தெலங்காணா இயக்கம் (Telangana movement ) என்பது  இந்தியாவில் முன்பே இருந்த ஆந்திரப் பிரதேசத்திலிருந்து தெலங்காணா என்ற புதிய மாநிலத்தை உருவாக்குவதற்கான இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது. புதிய மாநிலம் ஐதராபாத்தின் முந்தைய சுதேச மாநிலத்தின் தெலுங்கு பேசும் பகுதிகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. பல ஆண்டுகால எதிர்ப்பு மற்றும் கிளர்ச்சிக்குப் பின்னர், மத்திய அரசு, ஐக்கிய முற்போக்குக் கூட்டணியின் கீழ், தற்போதுள்ள ஆந்திர மாநிலத்தை இரண்டாகப் பிரிக்க முடிவு செய்து, 2014 பிப்ரவரி 7, அன்று, மத்திய அமைச்சரவை ஒருதலைப்பட்சமாக தெலுங்கானாவை உருவாக்குவதற்கான மசோதாவை அனுமதித்தது. ஏறக்குறைய ஒரு தசாப்த காலமாக நீடிக்கும் இது தென்னிந்தியாவில் மிக நீண்ட கால இயக்கங்களில் ஒன்றாகும்.  2014 பிப்ரவரி 18 அன்று, மக்களவையில் குரல் வாக்கெடுப்புடன் மசோதாவை நிறைவேற்றியது. இதனையடுத்து, இந்த மசோதாவை இரண்டு நாட்களுக்கு பின்னர் பிப்ரவரி 20 அன்று மாநிலங்களவை நிறைவேற்றியது.  இந்த மசோதாவின் படி, ஐதராபாத் தெலங்காணாவின் தலைநகராக இருக்கும். அதே நேரத்தில் இந்த நகரம் ஆந்திராவின் எஞ்சிய மாநிலத்தின் தலைநகராகவும் பத்து ஆண்டுகளுக்கு மேல் இருக்காது.  2014 சூ ன் 2 அன்று, தெலங்காணா உருவாக்கப்பட்டது.

வரலாறு 

1953 திசம்பரில், மாநில மறுசீரமைப்பு ஆணையம் மொழியியல் அடிப்படையில் மாநிலங்களை உருவாக்கத் தயாரிக்கப்பட்டது.  இந்த ஆணையம், பொதுக் கோரிக்கையின் காரணமாக, ஐதராபாத் மாநிலத்தை பிரிக்கவும், மராத்தி பேசும் பகுதியை பம்பாய் மாநிலத்துடனும், கன்னடம் பேசும் பகுதியை மைசூர் மாநிலத்துடனும் இணைக்க பரிந்துரைத்தது. ஐதராபாத் மாநிலத்தின் தெலுங்கு பேசும் தெலங்காணா பகுதியை ஆந்திர மாநிலத்துடன் இணைப்பதன் நன்மை தீமைகள் குறித்து மாநில மறுசீரமைப்பு ஆணையம்  விவாதித்தது. ஆணையத்தின் அறிக்கையின் பத்தி 374 கூறியது: " விசாலந்திராவை உருவாக்குவது ஒரு சிறந்த அம்சமாகும்., இது ஆந்திரா மற்றும் தெலங்காணாவில் உள்ள பல தனிநபர்கள் மற்றும் பொது அமைப்புகள் நீண்ட காலமாக உணர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மாறாக இதற்கு வலுவான காரணங்கள் இல்லாவிட்டால், இந்த உணர்வு கருத்தில் கொள்ள உரிமை உண்டு ". தெலங்காணாவைப் பற்றி விவாதித்து, மாநில மறுசீரமைப்பு ஆணையத்தின் அறிக்கையின் 378 வது பத்தியில், "விசாலந்திராவின் எதிர்ப்பின் முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, தெலங்காணாவின் கல்வி ரீதியாக பின்தங்கிய மக்களால் அவர்கள் பயமுறுத்தியதாகவும், அவர்கள் மிகவும் முன்னேறிய மக்களால் சுரண்டப்படலாம் என்றும் உணரப்படுவதாகவும் தெரிகிறது. ஏற்கனவே தமிழ்நாடு மக்களால் சதுப்பு நிலமாக இருந்த கடலோரப் பகுதிகள் ". அதன் இறுதி பகுப்பாய்வில், மாநில மறுசீரமைப்பு ஆணையம் உடனடி இணைப்புக்கு எதிராக பரிந்துரைத்தது. பத்தி 386 இல் "இந்த காரணிகள் அனைத்தையும் கவனத்தில் எடுத்துக் கொண்டபின், அது ஆந்திரா மற்றும் தெலங்காணாவின் நலன்களுக்காக இருக்கும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளோம். தற்போது தெலங்காணா பகுதி ஒரு தனி மாநிலமாக அமைந்தால், ஐதராபாத் மாநிலமாக அறியப்படலாம். பொதுத் தேர்தல்களுக்குப் பிறகு ஆந்திராவுடன் ஒன்றிணைவதற்கான ஏற்பாடுகளுடன் அல்லது 1961 ஆம் ஆண்டில் அல்லது மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெரும்பான்மையால், ஐதராபாத் மாநிலத்தின் சட்டமன்றம் அத்தகைய ஒருங்கிணைப்புக்கு ஆதரவாக தன்னை வெளிப்படுத்தினால். " 

