தொட்டபெல்லி லட்சுமி நரசிம்மாச்சார் (Doddabele Lakshmi Narasimhachar ) (1906 அக்டோபர் 27  - 1917  மே 7 )  இவர் ஓர் கன்னட மொழியியலாளரும், இலக்கிய வாதியும் அகராதியியலாரும், எழுத்தாளரும், இலக்கிய விமர்சகரும் மற்றும் ஆசிரியரும் ஆவார். இவர் 1932 - 1962 க்கு இடையில் மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தின் கன்னட மொழி ஆய்வுகள் துறையில் கற்பித்தார். ஹாலேகன்னடா (பழைய கன்னட மொழி) பற்றிய இவரது அறிவு பண்டைய கல்வெட்டு பதிவுகளைப் படிக்க இவருக்கு உதவியது. இவர் கன்னடத்தில் நான்கு புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். சுமார் ஒன்பது தொகுதிகளைத் திருத்தியுள்ளார். பதினொரு முன்னுரைகளை எழுதினார். மூன்று தசாப்தங்களாக கிட்டத்தட்ட நூறு கட்டுரைகளை (கன்னடம் மற்றும் ஆங்கிலத்தில்) எழுதினார். ஆங்கிலத்தில் ஏழு தனிக் கட்டுரைகள் மற்றும் நான்கு கன்னட படைப்புகளின் அறிமுகங்களை கோடிட்டுக் காட்டினார். 1960 இல் பீதரில் நடைபெற்ற நாற்பது முதல் கன்னட வருடாந்திர கன்னட மொழி மாநாட்டுக்கு இவர் தலைமை தாங்கினார். மைசூர் மாநிலத்திலிருந்து கன்னட ராஜ்யோத்ஸவா விருதைப் பெற்றுள்ளார். 1969 ஆம் ஆண்டில், இவர் படித்த மைசூர் பல்கலைக்கழகம் கன்னட ஆய்வுகள் உலகிற்கு வாழ்நாள் பங்களிப்பை அங்கீகரிப்பதற்காக இவருக்கு கௌரவ டாக்டர் பட்டம் வழங்கியது..

ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி 

தொ. ல நரசிம்மாச்சார் இளமைக் காலம் தென் மாநிலமான கர்நாடகாவின் தும்கூர் மாவட்டம் முழுவதும் - பாவகடா, மதுகிரி மற்றும் சிரா போன்ற நகரங்களில் பரவியிருந்தன. ஒரு பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்த டி.எல்.என் ஒரு பண்டிதரிடமிருந்து தூய்மையான சமசுகிருதத்தில் பயிற்சி பெற்றார். நரசிம்மாச்சாரின் எழுத்து ஆரம்ப கட்டத்தில் உள்ளூர் பள்ளி இதழான "பள்ளி நாட்டுப்புறம்" என்பதில் தொடர்ச்சியான பங்களிப்புகளுடன் தொடங்கியது. இளங்கலை பட்டத்திற்காக (1927), பெங்களூரில் உள்ள மத்திய கல்லூரியில் சேர முயன்றார். அங்கு இவர் கன்னடத்தை ஒரு விருப்ப பாடமாக எடுத்துக்கொண்டார். (முதன்மை பாடங்களுக்கு கூடுதலாக - இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல்). தற்செயலாக, விருப்ப பாடத்தில் இவர் பெற்ற மதிப்பெண் மிக அதிகமாக இருந்தது.  இது இறுதியில் மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் (1929) கன்னடத்தில் முதுகலைப் பட்டம் முடிக்க இவரை வழிநடத்தியது. மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் இவரது சமகாலத்தவர்கள் கே.வி.புட்டப்பா, கே.வி.ராகவாச்சார், அனந்தரங்காச்சார் மற்றும் கே.வெங்கடராமப்பா போன்ற எதிர்கால இலக்கியப் ஆளுமைகள் இருந்தனர்.  மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் ஆசிரியராக பி.எம்.சிறீகாந்தையா, ரல்லப்பள்ளி அனந்த கிருஷ்ணா சர்மா, சி. ஆர். நரசிம்ம சாத்திரி, டி.எஸ்.வெங்கண்ணையா  மற்றும் ஏ.ஆர்.கிருஷ்ணா சாத்திரி ஆகியோர் அடங்குவர். தனது ஓய்வு நேரத்தில், பழைய கன்னட கையெழுத்துப் பிரதிகளை ஆராய ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்திற்கு அடிக்கடி வருவார். சிறந்த முதுகலை மாணவருக்காக ஒதுக்கப்பட்ட எச்.வி.நஞ்சுண்டையா தங்கப் பதக்கம் இவருக்கு 1929 இல் வழங்கப்பட்டது.

