சர் பிரஜேந்திர நாத் சீல் (Sir Brajendra Nath Seal) (1864 செப்டம்பர் 3 - 1938 திசம்பர் 3 ) இவர் ஓர் புகழ்பெற்ற வங்காள இந்திய மனிதநேய தத்துவவாதியாவார். இவர் பிரம்ம சமாஜத்தின் மிகச்சிறந்த அசல் சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். மேலும் ஒப்பீட்டு மதத்திலும் அறிவியலின் தத்துவத்திலும் பணியாற்றினார். இவர் பிரம்ம தத்துவ சிந்தனையின் மனிதநேயத்தை முறைப்படுத்தினார். தனது படைப்பில், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தாராளவாத தத்துவத்திலிருந்து மதச்சார்பற்ற மனிதநேயத்திற்கு பிரம்ம இறையியலில் ஏற்பட்ட டெக்டோனிக் மாற்றத்தை இவர் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார். இவரது நன்கு அறியப்பட்ட கருத்தியல் முன்னோடி ஈஸ்வர சந்திர வித்யாசாகரைப் போலவே, சீலும் ஒரு கல்வியாளராகவும், பகுத்தறிவாளராகவும் மற்றும் விஞ்ஞான விசாரணையின் காரணத்தில் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவராகவும் இருந்துள்ளார். மேலும் பன்மொழித் திறமைக் கொண்ட இவர் மனிதநேயத்தைப் போதிப்பவராகவும் இருந்தார்.

ஆரம்ப கால வாழ்க்கை 
இவர் 1864 இல் ஹூக்ளி மாவட்டத்தில் ( மேற்கு வங்காளம்) ஹரிபால் என்ற இடத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தை மொகேந்திரநாத் சீல் வங்காளத்தில் காம்டியன் நேர்க்கட்சியத்தை ஆரம்பத்தில் பின்பற்றியவர்களில் ஒருவராவார். பொதுச் சபை நிறுவனத்தில் (இப்போது கொகல்கத்தா இசுகாட்டிசு தேவாலயக் கல்லூரி ) தத்துவ மாணவராக, இவர் பிரம்ம இறையியலில் ஈர்க்கப்பட்டார். மேலும் விவேகானந்தர் என்ற அவரது சிறந்த வகுப்புத் தோழரும் நண்பருமான நரேந்திரநாத் தத்தாவுடன் சேர்ந்து, சாதரன் பிரம்ம சமாஜத்தின் கூட்டங்களில் தவறாமல் கலந்து கொண்டார். பின்னர் அவர்கள் தத்தா கேசப் சுந்தர் செனின் புதிய இயக்கத்துடன் (பின்னர் தனது சொந்த மத இயக்கமான இராமகிருட்டிண இயக்கத்தைக் நிறுவினார்) சீல் ஒரு தொடக்க உறுப்பினராகத் திகழ்ந்தார். ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில், அகஸ்டே காம்டே, எர்பர்ட் இஸ்பென்சர் மற்றும் ஜி.டபிள்யூ.எஃப் எகல் ஆகியோரின் படைப்புகளில் நம்பிக்கை, முன்னேற்றம் மற்றும் ஆன்மீக நுண்ணறிவின் சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள சீல் மற்றும் தத்தா இருவரும் இந்த நேரத்தில் செலவிட்டனர். முத்திரை கணிதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கான இயல்பான திறனைக் சீல் கொண்டிருந்தார் 

இவர் 1884 இல் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பின்னர்,கொல்கத்தாவின் நகரக் கல்லூரியில் விரிவுரையாளராகக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். 

சீலுக்கு எழுத்தாளர் சரஜுபாலா சென் என்பவர் உட்பட நான்கு மகள்கள் மற்றும் மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். இவரது பேரன் திரைப்பட இயக்குனர் மிருணாள் சென் என்பவராவார்.

