கஜன் அல்லது சிவகஜன் என்பது இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்கத்தில் கிராமப்புறங்களில் கொண்டாடப்படும் ஒரு நாட்டுப்புற திருவிழாவாகும் . இது சிவன், நீல் மற்றும் தர்மராஜ் போன்ற தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது . மேலும் சைத்ரா மாதத்தின் கடைசி நாளான (ஏப்ரல் 14) சைத்ரா சங்கராந்தியின் போது நடைபெறும் கொண்டாட்டத்தின் மையமாக இந்து கடவுள்களான சிவனும் பார்வதியும் உள்ளனர், அதைத் தொடர்ந்து பொய்லா பைசாக் அல்லது பெங்காலி புத்தாண்டு வருகிறது. இந்நிகழ்ச்சியில், கிராம மக்கள் தங்கள் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்து, வரவிருக்கும் ஆண்டில் அமோக விளைச்சலுக்கும்  தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவும் மேற்கு வங்காளம், திரிபுரா மற்றும் அஸ்ஸாமிலும் கொண்டாடப்படும் மூன்று நாள் திருவிழா, மனதை மயக்கும் "சரக்" போன்ற சில சடங்குகளுடன் முடிவடைகிறது இந்த விழாவில் பங்கேற்பவர்கள் சன்னியாசி அல்லது போக்டோ என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். சரக் அல்லது கஜனின் ஆரம்ப வரலாற்றைக் கண்டறியும் திட்டவட்டமான தகவல்கள் எதுவும் கிடைக்கப்பெறவில்லை. பௌத்தம் வீழ்ச்சியடைந்த காலகட்டத்தில் வங்காளத்தில் தஞ்சமடைந்த பௌத்த பிக்குகள், இந்து மதத்திற்கு மாறி, தவம் மற்றும் துறவறச் சடங்குகளை நாட்டுப்புறங்களில் கொண்டு வந்ததாக சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். இந்த பண்டிகையின் மையக் கருப்பொருள்  வலி, பக்தி மற்றும் தியாகம் மூலம் கடவுளைத் திருப்திப்படுத்தி அவர்களின் அருளைப் பெறுவதாகும்.

சொற்பிறப்பியல் 
பெங்காலியில் கஜன் என்ற சொல் கர்ஜன் அல்லது கர்ஜனை என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது சன்னியாசிகள் (துறவிகள்) பண்டிகைகளின் போது வெளியிடும் குலவை சத்தத்தின் காரணமாக வந்திருக்கலாம்.  மாற்றாக, கஜன் என்ற சொல் இரண்டு சொற்களின் பகுதிகளின் கலவையாகக் கருதப்படுகிறது - கிராம் (கிராமம்) மற்றும் ஜனசதரன் (சாதாரண நாட்டுப்புறம்) ஆகிய வார்த்தைகளின் கலவையாகக் கூட வந்திருக்கலாம். இந்த வகையில் கஜன் என்பது கிராம மக்களின் நாட்டுப்புற திருவிழாவாகும்.

முக்கியத்துவம் 
சிவனின் கஜனில் சிவன் ஹரகாளியை இந்த நாளில் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். சன்னியாசிகள் பர்ஜாத்ரியை (மணமகன் வீட்டு கொண்டாட்டத்தை) உருவாக்குகிறார்கள். தர்மத்தின் கஜனில் தர்மதாகூர் பங்குரா மாவட்டம் அல்லது முக்தியில் காமினி-காமாக்யாவை மணந்தார்.  கஜன் திருவிழா பற்றிய சமீபத்திய ஆய்வுகள்: 1) நிக்கோலஸ், ஆர். ரைட்ஸ் ஆஃப் ஸ்பிரிங். வங்காள கிராமத்தில் கஜன் . புது தில்லி: குரோனிகல் புக்ஸ், 2008; மற்றும் 2) ஃபெராரி, FM குற்றவாளிகள் மற்றும் பெருமைமிக்க பெண்கள். பெங்காலி திருவிழாவில் பாலினத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்துதல் . கல்கத்தா மற்றும் லண்டன்: சீகல், 2010.