மாநில மறுசீரமைப்பு ஆணையத்தின் பரிந்துரைகளை நிறைவேற்றிய பின்னர், அப்போதைய உள்துறை அமைச்சர் பண்டிட் கோவிந்த் வல்லப் பந்த், ஆந்திர மாநிலத்தையும் தெலங்காணாவையும் ஒன்றிணைத்து ஆந்திர மாநிலத்தை உருவாக்க 1956 நவம்பர் 1 ஆம் தேதி ஜென்டில்மேன் ஒப்பந்தத்தின் வடிவத்தில் தெலங்காணாவுக்கு பாதுகாப்பு அளித்த பின்னர் முடிவு செய்தார்.     
[ மேற்கோள் தேவை ]

குறிப்புகள்

வெளி இணைப்புகள் 

 Sumanth Inukonda. 2019. Media, Nationalism and Globalization: The Telangana Movement and Indian Politics. Routledge.
Telangana draft bill

Promises Betrayal & Repression – The Saga of Telangana
 
 
 

தெலங்காணா வரலாறு
ஆந்திரப் பிரதேச வரலாறு (1947–2014)
dhèlaṅghāṇā iyaghghaṃ (Telangana movement ) èṉbhadhu  indhiyāvil muṉbhe irundha āndhirabh bhiradhejhadhdhilirundhu dhèlaṅghāṇā èṉṟa bhudhiya māniladhdhai uruvāghghuvadhaṟghāṉa iyaghghadhdhaigh ghuṟighghiṟadhu. bhudhiya mānilaṃ aidharābhādhdhiṉ mundhaiya jhudhejha māniladhdhiṉ dhèluṅghu bhejhuṃ bhaghudhighaḻughghu òdhdhirughghiṟadhu. bhala āṇḍhughāla èdhirbhbhu maṟṟuṃ ghiḻarjhjhighghubh bhiṉṉar, madhdhiya arajhu, aighghiya muṟbhoghghugh ghūḍhḍhaṇiyiṉ ghīl̤, dhaṟbhodhuḻḻa āndhira māniladhdhai iraṇḍhāghabh bhirighgha muḍhivu jhèydhu, 2014 bhibhravari 7, aṉṟu, madhdhiya amaijhjharavai òrudhalaibhbhaḍhjhamāgha dhèluṅghāṉāvai uruvāghghuvadhaṟghāṉa majhodhāvai aṉumadhidhdhadhu. eṟaghghuṟaiya òru dhajhābhdha ghālamāgha nīḍhighghuṃ idhu dhèṉṉindhiyāvil migha nīṇḍha ghāla iyaghghaṅghaḻil òṉṟāghuṃ.  2014 bhibhravari 18 aṉṟu, maghghaḻavaiyil ghural vāghghèḍhubhbhuḍhaṉ majhodhāvai niṟaiveṟṟiyadhu. idhaṉaiyaḍhudhdhu, indha majhodhāvai iraṇḍhu nāḍhghaḻughghu bhiṉṉar bhibhravari 20 aṉṟu mānilaṅghaḻavai niṟaiveṟṟiyadhu.  indha majhodhāviṉ bhaḍhi, aidharābhādh dhèlaṅghāṇāviṉ dhalainagharāgha irughghuṃ. adhe neradhdhil indha nagharaṃ āndhirāviṉ èñjhiya māniladhdhiṉ dhalainagharāghavuṃ bhadhdhu āṇḍhughaḻughghu mel irughghādhu.  2014 jhū ṉ 2 aṉṟu, dhèlaṅghāṇā uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu.