பிற்கால வாழ்வு 
இவர் ஒரு கல்லூரி விரிவுரையாளராகத் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கியிருந்தாலும், அறிவின் மீதான தனது ஆழ்ந்த தீராத தாகமும், நிதிக் கட்டுப்பாடுகளும் இவரை ஒரு கல்லூரியில் இருந்து இன்னொரு கல்லூரிக்கு மாற்றச் செய்தன (சீல் கற்பித்த கல்லூரிகளில் மோரிசு கல்லூரி, நாக்பூர் மற்றும் பெர்காம்பூரின் கிருஷ்நாத் கல்லூரி ஆகியவை அடங்கும்). 1883 முதல் 1907 வரையிலான காலகட்டத்தில், இவர் தனது முதல் பெரிய படைப்பான நியூ எஸ்ஸேஸ் இன் கிரிட்டிசம் என்பதை இயற்றினார், அதில் இவர் எகலியன் நியாயவாதத்தை இலக்கிய விமர்சனத்திற்கு பயன்படுத்தினார் . இவர் ஆங்கில புனைவியம் மற்றும் குறிப்பாக புனைவியல் இலக்கியத்தின் தீவிர ஆர்வலராக இருந்தபோதிலும், இவரது படைப்புகள் இவரை தர்க்கரீதியான பாசிடிவிசத்தின் பள்ளியின் ஆரம்ப முன்னோடியாக வெளிப்படுத்துகின்றன. 1915 ஆம் ஆண்டில், கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பண்டைய இந்துக்களின் நேர்மறை அறிவியல் என்ற தலைப்பில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 

1896 ஆம் ஆண்டில், கேசப் சுந்தர் செனின் மருமகன் மகாராஜா நிருபேந்திர நாராயண் பூபா பகதூர், கூச் பெகரில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட விக்டோரியாக் கல்லூரியின் முதல்வர் பதவியை இவருக்கு வழங்கினார். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான நிதி பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்பட்ட நிலையில், சீல் தனது புதிய கட்டுரைகளை விமர்சனத்தில் முடித்தார். மேலும் குவெஸ்ட் எடர்னல் என்ற காவியக் கவிதையையும் இயற்றினார். இது இவரது அறிவுசார் மற்றும் தத்துவ ஒடிசியைக் கண்டறிந்தது. பண்டைய இந்து விஞ்ஞான தத்துவம் குறித்த இவரது மேலதிக ஆய்வுகள், பண்டைய இந்தியாவில் பிரபுல்லா சந்திர ராயின் வேதியியல் வரலாற்றில் ஒரு அத்தியாயத்தை பங்களிக்க வழிவகுத்தது. இவரது வெளியீடுகள் வெளிநாடுகளில் கவனிக்கப்பட்டன. 1902 ஆம் ஆண்டில், கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் பேராசிரியராக இவரது இருப்பு தீவிரமாக கருதப்பட்டது.

குறிப்புகள் 
Kopf, David. 1979. The Brahmo Samaj and the Shaping of the Modern Indian Mind. Princeton, NJ. Princeton University Press
Scottish Church College Magazine(Year – 1999,2000 and 2001.Volume – 87,88 and 89).

வெளி இணைப்புகள் 
 About Brajendra Nath Seal
 

1938 இறப்புகள்
1864 பிறப்புகள்
கொல்கத்தா எழுத்தாளர்கள்
jhar bhirajendhira nādh jhīl (Sir Brajendra Nath Seal) (1864 jhèbhḍhaṃbhar 3 - 1938 dhijhaṃbhar 3 ) ivar or bhughal̤bhèṟṟa vaṅghāḻa indhiya maṉidhaneya dhadhdhuvavādhiyāvār. ivar bhiraṃma jhamājadhdhiṉ mighajhjhiṟandha ajhal jhindhaṉaiyāḻarghaḻil òruvarāgha irundhār. meluṃ òbhbhīḍhḍhu madhadhdhiluṃ aṟiviyaliṉ dhadhdhuvadhdhiluṃ bhaṇiyāṟṟiṉār. ivar bhiraṃma dhadhdhuva jhindhaṉaiyiṉ maṉidhaneyadhdhai muṟaibhbhaḍhudhdhiṉār. dhaṉadhu bhaḍhaibhbhil, bhadhdhòṉbhadhāṃ nūṟṟāṇḍhiṉ bhiṟbhaghudhiyil dhārāḻavādha dhadhdhuvadhdhilirundhu madhajhjhārbhaṟṟa maṉidhaneyadhdhiṟghu bhiraṃma iṟaiyiyalil eṟbhaḍhḍha ḍhèghḍhoṉigh māṟṟadhdhai ivar aḍhighghoḍhiḍhḍhugh ghāḍhḍhiṉār. ivaradhu naṉghu aṟiyabhbhaḍhḍha gharudhdhiyal muṉṉoḍhi īsvara jhandhira vidhyājhāgharaibh bholave, jhīluṃ òru ghalviyāḻarāghavuṃ, bhaghudhdhaṟivāḻarāghavuṃ maṟṟuṃ viññāṉa vijhāraṇaiyiṉ ghāraṇadhdhil uṟudhiyāṉa naṃbhighghai ghòṇḍhavarāghavuṃ irundhuḻḻār. meluṃ bhaṉmòl̤idh dhiṟamaigh ghòṇḍha ivar maṉidhaneyadhdhaibh bhodhibhbhavarāghavuṃ irundhār.