கல்வியாளர் 

தொ.ல.நரசிம்மாச்சார் மைசூர் ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்தில் ஆராய்ச்சி உதவியாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இவர் ஒரே நேரத்தில் மகாராஜா கல்லூரி கன்னடத் துறையில் கன்னடத்தில் பகுதிநேர விரிவுரையாளர் பதவியை வகித்தார். ஆரம்பகால வீரசைவ இலக்கியத்தின் 'நேரத்திற்கு' அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி திட்டம் இவரது கவனத்தை ஈர்த்தது. இந்த அறிவார்ந்த முயற்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி மானியத்தின் முதல் பெறுநரானார். ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்திலிருந்து வெளியேறிய பின்னர், 1932 ஆம் ஆண்டில் கல்லூரியில் முழுநேர விரிவுரையாளராக நியமிக்கப்பட்டு 1939 வரை அதே பதவியில் தொடர்ந்தார். இரண்டு வருட குறுகிய காலத்திற்கு, மைசூர் இன்றைய யுவராஜா கல்லூரியில் தனது தாய் துறைக்கு வருவதற்கு முன்பு கற்பித்தார். அங்கு இரண்டாம் உலகப் போரின் இறுதி வரை கற்பித்தார். 

1945 இன் பிற்பகுதியில், உதவி பேராசிரியர் பதவிக்கு பதவி உயர்வு பெற்று பெங்களூரு மத்திய கல்லூரிக்கு மாற்றப்பட்டார். தசாப்தத்தின் முடிவில், இவர் மீண்டும் மைசூரில் தனது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய துறையில் இணை பேராசிரியராக இருந்தார். 1954 இல், 'கன்னட-கன்னட' அகராதி திட்டத்தின் தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். தொ.ல .நரசிம்மாச்சார் தனது மீதமுள்ள ஆண்டுகளை 1962 இல் ஓய்வு பெறும் வரை மைசூரில் கன்னட மொழி ஆய்வுகள் பேராசிரியராக பணியாற்றினார். இவரது வாழ்க்கை 1932 - 1962 முதல் முப்பது ஆண்டுகள் நீடித்தது. 

பல்கலைக்கழக மானியக் குழு 1962 முதல் அடுத்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு டி.எல்.என்-க்கு பிந்தைய முனைவர் பெல்லோஷிப்பை நீட்டித்தது.

நூலியல் 
 "The Jaina Ramayana" - Indian Historical Quarterly (1939)
"Śabda-Vihāra: Kannaḍakavi-kāvyamāle 36." by Upadhye, A. N. (1957): 317-318.
"Kharatara-Bṛhadgurvāvali: Singhi Jaina Granthamālā, No. 42." by Upadhye, A. N. (1957): 317-317.
"Reviewed Work: History of Jaina Monachism : (from Inscriptions and Literature)" by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute Vol. 38, No. 3/4 (July-October 1957), pp. 315-317
"A Middle Indo-Aryan Reader" Review by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute
"Sukumāra-Caritaṁ: of Śāntinātha Kavi" Review by T. S. Shama Rao (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute
"Kannada Verb Morphology: Vaḍḍa:ra:dhane" by D. N. Shankara Bhat (1963); Bulletin of the Deccan College Research Institute
"Epigraphical Notes: Katavapra and Nayanadeva" by B. R. Gopal (1973); Proceedings of the Indian History Congress
 "Vaddaradhane: A Study; Research Publications Series: 38." (1980) by Laddu, S. D.; pp 304-305, JSTOR
"Religion and society in Southern Karnataka in the early medieval period." by Bhat, Malini U. (1995); ir.inflibnet.ac.in 
Ripepi, Tiziana. "On Maritohtadarya and other Tohtadaryas: Who is the author of Kaivalyasara ? An attribution problem concerning a Virasaiava text in Sanskrit." Rivista degli studi orientali 71.Fasc. 1/4 (1997): 169-183.
"From Norm-bound Practice to Practice-bound Norm in Kannada Intellectual History." South-Indian Horizons: Felicitation Volume for Francois Gros on the Occasion of His 70th Birthday by Pollock, Sheldon. (2004): 389.
Dehuri, Rajendra. "Narrative Art on Dhobi Math Mandir Wall at Nabratnagarh, Sesai, Distt-Gumla, Jharkhand." (2013)
"Agraharas in Dharwad District KEYWORDS: Agraharas-Meaning" by K. C. Santhosh Kumar (2014); History 3.9
 "Bijholi Rock Inscription of Cahamana Somadeva." Women and Society in Early Medieval India: Re-interpreting Epigraphs. by Verma, Anjali, et al. (2019); Vol. 3. No. 1st. New Delhi: Orient Books reprint Corporation. ix-xii.

