தலகோனம் அருவி  என்பது இந்திய ஒன்றியத்தின், ஆந்திராவின், சித்தூர் மாவட்டம், சிறீ வெங்கடேசுவரா தேசியப் பூங்காவில் உள்ளது.  உயரமான இந்த அருவியானது ஆந்திர பிரதேசத்தில் மிக உயர்ந்த அருவியாகும்.  அருவிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள சித்தேஸ்வர சுவாமி கோயிலுக்காகவும் தலகோனம் பெயர் பெற்றது.

அமைவிடம் 

ஆந்திரத்தின் சித்தூர் மாவட்டத்தின், யெர்ராவாரிபாலம் மண்டலத்தில் உள்ள நெராபைலு கிராமத்தில் தலகோனம் அமைந்துள்ளது.  இது பிலேரிலிருந்து,  ) தொலைவிலும், சித்தூரிலிருந்து  தொலைவிலும், திருப்பதியிலிருந்து  தொலைவிலும், வேலூரிலிருந்து  தொலைவிலும், சென்னையிலிருந்து  தொலைவிலும், பெங்களூரிலிருந்து    தொலைவிலும் உள்ளது.

தலகோணம் அருவியானது அடர்ந்த காடுகள் மற்றும் வனவிலங்குகளைக் கொண்ட ஒரு பாதுகாக்கபட்ட வனப் பகுதி ஆகும். இங்கு ஏராளமான தாவரங்களும், விலங்கினங்களும் இருப்பதால் 1989 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதி  உயிர்க்கோள பாதுகாப்புப் பகுதி என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

சொற்பிறப்பியல் 
தலகோனா என்றால் தெலுங்கில் தலை மலை ( தலா - தலை மற்றும் கோனா - மலை). இருப்பினும், தலகோனம் என்பது "சேஷாசலம் மலைகளின் தலை" என்று பொருள்படும். ஏனெனில் இந்த மலைகள் திருமலை மலைத்தொடர்களின் தொடக்க புள்ளியாக நம்பப்படுகிறது.

தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் 
தலக்கோனம் காடுகளில் தேவாங்கு, இந்திய மலை அணில், சருகுமான், பொன் மரப்பள்ளி, சிறுத்தை, முள்ளம்பன்றி, புள்ளிமான், கடமான் போன்ற அரிதான மற்றும் அருகிய இன விலங்குகள் வாழ்கின்றன. மேலும் செஞ்சந்தனம், சைகாஸ் பெடோமெய், என்டெடா போன்ற அகணிய உயிரிகளான பெரிய தாவரங்களும் இந்த பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றன. இந்தக் காடு சில மருத்துவ தாவரங்களைக் கொண்டதாவும் சந்தன மரங்கள் நிறைந்ததாகவும் உள்ளது.

பேருந்து வசதி 
ஆந்திர அரசு போக்குவரத்துக் கழக பேருந்துகள் திருப்பதி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து இப்பகுதிக்கு  நேரடியாக பேருந்து சேவையை அளிக்கிறது.

சுற்றுலா 

தலகோனம் அருவி நீர் மூலிகைகள் நிறைந்தது என்றும், இது மருத்துவ குணம் கொண்டது என்றும் மக்கள் நம்புகிறார்கள். இதை அடைய  நீண்டதும், மிகவும் அபாயகரமான மலைப் பாதை மலையில் செல்லவேண்டும். புவியியல் ரீதியாக தலகோன மலைகள் கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலையின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன.

மலையின் மேல் பகுதியில் உள்ள குன்றிலிருந்து பள்ளத்தாக்கை நோக்கி ஆழமாக விழுவதாக இந்த அழகிய அருவி உள்ளது. உள்ளூர்வாசிகளின் கூற்றுப்படி, இங்கு நிலத்தடி நீரோடைகள் இருப்பதால் நீர் எங்கிருந்து வருகிறது என்று அதன் தோற்றத்தை கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்று கூறுகின்றனர்.

