ಗಾಂಧಾರ ( Sanskrit   ) ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಾದ ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ದುರ್ಯೋಧನನ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೂರಿಗಳ ಮೂಲ ಗಾಂಧಾರ ರಾಜಕುಮಾರ ಶಕುನಿ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಕುನಿಯ ಸಹೋದರಿ ಕುರು ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರ (ಆಧುನಿಕ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿದೆ ) ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರ ಗಾಂಧಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಪುಸ್ಕಲಾವತಿ, ತಕ್ಷಶಿಲಾ ( ತಕ್ಷಶಿಲಾ ) ಮತ್ತು ಪುರುಷಪುರ ( ಪೇಶಾವರ ) ಈ ಗಾಂಧಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಗರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತಕ್ಷಶಿಲವನ್ನು ರಾಘವ ರಾಮನ ಸಹೋದರ ಭರತ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ನಂತರ ಭರತನ ವಂಶಸ್ಥರು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶಕುನಿಯ ತಂದೆ ಸುವಾಲ, ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಶಕುನಿಯ ಮಗ ಆಳಿದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಶಕುನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.

ಅರ್ಜುನನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುರು ರಾಜನಾದ ಜನಮೇಜಯನು ತಕ್ಷಶಿಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಬಹುಶಃ ಆಗ ನಾಗ ತಕ್ಷಕನು ಆಳಿದನು. ಅವರು ಸರ್ಪ ಸತ್ರ ಎಂಬ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಹಾವುಗಳ ವಧೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಗ ಜನಾಂಗವು ಬಹುತೇಕ ನಿರ್ನಾಮವಾಯಿತು. ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನ ತಾಯಿ ನಾಗನಾಗಿದ್ದಳು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಾಗಳನ್ನು ಸೂಪರ್ ಮಾನವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗ ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸರ್ಪ ಅಥವಾ ಸರ್ಪ-ದೇವರು ಎಂದರ್ಥ. ನಾಗಗಳು ಹಾವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಗುಂಪಾಗಿರಬಹುದು.

ಗಂಧರ್ವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಪರ್ ಮಾನವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮೂಲತಃ ಗಾಂಧಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಗಂಧರ್ವರು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದರು. ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಾಂಧಾರ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಶಾನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ( ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ). ಯಾದವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಲ ರಾಮನು ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗಂಧರ್ವ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಗಂಧರ್ವ ಕಾಳಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ, ಬಹುಶಃ ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜಕುಮಾರರು. ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಯುಗಗಳು (ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳು) ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಕುರು ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಗಾಂಧಾರದಿಂದ (ಗಾಂಧರ್ವಿ) ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಾಂಧಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಚಿತ್ರಾಂಗದೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಗಂಧ್ರವನೂ ಇದ್ದ. (ನೋಡಿ ಗಂಧರ್ವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ).

ಈ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 535 BCE ಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು , ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ .

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಗಾಂಧಾರ, ಭರತ ವರ್ಷದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 
(೫,೩೦) ನಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರವನ್ನು ಗುಡ್ಡಗಾಡು ದೇಶವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. " ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಿಂದಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರವನ್ನು ಸೇರುವ ಭಯಾನಕ ಅವಧಿಯು ಬಂದಾಗ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ಸಮೀಪಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆಂದ್ರಕರು, ಗುಹಗಳು, ಪುಲಿಂದರು, ಸವಾರರು, ಚುಚುಕಗಳು, ಮದ್ರಕರು ಒಳಗೊಂಡ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗಾಂಧಾರ ರಾಜ ಸುಬಲ 
ಸುಬಲ (೧,೧೧೦) ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಶಕುನಿ, ಸುಬಲ, ಅಚಲ, ವೃಷಕ ಮತ್ತು ವೃಹದ್ವಲ (೧,೧೮೮). ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಗಾಂಧಾರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಶಕುನಿಯು ಕುರುಗಳ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ದುರ್ಯೋಧನನ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಗಾಂಧಾರಿ ದುರ್ಯೋಧನನ ತಾಯಿ. ದ್ರೌಪದಿಯ ಸ್ವಯಂ ಆಯ್ಕೆಯ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸುಬಲನು ಇದ್ದನು. ಶಕುನಿ ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ದಾಳಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. (೨೫೭) ಗಯಾ, ಗವಾಕ್ಷ, ವೃಷವ, ಚರ್ಮವತ್, ಅರ್ಜವ ಮತ್ತು ಸುಕರನ್ನು ಶಕುನಿಯ ಸಹೋದರರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (೬೯೧) ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಇತರ ಗಾಂಧಾರ ರಾಜರು 

