ஒரு நபர், அவர்களின் பாலின அடையாளம் சீரற்றதாக இருந்தாலோ அல்லது பிறப்பின் போது பாலினத்துடன் கலாச்சார ரீதியாக தொடர்புடையதாக இல்லாவிட்டாலோ, அந்த பாலினத்துடன் தொடர்புடைய பாலினப் பாத்திரம் மற்றும் சமூக அடையாளத்துடன் ஒரு நபர் திருநங்கையாக கருதப்படலாம். அவர்களின் பாலின அடையாளத்துடன் ஒத்துப்போகும் ஒரு புதிய பாலின நிலையை அவர்கள் கொண்டிருக்கலாம் அல்லது நிறுவ விரும்பலாம். 

உலகளவில், பெரும்பாலான சட்ட அதிகார வரம்புகள் ஆண் மற்றும் பெண் ஆகிய இரண்டு பாரம்பரிய பாலின அடையாளங்கள் மற்றும் சமூக பாத்திரங்களை அங்கீகரிக்கின்றன, ஆனால் வேறு எந்த பாலின அடையாளங்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் விலக்க முனைகின்றன. இருப்பினும், சில நாடுகள், சட்டப்படி, மூன்றாம் பாலினத்தை அங்கீகரிக்கின்றன . "ஆண்" மற்றும் "பெண்" போன்ற பொதுவான வகைகளுக்கு வெளியே உள்ள மாறுபாடுகளின் அவசியத்தினைப் பற்றி இப்போது அதிக புரிதல் உள்ளது. மேலும் பல புதிய பெயர்கள் இவர்களைக் குறிக்கும் வகையில் இலக்கியங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.இதில் பாஞ்செண்டர், ஜெண்டர்குயர், பாலிஜெண்டர் மற்றும் அஜெண்டர் ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கன. 

திருநங்கைகளின் உரிமைகள் தொடர்பான பெரும்பாலான பிரச்சினைகள் பொதுவாக குடும்பச் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன, குறிப்பாக திருமணப் பிரச்சினைகள் ,மணமகனின் காப்பீடு அல்லது சமூகப் பாதுகாப்பிலிருந்து எவ்வாறு திருநங்கை பயனடைய இயலும் என்பதில் சிக்கல்கள் எழுகின்றன. 

திருநங்கைகளுக்கு வழங்கப்படும் சட்ட அங்கீகாரங்கள் உலகம் முழுவதும் பரவலாக வேறுபடுகிறது. ஒரு தனிநபரின் பிறப்புச் சான்றிதழில் சட்டபூர்வ பாலின மாற்றத்தை அனுமதிப்பதன் மூலம் பல நாடுகள் திருநங்களைகளை அங்கீகரிக்கின்றன.  பல திருநங்கைகள் தங்கள் உடலை மாற்றுவதற்கான நிரந்தர அறுவை சிகிச்சை, பாலியல் மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சை (SRS)  திருநங்கை நாளமில்லாச் சுரப்பிச் சிகிச்சை (HRT) மூலம் தங்கள் உடலை பகுதியளவு நிரந்தரமாக மாற்றிக் கொள்கிறார்கள். பல நாடுகளில், சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தினைப் பெற  இந்த மாற்றங்கள் தேவைப்படுகின்றன. 

சில அதிகார வரம்புகளில், திருநங்கைகள் (பாலினமற்றவர்கள் என்று கருதப்படுபவர்கள்) திருநங்கைகளுக்கு வழங்கப்படும் சட்ட அங்கீகாரத்திலிருந்து பயனடையலாம்.

ஆங்காங் 
ஹாங்காங்கின் இறுதி மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் ஒரு திருநங்கை பெண்ணுக்கு தனது காதலனை திருமணம் செய்ய உரிமை உண்டு என்று தீர்ப்பளித்தது. 13 மே 2013 அன்று தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது..

இந்தியா 
ஏப்ரல் 2014 இல், இந்திய உச்சநீதிமன்றம்  திருநங்கைகளை 'மூன்றாம் பாலினம்' என்று அறிவித்தது.    இந்தியாவில் (ஹிஜ்ரா மற்றும் பிறர்) திருநங்கைகள் சமூகம் இந்தியாவிலும் இந்து புராணங்களிலும் நீண்டகால  வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.   

