சந்த் உசுமானி (Chand Usmani) (3 சனவரி 1933 - 26 நவம்பர் 1989) 1950களிலிருந்து 1980களின் பிற்பகுதி வரை பாலிவுட் திரைப்படங்களில் பணியாற்றிய ஓர் இந்திய நடிகை ஆவார். இவர் 1971இல் சிறந்த துணை நடிகைக்கான பிலிம்பேர் விருதை வென்றார் . சுய தியாகம் செய்யும் மனைவியாகவும்,  தாய் கதாபாத்திரங்களில் சிறப்பாக நடித்ததற்காகவும்  இவர் நினைவுகூரப்படுகிறார். "ஜீவன் ஜோதி" என்ற பாலிவுட் படத்தில் நடிகர் சம்மி கபூருக்கு கதாநாயகியாக அறிமுகமானார். பின்னர், பாரதி, பாப் ரே பாப் , சாம்ராட் பிருத்விராஜ் சவுகான், ரங்கீன் ரேடென், நயா டவுர், பிரேம் பத்ரா, பெச்சான் உள்ளிட்ட பல படங்களில் முக்கிய வேடங்களில் நடித்தார்.

சுயசரிதை 
சந்த்பீபி கானம் உசுமானி 3 சனவரி 1933 அன்று உத்தரபிரதேசத்தின் ஆக்ராவில் ஒரு பஷ்தூன் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஆன் மிலோ சஜ்னா  படத்தின் இயக்குநரான முகுல் தத் என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். இவர்களுக்கு ரோஷன் என்ற ஒரு மகன் பிறந்தான். திரைப்படங்களில் நடிப்பதற்காக மும்பைக்கு வந்த இவர்  மாகிமில் உள்ள ஒரு வீட்டில் தங்கி பட வாய்ப்புகளை தேடினார். இவர் 26 நவம்பர் 1989 அன்று மும்பையில் இறந்தார்.

தொழில் 
சந்த் உசுமானி 1949 இல் 'கர்தார்-கொலினோஸ்-தெரசா போட்டி' என்ற திறமைப் போட்டியில் பங்கேற்று இரண்டாம் இடத்தைப் பெற்றார். 1953 ஆம் ஆண்டில், ஜீவன் ஜோதியில் சம்மி கபூருக்கு கதாநாயகியாக அறிமுகமானார் (சம்மி கபூரின் அறிமுகமும் கூட). பாரதி, பாப் ரே பாப் , சாம்ராட் பிருத்விராஜ் சவுகான் ஆகிய படஙக்ளில் நடித்தார். மேலும் ரங்கீன் ரேடென், நயா டவுர், பிரேம் பத்ரா , பெச்சான் உள்ளிட்ட பல படங்களில் முக்கிய வேடங்களில் நடித்தார். இவர் மிகவும் விமர்சன ரீதியான பாராட்டுகளைப் பெற்றார்: ரங்கீன் ரேடனின் (1956) ஒரு விமர்சனத்தில் "ஒரு சிறந்த நடிப்பை அளிக்கிறார்; சிறந்த வளர்ந்த கதாபாத்திரமாக இவர் படத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆன்மாவாக மாறினார்" என்று கூறிகிறது.  பாப் ரீ பாப்பில், "உசுமானி திரையில் வெளிப்படுத்திய மகிழ்ச்சிக்காக" ஒரு முக்கிய காட்சியைக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.  இந்தியத் திரைப்பட அறக்கட்டளையின் விமர்சனத்தில் "இதயத்தை சூடேற்றும் புன்னகையுடன் உற்சாகமான சந்த் உசுமானி" என விவரிக்கிறது. 1970 ஆம் ஆண்டு வெளியான பெச்சான் திரைப்படத்தில் சம்பா என்ற பாலியல் தொழிலாளியாக நடித்ததற்காக 1971 இல் சிறந்த துணை நடிகைக்கான பிலிம்பேர் விருதை வென்றார்.  ஏறக்குறைய 40 வருடங்களுக்குப் பிறகு, தி இந்துவின் திரைப்பட விமர்சகர், "சந்த் உசுமானி சம்பாவின் பாத்திரத்திற்கு கட்டுப்பாடு, சமநிலை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றைக் காட்டி நியாயமாகச் செயல்படுகிறார்" என்று எழுதினார்.  ஒரு நீண்ட வாழ்க்கை இருந்தபோதிலும், இவர் பேச்சு நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளரான தபஸ்ஸூமுக்கு அளித்த பேட்டியில், தனக்கு ஒரு முகவர்/மேலாளர் இல்லாததற்கு வருத்தப்பட்டதாக கூறினார். இதனால் தான் மாறுபட்ட பாத்திரங்களைப் பெறவில்லை எனவும் அதிக வெற்றியையும் பெறவில்லை எனவும் கூறினார். இவரது பல பாத்திரங்களில், தன்னையே தியாகம் செய்யும் மனைவியாகவும், தாயாகவும், காதலி அல்லது சகோதரியாகவும் நடித்தார். மகாசுவேதா தேவியின் 1986 சிறுகதையான 'தி வெட்-நர்ஸ்' ஒரு இல் இவரைப்பற்றி சுருக்கமாக விவரித்துள்ளார். 