 ಗಾಂಧಾರ ರಾಜ ನಾಗನಜಿತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಸುದೇವ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಜ ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ಅವರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು (೫,೪೮) (೧೬,೬)
 ವಾಸುದೇವ ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದನು, ಗಾಂಧಾರಗಳ ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡಿದನು (೭,೧೧). ಈ ಗಾಂಧಾರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕೃಷ್ಣನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಕಾಡಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. (೧೬,೭)
 ರಾಜರ ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಗಾಂಧಾರ ದೇಶದ ಪ್ರಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಜನಾಂಗದ ಮಾಂಧಾತನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. (೩,೨೬)

ಕರ್ಣನ ವಿಜಯಗಳು 
ಮದ್ರಕರು, ಮತ್ಸ್ಯರು, ತ್ರಿಗರ್ತರು, ತಂಗಣರು, ಖಾಸರು, ಪಾಂಚಾಳರು, ವಿದೇಹಗಳು, ಕುಳಿಂದರು, ಕಾಶಿ-ಕೋಸಲರು, ಸುಹ್ಮರು, ಅಂಗಗಳು, ನಿಷಾದಗಳು, ಮುಂತಾದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಗಾಂಧಾರರನ್ನು ಕರ್ಣನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಂಡರು, ಕೀಚಕರು, ವತ್ಸರು, ಕಳಿಂಗರು, ತಾರಲರು, ಅಸ್ಮಾಕರು ಮತ್ತು ಋಷಿಕರು (೮,೮). ಕರ್ಣನು ಕೈಕೇಯರೊಡನೆ ಸಮಸ್ತ ಕಾಂಭೋಜ ಮತ್ತು ಅಂವಸ್ಥರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು, ಆ ಧೀಮಂತನು, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಗಾಂಧಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದೇಹಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು (೮,೯)

ಗಾಂಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕರ್ಣನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ 

 ಮದ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಿಂತ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಪುರೋಹಿತರನ್ನಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕರ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ (೮,೪೦)

ಅರಟ್ಟ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಹಿಕರು ಎಂಬ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಬಹಳ ದೂರದ ಕಾಲದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವೇದವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ತ್ಯಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ತ್ಯಾಗಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಶೂದ್ರರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. . ದೇವರುಗಳು ಅವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ಥಲಗಳು, ಮದ್ರಾಸ್, ಗಾಂಧಾರಗಳು, ಅರಟ್ಟರು, ಖಾಸಗಳು, ವಸತಿಗಳು, ಸಿಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸೌವೀರರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ (೮,೪೪)

ಗಾಂಧಾರರು ಬಾಹ್ಲಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಹ್ಲಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರರು 
ದುರ್ಯೋಧನನ ಆಪ್ತ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದ ಗಾಂಧಾರಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಶಕುನಿ ಕೌರವರ ಕಡೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಗಾಂಧಾರರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕೌರವರಿಗೆ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಗಾಂಧಾರ ಸೈನ್ಯವು ಶಕಗಳು, ಕಿರಾತರು ಮತ್ತು ಯವನರು, ಸಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಶಿಬಿರದ ಹಂತದಿಂದಲೇ ಕೌರವ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿತು (೫,೧೯೮)

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:-

ಗಾಂಧಾರ ವೀರರು 

 ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಕೇಕಯ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಐದು ಗಾಂಧಾರ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದರು. (೬,೪೫)
 ಗಯಾ, ಗವಾಕ್ಷ, ವೃಷವ, ಚರ್ಮವತ್, ಅರ್ಜವ ಮತ್ತು ಸುಕ ಶಕುನಿಯ ಸಹೋದರರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (೬,೯೧) ವೈರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧಾವಿಸಿದರು (೬,೯೧)
 ಗಾಂಧಾರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವೃಷಕ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು (೭,೨೮)
 ಅಭಿಮನ್ಯು ಸುವಲನ ಮಗ ಕಾಳಿಕೇಯನನ್ನು ಕೊಂದನು (೭,೪೭)
 ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಉಲುಕನನ್ನು ಅನೇಕ ನಿರ್ಭೀತ ಗಾಂಧಾರ ಕುದುರೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದವು (೮,೪೬)
 ಶಕುನಿಯು ಪಾಂಡವ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳ ರಾಜ ಕುಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಂದನು. (೮,೮೫)
 ಮದ್ರ ಸೈನ್ಯವು ೧೮ ನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶಕುನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿತು. (೯,೧೮) ವಿವಾದವನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನು ಪರಿಹರಿಸಿದನು (೯,೨೩)
 ಸಹದೇವನು ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಉಲುಕನನ್ನು ಕೊಂದನು (೯,೨೮)

