2018  அம்பலாப்பட்டு வன்முறை (2018 Ambalapattu violence) என்பது 2018 ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டு அன்று தமிழ்நாட்டின், ஆம்பலாப்பட்டு கிராமத்தில் உள்ள  தலித் குடியிருப்பில் நடந்த வன்முறையைக் குறிக்கிறது. தலித் சமூகத்தினர் புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தில் ஈடுபட்ட போது ஆதிக்க சாதி கிராம மக்களால் இந்த குடியிருப்பு தாக்கப்பட்டது. சுமார் 80 ஆதிக்க சாதி கிராம மக்கள் தலித் மக்களின் வீடுகள், விசையுந்துகள், சொத்துக்கள் போன்றவற்றை சேதப்படுத்தினர். 8 தலித்துகள் காயமடைந்து 4 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

தாக்குதல் நடத்தியவர்களை நீதியின் முன் நிறுத்துவதற்காக மாநிலம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான கிராம மக்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகளால் போராட்டங்கள் மற்றும் சாலை மறியல்கள் செய்யப்பட்டன.

வன்முறையில் ஈடுபட்டதாக அடுத்த இரண்டு நாட்களில் ஆதிக்க சாதியைச் சேர்ந்த 6 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர்.

பின்னணி 
ஆம்பலாப்பட்டு என்ற பெரிய கிராமத்தின் தெற்கே உள்ள குடிகாடு என்ற பகுதியில் தலித்  மக்கள் வசிக்கின்றனர். இந்தக் கிராமப்பகுதியில் குறைந்தபட்சம் 300 கள்ளர் சாதிக் குடும்பங்களைக் கொண்ட ஆதிக்க சாதிக் குழுவினரும், ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த மக்களான 60 குடும்பங்களைச் சேர்ந்த தலித் பறையர் மக்களும் உள்ளனர். இரு தரப்பிலும் உள்ள கிராமவாசிகள் ஒப்பீட்டளவில் நல்ல வசதி படைத்தவர்கள். ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் குறைந்தபட்சம் ஒருவர் சிங்கப்பூரில் பணிபுரிகிறார்கள். இந்த பகுதி 'லிட்டில் சிங்கப்பூர்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் தலித் குடும்பங்கள் நன்கு படித்ததாகவும், பலர் அரசாங்க வேலைகளில் பணியாற்றுவதாகவும் கூறப்படுகிறது .   மேலும் இப்பகுதி 6 தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக பொதுவுடைமை இயக்கத்தினரின் மையமாக இருந்து வருகிறது. அங்கு வசிப்பவர்கள் நிலக்கிழமையின் அடக்குமுறையை எதிர்க்கிறார்கள் மற்றும் அனைத்து வகுப்பினருக்குமிடையிலான சுமூக உறவு மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை ஆதரிக்கின்றனர்.

புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்கள் 
குடிகாடு பகுதியில் உள்ள தலித் சமூகத்தினர் 2017 திசம்பர் 31  நள்ளிரவில் புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்திற்கு திட்டமிட்டிருந்தனர். மக்கள் தங்கள் குடியிருப்பின் நுழைவாயிலை பலூன் வளைவுகளால் அலங்கரித்து,  பொங்கல் பண்டிகையுடன் தொடர்புடைய தமிழர் பாரம்பரியமான பாலைக் கொதிக்க வைத்து புத்தாண்டைக் கொண்டாடினர். மேலும் புத்தாண்டை கேக் வெட்டி கொண்டாடினர். குடியிருப்பின் குழந்தைகள் பங்கேற்ற நடன நிகழ்ச்சிக்கு, ஒலி அமைப்பு அமைக்கப்பட்டிருந்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், குடியிருப்பு இளைஞர்கள் குடியிருப்பு மக்களிடமிருந்து பணம் திரட்டி இந்த விழா ஏற்பாட்டடை செய்துவந்தனர்.

கிராம மக்களுக்கு இடையே கைகலப்பு 
சில தலித் கிராமவாசிகள் 2018 சனவர் முதல் நாளன்று  நள்ளிரவு 12.30 மணியளவில் ஆதிக்க சாதியினர் கள்ளர் குழுவைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் தங்கள் குடியிருப்பின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் நிற்பதைக் கண்டனர். இந்த நபர்கள் கிராமத்தின் வடக்கு பகுதியில், சுமார் 3 கிமீ தொலைவில் உள்ள ஒரு குடியிருப்பில் இருந்து வந்தனர். தலித் கிராம மக்கள் கொண்டாட்டத்திற்காக கட்டிய வளைவை அகற்ற அவர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளனர். இதனால் இரு பிரிவினருக்கும் இடையே கைகலப்பு ஏற்பட்டு தலித் ஒருவர் காயம் அடைந்தார். சண்டை விரைவில் முடிவுக்கு வந்தது.