கொண்டாட்டம்
கஜன் சன்யாசிகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட முகங்கள் மற்றும் ஆடைகளுடன், கொல்கத்தா தெருக்களில் சில தசாப்தங்களுக்கு முன்பு வரை  கஜனர் கானைப் பாடி வந்துள்ளனர். இவ்வழக்கம் தற்போது காணப்படவில்லை.  
சரக் பூஜையின் மரபுகளில் சரக் அல்லது கஜாரி மரத்தை வணங்குவதும், பக்தர்கள் தவம் செய்யும் செயலாக கொக்கிகள் அல்லது நீண்ட ஊசிகள் போன்ற கூர்மையான பொருட்களைக் கொண்டு தங்களைத் தாங்களே குத்திக்கொள்வதும் அடங்கும்.
கஜனின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான பகுதி ஆடைகள். பக்தர்கள் கடவுள் மற்றும் அவர்களின் துணைவியார் போல் வேடமிட்டு பாடி ஆடுவார்கள் அல்லது புராணக் கதைகள் தொடர்பான சிறு நடன நாடகங்களையும் நடத்துகிறார்கள்,

கண்காட்சிகள் 

கஜன் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய பல்வேறு கண்காட்சிகள் ஆங்காங்கே திறந்தவெளிகளில் அமைக்கப்பட்டு நடைபெறும்..

மேற்கோள்கள் 

இந்து சமய விழாக்கள்
நாட்டுப்புறக் கலைகள்
நாட்டுப்புறவியல்
மேற்கு வங்காள திருவிழாக்கள்
ghajaṉ alladhu jhivaghajaṉ èṉbhadhu indhiya mānilamāṉa meṟghu vaṅghadhdhil ghirāmabhbhuṟaṅghaḻil ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhuṃ òru nāḍhḍhubhbhuṟa dhiruvil̤āvāghuṃ . idhu jhivaṉ, nīl maṟṟuṃ dharmarāj bhoṉṟa dhèyvaṅghaḻuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyadhu . meluṃ jhaidhrā mādhadhdhiṉ ghaḍhaijhi nāḻāṉa (ebhral 14) jhaidhrā jhaṅgharāndhiyiṉ bhodhu naḍhaibhèṟuṃ ghòṇḍhāḍhḍhadhdhiṉ maiyamāgha indhu ghaḍhavuḻghaḻāṉa jhivaṉuṃ bhārvadhiyuṃ uḻḻaṉar, adhaidh dhòḍharndhu bhòylā bhaijhāgh alladhu bhèṅghāli bhudhdhāṇḍhu varughiṟadhu. innighal̤jhjhiyil, ghirāma maghghaḻ dhaṅghaḻ bhāvaṅghaḻughghubh bharighāraṃ jhèydhu, varavirughghuṃ āṇḍhil amogha viḻaijhjhalughghuṃ  dhèyvīgha ājhīrvādhaṅghaḻaibh bhèṟavuṃ meṟghu vaṅghāḻaṃ, dhiribhurā maṟṟuṃ assāmiluṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhuṃ mūṉṟu nāḻ dhiruvil̤ā, maṉadhai mayaghghuṃ "jharagh" bhoṉṟa jhila jhaḍhaṅghughaḻuḍhaṉ muḍhivaḍhaighiṟadhu indha vil̤āvil bhaṅgheṟbhavarghaḻ jhaṉṉiyājhi alladhu bhoghḍho èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟārghaḻ. jharagh alladhu ghajaṉiṉ āraṃbha varalāṟṟaigh ghaṇḍhaṟiyuṃ dhiḍhḍhavaḍhḍhamāṉa dhaghavalghaḻ èdhuvuṃ ghiḍhaighghabhbhèṟavillai. bhaudhdhaṃ vīl̤jhjhiyaḍhaindha ghālaghaḍhḍhadhdhil vaṅghāḻadhdhil dhañjhamaḍhaindha bhaudhdha bhighghughaḻ, indhu madhadhdhiṟghu māṟi, dhavaṃ maṟṟuṃ dhuṟavaṟajh jhaḍhaṅghughaḻai nāḍhḍhubhbhuṟaṅghaḻil ghòṇḍhu vandhadhāgha jhila varalāṟṟājhiriyarghaḻ gharudhdhu dhèrivighghiṉṟaṉar. indha bhaṇḍhighaiyiṉ maiyagh gharubhbhòruḻ  vali, bhaghdhi maṟṟuṃ dhiyāghaṃ mūlaṃ ghaḍhavuḻaidh dhirubhdhibhbhaḍhudhdhi avarghaḻiṉ aruḻaibh bhèṟuvadhāghuṃ.