ಗಾಂಧಾರ ಸೈನ್ಯ 

 ಗಾಂಧಾರದ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳು ಶಕುನಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು (೬,೨೦)
 ಗಾಂಧಾರರು, ಸಿಂಧು-ಸೌವೀರರು, ಸಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಹೋರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು (೬,೫೧)
 ಮದ್ರಾಸ್, ಸೌವೀರರು, ಗಾಂಧಾರರು ಮತ್ತು ತ್ರಿಗರ್ತರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (೬,೭೧)
 ಮದ್ರಕರು, ಗಾಂಧಾರರು, ಶಕುನರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (೭,೨೦)
 ಕಾಂಬೋಜರು ಮತ್ತು ವನಾಯುಗಳು ಗಾಂಧಾರ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿರುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (೮,೭)

ಅರ್ಜುನನ ವಿಜಯಗಳು 
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಗಾಂಧಾರ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅರ್ಜುನನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಐದು ಜಲಗಳ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಗಾಂಧಾರ ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆಗ ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಶಕುನಿಯ ಮಗ (೧೪,೮೩) ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಸಂಗೀತ ಟಿಪ್ಪಣಿ 
ಗಾಂಧಾರವು ಸಂಗೀತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು, ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತವು ಗಾಂಧಾರ ಸಂಗೀತದ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. (೪,೧೭), (೧೩,೧೭)

 ಏಳು ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಡಜ, ರಿಷಭ, ಜೊತೆಗೆ ಗಾಂಧಾರ, ಮಧ್ಯಮ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಪಂಚಮ; ಇದರ ನಂತರ ಧೈವತ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಷಾದವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. (೧೨,೧೮೩), (೧೪,೫೦) ಕ್ರಿ.ಶ

ಆಡಳಿತಗಾರರು 

 ತಿಳಿದಿರುವ ಗಾಂಧಾರ ಅರಸರು-

 ನಾಗನಜಿತ್
 ಶಕುನಿ
 ಸುಬಲ
 ಅಚಲ
 ಕಾಳಿಕೇಯ
 ಸುವಲ
 ವೃಷಾಕ
 ವೃಹದ್ವಲ
 ಗಯಾ
 ಗವಾಕ್ಷ
 ವೃಷವಾ
 ಚರ್ಮವತ್
 ಆರ್ಜವ
 ಸುಕಾ
 ಕುಲಿಂದಾ
 ಪುಷ್ಕರಶಕ್ತಿ (c. ೫೩೫–೫೧೮ BCE), ಗಾಂಧಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಬಹುಶಃ ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ
 ಕಂಡಿಕ್, (ದಿವಂಗತ ಆಡಳಿತಗಾರ)

ಸಹ ನೋಡಿ 

 ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳು
 ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

 ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸನ ಮಹಾಭಾರತ, ಕಿಸರಿ ಮೋಹನ್ ಗಂಗೂಲಿ ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮಹಾಭಾರತ
Pages with unreviewed translations
ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
gāṃdhāra ( Sanskrit   ) bhāratīya mahākāvyagaḻāda mahābhārata mattu rāmāyaṇagaḻalli ullekhisalāda prācīna bhāratīya sāmrājyavāgittu. pāṃḍavara viruddha duryodhanana èllā pitūrigaḻa mūla gāṃdhāra rājakumāra śakuni, idu aṃtimavāgi kurukṣetra yuddhakkè kāraṇavāyitu. śakuniya sahodari kuru rāja dhṛtarāṣṭrana hèṃḍati mattu gāṃdhāra (ādhunika aphghānistāna mattu pākistānadallidè ) pradeśada naṃtara gāṃdhāri èṃdu karèyalpaṭṭaḻu. puskalāvati, takṣaśilā ( takṣaśilā ) mattu puruṣapura ( peśāvara ) ī gāṃdhāra sāmrājyadalli nagaragaḻāgiddavu. takṣaśilavannu rāghava rāmana sahodara bharata sthāpisidanu. naṃtara bharatana vaṃśastharu ī rājyavannu āḻidaru. mahākāvyada avadhiyalli, rājyavannu śakuniya taṃdè suvāla, śakuni mattu śakuniya maga āḻidaru. yudhiṣṭhirana aśvamedha yajñakkāgi yuddhānaṃtarada senā kāryācaraṇèyalli arjunanu śakuniya maganannu solisidanu.