தாக்குதல்கள் 
ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, கள்ளர் சாதியைச் சேர்ந்த சுமார் 80 ஆதிக்க சாதியினர், கத்திகள், தடிகள், பிற ஆயுதங்களுடன் குடிகாடு தலித் குடியிருப்பை அடைந்தனர்.  ஆயுதங்களை மூடுந்தில் கொண்டு வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.  கொண்டாட்டத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்ட ஒலி அமைப்புகள் தொடர்பாக ஆதிக்க சாதியினர் தகராறு செய்ததாக கூறப்படுகிறது. பின்னர் அவர்கள்  சொத்துக்களை சேதப்படுத்துதல் மற்றும் தலித் வீடுகளை சூறையாடுதல் போன்ற வெறியாட்டங்களில் ஈடுபட்டனர்.    அவர்கள் தாக்குதலுக்கு முன் தலித் குடியிருப்பின் மின் இணைப்பை துண்டித்ததாக கூறப்படுகிறது.  ஆதிக்க சாதியினர், "நீங்கள் ஏன் கால்சராய், சட்டை அணிகிறீர்கள்?" என்று கத்தியதாக கூறப்படுகிறது. தாழ்த்தபட்ட நாய்களான நீங்கள் ஏன் புத்தாண்டு கொண்டாட வேண்டுகிறீர்கள்? என அவர்களின் தாக்குதல்களின் போது சொன்னார்கள்.  

கும்பல் தாக்கியதலில் ஈடுபட்டபோது பெண்கள் பீதியில் வீடுகளுக்குள் சென்று பூட்டிக் கொண்டிருக்கும் போது தலித் ஆண்கள் தங்கள் குடும்பங்களை விட்டுவிடுமாறு தாக்குபவர்களிடம் கெஞ்சினார்கள்.  தலித்துகளுக்கு "பாடம்" கற்பிக்க நடத்தப்பட்ட இந்தத் தாக்குதல் முப்பது நிமிடங்கள் நீடித்தது.   சில தலித்துகள் வீடுகளுக்குள் சென்று தாழிட்டுக் கொண்டனர். மற்றவர்கள் அருகிலுள்ள வயல்களுக்கு தப்பிச் சென்றனர். 

தலித் ஆண்கள் எதிர்த்துப் போராடுவதைத் தவிர்த்ததால் வன்முறையில் உயிரிழப்புகள் ஏற்படாமல் முடிந்தது என்று கிராம மக்கள் கூறினர்.

சேதங்கள் 
தலித்துகளின் 15 விசையுந்துகளும், 15 வீடுகளும் சேதமடைந்தன.   வீட்டில் இருந்த பாத்திரங்கள், தளபாடங்கள், தண்ணீர் குழாய்கள், தொலைக்காட்சிப் பெட்டிகள் உள்ளிட்ட பொருட்கள் அழிக்கப்பட்டன.  ஒலி அமைப்பும் அழிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.  The sound system was also reportedly destroyed.

இந்த தாக்குதலில் 8 தலித்துகள் படுகாயமடைந்தனர் மற்றும் 4 ஆண்கள் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

எதிர்ப்புகள் 
மறுநாள் 2018 சனவரி முதல் நாளன்று காலை, ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கிராம மக்கள் தாக்கியவர்களைக் கைது செய்யவும், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இழப்பீடு வழங்கவும், மாவட்ட ஆட்சியர் நேரில் பார்வையிடவும் வலியுறுத்தினர். போராட்டக்காரர்கள் சாலை மறியலில் ஈடுபட்டதால் காலை 10 மணி முதல் மதியம் 1 மணி வரை போக்குவரத்து பாதிக்கப்பட்டு வாகனங்கள் திருப்பி விடப்பட்டன. இந்த சாலை மறியலில்  இந்தியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி மார்க்சிய இந்தியப் பொதுவுடமைக் கட்சி மற்றும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உயர்மட்ட நிர்வாகிகளும், ஆதி திராவிட முன்னேற்றக் கழக நிறுவனரும், பல்வேறு கட்சிகளைச் சேர்ந்தவர்களும் கலந்து கொண்டு முழக்கங்களை எழுப்பினர். 