இப்பகுதியில் ஒரு பழங்கால சிவன் கோயில் உள்ளது. இது சிவராத்திரி பண்டிகையின் போது பக்தர்களால் நிரம்பி வழிகிறது. மலைகள் மீது ஆங்காங்கே  நீண்ட குகைகளும் உள்ளன. அங்கு முனிவர்கள் நித்தியமாக தியானிக்கிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. 

இந்த அடர்ந்த காட்டில் தங்குமிடமும் கிடைக்கிறது. இது பார்வையாளர்கள் இங்கு இரவு நேரத்தை செலவிட்டு  மகிழத்தக்கதாக உள்ளது. தலகோனம் விருந்தினர் மாளிகைகளில் தங்குமிடத்தை வனதர்ஷனி.இன் வழியாக முன்பதிவு செய்யலாம். அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் தலகோனம் மற்றும் பிற சுற்றுலா இடங்களான மாமந்தூர், பழவேற்காடு ஏரி, தும்பலபைலு போன்றவற்றிலுள்ள தங்குமிடங்களுக்கும் பதிவு செய்யலாம்.

தலகோனா கோயிலின் வரலாறு 
தலகோனம் அருவி பகுதியில் உள்ள கோயிலானது "சிதேஸ்வர சுவாமி கோயில்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிவன் கோயிலாகும். இக்கோயில் இறைவன் 'சித்தேஸ்வரா' என்று அழைக்கப்படுகிறார். உள்ளூர் மக்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த கோயில் சுமார் 140 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது. கோயிலில் உள்ள சிவ லிங்கமானது புலிச்செர்லா மண்டலத்தில் உள்ள ராயாவரிபள்ளி என்ற கிராமத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது. அக்காலத்தில் ஏதேனும் ஒரு புதிய கோயில் கட்டப்பட்டால், புதிய சிவலிங்கத்தை உருவாக்குவதற்கு பதிலாக, பாழடைந்த கோவில்களில் பூசை இல்லாமல் உள்ள பழைய லிங்கத்தைக் கொண்டுவந்து நிறுவும் வழக்கம் இருந்துள்ளது. அந்த வழக்கத்தின் படி இக்கோயிலில் உள்ள சிவ லிங்கமானது ராயவரிபள்ளியின் பாழடைந்த கோவிலில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டது. இடிந்துபோன கோயிலின் எச்சங்களை இன்றும் ராயவரிபள்ளியின் வயல்வெளிகளில் காணலாம். அந்த புலம் "லிங்காகரம் காதா கயா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

குறிப்புகள் 

கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்
ஆந்திரப் பிரதேச அருவிகள்
சித்தூர் மாவட்டம்
dhalaghoṉaṃ aruvi  èṉbhadhu indhiya òṉṟiyadhdhiṉ, āndhirāviṉ, jhidhdhūr māvaḍhḍhaṃ, jhiṟī vèṅghaḍhejhuvarā dhejhiyabh bhūṅghāvil uḻḻadhu.  uyaramāṉa indha aruviyāṉadhu āndhira bhiradhejhadhdhil migha uyarndha aruviyāghuṃ.  aruvighghu arughil amaindhuḻḻa jhidhdhesvara jhuvāmi ghoyilughghāghavuṃ dhalaghoṉaṃ bhèyar bhèṟṟadhu.

amaiviḍhaṃ 

āndhiradhdhiṉ jhidhdhūr māvaḍhḍhadhdhiṉ, yèrrāvāribhālaṃ maṇḍhaladhdhil uḻḻa nèrābhailu ghirāmadhdhil dhalaghoṉaṃ amaindhuḻḻadhu.  idhu bhilerilirundhu,  ) dhòlaiviluṃ, jhidhdhūrilirundhu  dhòlaiviluṃ, dhirubhbhadhiyilirundhu  dhòlaiviluṃ, velūrilirundhu  dhòlaiviluṃ, jhèṉṉaiyilirundhu  dhòlaiviluṃ, bhèṅghaḻūrilirundhu    dhòlaiviluṃ uḻḻadhu.

