

ಶಲ್ಯ ರಾಜ
   ಶಲ್ಯ ರಾಜನು ಮಾದ್ರ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯ ಅಣ್ಣ. ಶಲ್ಯನು ಗಧಾ  ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೃಢ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಶಲ್ಯನು ದುರ್ಯೋಧನನ ಕುತಂತ್ರಕ್ಕೆ ವಶವಾಗಿ ಕೌರವ ಪಕ್ಷಸೇರಿ ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಮಾಡುವಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಂಡುರಾಜನು ಅಳಿಯಾನಾದ ರೀತಿ 
	ಒಂದು ದಿನ ಶಲ್ಯ ರಾಜ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಪಾಂಡು ರಾಜ ನೋಡಿ ಅವರನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಲ್ಯ ರಾಜನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಣೆಗೊಂಡ ಪಾಂಡು ರಾಜ ಶಲ್ಯನೊಡನೆ  ಸ್ನೇಹ ಬೆಳಸಿ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ  ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಭೀಷ್ಮ  ರಾಜರಿಗೆ ಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿಯಾದ ಮಾದ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಪಾಂಡುರಾಜನ ಜೊತೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಶಲ್ಯನ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶಲ್ಯನು ಇದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದ ಕಾರಣ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನ 
	ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಮಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಸಾವಿಗೆ ತಾನೇ ಕಾರಣವೆಂಬ ನೋವಿನಿಂದ ಸಹಗಮನ  ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಶಲ್ಯರಾಜ, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಕರೆದು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುವಂತೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ . ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರ ೧೮ನೇ ಜನ್ಮದಿನದಂದು, ಶಲ್ಯ ರಾಜ “ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಕಾಯುವ ಬದಲಿಗೆ ಮಾದ್ರದ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 
	ಶಲ್ಯ ರಾಜನಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ಕೂಡ, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ದೇವತೆಯರ  ಮಕ್ಕಳೆಂದು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ  ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ.ಆದರೆ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರನ್ನು ಕುಂತಿ ಮಾತೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆಯೂ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಯ,ಭೀಮ,ಅರ್ಜುನರು ಸ್ವಂತ ತಮ್ಮಂದಿರಂತೆಯೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ,ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಒಪ್ಪದೆ,ಶಲ್ಯ ರಾಜನಿಗೆ ನಿನ್ನ “ಮಕ್ಕಳನ್ನೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶಲ್ಯ ರಾಜ ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪದೇ ಇದ್ದಾಗ , ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ನಾವು ರಾಜ್ಯಾಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಕೂಡ ಪಾಂಡವರ ಜೊತೆ ಇದ್ದುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯಾಡಳಿತ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಇದ್ದಾರೆ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಲ್ಯನ ಪಾತ್ರ

ಶಲ್ಯ ರಾಜನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಂಚರಿಸುವಾಗ ಸೈನ್ಯವು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಣಿವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ದುರ್ಯೋದನನು ಶಲ್ಯನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಪಡೆಯಲು ಕಪಟದಿಂದ, ತಾನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ನೆರವಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಗೊಡದೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು,ಧರ್ಮರಾಯನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ನೆರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಇಂತಹ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆ ಏನು ಎಂದು ಕೇಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಲ್ಯ ರಾಜ ಈ ರೀತಿಯ ಉಪಚಾರ ಮಾಡುವ ಭಾವನೆ ಇರುವುದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಮಾತ್ರ , ಅವನೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಚಾರ ಮಾಡಿರುವುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ,ಇಂತಹ ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಯಾರೋ ಅವರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೆರವಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಾತುಕೊಡುತ್ತಾನೆ.ನಂತರ ದುರ್ಯೋದನ ಶಲ್ಯನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ತಾನೇ ಈ ಆತಿಥ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮನನೊಂದ ಶಲ್ಯ, ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಕೌರವರ ಕಡೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 

	ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಶಲ್ಯರಾಜನನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಸಮಾಧಾನ ಪಡಿಸಿ,ಶಲ್ಯ ರಾಜನಿಗೆ “ನೀನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕೌರವರ ಕಡೆ ಯುದ್ಧಮಾಡು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕರ್ಣನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಲ್ಯರಾಜನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು  ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು
ಘಟೋದ್ಗಜನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಮಾಡುವಾಗ ಕರ್ಣ ಘಟೋದ್ಗಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ವಾಸವಿ ಶಕ್ತಿ ಅಸ್ತ್ರ ವನ್ನು ಬಳಸಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಶಲ್ಯನು ಕರ್ಣನಿಗೆ ಬೇಡ ಕರ್ಣ ವಾಸವಿ ಶಕ್ತಿ ಅಸ್ತ್ರ ವನ್ನು ಅರ್ಜುನನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಉಳಿಸಿಕೋ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ ಕೇಳದೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಘಟೋದ್ಗಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. 