இந்த தாக்குதலை கண்டித்து திருவள்ளூர் பேருந்து நிலையம் முன்பு தமிழ்நாடு தீண்டாமை ஒழிப்பு முன்னணியினர் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்.

கைதுகள் 
தாக்குதலுக்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு கள்ளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த 6 பேர் தாக்குதல்களுக்காக கைது செய்யப்பட்டனர்.

விசாரணைகள் 
மதுரையைச் சேர்ந்த எவிடன்ஸ் என்ற தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தின்  நிறுவனர் கதிர் கூறுகையில், இந்த பகுதியில் உள்ள கிராமங்களின் சமூக அமைப்பு சலனமற்ற நிலையில் இருந்தாலும் சாதி பாகுபாடு ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. அப்பகுதியில் பல  இடதுசாரி கட்சிகளின் தலையீடும் சமீப காலங்களில் தாக்குதல்கள் குறைந்ததற்கான காரணமாக இருக்கலாம் என்றும் அவர் கூறினார். தலித்துகள் தங்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டுக்கு எதிராக பேசும்போது அல்லது பொருளாதாரத்தில் முன்னேறும் போது இந்த தாக்குதல்கள் பொதுவாக நிகழ்கின்றன என்றார். இந்த தலித் குடியிருப்பில் நல்ல அரசு பதவிகளில் உள்ளவர்கள் அதிகம் என்பதால் சமூகம் தாக்கப்பட்டது என்றார்.

மேலும் பார்க்கவும் 

 2004 காளப்பட்டி வன்முறை
 2012 தருமபுரி வன்முறை

குறிப்புகள் 
 
தமிழ்நாட்டு சமூக வரலாறு
தமிழ்நாட்டு வரலாறு (1947- தற்போதுவரை)
தலித்தியல்
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்
தமிழ்நாட்டில் தலித்துகளுக்கு எதிரான வன்முறை
2018  aṃbhalābhbhaḍhḍhu vaṉmuṟai (2018 Ambalapattu violence) èṉbhadhu 2018 āṃ āṇḍhu bhudhdhāṇḍhu aṉṟu dhamil̤nāḍhḍhiṉ, āṃbhalābhbhaḍhḍhu ghirāmadhdhil uḻḻa  dhalidh ghuḍhiyirubhbhil naḍhandha vaṉmuṟaiyaigh ghuṟighghiṟadhu. dhalidh jhamūghadhdhiṉar bhudhdhāṇḍhu ghòṇḍhāḍhḍhadhdhil īḍhubhaḍhḍha bhodhu ādhighgha jhādhi ghirāma maghghaḻāl indha ghuḍhiyirubhbhu dhāghghabhbhaḍhḍhadhu. jhumār 80 ādhighgha jhādhi ghirāma maghghaḻ dhalidh maghghaḻiṉ vīḍhughaḻ, vijhaiyundhughaḻ, jhòdhdhughghaḻ bhoṉṟavaṟṟai jhedhabhbhaḍhudhdhiṉar. 8 dhalidhdhughaḻ ghāyamaḍhaindhu 4 bher marudhdhuvamaṉaiyil aṉumadhighghabhbhaḍhḍhaṉar.

dhāghghudhal naḍhadhdhiyavarghaḻai nīdhiyiṉ muṉ niṟudhdhuvadhaṟghāgha mānilaṃ mul̤uvadhuṃ āyiraghghaṇaghghāṉa ghirāma maghghaḻ maṟṟuṃ arajhiyal ghaḍhjhighaḻāl bhorāḍhḍhaṅghaḻ maṟṟuṃ jhālai maṟiyalghaḻ jhèyyabhbhaḍhḍhaṉa.

vaṉmuṟaiyil īḍhubhaḍhḍhadhāgha aḍhudhdha iraṇḍhu nāḍhghaḻil ādhighgha jhādhiyaijh jherndha 6 bher ghaidhu jhèyyabhbhaḍhḍhaṉar.

bhiṉṉaṇi 
āṃbhalābhbhaḍhḍhu èṉṟa bhèriya ghirāmadhdhiṉ dhèṟghe uḻḻa ghuḍhighāḍhu èṉṟa bhaghudhiyil dhalidh  maghghaḻ vajhighghiṉṟaṉar. indhagh ghirāmabhbhaghudhiyil ghuṟaindhabhaḍhjhaṃ 300 ghaḻḻar jhādhigh ghuḍhuṃbhaṅghaḻaigh ghòṇḍha ādhighgha jhādhigh ghul̤uviṉaruṃ, òbhbhīḍhḍhaḻavil ghuṟaindha maghghaḻāṉa 60 ghuḍhuṃbhaṅghaḻaijh jherndha dhalidh bhaṟaiyar maghghaḻuṃ uḻḻaṉar. iru dharabhbhiluṃ uḻḻa ghirāmavājhighaḻ òbhbhīḍhḍhaḻavil nalla vajhadhi bhaḍhaidhdhavarghaḻ. òvvòru ghuḍhuṃbhadhdhiluṃ ghuṟaindhabhaḍhjhaṃ òruvar jhiṅghabhbhūril bhaṇibhurighiṟārghaḻ. indha bhaghudhi 'liḍhḍhil jhiṅghabhbhūr' èṉṟuṃ al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu. meluṃ dhalidh ghuḍhuṃbhaṅghaḻ naṉghu bhaḍhidhdhadhāghavuṃ, bhalar arajhāṅgha velaighaḻil bhaṇiyāṟṟuvadhāghavuṃ ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu .   meluṃ ibhbhaghudhi 6 dhajhābhdhaṅghaḻughghuṃ melāgha bhòdhuvuḍhaimai iyaghghadhdhiṉariṉ maiyamāgha irundhu varughiṟadhu. aṅghu vajhibhbhavarghaḻ nilaghghil̤amaiyiṉ aḍhaghghumuṟaiyai èdhirghghiṟārghaḻ maṟṟuṃ aṉaidhdhu vaghubhbhiṉarughghumiḍhaiyilāṉa jhumūgha uṟavu maṟṟuṃ bhòruḻādhāra vaḻarjhjhiyai ādharighghiṉṟaṉar.

bhudhdhāṇḍhu ghòṇḍhāḍhḍhaṅghaḻ 
ghuḍhighāḍhu bhaghudhiyil uḻḻa dhalidh jhamūghadhdhiṉar 2017 dhijhaṃbhar 31  naḻḻiravil bhudhdhāṇḍhu ghòṇḍhāḍhḍhadhdhiṟghu dhiḍhḍhamiḍhḍhirundhaṉar. maghghaḻ dhaṅghaḻ ghuḍhiyirubhbhiṉ nul̤aivāyilai bhalūṉ vaḻaivughaḻāl alaṅgharidhdhu,  bhòṅghal bhaṇḍhighaiyuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiya dhamil̤ar bhāraṃbhariyamāṉa bhālaigh ghòdhighgha vaidhdhu bhudhdhāṇḍhaigh ghòṇḍhāḍhiṉar. meluṃ bhudhdhāṇḍhai ghegh vèḍhḍhi ghòṇḍhāḍhiṉar. ghuḍhiyirubhbhiṉ ghul̤andhaighaḻ bhaṅgheṟṟa naḍhaṉa nighal̤jhjhighghu, òli amaibhbhu amaighghabhbhaḍhḍhirundhadhu. òvvòru āṇḍhuṃ, ghuḍhiyirubhbhu iḻaiñarghaḻ ghuḍhiyirubhbhu maghghaḻiḍhamirundhu bhaṇaṃ dhiraḍhḍhi indha vil̤ā eṟbhāḍhḍhaḍhai jhèydhuvandhaṉar.

ghirāma maghghaḻughghu iḍhaiye ghaighalabhbhu 
jhila dhalidh ghirāmavājhighaḻ 2018 jhaṉavar mudhal nāḻaṉṟu  naḻḻiravu 12.30 maṇiyaḻavil ādhighgha jhādhiyiṉar ghaḻḻar ghul̤uvaijh jherndha iḻaiñarghaḻ dhaṅghaḻ ghuḍhiyirubhbhiṉ nul̤aivāyilughghu arughil niṟbhadhaigh ghaṇḍhaṉar. indha nabharghaḻ ghirāmadhdhiṉ vaḍhaghghu bhaghudhiyil, jhumār 3 ghimī dhòlaivil uḻḻa òru ghuḍhiyirubhbhil irundhu vandhaṉar. dhalidh ghirāma maghghaḻ ghòṇḍhāḍhḍhadhdhiṟghāgha ghaḍhḍhiya vaḻaivai aghaṟṟa avarghaḻ valiyuṟudhdhiyuḻḻaṉar. idhaṉāl iru bhiriviṉarughghuṃ iḍhaiye ghaighalabhbhu eṟbhaḍhḍhu dhalidh òruvar ghāyaṃ aḍhaindhār. jhaṇḍhai viraivil muḍhivughghu vandhadhu.

