செரிங் வூசர் (Tsering Woeser) (பிறப்பு:1966) இவ ர் ஓர் திபெத்தியஎழுத்தாளரும், சமூக ஆர்வலரும், வலைப்பதிவில் எழுதுபவரும், கவிஞரும், கட்டுரையாளருமாவார்.

சுயசரிதை 
கால் பகுதி ஆன் சீனரும் முக்கால்வாசி திபெத்தியருமான இவர் லாசாவில் பிறந்தார். இவரது தாத்தா, சீன, தேசியவாத இராணுவத்தில் குவோமின்டாங் அதிகாரியாக இருந்தார். இவரது தந்தை மக்கள் விடுதலை இராணுவத்தில் உயர் பதவியில் இருந்த இராணுவ அதிகாரியாவார். இவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது, இவரது குடும்பம் மேற்கு சிச்சுவான் மாகாணத்தின் காம் பகுதிக்கு இடம் பெயர்ந்தது. 1988 ஆம் ஆண்டில், செங்டூவில் உள்ள தேசியத்திற்கான தென்மேற்கு பல்கலைக்கழகத்தில் சீன இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்றார். இவர் கார்ட்சோவிலும் பின்னர் லாசாவிலும் ஒரு நிருபராக பணிபுரிந்தார். அரசியல் பிரச்சினைகளின் விளைவாக 2003 முதல் பெய்ஜிங்கில் வசித்து வருகிறார். இவர் திபெத்தைப் பற்றி அடிக்கடி எழுதும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் வாங் லியோங் என்பவரை மணந்தார். எல்லைகளற்ற செய்தியாளர்களின் கூற்றுப்படி, "சீன மொழியில் எழுதும் சில திபெத்திய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களில் இவரும் ஒருவர்."  இவருக்கு கடவுச் சீட்டு கொடுக்க அரசாங்கம் மறுத்தபோது, இவர் அதிகாரிகள் மீது வழக்குத் தொடர்ந்தார்.

தொழில் 

இவர், நோட்ஸ் ஆன் திபெத் என்ற புத்தகத்தை எழுதியுள்ளார். செப்டம்பர் 2003 இல் இந்த புத்தகம் அரசாங்கத்தால் தடைசெய்யப்பட்டதாக பெயரிடப்படாத ஆதாரங்களை திபெத் தகவல் வலையமைப்பு மேற்கோளிட்டுள்ளது. 

பிரதிநிதித்துவமற்ற நாடுகள் மற்றும் மக்கள் அமைப்பு என்ற நிறுவனத்தின்படி தடை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்பட்ட சிறிது காலத்திலேயே இவர் தனது வேலையிலிருந்து நீக்கப்பட்டார். மேலும், இவரது தனது பணியையும் இழந்தார்.  ரேடியோ ஃப்ரீ ஆசியா என்ற வானொலி இவரது இரண்டு வலைப்பதிவுகளில் பலவிதமான கவிதைளையும், கட்டுரைகளையும் தொடர்ந்து வெளியிட்டுள்ளதாக அறிவித்தது: மெரூன் மேப் (oser.tibetcul.net), இது ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, முதன்மையாக திபெத்தியர்களால் பார்வையிடப்பட்டது. வூசரின் வலைப்பதிவு (blog.daqi.com/weise), இது முதன்மையாக ஆன் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களால் பார்வையிட்டது.  ஆர்.எஃப்.ஏ தரவுகளின்படி, 2006 சூலை 28 அன்று, இரு வலைப்பதிவுகளும் அரசாங்கத்தின் உத்தரவின்படி மூடப்பட்டன. வெளிப்படையாக இவர் தலாய் லாமாவுக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்ததோடு, பிற முக்கிய தலைப்புகளையும் எழுதினார். இவர் எழுதுவதிலும், பேசுவதிலும் தான் தொடர்ந்து ஈடுபடப்போவதாக கூறினார். 

