ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು (೧೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೩೬ - ೯ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೬) ಅವರು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ದಂತಕಥೆಯಾದವರು. ಅವರ ಹೆಸರು ವೀಣಾ ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೀಣಾ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನ 
ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ (ಉಪನಾಮ) ೧೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೩೬ ರಂದು ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದ ರಂಗರಾವ್ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರಮ್ಮ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹನುಮಾನ್ಲು ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಎಂಬುದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಳಿದು ಬಂದಿತು, ಅವರ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ. ಅವರು 5 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದೈವದತ್ತ ಬಾಲ ಪ್ರತಿಭೆ.  ಆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ವೀಣೆ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ತಂದೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವೀಣಾವದನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಅಂತರ್ಗತ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ತಮ್ಮ ೧೨ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಶ್ರೀ. ಪಾಂಡ್ರವಾಡ ಉಪ್ಮಕಾಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಯ್ಯುನಿ ಅಪ್ಪಲಾಚಾರ್ಯುಲು ಅವರಿಂದ ಪಡೆದ  ನಂತರ ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಡಾ ಈಮನಿ ಶಂಕರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಪ್ರಧಾನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.

೧೯೪೮ ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮದ್ರಾಸ್ (ಈಗಿನ ಚೆನ್ನೈ ) ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು "ಲೈಲಾ-ಮಜ್ನು" ಎಂಬ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಲ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಜ್ನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಭಾನುಮತಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿನೇನಿ ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಟರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಸಿನಿಮಾ ಹಿಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲೂ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ೧೨ ವರ್ಷದ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟನೆಯ ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ವೀಣಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಈಮನಿ ಶಂಕರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಮೂಲ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.

ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ 
ಆ ಯುಗದ ಯಾವುದೇ ಮುಂಬರುವ ಯುವ ಕಲಾವಿದರಂತೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಆವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ, ೧೯೪೮ ರಿಂದ ೧೯೬೨ರವರೆಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ದುಡಿದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಎಸ್. ರಾಜೇಶ್ವರ ರಾವ್, ವಿಶ್ವರಾಜ ರಾವ್, ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್, ವಿಶ್ವರಾಜಣ್ಣನವರು , ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್ ಮುಂತಾದವರ ವಾದ್ಯದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತಗಳಿಗೆ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು. ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರ ವೀಣೆ.

ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಿತ್ರರಂಗದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ:

– ೧೯೬೪ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸಿ.ವಿ ಶ್ರೀಧರ್ ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಲೈ ಕೋವಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವೀಣಾ ಧ್ವನಿಪಥವನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು. ಈ ಚಿತ್ರದ ನಾಯಕ ಆರ್.ಮುತ್ತುರಾಮನ್ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದು, ವೀಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ನುಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅದರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಥಾಹಂದರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

– ಬಾಪು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮಾಯಣಂ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೆಲುಗು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಧ್ವನಿಪಥವಾಗಿ ಕೃತಿ "ರಘುವಂಶ ಸುಧಾ" ಅನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು

– ಅವರು ಸಿಂಗೀತಂ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರಾವ್ ಅವರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಚಲನಚಿತ್ರ ದಿಕ್ಕತ್ರ ಪಾರ್ವತಿ (೧೯೭೪) ಗೆ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು – ಇದು ರಾಜಾಜಿಯವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ನಡಾಸನ್ ಅವರ ಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವಾಣಿ ಜೈರಾಮ್ ಹಾಡಿರುವ ಹಾಡು - "ಆಗಾಯಮ್ ಮಜೈ ಪೋಜಿಂದಾಲ್" ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು.

– ೧೯೭೯ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ತೆಲುಗಿಗೆ ಡಬ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಅವರೊಳಗಿನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಅವರನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು - "ವೀಣಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಧ್ಯೇಯ" ಮತ್ತು ಅವರು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ನುಡಿಸುವ ಶೈಲಿ ಅಥವಾ "ಬಾನಿ" 
ಅವರ ಗುರುಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಾಲೆಯ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ -"ಎಮನಿ ಬಾನಿ"ಯಲ್ಲಿಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ -  ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಶೈಲಿಯು ಅದರ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿರುವ ಸೊಗಸಾದ ನಾದದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ವೈದಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಕೋಗಿಲೆಯ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಥವಾ ಅವರದೇ ಆದ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ-ಸಂಗೀತ ಆಧಾರಿತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೀಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಗಾಯನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಾದವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಅಭಿಜ್ಞರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ,  ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಸಫಲತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆ 
ಅವರ ಹೊಳೆಯುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅನೇಕರು ಅವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಗೌರವ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗೌರವಿಸುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಕಲಾವಿದರು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ಇತರ ಗಣ್ಯರು, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳು:

