செப்புக் குவியல் பண்பாடு, இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள மேற்கு கங்ககை=யமுனை தோவாப் பகுதியில் காணப்படும்  தொல்லியல் வளாகங்களை குறிக்கிறது. இப்பண்பாடு கிமு இரண்டாம் ஆயிரத்தின் முதல் பகுதி காலத்திற்குரியது. செப்புக்  குவியல் பண்பாடு, காவி நிற மட்பாண்டப் பண்பட்டுக் காலத்துடன் தொடர்புடையவை. செப்புக் குவியல் பண்பாடு, சிந்து வெளி நாகரிகத்தின் பிந்தைய அரப்பா பண்பாட்டு காலத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டது. கிமு இரண்டாம் ஆயிரத்தில் இந்தோ-ஆரியர்களுடன் செப்புக் குவியல் பண்பாடு தொடர்புறுத்தப்பட்டாலும்,   வேத ஆரியர்களுடன் தொடர்பானது சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்பட்டது.  ஏனெனில் வேத கால ஆரியர்களின் எல்லைக்கு கிழக்கே செப்புக் குவியல்கள் காணப்படுகிறது.

கலைப்பொருட்கள்
செப்புப் புதையல் கண்டுபிடிப்புகள் குறிப்பாக இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள யமுனா-கங்கை தோவாப் பகுதிகளில் அகழாய்வில் கண்டறியப்பட்டது. மேலும் அவை கிமு இரண்டாம் ஆயிரத்தின் முதல் பாதியில் தேதியிடப்பட்டவை ஆகும். முதல் இந்திய செப்புக் குவியல்கள், ஹார்பூன் என்பவரால் 1822இல் அகழாய்வில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 1951இல் பி. பா. லால் கங்கைப் படுகை, தக்காணப் பீடபூமி, மற்றும் கிழக்கு இந்தியா பகுதிகளிலிருந்து 35 கலைப்பொருட்களை அகழாய்வில் கண்டுபிடித்தார். 1985ஆம் ஆண்டில் பால் ஆலன் யூல் என்பவர் செப்புக் குவியல் பண்பாட்டின்  1083 கலைப்பொருட்களை அகழாய்வில் கண்டுபிடித்தார். 1992இல் தெற்கு ஹரியானா மற்றும் வடக்கு இராஜஸ்தானில் செப்புக் குவியல் பண்பாட்டின் 284 கலைப்பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.  

தொல்லியல் சூழல் இல்லாமல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல  கலைப்பொருட்களின் நம்பகத்தன்மை குறித்து சந்தேகத்தை எழுப்புகிறது.[8] இக்கண்டுபிடிப்புகள் குறித்து அடிக்கடி கேள்வி எழுப்பப்பட்டாலும், தற்போது தக்காணப் பீடபூமியில் உள்ள தைமாபாத்த்தில் கண்டெடுத்த நான்கு செப்புக் குவியல்கள் குறித்து சில சந்தேகங்கள் எழுகின்றன.

அரியானா மாநிலம் ரேவாரியில் உள்ள இந்திய செப்புப் குவியல் கலைப்பொருள் ஒருவேளை உபயோகப் பொருளாக இல்லாவிடினும், சமயச் செயல்பாடுகளைக் கொண்டதாக இருக்கலாம்.

பதிவு செய்யப்பட்ட செப்புப் பொருள்கள்
தெற்கு அரியானா மற்றும் வடக்கு  இராஜஸ்தானில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட செப்பிலான தட்டையான  அச்சுகள், ஈட்டிகள் மற்றும் வாளின் கைப்பிடிகள் உள்ளடக்கியது.  லோத்தல் (குஜராத்) மற்றும் கல்லூர் (கர்நாடகா) ஆகிய இடங்களில் உள்ள செப்புக் கலைப்பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டடது.

கலைப்பொருட்களின் பண்புகள்
பயன்படுத்தப்படும் செப்பு தாது, இராஜஸ்தான் (கேத்திரி), தெற்கு ஹரியானா, பீகார்/மேற்கு வங்காளம்/ஒரிசா (குறிப்பாக சிங்பூம்) மற்றும் மத்தியப் பிரதேசம் (மலாஜ் காண்ட்) ஆகிய இடங்களில் பல்வேறு செப்புத் தாதுக்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. 

தாதுப் பொருட்களில் 78-99% செம்பு மற்றும் 32.9% இரும்பு உள்ளது. அரியானாவில் உள்ள கலைப்பொருட்கள் மிகப்பெரிய இரசாயன மாறுபாட்டைக் காட்டுகின்றது. கங்காரியாவின் செப்புத் தாதுக்கள் வேதியல் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை.
அரப்பா பண்பாட்டினர் செப்பு உலோகக்கலவைகளை உற்பத்தி செய்வதில் சிறந்து விளங்குகின்றனர்.