ಅರ್ಜುನನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವಾಗ ನಾಗಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಶಲ್ಯ ರಾಜ,ಕರ್ಣ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಜುನನ ಎದೆಗೆ ಗುರಿ ಮಾಡಿ ಬಿಡು ಎಂದಾಗ, ಇಲ್ಲ ಅವನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಗೆಳೆಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನ ನೋಡಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.ಆದರೆ ಶಲ್ಯ ಬೇಡ ಕರ್ಣ, ನಿನ್ನ ಗೆಳೆಯನ ಸಂತೋಷದ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನ ಮಾಡಬೇಡ. ಬದಲಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನ ಗೆಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಕೂಡ ಕೇಳದೆ  ಕೋಪದಿಂದ  ಶಲ್ಯನಿಗೆ ನೀನು ಸಾರಥಿ ,ಸಾರಥಿಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡು, ಮಂತ್ರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಾಗಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಜುನನ ತಲೆಗೆ ಗುರಿಮಾಡಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ರಥವನ್ನು ತುಳಿದು  ಭೂಮಿಯ ಒಳಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾಗಾಸ್ತ್ರ ಅರ್ಜುನನ ಕೀರಿಟಕ್ಕೆ ಸೋಕಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. 

ಕರ್ಣನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತ  ತನ್ನ ಸಾರಥಿಯಾದ ಶಲ್ಯನಿಗೆ , ರಕ್ತದಿಂದ ತೋಯ್ದು ಕೆಸರುಗೊಂಡ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮುಕಾಂತರ ನಡೆಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶಲ್ಯನು “ಬೇಡ ಕರ್ಣ ನಾವು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೋಗೋಣ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ತುಂಬಿ ಭೂಮಿ ಕೆಸರಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಚಕ್ರವು ಕೆಸರಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ”.  ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಕೂಡ ಕರ್ಣ ಕೇಳದೆ ರಥವನ್ನು ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಥವು ರಕ್ತ ಕೂಡಿದ ರಣ   ರಂಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದಾಗ  ಚಕ್ರವು ಕೆಸರಿಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕರ್ಣನು ಸಿಲುಕಿದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿ ಕರ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.


śalya rāja
   śalya rājanu mādra rājyada rāja mattu mādriya aṇṇa. śalyanu gadhā  yuddhadalli dṛḍha èdurāḻiyāgiruttānè. śalyanu duryodhanana kutaṃtrakkè vaśavāgi kaurava pakṣaseri pāṃḍavara viruddha yuddhamāḍuvaṃtāguttadè.

pāṃḍurājanu aḻiyānāda rīti 
	òṃdu dina śalya rāja tanna sainyadòṃdigè hastināpurakkè hoguvāga, pāṃḍu rāja noḍi avarannu mātanāḍisuttānè. śalya rājana sāmānya mātugaḻiṃda preraṇègòṃḍa pāṃḍu rāja śalyanòḍanè  sneha bèḻasi tanna āsthānakkè  karèdukòṃḍu hoguttānè. bhīṣma  rājarigè śalya mattu avana suṃdara sahodariyāda mādriya baggè gòttidda kāraṇa, pāṃḍurājana jòtè maduvè māḍisalu nirdharisi, śalyana jòtè mātanāḍuttānè. śalyanu idakkè òppida kāraṇa cinna mattu ratnagaḻannu uḍugòrèyāgi kòṭṭu kaḻuhisuttānè.

nakula mattu sahadevarannu uttarādhikāriyāgisalu prayatna 
	varṣagaḻu kaḻèdaṃtè mādriyu tanna patiya sāvigè tāne kāraṇavèṃba noviniṃda sahagamana  māḍikòṃḍaḻu. āga śalyarāja, nakula mattu sahadevarannu karèdu uttarādhikāriyāguvaṃtè āśisuttānè . nakula mattu sahadevara 18ne janmadinadaṃdu, śalya rāja “nakula mattu sahadevaru hastināpurada siṃhāsanakkè kāyuva badaligè mādrada rājarāguttārè” èṃdu heḻuttānè. 
	śalya rājanigè svaṃta makkaḻiddaru kūḍa, nakula mattu sahadevaru devatèyara  makkaḻèṃdu tanna rājyada  uttarādhikāriyāgisalu iṣṭapaḍuttānè.ādarè nakula mattu sahadevarannu kuṃti mātè tanna svaṃta makkaḻaṃtèyū mattu dharmarāya,bhīma,arjunaru svaṃta tammaṃdiraṃtèyū noḍikòḻḻuttidda kāraṇa,uttarādhikāriyāgalu òppadè,śalya rājanigè ninna “makkaḻannè uttarādhikāriyāgi māḍu” èṃdu heḻuttārè. śalya rāja adakkè òppade iddāga , nakula mattu sahadevaru nāvu rājyāḍaḻitavannu svīkarisidaru kūḍa pāṃḍavara jòtè iddukòṃḍu rājyāḍaḻita māḍalu anumati iddārè mātra uttarādhikāriyāguttevè èṃdu heḻuttārè.