varalāṟu 

1953 dhijhaṃbharil, mānila maṟujhīramaibhbhu āṇaiyaṃ mòl̤iyiyal aḍhibhbhaḍhaiyil mānilaṅghaḻai uruvāghghadh dhayārighghabhbhaḍhḍhadhu.  indha āṇaiyaṃ, bhòdhugh ghorighghaiyiṉ ghāraṇamāgha, aidharābhādh māniladhdhai bhirighghavuṃ, marādhdhi bhejhuṃ bhaghudhiyai bhaṃbhāy māniladhdhuḍhaṉuṃ, ghaṉṉaḍhaṃ bhejhuṃ bhaghudhiyai maijhūr māniladhdhuḍhaṉuṃ iṇaighgha bharindhuraidhdhadhu. aidharābhādh māniladhdhiṉ dhèluṅghu bhejhuṃ dhèlaṅghāṇā bhaghudhiyai āndhira māniladhdhuḍhaṉ iṇaibhbhadhaṉ naṉmai dhīmaighaḻ ghuṟidhdhu mānila maṟujhīramaibhbhu āṇaiyaṃ  vivādhidhdhadhu. āṇaiyadhdhiṉ aṟighghaiyiṉ bhadhdhi 374 ghūṟiyadhu: " vijhālandhirāvai uruvāghghuvadhu òru jhiṟandha aṃjhamāghuṃ., idhu āndhirā maṟṟuṃ dhèlaṅghāṇāvil uḻḻa bhala dhaṉinabharghaḻ maṟṟuṃ bhòdhu amaibhbhughaḻ nīṇḍha ghālamāgha uṇarjhjhiyuḍhaṉ iṇaighghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa. māṟāgha idhaṟghu valuvāṉa ghāraṇaṅghaḻ illāviḍhḍhāl, indha uṇarvu gharudhdhil ghòḻḻa urimai uṇḍhu ". dhèlaṅghāṇāvaibh bhaṟṟi vivādhidhdhu, mānila maṟujhīramaibhbhu āṇaiyadhdhiṉ aṟighghaiyiṉ 378 vadhu bhadhdhiyil, "vijhālandhirāviṉ èdhirbhbhiṉ mughghiya ghāraṇaṅghaḻil òṉṟu, dhèlaṅghāṇāviṉ ghalvi rīdhiyāgha bhiṉdhaṅghiya maghghaḻāl avarghaḻ bhayamuṟudhdhiyadhāghavuṃ, avarghaḻ mighavuṃ muṉṉeṟiya maghghaḻāl jhuraṇḍhabhbhaḍhalāṃ èṉṟuṃ uṇarabhbhaḍhuvadhāghavuṃ dhèrighiṟadhu. eṟghaṉave dhamil̤nāḍhu maghghaḻāl jhadhubhbhu nilamāgha irundha ghaḍhalorabh bhaghudhighaḻ ". adhaṉ iṟudhi bhaghubhbhāyvil, mānila maṟujhīramaibhbhu āṇaiyaṃ uḍhaṉaḍhi iṇaibhbhughghu èdhirāgha bharindhuraidhdhadhu. bhadhdhi 386 il "indha ghāraṇighaḻ aṉaidhdhaiyuṃ ghavaṉadhdhil èḍhudhdhugh ghòṇḍhabhiṉ, adhu āndhirā maṟṟuṃ dhèlaṅghāṇāviṉ nalaṉghaḻughghāgha irughghuṃ èṉṟa muḍhivughghu vandhuḻḻoṃ. dhaṟbhodhu dhèlaṅghāṇā bhaghudhi òru dhaṉi mānilamāgha amaindhāl, aidharābhādh mānilamāgha aṟiyabhbhaḍhalāṃ. bhòdhudh dherdhalghaḻughghubh bhiṟaghu āndhirāvuḍhaṉ òṉṟiṇaivadhaṟghāṉa eṟbhāḍhughaḻuḍhaṉ alladhu 1961 āṃ āṇḍhil alladhu mūṉṟil iraṇḍhu bhaṅghu bhèruṃbhāṉmaiyāl, aidharābhādh māniladhdhiṉ jhaḍhḍhamaṉṟaṃ adhdhaghaiya òruṅghiṇaibhbhughghu ādharavāgha dhaṉṉai vèḻibhbhaḍhudhdhiṉāl. " 

mānila maṟujhīramaibhbhu āṇaiyadhdhiṉ bharindhuraighaḻai niṟaiveṟṟiya bhiṉṉar, abhbhodhaiya uḻdhuṟai amaijhjhar bhaṇḍhiḍh ghovindh vallabh bhandh, āndhira māniladhdhaiyuṃ dhèlaṅghāṇāvaiyuṃ òṉṟiṇaidhdhu āndhira māniladhdhai uruvāghgha 1956 navaṃbhar 1 āṃ dhedhi jèṉḍhilmeṉ òbhbhandhadhdhiṉ vaḍhivadhdhil dhèlaṅghāṇāvughghu bhādhughābhbhu aḻidhdha bhiṉṉar muḍhivu jhèydhār.     
[ meṟghoḻ dhevai ]

ghuṟibhbhughaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 

 Sumanth Inukonda. 2019. Media, Nationalism and Globalization: The Telangana Movement and Indian Politics. Routledge.
Telangana draft bill

Promises Betrayal & Repression – The Saga of Telangana
 
 
 

dhèlaṅghāṇā varalāṟu
āndhirabh bhiradhejha varalāṟu (1947–2014)
தெலங்காணா இயக்கம்