arjunana sālinalli kuru rājanāda janamejayanu takṣaśilavannu vaśapaḍisikòṃḍanu, bahuśaḥ āga nāga takṣakanu āḻidanu. avaru sarpa satra èṃba hatyākāṃḍavannu naḍèsidaru, aṃdarè hāvugaḻa vadhè, idaralli nāga janāṃgavu bahuteka nirnāmavāyitu. ī hatyākāṃḍavannu āstika èṃba brāhmaṇanu nillisidanu, avana tāyi nāganāgiddaḻu. purāṇagaḻalli nāgāgaḻannu sūpar mānava buḍakaṭṭu èṃdu parigaṇisalāgidè. nāga èṃdarè akṣaraśaḥ sarpa athavā sarpa-devaru èṃdartha. nāgagaḻu hāvugaḻannu pūjisuva mahākāvyada avadhiyalli bhāratadalli vāsisuttidda janara guṃpāgirabahudu.

gaṃdharvaru èṃdu karèyalpaḍuva mattòṃdu sūpar mānava buḍakaṭṭu mūlataḥ gāṃdhāra sāmrājyada nivāsigaḻu èṃdu ūhisalāgidè. . gaṃdharvaru saṃgīta mattu kalèyalli pāraṃgatarāgiddaru. bhāratīya śāstrīya saṃgītadalli hèccu gāṃdhāra prabhāvavidè èṃbudannu idu vivarisuttadè. kuśāna yugadalli gāṃdhāra śilpakalèyu prasiddhavāgidè ( grīk śilpakalègè bahaḻa hattiradallidè). yādava mukhyastha bala rāmanu sarasvati nadiya jalānayana pradeśada melè tanna tīrthayātrèya samayadalli gāṃdhāradiṃda svalpa dūradalliruva sarasvati nadiya daḍadalli aneka gaṃdharva vasāhatugaḻannu noḍidanu. gaṃdharva kāḻi mattu dvāpara, bahuśaḥ gāṃdhārada rājakumāraru. kònèya èraḍu yugagaḻu (prāgaitihāsika avadhigaḻu) avara hèsarannu iḍalāgidè. kuru rāja dhṛtarāṣṭrana hèṃḍati gāṃdhāradiṃda (gāṃdharvi) mattu avaḻu gāṃdhāri èṃba hèsariniṃda prasiddhaḻāgiddaḻu. citrāṃgadè èṃba hèsarina gaṃdhravanū idda. (noḍi gaṃdharva sāmrājya ).

ī avadhiyu sumāru 535 BCE yalli kònègòṃḍitu , siṃdhū kaṇivèya akèmèniḍ vijayadòṃdigè .

mahābhāratadalli ullekhagaḻu

gāṃdhāra, bharata varṣada sāmrājya 
(5,30) nalli gāṃdhāravannu guḍḍagāḍu deśavèṃdu ullekhisalāgidè. " kṛtayugadalli, avaru bhūmiya melè èlliyū iralilla. tretā yugadiṃdale avaru tamma mūlavannu hòṃdiddārè mattu guṇisalu prāraṃbhisidaru. tretā mattu dvāparavannu seruva bhayānaka avadhiyu baṃdāga, kṣatriyaru paraspara samīpisi yuddhadalli tòḍagidaru. mòdala guṃpinòṃdigè āṃdrakaru, guhagaḻu, puliṃdaru, savāraru, cucukagaḻu, madrakaru òḻagòṃḍa innòṃdu guṃpannu saha ullekhisalāgidè.