திருநங்கைகள் (உரிமைகள் பாதுகாப்பு) சட்டம், 2019, நவம்பர் 2019 இல் பாராளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் 11 ஜனவரி 2020 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. இது கல்வி, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பில் உள்ள பாகுபாடுகளிலிருந்து திருநங்கைகளைப் பாதுகாக்கிறது. இது தனிநபரின் பாலின அடையாளத்தை அங்கீகரிக்கிறது, மேலும் அவர்களின் புதிய பாலின அடையாளத்துடன் சான்றிதழ் வழங்குவதற்கு சட்டத்தில் விதிகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. சான்றிதழ் பெறுவதில் உள்ள சிரமம் குறித்தும், உள்ளூர் அதிகாரிகளிடையே விழிப்புணர்வு இல்லாமை மற்றும் பிரச்சினையின் உணர்திறன் இல்லாமை குறித்தும் திருநங்கைகள் சமூகத்தில் சிலருக்கு இட ஒதுக்கீடு உள்ளது.  இந்த மசோதாவுக்கு எதிராக ந,ந,ஈ,தி சமூக மக்கள் போராடினார். இந்த மசோதா திருநங்கைகளுக்கு உதவுவதற்கு பதிலாக காயப்படுத்துகிறது. என்று அவர்கள் கருதினார்கள்.

சான்றுகள் 

திருநங்கை
ந.ந.ஈ.தி
òru nabhar, avarghaḻiṉ bhāliṉa aḍhaiyāḻaṃ jhīraṟṟadhāgha irundhālo alladhu bhiṟabhbhiṉ bhodhu bhāliṉadhdhuḍhaṉ ghalājhjhāra rīdhiyāgha dhòḍharbhuḍhaiyadhāgha illāviḍhḍhālo, andha bhāliṉadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiya bhāliṉabh bhādhdhiraṃ maṟṟuṃ jhamūgha aḍhaiyāḻadhdhuḍhaṉ òru nabhar dhirunaṅghaiyāgha gharudhabhbhaḍhalāṃ. avarghaḻiṉ bhāliṉa aḍhaiyāḻadhdhuḍhaṉ òdhdhubhbhoghuṃ òru bhudhiya bhāliṉa nilaiyai avarghaḻ ghòṇḍhirughghalāṃ alladhu niṟuva viruṃbhalāṃ. 

ulaghaḻavil, bhèruṃbhālāṉa jhaḍhḍha adhighāra varaṃbhughaḻ āṇ maṟṟuṃ bhèṇ āghiya iraṇḍhu bhāraṃbhariya bhāliṉa aḍhaiyāḻaṅghaḻ maṟṟuṃ jhamūgha bhādhdhiraṅghaḻai aṅghīgharighghiṉṟaṉa, āṉāl veṟu èndha bhāliṉa aḍhaiyāḻaṅghaḻaiyuṃ vèḻibhbhāḍhughaḻaiyuṃ vilaghgha muṉaighiṉṟaṉa. irubhbhiṉuṃ, jhila nāḍhughaḻ, jhaḍhḍhabhbhaḍhi, mūṉṟāṃ bhāliṉadhdhai aṅghīgharighghiṉṟaṉa . "āṇ" maṟṟuṃ "bhèṇ" bhoṉṟa bhòdhuvāṉa vaghaighaḻughghu vèḻiye uḻḻa māṟubhāḍhughaḻiṉ avajhiyadhdhiṉaibh bhaṟṟi ibhbhodhu adhigha bhuridhal uḻḻadhu. meluṃ bhala bhudhiya bhèyarghaḻ ivarghaḻaigh ghuṟighghuṃ vaghaiyil ilaghghiyaṅghaḻil bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṉṟaṉa.idhil bhāñjhèṇḍhar, jèṇḍharghuyar, bhālijèṇḍhar maṟṟuṃ ajèṇḍhar āghiyaṉa ghuṟibhbhiḍhadhdhaghghaṉa. 

dhirunaṅghaighaḻiṉ urimaighaḻ dhòḍharbhāṉa bhèruṃbhālāṉa bhirajhjhiṉaighaḻ bhòdhuvāgha ghuḍhuṃbhajh jhaḍhḍhadhdhiṉ òru bhaghudhiyāghagh gharudhabhbhaḍhughiṉṟaṉa, ghuṟibhbhāgha dhirumaṇabh bhirajhjhiṉaighaḻ ,maṇamaghaṉiṉ ghābhbhīḍhu alladhu jhamūghabh bhādhughābhbhilirundhu èvvāṟu dhirunaṅghai bhayaṉaḍhaiya iyaluṃ èṉbhadhil jhighghalghaḻ èl̤ughiṉṟaṉa. 