2008 ஆம் ஆண்டு திபெத்திய அமைதியின்மையின் போது, இவரும் இவரது கணவரும் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய பின்னர் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டனர். இவர்கள் இருவரும் உரிமைச் சாசனம் 08 என்பதில் அசல் கையொப்பமிட்ட 303  நபர்களில் முதன்மையானவர்களாவர்.   இப்போது இதில் ஆயிரக்கணக்கானோர் இணைந்துள்ளனர்.  சாசனம் 08 இன் ஆசிரியரான லியு சியாபோவுக்கு பதினொரு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. பின்னர், இவருக்கு மேலும், 2010 அமைதிக்கான நோபல் பரிசும் வழங்கப்பட்டது .  2009 சூலையில் இவரும், இவரது கணவரும் 100 க்கும் மேற்பட்ட கையெழுத்திட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள இன- உய்குர் பொருளாதார பேராசிரியர் இல்ஹாம் தோஹ்தியை விடுவிக்குமாறு சீன அதிகாரிகளை கேட்டு ஒரு மனுவில் கையெழுத்திட்டனர்.  2011 இல் பிரின்ஸ் கிளாஸ் விருதுகளுடன் கௌரவிக்கப்பட்டபோது, இடாய்ச்சு தூதரகத்தில் பரிசு பெற இவர் தடைசெய்யப்பட்டார். 

1905 திபெத்திய கிளர்ச்சியில் திபெத்திய நடவடிக்கைகளை இவர் ஆதரித்தார். சாவோ செய்த கொடுமைகளை பட்டியலிட்டு, "திபெத்திய ஆர்ப்பாட்டங்களை மிருகத்தனமாக நிறுத்த சாவோ எர்பெங் இப்பகுதியை ஆக்கிரமித்தார் என்று கூறினார்.

விருதுகள் 

 2007 ஆம் ஆண்டில், இவருக்கு நோர்வே ஆசிரியர்கள் சங்க விருது வழங்கப்பட்டது. 
 2007 ஆம் ஆண்டில், திபெத்திய ஊடகவியலாளர்கள் சங்கத்தால் இவருக்கு பேச்சு சுதந்திர பதக்கமும் வழங்கப்பட்டது. 
 2010 ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச மகளிர் ஊடக அறக்கட்டளை இவருக்கு இதழியலில் தைரியம் என்ற விருதினை வழங்கியது.  
 2011 இல், பிரின்ஸ் கிளாஸ் விருது வழங்கப்பட்டது.
 2013 ஆம் ஆண்டில், இவருக்கு சர்வதேச வீரதீர பெண்கள் விருது வழங்கப்பட்டது

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 

"They Have Guns, and I, a Pen": Highly Valuable New Source on the Tibetan Rebellion
Woeser's blog
High Peaks Pure Earth, English translations of writings by Woeser 
Introduction to Woeser, See "Secret Tibet" on this web page, from the website Tibet Writes
An Eye from History and Reality — Woeser and the Story of Tibet
An Analysis of the Woeser Incident  by Wang Lixiong
Article from Woeser  about the film Dreaming Lhasa
 Lone Tibetan Voice, Intent on Speaking Out 

வாழும் நபர்கள்
1966 பிறப்புகள்
சீன மொழி வார்த்தைகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள்
jhèriṅ vūjhar (Tsering Woeser) (bhiṟabhbhu:1966) iva r or dhibhèdhdhiyaèl̤udhdhāḻaruṃ, jhamūgha ārvalaruṃ, valaibhbhadhivil èl̤udhubhavaruṃ, ghaviñaruṃ, ghaḍhḍhuraiyāḻarumāvār.

