சதங்கை என்பது இந்திய ஒன்றியம், தமிழ்நாட்டின், நாகர்கோவிலில்  1970 ஆம் ஆண்டுகளில் வெளியான ஒரு தமிழ்ச் சிற்றிதழ் ஆகும்.

வரலாறு 
சதங்கை நாகர்கோயிலில் 1971 நவம்பரில் இருந்து இருந்து வெளியானது. இதன் ஆசிரியரும் வெளியிட்டாளரும் வனமாலிகை ஆவார். தரமான வாசகர்களை ஊக்குவிப்பது அவருடைய நோக்கமாக இருந்தது. அதனாலேயே, சதங்கை - இலட்சிய வாசகர்களின் வழிகாட்டி என்று பல ஆண்டுகள் இந்த சிற்றிதழில் பொறிக்கப்பட்டு வந்தது. பின்னர் அது இலக்கிய வாசகனின் நண்பன் என்று மாற்றப்பட்டது. 

சதங்கை அக்கால விகடன் அளவில் (தற்போதைய குமுதம் அளவில்) வெளியானது. துவக்க காலத்தில், 48 அல்லது 56 பக்கங்கள் கொண்டதாக இருந்தது. பிறகு காகித விலை உயர்வு, பொருளாதார நெருக்கடி காரணமாக, பக்கங்கள் குறையலாயிற்று. மாதப் பத்திரிகை முதல் இரண்டு வருடங்கள், ஒவ்வொரு மாத முதல் வாரத்திலும் வெளிவந்தது. பின்னர் கால தாமதமும், சில மாதங்களுக்கு (மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்களுக்கு) ஒரு இதழ் என்று வெளிவருவதும் தவிர்க்க இயலாத நிலை ஆயிற்று. பின்னர், நீண்ட காலம் வெளிவராமல் இருந்து, திடீரென்று இது புத்துயிர் பெற்று மிக மெலிந்த தன்மையில் வெளிவருவதும் இயல்பான ஒன்றாக இருந்தது.

துவக்கத்தில், சதங்கை சிறப்பான அட்டை வடிவமைப்பை பெற்றிருந்தது. கலைச் சிலைகளின் ஒளிப்படங்கள் வசீகரமாக அச்சிடப் பெற்றிருந்தன. பிறகு நவீன ஓவியங்கள் வந்தன. வர வர, சாதாத் தாளில் எழுத்தாளர்களது பெயர்கள் அச்சிடப்பட்டன. சில சமயம் பத்தே பத்துப் பக்கங்கள் ஒரே ஒரு கட்டுரை அல்லது கதை, இரண்டு கவிதைகள் தாங்கி இதழ் வந்தது. 

சதங்கை அவ்வப்போது சிறிய அளவில் ( தீபாவளி மலர் என்றோ, பொங்கல் மலர் என்றோ) சிறப்பு மலர் தயாரித்துள்ளது. 1976 ஆகத்து 'சதங்கை' கிருஷ்ணன் நம்பி நினைவு மலராக வந்தது. 14 பக்கங்களில், 'நம்பி எனும் நண்பர்' என்று வனமாலிகை ஒன்றரைப் பக்கம் எழுதியிருந்தார். நம்பியின் 'இரண்டு முன்னுரைகள் -மறு பிரசுரம். 'கிருஷ்ணன் நம்பியின் கதைகள்' பற்றி நகுலன் எழுதிய பக்கக் கட்டுரை வெளியானது. இதன் பல ஆண்டு ஆயுளில் வேறு எந்தப் படைப்பாளி பற்றியும் 'சதங்கை' மலர் தயாரித்ததில்லை.

சதங்கை 1982 வரை வந்து கொண்டு இருந்தது. 1971இல் தோன்றிய பத்திரிகையின் 75 வது இதழ் 1982 செப்டம்பரில் வரவிருக்கிறது- சிறப்பு மலராக என்று அறிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் இதன் எழுபத்தைந்தாவது இதழ் வெளிவரவேயில்லை.

படைப்புகள் 
வனமாலிகை, தரமான தமிழ் வாசகர்களிடம் நம்பிக்கையும் பெரு மதிப்பும் கொண்டவர் என்பதை ‘சதங்கை'யின் பல வருட இதழ்கள் நிரூபிப்பதாக உள்ளன. எழுத்தாளர்களையும், படைப்பாளிகளையும் செவ்வி கண்டு, அவர்களது கருத்துக்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதே வழக்கமாக உள்ள நிலையில் இருந்து வருகிற நிலையில். வனமாலிகை தரமான வாசகர்களைப் பேட்டி கண்டு, அவர்களது கருத்துகளை விரிவாக வெளியிட்டார். தனித் தன்மை கொண்ட இந்தப் பகுதி சதங்கையில் முதல் ஆண்டில் தொடர்ந்து இடம் பெற்றது. இந்த ‘வாசகர் பேட்டி' நாலைந்து பக்கங்கள் வரை வந்துள்ளது.