dhalaghoṇaṃ aruviyāṉadhu aḍharndha ghāḍhughaḻ maṟṟuṃ vaṉavilaṅghughaḻaigh ghòṇḍha òru bhādhughāghghabhaḍhḍha vaṉabh bhaghudhi āghuṃ. iṅghu erāḻamāṉa dhāvaraṅghaḻuṃ, vilaṅghiṉaṅghaḻuṃ irubhbhadhāl 1989 āṃ āṇḍhil ibhbhaghudhi  uyirghghoḻa bhādhughābhbhubh bhaghudhi èṉṟu aṟivighghabhbhaḍhḍhadhu.

jhòṟbhiṟabhbhiyal 
dhalaghoṉā èṉṟāl dhèluṅghil dhalai malai ( dhalā - dhalai maṟṟuṃ ghoṉā - malai). irubhbhiṉuṃ, dhalaghoṉaṃ èṉbhadhu "jheṣājhalaṃ malaighaḻiṉ dhalai" èṉṟu bhòruḻbhaḍhuṃ. eṉèṉil indha malaighaḻ dhirumalai malaidhdhòḍharghaḻiṉ dhòḍhaghgha bhuḻḻiyāgha naṃbhabhbhaḍhughiṟadhu.

dhāvaraṅghaḻ maṟṟuṃ vilaṅghiṉaṅghaḻ 
dhalaghghoṉaṃ ghāḍhughaḻil dhevāṅghu, indhiya malai aṇil, jharughumāṉ, bhòṉ marabhbhaḻḻi, jhiṟudhdhai, muḻḻaṃbhaṉṟi, bhuḻḻimāṉ, ghaḍhamāṉ bhoṉṟa aridhāṉa maṟṟuṃ arughiya iṉa vilaṅghughaḻ vāl̤ghiṉṟaṉa. meluṃ jhèñjhandhaṉaṃ, jhaighās bhèḍhomèy, èṉḍhèḍhā bhoṉṟa aghaṇiya uyirighaḻāṉa bhèriya dhāvaraṅghaḻuṃ indha bhirāndhiyadhdhil ghāṇabhbhaḍhughiṉṟaṉa. indhagh ghāḍhu jhila marudhdhuva dhāvaraṅghaḻaigh ghòṇḍhadhāvuṃ jhandhaṉa maraṅghaḻ niṟaindhadhāghavuṃ uḻḻadhu.

bherundhu vajhadhi 
āndhira arajhu bhoghghuvaradhdhugh ghal̤agha bherundhughaḻ dhirubhbhadhi bherundhu nilaiyadhdhilirundhu ibhbhaghudhighghu  neraḍhiyāgha bherundhu jhevaiyai aḻighghiṟadhu.

jhuṟṟulā 

dhalaghoṉaṃ aruvi nīr mūlighaighaḻ niṟaindhadhu èṉṟuṃ, idhu marudhdhuva ghuṇaṃ ghòṇḍhadhu èṉṟuṃ maghghaḻ naṃbhughiṟārghaḻ. idhai aḍhaiya  nīṇḍhadhuṃ, mighavuṃ abhāyagharamāṉa malaibh bhādhai malaiyil jhèllaveṇḍhuṃ. bhuviyiyal rīdhiyāgha dhalaghoṉa malaighaḻ ghil̤aghghudh dhòḍharjhjhi malaiyiṉ òru bhaghudhiyāghagh gharudhabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

malaiyiṉ mel bhaghudhiyil uḻḻa ghuṉṟilirundhu bhaḻḻadhdhāghghai noghghi āl̤amāgha vil̤uvadhāgha indha al̤aghiya aruvi uḻḻadhu. uḻḻūrvājhighaḻiṉ ghūṟṟubhbhaḍhi, iṅghu niladhdhaḍhi nīroḍhaighaḻ irubhbhadhāl nīr èṅghirundhu varughiṟadhu èṉṟu adhaṉ dhoṟṟadhdhai ghaṇḍhubhiḍhibhbhadhu ghaḍhiṉaṃ èṉṟu ghūṟughiṉṟaṉar.

