லீன் இன்: விமன், ஒர்க், அண்ட் தெ வில் டு லீட் (Lean In: Women, Work, and the Will to Lead) என்பது முகநூலின் தலைமை இயக்க அதிகாரி செரில் சாண்ட்பெர்க் மற்றும் தொலைக்காட்சி மற்றும் பத்திரிகை எழுத்தாளர் நெல் ஸ்கோவெல் ஆகியோரால் 2013 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்ட நூல் ஆகும்.

சுருக்கம் 
தலைமைத்துவ இலட்சிய இடைவெளி: நீங்கள் பயப்படாவிட்டால் என்ன செய்வீர்கள்? ஜூடித் ரோடின் கேள்விக்குரிய நிகழ்வுகள் இதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதீத திறமையான பெண்கள் ஏன் தொழிலை விட்டு வீட்டுப் பணியாளராக மாற விரும்புகிறார்கள் மற்றும் கெய்ல் செமாச் லெம்மன் ஒரு பெண்ணுக்கு இரட்டை நிலைப்பாடு ஒரு எதிர்மறையான குணமாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதுகிறார். .

மேசையில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள் - பெக்கி மெக்கின்டோஷ் பற்றி கூறப்படும் சம்பவங்கள் இதில் இடம்பெறுகின்றன. பெண்கள் தங்கள் சாதனைகள் குறித்து பாராட்டுக்களை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டாம் என்று அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறார்கள், பத்மாஸ்ரீ வாரியர், மக்கள் தங்களை நிறைவேற்ற இயலாது என்று கருதினாலும் , தங்களுக்கு வரும் வாய்ப்புகளை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று கருதுகின்றார்.

வெற்றி மற்றும் விரும்பத்தக்கது - ஒரு சமூக பரிசோதனை சுருக்கமாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் வணிக வெற்றியை குறிப்பிடும் இரண்டு விண்ணப்பங்கள் பல்வேறு நபர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. விண்ணப்பங்கள் ஒரே மாதிரியானவையாக இருந்தாலும் அதில்  ஒன்று பெண் பணிக்கானதாகவும் மற்றொன்று ஆண் பணிக்கானதும் ஆகும். பரவலான  சந்தர்ப்பங்களில், ஆண் வேட்பாளரின் வெற்றி கவர்ச்சிகரமானதாகவும், பெண் வேட்பாளரின் வெற்றி கவலைக்குரியதாகவும் மக்கள் கண்டனர்.

அது ஒரு பயுற்சிக் கூடம், ஏணி அல்ல - வணிகக் கூட்டாண்மை ஏணி (கார்பரேட் லேடர்) குறித்தான கருத்து மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. எரிக் ஷ்மிட்டின் அறிவுரைகள் வளரும் துறைகளில், முன்னேற்ற வாய்ப்புகளுடன் வேலைகளை எடுத்துக்கொள்வது பற்றிய அறிவுரைகள் வழங்கப்படுகின்றன.

நீங்கள் என் வழிகாட்டியா? - வேலை செய்யும் நிபுணர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டி தேவை, ஆனால் ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான உறவை கட்டாயப்படுத்த முடியாது என்று அறிவுரை வழங்கப்படுகிறது. கிளாரா சிகு தனது வழிகாட்டிகளின் நேரத்திற்கு மரியாதை காட்டும் வணிகத்தில் தொடர்ந்து கேள்விகளைக் கேட்பதைப் பற்றி ஒரு கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் உண்மையைத் தேடுங்கள் மற்றும் பேசுங்கள்- முகநூலில் நிர்வாகப் பணியாளராக, எழுத்தாளர் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து முகநூலை ஒரு படிநிலை அல்லாத அமைப்பாக மாற்ற முயன்றார், அங்கு எல்லோரும் தங்கள் எண்ணங்களையும் விமர்சனங்களையும் பேச சுதந்திரமாக இருக்கிறார்கள்.

நீங்கள் வெளியேறுவதற்கு முன் வெளியேறாதீர்கள் - குடும்பத்தின் முன்னேற்றத்தை பெண்கள் கைவிடுவதைப் பார்த்ததாக ஆசிரியர் கூறுகிறார், ஆனால் சில பெண்கள் குடும்ப வாழ்க்கையை வளர்ப்பதற்கு முன்னதாகவே இதைச் செய்வதாக உணர்கிறேன் என்று கூறுகிறார். பெக்கி ஆர்ன்சுடின்  இளம் பெண்கள் கூட குடும்ப வாழ்க்கைக்கு சாதகமாக தொழில் வாய்ப்புகளை கைவிடுவதாக கற்பனை செய்வதைப் பற்றி நிகழ்வுகள் இதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