gāṃdhāra rāja subala 
subala (1,110) mahābhāratadalli gāṃdhārada rājanāgiddanu. avana makkaḻu śakuni, subala, acala, vṛṣaka mattu vṛhadvala (1,188). ivarèllarū gāṃdhāra mukhyastharāgiddaru. śakuniyu kurugaḻa āsthānadalli rāja duryodhanana kaunsilar āgi vāsisuttiddanu. avana sahodari gāṃdhāri duryodhanana tāyi. draupadiya svayaṃ āykèya ghaṭanèyalli mattu pāṃḍava rāja yudhiṣṭhirana rājasūya yajñadalli subalanu iddanu. śakuni òbba nurita dāḻagāranāgiddanu. (257) gayā, gavākṣa, vṛṣava, carmavat, arjava mattu sukarannu śakuniya sahodararu èṃdu ullekhisalāgidè, avarèllarū kurukṣetra yuddhadalli (691) yodharāgiddaru.

itara gāṃdhāra rājaru 

 gāṃdhāra rāja nāganajit mattu avana makkaḻannu vasudeva kṛṣṇanu rāja sudarśananannu avara baṃdhanadiṃda muktagòḻisalu vaśapaḍisikòṃḍanu (5,48) (16,6)
 vāsudeva kṛṣṇanu èllā rājarannu svayaṃ-āykèyiṃda solisidanu, gāṃdhāragaḻa rājana magaḻannu hèrigè māḍidanu (7,11). ī gāṃdhāra rājakumāriyu kṛṣṇanu bhautika prapaṃcadiṃda nirgamisida naṃtara kāḍina jīvana vidhānakkè hodaḻu. (16,7)
 rājara caṃdravaṃśadalli janisida gāṃdhāra deśada prabala āḍaḻitagāra ikṣvāku janāṃgada māṃdhātaniṃda kòllalpaṭṭanu. (3,26)

karṇana vijayagaḻu 
madrakaru, matsyaru, trigartaru, taṃgaṇaru, khāsaru, pāṃcāḻaru, videhagaḻu, kuḻiṃdaru, kāśi-kosalaru, suhmaru, aṃgagaḻu, niṣādagaḻu, muṃtāda itararòṃdigè gāṃdhārarannu karṇanu vaśapaḍisikòṃḍanèṃdu ullekhisalāgidè. puṃḍaru, kīcakaru, vatsaru, kaḻiṃgaru, tāralaru, asmākaru mattu ṛṣikaru (8,8). karṇanu kaikeyaròḍanè samasta kāṃbhoja mattu aṃvastharannu saṃharisidanu, ā dhīmaṃtanu, tanna uddeśavannu sādhisalu gāṃdhārarannu mattu videhagaḻannu yuddhadalli solisidanu (8,9)

gāṃdhāragaḻa baggè karṇana abhiprāya 

 madra mattu gāṃdhāraralli brāhmaṇarigiṃta kṣatriyarannu purohitarannāgi noḍalāgidè èṃdu karṇa ullekhisuttānè (8,40)

araṭṭa èṃba pradeśadalli vāhikaru èṃba janaru nèlèsiddārè. atyaṃta kèḻamaṭṭada brāhmaṇarū bahaḻa dūrada kāladiṃda alli nèlèsiddārè. avaru vedavilladè mattu jñānavilladè, tyāgavilladè mattu itarara tyāgagaḻigè sahāya māḍuva śaktiyilla. avarèllarū patitarāgiddārè mattu avaralli anekaru śūdrariṃda huṭṭiddārè. . devarugaḻu avariṃda yāvude uḍugòrègaḻannu svīkarisuvudilla. prasthalagaḻu, madrās, gāṃdhāragaḻu, araṭṭaru, khāsagaḻu, vasatigaḻu, siṃdhugaḻu mattu sauvīraru tamma ācaraṇègaḻalli bahuteka doṣāropaṇègè òḻagāguttārè (8,44)

gāṃdhāraru bāhlika saṃskṛtiyannu anusarisidaru èṃbudannu idu sūcisuttadè. hèccina vivaragaḻigāgi bāhlika saṃskṛti lekhanavannu noḍi.

kurukṣetra yuddhadalli gāṃdhāraru 
duryodhanana āpta òḍanāḍiyāgidda gāṃdhāri rājakumāra śakuni kauravara kaḍè iddudariṃda gāṃdhāraru svābhāvikavāgi kauravarigè mitrarāgiddaru. gāṃdhāra sainyavu śakagaḻu, kirātaru mattu yavanaru, sivigaḻu mattu vasatigaḻa mukhyastharòṃdigè śibirada haṃtadiṃdale kaurava sainyadòṃdigè òṃdugūḍitu (5,198)

kurukṣetra yuddhadalli avara pātrada baggè amūlyavāda māhitiyannu nīḍuva itara ullekhagaḻu ī kèḻaginaṃtivè:-

