குருவாயூர் சத்தியாகிரகம் (Guruvayur Satyagraha) (1931-32) என்பது தற்போதைய திருச்சூர் மாவட்டத்திலுள்ள குருவாயூர் கோயிலுக்குள் தீண்டத்தகாதவர்களை அனுமதிக்கும் முயற்சியாக நடந்த சத்தியாகிரகம் ஆகும்.

பின்னணி 
திருச்சூர், மலபார் மாவட்டத்தின் பொன்னானி வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இப்போது கேரளாவின் ஒரு பகுதியாகும். இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட வீரரான கே. கேளப்பன் இதற்கு தலைமை தாங்கினார். பின்னர், மகாத்மா காந்தியும், இந்திய தேசிய காங்கிரசும் விடுத்த வேண்டுகோளின் காரணமாக 12 நாட்கள் நடந்த உண்ணாவிரதப் போராட்டம் கைவிடப்பட்டது. மகாத்மா காந்தி இதை "நவீன காலத்தின் அதிசயம்" என்றும் "ஆன்மீக விடுதலையின் மக்கள் சாசனம் இது ஒரு சுமிருதி" என்று பாராட்டினார்.  கே. கேளப்பன், ஏ. கே. கோபாலன், பி. கிருஷ்ணப் பிள்ளை, மன்னத்து பத்மநாபன், என். பி. தாமோதரன் நாயர் ஆகியோர் இந்த போராட்டத்தின் தலைவர்களாக இருந்தனர். இது ஒரு தோல்வியாகவே முடிந்தது. மேலும், அடுத்த நான்கு வருடங்கள் வரை, குருவாயூரிலோ அல்லது கேரள மாநிலத்திலுள்ள மற்ற பகுதிகளிலோ நிலைமை பெரிதாக எதுவும் மாறவில்லை. 1936 -ல் தான் கேரளாவில் பல கோவில்கள் அனைவருக்கும் பயன்பாட்டுக்காக திறக்கப்பட்டது.

காந்தியின் தலையீடு 
கோவில் அறங்காவலராக இருந்த கோழிக்கோடு சாமுத்திரிகள் (கோவில் பாதுகாவலர்கள்) இரண்டாம் கட்ட போராட்டத்தின் போது இதை ஒப்புக்கொள்ள தயங்கினர். கேளப்பனும் பத்மநாபனும் 1932 செப்டம்பர் 22 முதல் சாகும்வரை உண்ணாவிரதம் இருந்தனர். ஆனால் அக்டோபர் 2 அன்று காந்திஜி தலையிட்டதால் போராட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. காந்தியின் கருத்துப்படி, கேளப்பன் இரண்டு தவறுகளைச் செய்தார். முதல் நிகழ்வில், அவர் முன்பு காந்தியிடம் ஆலோசனை பெற்றிருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர் அதை செய்ய தவறிவிட்டார்; இரண்டாவதாக, அவர் சாமுத்திரிகளிடம் உண்ணாவிரதம் இருப்பதற்கான நியாயமான அறிவிப்பை வழங்கியிருக்க வேண்டும். கேளப்பனின் உண்ணாவிரதத்தை காந்தி கட்டாயப்படுத்தி  முடித்து வைத்தார். நடந்த முக்கிய சம்பவங்களில் ஒன்று ஏ. கே.கோபாலன் சத்தியாகிரக இயக்கத்தின் எதிரிகளால் தாக்கப்பட்டார். இது கோவிலுக்குள் கட்டாயமாக நுழைய முயன்ற கிளர்ச்சியாளர்களின் ஆர்வத்தை தூண்டியது. மேலும், கோவிலை தற்காலிகமாக மூடுவதற்கும் வழிவகுத்தது.

கோவில் நுழைவு ஆணை 
அதைத் தொடர்ந்து, பொன்னானி வட்டத்தில் நடைபெற்ற கருத்துக் கணிப்பில் 77 சதவிகிதத்தினர் அனைத்து சாதியினரும் கோவில்களில் நுழைவதை ஆதரித்தனர். கேரளாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வந்த தலைவர்கள், பின்னர் சி. இராசகோபாலாச்சாரியின் தலைமையில் ஒன்றிணைந்தனர். மற்ற இந்திய தேசிய காங்கிரசு தலைவர்கள் பி. கிருஷ்ணப் பிள்ளை, ஏ. கே. கோபாலன் ஆகியோர் இந்த முயற்சியில் பங்கேற்றனர். இந்தியாவில் 1936இல் கோவில்களில் நுழையும் உரிமை ஈழவர் போன்ற "பிற்படுத்தப்பட்ட" இந்துக்களுக்கும் திருவிதாங்கூர் மகாராஜாவால் கோவில் நுழைவு ஆணையின் மூலம் வழங்கப்பட்டது.

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 Kerala Cafe: Kerala History
 JSTOR: Temple-entry Movement in Travancore by Robin Jeffrey - requires JSTOR access beyond first page.
குருவாயூர்
கேரள வரலாறு
இந்து இயக்கங்கள்
ghuruvāyūr jhadhdhiyāghiraghaṃ (Guruvayur Satyagraha) (1931-32) èṉbhadhu dhaṟbhodhaiya dhirujhjhūr māvaḍhḍhadhdhiluḻḻa ghuruvāyūr ghoyilughghuḻ dhīṇḍhadhdhaghādhavarghaḻai aṉumadhighghuṃ muyaṟjhiyāgha naḍhandha jhadhdhiyāghiraghaṃ āghuṃ.

