ಇದು ‘ಅಘೋರಿಯ ರಹಸ್ಯ’: ಶವದ ಜೊತೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷಣೆ ಅಘೋರಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಬೂದಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಡೆ ಧರಿಸಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿಯು ಸ್ಮಶಾನ ದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಘೋರಿ ಪಂಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿದೆ ಮಾಹಿತಿ. ಅಘೋರಿ () ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಬೂದಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಡೆ ಧರಿಸಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿಯು ಸ್ಮಶಾನ ()ದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮೂಲತಃ ಅಘೋರಿ ಪದದ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಅಘೋರಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಘೋರಿ ಪಂಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚರಣೆ ()ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿದೆ ಮಾಹಿತಿ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಘೋರಿ ಎಂದರೆ ಬೆಳಕಿನ ಕಡೆಗೆ. ಅಘೋರಿ ಎಂದರೆ ಭಯವಿಲ್ಲದ, ನೇರವಾದ ಮತ್ತು ಭೇದಭಾವವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ()ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಘೋರಿಯಾಗಲು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದ್ವೇಷ () ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು. ಅಂದರೆ ಸಮಾಜ () ಯಾವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೋ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತದೋ ಅದನ್ನು ಅಘೋರಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾಣ ()ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ಶಂಕರನು ಅಘೋರ ಪಂಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾದೇವನ ಅವತಾರವಾದ ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೆಯನನ್ನು ಅಘೋರಶಾಸ್ತ್ರ ( )ದ ಗುರು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಘೋರ ಪಂಥದ ಜನರು ಮಹಾದೇವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಬಹಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಘೋರಿ ಧ್ಯಾನ ಅಘೋರಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಂತ್ರ-ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿಗಳು ಧ್ಯಾನ ()ವನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ಮಶಾನ ಸಾಧನ, ಎರಡನೆಯದು ಶಿವ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಶವ ಸಾಧನ. ಅಘೋರಿಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕಾಮಾಖ್ಯ ಪೀಠ, ತಾರಾಪೀಠ, ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಗಳ ಸ್ಮಶಾನ ()ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿಯು ಮೃತದೇಹ ( )ದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಶಿವ ಮತ್ತು ಮೃತದೇಹದ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂಜೆಯ ಹಿಂದೆ ಶಿವಶಂಕರನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಪಾದವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ಶವಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ಮೀನು () ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ()ವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೃತ ದೇಹಗಳ ಮಾಂಸ ()ವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಘೋರಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಸುಟ್ಟ ಶವಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ತಂತ್ರ () ವಿದ್ಯೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಘೋರಿಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಧನಾದಲ್ಲಿ ಪೈರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃತ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ಮೃತರ ಜೊತೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ( ) ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ಕೂಡ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಶವಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟವು ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾರವರ ಪ್ರಕಾರ, ಶವದೊಂದಿಗೆ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೇವರ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ () ಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾರ ನಿಗೂಢ ಜೀವನ ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ( ) ನರಮುಂಡಿ ಎಂಬ ಮಾನವ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಪಾಲಿಕ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಭಕ್ತರಾದ ಇವರು ಸದಾ ನರಮುಂಡಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈ ನರಮುಂಡಿಯನ್ನು ಆಹಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿಯೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಜೀವನ ( )ವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಂಭಮೇಳದಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ()ವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಘೋರಿ ಬಾಬಾ ಶಿವನನ್ನು ಅಂದರೆ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಕಾಳಿ ಮಾತೆಯನ್ನು ಅಂದರೆ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ.