பித்ருக்கள் ( Pitrs : पितृ, தந்தையர்) என்போர் இந்து கலாச்சாரத்தில் மறைந்த முன்னோர்களின் ஆவிகள் ஆவர். அவர்கள் அடிக்கடி ஆண்டுதோறும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

பஞ்சாபி நாட்டார் சமயத்தில், ஜெய்ஸ்தா (மூத்தவர்), தஹக் (புனித நெருப்பு), அர் சமாதி (கோயில்கள்) ஆகியவை மூதாதையர்களின் வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

மனித பித்ருக்களும், தெய்வீக பித்ருக்களும் 
பித்ருக்கள் பற்றிய மிக முழுமையான கணக்குகள் வாயு புராணத்திலும் பிரம்மாண்ட புராணத்திலும் காணப்படுகின்றன]]. மேலும், இவர் இரண்டும் நடைமுறையில் ஒரே மாதிரியானவை. அரி வம்சத்தில் உள்ள கணக்கு சிறியது. ஆனால் அவைகளுடன் நெருக்கமாக ஒத்துப்போகிறது. இதே போன்ற ஆனால் சுருக்கமான கணக்குகள் மச்ச புராணத்திலும், பத்ம புராணத்திலும் காணப்படுகின்றன. பித்ரு என்பதில் வெவ்வேறு வகைகள் உள்ளன. மேலும் அவை வெவ்வேறு தோற்றம், வடிவங்கள், தரங்கள், இருப்பிடங்களைக் கொண்டுள்ளன. தேவ பித்ருக்களுக்கும், மனிதர்களாய் இருந்து இறந்த பித்ருக்கள் ஆகியோரிடையே ஒரு பரந்த வேறுபாடு உள்ளது. பித்ருக்களில் சிலர் பரலோக வாழிடங்களில் வசிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் பாதாள உலகில் வசிக்கிறார்கள்.

தேவ பித்ருக்கள் மிகவும் பழமையான நற்பண்புகள் கொண்டவர்கள். மேலும், அவர்கள் ஒருபோதும் அழிய மாட்டார்கள். மனித பித்ருக்கள் தேவ பித்ருக்களின் அதே நிலையை அடைந்து அவர்களுடன் சொர்க்கத்தில் நேர்மையாக வாழ முடியும்..

அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆயிரம் மகாயுகங்களின் முடிவிலும் மீண்டும் பிறந்து உலகங்களை உயிர்ப்பிக்கிறார்கள். அவர்களிடமிருந்து அனைத்து மனுக்களும் புதிய படைப்பில் உள்ள அனைத்து சந்ததிகளும் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.

தெய்வீக பித்ருக்களின் ஏழு வகுப்புகள் 
தேவ பித்ருக்களில் ஏழு வகைகள் உள்ளன. அவற்றில் மூன்று உடலற்றது (அமுர்தயம்). மற்ற நான்கும் உடலியல் (சமுர்த்தயம்) ஆகும். பித்ருக்களின் மூன்று நிராகார ஆணைகள் வைரராஜாக்கள், அக்னிசுவத்தர்கள், பர்கிசதாக்கள். பித்ருக்களின் நான்கு உடல் வரிசைகள் சோமபாஸ், அவிஷ்மனாஸ், அஜ்யபாஸ் மற்றும் சுகலின்ஸ் (அல்லது மானசஸ்) ஆகும்.

பித்ருக்களின் பரம்பரை 
தெய்வீக பித்ருக்களின் ஏழு வகுப்புகளுக்கும் ஒவ்வொரு மானசி கன்யா (மனதில் பிறந்த மகள்) இருந்தனர். இமயமலையின் மனைவியான மேனா வைரராஜாவின் மகள். அச்சோதா நதி அக்னிஷ்வத்தர்களின் மகள். சுகர் முனிவரின் மனைவி பிவாரி பர்கிசதாசின் மகள். நருமதை ஆறு சோமபாவின் மகள். யசோதா அவிசமனாசின் மகள், விசுவமகத்தின் மனைவி மற்றும் திலீபனின் தாயார். மன்னன் நகுசனின் மனைவி விரஜா, அச்யபாசின் மகள். மேலும், சுக்ராச்சாரியாரின் மனைவியான கோ அல்லது எச்ரிங்கா மானசசின் மகள்.

இவற்றையும் பார்க்கவும் 

 நீத்தார் வழிபாடு
 பித்ரு பட்சம் : பித்ருக்கள் கௌரவிக்கப்படும் 16 நாள் காலம்
 சிராத்தம்

சான்றுகள்

குறிப்புகள் 
Dallapiccola, Anna: Dictionary of Hindu Lore and Legend ().

இந்து தொன்மவியல் மாந்தர்
bhidhrughghaḻ ( Pitrs : पितृ, dhandhaiyar) èṉbhor indhu ghalājhjhāradhdhil maṟaindha muṉṉorghaḻiṉ āvighaḻ āvar. avarghaḻ aḍhighghaḍhi āṇḍhudhoṟuṃ niṉaivughūrabhbhaḍhughiṟārghaḻ.

bhañjhābhi nāḍhḍhār jhamayadhdhil, jèysdhā (mūdhdhavar), dhahagh (bhuṉidha nèrubhbhu), ar jhamādhi (ghoyilghaḻ) āghiyavai mūdhādhaiyarghaḻiṉ val̤ibhāḍhḍhiṟghāgha arbhbhaṇighghabhbhaḍhḍhadhu.

maṉidha bhidhrughghaḻuṃ, dhèyvīgha bhidhrughghaḻuṃ 
bhidhrughghaḻ bhaṟṟiya migha mul̤umaiyāṉa ghaṇaghghughaḻ vāyu bhurāṇadhdhiluṃ bhiraṃmāṇḍha bhurāṇadhdhiluṃ ghāṇabhbhaḍhughiṉṟaṉa]]. meluṃ, ivar iraṇḍhuṃ naḍhaimuṟaiyil òre mādhiriyāṉavai. ari vaṃjhadhdhil uḻḻa ghaṇaghghu jhiṟiyadhu. āṉāl avaighaḻuḍhaṉ nèrughghamāgha òdhdhubhbhoghiṟadhu. idhe bhoṉṟa āṉāl jhurughghamāṉa ghaṇaghghughaḻ majhjha bhurāṇadhdhiluṃ, bhadhma bhurāṇadhdhiluṃ ghāṇabhbhaḍhughiṉṟaṉa. bhidhru èṉbhadhil vèvveṟu vaghaighaḻ uḻḻaṉa. meluṃ avai vèvveṟu dhoṟṟaṃ, vaḍhivaṅghaḻ, dharaṅghaḻ, irubhbhiḍhaṅghaḻaigh ghòṇḍhuḻḻaṉa. dheva bhidhrughghaḻughghuṃ, maṉidharghaḻāy irundhu iṟandha bhidhrughghaḻ āghiyoriḍhaiye òru bharandha veṟubhāḍhu uḻḻadhu. bhidhrughghaḻil jhilar bharalogha vāl̤iḍhaṅghaḻil vajhighghiṟārghaḻ, maṟṟavarghaḻ bhādhāḻa ulaghil vajhighghiṟārghaḻ.

dheva bhidhrughghaḻ mighavuṃ bhal̤amaiyāṉa naṟbhaṇbhughaḻ ghòṇḍhavarghaḻ. meluṃ, avarghaḻ òrubhodhuṃ al̤iya māḍhḍhārghaḻ. maṉidha bhidhrughghaḻ dheva bhidhrughghaḻiṉ adhe nilaiyai aḍhaindhu avarghaḻuḍhaṉ jhòrghghadhdhil nermaiyāgha vāl̤a muḍhiyuṃ..

avarghaḻ òvvòru āyiraṃ maghāyughaṅghaḻiṉ muḍhiviluṃ mīṇḍhuṃ bhiṟandhu ulaghaṅghaḻai uyirbhbhighghiṟārghaḻ. avarghaḻiḍhamirundhu aṉaidhdhu maṉughghaḻuṃ bhudhiya bhaḍhaibhbhil uḻḻa aṉaidhdhu jhandhadhighaḻuṃ uṟbhadhdhi jhèyyabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

dhèyvīgha bhidhrughghaḻiṉ el̤u vaghubhbhughaḻ 
dheva bhidhrughghaḻil el̤u vaghaighaḻ uḻḻaṉa. avaṟṟil mūṉṟu uḍhalaṟṟadhu (amurdhayaṃ). maṟṟa nāṉghuṃ uḍhaliyal (jhamurdhdhayaṃ) āghuṃ. bhidhrughghaḻiṉ mūṉṟu nirāghāra āṇaighaḻ vairarājāghghaḻ, aghṉijhuvadhdharghaḻ, bharghijhadhāghghaḻ. bhidhrughghaḻiṉ nāṉghu uḍhal varijhaighaḻ jhomabhās, aviṣmaṉās, ajyabhās maṟṟuṃ jhughaliṉs (alladhu māṉajhas) āghuṃ.

bhidhrughghaḻiṉ bharaṃbharai 
dhèyvīgha bhidhrughghaḻiṉ el̤u vaghubhbhughaḻughghuṃ òvvòru māṉajhi ghaṉyā (maṉadhil bhiṟandha maghaḻ) irundhaṉar. imayamalaiyiṉ maṉaiviyāṉa meṉā vairarājāviṉ maghaḻ. ajhjhodhā nadhi aghṉiṣvadhdharghaḻiṉ maghaḻ. jhughar muṉivariṉ maṉaivi bhivāri bharghijhadhājhiṉ maghaḻ. narumadhai āṟu jhomabhāviṉ maghaḻ. yajhodhā avijhamaṉājhiṉ maghaḻ, vijhuvamaghadhdhiṉ maṉaivi maṟṟuṃ dhilībhaṉiṉ dhāyār. maṉṉaṉ naghujhaṉiṉ maṉaivi virajā, ajhyabhājhiṉ maghaḻ. meluṃ, jhughrājhjhāriyāriṉ maṉaiviyāṉa gho alladhu èjhriṅghā māṉajhajhiṉ maghaḻ.

ivaṟṟaiyuṃ bhārghghavuṃ 

 nīdhdhār val̤ibhāḍhu
 bhidhru bhaḍhjhaṃ : bhidhrughghaḻ ghauravighghabhbhaḍhuṃ 16 nāḻ ghālaṃ
 jhirādhdhaṃ

jhāṉṟughaḻ

ghuṟibhbhughaḻ 
Dallapiccola, Anna: Dictionary of Hindu Lore and Legend ().

indhu dhòṉmaviyal māndhar
பித்ருக்கள்