அனர்த்த இராச்சியம் (Anarta Kingdom) என்பது மகாபாரதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பண்டைய இந்தியாவின் வேத கால இராச்சியம் ஆகும். இது தோராயமாக இந்தியாவின் வடக்கு குசராத்து மாநிலத்தை உருவாக்குகிறது. இது தற்போதைய மனுவின் தந்தையான வைவஸ்வத மனுவின் பேரனால் நிறுவப்பட்டது. அனர்த்தம் என்பது யமனின் பெயராகும். அவர் குசஸ்தலியில் (துவாரகை) ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார். அது பின்னர் வருணனால் வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கப்பட்டது. கிருட்டிணனும் யாதவர்களும் அங்கு சென்று துவாரகையை கட்டுவதற்கு முன், அந்த இடம் சிறிது காலம் வனப்பகுதியாக இருந்தது. மகதத்தின் மன்னன் ஜராசந்தனின் தாக்குதல்களால் சூரசேன இராச்சியத்தின் மதுராவிலிருந்து தப்பி ஓடிய பிறகு, யாதவர்களால் இது ஆளப்பட்டது.  கிருட்டிணர், பலராமன் (கிருட்டிணரின் சகோதரர்), கிருதவர்மன் மற்றும் சாத்தியகி போன்ற யாதவத் தலைவர்கள் தங்கள் மன்னன் உக்கிரசேனனின் கீழ் இந்த இராச்சியத்தை ஆட்சி செய்தனர். மகாபாரதத்தில், துவாரகை அனர்த்த இராச்சியத்தின் தலைநகரமாக கருதப்படுகிறது. ஆனால் பாகவதம் போன்ற வேறு சில பழங்கால நூல்கள், துவாரகையையும் அனர்த்தத்தையும் இரண்டு சுதந்திர இராச்சியங்களாகக் குறிப்பிடுகின்றன. பாகவத புராணம் பலராமனின் மனைவி ரேவதி இந்த இராச்சியத்தைச் சேர்ந்தவர் என்கிறது.

மேற்கு-மத்திய இந்தியாவில் உள்ள மற்ற யாதவ இராச்சியங்கள் பின்வருமாறு:

 சேதி நாடு ( உத்திரபிரதேசத்தில் உள்ள ஜான்சி மாவட்டம்)
 சூரசேன இராச்சியம் ( உத்தரப்பிரதேசத்தில் மதுரா மாவட்டம் ( விரஜா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)
 தசார்ன நாடு (சேதி இராச்சியத்திற்கு தெற்கே)
 கரூசக நாடு (தசார்ன இராச்சியத்திற்கு கிழக்கே)
 குந்தி நாடு (அவந்தி இராச்சியத்திற்கு கிழக்கே)
 அவந்தி நாடு ( மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள உஜ்ஜைன் மாவட்டம்
 மாலவ நாடு (அவந்தி இராச்சியத்தின் மேற்கே)
 கோப நாடு (தெற்கு ராஜஸ்தான் )
 ஹேஹேய நாடு ( மத்திய பிரதேசத்தில் மஹேஷ்வர் நகரைச் சுற்றியுள்ள நருமதை பள்ளத்தாக்கு)
 சௌராஷ்டிரா (தெற்கு குசராத்து )
 துவாரகை ( குசராத்தில் உள்ள துவாரகை நகரின் கடற்கரை)
 விதர்ப்ப நாடு (வட கிழக்கு மகாராட்டிரம் )

மகாபாரதத்தில் உள்ள குறிப்புகள்

அனர்த்த நாட்டில் திரௌபதியின் மகன்கள் ராணுவப் பயிற்சி பெற்றது

மகாபாரதம் 3.182 
கௌரவர்களால் பாண்டவர்கள் காடுகளுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டபோது, திரௌபதிக்கு பிறந்த பாண்டவர்களின் ஐந்து மகன்கள், பாஞ்சாலத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். பாஞ்சாலத்தை, அவர்களின் தாய்வழி தாத்தா துருபதன் ஆட்சி செய்தார். பின்னர் அவர்கள் யாதவர்களின் ஆட்சியில் இருந்த அனர்த்த இராச்சியத்திற்குச் சென்றனர். இதனால் அவர்கள் தங்களுடைய ஒன்றுவிட்ட சகோதரரும் நல்ல நண்பரான அபிமன்யுவுடன் தங்கி, புகழ்பெற்ற யாதவ வீரர்களிடமிருந்து இராணுவப் போர் பயிற்சியைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்.