உங்கள் கூட்டாளியை ஒரு உண்மையான பங்காளியாக ஆக்குங்கள் - ஆசிரியர் "நியமிக்கப்பட்ட பெற்றோர் (டெசிக்னேட்டட் பேரண்ட்)" என்ற கருத்தை ஆராய்கிறார், இது குழந்தைப் பராமரிப்பில் பெரும்பகுதியைச் செய்யும் நபர்களை ,பொதுவாகப் பெண்களையே குறிக்கிறது. பார்ச்சூன் 500 நிறுவனங்களை இயக்கும் 28 பெண்களில் ஒருவர் மட்டுமே திருமணம் செய்துகொள்ளவில்லை என்ற தரவுகளை ஆசிரியர் மதிப்பாய்வு செய்கிறார். பெட்டி ஃப்ரீடனின் தி ஃபெமினின் மிஸ்டிக் பெண்களின் இயக்கம் பற்றிய தகவல்களின் ஆதாரமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சாண்ட்பெர்க் தனது சொந்த திருமணத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்.

எல்லாவற்றையும் செய்வதற்கான கட்டுக்கதை - மக்கள் அடிக்கடி பெண்களிடம் கேட்கும் முரட்டுத்தனமான கேள்வி "நீங்கள் எப்படி எல்லாம் செய்கிறீர்கள்?" என்று டினா ஃபே கூறும் ஒரு கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் வியாபாரத்தில் சாதிக்கும் ஒரு பெண் குடும்பத்துடன் எவ்வாறு நேரம் செலவழிக்கின்றனர் என்றும் கேட்கப்படுகிறது ஆனால் இது போன்ற கேள்வி ஆண் தொழிலதிபர்களிடம் கேட்கப்படுவது இல்லை.

அதை பற்றி பேசத் தொடங்குவோம்- எழுத்தாளர், பணியிடத்தில் நடந்த கசப்பான அனுபவத்தினை விவரித்துள்ளார். கென்னத் செனால்ட் ஒரு தலைமை நிர்வாக அதிகாரிக்கு உதாரணமாக, பணியிடத்தில் பெண்களை பாலியல் துன்புறுத்தலில் இருந்து பாதுகாக்க முயன்றார்.

சமத்துவத்தை நோக்கி வேலை செய்தல் - மாரிசா மேயர் தனது கர்ப்பத்தின் மூன்றாவது மாதங்களில் யாகூவின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியாக ஒரு வேலையை ஏற்றுக்கொண்டதற்கான ஊடக கவனத்தை ஆசிரியர் நினைவு கூர்ந்தார்.வீட்டில் தங்கியிருக்கும் தாய்மார்கள் அடிக்கடி மேம்பட்ட தொழில் செய்யும் பெண்களை இழிவாகப் பார்க்கிறார்கள் என்றும், இந்தக் குழுக்களிடையே பதற்றம் ஏற்படாமல் இருப்பது அவசியம் என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

கார்டியன் லீன் இன் "லட்சியப் பெண்களுக்கான, பிற்போக்கு வழிகாட்டி" என்று குறிப்பிடுகிறது. 

2018 இல், மைக்கேல் ஒபாமா வளாஇந்து கொடுப்பது வேலை செய்யாது என்று கூறினார்.

சான்றுகள் 

பெண்ணிய நூல்கள்
līṉ iṉ: vimaṉ, òrgh, aṇḍh dhè vil ḍhu līḍh (Lean In: Women, Work, and the Will to Lead) èṉbhadhu mughanūliṉ dhalaimai iyaghgha adhighāri jhèril jhāṇḍhbhèrgh maṟṟuṃ dhòlaighghāḍhjhi maṟṟuṃ bhadhdhirighai èl̤udhdhāḻar nèl sghovèl āghiyorāl 2013 āṃ āṇḍhil èl̤udhabhbhaḍhḍha nūl āghuṃ.

jhurughghaṃ 
dhalaimaidhdhuva ilaḍhjhiya iḍhaivèḻi: nīṅghaḻ bhayabhbhaḍhāviḍhḍhāl èṉṉa jhèyvīrghaḻ? jūḍhidh roḍhiṉ gheḻvighghuriya nighal̤vughaḻ idhil ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa, adhīdha dhiṟamaiyāṉa bhèṇghaḻ eṉ dhòl̤ilai viḍhḍhu vīḍhḍhubh bhaṇiyāḻarāgha māṟa viruṃbhughiṟārghaḻ maṟṟuṃ ghèyl jhèmājh lèṃmaṉ òru bhèṇṇughghu iraḍhḍhai nilaibhbhāḍhu òru èdhirmaṟaiyāṉa ghuṇamāgha irughgha veṇḍhuṃ èṉṟu gharudhughiṟār. .