dhāghghudhalghaḻ 
òru maṇi neradhdhiṟghubh bhiṟaghu, ghaḻḻar jhādhiyaijh jherndha jhumār 80 ādhighgha jhādhiyiṉar, ghadhdhighaḻ, dhaḍhighaḻ, bhiṟa āyudhaṅghaḻuḍhaṉ ghuḍhighāḍhu dhalidh ghuḍhiyirubhbhai aḍhaindhaṉar.  āyudhaṅghaḻai mūḍhundhil ghòṇḍhu vandhadhāghavuṃ ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu.  ghòṇḍhāḍhḍhadhdhiṟghu bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍha òli amaibhbhughaḻ dhòḍharbhāgha ādhighgha jhādhiyiṉar dhagharāṟu jhèydhadhāgha ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu. bhiṉṉar avarghaḻ  jhòdhdhughghaḻai jhedhabhbhaḍhudhdhudhal maṟṟuṃ dhalidh vīḍhughaḻai jhūṟaiyāḍhudhal bhoṉṟa vèṟiyāḍhḍhaṅghaḻil īḍhubhaḍhḍhaṉar.    avarghaḻ dhāghghudhalughghu muṉ dhalidh ghuḍhiyirubhbhiṉ miṉ iṇaibhbhai dhuṇḍhidhdhadhāgha ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu.  ādhighgha jhādhiyiṉar, "nīṅghaḻ eṉ ghāljharāy, jhaḍhḍhai aṇighiṟīrghaḻ?" èṉṟu ghadhdhiyadhāgha ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu. dhāl̤dhdhabhaḍhḍha nāyghaḻāṉa nīṅghaḻ eṉ bhudhdhāṇḍhu ghòṇḍhāḍha veṇḍhughiṟīrghaḻ? èṉa avarghaḻiṉ dhāghghudhalghaḻiṉ bhodhu jhòṉṉārghaḻ.  

ghuṃbhal dhāghghiyadhalil īḍhubhaḍhḍhabhodhu bhèṇghaḻ bhīdhiyil vīḍhughaḻughghuḻ jhèṉṟu bhūḍhḍhigh ghòṇḍhirughghuṃ bhodhu dhalidh āṇghaḻ dhaṅghaḻ ghuḍhuṃbhaṅghaḻai viḍhḍhuviḍhumāṟu dhāghghubhavarghaḻiḍhaṃ ghèñjhiṉārghaḻ.  dhalidhdhughaḻughghu "bhāḍhaṃ" ghaṟbhighgha naḍhadhdhabhbhaḍhḍha indhadh dhāghghudhal mubhbhadhu nimiḍhaṅghaḻ nīḍhidhdhadhu.   jhila dhalidhdhughaḻ vīḍhughaḻughghuḻ jhèṉṟu dhāl̤iḍhḍhugh ghòṇḍhaṉar. maṟṟavarghaḻ arughiluḻḻa vayalghaḻughghu dhabhbhijh jhèṉṟaṉar. 

dhalidh āṇghaḻ èdhirdhdhubh bhorāḍhuvadhaidh dhavirdhdhadhāl vaṉmuṟaiyil uyiril̤abhbhughaḻ eṟbhaḍhāmal muḍhindhadhu èṉṟu ghirāma maghghaḻ ghūṟiṉar.

jhedhaṅghaḻ 
dhalidhdhughaḻiṉ 15 vijhaiyundhughaḻuṃ, 15 vīḍhughaḻuṃ jhedhamaḍhaindhaṉa.   vīḍhḍhil irundha bhādhdhiraṅghaḻ, dhaḻabhāḍhaṅghaḻ, dhaṇṇīr ghul̤āyghaḻ, dhòlaighghāḍhjhibh bhèḍhḍhighaḻ uḻḻiḍhḍha bhòruḍhghaḻ al̤ighghabhbhaḍhḍhaṉa.  òli amaibhbhuṃ al̤ighghabhbhaḍhḍhadhāgha ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu.  The sound system was also reportedly destroyed.

indha dhāghghudhalil 8 dhalidhdhughaḻ bhaḍhughāyamaḍhaindhaṉar maṟṟuṃ 4 āṇghaḻ marudhdhuvamaṉaiyil aṉumadhighghabhbhaḍhḍhaṉar.