கருத்து மேடை என்ற பகுதியும் குறிப்பிடத் தகுந்தது. ஐந்தாறு பேர் ( முக்கியமாக வாசகர்கள் ) கூடி குறிப்பிட்ட ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்புகள் பற்றி விவாதிப்பது. இரண்டாவது இதழில் ஜெயகாந்தன் கதைகளை அலசி ஆராய்ந்த உரையாடல் வந்தது. 

துவக்க ஆண்டுகளில் மரபுக் கவிதைகளே இதில் இடம் பெற்றன. பிறகு புதுக் கவிதைகள் மட்டுமே சதங்கையில் வெளியாயின.

குறிப்புகள் 

1970 களில் வெளிவந்த தமிழ் இதழ்கள்
நின்று போன தமிழ் இதழ்கள்
தமிழ்நாட்டுச் சிற்றிதழ்கள்
jhadhaṅghai èṉbhadhu indhiya òṉṟiyaṃ, dhamil̤nāḍhḍhiṉ, nāgharghovilil  1970 āṃ āṇḍhughaḻil vèḻiyāṉa òru dhamil̤jh jhiṟṟidhal̤ āghuṃ.

varalāṟu 
jhadhaṅghai nāgharghoyilil 1971 navaṃbharil irundhu irundhu vèḻiyāṉadhu. idhaṉ ājhiriyaruṃ vèḻiyiḍhḍhāḻaruṃ vaṉamālighai āvār. dharamāṉa vājhagharghaḻai ūghghuvibhbhadhu avaruḍhaiya noghghamāgha irundhadhu. adhaṉāleye, jhadhaṅghai - ilaḍhjhiya vājhagharghaḻiṉ val̤ighāḍhḍhi èṉṟu bhala āṇḍhughaḻ indha jhiṟṟidhal̤il bhòṟighghabhbhaḍhḍhu vandhadhu. bhiṉṉar adhu ilaghghiya vājhaghaṉiṉ naṇbhaṉ èṉṟu māṟṟabhbhaḍhḍhadhu. 

jhadhaṅghai aghghāla vighaḍhaṉ aḻavil (dhaṟbhodhaiya ghumudhaṃ aḻavil) vèḻiyāṉadhu. dhuvaghgha ghāladhdhil, 48 alladhu 56 bhaghghaṅghaḻ ghòṇḍhadhāgha irundhadhu. bhiṟaghu ghāghidha vilai uyarvu, bhòruḻādhāra nèrughghaḍhi ghāraṇamāgha, bhaghghaṅghaḻ ghuṟaiyalāyiṟṟu. mādhabh bhadhdhirighai mudhal iraṇḍhu varuḍhaṅghaḻ, òvvòru mādha mudhal vāradhdhiluṃ vèḻivandhadhu. bhiṉṉar ghāla dhāmadhamuṃ, jhila mādhaṅghaḻughghu (mūṉṟu alladhu nāṉghu mādhaṅghaḻughghu) òru idhal̤ èṉṟu vèḻivaruvadhuṃ dhavirghgha iyalādha nilai āyiṟṟu. bhiṉṉar, nīṇḍha ghālaṃ vèḻivarāmal irundhu, dhiḍhīrèṉṟu idhu bhudhdhuyir bhèṟṟu migha mèlindha dhaṉmaiyil vèḻivaruvadhuṃ iyalbhāṉa òṉṟāgha irundhadhu.

dhuvaghghadhdhil, jhadhaṅghai jhiṟabhbhāṉa aḍhḍhai vaḍhivamaibhbhai bhèṟṟirundhadhu. ghalaijh jhilaighaḻiṉ òḻibhbhaḍhaṅghaḻ vajhīgharamāgha ajhjhiḍhabh bhèṟṟirundhaṉa. bhiṟaghu navīṉa oviyaṅghaḻ vandhaṉa. vara vara, jhādhādh dhāḻil èl̤udhdhāḻarghaḻadhu bhèyarghaḻ ajhjhiḍhabhbhaḍhḍhaṉa. jhila jhamayaṃ bhadhdhe bhadhdhubh bhaghghaṅghaḻ òre òru ghaḍhḍhurai alladhu ghadhai, iraṇḍhu ghavidhaighaḻ dhāṅghi idhal̤ vandhadhu. 