mejhaiyil uḍhghārndhu ghòḻḻuṅghaḻ - bhèghghi mèghghiṉḍhoṣ bhaṟṟi ghūṟabhbhaḍhuṃ jhaṃbhavaṅghaḻ idhil iḍhaṃbhèṟughiṉṟaṉa. bhèṇghaḻ dhaṅghaḻ jhādhaṉaighaḻ ghuṟidhdhu bhārāḍhḍhughghaḻai eṟṟughghòḻḻa veṇḍhāṃ èṉṟu al̤udhdhaṃ ghòḍhughghabhbhaḍhughiṟārghaḻ, bhadhmāsrī vāriyar, maghghaḻ dhaṅghaḻai niṟaiveṟṟa iyalādhu èṉṟu gharudhiṉāluṃ , dhaṅghaḻughghu varuṃ vāybhbhughaḻai èḍhudhdhughghòḻḻa veṇḍhuṃ èṉṟu gharudhughiṉṟār.

vèṟṟi maṟṟuṃ viruṃbhadhdhaghghadhu - òru jhamūgha bharijhodhaṉai jhurughghamāgha ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu, idhil vaṇigha vèṟṟiyai ghuṟibhbhiḍhuṃ iraṇḍhu viṇṇabhbhaṅghaḻ bhalveṟu nabharghaḻughghu val̤aṅghabhbhaḍhughiṉṟaṉa. viṇṇabhbhaṅghaḻ òre mādhiriyāṉavaiyāgha irundhāluṃ adhil  òṉṟu bhèṇ bhaṇighghāṉadhāghavuṃ maṟṟòṉṟu āṇ bhaṇighghāṉadhuṃ āghuṃ. bharavalāṉa  jhandharbhbhaṅghaḻil, āṇ veḍhbhāḻariṉ vèṟṟi ghavarjhjhigharamāṉadhāghavuṃ, bhèṇ veḍhbhāḻariṉ vèṟṟi ghavalaighghuriyadhāghavuṃ maghghaḻ ghaṇḍhaṉar.

adhu òru bhayuṟjhigh ghūḍhaṃ, eṇi alla - vaṇighagh ghūḍhḍhāṇmai eṇi (ghārbhareḍh leḍhar) ghuṟidhdhāṉa gharudhdhu maṟubharijhīlaṉai jhèyyabhbhaḍhḍhadhu. èrigh ṣmiḍhḍhiṉ aṟivuraighaḻ vaḻaruṃ dhuṟaighaḻil, muṉṉeṟṟa vāybhbhughaḻuḍhaṉ velaighaḻai èḍhudhdhughghòḻvadhu bhaṟṟiya aṟivuraighaḻ val̤aṅghabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

nīṅghaḻ èṉ val̤ighāḍhḍhiyā? - velai jhèyyuṃ nibhuṇarghaḻughghu òru val̤ighāḍhḍhi dhevai, āṉāl ājhiriyarughghuṃ māṇavarughghuṃ iḍhaiyilāṉa uṟavai ghaḍhḍhāyabhbhaḍhudhdha muḍhiyādhu èṉṟu aṟivurai val̤aṅghabhbhaḍhughiṟadhu. ghiḻārā jhighu dhaṉadhu val̤ighāḍhḍhighaḻiṉ neradhdhiṟghu mariyādhai ghāḍhḍhuṃ vaṇighadhdhil dhòḍharndhu gheḻvighaḻaigh gheḍhbhadhaibh bhaṟṟi òru ghadhai ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.

uṅghaḻ uṇmaiyaidh dheḍhuṅghaḻ maṟṟuṃ bhejhuṅghaḻ- mughanūlil nirvāghabh bhaṇiyāḻarāgha, èl̤udhdhāḻar maṟṟavarghaḻuḍhaṉ jherndhu mughanūlai òru bhaḍhinilai allādha amaibhbhāgha māṟṟa muyaṉṟār, aṅghu èlloruṃ dhaṅghaḻ èṇṇaṅghaḻaiyuṃ vimarjhaṉaṅghaḻaiyuṃ bhejha jhudhandhiramāgha irughghiṟārghaḻ.