கலைப்பொருட்களின் விளக்கங்கள்
கல்லறை எச் கலாச்சாரம், பிந்தைய அரப்பா, காவி நிற மட்பாண்டப் பண்பாடு, செப்புக் குவியல் பண்பாடு மற்றும் சாம்பல் வண்ண ஓவியம் தீட்டப்பட்ட மட்பாண்டப் பண்பாடு காலத்திய கலைப்பொருட்கள்.

சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் பிற்பகுதி (கிமு 1900-1300)
இந்தோ-ஈரானிய இடம்பெயர்வுகளுடன் தொடர்புடைய அன்ட்ரோனோவோ பண்பாடு, பாக்திரியா-மார்கியானா மற்றும் யாஸ் பண்பாடு தொல்பொருள் கலாச்சாரங்கள், செப்புக் குவியல் பண்பாட்டுடன் தொடர்புடையவை.

இதனையும் காண்க
 காவி நிற மட்பாண்டப் பண்பாடு
 அன்ட்ரோனோவோ பண்பாடு
  பாக்திரியா-மார்கியானா 
 யாஸ் பண்பாடு

மேற்கோள்கள்

ஊசாத்துணை

மேலும் படிக்க

வெளி இணைப்புகள்
 Yule (1997), The Copper Hiards of Northern India, Penn Museum

இந்திய வரலாறு
இந்தியப் பண்பாடு
சிந்துவெளி நாகரிகம்

செப்பு
jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhu, indhiyadh dhuṇaighghaṇḍhadhdhiṉ vaḍhaghghubh bhaghudhiyil uḻḻa meṟghu ghaṅghaghai=yamuṉai dhovābh bhaghudhiyil ghāṇabhbhaḍhuṃ  dhòlliyal vaḻāghaṅghaḻai ghuṟighghiṟadhu. ibhbhaṇbhāḍhu ghimu iraṇḍhāṃ āyiradhdhiṉ mudhal bhaghudhi ghāladhdhiṟghuriyadhu. jhèbhbhugh  ghuviyal bhaṇbhāḍhu, ghāvi niṟa maḍhbhāṇḍhabh bhaṇbhaḍhḍhugh ghāladhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai. jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhu, jhindhu vèḻi nāgharighadhdhiṉ bhindhaiya arabhbhā bhaṇbhāḍhḍhu ghāladhdhuḍhaṉ nèruṅghiya dhòḍharbhu ghòṇḍhadhu. ghimu iraṇḍhāṃ āyiradhdhil indho-āriyarghaḻuḍhaṉ jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhu dhòḍharbhuṟudhdhabhbhaḍhḍhāluṃ,   vedha āriyarghaḻuḍhaṉ dhòḍharbhāṉadhu jharjhjhaighghuriyadhāgha gharudhabhbhaḍhḍhadhu.  eṉèṉil vedha ghāla āriyarghaḻiṉ èllaighghu ghil̤aghghe jhèbhbhugh ghuviyalghaḻ ghāṇabhbhaḍhughiṟadhu.

ghalaibhbhòruḍhghaḻ
jhèbhbhubh bhudhaiyal ghaṇḍhubhiḍhibhbhughaḻ ghuṟibhbhāgha indhiyadh dhuṇaighghaṇḍhadhdhiṉ vaḍhaghghubh bhaghudhiyil uḻḻa yamuṉā-ghaṅghai dhovābh bhaghudhighaḻil aghal̤āyvil ghaṇḍhaṟiyabhbhaḍhḍhadhu. meluṃ avai ghimu iraṇḍhāṃ āyiradhdhiṉ mudhal bhādhiyil dhedhiyiḍhabhbhaḍhḍhavai āghuṃ. mudhal indhiya jhèbhbhugh ghuviyalghaḻ, hārbhūṉ èṉbhavarāl 1822il aghal̤āyvil ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍhadhu. 1951il bhi. bhā. lāl ghaṅghaibh bhaḍhughai, dhaghghāṇabh bhīḍhabhūmi, maṟṟuṃ ghil̤aghghu indhiyā bhaghudhighaḻilirundhu 35 ghalaibhbhòruḍhghaḻai aghal̤āyvil ghaṇḍhubhiḍhidhdhār. 1985āṃ āṇḍhil bhāl ālaṉ yūl èṉbhavar jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhḍhiṉ  1083 ghalaibhbhòruḍhghaḻai aghal̤āyvil ghaṇḍhubhiḍhidhdhār. 1992il dhèṟghu hariyāṉā maṟṟuṃ vaḍhaghghu irājasdhāṉil jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhḍhiṉ 284 ghalaibhbhòruḍhghaḻ ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍhadhu.  