kurukṣetradalli śalyana pātra

śalya rājanu kurukṣetra yuddhadalli pāṃḍavarigè nèravāgalu tanna sainyavannu karèdukòṃḍu baruttiruttānè. saṃcarisuvāga sainyavu hasivu mattu daṇivigè òḻagāguttadè, idannu tiḻida duryodananu śalyana sainyavannu tanna kaḍègè paḍèyalu kapaṭadiṃda, tānu āhāra mattu virāmada nèravigè baruttiddenè èṃdu tiḻiyagòḍadè tanna adhikārigaḻannu muṃdiṭṭukòṃḍu,dharmarāyanu āhāra mattu virāmakkè nèravannu òdagisutiddānè èṃbaṃtè vartisuttānè. kònègè tanna adhikāriyiṃda iṃtaha upakāra māḍidavarigè ninna uḍugòrè enu èṃdu keḻisuttānè. śalya rāja ī rītiya upacāra māḍuva bhāvanè iruvudu yudhiṣṭhiranigè mātra , avane ī èllā upacāra māḍiruvudu èṃdu bhāvisi,iṃtaha ātithyakkè kāraṇarāda dharmātmaru yāro avarigè yuddhadalli nèravāguttenè èṃdu mātukòḍuttānè.naṃtara duryodana śalyana muṃdè baṃdu tāne ī ātithyakkè kāraṇa èṃdu heḻuttānè. mananòṃda śalya, berè dāri illadè kauravara kaḍè yuddha māḍabekāguttadè. 

	viṣayavannu tiḻida nakula mattu sahadevaru śalyarājanannu niṃdisalu muṃdādāga yudhiṣṭhira samādhāna paḍisi,śalya rājanigè “nīnu niṣṭhèyiṃda kauravara kaḍè yuddhamāḍu” èṃdu heḻuttānè.

karṇanu yuddhadalli śalyarājana sūcanègaḻannu  tiraskarisida sanniveśagaḻu
ghaṭodgajana viruddha yuddhamāḍuvāga karṇa ghaṭodgajanannu solisalu vāsavi śakti astra vannu baḻasalu muṃdādāga, śalyanu karṇanigè beḍa karṇa vāsavi śakti astra vannu arjunana melè prayogisalu uḻisiko èṃdu heḻidarū keḻadè brahmāstravannu baḻasi ghaṭodgajanannu kòlluttānè. 

arjunana viruddha yuddha māḍuvāga nāgāstravannu prayogisalu muṃdāguttānè, āga śalya rāja,karṇa astravannu arjunana èdègè guri māḍi biḍu èṃdāga, illa avana talè kattarisi adannu nanna gèḻèyanigè kòṭṭu avana saṃtoṣavanna noḍabeku ènnuttānè.ādarè śalya beḍa karṇa, ninna gèḻèyana saṃtoṣada saluvāgi yuddhavanna māḍabeḍa. badaligè yuddhavanna gèlluva saluvāgi yuddha māḍu èṃdu heḻidaru kūḍa keḻadè  kopadiṃda  śalyanigè nīnu sārathi ,sārathiya kèlasa māḍu, maṃtriya kèlasavannalla èṃdu heḻi nāgāstravannu arjunana talègè gurimāḍi prayogisuttānè. āga kṛṣṇa tanna kāliniṃda rathavannu tuḻidu  bhūmiya òḻagè hoguvaṃtè māḍidāga, nāgāstra arjunana kīriṭakkè soki viphalavāguttadè. 

karṇanu yuddhavannu muṃduvarèsutta  tanna sārathiyāda śalyanigè , raktadiṃda toydu kèsarugòṃḍa yuddhabhūmiya mukāṃtara naḍèsalu heḻuttānè. śalyanu “beḍa karṇa nāvu berè mārgadiṃda hogoṇa ekèṃdarè ā jāgadalli rakta tuṃbi bhūmi kèsarāgidè. nāvu alligè hodarè cakravu kèsarigè silukikòḻḻuttadè”.  èṃdu heḻidaru kūḍa karṇa keḻadè rathavannu ade mārgadalli naḍèsuvaṃtè ājñāpisuttānè. rathavu rakta kūḍida raṇa   raṃgakkè talupidāga  cakravu kèsarigè silukikòḻḻuttadè. karṇanu silukida cakravannu saripaḍisikòḻḻuttiruvāga arjunanu tanna bāṇavannu prayogisi karṇanannu kòlluttānè.
ಶಲ್ಯ ರಾಜ