āraṃbha ghāla vāl̤ghghai 
ivar 1864 il hūghḻi māvaḍhḍhadhdhil ( meṟghu vaṅghāḻaṃ) haribhāl èṉṟa iḍhadhdhil bhiṟandhār. ivaradhu dhandhai mòghendhiranādh jhīl vaṅghāḻadhdhil ghāṃḍhiyaṉ nerghghaḍhjhiyadhdhai āraṃbhadhdhil bhiṉbhaṟṟiyavarghaḻil òruvarāvār. bhòdhujh jhabhai niṟuvaṉadhdhil (ibhbhodhu ghòghalghadhdhā ijhughāḍhḍhijhu dhevālayagh ghallūri ) dhadhdhuva māṇavarāgha, ivar bhiraṃma iṟaiyiyalil īrghghabhbhaḍhḍhār. meluṃ viveghāṉandhar èṉṟa avaradhu jhiṟandha vaghubhbhudh dhol̤aruṃ naṇbharumāṉa narendhiranādh dhadhdhāvuḍhaṉ jherndhu, jhādharaṉ bhiraṃma jhamājadhdhiṉ ghūḍhḍhaṅghaḻil dhavaṟāmal ghalandhu ghòṇḍhār. bhiṉṉar avarghaḻ dhadhdhā ghejhabh jhundhar jhèṉiṉ bhudhiya iyaghghadhdhuḍhaṉ (bhiṉṉar dhaṉadhu jhòndha madha iyaghghamāṉa irāmaghiruḍhḍhiṇa iyaghghadhdhaigh niṟuviṉār) jhīl òru dhòḍhaghgha uṟubhbhiṉarāghadh dhighal̤ndhār. jāṉ sḍhūvarḍh mil, aghasḍhe ghāṃḍhe, èrbharḍh isbhèṉjhar maṟṟuṃ ji.ḍhabhiḻyū.èf èghal āghiyoriṉ bhaḍhaibhbhughaḻil naṃbhighghai, muṉṉeṟṟaṃ maṟṟuṃ āṉmīgha nuṇṇaṟiviṉ jhighghalghaḻaibh bhurindhughòḻḻa jhīl maṟṟuṃ dhadhdhā iruvaruṃ indha neradhdhil jhèlaviḍhḍhaṉar. mudhdhirai ghaṇidhaṃ maṟṟuṃ dharghghadhdhiṟghāṉa iyalbhāṉa dhiṟaṉaigh jhīl ghòṇḍhirundhār 

ivar 1884 il ghòlghadhdhā bhalghalaighghal̤aghadhdhil dhadhdhuvadhdhil mudhughalaibh bhaḍhḍhaṃ bhèṟṟār. bhiṉṉar,ghòlghadhdhāviṉ nagharagh ghallūriyil virivuraiyāḻarāghagh ghaṟbhighghadh dhòḍhaṅghiṉār. 

jhīlughghu èl̤udhdhāḻar jharajubhālā jhèṉ èṉbhavar uḍhbhaḍha nāṉghu maghaḻghaḻ maṟṟuṃ mūṉṟu maghaṉghaḻ irundhaṉar. ivaradhu bheraṉ dhiraibhbhaḍha iyaghghuṉar miruṇāḻ jhèṉ èṉbhavarāvār.