ஐந்தாவது புத்தகத்தில், மகாபாரதத்தின் 83 ஆம் அத்தியாயத்தில் (MBh 5.83), பாண்டவர்களின் தாய் குந்தியும் பாண்டவர்களின் வனவாசத்தின் போது அனர்த்த நாட்டில் சில காலம் தங்கியிருந்ததாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

அனர்த்தத்திலிருந்து பாண்டவரின் உறவினர்கள் உபப்லவ்யாவில் அவர்களுடன் இணைவது

மகாபாரதம் 4.72 
பதின்மூன்றாம் ஆண்டு முடிந்த பிறகு, ஐந்து பாண்டவர்களும் உபப்லவ்யா என்ற விராடனின் நகரங்களில் ஒன்றில் தங்கினர். அருச்சுனன், அபிமன்யுவுடன் கிருட்டிணரையும், அனர்த்த நாட்டிலிருந்து பல தாசர்ஹா இன மக்களையும் அழைத்து வந்தான்.

துரியோதனனும் அர்ச்சுனனும் கூட்டணி தேடி அனர்த்த நகருக்கு (துவாரகை) வருகிறார்கள்

மகாபாரதம் 5.7  

துரியோதனன் அருச்சுனன் ஆகிய இருவரும் குருச்சேத்திரப் போரில் தங்கள் பக்கம் சேர, யாதவர்களின் கூட்டணியைத் தேடி அனர்த்த (துவாரகை என்ற துவாரவதி) நகருக்கு வந்தனர். சில யாதவ வீரர்கள் கௌரவர்களுடன் கூட்டணி வைத்தனர். மற்றவர்கள் பாண்டவர்களுடன் கூட்டணி வைத்தனர். கிருட்டிணன் பாண்டவர்களுடன் கூட்டணி வைத்து, போரில் ஆயுதம் ஏந்த மாட்டோம் என்று உறுதியளித்தார். எனவே அவர் போரில் பங்கேற்றது ஒரு போர்வீரனாக அல்ல. ஆனால் ஒரு இராஜதந்திரியாக, அமைதிக்கான தூதுவராக, போர்-வியூகத்தின் ஆலோசகராக மற்றும் அருச்சுனனின் வழிகாட்டியாகவும் தேர் ஓட்டுநராக இருந்தார். கிருட்டிணருக்குச் சொந்தமான நாராயணி சேனை என்ற படை துரியோதனனுக்கு]]ழங்கப்பட்டது. நாராயணி சேனை என்பது மாடு மேய்க்கும் வீரர்களின் ஒரு பெரிய குழுவைக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் போரின் அடர்த்தியான போரில் போராட முடியும். மற்றொரு வீரன் பலராமன், துரியோதனனுக்கு] உதவ விரும்பினாலும், பாண்டவர்களுடன்]]ற்கனவே சேர்ந்திருந்த தன் சகோதரன் கிருட்டிணனை எதிர்த்துப் போரிட முடியாது என்பதால், நடுநிலையான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். இதனால் அவர் எந்த கட்சிகளுக்காகவும் சண்டையிட மாட்டார். மேலும் சரசுவதி ஆற்றில் புனித யாத்திரை மேற்கொள்ள விரும்பினார். போஜ யாதவ வீரன், கிருதவர்மன் துரியோதனனுடன் ஒரு அக்குரோணி துருப்புக்களுடன் சேர்ந்தான். மற்றொரு யாதவ வீரனான சாத்தியகியும் ஒரு அக்குரோணி படையுடன் பாண்டவர்களுடன் சேர்ந்தான்.

அனர்த்தம் பண்டைய இந்தியாவின் பேரரசு என்று குறிப்பிடப்படுகிறது (பாரத வர்ஷா)

மகாபாரதம் 6.9  

புண்ட்ராக்கள், பர்காக்கள், கிராதங்கள், சுதேஷ்னர்கள், மற்றும் யமுனாக்கள், சகஸ், நிஷாதாக்கள், அனர்தர்கள், நைரிதாக்கள், துர்கலாக்கள், பிரதிமாஸ்யர்கள், குந்தளர்கள் மற்றும் குசலர்கள்;

குருச்சேத்திரப் போரில் அனர்த்தம் 

 சாத்தியகி பாண்டவர் படையில் தளபதியாக இருந்தான். அவர் அனர்த்த நாட்டின் தலைவராவார். (9. 17)
 கிருதவர்மன் கௌரவப் படையில் ஒரு தளபதியாக இருந்தான் (9. 17). அவர் அனர்த்த நாட்டில் வசிப்பவர். ஹிருதிகாவின் மகன், வலிமைமிக்க தேரோட்டி, சத்வதாக்களில் முதன்மையானவர், போஜஸ் தலைவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்.
 100 கௌரவச் சகோதரர்களில் ஒருவரான விவிங்சதி நூற்றுக்கணக்கான அனர்த்த வீரர்களைக் கொன்றார்.

