ಬಾಗುರುಂಬಾ (ಬೋಡೋ:बागुरुम्बा) ಇದು ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೊರೊ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಲನವಲನಗಳ ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣವಾಗಿ ಇದನ್ನು '''ಚಿಟ್ಟೆ ನೃತ್ಯ''' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.  ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೋಡೋ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ದೋಖ್ನಾ, jwmgra ( ಫಸ್ರಾ ) ಮತ್ತು ಅರೋನೈ ಧರಿಸಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.  ನೃತ್ಯವು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಾಳವಾದ್ಯಗಳಾದ 'ಖಾಮ್' (ಉದ್ದವಾದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್, ಮರ ಮತ್ತು ಮೇಕೆ ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ), ಸಿಫಂಗ್ (ಕೊಳಲು, ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ), ಜೋಟಾ (ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ) ಸೆರ್ಜಾ (ಬಾಗಿದ ವಾದ್ಯ, ಮರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ), ಮತ್ತು ಗಾಂಗ್ವಾನ (ಬಿದಿರಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ), ಥರ್ಖಾ (ಒಡೆದ ಬಿದಿರಿನ ತುಂಡು) ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. 

ಬೊರೊ ಸಂಗೀತವು ಸ್ಥಾಪಿತ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಖಾಮ್ಸ್ (ಉದ್ದವಾದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್) ಬಾಗುರುಂಬಾ ನೃತ್ಯ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಬೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಿಫಂಗ್ (ಕೊಳಲು) ಮತ್ತು ಸೆರ್ಜಾ ಅವುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಧುರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಗೆ ಈ ಕುಣಿತದ ಯುವಕರನ್ನು 'ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಗುರುಂಬಾ ನೃತ್ಯವು ಚಿಟ್ಟೆಗಳ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.  ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ/ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬೋರೋ ಜನರ ಈ ನೃತ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬೋರೋ ಜನರು ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಅರಣ್ಯವಾಗಿರುವ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಹಿಮಾಲಯದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಬೋರೋ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವು ಹಲವಾರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಸ್ಯಗಳ ನೃತ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ನೃತ್ಯ, ಚಿಟ್ಟೆ ನೃತ್ಯ, ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ಅಲೆ, ಗಾಳಿ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬಾಗುರುಂಬಾ ನೃತ್ಯ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ  ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವ ನೃತ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬೊರೊ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮೇಳಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.  ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋರೋ ಜನರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೋರೋ ಜನರು ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸುಂದರವಾದ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯಗಳಿಲ್ಲ; ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಂತಹ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಬಾಗುರುಂಬಾ ನೃತ್ಯವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ನಿಜವಾದ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಓದುಗರು YouTube ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. “Jat nongabwla, Cool nongabwla, tabwrwm homnanwi- bamnanwi lagwomwnka hai lwgw lagwomwnka”ಬಾಗುರುಂಬಾ ಹಾಡಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿದ್ದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಾಗುರುಂಬಾ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಗುರುಂಬಾ ಜೀವನದ ಆಚರಣೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಯುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು 
ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬೋಡೋಗಳು ಬಾಗುರುಂಬಾ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ:

ಸಿಫಂಗ್ : ಇದು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಬಾನ್ಸುರಿಯಂತೆ ಆರು ರಂಧ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಐದು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಬಿದಿರಿನ ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. 

 ಸೆರ್ಜಾ : ಪಿಟೀಲು ತರಹದ ವಾದ್ಯ. ಇದು ದುಂಡಗಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ.
 ಖಮ್ : ಮರ ಮತ್ತು ಮೇಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉದ್ದನೆಯ ಡ್ರಮ್.
 ಜೋತ : ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
 ಗೊಂಗ್ವಾನಾ : ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ 
ಬಾಗುರುಂಬಾ ಎಫ್ ಮೇಜರ್ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಪ್ರಭಾವದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಇವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 

 ಅಸ್ಸಾಂನ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು
 ಬೋಡೋ ಜನರು
 ಬಾಥೋವ್ ಪೂಜೆ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 

 ಬಾಗುರುಂಬಾ ಬೋಡೋ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯ GOI ಯುಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್
 indiantraveldestinations.com ನಲ್ಲಿ ಬೋಡೋಸ್ ಬಾಗುರುಂಬಾ
bāguruṃbā (boḍo:बागुरुम्बा) idu assāṃ mattu īśānya bhāratadalli vāsisuva sthaḻīya bòrò janara sāṃpradāyika nṛtyavāgidè. ciṭṭègaḻu mattu pakṣigaḻa calanavalanagaḻa vyaktīkaraṇavāgi idannu '''ciṭṭè nṛtya''' èṃdū karèyuttārè.  ī saṃdarbhadalli, boḍo mahiḻèyaru mātra tamma varṇaraṃjita sāṃpradāyika uḍugè dokhnā, jwmgra ( phasrā ) mattu aronai dharisi nṛtya māḍuttārè.  nṛtyavu kaiyiṃda māḍida tāḻavādyagaḻāda 'khām' (uddavāda siliṃḍarākārada ḍram, mara mattu mekè carma athavā itara prāṇigaḻa carmadiṃda tayārisida), siphaṃg (kòḻalu, bidiriniṃda kèttalāda), joṭā (kabbiṇadiṃda tayārisida) sèrjā (bāgida vādya, mara mattu prāṇigaḻa carmadiṃda tayārisida), mattu gāṃgvāna (bidiriniṃda tayārisida), tharkhā (òḍèda bidirina tuṃḍu) iṃtaha vastugaḻannu baḻasi naḍèyuttadè. 

