சைன மதத்தில் தீபாவளி (Diwali (Jainism) மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த ஒரு நாளாகக் கருதப்படுகிறது. இது தற்போதைய அண்ட யுகத்தின் இருபத்தி நான்காவது மற்றும் கடைசி சமண தீர்த்தங்கரரான மகாவீரர் மோட்சம் அடைந்ததனைக்  குறிக்கிறது. இது இந்துக்களின் தீபாவளி பண்டிகையான அதே தினத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாள் சமணர்களுக்கு அந்த ஆண்டின் முடிவையும், அவர்களின் 24 வது தீர்த்தங்கர மகாவீரரின் நினைவு விழாவாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது.

வரலாறு 
மகாவீரர் கி.மு 5 ஆம் நூற்றாண்டில்  அக்டோபர் 15 ஆம் நாள் வீடுபேறு அடைந்தார் என சதிவாசகா உறுதிபடுத்தியுள்ளார்.

இந்த சகாப்தத்தின் 24 வது தீர்த்தங்கரரான மகாவீரர் சைன மதத்திற்கு புத்துயிர் அளித்தார்.மரபுப்படி மகவீரரின் தலைமை சீடரன கணாதரர் இதே நாளில் ஞானம் பெற்றார். எனவே சைன மதத்தில் இந்த தீபாவளி பண்டிகையனது மிக முக்கியமான திருவிழாக்களில் ஒன்றாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

மகாவீரரின் வீடுபேறு அடைந்த நாள் தான் தீபாவளி என சைன புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆச்சார்யா ஜிவசேனா என்பவரால் எழுதப்பட்ட ஹரிவம்ச புராணத்தில் தீப்பவளி பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. அந்த நூலில் தீபாவளிகயா என்ற வார்த்தை இடம்பெற்றுள்ளது. இதுவே தீபாவளி பற்றிய மிகப் பழமையான சான்றாகக் கருதப்படுகிறது . மேலும், இந்த நூல் கி.பி 705 ஆம் ஆண்டில் சாலிவாகன ஆண்டு காலத்தில் இயற்றப்பட்டது.

கொண்டாட்டம் 
தீபாவளி காலையில், உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து சைன கோவில்களிலும் மகாவீரரிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின் நிர்வான் லட்டு வழங்கப்படுகிறது.  சைன மதத்தின் மிக முக்கியமான கொள்கை அகிம்சை, இதனால் அவர்கள் வாழும் உயிர்களுக்கு தீங்கு ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காக இவர்கள் தீபாவளிப் பண்டிகையின் போது பட்டாசு வெடிப்பதை தவிர்க்க முயல்கின்றனர்.

மேலும் காண்க 
 தீபாவளி
கார்த்திகை விளக்கீடு
தலை தீபாவளி

சான்றுகள் 

பண்டிகைகள்
சமண விழாக்கள்
jhaiṉa madhadhdhil dhībhāvaḻi (Diwali (Jainism) mighavuṃ jhiṟabhbhu vāyndha òru nāḻāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. idhu dhaṟbhodhaiya aṇḍha yughadhdhiṉ irubhadhdhi nāṉghāvadhu maṟṟuṃ ghaḍhaijhi jhamaṇa dhīrdhdhaṅghararāṉa maghāvīrar moḍhjhaṃ aḍhaindhadhaṉaigh  ghuṟighghiṟadhu. idhu indhughghaḻiṉ dhībhāvaḻi bhaṇḍhighaiyāṉa adhe dhiṉadhdhil ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu. indha nāḻ jhamaṇarghaḻughghu andha āṇḍhiṉ muḍhivaiyuṃ, avarghaḻiṉ 24 vadhu dhīrdhdhaṅghara maghāvīrariṉ niṉaivu vil̤āvāghavuṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu.

varalāṟu 
maghāvīrar ghi.mu 5 āṃ nūṟṟāṇḍhil  aghḍhobhar 15 āṃ nāḻ vīḍhubheṟu aḍhaindhār èṉa jhadhivājhaghā uṟudhibhaḍhudhdhiyuḻḻār.

indha jhaghābhdhadhdhiṉ 24 vadhu dhīrdhdhaṅghararāṉa maghāvīrar jhaiṉa madhadhdhiṟghu bhudhdhuyir aḻidhdhār.marabhubhbhaḍhi maghavīrariṉ dhalaimai jhīḍharaṉa ghaṇādharar idhe nāḻil ñāṉaṃ bhèṟṟār. èṉave jhaiṉa madhadhdhil indha dhībhāvaḻi bhaṇḍhighaiyaṉadhu migha mughghiyamāṉa dhiruvil̤āghghaḻil òṉṟāghagh ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu.

maghāvīrariṉ vīḍhubheṟu aḍhaindha nāḻ dhāṉ dhībhāvaḻi èṉa jhaiṉa bhudhdhaghaṅghaḻil ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. ājhjhāryā jivajheṉā èṉbhavarāl èl̤udhabhbhaḍhḍha harivaṃjha bhurāṇadhdhil dhībhbhavaḻi bhaṟṟiya ghuṟibhbhu uḻḻadhu. andha nūlil dhībhāvaḻighayā èṉṟa vārdhdhai iḍhaṃbhèṟṟuḻḻadhu. idhuve dhībhāvaḻi bhaṟṟiya mighabh bhal̤amaiyāṉa jhāṉṟāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu . meluṃ, indha nūl ghi.bhi 705 āṃ āṇḍhil jhālivāghaṉa āṇḍhu ghāladhdhil iyaṟṟabhbhaḍhḍhadhu.

ghòṇḍhāḍhḍhaṃ 
dhībhāvaḻi ghālaiyil, ulaghèṅghiluṃ uḻḻa aṉaidhdhu jhaiṉa ghovilghaḻiluṃ maghāvīrariḍhaṃ bhirārdhdhaṉai jhèydhabhiṉ nirvāṉ laḍhḍhu val̤aṅghabhbhaḍhughiṟadhu.  jhaiṉa madhadhdhiṉ migha mughghiyamāṉa ghòḻghai aghiṃjhai, idhaṉāl avarghaḻ vāl̤uṃ uyirghaḻughghu dhīṅghu eṟbhaḍhaghghūḍhādhu èṉbhadhaṟghāgha ivarghaḻ dhībhāvaḻibh bhaṇḍhighaiyiṉ bhodhu bhaḍhḍhājhu vèḍhibhbhadhai dhavirghgha muyalghiṉṟaṉar.

meluṃ ghāṇgha 
 dhībhāvaḻi
ghārdhdhighai viḻaghghīḍhu
dhalai dhībhāvaḻi

jhāṉṟughaḻ 

bhaṇḍhighaighaḻ
jhamaṇa vil̤āghghaḻ
தீபாவளி (சைனம்)