இதனையும் பார்க்கவும் 

 மகாஜனபதம்

சான்றுகள்

வெளி இணைப்புகள் 
 Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896.

முன்னாள் பேரரசுகள்
aṉardhdha irājhjhiyaṃ (Anarta Kingdom) èṉbhadhu maghābhāradhadhdhil vivarighghabhbhaḍhḍhuḻḻa bhaṇḍhaiya indhiyāviṉ vedha ghāla irājhjhiyaṃ āghuṃ. idhu dhorāyamāgha indhiyāviṉ vaḍhaghghu ghujharādhdhu māniladhdhai uruvāghghughiṟadhu. idhu dhaṟbhodhaiya maṉuviṉ dhandhaiyāṉa vaivasvadha maṉuviṉ bheraṉāl niṟuvabhbhaḍhḍhadhu. aṉardhdhaṃ èṉbhadhu yamaṉiṉ bhèyarāghuṃ. avar ghujhasdhaliyil (dhuvāraghai) òru ghoḍhḍhaiyaigh ghaḍhḍhiṉār. adhu bhiṉṉar varuṇaṉāl vèḻḻadhdhil mūl̤ghaḍhighghabhbhaḍhḍhadhu. ghiruḍhḍhiṇaṉuṃ yādhavarghaḻuṃ aṅghu jhèṉṟu dhuvāraghaiyai ghaḍhḍhuvadhaṟghu muṉ, andha iḍhaṃ jhiṟidhu ghālaṃ vaṉabhbhaghudhiyāgha irundhadhu. maghadhadhdhiṉ maṉṉaṉ jarājhandhaṉiṉ dhāghghudhalghaḻāl jhūrajheṉa irājhjhiyadhdhiṉ madhurāvilirundhu dhabhbhi oḍhiya bhiṟaghu, yādhavarghaḻāl idhu āḻabhbhaḍhḍhadhu.  ghiruḍhḍhiṇar, bhalarāmaṉ (ghiruḍhḍhiṇariṉ jhaghodharar), ghirudhavarmaṉ maṟṟuṃ jhādhdhiyaghi bhoṉṟa yādhavadh dhalaivarghaḻ dhaṅghaḻ maṉṉaṉ ughghirajheṉaṉiṉ ghīl̤ indha irājhjhiyadhdhai āḍhjhi jhèydhaṉar. maghābhāradhadhdhil, dhuvāraghai aṉardhdha irājhjhiyadhdhiṉ dhalainagharamāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. āṉāl bhāghavadhaṃ bhoṉṟa veṟu jhila bhal̤aṅghāla nūlghaḻ, dhuvāraghaiyaiyuṃ aṉardhdhadhdhaiyuṃ iraṇḍhu jhudhandhira irājhjhiyaṅghaḻāghagh ghuṟibhbhiḍhughiṉṟaṉa. bhāghavadha bhurāṇaṃ bhalarāmaṉiṉ maṉaivi revadhi indha irājhjhiyadhdhaijh jherndhavar èṉghiṟadhu.

meṟghu-madhdhiya indhiyāvil uḻḻa maṟṟa yādhava irājhjhiyaṅghaḻ bhiṉvarumāṟu:

 jhedhi nāḍhu ( udhdhirabhiradhejhadhdhil uḻḻa jāṉjhi māvaḍhḍhaṃ)
 jhūrajheṉa irājhjhiyaṃ ( udhdharabhbhiradhejhadhdhil madhurā māvaḍhḍhaṃ ( virajā èṉṟuṃ al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu)
 dhajhārṉa nāḍhu (jhedhi irājhjhiyadhdhiṟghu dhèṟghe)
 gharūjhagha nāḍhu (dhajhārṉa irājhjhiyadhdhiṟghu ghil̤aghghe)
 ghundhi nāḍhu (avandhi irājhjhiyadhdhiṟghu ghil̤aghghe)
 avandhi nāḍhu ( madhdhiya bhiradhejhadhdhil uḻḻa ujjaiṉ māvaḍhḍhaṃ
 mālava nāḍhu (avandhi irājhjhiyadhdhiṉ meṟghe)
 ghobha nāḍhu (dhèṟghu rājasdhāṉ )
 heheya nāḍhu ( madhdhiya bhiradhejhadhdhil maheṣvar nagharaijh jhuṟṟiyuḻḻa narumadhai bhaḻḻadhdhāghghu)
 jhaurāṣḍhirā (dhèṟghu ghujharādhdhu )
 dhuvāraghai ( ghujharādhdhil uḻḻa dhuvāraghai naghariṉ ghaḍhaṟgharai)
 vidharbhbha nāḍhu (vaḍha ghil̤aghghu maghārāḍhḍhiraṃ )

maghābhāradhadhdhil uḻḻa ghuṟibhbhughaḻ

aṉardhdha nāḍhḍhil dhiraubhadhiyiṉ maghaṉghaḻ rāṇuvabh bhayiṟjhi bhèṟṟadhu

maghābhāradhaṃ 3.182 
ghauravarghaḻāl bhāṇḍhavarghaḻ ghāḍhughaḻughghu nāḍhughaḍhadhdhabhbhaḍhḍhabhodhu, dhiraubhadhighghu bhiṟandha bhāṇḍhavarghaḻiṉ aindhu maghaṉghaḻ, bhāñjhāladhdhiṟghu aṉubhbhabhbhaḍhḍhaṉar. bhāñjhāladhdhai, avarghaḻiṉ dhāyval̤i dhādhdhā dhurubhadhaṉ āḍhjhi jhèydhār. bhiṉṉar avarghaḻ yādhavarghaḻiṉ āḍhjhiyil irundha aṉardhdha irājhjhiyadhdhiṟghujh jhèṉṟaṉar. idhaṉāl avarghaḻ dhaṅghaḻuḍhaiya òṉṟuviḍhḍha jhaghodhararuṃ nalla naṇbharāṉa abhimaṉyuvuḍhaṉ dhaṅghi, bhughal̤bhèṟṟa yādhava vīrarghaḻiḍhamirundhu irāṇuvabh bhor bhayiṟjhiyaigh ghaṟṟughghòṇḍhārghaḻ.

aindhāvadhu bhudhdhaghadhdhil, maghābhāradhadhdhiṉ 83 āṃ adhdhiyāyadhdhil (MBh 5.83), bhāṇḍhavarghaḻiṉ dhāy ghundhiyuṃ bhāṇḍhavarghaḻiṉ vaṉavājhadhdhiṉ bhodhu aṉardhdha nāḍhḍhil jhila ghālaṃ dhaṅghiyirundhadhāghagh ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.

aṉardhdhadhdhilirundhu bhāṇḍhavariṉ uṟaviṉarghaḻ ubhabhlavyāvil avarghaḻuḍhaṉ iṇaivadhu

maghābhāradhaṃ 4.72 
bhadhiṉmūṉṟāṃ āṇḍhu muḍhindha bhiṟaghu, aindhu bhāṇḍhavarghaḻuṃ ubhabhlavyā èṉṟa virāḍhaṉiṉ nagharaṅghaḻil òṉṟil dhaṅghiṉar. arujhjhuṉaṉ, abhimaṉyuvuḍhaṉ ghiruḍhḍhiṇaraiyuṃ, aṉardhdha nāḍhḍhilirundhu bhala dhājharhā iṉa maghghaḻaiyuṃ al̤aidhdhu vandhāṉ.

dhuriyodhaṉaṉuṃ arjhjhuṉaṉuṃ ghūḍhḍhaṇi dheḍhi aṉardhdha nagharughghu (dhuvāraghai) varughiṟārghaḻ