jhadhaṅghai avvabhbhodhu jhiṟiya aḻavil ( dhībhāvaḻi malar èṉṟo, bhòṅghal malar èṉṟo) jhiṟabhbhu malar dhayāridhdhuḻḻadhu. 1976 āghadhdhu 'jhadhaṅghai' ghiruṣṇaṉ naṃbhi niṉaivu malarāgha vandhadhu. 14 bhaghghaṅghaḻil, 'naṃbhi èṉuṃ naṇbhar' èṉṟu vaṉamālighai òṉṟaraibh bhaghghaṃ èl̤udhiyirundhār. naṃbhiyiṉ 'iraṇḍhu muṉṉuraighaḻ -maṟu bhirajhuraṃ. 'ghiruṣṇaṉ naṃbhiyiṉ ghadhaighaḻ' bhaṟṟi naghulaṉ èl̤udhiya bhaghghagh ghaḍhḍhurai vèḻiyāṉadhu. idhaṉ bhala āṇḍhu āyuḻil veṟu èndhabh bhaḍhaibhbhāḻi bhaṟṟiyuṃ 'jhadhaṅghai' malar dhayāridhdhadhillai.

jhadhaṅghai 1982 varai vandhu ghòṇḍhu irundhadhu. 1971il dhoṉṟiya bhadhdhirighaiyiṉ 75 vadhu idhal̤ 1982 jhèbhḍhaṃbharil varavirughghiṟadhu- jhiṟabhbhu malarāgha èṉṟu aṟivighghabhbhaḍhḍhadhu. āṉāl idhaṉ èl̤ubhadhdhaindhāvadhu idhal̤ vèḻivaraveyillai.

bhaḍhaibhbhughaḻ 
vaṉamālighai, dharamāṉa dhamil̤ vājhagharghaḻiḍhaṃ naṃbhighghaiyuṃ bhèru madhibhbhuṃ ghòṇḍhavar èṉbhadhai ‘jhadhaṅghai'yiṉ bhala varuḍha idhal̤ghaḻ nirūbhibhbhadhāgha uḻḻaṉa. èl̤udhdhāḻarghaḻaiyuṃ, bhaḍhaibhbhāḻighaḻaiyuṃ jhèvvi ghaṇḍhu, avarghaḻadhu gharudhdhughghaḻughghu mughghiyadhdhuvaṃ aḻibhbhadhe val̤aghghamāgha uḻḻa nilaiyil irundhu varughiṟa nilaiyil. vaṉamālighai dharamāṉa vājhagharghaḻaibh bheḍhḍhi ghaṇḍhu, avarghaḻadhu gharudhdhughaḻai virivāgha vèḻiyiḍhḍhār. dhaṉidh dhaṉmai ghòṇḍha indhabh bhaghudhi jhadhaṅghaiyil mudhal āṇḍhil dhòḍharndhu iḍhaṃ bhèṟṟadhu. indha ‘vājhaghar bheḍhḍhi' nālaindhu bhaghghaṅghaḻ varai vandhuḻḻadhu.

gharudhdhu meḍhai èṉṟa bhaghudhiyuṃ ghuṟibhbhiḍhadh dhaghundhadhu. aindhāṟu bher ( mughghiyamāgha vājhagharghaḻ ) ghūḍhi ghuṟibhbhiḍhḍha òru èl̤udhdhāḻariṉ bhaḍhaibhbhughaḻ bhaṟṟi vivādhibhbhadhu. iraṇḍhāvadhu idhal̤il jèyaghāndhaṉ ghadhaighaḻai alajhi ārāyndha uraiyāḍhal vandhadhu. 

dhuvaghgha āṇḍhughaḻil marabhugh ghavidhaighaḻe idhil iḍhaṃ bhèṟṟaṉa. bhiṟaghu bhudhugh ghavidhaighaḻ maḍhḍhume jhadhaṅghaiyil vèḻiyāyiṉa.

ghuṟibhbhughaḻ 

1970 ghaḻil vèḻivandha dhamil̤ idhal̤ghaḻ
niṉṟu bhoṉa dhamil̤ idhal̤ghaḻ
dhamil̤nāḍhḍhujh jhiṟṟidhal̤ghaḻ
சதங்கை (சிற்றிதழ்)