ಯದುವಂಶ  ಅಥವಾ ಯಾದವ ವಂಶವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಂದ್ರವಂಶ ರಾಜವಂಶದ ಕೆಡೆಟ್ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ.   ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯಯಾತಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಯದು ರಾಜವಂಶದ ಮೂಲಪುರುಷ.

ದಂತಕಥೆ

ಮೂಲ 
ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ ಯಯಾತಿಯು ಋಷಿ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳು ದೇವಯಾನಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾದ ಕಾರಣ ಅಕಾಲಿಕ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು.  ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಯದು ತನ್ನ ಯೌವನದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಯಯಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸಾಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವನ ಯಾವುದೇ ಡೊಮೇನ್‌ಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.  ಅವರನ್ನು ಚಂದ್ರವಂಶದ ರಾಜವಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸೋಮವಂಶದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು.  ಪುರು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಯಯಾತಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ರಾಜ ಪುರುವಿನ ರಾಜವಂಶವು ಸೋಮವಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲು ಅರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಯದುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯಾದವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಯದುವಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ರಾಜ ಯದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು 
ಹಿಂದೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾದವ ಕುಲವು ಅಳಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕುಲಗಳು ಈ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿವೆ.   ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಯಾದವ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಹಯರು ಯದುವಿನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಸಹಸ್ರಜಿತ್  ಮತ್ತು ಚೇದಿಗಳು, ವಿದರ್ಭಗಳು, ಸತ್ವತರು, ಅಂಧಕರು, ಕುಕುರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಯಾದವ ಕುಲಗಳಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಭೋಜರು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುರಸೇನರು ಯದುವಿನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಕ್ರೋಷ್ಟು ಅಥವಾ ಕ್ರೋಷ್ಟನಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.  

ಯಾದವರು ಅರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ, ಗುಜರಾತ್, ನರ್ಮದಾ ಕಣಿವೆ, ಉತ್ತರ ಡೆಕ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾಣಗಳ ವಂಶಾನುಚರಿತ (ವಂಶಾವಳಿ) ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದು.  ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಯದುಗಳು ಅಥವಾ ಯಾದವರು ಹಲವಾರು ಕುಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಕ್ಕೂಟವು ಮಥುರಾ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.  ಮಹಾಭಾರತವು ಮಗಧದ ಪೌರವ ದೊರೆಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕುರುಗಳಿಂದಲೂ ಸಹ ಮಥುರಾದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಯಾದವರ ವಲಸೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ .

ಯಾದವ ಭ್ರಾತೃಹತ್ಯಾ ಯುದ್ಧ 
ಮಹಾಭಾರತದ ಮೌಸಲ ಪರ್ವದ ಪ್ರಕಾರ (೭.೧೮೫-೨೫೩) ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದ್ವಾರಕಾದ ಅಂಧಕ-ವೃಷ್ಣಿ ಯಾದವ ಕುಲಗಳು ಸಹೋದರರ ಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಿ ನಾಶವಾದವು.  ಈ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಇಬ್ಬರೂ ತೀರಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಕೃತವರ್ಮನ ಮಗ ಮೃತಿಕಾವತಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುಯುಧನನ ಮೊಮ್ಮಗ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಪತಿಯಾದರು. ಉಳಿದ ಯಾದವರು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗ ವಜ್ರನನ್ನು ಅವರ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 

ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಜ್ರನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯದ ಒಂದು ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಕಾರ (IV.೧೫.೩೪-೪೨) ಅವನು ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯ ಮಗ.  ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಭಾಗದ (V.೩೨.೬-೭) ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಷಾ ಅವರ ಮಗ, ಬಾನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲಿಯ ಮೊಮ್ಮಗಳು .  ಬಹು (ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಾಹು) ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಸುಚರು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗ.  ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ (ವಿ. ೩೮.೩೪) ಬೇರೆಡೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ಬದಲಿಗೆ ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ 

 ಚಂದ್ರವಂಶ
 ಯದು
 ಯಾದವ
 ವೃಷ್ಣಿ
 ಕೃಷ್ಣ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

Articles containing Sanskrit-language text
ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
yaduvaṃśa  athavā yādava vaṃśavu hiṃdū dharmadalli kāṇisikòṃḍiruva paurāṇika rājavaṃśavāgidè, idu caṃdravaṃśa rājavaṃśada kèḍèṭ śākhèyāgidè.   cakravarti yayātiya hiriya maga yadu rājavaṃśada mūlapuruṣa.