 ஜசோதா இந்தியப் பெண்மையின் உண்மையான உதாரணம். அவள் கற்பு மற்றும் அன்புள்ள மனைவி மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள தாய், கற்பனை வரம்புகளை விரிவாக்கும் தியாகம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய இலட்சியங்கள் மற்றும் சதி தொடங்கி பல நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமான இந்திய ஆன்மாவில் உயிருடன் இருந்தனர். -சாவித்ரி-சீதா நம் காலத்தில் நிருபா ராய் முதல் சந்த் உசுமானி வரை."

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள்
இந்தி திரைப்பட நடிகைகள்
இந்தியத் திரைப்பட நடிகைகள்
1989 இறப்புகள்
1933 பிறப்புகள்
jhandh ujhumāṉi (Chand Usmani) (3 jhaṉavari 1933 - 26 navaṃbhar 1989) 1950ghaḻilirundhu 1980ghaḻiṉ bhiṟbhaghudhi varai bhālivuḍh dhiraibhbhaḍhaṅghaḻil bhaṇiyāṟṟiya or indhiya naḍhighai āvār. ivar 1971il jhiṟandha dhuṇai naḍhighaighghāṉa bhiliṃbher virudhai vèṉṟār . jhuya dhiyāghaṃ jhèyyuṃ maṉaiviyāghavuṃ,  dhāy ghadhābhādhdhiraṅghaḻil jhiṟabhbhāgha naḍhidhdhadhaṟghāghavuṃ  ivar niṉaivughūrabhbhaḍhughiṟār. "jīvaṉ jodhi" èṉṟa bhālivuḍh bhaḍhadhdhil naḍhighar jhaṃmi ghabhūrughghu ghadhānāyaghiyāgha aṟimughamāṉār. bhiṉṉar, bhāradhi, bhābh re bhābh , jhāṃrāḍh bhirudhvirāj jhavughāṉ, raṅghīṉ reḍhèṉ, nayā ḍhavur, bhireṃ bhadhrā, bhèjhjhāṉ uḻḻiḍhḍha bhala bhaḍhaṅghaḻil mughghiya veḍhaṅghaḻil naḍhidhdhār.

jhuyajharidhai 
jhandhbhībhi ghāṉaṃ ujhumāṉi 3 jhaṉavari 1933 aṉṟu udhdharabhiradhejhadhdhiṉ āghrāvil òru bhaṣdhūṉ ghuḍhuṃbhadhdhil bhiṟandhār. āṉ milo jhajṉā  bhaḍhadhdhiṉ iyaghghunarāṉa mughul dhadh èṉbhavarai dhirumaṇaṃ jhèydhu ghòṇḍhār. ivarghaḻughghu roṣaṉ èṉṟa òru maghaṉ bhiṟandhāṉ. dhiraibhbhaḍhaṅghaḻil naḍhibhbhadhaṟghāgha muṃbhaighghu vandha ivar  māghimil uḻḻa òru vīḍhḍhil dhaṅghi bhaḍha vāybhbhughaḻai dheḍhiṉār. ivar 26 navaṃbhar 1989 aṉṟu muṃbhaiyil iṟandhār.