gāṃdhāra vīraru 

 tamma sainyada mukhyastharāda kekaya sahodararu tamma sainyadòṃdigè aidu gāṃdhāra rājakumārarannu yuddhadalli èdurisidaru. (6,45)
 gayā, gavākṣa, vṛṣava, carmavat, arjava mattu suka śakuniya sahodararu kurukṣetra yuddhadalli (6,91) vairigaḻa viruddha dhāvisidaru (6,91)
 gāṃdhāra mukhyastha vṛṣaka mattu acala arjunanòṃdigè yuddha māḍidaru (7,28)
 abhimanyu suvalana maga kāḻikeyanannu kòṃdanu (7,47)
 śakuni mattu avana maga ulukanannu aneka nirbhīta gāṃdhāra kudurègaḻu prakāśamānavāda īṭigaḻiṃda śastrasajjitavādavu mattu aneka parvatārohigaḻannu solisalu kaṣṭakaravādavu (8,46)
 śakuniyu pāṃḍava senèyalli parvatārohigaḻa rāja kuḻiṃda rājanannu kòṃdanu. (8,85)
 madra sainyavu 18 ne dinadalli śakunigè avidheyarāgi pratyekavāgi horāḍitu. (9,18) vivādavannu duryodhananu pariharisidanu (9,23)
 sahadevanu śakuni mattu avana maga ulukanannu kòṃdanu (9,28)

gāṃdhāra sainya 

 gāṃdhārada parvatārohigaḻu śakuniyannu anusarisidaru (6,20)
 gāṃdhāraru, siṃdhu-sauvīraru, sivigaḻu mattu vasatigaḻu tamma èllā horāṭagāraròṃdigè bhīṣmanannu anusarisidaru (6,51)
 madrās, sauvīraru, gāṃdhāraru mattu trigartaru òggaṭṭiniṃda horāḍuttiddārè èṃdu ullekhisalāgidè (6,71)
 madrakaru, gāṃdhāraru, śakunaru òggaṭṭiniṃda horāḍuttiddārèṃdu ullekhisalāgidè (7,20)
 kāṃbojaru mattu vanāyugaḻu gāṃdhāra rājanòṃdigè òṃdāgiruvudannu ullekhisalāgidè (8,7)

arjunana vijayagaḻu 
kurukṣetra yuddhada naṃtara arjunanu senā kāryācaraṇèyannu naḍèsidanu. naṃtara avaru gāṃdhāra deśavannu talupidaru. arjunanu janasaṃkhyè mattu samṛddhiyiṃda tuṃbida aidu jalagaḻa deśavannu talupidanu. alliṃda gāṃdhāra deśakkè tèraḻidaru. āga arjuna mattu gāṃdhāragaḻa adhipatiyāda śakuniya maga (14,83) naḍuvè bhīkara yuddhavu saṃbhavisitu.

saṃgīta ṭippaṇi 
gāṃdhāravu saṃgītada ṭippaṇiya hèsarāgittu, saṃgīta kalèyalli tāṃtrika padavāgidè. mahābhāratavu gāṃdhāra saṃgītada halavāru ullekhagaḻannu hòṃdidè. (4,17), (13,17)

 eḻu saṃgītada svaragaḻèṃdarè ṣaḍaja, riṣabha, jòtègè gāṃdhāra, madhyama, mattu hāgèye paṃcama; idara naṃtara dhaivata mattu naṃtara niṣādavannu tiḻiyabeku. (12,183), (14,50) kri.śa

āḍaḻitagāraru 

 tiḻidiruva gāṃdhāra arasaru-

 nāganajit
 śakuni
 subala
 acala
 kāḻikeya
 suvala
 vṛṣāka
 vṛhadvala
 gayā
 gavākṣa
 vṛṣavā
 carmavat
 ārjava
 sukā
 kuliṃdā
 puṣkaraśakti (c. 535–518 BCE), gāṃdhāra sāmrājyada kònèya āḍaḻitagāra bahuśaḥ siṃdhū kaṇivèya akèmèniḍ vijayada samayadalli
 kaṃḍik, (divaṃgata āḍaḻitagāra)

saha noḍi 

 mahābhāratadalli rājyagaḻu
 rāmāyaṇadalli rājyagaḻu

ullekhagaḻu 

 kṛṣṇa dvaipāyana vyāsana mahābhārata, kisari mohan gaṃgūli avariṃda iṃgliṣ‌gè anuvādisalāgidè

mahābhārata
Pages with unreviewed translations
viki i-larniṃg‍nalli tayārisida lekhana
ಗಾಂಧಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