நாச்சியார் விளக்கு  (Nachiarkoil lamp) மேலும் அம்மன் விளக்கு அல்லது நாச்சியார் குத்துவிளக்கு என்றும் அழைக்கபடும் இது, பித்தளையைக் கொண்டு அகல் விளக்குகளை அடுக்கி உருவாக்கப்படும் ஒரு அலங்கார விளக்கு ஆகும். இது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் கோயில் நகரமான நாச்சியார்கோயில் என்ற ஊரில் கம்மாளர் (பத்தர்) சமூதத்தால் பிரத்யேகமாக உருவாக்கப்படுகிறது.    வெற்று வார்ப்பாக இருக்கும் விளக்கு, வெவ்வேறு அளவுகளில் நான்கு பகுதிகளாகத் தயாரிக்கப்படுகிறது. பின்னர், அவை ஒன்றாகத் திருகப்படுகின்றன. அதன் உச்சியில் "பிரபை" என அழைக்கப்படும் மகுடம் போன்ற அமைப்பு பொருத்தப்படுகிறது. இது பொதுவாக அம்சப் பறவை அல்லது அன்னப்பறவை வடிவத்தில் இருக்கும். விளக்கு ஒரு மேலோட்டமான கிண்ணத்தை வைத்திருக்கும் பெண் உருவ வடிவத்திலோ அல்லது ஒரு மரக் கிளைகளின் வடிவத்திலோ செய்யப்படலாம். இந்த விளக்குகளின் கிண்ணத்தில் ஐந்து ஆங்கில வி-வடிவ அமைப்பு உள்ளன. அவற்றில் எண்ணெயால் நிரப்பி பருத்தித் திரிகளைக் கொண்டு விளக்கு ஏற்றி வைக்கப்படுகிறது. இவ்வகை அலங்கார விளக்குகள் தென்னிந்தியாவில் உள்ள கோவில்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

புவிசார் குறியீடு 
வர்த்தக தொடர்பான அறிவுசார் சொத்துரிமை ஒப்பந்தத்தின் புவியியல் குறிப்பின் கீழ் இந்த தயாரிப்பு  பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பிப்ரவரி 8, 2010 அன்று இது இந்திய அரசாங்கத்தின் புவியியல் குறிப்புகள் சட்டம் 1999 இன் கீழ் "நாச்சியார்கோயில் குத்துவிளக்கு " என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.   நாச்சியார்கோயிலில் 'பூம்புகார்'  என்ற பெயரில் மாணவக் கைவினைஞர்களின் ஒரு இரண்டு வருட பயிற்சித் திட்டம் ஒன்றை தமிழ்நாடு கைவினை மேம்பாட்டுக் கழகம்  நடத்தி வருகிறது.

இடம் 
தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், கும்பகோணம் வட்டத்தில் நாச்சியர்கோயில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் கும்பகோணத்திலிருந்து தென்கிழக்கே 6 மைல் (9.7 கி.மீ) தூரத்தில் கும்பகோணம் - திருவாரூர் பிரதான சாலையில் உள்ளது. விளக்குகள் கம்மாளர் (பத்தர்கள்) எனப்படும் உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன .

வரலாறு 
விளக்குகள் முதலில் நாச்சியார்கோயில் என்ற ஊரில் பத்தர்கள் என அழைக்கப்படும் கம்மளர்கள் என்ற குறிப்பிட்ட சமூகத்தினரால் செய்யப்பட்டன. அவர்கள் பித்தளை மற்றும் பித்தளை அலாய் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட இந்த கலை வடிவத்தை முதலில் கேரளாவின் முந்தைய திருவாங்கூர்-கொச்சி மாநிலத்தில்]] நாகர்கோயிலில் பயின்று வந்தனர். இந்த கைவினைப்பொருளைக் கொண்டு அவர்கள் நாகர்கோயிலில் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தைத் தொடர முடியாததால், கம்மாளர்களின் ஐந்து குடும்பங்கள் ஆரம்பத்தில் கும்பகோணத்திற்கும் பின்னர் 1857 இல் நாச்சியார்கோயிலுக்கும் குடியேறின. கும்பகோணத்தில் உள்ளூர் கைவினைஞர்கள் இந்த தயாரிப்பை பித்தளைத் தாள்களைக் கொண்டு தயாரிப்பதைக் கண்டனர். கைவினைப்பொருட்களைத் தயாரிப்பதற்கு தாள்களைப் பயன்படுத்துவது பற்றி இவர்களுக்குத் தெரியாததால், இவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மணலைப் பயன்படுத்தி ஒரு குறிப்பிட்ட பித்தளை அலாய் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி அதில் தங்கள் சொந்த கைவினைத்திறனை புகுத்தினர். அருகிலுள்ள காவிரி ஆற்றுப் படுக்கையில் கிடைக்கும் வெளிர் பழுப்பு மணல் பிரத்தியேகமானது என்றும் தங்களது தயாரிப்புகளை வடிவமைக்க மிகவும் பொருத்தமானது என்று இவர்கள் கண்டுபிடித்ததால் இவர்கள் நாச்சியார்கோயிலில் குடியேறினர். இந்த மணல் "வண்டல் மணல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.   நாட்சியார்கோவிலின் கம்மாளர் தெருவில் அதிக எண்ணிக்கையில் வசிக்கும் பத்தர்கள் (கம்மாளர்) என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் இந்த விளக்குகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