bhiṉṉaṇi 
dhirujhjhūr, malabhār māvaḍhḍhadhdhiṉ bhòṉṉāṉi vaḍhḍhadhdhiṉ òru bhaghudhiyāgha irundhadhu. ibhbhodhu gheraḻāviṉ òru bhaghudhiyāghuṃ. indhiya jhudhandhirabh bhorāḍhḍha vīrarāṉa ghe. gheḻabhbhaṉ idhaṟghu dhalaimai dhāṅghiṉār. bhiṉṉar, maghādhmā ghāndhiyuṃ, indhiya dhejhiya ghāṅghirajhuṃ viḍhudhdha veṇḍhughoḻiṉ ghāraṇamāgha 12 nāḍhghaḻ naḍhandha uṇṇāviradhabh bhorāḍhḍhaṃ ghaiviḍhabhbhaḍhḍhadhu. maghādhmā ghāndhi idhai "navīṉa ghāladhdhiṉ adhijhayaṃ" èṉṟuṃ "āṉmīgha viḍhudhalaiyiṉ maghghaḻ jhājhaṉaṃ idhu òru jhumirudhi" èṉṟu bhārāḍhḍhiṉār.  ghe. gheḻabhbhaṉ, e. ghe. ghobhālaṉ, bhi. ghiruṣṇabh bhiḻḻai, maṉṉadhdhu bhadhmanābhaṉ, èṉ. bhi. dhāmodharaṉ nāyar āghiyor indha bhorāḍhḍhadhdhiṉ dhalaivarghaḻāgha irundhaṉar. idhu òru dholviyāghave muḍhindhadhu. meluṃ, aḍhudhdha nāṉghu varuḍhaṅghaḻ varai, ghuruvāyūrilo alladhu gheraḻa māniladhdhiluḻḻa maṟṟa bhaghudhighaḻilo nilaimai bhèridhāgha èdhuvuṃ māṟavillai. 1936 -l dhāṉ gheraḻāvil bhala ghovilghaḻ aṉaivarughghuṃ bhayaṉbhāḍhḍhughghāgha dhiṟaghghabhbhaḍhḍhadhu.

ghāndhiyiṉ dhalaiyīḍhu 
ghovil aṟaṅghāvalarāgha irundha ghol̤ighghoḍhu jhāmudhdhirighaḻ (ghovil bhādhughāvalarghaḻ) iraṇḍhāṃ ghaḍhḍha bhorāḍhḍhadhdhiṉ bhodhu idhai òbhbhughghòḻḻa dhayaṅghiṉar. gheḻabhbhaṉuṃ bhadhmanābhaṉuṃ 1932 jhèbhḍhaṃbhar 22 mudhal jhāghuṃvarai uṇṇāviradhaṃ irundhaṉar. āṉāl aghḍhobhar 2 aṉṟu ghāndhiji dhalaiyiḍhḍhadhāl bhorāḍhḍhaṃ muḍhivughghu vandhadhu. ghāndhiyiṉ gharudhdhubhbhaḍhi, gheḻabhbhaṉ iraṇḍhu dhavaṟughaḻaijh jhèydhār. mudhal nighal̤vil, avar muṉbhu ghāndhiyiḍhaṃ ālojhaṉai bhèṟṟirughgha veṇḍhuṃ, āṉāl avar adhai jhèyya dhavaṟiviḍhḍhār; iraṇḍhāvadhāgha, avar jhāmudhdhirighaḻiḍhaṃ uṇṇāviradhaṃ irubhbhadhaṟghāṉa niyāyamāṉa aṟivibhbhai val̤aṅghiyirughgha veṇḍhuṃ. gheḻabhbhaṉiṉ uṇṇāviradhadhdhai ghāndhi ghaḍhḍhāyabhbhaḍhudhdhi  muḍhidhdhu vaidhdhār. naḍhandha mughghiya jhaṃbhavaṅghaḻil òṉṟu e. ghe.ghobhālaṉ jhadhdhiyāghiragha iyaghghadhdhiṉ èdhirighaḻāl dhāghghabhbhaḍhḍhār. idhu ghovilughghuḻ ghaḍhḍhāyamāgha nul̤aiya muyaṉṟa ghiḻarjhjhiyāḻarghaḻiṉ ārvadhdhai dhūṇḍhiyadhu. meluṃ, ghovilai dhaṟghālighamāgha mūḍhuvadhaṟghuṃ val̤ivaghudhdhadhu.

ghovil nul̤aivu āṇai 
adhaidh dhòḍharndhu, bhòṉṉāṉi vaḍhḍhadhdhil naḍhaibhèṟṟa gharudhdhugh ghaṇibhbhil 77 jhadhavighidhadhdhiṉar aṉaidhdhu jhādhiyiṉaruṃ ghovilghaḻil nul̤aivadhai ādharidhdhaṉar. gheraḻāviṉ bhalveṟu bhaghudhighaḻilirundhu vandha dhalaivarghaḻ, bhiṉṉar jhi. irājhaghobhālājhjhāriyiṉ dhalaimaiyil òṉṟiṇaindhaṉar. maṟṟa indhiya dhejhiya ghāṅghirajhu dhalaivarghaḻ bhi. ghiruṣṇabh bhiḻḻai, e. ghe. ghobhālaṉ āghiyor indha muyaṟjhiyil bhaṅgheṟṟaṉar. indhiyāvil 1936il ghovilghaḻil nul̤aiyuṃ urimai īl̤avar bhoṉṟa "bhiṟbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍha" indhughghaḻughghuṃ dhiruvidhāṅghūr maghārājāvāl ghovil nul̤aivu āṇaiyiṉ mūlaṃ val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu.

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 Kerala Cafe: Kerala History
 JSTOR: Temple-entry Movement in Travancore by Robin Jeffrey - requires JSTOR access beyond first page.
ghuruvāyūr
gheraḻa varalāṟu
indhu iyaghghaṅghaḻ
குருவாயூர் சத்தியாகிரகம்