jhuyajharidhai 
ghāl bhaghudhi āṉ jhīṉaruṃ mughghālvājhi dhibhèdhdhiyarumāṉa ivar lājhāvil bhiṟandhār. ivaradhu dhādhdhā, jhīṉa, dhejhiyavādha irāṇuvadhdhil ghuvomiṉḍhāṅ adhighāriyāgha irundhār. ivaradhu dhandhai maghghaḻ viḍhudhalai irāṇuvadhdhil uyar bhadhaviyil irundha irāṇuva adhighāriyāvār. ivar mighavuṃ iḻamaiyāgha irundhabhodhu, ivaradhu ghuḍhuṃbhaṃ meṟghu jhijhjhuvāṉ māghāṇadhdhiṉ ghāṃ bhaghudhighghu iḍhaṃ bhèyarndhadhu. 1988 āṃ āṇḍhil, jhèṅḍhūvil uḻḻa dhejhiyadhdhiṟghāṉa dhèṉmeṟghu bhalghalaighghal̤aghadhdhil jhīṉa ilaghghiyadhdhil bhaḍhḍhaṃ bhèṟṟār. ivar ghārḍhjhoviluṃ bhiṉṉar lājhāviluṃ òru nirubharāgha bhaṇibhurindhār. arajhiyal bhirajhjhiṉaighaḻiṉ viḻaivāgha 2003 mudhal bhèyjiṅghil vajhidhdhu varughiṟār. ivar dhibhèdhdhaibh bhaṟṟi aḍhighghaḍhi èl̤udhuṃ bhughal̤bhèṟṟa èl̤udhdhāḻar vāṅ liyoṅ èṉbhavarai maṇandhār. èllaighaḻaṟṟa jhèydhiyāḻarghaḻiṉ ghūṟṟubhbhaḍhi, "jhīṉa mòl̤iyil èl̤udhuṃ jhila dhibhèdhdhiya èl̤udhdhāḻarghaḻ maṟṟuṃ ghaviñarghaḻil ivaruṃ òruvar."  ivarughghu ghaḍhavujh jhīḍhḍhu ghòḍhughgha arajhāṅghaṃ maṟudhdhabhodhu, ivar adhighārighaḻ mīdhu val̤aghghudh dhòḍharndhār.

dhòl̤il 

ivar, noḍhs āṉ dhibhèdh èṉṟa bhudhdhaghadhdhai èl̤udhiyuḻḻār. jhèbhḍhaṃbhar 2003 il indha bhudhdhaghaṃ arajhāṅghadhdhāl dhaḍhaijhèyyabhbhaḍhḍhadhāgha bhèyariḍhabhbhaḍhādha ādhāraṅghaḻai dhibhèdh dhaghaval valaiyamaibhbhu meṟghoḻiḍhḍhuḻḻadhu. 

bhiradhinidhidhdhuvamaṟṟa nāḍhughaḻ maṟṟuṃ maghghaḻ amaibhbhu èṉṟa niṟuvaṉadhdhiṉbhaḍhi dhaḍhai jhèyyabhbhaḍhḍhadhāghagh ghūṟabhbhaḍhḍha jhiṟidhu ghāladhdhileye ivar dhaṉadhu velaiyilirundhu nīghghabhbhaḍhḍhār. meluṃ, ivaradhu dhaṉadhu bhaṇiyaiyuṃ il̤andhār.  reḍhiyo frī ājhiyā èṉṟa vāṉòli ivaradhu iraṇḍhu valaibhbhadhivughaḻil bhalavidhamāṉa ghavidhaiḻaiyuṃ, ghaḍhḍhuraighaḻaiyuṃ dhòḍharndhu vèḻiyiḍhḍhuḻḻadhāgha aṟividhdhadhu: mèrūṉ mebh (oser.tibetcul.net), idhu ājhiriyariṉ ghūṟṟubhbhaḍhi, mudhaṉmaiyāgha dhibhèdhdhiyarghaḻāl bhārvaiyiḍhabhbhaḍhḍhadhu. vūjhariṉ valaibhbhadhivu (blog.daqi.com/weise), idhu mudhaṉmaiyāgha āṉ iṉadhdhaijh jherndhavarghaḻāl bhārvaiyiḍhḍhadhu.  ār.èf.e dharavughaḻiṉbhaḍhi, 2006 jhūlai 28 aṉṟu, iru valaibhbhadhivughaḻuṃ arajhāṅghadhdhiṉ udhdharaviṉbhaḍhi mūḍhabhbhaḍhḍhaṉa. vèḻibhbhaḍhaiyāgha ivar dhalāy lāmāvughghu bhiṟandhanāḻ vāl̤dhdhughghaḻaidh dhèrividhdhadhoḍhu, bhiṟa mughghiya dhalaibhbhughaḻaiyuṃ èl̤udhiṉār. ivar èl̤udhuvadhiluṃ, bhejhuvadhiluṃ dhāṉ dhòḍharndhu īḍhubhaḍhabhbhovadhāgha ghūṟiṉār. 