daṃtakathè

mūla 
hiṃdū graṃthagaḻalli rāja yayātiyu ṛṣi śukrācāryariṃda tanna magaḻu devayānigè viśvāsadrohiyāda kāraṇa akālika vṛddhāpyadiṃda śāpagrastanāgiddanu.  mahābhārata mattu viṣṇu purāṇadalli kaṃḍubaruva òṃdu nirūpaṇèya prakāra yadu tanna yauvanada varṣagaḻannu tanna taṃdè yayātiyòṃdigè vinimaya māḍikòḻḻalu nirākarisidanu. āddariṃda rājana uttarādhikārada sāliniṃda avanannu tègèduhākalāyitu, avana yāvude ḍòmen‌gaḻannu ānuvaṃśikavāgi paḍèyalilla.  avarannu caṃdravaṃśada rājavaṃśa èṃdu karèyalāguva somavaṃśadiṃda hòragiḍalāyitu.  puru tanna taṃdèyannu pālisiddariṃda yayātiya putraralli kiriya rāja puruvina rājavaṃśavu somavaṃśa èṃdu karèyalpaḍalu arhavāgittu. yaduvina bhaviṣyada makkaḻannu yādavaru èṃdu karèyalāguvudu mattu rājavaṃśavannu yaduvaṃśa èṃdu karèyabekèṃdu rāja yadu ādeśisidanu.

vaṃśastharèṃdu heḻikòṃḍaru 
hiṃdū sāhityadalli yādava kulavu aḻiduhogidè èṃdu heḻalāgidèyādarū, halavāru aitihāsika kulagaḻu ī rājavaṃśadiṃda baṃdavu èṃdu heḻikòṃḍivè.   prācīna bhāratīya sāhityadalli ullekhisalāda yādava kulagaḻalli haihayaru yaduvina hiriya maganāda sahasrajit  mattu cedigaḻu, vidarbhagaḻu, satvataru, aṃdhakaru, kukurugaḻannu òḻagòṃḍiruva èllā itara yādava kulagaḻiṃda baṃdavaru èṃdu naṃbalāgidè. bhojaru, vṛṣṇigaḻu mattu surasenaru yaduvina kiriya maga kroṣṭu athavā kroṣṭaniṃda baṃdavaru èṃdu naṃbalāgidè.  

yādavaru arāvaḻi pradeśa, gujarāt, narmadā kaṇivè, uttara ḍèkkan mattu pūrva gaṃgā kaṇivègaḻalli haraḍikòṃḍiddārè èṃdu halavāru pramukha purāṇagaḻa vaṃśānucarita (vaṃśāvaḻi) vibhāgagaḻiṃda ūhisabahudu.  mahābhārata mattu purāṇagaḻu yadugaḻu athavā yādavaru halavāru kulagaḻannu òḻagòṃḍiruva òkkūṭavu mathurā pradeśada āḍaḻitagārarāgiddaru èṃdu ullekhisuttadè.  mahābhāratavu magadhada paurava dòrègaḻa òttaḍadiṃdāgi mattu bahuśaḥ kurugaḻiṃdalū saha mathurādiṃda dvārakègè yādavara valasèyannu ullekhisuttadè .

yādava bhrātṛhatyā yuddha 
mahābhāratada mausala parvada prakāra (7.185-253) kurukṣetra yuddhada kèlavu varṣagaḻa naṃtara, dvārakāda aṃdhaka-vṛṣṇi yādava kulagaḻu sahodarara yuddhadiṃdāgi nāśavādavu.  ī yuddhada naṃtara balarāma mattu kṛṣṇa ibbarū tīrikòṃḍaru. naṃtara kṛtavarmana maga mṛtikāvatigè mattu yuyudhanana mòmmaga sarasvati nadiya baḻiya pradeśada adhipatiyādaru. uḻida yādavaru iṃdraprasthadalli āśraya paḍèdaru. kṛṣṇana mòmmaga vajranannu avara rājanāgi sthāpisalāyitu. 

viṣṇu purāṇadalli vajranannu kṛṣṇana mòmmaga èṃdu ullekhisalāgidè. ī paṭhyada òṃdu vibhāgada prakāra (IV.15.34-42) avanu aniruddha mattu subhadrèya maga.  ādarè innòṃdu vibhāgada (V.32.6-7) prakāra avaru aniruddha mattu uṣā avara maga, bāna magaḻu mattu bāliya mòmmagaḻu .  bahu (athavā pratibāhu) avana maga mattu sucaru avana mòmmaga.  ī paṭhyadalli (vi. 38.34) berèḍè iṃdraprasthada badaligè mathurādalli rājanāgi pratiṣṭhāpisalpaṭṭiddānè èṃdu ullekhisalāgidè.

saha noḍi 

 caṃdravaṃśa
 yadu
 yādava
 vṛṣṇi
 kṛṣṇa

ullekhagaḻu 

Articles containing Sanskrit-language text
viki i-larniṃg‍nalli tayārisida lekhana
ಯದುವಂಶ