[[ವರ್ಗ:{{{}}} ]] ://..//. . ಊತಿಯೂರ್ (ತಮಿಳು:ஊதியூர்) ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದ ತಿರುಪ್ಪೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಾಂಗೇಯಂ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಪೊನುಯುತಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪಟ್ಟಣವು ವೇಲಾಯುಧಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕೊಂಗುನಾ ಸಿತಾರರ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೊಂಗು ನಾಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುರುಗನ್ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 83 ಎ (ತಮಿಳುನಾಡು) ದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಈರೋಡ್ ಮತ್ತು ಪಳನಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಂಗೇಯಂನಿಂದ 14 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಧರಾಪುರಂನಿಂದ 18 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ವೆಲ್ಲಕೋಯಿಲ್‌ನಿಂದ 24 ಕಿಮೀ, ಅದರ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರವಾದ ತಿರುಪ್ಪೂರಿನಿಂದ 38 ಕಿಮೀ ಮತ್ತು ಈರೋಡ್‌ನಿಂದ 60 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. == ತಮಿಳು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಮುರುಗನ್ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಗೆಯನ್ನು ಊದಿದ ಕಾರಣ ಈ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಬ್ಲೋಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ 'ಯುಥಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ 'ಪೊನ್ನುತಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಟ್ಟವಿದೆ. ಕೊಂಕಣ ಸಿದ್ಧರು ತಂಗಿದ್ದು ಬೆಂಕಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಪೊನ್ನುಧಿಮಲೈ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಗಾಧವಾದ ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇದನ್ನು ಸಂಜೀವಿ ಬೆಟ್ಟದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಜೀವಿ ಬೆಟ್ಟ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳು ಕವಿ ಅರುಣಗಿರಿನಾಥರು ತಿರುಪ್ಪುಗಜ್ ಹಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾದ ಮುರುಗನ್ ದೇಗುಲ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ (106). ಈ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ತಮಿಳರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ವಿವಿಧ ಪುರಾತತ್ವ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ಕೊಂಗಿನ ಸಿತಾರ್ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಕೊಳವೆಗಳು ಈಗಲೂ ಇಲ್ಲಿವೆ. == ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ == ಸಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾವಣರ ನಡುವಿನ ಮಹಾ ರಾಮಾಯಣ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಮನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾವಣನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಜಾಂಬವನು ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಸಂಜೀವನಿ ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಆದರೆ 2 ಶಿಖರಗಳ ನಡುವಿನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೂಲಿಕೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಆತನು ಪರ್ವತವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಜಾಂಬವನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಆಲೋಚನೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಭಾರತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದಾಗ ಪರ್ವತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉತ್ತಿಯೂರು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಪೊನ್ನುತ್ತಿ ಮಲೈ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕೊಂಕಣ ಸಿದ್ಧರು .ಷಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು. ಹನುಮಂತ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ ಜಾಂಬವನು ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಸಂಜೀವನಿ ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಗೆ ಅದರ ರಸವನ್ನು ನೀಡಿ ಎಲ್ಲರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ಈ ಬೆಟ್ಟವು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಜೀವನಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. == ಉತ್ತಂಡ ವೇಲಾಯುಧ ಸಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ == ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುರುಗನ್ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯವೆಂದರೆ ಉತ್ತಂಡ ವೇಲಾಯುಡಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ. ಇದು ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿಇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ನೆಲದಿಂದ 100 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಉಡಿಯೂರು ವೇಲಾಯುಧಸ್ವಾಮಿ ಮುರುಗನ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂಬೆ ಹಣ್ಣನ್ನು ಮುರುಗನ್ ದೇವರ ಪಾದದ ಬಳಿ ಇಟ್ಟರೆ ಒಬ್ಬರ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಾಹನಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. == ಉಚಿ ಪಿಳ್ಳಾಯಾರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ == ಇದು ಗಣೇಶ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನ ರಸ್ತೆ ಇದೆ. ಇದು ವಿದ್ಯುತ್, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 1080m ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. == ಕೊಂಗುನಾ ಸಿದ್ಧಾರ್ ಗುಹೆಗಳು == ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮಹಾನ್ geಷಿ ಕೊಂಗುಣ ಸಿದ್ಧರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವ ಸಮತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಶಿಲೆಗಳಿವೆ. == ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ == ಬೆಟ್ಟಗಳು ನರಿಗಳು, ಮಂಗಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡು ಹಂದಿ, ಕಾಡು ನಾಯಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸರೀಸೃಪಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬೆಟ್ಟಗಳು ಅನಮಲೈ ಹುಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಅನೇಕ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಸಂಜೀವಿ ಬೆಟ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.