maghābhāradhaṃ 5.7  

dhuriyodhaṉaṉ arujhjhuṉaṉ āghiya iruvaruṃ ghurujhjhedhdhirabh bhoril dhaṅghaḻ bhaghghaṃ jhera, yādhavarghaḻiṉ ghūḍhḍhaṇiyaidh dheḍhi aṉardhdha (dhuvāraghai èṉṟa dhuvāravadhi) nagharughghu vandhaṉar. jhila yādhava vīrarghaḻ ghauravarghaḻuḍhaṉ ghūḍhḍhaṇi vaidhdhaṉar. maṟṟavarghaḻ bhāṇḍhavarghaḻuḍhaṉ ghūḍhḍhaṇi vaidhdhaṉar. ghiruḍhḍhiṇaṉ bhāṇḍhavarghaḻuḍhaṉ ghūḍhḍhaṇi vaidhdhu, bhoril āyudhaṃ endha māḍhḍhoṃ èṉṟu uṟudhiyaḻidhdhār. èṉave avar bhoril bhaṅgheṟṟadhu òru bhorvīraṉāgha alla. āṉāl òru irājadhandhiriyāgha, amaidhighghāṉa dhūdhuvarāgha, bhor-viyūghadhdhiṉ ālojhagharāgha maṟṟuṃ arujhjhuṉaṉiṉ val̤ighāḍhḍhiyāghavuṃ dher oḍhḍhunarāgha irundhār. ghiruḍhḍhiṇarughghujh jhòndhamāṉa nārāyaṇi jheṉai èṉṟa bhaḍhai dhuriyodhaṉaṉughghu]]l̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu. nārāyaṇi jheṉai èṉbhadhu māḍhu meyghghuṃ vīrarghaḻiṉ òru bhèriya ghul̤uvaigh ghòṇḍhirundhadhu. avarghaḻ aṉaivaruṃ bhoriṉ aḍhardhdhiyāṉa bhoril bhorāḍha muḍhiyuṃ. maṟṟòru vīraṉ bhalarāmaṉ, dhuriyodhaṉaṉughghu] udhava viruṃbhiṉāluṃ, bhāṇḍhavarghaḻuḍhaṉ]]ṟghaṉave jherndhirundha dhaṉ jhaghodharaṉ ghiruḍhḍhiṇaṉai èdhirdhdhubh bhoriḍha muḍhiyādhu èṉbhadhāl, naḍhunilaiyāṉa nilaibhbhāḍhḍhai èḍhudhdhār. idhaṉāl avar èndha ghaḍhjhighaḻughghāghavuṃ jhaṇḍhaiyiḍha māḍhḍhār. meluṃ jharajhuvadhi āṟṟil bhuṉidha yādhdhirai meṟghòḻḻa viruṃbhiṉār. bhoja yādhava vīraṉ, ghirudhavarmaṉ dhuriyodhaṉaṉuḍhaṉ òru aghghuroṇi dhurubhbhughghaḻuḍhaṉ jherndhāṉ. maṟṟòru yādhava vīraṉāṉa jhādhdhiyaghiyuṃ òru aghghuroṇi bhaḍhaiyuḍhaṉ bhāṇḍhavarghaḻuḍhaṉ jherndhāṉ.

aṉardhdhaṃ bhaṇḍhaiya indhiyāviṉ bherarajhu èṉṟu ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhughiṟadhu (bhāradha varṣā)

maghābhāradhaṃ 6.9  

bhuṇḍhrāghghaḻ, bharghāghghaḻ, ghirādhaṅghaḻ, jhudheṣṉarghaḻ, maṟṟuṃ yamuṉāghghaḻ, jhaghas, niṣādhāghghaḻ, aṉardharghaḻ, nairidhāghghaḻ, dhurghalāghghaḻ, bhiradhimāsyarghaḻ, ghundhaḻarghaḻ maṟṟuṃ ghujhalarghaḻ;

ghurujhjhedhdhirabh bhoril aṉardhdhaṃ 

 jhādhdhiyaghi bhāṇḍhavar bhaḍhaiyil dhaḻabhadhiyāgha irundhāṉ. avar aṉardhdha nāḍhḍhiṉ dhalaivarāvār. (9. 17)
 ghirudhavarmaṉ ghauravabh bhaḍhaiyil òru dhaḻabhadhiyāgha irundhāṉ (9. 17). avar aṉardhdha nāḍhḍhil vajhibhbhavar. hirudhighāviṉ maghaṉ, valimaimighgha dheroḍhḍhi, jhadhvadhāghghaḻil mudhaṉmaiyāṉavar, bhojas dhalaivar èṉṟu vivarighghabhbhaḍhughiṟār.
 100 ghauravajh jhaghodhararghaḻil òruvarāṉa viviṅjhadhi nūṟṟughghaṇaghghāṉa aṉardhdha vīrarghaḻaigh ghòṉṟār.

idhaṉaiyuṃ bhārghghavuṃ 

 maghājaṉabhadhaṃ

jhāṉṟughaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896.

muṉṉāḻ bherarajhughaḻ
அனர்த்த இராச்சியம்