èdhirbhbhughaḻ 
maṟunāḻ 2018 jhaṉavari mudhal nāḻaṉṟu ghālai, āyiradhdhiṟghuṃ meṟbhaḍhḍha ghirāma maghghaḻ dhāghghiyavarghaḻaigh ghaidhu jhèyyavuṃ, bhādhighghabhbhaḍhḍhavarghaḻughghu il̤abhbhīḍhu val̤aṅghavuṃ, māvaḍhḍha āḍhjhiyar neril bhārvaiyiḍhavuṃ valiyuṟudhdhiṉar. bhorāḍhḍhaghghārarghaḻ jhālai maṟiyalil īḍhubhaḍhḍhadhāl ghālai 10 maṇi mudhal madhiyaṃ 1 maṇi varai bhoghghuvaradhdhu bhādhighghabhbhaḍhḍhu vāghaṉaṅghaḻ dhirubhbhi viḍhabhbhaḍhḍhaṉa. indha jhālai maṟiyalil  indhiyabh bhòdhuvuḍhaimaigh ghaḍhjhi mārghjhiya indhiyabh bhòdhuvuḍhamaigh ghaḍhjhi maṟṟuṃ indhiya ghaṃyūṉisḍh ghaḍhjhiyiṉ uyarmaḍhḍha nirvāghighaḻuṃ, ādhi dhirāviḍha muṉṉeṟṟagh ghal̤agha niṟuvaṉaruṃ, bhalveṟu ghaḍhjhighaḻaijh jherndhavarghaḻuṃ ghalandhu ghòṇḍhu mul̤aghghaṅghaḻai èl̤ubhbhiṉar. 

indha dhāghghudhalai ghaṇḍhidhdhu dhiruvaḻḻūr bherundhu nilaiyaṃ muṉbhu dhamil̤nāḍhu dhīṇḍhāmai òl̤ibhbhu muṉṉaṇiyiṉar ārbhbhāḍhḍhaṃ naḍhadhdhiṉar.

ghaidhughaḻ 
dhāghghudhalughghu iraṇḍhu nāḍhghaḻughghubh bhiṟaghu ghaḻḻar jhamūghadhdhaijh jherndha 6 bher dhāghghudhalghaḻughghāgha ghaidhu jhèyyabhbhaḍhḍhaṉar.

vijhāraṇaighaḻ 
madhuraiyaijh jherndha èviḍhaṉs èṉṟa dhaṉṉārva dhòṇḍhu niṟuvaṉadhdhiṉ  niṟuvaṉar ghadhir ghūṟughaiyil, indha bhaghudhiyil uḻḻa ghirāmaṅghaḻiṉ jhamūgha amaibhbhu jhalaṉamaṟṟa nilaiyil irundhāluṃ jhādhi bhāghubhāḍhu āl̤amāgha verūṉṟiyuḻḻadhu. abhbhaghudhiyil bhala  iḍhadhujhāri ghaḍhjhighaḻiṉ dhalaiyīḍhuṃ jhamībha ghālaṅghaḻil dhāghghudhalghaḻ ghuṟaindhadhaṟghāṉa ghāraṇamāgha irughghalāṃ èṉṟuṃ avar ghūṟiṉār. dhalidhdhughaḻ dhaṅghaḻughghu èdhirāṉa bhāghubhāḍhḍhughghu èdhirāgha bhejhuṃbhodhu alladhu bhòruḻādhāradhdhil muṉṉeṟuṃ bhodhu indha dhāghghudhalghaḻ bhòdhuvāgha nighal̤ghiṉṟaṉa èṉṟār. indha dhalidh ghuḍhiyirubhbhil nalla arajhu bhadhavighaḻil uḻḻavarghaḻ adhighaṃ èṉbhadhāl jhamūghaṃ dhāghghabhbhaḍhḍhadhu èṉṟār.

meluṃ bhārghghavuṃ 

 2004 ghāḻabhbhaḍhḍhi vaṉmuṟai
 2012 dharumabhuri vaṉmuṟai

ghuṟibhbhughaḻ 
 
dhamil̤nāḍhḍhu jhamūgha varalāṟu
dhamil̤nāḍhḍhu varalāṟu (1947- dhaṟbhodhuvarai)
dhalidhdhiyal
dhañjhāvūr māvaḍhḍhaṃ
dhamil̤nāḍhḍhil dhalidhdhughaḻughghu èdhirāṉa vaṉmuṟai
2018 ஆம்பலாப்பட்டு வன்முறை