மேலும் காண்க 

 பிற விளக்குகள்
 வெண்ணெய் விளக்கு
 அகல் விளக்கு
 நிலவிளக்கு
 பறக்கும் விளக்கு
 எண்ணெய் விளக்கு
 தொடர்புடைய தலைப்புகள்
 ஆரத்தி
 தீபாவளி
 நிறக்கோலம்

மேற்கோள்கள் 

விளக்குகள்
தஞ்சாவூர் மாவட்டம்
தமிழ்நாட்டுப் பொருளாதாரம்
புவிசார் குறியீடு பெற்ற தமிழ்நாட்டுப் பொருட்கள்
nājhjhiyār viḻaghghu  (Nachiarkoil lamp) meluṃ aṃmaṉ viḻaghghu alladhu nājhjhiyār ghudhdhuviḻaghghu èṉṟuṃ al̤aighghabhaḍhuṃ idhu, bhidhdhaḻaiyaigh ghòṇḍhu aghal viḻaghghughaḻai aḍhughghi uruvāghghabhbhaḍhuṃ òru alaṅghāra viḻaghghu āghuṃ. idhu indhiyāviṉ dhamil̤nāḍhḍhil ghoyil nagharamāṉa nājhjhiyārghoyil èṉṟa ūril ghaṃmāḻar (bhadhdhar) jhamūdhadhdhāl bhiradhyeghamāgha uruvāghghabhbhaḍhughiṟadhu.    vèṟṟu vārbhbhāgha irughghuṃ viḻaghghu, vèvveṟu aḻavughaḻil nāṉghu bhaghudhighaḻāghadh dhayārighghabhbhaḍhughiṟadhu. bhiṉṉar, avai òṉṟāghadh dhirughabhbhaḍhughiṉṟaṉa. adhaṉ ujhjhiyil "bhirabhai" èṉa al̤aighghabhbhaḍhuṃ maghuḍhaṃ bhoṉṟa amaibhbhu bhòrudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. idhu bhòdhuvāgha aṃjhabh bhaṟavai alladhu aṉṉabhbhaṟavai vaḍhivadhdhil irughghuṃ. viḻaghghu òru meloḍhḍhamāṉa ghiṇṇadhdhai vaidhdhirughghuṃ bhèṇ uruva vaḍhivadhdhilo alladhu òru maragh ghiḻaighaḻiṉ vaḍhivadhdhilo jhèyyabhbhaḍhalāṃ. indha viḻaghghughaḻiṉ ghiṇṇadhdhil aindhu āṅghila vi-vaḍhiva amaibhbhu uḻḻaṉa. avaṟṟil èṇṇèyāl nirabhbhi bharudhdhidh dhirighaḻaigh ghòṇḍhu viḻaghghu eṟṟi vaighghabhbhaḍhughiṟadhu. ivvaghai alaṅghāra viḻaghghughaḻ dhèṉṉindhiyāvil uḻḻa ghovilghaḻil bharavalāghabh bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

bhuvijhār ghuṟiyīḍhu 
vardhdhagha dhòḍharbhāṉa aṟivujhār jhòdhdhurimai òbhbhandhadhdhiṉ bhuviyiyal ghuṟibhbhiṉ ghīl̤ indha dhayāribhbhu  bhadhivu jhèyyabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. bhibhravari 8, 2010 aṉṟu idhu indhiya arajhāṅghadhdhiṉ bhuviyiyal ghuṟibhbhughaḻ jhaḍhḍhaṃ 1999 iṉ ghīl̤ "nājhjhiyārghoyil ghudhdhuviḻaghghu " èṉṟu bhadhivu jhèyyabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.   nājhjhiyārghoyilil 'bhūṃbhughār'  èṉṟa bhèyaril māṇavagh ghaiviṉaiñarghaḻiṉ òru iraṇḍhu varuḍha bhayiṟjhidh dhiḍhḍhaṃ òṉṟai dhamil̤nāḍhu ghaiviṉai meṃbhāḍhḍhugh ghal̤aghaṃ  naḍhadhdhi varughiṟadhu.

