அர்த்தம் (ஆங்கிலம்: Artha; சமஸ்கிருதம்: अर्थ) என்பது இந்திய மெய்யியலில் மனித வாழ்க்கையின் நான்கு குறிக்கோள்களில் ஒன்றாகும். அர்த்தம் என்ற சொல், சூழலைப் பொறுத்து "பொருள், புரிதல், குறிக்கோள், நோக்கம், சாரம்" என பலவாறு பொருட்படும். இந்து மத நூல்களில் அர்த்தம் ஒரு பரந்த கருத்தாகும். கருத்தியலின் படி இச்சொல் பல பொருட்களை உள்ளடக்கியது. இவை அனைத்தும் "வாழ்க்கை வழிமுறைகளைக்" குறிப்பதாகும், அதாவது ஒரு நபரை வாழவேண்டிய நிலையில் இருக்க உதவும் செயற்பாடுகளையும் அதற்குத் தேவையான வளங்களையும் குறிக்கின்றன.

அர்த்தம் என்பது தனிநபர், அரசு என இரண்டிற்கும் பொருந்தும் ஒரு கருத்தாகும். ஒரு தனிநபரின் சூழலில், அர்த்தம் என்பது செல்வம், தொழில், வாழ்க்கைக்கான செயற்பாடு, நிதிப் பாதுகாப்பு மற்றும் பொருளாதார செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அர்த்தத்தை முறையாகப் பின்பற்றுவது மனித வாழ்க்கையின் முக்கியமான குறிக்கோளாக இந்து மத மெய்யியலில் கருதப்படுகிறது. அரசாங்க மட்டத்தில், அர்த்தம் என்பது சமூக, சட்ட, பொருளாதார மற்றும் உலக விவகாரங்களை உள்ளடக்கியது. முறையான அர்த்தசாஸ்திரம் என்பது ஓர் அரசாங்கத்தின் மிக அவசியமான நோக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்து மரபுகளில் அர்த்தம் மனித வாழ்க்கையின் மற்ற மூன்று அம்சங்களும் குறிக்கோள்களுமான தர்மம் (அறம்சார்ந்த, முறையான, நல்லொழுக்க வாழ்க்கை), காமம் (இன்பம், மகிழுணர்வு, நிறையுணர்வு), மோட்சம் (வீடுபேறு, ஞானம்) ஆகியவற்றோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒன்றோடொன்று இன்றியமையாத இந்நான்கு வாழ்க்கைக் குறிக்கோள்களும் கூட்டாகப் "புருஷார்த்தம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

இவற்றையும் பார்க்க
 புருஷார்த்தம்

தரவுகள்

வெளி இணைப்புகள்
 இந்து சமய நூல்களில் அர்த்தம்

இந்து சமயம்
இந்திய மெய்யியல்
இந்துத் தத்துவங்கள்
பௌத்த தத்துவங்கள்
மெய்யியல் கோட்பாடுகள்
மெய்யியல் கருத்துருக்கள்
இந்து மெய்யியல்
சமண மெய்யியல்
சமணம்
ஆன்மீகக் கொள்கை
அறம்
ardhdhaṃ (āṅghilaṃ: Artha; jhamasghirudhaṃ: अर्थ) èṉbhadhu indhiya mèyyiyalil maṉidha vāl̤ghghaiyiṉ nāṉghu ghuṟighghoḻghaḻil òṉṟāghuṃ. ardhdhaṃ èṉṟa jhòl, jhūl̤alaibh bhòṟudhdhu "bhòruḻ, bhuridhal, ghuṟighghoḻ, noghghaṃ, jhāraṃ" èṉa bhalavāṟu bhòruḍhbhaḍhuṃ. indhu madha nūlghaḻil ardhdhaṃ òru bharandha gharudhdhāghuṃ. gharudhdhiyaliṉ bhaḍhi ijhjhòl bhala bhòruḍhghaḻai uḻḻaḍhaghghiyadhu. ivai aṉaidhdhuṃ "vāl̤ghghai val̤imuṟaighaḻaigh" ghuṟibhbhadhāghuṃ, adhāvadhu òru nabharai vāl̤aveṇḍhiya nilaiyil irughgha udhavuṃ jhèyaṟbhāḍhughaḻaiyuṃ adhaṟghudh dhevaiyāṉa vaḻaṅghaḻaiyuṃ ghuṟighghiṉṟaṉa.

ardhdhaṃ èṉbhadhu dhaṉinabhar, arajhu èṉa iraṇḍhiṟghuṃ bhòrundhuṃ òru gharudhdhāghuṃ. òru dhaṉinabhariṉ jhūl̤alil, ardhdhaṃ èṉbhadhu jhèlvaṃ, dhòl̤il, vāl̤ghghaighghāṉa jhèyaṟbhāḍhu, nidhibh bhādhughābhbhu maṟṟuṃ bhòruḻādhāra jhèl̤ibhbhu āghiyavaṟṟaigh ghuṟighghiṟadhu. ardhdhadhdhai muṟaiyāghabh bhiṉbhaṟṟuvadhu maṉidha vāl̤ghghaiyiṉ mughghiyamāṉa ghuṟighghoḻāgha indhu madha mèyyiyalil gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. arajhāṅgha maḍhḍhadhdhil, ardhdhaṃ èṉbhadhu jhamūgha, jhaḍhḍha, bhòruḻādhāra maṟṟuṃ ulagha vivaghāraṅghaḻai uḻḻaḍhaghghiyadhu. muṟaiyāṉa ardhdhajhāsdhiraṃ èṉbhadhu or arajhāṅghadhdhiṉ migha avajhiyamāṉa noghghamāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu.

indhu marabhughaḻil ardhdhaṃ maṉidha vāl̤ghghaiyiṉ maṟṟa mūṉṟu aṃjhaṅghaḻuṃ ghuṟighghoḻghaḻumāṉa dharmaṃ (aṟaṃjhārndha, muṟaiyāṉa, nallòl̤ughgha vāl̤ghghai), ghāmaṃ (iṉbhaṃ, maghil̤uṇarvu, niṟaiyuṇarvu), moḍhjhaṃ (vīḍhubheṟu, ñāṉaṃ) āghiyavaṟṟoḍhu iṇaighghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. òṉṟoḍhòṉṟu iṉṟiyamaiyādha innāṉghu vāl̤ghghaigh ghuṟighghoḻghaḻuṃ ghūḍhḍhāghabh "bhuruṣārdhdhaṃ" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

ivaṟṟaiyuṃ bhārghgha
 bhuruṣārdhdhaṃ

dharavughaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ
 indhu jhamaya nūlghaḻil ardhdhaṃ

indhu jhamayaṃ
indhiya mèyyiyal
indhudh dhadhdhuvaṅghaḻ
bhaudhdha dhadhdhuvaṅghaḻ
mèyyiyal ghoḍhbhāḍhughaḻ
mèyyiyal gharudhdhurughghaḻ
indhu mèyyiyal
jhamaṇa mèyyiyal
jhamaṇaṃ
āṉmīghagh ghòḻghai
aṟaṃ
அர்த்தம்