ಅಡಾನವು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಹಿಂದುಸ್ಥಾನಿ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು  ರಾಗ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅಡಾನ ಕಾನಡ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಡಾನವು ಅದರ ಚಲನ್‌ನಲ್ಲಿ ದರ್ಬಾರಿಗಿಂತ ನೇರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ ದರ್ಬಾರಿ ಕಾನಡಾದಲ್ಲಿ ವಿಲಂಬಿತ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ದ್ರತ್ ಲಯದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವೇಗವಾದ ಸ್ವರಸಂಚಾರಗಳಿಗೆ ಅನುವುಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗದ ಹರಿವು ಮಧುಮದ್ ಸಾರಂಗ / ಮೇಘ ಮತ್ತು ದರ್ಬಾರಿ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರು ಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವಾದಿ ಸ್ವರವೆಂದರೆ ರಾಗದ ಸಾರಂಗ ಲಹರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಶುದ್ಧ ನಿಷಾದ.

ಆರೋಹ ಮತ್ತು ಅವರೋಹ 
ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ ಮ ಪ ನಿ ಪ ಮ ಪ ನಿ ಸ, ಸ ರಿ ಗ ಮ ಪ ನಿ ಪ ಸ
 
ಅವರೋಹಣ : ಸ ದ ನಿ ಪ ಗ ಮ ರಿ ಸ

ವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಿ 

 ವಾದಿ  : ಸಾ
 ಸಂವಾದಿ : ಪಾ

ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು 
ಅರ್ಧ ಮಂದ್ರದ ಗಾ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾನಡಾ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಗ ಮ ರಿ ಸ. ಅರ್ಧ ಮಂದ್ರದ ಧಾ ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನೆಗಳು ಮೇಲಿನ ಟೆಟ್ರಾಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ ದ ಸುತ್ತಲೂ. ಈ ರಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. 

ಅದಾನವು ಕಾನಡ ರಾಗ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸಮಯ (ಸಮಯ) 
ತಡರಾತ್ರಿ (12am-3am)

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ 
ಅಡಾನವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಅಡಾನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 

ಅಡಾನವು  ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಗಗಳಾದ ಮಲ್ಹಾರ್ ಮತ್ತು ಕಾನಡಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇವಾರದ ರಾಗಮಾಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ತಪಸ್ವಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಮನಾಥನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಕಾಮ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಅಡಾನವು ಇಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ರಾಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಮುಖ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು 

 ಸಿಂಗ್ ಬಂಧು, "ತಾನ್ ಕಪ್ತಾನ್"

ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು

ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 

 ರಾಗ್ ಅದಾನದಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ 
(ಹೆಚ್ಚಿನ) ನಮೂದುಗಳು ಕಾರಣ:

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ರಾಗಗಳು
ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು
ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ
aḍānavu bhāratīya śāstrīya saṃgītada hiṃdusthāni paddhatiyalli òṃdu  rāga āgidè. idannu aḍāna kānaḍa èṃdū karèyuttārè. aḍānavu adara calan‌nalli darbārigiṃta neravāgiruvudariṃda, prastutapaḍisuvāga darbāri kānaḍādalli vilaṃbit saṃyojanèya naṃtara idannu hèccāgi hāḍalāguttadè athavā drat layadalli nuḍisalāguttadè, hīgāgi vegavāda svarasaṃcāragaḻigè anuvumāḍikòḍuttadè. ī rāgada harivu madhumad sāraṃga / megha mattu darbāri miśraṇavannu holuttadè. kèlavu kalāvidaru mitavāgi baḻasuva mattòṃdu sāmānya vivādi svaravèṃdarè rāgada sāraṃga lahariyannu hèccisuva śuddha niṣāda.

āroha mattu avaroha 
ārohaṇa : sa ri ma pa ni pa ma pa ni sa, sa ri ga ma pa ni pa sa
 
avarohaṇa : sa da ni pa ga ma ri sa

vādi mattu saṃvādi 

 vādi  : sā
 saṃvādi : pā

vyavasthè mattu saṃbaṃdhagaḻu 
ardha maṃdrada gā annu sāmānyavāgi ārohaṇadalli biṭṭubiḍalāguttadè mattu avarohaṇadalli yāvāgalū viśiṣṭavāda kānaḍā padagucchadalli ga ma ri sa. ardha maṃdrada dhā avarohaṇadalli kaṃḍubaruttadè, ādarè adara melè èṃdigū kālaharaṇa māḍuvudilla. vāstavavāgi idannu kèlavu saṃgītagāraru saṃpūrṇavāgi biṭṭubiḍuttārè. hèccina calanègaḻu melina ṭèṭrākārḍ‌nallivè, hèccina sa da suttalū. ī rāgada vistaraṇèyannu hèccina sa diṃda prāraṃbhisuvudu tuṃbā sāmānyavāgidè. 

adānavu kānaḍa rāga guṃpina bhāgavāgidè.

samaya (samaya) 
taḍarātri (12am-3am)

aitihāsika māhiti 
aḍānavannu hiṃdè aḍānā èṃdu karèyalāguttittu. 

aḍānavu  17ne śatamānadalli òṃdu pramukha rāgavāgittu mattu āgina prastuta rāgagaḻāda malhār mattu kānaḍāda saṃyojanèyāgidè. mevārada rāgamālā varṇacitradalli huli carmada melè kuḻitiruva tapasvi manuṣyanaṃtè citrisalāgidè, ādāgyū, somanāthanu avanannu prītiya devaru kāma èṃdu varṇisuttānè. avara aḍānavu iṃdu pradarśisalpaḍuva rāgakkiṃta bhinnavāgittu.

mūlagaḻu

pramukha rèkārḍiṃg‌gaḻu 

 siṃg baṃdhu, "tān kaptān"

calanacitra hāḍugaḻu

bhāṣè: tamiḻu

ullekhagaḻu

bāhya kòṃḍigaḻu 

 rāg adānadalli calanacitra hāḍugaḻu

sāhitya 
(hèccina) namūdugaḻu kāraṇa:

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

rāgagaḻu
hiṃdustāni rāgagaḻu
hiṃdustāni saṃgīta
ಅಡಾನ (ರಾಗ)