dhòlliyal jhūl̤al illāmal ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍha bhala  ghalaibhbhòruḍhghaḻiṉ naṃbhaghadhdhaṉmai ghuṟidhdhu jhandheghadhdhai èl̤ubhbhughiṟadhu.[8] ighghaṇḍhubhiḍhibhbhughaḻ ghuṟidhdhu aḍhighghaḍhi gheḻvi èl̤ubhbhabhbhaḍhḍhāluṃ, dhaṟbhodhu dhaghghāṇabh bhīḍhabhūmiyil uḻḻa dhaimābhādhdhdhil ghaṇḍhèḍhudhdha nāṉghu jhèbhbhugh ghuviyalghaḻ ghuṟidhdhu jhila jhandheghaṅghaḻ èl̤ughiṉṟaṉa.

ariyāṉā mānilaṃ revāriyil uḻḻa indhiya jhèbhbhubh ghuviyal ghalaibhbhòruḻ òruveḻai ubhayoghabh bhòruḻāgha illāviḍhiṉuṃ, jhamayajh jhèyalbhāḍhughaḻaigh ghòṇḍhadhāgha irughghalāṃ.

bhadhivu jhèyyabhbhaḍhḍha jhèbhbhubh bhòruḻghaḻ
dhèṟghu ariyāṉā maṟṟuṃ vaḍhaghghu  irājasdhāṉil ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍha jhèbhbhilāṉa dhaḍhḍhaiyāṉa  ajhjhughaḻ, īḍhḍhighaḻ maṟṟuṃ vāḻiṉ ghaibhbhiḍhighaḻ uḻḻaḍhaghghiyadhu.  lodhdhal (ghujarādh) maṟṟuṃ ghallūr (gharnāḍhaghā) āghiya iḍhaṅghaḻil uḻḻa jhèbhbhugh ghalaibhbhòruḍhghaḻ ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍhaḍhadhu.

ghalaibhbhòruḍhghaḻiṉ bhaṇbhughaḻ
bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhuṃ jhèbhbhu dhādhu, irājasdhāṉ (ghedhdhiri), dhèṟghu hariyāṉā, bhīghār/meṟghu vaṅghāḻaṃ/òrijhā (ghuṟibhbhāgha jhiṅbhūṃ) maṟṟuṃ madhdhiyabh bhiradhejhaṃ (malāj ghāṇḍh) āghiya iḍhaṅghaḻil bhalveṟu jhèbhbhudh dhādhughghaḻ ghaṇḍhaṟiyabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. 

dhādhubh bhòruḍhghaḻil 78-99% jhèṃbhu maṟṟuṃ 32.9% iruṃbhu uḻḻadhu. ariyāṉāvil uḻḻa ghalaibhbhòruḍhghaḻ mighabhbhèriya irajhāyaṉa māṟubhāḍhḍhaigh ghāḍhḍhughiṉṟadhu. ghaṅghāriyāviṉ jhèbhbhudh dhādhughghaḻ vedhiyal aḍhibhbhaḍhaiyil òre mādhiriyāṉavai.
arabhbhā bhaṇbhāḍhḍhiṉar jhèbhbhu uloghaghghalavaighaḻai uṟbhadhdhi jhèyvadhil jhiṟandhu viḻaṅghughiṉṟaṉar.

ghalaibhbhòruḍhghaḻiṉ viḻaghghaṅghaḻ
ghallaṟai èjh ghalājhjhāraṃ, bhindhaiya arabhbhā, ghāvi niṟa maḍhbhāṇḍhabh bhaṇbhāḍhu, jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhu maṟṟuṃ jhāṃbhal vaṇṇa oviyaṃ dhīḍhḍhabhbhaḍhḍha maḍhbhāṇḍhabh bhaṇbhāḍhu ghāladhdhiya ghalaibhbhòruḍhghaḻ.

jhindhu jhamavèḻi nāgharighadhdhiṉ bhiṟbhaghudhi (ghimu 1900-1300)
indho-īrāṉiya iḍhaṃbhèyarvughaḻuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiya aṉḍhroṉovo bhaṇbhāḍhu, bhāghdhiriyā-mārghiyāṉā maṟṟuṃ yās bhaṇbhāḍhu dhòlbhòruḻ ghalājhjhāraṅghaḻ, jhèbhbhugh ghuviyal bhaṇbhāḍhḍhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai.

idhaṉaiyuṃ ghāṇgha
 ghāvi niṟa maḍhbhāṇḍhabh bhaṇbhāḍhu
 aṉḍhroṉovo bhaṇbhāḍhu
  bhāghdhiriyā-mārghiyāṉā 
 yās bhaṇbhāḍhu

meṟghoḻghaḻ

ūjhādhdhuṇai

meluṃ bhaḍhighgha

vèḻi iṇaibhbhughaḻ
 Yule (1997), The Copper Hiards of Northern India, Penn Museum

indhiya varalāṟu
indhiyabh bhaṇbhāḍhu
jhindhuvèḻi nāgharighaṃ

jhèbhbhu
செப்புக் குவியல் பண்பாடு