குறிப்புகள்

வெளி இணைப்புகள் 
 
NARASIMHACHAR D.L., 1906-71 

1971 இறப்புகள்
1906 பிறப்புகள்
மைசூர் மாவட்ட நபர்கள்
கன்னட மக்கள்
இந்திய இந்தியவியலாளர்கள்
dhòḍhḍhabhèlli laḍhjhumi narajhiṃmājhjhār (Doddabele Lakshmi Narasimhachar ) (1906 aghḍhobhar 27  - 1917  me 7 )  ivar or ghaṉṉaḍha mòl̤iyiyalāḻaruṃ, ilaghghiya vādhiyuṃ agharādhiyiyalāruṃ, èl̤udhdhāḻaruṃ, ilaghghiya vimarjhagharuṃ maṟṟuṃ ājhiriyaruṃ āvār. ivar 1932 - 1962 ghghu iḍhaiyil maijhūr bhalghalaighghal̤aghadhdhiṉ ghaṉṉaḍha mòl̤i āyvughaḻ dhuṟaiyil ghaṟbhidhdhār. hāleghaṉṉaḍhā (bhal̤aiya ghaṉṉaḍha mòl̤i) bhaṟṟiya ivaradhu aṟivu bhaṇḍhaiya ghalvèḍhḍhu bhadhivughaḻaibh bhaḍhighgha ivarughghu udhaviyadhu. ivar ghaṉṉaḍhadhdhil nāṉghu bhudhdhaghaṅghaḻai èl̤udhiyuḻḻār. jhumār òṉbhadhu dhòghudhighaḻaidh dhirudhdhiyuḻḻār. bhadhiṉòru muṉṉuraighaḻai èl̤udhiṉār. mūṉṟu dhajhābhdhaṅghaḻāgha ghiḍhḍhadhdhaḍhḍha nūṟu ghaḍhḍhuraighaḻai (ghaṉṉaḍhaṃ maṟṟuṃ āṅghiladhdhil) èl̤udhiṉār. āṅghiladhdhil el̤u dhaṉigh ghaḍhḍhuraighaḻ maṟṟuṃ nāṉghu ghaṉṉaḍha bhaḍhaibhbhughaḻiṉ aṟimughaṅghaḻai ghoḍhiḍhḍhugh ghāḍhḍhiṉār. 1960 il bhīdharil naḍhaibhèṟṟa nāṟbhadhu mudhal ghaṉṉaḍha varuḍhāndhira ghaṉṉaḍha mòl̤i mānāḍhḍhughghu ivar dhalaimai dhāṅghiṉār. maijhūr māniladhdhilirundhu ghaṉṉaḍha rājyodhsavā virudhaibh bhèṟṟuḻḻār. 1969 āṃ āṇḍhil, ivar bhaḍhidhdha maijhūr bhalghalaighghal̤aghaṃ ghaṉṉaḍha āyvughaḻ ulaghiṟghu vāl̤nāḻ bhaṅghaḻibhbhai aṅghīgharibhbhadhaṟghāgha ivarughghu ghaurava ḍhāghḍhar bhaḍhḍhaṃ val̤aṅghiyadhu..