bhiṟghāla vāl̤vu 
ivar òru ghallūri virivuraiyāḻarāghadh dhaṉadhu vāl̤ghghaiyaidh dhòḍhaṅghiyirundhāluṃ, aṟiviṉ mīdhāṉa dhaṉadhu āl̤ndha dhīrādha dhāghamuṃ, nidhigh ghaḍhḍhubhbhāḍhughaḻuṃ ivarai òru ghallūriyil irundhu iṉṉòru ghallūrighghu māṟṟajh jhèydhaṉa (jhīl ghaṟbhidhdha ghallūrighaḻil morijhu ghallūri, nāghbhūr maṟṟuṃ bhèrghāṃbhūriṉ ghiruṣnādh ghallūri āghiyavai aḍhaṅghuṃ). 1883 mudhal 1907 varaiyilāṉa ghālaghaḍhḍhadhdhil, ivar dhaṉadhu mudhal bhèriya bhaḍhaibhbhāṉa niyū èsses iṉ ghiriḍhḍhijhaṃ èṉbhadhai iyaṟṟiṉār, adhil ivar èghaliyaṉ niyāyavādhadhdhai ilaghghiya vimarjhaṉadhdhiṟghu bhayaṉbhaḍhudhdhiṉār . ivar āṅghila bhuṉaiviyaṃ maṟṟuṃ ghuṟibhbhāgha bhuṉaiviyal ilaghghiyadhdhiṉ dhīvira ārvalarāgha irundhabhodhiluṃ, ivaradhu bhaḍhaibhbhughaḻ ivarai dharghgharīdhiyāṉa bhājhiḍhivijhadhdhiṉ bhaḻḻiyiṉ āraṃbha muṉṉoḍhiyāgha vèḻibhbhaḍhudhdhughiṉṟaṉa. 1915 āṃ āṇḍhil, ghòlghadhdhā bhalghalaighghal̤aghadhdhil bhaṇḍhaiya indhughghaḻiṉ nermaṟai aṟiviyal èṉṟa dhalaibhbhil muṉaivar bhaḍhḍhaṃ bhèṟṟār. 

1896 āṃ āṇḍhil, ghejhabh jhundhar jhèṉiṉ marumaghaṉ maghārājā nirubhendhira nārāyaṇ bhūbhā bhaghadhūr, ghūjh bhègharil bhudhidhāgha niṟuvabhbhaḍhḍha vighḍhoriyāgh ghallūriyiṉ mudhalvar bhadhaviyai ivarughghu val̤aṅghiṉār. òru ghuṟibhbhiḍhḍha aḻavilāṉa nidhi bhādhughābhbhu uṟudhi jhèyyabhbhaḍhḍha nilaiyil, jhīl dhaṉadhu bhudhiya ghaḍhḍhuraighaḻai vimarjhaṉadhdhil muḍhidhdhār. meluṃ ghuvèsḍh èḍharṉal èṉṟa ghāviyagh ghavidhaiyaiyuṃ iyaṟṟiṉār. idhu ivaradhu aṟivujhār maṟṟuṃ dhadhdhuva òḍhijhiyaigh ghaṇḍhaṟindhadhu. bhaṇḍhaiya indhu viññāṉa dhadhdhuvaṃ ghuṟidhdha ivaradhu meladhigha āyvughaḻ, bhaṇḍhaiya indhiyāvil bhirabhullā jhandhira rāyiṉ vedhiyiyal varalāṟṟil òru adhdhiyāyadhdhai bhaṅghaḻighgha val̤ivaghudhdhadhu. ivaradhu vèḻiyīḍhughaḻ vèḻināḍhughaḻil ghavaṉighghabhbhaḍhḍhaṉa. 1902 āṃ āṇḍhil, gheṃbhirijhjhubh bhalghalaighghal̤aghadhdhil dhadhdhuvadhdhil bherājhiriyarāgha ivaradhu irubhbhu dhīviramāgha gharudhabhbhaḍhḍhadhu.

ghuṟibhbhughaḻ 
Kopf, David. 1979. The Brahmo Samaj and the Shaping of the Modern Indian Mind. Princeton, NJ. Princeton University Press
Scottish Church College Magazine(Year – 1999,2000 and 2001.Volume – 87,88 and 89).

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 About Brajendra Nath Seal
 

1938 iṟabhbhughaḻ
1864 bhiṟabhbhughaḻ
ghòlghadhdhā èl̤udhdhāḻarghaḻ
பிரஜேந்திரநாத் சீல்