 ೧೯೯೦ ರ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ನವದೆಹಲಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಶ್ರೀ ಆರ್. ವೆಂಕಟರಾಮನ್ ಅವರು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು.
 ಕಲೈಮಾಮಣಿ – ೧೯೭೨– ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಆಗಿನ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶ್ರೀ ಕರುಣಾನಿಧಿ ಅವರು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು.
 ಆಸ್ಥಾನ ವಿದ್ವಾನ್ - ತಿರುಮಲ ತಿರುಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು
 ರಾಜ್ಯ ಕಲಾವಿದ – ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರ –೧೯೮೧-೧೯೮೭, ತಮಿಳುನಾಡು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀ ಎಂಜಿ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು
 ತೆಲುಗು ವೆಲುಗು - ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ, ೧೯೮೧ ರಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀ ಟಂಗುಟೂರಿ ಅಂಜಯ್ಯ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು
 ತಂತ್ರಿ ವಿಲಾಸ್ - ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ
 ೧೯೯೧-೯೨ ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಭಾರತದ ಉಪರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಶ್ರೀ ಶಂಕರ್ ದಯಾಳ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
 ಸಂಗೀತ ಚೂಡಾಮಣಿ – ಕೃಷ್ಣ ಗಾನ ಸಭಾ – ೧೯೯೦
 ಸಂಗೀತ ಕಲಾ ನಿಪುಣ – ಮೈಲಾಪುರ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ – ೧೯೯೫

ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದೆಂದರೆ ೧೯೬೭ ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರಾದ ಶ್ರೀ ಜಯಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್ ಅವರು ನೀಡಿದ "ವೈಣಿಕ ಶಿಖಾಮಣಿ" ಎಂಬ ಬಿರುದು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಒಡೆಯರ್ ಆವರು ಬಾಬುರವರ ಬಹುಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಸರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಸರಪಳಿಯು ರತ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಿನ್ನದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಡೆಯರ್ ಅವರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮಹಾನ್ ಅಭಿಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ಬಹುದೊಡ್ದ ಗೌರವ ಎಂದು ವಿನೀತರಾದರು.

ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸಗಳು 
ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಂದ ಬಹು ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯು.ಎಸ್.ಎ, ಯೂರೋಪ್, ಯು.ಎಸ್.ಎಸ್.ಆರ್, ಬಹ್ರೇನ್, ಮಸ್ಕತ್, ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಅವರು ೧೯೭೧ರಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಡೊನಾಸ್ಚಿಂಗೆನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಲ್ಲಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮತ್ತು ೧೯೯೩ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಏರಿಯನ್-ಎಡೋ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ "ವಿಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ" ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಟೋಕಿಯೊ ಬೇಸಿಗೆ ಉತ್ಸವ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಸುಮಾರು ಐದು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ತುಂಬಿದ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಭಾರತದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ನಿಧನ 
೯ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೬ರಂದು ೫೯ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದ ನಂತರ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ನಿಧನರಾದರು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 

 
೧೯೩೬ ಜನನ
Pages with unreviewed translations

ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಕಾರರು
ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ
ciṭṭi bābu (13 akṭobar 1936 - 9 phèbravari 1996) avaru bhāratada śāstrīya saṃgītagārarāgiddaru mattu dakṣiṇa bhāratada karnāṭaka saṃgīta prakārada śreṣṭha vīṇā kalāvidaralli òbbaru, avaru tamma jīvitāvadhiyalliye daṃtakathèyādavaru. avara hèsaru vīṇā èṃba saṃgīta vādyakkè samānārthakavāgittu mattu avarannu karnāṭaka saṃgīta jagattinalli vīṇā ciṭṭi bābu èṃdu karèyuttārè.