āraṃbhaghāla vāl̤ghghai maṟṟuṃ ghalvi 

dhò. la narajhiṃmājhjhār iḻamaigh ghālaṃ dhèṉ mānilamāṉa gharnāḍhaghāviṉ dhuṃghūr māvaḍhḍhaṃ mul̤uvadhuṃ - bhāvaghaḍhā, madhughiri maṟṟuṃ jhirā bhoṉṟa nagharaṅghaḻil bharaviyirundhaṉa. òru bhirāmaṇa ghuḍhuṃbhadhdhaijh jherndha ḍhi.èl.èṉ òru bhaṇḍhidhariḍhamirundhu dhūymaiyāṉa jhamajhughirudhadhdhil bhayiṟjhi bhèṟṟār. narajhiṃmājhjhāriṉ èl̤udhdhu āraṃbha ghaḍhḍhadhdhil uḻḻūr bhaḻḻi idhal̤āṉa "bhaḻḻi nāḍhḍhubhbhuṟaṃ" èṉbhadhil dhòḍharjhjhiyāṉa bhaṅghaḻibhbhughaḻuḍhaṉ dhòḍhaṅghiyadhu. iḻaṅghalai bhaḍhḍhadhdhiṟghāgha (1927), bhèṅghaḻūril uḻḻa madhdhiya ghallūriyil jhera muyaṉṟār. aṅghu ivar ghaṉṉaḍhadhdhai òru virubhbha bhāḍhamāgha èḍhudhdhughghòṇḍhār. (mudhaṉmai bhāḍhaṅghaḻughghu ghūḍhudhalāgha - iyaṟbhiyal maṟṟuṃ vedhiyiyal). dhaṟjhèyalāgha, virubhbha bhāḍhadhdhil ivar bhèṟṟa madhibhbhèṇ migha adhighamāgha irundhadhu.  idhu iṟudhiyil maijhūr maghārājā ghallūriyil (1929) ghaṉṉaḍhadhdhil mudhughalaibh bhaḍhḍhaṃ muḍhighgha ivarai val̤inaḍhadhdhiyadhu. maijhūr maghārājā ghallūriyil ivaradhu jhamaghāladhdhavarghaḻ ghe.vi.bhuḍhḍhabhbhā, ghe.vi.rāghavājhjhār, aṉandharaṅghājhjhār maṟṟuṃ ghe.vèṅghaḍharāmabhbhā bhoṉṟa èdhirghāla ilaghghiyabh āḻumaighaḻ irundhaṉar.  maijhūr maghārājā ghallūriyil ājhiriyarāgha bhi.èṃ.jhiṟīghāndhaiyā, rallabhbhaḻḻi aṉandha ghiruṣṇā jharmā, jhi. ār. narajhiṃma jhādhdhiri, ḍhi.ès.vèṅghaṇṇaiyā  maṟṟuṃ e.ār.ghiruṣṇā jhādhdhiri āghiyor aḍhaṅghuvar. dhaṉadhu oyvu neradhdhil, bhal̤aiya ghaṉṉaḍha ghaiyèl̤udhdhubh bhiradhighaḻai ārāya oriyaṇḍhal ārāyjhjhi nūlaghadhdhiṟghu aḍhighghaḍhi varuvār. jhiṟandha mudhughalai māṇavarughghāgha òdhughghabhbhaḍhḍha èjh.vi.nañjhuṇḍhaiyā dhaṅghabh bhadhaghghaṃ ivarughghu 1929 il val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu.

ghalviyāḻar 

dhò.la.narajhiṃmājhjhār maijhūr oriyaṇḍhal ārāyjhjhi nūlaghadhdhil ārāyjhjhi udhaviyāḻarāgha dhaṉadhu vāl̤ghghaiyaidh dhòḍhaṅghiṉār. ivar òre neradhdhil maghārājā ghallūri ghaṉṉaḍhadh dhuṟaiyil ghaṉṉaḍhadhdhil bhaghudhinera virivuraiyāḻar bhadhaviyai vaghidhdhār. āraṃbhaghāla vīrajhaiva ilaghghiyadhdhiṉ 'neradhdhiṟghu' arbhbhaṇighghabhbhaḍhḍha òru dhòḍharjhjhiyāṉa ārāyjhjhi dhiḍhḍhaṃ ivaradhu ghavaṉadhdhai īrdhdhadhu. indha aṟivārndha muyaṟjhighghu òdhughghabhbhaḍhḍha ārāyjhjhi māṉiyadhdhiṉ mudhal bhèṟunarāṉār. oriyaṇḍhal ārāyjhjhi nūlaghadhdhilirundhu vèḻiyeṟiya bhiṉṉar, 1932 āṃ āṇḍhil ghallūriyil mul̤unera virivuraiyāḻarāgha niyamighghabhbhaḍhḍhu 1939 varai adhe bhadhaviyil dhòḍharndhār. iraṇḍhu varuḍha ghuṟughiya ghāladhdhiṟghu, maijhūr iṉṟaiya yuvarājā ghallūriyil dhaṉadhu dhāy dhuṟaighghu varuvadhaṟghu muṉbhu ghaṟbhidhdhār. aṅghu iraṇḍhāṃ ulaghabh bhoriṉ iṟudhi varai ghaṟbhidhdhār. 