bòrò saṃgītavu sthāpita śālègaḻu mattu saṃgītada prakāragaḻa atyādhunikatèyannu hòṃdiruvudilla, ādarū khāms (uddavāda siliṃḍarākārada ḍram) bāguruṃbā nṛtya samūhakkè bīṭs mattu layavannu òdagisuttadè, ādarè siphaṃg (kòḻalu) mattu sèrjā avugaḻu òṭṭāgi madhuryavannu òdagisuttavè. habbagaḻigè athavā ācaraṇègè ī kuṇitada yuvakarannu 'āhvānisuttārè. bāguruṃbā nṛtyavu ciṭṭègaḻa śāṃta mattu kāvyātmaka calanèyannu holuttadè.  idu prakṛtiya aṃśagaḻiṃda prabhāvitavāgidè/pracoditavāgidè èṃdu naṃbalāgidè. boro janara ī nṛtyada abhyāsavu sāvira varṣagaḻaṣṭu haḻèyadu. sāmānyavāgi, boro janaru hasiru sasyagaḻu mattu parisaradòṃdigè śāṃti mattu sāmarasyadiṃda badukuttārè mattu prakṛtiya sauṃdaryavannu pūjisuttārè. nityaharidvarṇa araṇyavāgiruva pūrva mattu dakṣiṇa himālayada tappalinalli boro janaru vāsisuttārè mattu kṛṣi māḍuttārè. ī sāṃpradāyika nṛtyavu halavāru sāṃketika aṃśagaḻannu òḻagòṃḍidè, idu naisargikavāgi suttamuttalina parisaradiṃda hòrahòmmuttadè. udāharaṇègè, sasyagaḻa nṛtya, prāṇigaḻu, pakṣigaḻa nṛtya, ciṭṭè nṛtya, hariyuva nadiya alè, gāḻi ityādi.

bāguruṃbā nṛtya òṃdu śaktiyuta mattu suṃdaravāgi  saṃyojisalpaṭṭa yuva nṛtyavāgiruvudariṃda, bòrò janaru sāmānyavāgi ī meḻakkè ākarṣitarāguttārè.  ī nṛtyavannu noḍuva saṃdarbhadalli hèccina boro janaru arivilladè hāḍuttārè mattu nṛtya māḍuttārè. boro janaru parisara mattu suttamuttalina suṃdaravāda nityaharidvarṇa sasyagaḻòṃdigè śāṃtiyiṃda badukalu iṣṭapaḍuttārè.

ī nṛtyavannu pradarśisalu yāvude nirdiṣṭa dinagaḻu mattu samayagaḻilla; habbagaḻu mattu sāṃskṛtika kāryakramagaḻaṃtaha aneka saṃdarbhagaḻalli ī nṛtyavannu pradarśisalāguttadè. prastuta, bāguruṃbā nṛtyavu prapaṃcadādyaṃta gamana sèḻèyuttidè. nijavāda nṛtyakkāgi, odugaru YouTube annu pariśīlisabeku. “Jat nongabwla, Cool nongabwla, tabwrwm homnanwi- bamnanwi lagwomwnka hai lwgw lagwomwnka”bāguruṃbā hāḍina mūla mattu hòrahòmmuvikèyu tiḻidilla, bahuśaḥ sāvirāru varṣagaḻa hiṃdè racanèyāgirabahudu. ī baggè halavāru vyākhyānagaḻiddarū sāmānya viṣayavèṃdarè bāguruṃbā hāḍu mattu nṛtyavu paraspara gaurava, snehavannu gauravisalu, saṃbaṃdhavannu gauravisalu mattu parisaradòṃdigè śāṃtiyiṃda badukalu sūcisuttadè. bāguruṃbā jīvanada ācaraṇè, saṃtoṣa mattu òggaṭṭina yuva abhivyaktiyāgidè.

saṃgīta vādyagaḻu 
aneka vibhinna saṃgīta vādyagaḻannu boḍogaḻu bāguruṃbā nṛtyakkāgi baḻasuttārè:

siphaṃg : idu uttara bhāratada bānsuriyaṃtè āru raṃdhragaḻigiṃta aidu raṃdhragaḻannu hòṃdiruva uddavāda bidirina kòḻalu mattu adakkiṃta hèccu uddavāgidè, idu kaḍimè svaravannu utpādisuttadè. 

 sèrjā : piṭīlu tarahada vādya. idu duṃḍagina ākāravannu hòṃdidè mattu suruḻiyu muṃdakkè bāguttadè.
 kham : mara mattu mekè carmadiṃda māḍida uddanèya ḍram.
 jota : kabbiṇadiṃda māḍalpaṭṭidè.
 gòṃgvānā : bidiriniṃda māḍalpaṭṭidè.

saṃyojanè 
bāguruṃbā èph mejar pèṃṭāṭonik skel annu baḻasuttadè, idu cīnī sāṃpradāyika saṃgītavannu holuttadè, idu prācīna cīnī prabhāvada sūcanèyāgidè.

ivugaḻannu noḍi 

 assāṃna jānapada nṛtyagaḻu
 boḍo janaru
 bāthov pūjè

ullekhagaḻu

pustakagaḻu

bāhya kòṃḍigaḻu 

 bāguruṃbā boḍo jānapada nṛtya saṃskṛti sacivālaya GOI yuṭyūb cānèl
 indiantraveldestinations.com nalli boḍos bāguruṃbā
ಬಾಗುರುಂಬಾ