āraṃbhika bālya mattu vṛttijīvana 
ciṭṭi bābu callapalli (upanāma) 13 akṭobar 1936 raṃdu bhāratada āṃdhrapradeśada kākināḍadalli saṃgīta premigaḻāda raṃgarāv callapalli mattu suṃdaramma callapalli daṃpatigè janisidaru, avarigè āraṃbhadalli avarigè hanumānlu èṃdu hèsariṭṭaru. ciṭṭi bābu èṃbudu manèyalli avara aḍḍahèsaru, idu aṃtimavāgi uḻidu baṃditu, avara taṃdè adannu aupacārikavāgi badalāyisida naṃtara. avaru 5 ne vayassinalli vīṇèyannu nuḍisalu prāraṃbhisida daivadatta bāla pratibhè.  ā cikka vayassinalli, avaru tamma taṃdè vīṇè nuḍisuvudannu saripaḍisidaru mattu digbhramègòṃḍa taṃdè svayaṃpreritavāgi avarannu vīṇāvadanadalli muṃduvarèyalu mattu maguvina aṃtargata adbhuta pratibhèyannu poṣisalu nirdharisidaru. ciṭṭi bābu tamma 12 ne vayassinalli mòdala pradarśana nīḍidaru. avaru tamma āraṃbhika mūlabhūta pāṭhagaḻannu śrī. pāṃḍravāḍa upmakāya mattu śrī èyyuni appalācāryulu avariṃda paḍèda  naṃtara mahāmahopādhyāya ḍā īmani śaṃkara śāstriyavara pradhāna śiṣyarāgiddaru.

1948 ralli, avara kuṭuṃba prāthamikavāgi madrās (īgina cènnai ) gè tèraḻidaru ekèṃdarè avaru ciṭṭi bābu "lailā-majnu" èṃba tèlugu calanacitradalli bāla kalāvidanāgi cikka majnu pātradalli naṭisuva avakāśavannu paḍèdaru. ī calanacitravannu bhānumati rāmakṛṣṇa nirmisiddārè mattu svataḥ mattu akkineni nāgeśvara rāv avaru pramukha pātragaḻalli naṭisiddārè, ibbarū aṃtimavāgi naṭarāgi bèḻèdaru. sinimā hiṭ āgiddu, innòṃdu sinimādallū saṇṇa pātradalli naṭisiddaru.

ādāgyū, ciṭṭi bābu 12 varṣada maguvāgiddāgalū, calanacitra naṭanèya naṃtara pradarśana nīḍuva śāstrīya saṃgītagāranāgalu hèccu gamanaharisiddaru mattu nirdharisidaru. avaru vīṇā māṃtrika īmani śaṃkara śāstriyavara mūla śailiyiṃda preritarāgiddaru mattu avara mārgadarśanadalli, èllā sūkṣma vyatyāsagaḻannu kaliyuttiddaru mattu avara kauśalyagaḻannu gauravisidaru.

calanacitra mattu saṃgīta 
ā yugada yāvude muṃbaruva yuva kalāvidaraṃtè, pradarśana kalāvidarāgi mattu hadiharèyadavarāgi mòdala pramukha āvakāśagaḻannu paḍèyuvudu avarigè òṃdu horāṭa mattu kaṣṭakara saṃgatiyāgittu. āddariṃda, avaru pramukha vīṇā kalāvidarāgi, 1948 riṃda 1962ravarègè calanacitra saṃgītadalli duḍidaru. avaru dakṣiṇa bhāratada calanacitrodyamadalli dhvanimudraṇa kalāvidarāgi kèlasa māḍuvāga, ā kālada aneka prakhyāta saṃgīta nirdeśakarāda ès. rājeśvara rāv, viśvarāja rāv, nāgeśvara rāv, viśvarājaṇṇanavaru , nāgeśvara rāv muṃtādavara vādyadaṃḍagaḻalli calanacitra dhvanimudrikègaḻalli halavāru hinnèlè saṃgītagaḻigè vīṇèyannu nuḍisidaru. tèlugu mattu tamiḻinalli ā kālada aneka janapriya hāḍugaḻalli pramukha aṃśavèṃdarè ciṭṭi bābu avara vīṇè.

karnāṭaka saṃgītagāranāgi tannannu tānu sthāpisikòṃḍa naṃtara, ciṭṭi bābu innū svalpa samayadavarègè citraraṃgadòṃdigè tannannu tānu saṃyojisikòḻḻuva avakāśavannu paḍèdaru.

avara kèlavu pramukha kṛtigaḻu serivè:

– 1964 ralli nirdeśaka si.vi śrīdhar avara klāsik tamiḻu calanacitra kalai kovil‌nalli vīṇā dhvanipathavannu nuḍisuvudu. ī citrada nāyaka ār.mutturāman vīṇā kalāvidarāgiddu, vīṇèya saṃpūrṇa hinnèlè saṃgītavannu ciṭṭi bābu nuḍisiddārè mattu dhvanimudrisiddārè. ī calanacitravu adara saṃgīta mattu kathāhaṃdara mattu kalāvidara abhinayakkāgi vyāpaka vimarśātmaka mèccugèyannu paḍèyitu.