dhirunaṅghaighaḻughghu val̤aṅghabhbhaḍhuṃ jhaḍhḍha aṅghīghāraṅghaḻ ulaghaṃ mul̤uvadhuṃ bharavalāgha veṟubhaḍhughiṟadhu. òru dhaṉinabhariṉ bhiṟabhbhujh jhāṉṟidhal̤il jhaḍhḍhabhūrva bhāliṉa māṟṟadhdhai aṉumadhibhbhadhaṉ mūlaṃ bhala nāḍhughaḻ dhirunaṅghaḻaighaḻai aṅghīgharighghiṉṟaṉa.  bhala dhirunaṅghaighaḻ dhaṅghaḻ uḍhalai māṟṟuvadhaṟghāṉa nirandhara aṟuvai jhighijhjhai, bhāliyal maṟujhīramaibhbhu aṟuvai jhighijhjhai (SRS)  dhirunaṅghai nāḻamillājh jhurabhbhijh jhighijhjhai (HRT) mūlaṃ dhaṅghaḻ uḍhalai bhaghudhiyaḻavu nirandharamāgha māṟṟigh ghòḻghiṟārghaḻ. bhala nāḍhughaḻil, jhaḍhḍhabhbhūrva aṅghīghāradhdhiṉaibh bhèṟa  indha māṟṟaṅghaḻ dhevaibhbhaḍhughiṉṟaṉa. 

jhila adhighāra varaṃbhughaḻil, dhirunaṅghaighaḻ (bhāliṉamaṟṟavarghaḻ èṉṟu gharudhabhbhaḍhubhavarghaḻ) dhirunaṅghaighaḻughghu val̤aṅghabhbhaḍhuṃ jhaḍhḍha aṅghīghāradhdhilirundhu bhayaṉaḍhaiyalāṃ.

āṅghāṅ 
hāṅghāṅghiṉ iṟudhi melmuṟaiyīḍhḍhu nīdhimaṉṟaṃ òru dhirunaṅghai bhèṇṇughghu dhaṉadhu ghādhalaṉai dhirumaṇaṃ jhèyya urimai uṇḍhu èṉṟu dhīrbhbhaḻidhdhadhu. 13 me 2013 aṉṟu dhīrbhbhu val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu..

indhiyā 
ebhral 2014 il, indhiya ujhjhanīdhimaṉṟaṃ  dhirunaṅghaighaḻai 'mūṉṟāṃ bhāliṉaṃ' èṉṟu aṟividhdhadhu.    indhiyāvil (hijrā maṟṟuṃ bhiṟar) dhirunaṅghaighaḻ jhamūghaṃ indhiyāviluṃ indhu bhurāṇaṅghaḻiluṃ nīṇḍhaghāla  varalāṟṟaigh ghòṇḍhuḻḻadhu.   

dhirunaṅghaighaḻ (urimaighaḻ bhādhughābhbhu) jhaḍhḍhaṃ, 2019, navaṃbhar 2019 il bhārāḻumaṉṟadhdhāl niṟaiveṟṟabhbhaḍhḍhadhu maṟṟuṃ 11 jaṉavari 2020 aṉṟu naḍhaimuṟaighghu vandhadhu. idhu ghalvi, velaivāybhbhu maṟṟuṃ jhughādhārabh bhādhughābhbhil uḻḻa bhāghubhāḍhughaḻilirundhu dhirunaṅghaighaḻaibh bhādhughāghghiṟadhu. idhu dhaṉinabhariṉ bhāliṉa aḍhaiyāḻadhdhai aṅghīgharighghiṟadhu, meluṃ avarghaḻiṉ bhudhiya bhāliṉa aḍhaiyāḻadhdhuḍhaṉ jhāṉṟidhal̤ val̤aṅghuvadhaṟghu jhaḍhḍhadhdhil vidhighaḻ uruvāghghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa. jhāṉṟidhal̤ bhèṟuvadhil uḻḻa jhiramaṃ ghuṟidhdhuṃ, uḻḻūr adhighārighaḻiḍhaiye vil̤ibhbhuṇarvu illāmai maṟṟuṃ bhirajhjhiṉaiyiṉ uṇardhiṟaṉ illāmai ghuṟidhdhuṃ dhirunaṅghaighaḻ jhamūghadhdhil jhilarughghu iḍha òdhughghīḍhu uḻḻadhu.  indha majhodhāvughghu èdhirāgha na,na,ī,dhi jhamūgha maghghaḻ bhorāḍhiṉār. indha majhodhā dhirunaṅghaighaḻughghu udhavuvadhaṟghu bhadhilāgha ghāyabhbhaḍhudhdhughiṟadhu. èṉṟu avarghaḻ gharudhiṉārghaḻ.

jhāṉṟughaḻ 

dhirunaṅghai
na.na.ī.dhi
திருநங்கை உரிமைகள்