1945 iṉ bhiṟbhaghudhiyil, udhavi bherājhiriyar bhadhavighghu bhadhavi uyarvu bhèṟṟu bhèṅghaḻūru madhdhiya ghallūrighghu māṟṟabhbhaḍhḍhār. dhajhābhdhadhdhiṉ muḍhivil, ivar mīṇḍhuṃ maijhūril dhaṉadhu dhòl̤il vāl̤ghghaiyaidh dhòḍhaṅghiya dhuṟaiyil iṇai bherājhiriyarāgha irundhār. 1954 il, 'ghaṉṉaḍha-ghaṉṉaḍha' agharādhi dhiḍhḍhadhdhiṉ dhalaimai ājhiriyarāgha niyamighghabhbhaḍhḍhār. dhò.la .narajhiṃmājhjhār dhaṉadhu mīdhamuḻḻa āṇḍhughaḻai 1962 il oyvu bhèṟuṃ varai maijhūril ghaṉṉaḍha mòl̤i āyvughaḻ bherājhiriyarāgha bhaṇiyāṟṟiṉār. ivaradhu vāl̤ghghai 1932 - 1962 mudhal mubhbhadhu āṇḍhughaḻ nīḍhidhdhadhu. 

bhalghalaighghal̤agha māṉiyagh ghul̤u 1962 mudhal aḍhudhdha āṟu āṇḍhughaḻughghu ḍhi.èl.èṉ-ghghu bhindhaiya muṉaivar bhèlloṣibhbhai nīḍhḍhidhdhadhu.

nūliyal 
 "The Jaina Ramayana" - Indian Historical Quarterly (1939)
"Śabda-Vihāra: Kannaḍakavi-kāvyamāle 36." by Upadhye, A. N. (1957): 317-318.
"Kharatara-Bṛhadgurvāvali: Singhi Jaina Granthamālā, No. 42." by Upadhye, A. N. (1957): 317-317.
"Reviewed Work: History of Jaina Monachism : (from Inscriptions and Literature)" by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute Vol. 38, No. 3/4 (July-October 1957), pp. 315-317
"A Middle Indo-Aryan Reader" Review by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute
"Sukumāra-Caritaṁ: of Śāntinātha Kavi" Review by T. S. Shama Rao (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute
"Kannada Verb Morphology: Vaḍḍa:ra:dhane" by D. N. Shankara Bhat (1963); Bulletin of the Deccan College Research Institute
"Epigraphical Notes: Katavapra and Nayanadeva" by B. R. Gopal (1973); Proceedings of the Indian History Congress
 "Vaddaradhane: A Study; Research Publications Series: 38." (1980) by Laddu, S. D.; pp 304-305, JSTOR
"Religion and society in Southern Karnataka in the early medieval period." by Bhat, Malini U. (1995); ir.inflibnet.ac.in 
Ripepi, Tiziana. "On Maritohtadarya and other Tohtadaryas: Who is the author of Kaivalyasara ? An attribution problem concerning a Virasaiava text in Sanskrit." Rivista degli studi orientali 71.Fasc. 1/4 (1997): 169-183.
"From Norm-bound Practice to Practice-bound Norm in Kannada Intellectual History." South-Indian Horizons: Felicitation Volume for Francois Gros on the Occasion of His 70th Birthday by Pollock, Sheldon. (2004): 389.
Dehuri, Rajendra. "Narrative Art on Dhobi Math Mandir Wall at Nabratnagarh, Sesai, Distt-Gumla, Jharkhand." (2013)
"Agraharas in Dharwad District KEYWORDS: Agraharas-Meaning" by K. C. Santhosh Kumar (2014); History 3.9
 "Bijholi Rock Inscription of Cahamana Somadeva." Women and Society in Early Medieval India: Re-interpreting Epigraphs. by Verma, Anjali, et al. (2019); Vol. 3. No. 1st. New Delhi: Orient Books reprint Corporation. ix-xii.

ghuṟibhbhughaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 
NARASIMHACHAR D.L., 1906-71 

1971 iṟabhbhughaḻ
1906 bhiṟabhbhughaḻ
maijhūr māvaḍhḍha nabharghaḻ
ghaṉṉaḍha maghghaḻ
indhiya indhiyaviyalāḻarghaḻ
தொ. ல. நரசிம்மாச்சார்