iḍhaṃ 
dhamil̤nāḍhḍhiṉ dhañjhāvūr māvaḍhḍhaṃ, ghuṃbhaghoṇaṃ vaḍhḍhadhdhil nājhjhiyarghoyil amaindhuḻḻadhu. indha nagharaṃ ghuṃbhaghoṇadhdhilirundhu dhèṉghil̤aghghe 6 mail (9.7 ghi.mī) dhūradhdhil ghuṃbhaghoṇaṃ - dhiruvārūr bhiradhāṉa jhālaiyil uḻḻadhu. viḻaghghughaḻ ghaṃmāḻar (bhadhdharghaḻ) èṉabhbhaḍhuṃ uḻḻūr ghaiviṉaiñarghaḻāl dhayārighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa .

varalāṟu 
viḻaghghughaḻ mudhalil nājhjhiyārghoyil èṉṟa ūril bhadhdharghaḻ èṉa al̤aighghabhbhaḍhuṃ ghaṃmaḻarghaḻ èṉṟa ghuṟibhbhiḍhḍha jhamūghadhdhiṉarāl jhèyyabhbhaḍhḍhaṉa. avarghaḻ bhidhdhaḻai maṟṟuṃ bhidhdhaḻai alāy uloghadhdhāl jhèyyabhbhaḍhḍha indha ghalai vaḍhivadhdhai mudhalil gheraḻāviṉ mundhaiya dhiruvāṅghūr-ghòjhjhi māniladhdhil]] nāgharghoyilil bhayiṉṟu vandhaṉar. indha ghaiviṉaibhbhòruḻaigh ghòṇḍhu avarghaḻ nāgharghoyilil dhaṅghaḻ vāl̤vādhāradhdhaidh dhòḍhara muḍhiyādhadhāl, ghaṃmāḻarghaḻiṉ aindhu ghuḍhuṃbhaṅghaḻ āraṃbhadhdhil ghuṃbhaghoṇadhdhiṟghuṃ bhiṉṉar 1857 il nājhjhiyārghoyilughghuṃ ghuḍhiyeṟiṉa. ghuṃbhaghoṇadhdhil uḻḻūr ghaiviṉaiñarghaḻ indha dhayāribhbhai bhidhdhaḻaidh dhāḻghaḻaigh ghòṇḍhu dhayāribhbhadhaigh ghaṇḍhaṉar. ghaiviṉaibhbhòruḍhghaḻaidh dhayāribhbhadhaṟghu dhāḻghaḻaibh bhayaṉbhaḍhudhdhuvadhu bhaṟṟi ivarghaḻughghudh dhèriyādhadhāl, ivarghaḻ òru ghuṟibhbhiḍhḍha vaghai maṇalaibh bhayaṉbhaḍhudhdhi òru ghuṟibhbhiḍhḍha bhidhdhaḻai alāy nuḍhbhadhdhaibh bhayaṉbhaḍhudhdhi adhil dhaṅghaḻ jhòndha ghaiviṉaidhdhiṟaṉai bhughudhdhiṉar. arughiluḻḻa ghāviri āṟṟubh bhaḍhughghaiyil ghiḍhaighghuṃ vèḻir bhal̤ubhbhu maṇal bhiradhdhiyeghamāṉadhu èṉṟuṃ dhaṅghaḻadhu dhayāribhbhughaḻai vaḍhivamaighgha mighavuṃ bhòrudhdhamāṉadhu èṉṟu ivarghaḻ ghaṇḍhubhiḍhidhdhadhāl ivarghaḻ nājhjhiyārghoyilil ghuḍhiyeṟiṉar. indha maṇal "vaṇḍhal maṇal" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu.   nāḍhjhiyārghoviliṉ ghaṃmāḻar dhèruvil adhigha èṇṇighghaiyil vajhighghuṃ bhadhdharghaḻ (ghaṃmāḻar) èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ uḻḻūr ghaiviṉaiñarghaḻāl indha viḻaghghughaḻ dhayārighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

meluṃ ghāṇgha 

 bhiṟa viḻaghghughaḻ
 vèṇṇèy viḻaghghu
 aghal viḻaghghu
 nilaviḻaghghu
 bhaṟaghghuṃ viḻaghghu
 èṇṇèy viḻaghghu
 dhòḍharbhuḍhaiya dhalaibhbhughaḻ
 āradhdhi
 dhībhāvaḻi
 niṟaghgholaṃ

meṟghoḻghaḻ 

viḻaghghughaḻ
dhañjhāvūr māvaḍhḍhaṃ
dhamil̤nāḍhḍhubh bhòruḻādhāraṃ
bhuvijhār ghuṟiyīḍhu bhèṟṟa dhamil̤nāḍhḍhubh bhòruḍhghaḻ
நாச்சியார் கோயில் விளக்கு