ibhbhaghudhiyil òru bhal̤aṅghāla jhivaṉ ghoyil uḻḻadhu. idhu jhivarādhdhiri bhaṇḍhighaiyiṉ bhodhu bhaghdharghaḻāl niraṃbhi val̤ighiṟadhu. malaighaḻ mīdhu āṅghāṅghe  nīṇḍha ghughaighaḻuṃ uḻḻaṉa. aṅghu muṉivarghaḻ nidhdhiyamāgha dhiyāṉighghiṟārghaḻ èṉṟu naṃbhabhbhaḍhughiṟadhu. 

indha aḍharndha ghāḍhḍhil dhaṅghumiḍhamuṃ ghiḍhaighghiṟadhu. idhu bhārvaiyāḻarghaḻ iṅghu iravu neradhdhai jhèlaviḍhḍhu  maghil̤adhdhaghghadhāgha uḻḻadhu. dhalaghoṉaṃ virundhiṉar māḻighaighaḻil dhaṅghumiḍhadhdhai vaṉadharṣaṉi.iṉ val̤iyāgha muṉbhadhivu jhèyyalāṃ. adhighārabhbhūrva iṇaiyadhaḻadhdhil dhalaghoṉaṃ maṟṟuṃ bhiṟa jhuṟṟulā iḍhaṅghaḻāṉa māmandhūr, bhal̤aveṟghāḍhu eri, dhuṃbhalabhailu bhoṉṟavaṟṟiluḻḻa dhaṅghumiḍhaṅghaḻughghuṃ bhadhivu jhèyyalāṃ.

dhalaghoṉā ghoyiliṉ varalāṟu 
dhalaghoṉaṃ aruvi bhaghudhiyil uḻḻa ghoyilāṉadhu "jhidhesvara jhuvāmi ghoyil" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ òru jhivaṉ ghoyilāghuṃ. ighghoyil iṟaivaṉ 'jhidhdhesvarā' èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟār. uḻḻūr maghghaḻaibh bhòṟudhdhavarai, indha ghoyil jhumār 140 āṇḍhughaḻughghu muṉbhu ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhadhu. ghoyilil uḻḻa jhiva liṅghamāṉadhu bhulijhjhèrlā maṇḍhaladhdhil uḻḻa rāyāvaribhaḻḻi èṉṟa ghirāmadhdhilirundhu ghòṇḍhu varabhbhaḍhḍhadhu. aghghāladhdhil edheṉuṃ òru bhudhiya ghoyil ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhāl, bhudhiya jhivaliṅghadhdhai uruvāghghuvadhaṟghu bhadhilāgha, bhāl̤aḍhaindha ghovilghaḻil bhūjhai illāmal uḻḻa bhal̤aiya liṅghadhdhaigh ghòṇḍhuvandhu niṟuvuṃ val̤aghghaṃ irundhuḻḻadhu. andha val̤aghghadhdhiṉ bhaḍhi ighghoyilil uḻḻa jhiva liṅghamāṉadhu rāyavaribhaḻḻiyiṉ bhāl̤aḍhaindha ghovilil irundhu ghòṇḍhu varabhbhaḍhḍhadhu. iḍhindhubhoṉa ghoyiliṉ èjhjhaṅghaḻai iṉṟuṃ rāyavaribhaḻḻiyiṉ vayalvèḻighaḻil ghāṇalāṃ. andha bhulaṃ "liṅghāgharaṃ ghādhā ghayā" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu.

ghuṟibhbhughaḻ 

ghil̤aghghudh dhòḍharjhjhi malaighaḻ
āndhirabh bhiradhejha aruvighaḻ
jhidhdhūr māvaḍhḍhaṃ
தலகோனம்