2008 āṃ āṇḍhu dhibhèdhdhiya amaidhiyiṉmaiyiṉ bhodhu, ivaruṃ ivaradhu ghaṇavaruṃ jhèydhiyāḻarghaḻiḍhaṃ bhejhiya bhiṉṉar vīḍhḍhugh ghāvalil vaighghabhbhaḍhḍhaṉar. ivarghaḻ iruvaruṃ urimaijh jhājhaṉaṃ 08 èṉbhadhil ajhal ghaiyòbhbhamiḍhḍha 303  nabharghaḻil mudhaṉmaiyāṉavarghaḻāvar.   ibhbhodhu idhil āyiraghghaṇaghghāṉor iṇaindhuḻḻaṉar.  jhājhaṉaṃ 08 iṉ ājhiriyarāṉa liyu jhiyābhovughghu bhadhiṉòru āṇḍhughaḻ jhiṟaidhdhaṇḍhaṉai vidhighghabhbhaḍhḍhadhu. bhiṉṉar, ivarughghu meluṃ, 2010 amaidhighghāṉa nobhal bharijhuṃ val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu .  2009 jhūlaiyil ivaruṃ, ivaradhu ghaṇavaruṃ 100 ghghuṃ meṟbhaḍhḍha ghaiyèl̤udhdhiḍhḍhavarghaḻil òruvarāgha irundhaṉar. dhaḍhudhdhu vaighghabhbhaḍhḍhuḻḻa iṉa- uyghur bhòruḻādhāra bherājhiriyar ilhāṃ dhohdhiyai viḍhuvighghumāṟu jhīṉa adhighārighaḻai gheḍhḍhu òru maṉuvil ghaiyèl̤udhdhiḍhḍhaṉar.  2011 il bhiriṉs ghiḻās virudhughaḻuḍhaṉ ghauravighghabhbhaḍhḍhabhodhu, iḍhāyjhjhu dhūdharaghadhdhil bharijhu bhèṟa ivar dhaḍhaijhèyyabhbhaḍhḍhār. 

1905 dhibhèdhdhiya ghiḻarjhjhiyil dhibhèdhdhiya naḍhavaḍhighghaighaḻai ivar ādharidhdhār. jhāvo jhèydha ghòḍhumaighaḻai bhaḍhḍhiyaliḍhḍhu, "dhibhèdhdhiya ārbhbhāḍhḍhaṅghaḻai mirughadhdhaṉamāgha niṟudhdha jhāvo èrbhèṅ ibhbhaghudhiyai āghghiramidhdhār èṉṟu ghūṟiṉār.

virudhughaḻ 

 2007 āṃ āṇḍhil, ivarughghu norve ājhiriyarghaḻ jhaṅgha virudhu val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu. 
 2007 āṃ āṇḍhil, dhibhèdhdhiya ūḍhaghaviyalāḻarghaḻ jhaṅghadhdhāl ivarughghu bhejhjhu jhudhandhira bhadhaghghamuṃ val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu. 
 2010 āṃ āṇḍhil, jharvadhejha maghaḻir ūḍhagha aṟaghghaḍhḍhaḻai ivarughghu idhal̤iyalil dhairiyaṃ èṉṟa virudhiṉai val̤aṅghiyadhu.  
 2011 il, bhiriṉs ghiḻās virudhu val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu.
 2013 āṃ āṇḍhil, ivarughghu jharvadhejha vīradhīra bhèṇghaḻ virudhu val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 

"They Have Guns, and I, a Pen": Highly Valuable New Source on the Tibetan Rebellion
Woeser's blog
High Peaks Pure Earth, English translations of writings by Woeser 
Introduction to Woeser, See "Secret Tibet" on this web page, from the website Tibet Writes
An Eye from History and Reality — Woeser and the Story of Tibet
An Analysis of the Woeser Incident  by Wang Lixiong
Article from Woeser  about the film Dreaming Lhasa
 Lone Tibetan Voice, Intent on Speaking Out 

vāl̤uṃ nabharghaḻ
1966 bhiṟabhbhughaḻ
jhīṉa mòl̤i vārdhdhaighaḻaigh ghòṇḍha ghaḍhḍhuraighaḻ
செரிங் வூசர்