– bāpu nirdeśisida saṃpūrṇa rāmāyaṇaṃ èṃba atyaṃta prasiddha tèlugu śāstrīya hiṭ calanacitrada śīrṣikè dhvanipathavāgi kṛti "raghuvaṃśa sudhā" annu nuḍisuvudu

– avaru siṃgītaṃ śrīnivāsa rāv avara praśasti vijeta calanacitra dikkatra pārvati (1974) gè saṃgīta nirdeśakarāgiddaru – idu rājājiyavara kathè mattu prasiddha kannaḍāsan avara gīta sāhityavannu ādharisidè. vāṇi jairām hāḍiruva hāḍu - "āgāyam majai pojiṃdāl" ā samayadalli janapriyavāda kṛtiyāgittu.

– 1979ralli, avaru "śrī rāghaveṃdra mahimè" èṃba kannaḍa calanacitrakkè saṃgīta saṃyojisiddaru, adannu tèlugigè ḍab māḍalāyitu.

ādāgyū, svataṃtra, svataṃtra ekavyakti saṃgīta kacheri kalāvidanāgi tannannu tānu sthāpisikòḻḻuvudannu muṃduvarisabekèṃba avaròḻagina uriyuttiruva mahatvākāṃkṣèyu avarannu cikka vayassinalliye ghoṣisuvaṃtè māḍitu - "vīṇā jīvanadalli nanna dhyeya" mattu avaru tanna jīvitāvadhiyalli èṃdigū òṃdu guriyannu biṭṭukòḍalilla.

avara nuḍisuva śaili athavā "bāni" 
avara gurugaḻa pravartaka śālèya tatvagaḻòṃdigè -"èmani bāni"yallimuṃduvariyuttiruvāgale -  ciṭṭi bābu, saṃpūrṇavāgi tannade āda viśiṣṭa śaili mattu gurutannu rūpisikòṃḍaru mattu vikasanagòḻisidaru. avaru vīṇèyannu nuḍisuva śailiyu adara māṃtrika lakṣaṇagaḻāgiruva sògasāda nādada guṇamaṭṭa mattu bahumukhatèyòṃdigè avaru bhavyavāda vaidika stotragaḻaṃtè athavā kogilèya dhvaniyaṃtè sūkṣmavāda athavā avarade āda aneka pāścimātya-saṃgīta ādhārita saṃyojanègaḻannu nuḍisuva śabdagaḻannu utpādisidaru. avaru tamma vīṇèyalli bahuteka gāyana guṇamaṭṭada nādavannu punarutpādisalu hèsaruvāsiyāgiddaru mattu avara prekṣakariṃda āḻavāda bhāvanātmaka mattu mèccugèya pratikriyègaḻannu paḍèdavarāgiddārè.

avara saṃgītavu abhijñarannu mèccisuttadè mattu yuvakara āsakti mattu kutūhalavannu prerepisuttadè,  yāvāgalū avara saṃgīta kacerigaḻu prekṣakara viṣayadalli dòḍḍa ākarṣaṇèyāgiddu saphalatèyannu khacitapaḍisuttadè.

praśastigaḻu mattu mannaṇè 
avara hòḻèyuva vṛttijīvanaduddakkū, avaru bhārata mattu videśagaḻallina bahuteka èllā pramukha sāṃskṛtika saṃsthègaḻiṃda niyamitavāgi aneka puraskāragaḻannu gèddaru. anekaru avarigè halavāru gaurava birudugaḻannu saha nīḍiddārè (bhāratadalli yārannādarū gauravisuvudu sāṃpradāyikavāgidè) mattu hiriya kalāvidaru, sarkāri adhikārigaḻu mattu avara kālada itara gaṇyaru, jīvanada èllā haṃtagaḻa janaru avarannu gauravisidaru.kèlavu hèccu prasiddhavādavugaḻu:

 1990 ra saṃgīta nāṭaka akāḍèmi praśasti - navadèhaliya pratiṣṭhita saṃgīta nāṭaka akāḍèmiyiṃda praśasti mattu bhāratada aṃdina rāṣṭrapati śrī ār. vèṃkaṭarāman avaru pradāna māḍidaru.
 kalaimāmaṇi – 1972– tamiḻunāḍu sarkārada pratiṣṭhita praśastiyannu āgina tamiḻunāḍina mukhyamaṃtri śrī karuṇānidhi avaru pradāna māḍidaru.
 āsthāna vidvān - tirumala tirupati devasthānagaḻu
 rājya kalāvida – tamiḻunāḍu sarkāra –1981-1987, tamiḻunāḍu mukhyamaṃtriyāgidda śrī èṃji rāmacaṃdran avaru prastutapaḍisidaru
 tèlugu vèlugu - āṃdhrapradeśa sarkāra, 1981 ralli āṃdhrapradeśada mukhyamaṃtriyāgidda śrī ṭaṃguṭūri aṃjayya avaru prastutapaḍisidaru
 taṃtri vilās - madhyapradeśa sarkāra
 1991-92 ralli aṃdina bhāratada uparāṣṭrapati śrī śaṃkar dayāḻ śarmā avaru spiriṭ āph èksalèns praśastiyannu nīḍidaru.
 saṃgīta cūḍāmaṇi – kṛṣṇa gāna sabhā – 1990
 saṃgīta kalā nipuṇa – mailāpura phain ārṭs klab – 1995

adaralli mukhyavādudèṃdarè 1967 ralli aṃdina maisūru mahārājarāda śrī jayacāmarājeṃdra òḍèyar avaru nīḍida "vaiṇika śikhāmaṇi" èṃba birudu. ciṭṭi bābu avara aramanèyalli viśeṣavāda pradarśanavannu keḻida òḍèyar āvaru bāburavara bahumukha pratibhèyiṃda prabhāvitarādaru, avaru vaiyaktikavāgi tamma kòraḻalli dharisidda cinnada saravannu tègèduhākidaru. sarapaḻiyu ratnadiṃda kūḍida, cinnada pèṃḍèṃṭ annu hòṃdittu. òḍèyar avaru kalè mattu saṃgītada mahān abhijñarāgiddaru mattu "rājakumāraralli saṃgītagāra mattu saṃgītagāraralli rājakumāra" èṃdū karèyalpaṭṭiddariṃda ciṭṭi bābu idannu tamma pālina bahudòḍda gaurava èṃdu vinītarādaru.

kansarṭ pravāsagaḻu 
ciṭṭi bābu avaru tamma jīvanaduddakkū saṃgīta premigaḻiṃda bahu beḍikèya kalāvidarāgiddaru mattu yu.ès.è, yūrop, yu.ès.ès.ār, bahren, maskat, maleṣyā, siṃgāpur, śrīlaṃkā, philipains, japān mattu āsṭreliyādalli saṃgīta pravāsagaḻannu òḻagòṃḍaṃtè bhārata mattu prapaṃcadādyaṃta vyāpakavāgi pravāsa māḍiddaru. avaru 1971ralli āgina paścima jarmaniyalli naḍèda ḍònāsciṃgèn phèsṭival, 1987 ralli yuèsèsār nalli phèsṭival āph iṃḍiyā mattu 1993ralli japānina ṭokiyòdalli eriyan-èḍo phauṃḍeśan āyojisida "viṣans āph iṃḍiyā" èṃba viṣayadòṃdigè ṭokiyò besigè utsava seridaṃtè vividha aṃtararāṣṭrīya saṃgīta utsavagaḻalli bhāratavannu pratinidhisiddārè.

avaru sumāru aidu daśakagaḻa kāla tuṃbida sabhāṃgaṇagaḻalli pradarśana nīḍidaru, aneka aḍètaḍègaḻannu mīri mattu avara saṃgītavannu mattu adaròṃdigè prapaṃcadādyaṃta bhāratada śrīmaṃta sāṃskṛtika paraṃparèya bhāgavāgidè.

nidhana 
9 phèbravari 1996raṃdu 59ne vayassinalli cènnainalli hṛdaya staṃbhanada naṃtara ciṭṭi bābu nidhanarādaru

ullekhagaḻu

bāhya kòṃḍigaḻu 

 
1936 janana
Pages with unreviewed translations

karnāṭaka saṃgītakāraru
karnāṭaka saṃgīta
ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು (ಸಂಗೀತಗಾರ)