jhòṟbhiṟabhbhiyal 
bhèṅghāliyil ghajaṉ èṉṟa jhòl gharjaṉ alladhu gharjaṉai èṉṟa vārdhdhaiyilirundhu vandhadhu, idhu jhaṉṉiyājhighaḻ (dhuṟavighaḻ) bhaṇḍhighaighaḻiṉ bhodhu vèḻiyiḍhuṃ ghulavai jhadhdhadhdhiṉ ghāraṇamāgha vandhirughghalāṃ.  māṟṟāgha, ghajaṉ èṉṟa jhòl iraṇḍhu jhòṟghaḻiṉ bhaghudhighaḻiṉ ghalavaiyāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu - ghirāṃ (ghirāmaṃ) maṟṟuṃ jaṉajhadharaṉ (jhādhāraṇa nāḍhḍhubhbhuṟaṃ) āghiya vārdhdhaighaḻiṉ ghalavaiyāghagh ghūḍha vandhirughghalāṃ. indha vaghaiyil ghajaṉ èṉbhadhu ghirāma maghghaḻiṉ nāḍhḍhubhbhuṟa dhiruvil̤āvāghuṃ.

mughghiyadhdhuvaṃ 
jhivaṉiṉ ghajaṉil jhivaṉ haraghāḻiyai indha nāḻil dhirumaṇaṃ jhèydhu ghòḻghiṟār. jhaṉṉiyājhighaḻ bharjādhriyai (maṇamaghaṉ vīḍhḍhu ghòṇḍhāḍhḍhadhdhai) uruvāghghughiṟārghaḻ. dharmadhdhiṉ ghajaṉil dharmadhāghūr bhaṅghurā māvaḍhḍhaṃ alladhu mughdhiyil ghāmiṉi-ghāmāghyāvai maṇandhār.  ghajaṉ dhiruvil̤ā bhaṟṟiya jhamībhadhdhiya āyvughaḻ: 1) nighgholas, ār. raiḍhs āf sbhiriṅ. vaṅghāḻa ghirāmadhdhil ghajaṉ . bhudhu dhilli: ghuroṉighal bhughs, 2008; maṟṟuṃ 2) fèrāri, FM ghuṟṟavāḻighaḻ maṟṟuṃ bhèrumaimighgha bhèṇghaḻ. bhèṅghāli dhiruvil̤āvil bhāliṉadhdhai bhejhjhuvārdhdhai naḍhadhdhudhal . ghalghadhdhā maṟṟuṃ laṇḍhaṉ: jhīghal, 2010.

ghòṇḍhāḍhḍhaṃ
ghajaṉ jhaṉyājhighaḻ, varṇaṃ bhūjhabhbhaḍhḍha mughaṅghaḻ maṟṟuṃ āḍhaighaḻuḍhaṉ, ghòlghadhdhā dhèrughghaḻil jhila dhajhābhdhaṅghaḻughghu muṉbhu varai  ghajaṉar ghāṉaibh bhāḍhi vandhuḻḻaṉar. ivval̤aghghaṃ dhaṟbhodhu ghāṇabhbhaḍhavillai.  
jharagh bhūjaiyiṉ marabhughaḻil jharagh alladhu ghajāri maradhdhai vaṇaṅghuvadhuṃ, bhaghdharghaḻ dhavaṃ jhèyyuṃ jhèyalāgha ghòghghighaḻ alladhu nīṇḍha ūjhighaḻ bhoṉṟa ghūrmaiyāṉa bhòruḍhghaḻaigh ghòṇḍhu dhaṅghaḻaidh dhāṅghaḻe ghudhdhighghòḻvadhuṃ aḍhaṅghuṃ.
ghajaṉiṉ mighavuṃ jhuvārasyamāṉa bhaghudhi āḍhaighaḻ. bhaghdharghaḻ ghaḍhavuḻ maṟṟuṃ avarghaḻiṉ dhuṇaiviyār bhol veḍhamiḍhḍhu bhāḍhi āḍhuvārghaḻ alladhu bhurāṇagh ghadhaighaḻ dhòḍharbhāṉa jhiṟu naḍhaṉa nāḍhaghaṅghaḻaiyuṃ naḍhadhdhughiṟārghaḻ,

ghaṇghāḍhjhighaḻ 

ghajaṉ ghòṇḍhāḍhḍhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiya bhalveṟu ghaṇghāḍhjhighaḻ āṅghāṅghe dhiṟandhavèḻighaḻil amaighghabhbhaḍhḍhu naḍhaibhèṟuṃ..

meṟghoḻghaḻ 

indhu jhamaya vil̤āghghaḻ
nāḍhḍhubhbhuṟagh ghalaighaḻ
nāḍhḍhubhbhuṟaviyal
meṟghu vaṅghāḻa dhiruvil̤āghghaḻ
கஜன் (திருவிழா)