dhòl̤il 
jhandh ujhumāṉi 1949 il 'ghardhār-ghòliṉos-dhèrajhā bhoḍhḍhi' èṉṟa dhiṟamaibh bhoḍhḍhiyil bhaṅgheṟṟu iraṇḍhāṃ iḍhadhdhaibh bhèṟṟār. 1953 āṃ āṇḍhil, jīvaṉ jodhiyil jhaṃmi ghabhūrughghu ghadhānāyaghiyāgha aṟimughamāṉār (jhaṃmi ghabhūriṉ aṟimughamuṃ ghūḍha). bhāradhi, bhābh re bhābh , jhāṃrāḍh bhirudhvirāj jhavughāṉ āghiya bhaḍhaṅaghḻil naḍhidhdhār. meluṃ raṅghīṉ reḍhèṉ, nayā ḍhavur, bhireṃ bhadhrā , bhèjhjhāṉ uḻḻiḍhḍha bhala bhaḍhaṅghaḻil mughghiya veḍhaṅghaḻil naḍhidhdhār. ivar mighavuṃ vimarjhaṉa rīdhiyāṉa bhārāḍhḍhughaḻaibh bhèṟṟār: raṅghīṉ reḍhaṉiṉ (1956) òru vimarjhaṉadhdhil "òru jhiṟandha naḍhibhbhai aḻighghiṟār; jhiṟandha vaḻarndha ghadhābhādhdhiramāgha ivar bhaḍhadhdhiṉ vāl̤ghghai maṟṟuṃ āṉmāvāgha māṟiṉār" èṉṟu ghūṟighiṟadhu.  bhābh rī bhābhbhil, "ujhumāṉi dhiraiyil vèḻibhbhaḍhudhdhiya maghil̤jhjhighghāgha" òru mughghiya ghāḍhjhiyaigh ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.  indhiyadh dhiraibhbhaḍha aṟaghghaḍhḍhaḻaiyiṉ vimarjhaṉadhdhil "idhayadhdhai jhūḍheṟṟuṃ bhuṉṉaghaiyuḍhaṉ uṟjhāghamāṉa jhandh ujhumāṉi" èṉa vivarighghiṟadhu. 1970 āṃ āṇḍhu vèḻiyāṉa bhèjhjhāṉ dhiraibhbhaḍhadhdhil jhaṃbhā èṉṟa bhāliyal dhòl̤ilāḻiyāgha naḍhidhdhadhaṟghāgha 1971 il jhiṟandha dhuṇai naḍhighaighghāṉa bhiliṃbher virudhai vèṉṟār.  eṟaghghuṟaiya 40 varuḍhaṅghaḻughghubh bhiṟaghu, dhi indhuviṉ dhiraibhbhaḍha vimarjhaghar, "jhandh ujhumāṉi jhaṃbhāviṉ bhādhdhiradhdhiṟghu ghaḍhḍhubhbhāḍhu, jhamanilai maṟṟuṃ gharuṇai āghiyavaṟṟaigh ghāḍhḍhi niyāyamāghajh jhèyalbhaḍhughiṟār" èṉṟu èl̤udhiṉār.  òru nīṇḍha vāl̤ghghai irundhabhodhiluṃ, ivar bhejhjhu nighal̤jhjhidh dhòghubhbhāḻarāṉa dhabhassūmughghu aḻidhdha bheḍhḍhiyil, dhaṉaghghu òru mughavar/melāḻar illādhadhaṟghu varudhdhabhbhaḍhḍhadhāgha ghūṟiṉār. idhaṉāl dhāṉ māṟubhaḍhḍha bhādhdhiraṅghaḻaibh bhèṟavillai èṉavuṃ adhigha vèṟṟiyaiyuṃ bhèṟavillai èṉavuṃ ghūṟiṉār. ivaradhu bhala bhādhdhiraṅghaḻil, dhaṉṉaiye dhiyāghaṃ jhèyyuṃ maṉaiviyāghavuṃ, dhāyāghavuṃ, ghādhali alladhu jhaghodhariyāghavuṃ naḍhidhdhār. maghājhuvedhā dheviyiṉ 1986 jhiṟughadhaiyāṉa 'dhi vèḍh-nars' òru il ivaraibhbhaṟṟi jhurughghamāgha vivaridhdhuḻḻār. 

 jajhodhā indhiyabh bhèṇmaiyiṉ uṇmaiyāṉa udhāraṇaṃ. avaḻ ghaṟbhu maṟṟuṃ aṉbhuḻḻa maṉaivi maṟṟuṃ arbhbhaṇibhbhuḻḻa dhāy, ghaṟbhaṉai varaṃbhughaḻai virivāghghuṃ dhiyāghaṃ maṟṟuṃ arbhbhaṇibhbhu āghiyavaṟṟai uḻḻaḍhaghghiya ilaḍhjhiyaṅghaḻ maṟṟuṃ jhadhi dhòḍhaṅghi bhala nūṟṟāṇḍhughaḻāgha bhirabhalamāṉa indhiya āṉmāvil uyiruḍhaṉ irundhaṉar. -jhāvidhri-jhīdhā naṃ ghāladhdhil nirubhā rāy mudhal jhandh ujhumāṉi varai."

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 

20 āṃ nūṟṟāṇḍhiṉ indhiya naḍhighaighaḻ
indhi dhiraibhbhaḍha naḍhighaighaḻ
indhiyadh dhiraibhbhaḍha naḍhighaighaḻ
1989 iṟabhbhughaḻ
1933 bhiṟabhbhughaḻ
சந்த் உசுமானி