nīṅghaḻ vèḻiyeṟuvadhaṟghu muṉ vèḻiyeṟādhīrghaḻ - ghuḍhuṃbhadhdhiṉ muṉṉeṟṟadhdhai bhèṇghaḻ ghaiviḍhuvadhaibh bhārdhdhadhāgha ājhiriyar ghūṟughiṟār, āṉāl jhila bhèṇghaḻ ghuḍhuṃbha vāl̤ghghaiyai vaḻarbhbhadhaṟghu muṉṉadhāghave idhaijh jhèyvadhāgha uṇarghiṟeṉ èṉṟu ghūṟughiṟār. bhèghghi ārṉjhuḍhiṉ  iḻaṃ bhèṇghaḻ ghūḍha ghuḍhuṃbha vāl̤ghghaighghu jhādhaghamāgha dhòl̤il vāybhbhughaḻai ghaiviḍhuvadhāgha ghaṟbhaṉai jhèyvadhaibh bhaṟṟi nighal̤vughaḻ idhil ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa.

uṅghaḻ ghūḍhḍhāḻiyai òru uṇmaiyāṉa bhaṅghāḻiyāgha āghghuṅghaḻ - ājhiriyar "niyamighghabhbhaḍhḍha bhèṟṟor (ḍhèjhighṉeḍhḍhaḍh bheraṇḍh)" èṉṟa gharudhdhai ārāyghiṟār, idhu ghul̤andhaibh bharāmaribhbhil bhèruṃbhaghudhiyaijh jhèyyuṃ nabharghaḻai ,bhòdhuvāghabh bhèṇghaḻaiye ghuṟighghiṟadhu. bhārjhjhūṉ 500 niṟuvaṉaṅghaḻai iyaghghuṃ 28 bhèṇghaḻil òruvar maḍhḍhume dhirumaṇaṃ jhèydhughòḻḻavillai èṉṟa dharavughaḻai ājhiriyar madhibhbhāyvu jhèyghiṟār. bhèḍhḍhi frīḍhaṉiṉ dhi fèmiṉiṉ misḍhigh bhèṇghaḻiṉ iyaghghaṃ bhaṟṟiya dhaghavalghaḻiṉ ādhāramāgha ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. jhāṇḍhbhèrgh dhaṉadhu jhòndha dhirumaṇadhdhaibh bhaṟṟi vivādhighghiṟār.

èllāvaṟṟaiyuṃ jhèyvadhaṟghāṉa ghaḍhḍhughghadhai - maghghaḻ aḍhighghaḍhi bhèṇghaḻiḍhaṃ gheḍhghuṃ muraḍhḍhudhdhaṉamāṉa gheḻvi "nīṅghaḻ èbhbhaḍhi èllāṃ jhèyghiṟīrghaḻ?" èṉṟu ḍhiṉā fe ghūṟuṃ òru ghadhai ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu, eṉèṉṟāl viyābhāradhdhil jhādhighghuṃ òru bhèṇ ghuḍhuṃbhadhdhuḍhaṉ èvvāṟu neraṃ jhèlaval̤ighghiṉṟaṉar èṉṟuṃ gheḍhghabhbhaḍhughiṟadhu āṉāl idhu bhoṉṟa gheḻvi āṇ dhòl̤iladhibharghaḻiḍhaṃ gheḍhghabhbhaḍhuvadhu illai.

adhai bhaṟṟi bhejhadh dhòḍhaṅghuvoṃ- èl̤udhdhāḻar, bhaṇiyiḍhadhdhil naḍhandha ghajhabhbhāṉa aṉubhavadhdhiṉai vivaridhdhuḻḻār. ghèṉṉadh jhèṉālḍh òru dhalaimai nirvāgha adhighārighghu udhāraṇamāgha, bhaṇiyiḍhadhdhil bhèṇghaḻai bhāliyal dhuṉbhuṟudhdhalil irundhu bhādhughāghgha muyaṉṟār.

jhamadhdhuvadhdhai noghghi velai jhèydhal - mārijhā meyar dhaṉadhu gharbhbhadhdhiṉ mūṉṟāvadhu mādhaṅghaḻil yāghūviṉ dhalaimai nirvāgha adhighāriyāgha òru velaiyai eṟṟughghòṇḍhadhaṟghāṉa ūḍhagha ghavaṉadhdhai ājhiriyar niṉaivu ghūrndhār.vīḍhḍhil dhaṅghiyirughghuṃ dhāymārghaḻ aḍhighghaḍhi meṃbhaḍhḍha dhòl̤il jhèyyuṃ bhèṇghaḻai il̤ivāghabh bhārghghiṟārghaḻ èṉṟuṃ, indhagh ghul̤ughghaḻiḍhaiye bhadhaṟṟaṃ eṟbhaḍhāmal irubhbhadhu avajhiyaṃ èṉṟuṃ avar ghūṟughiṟār.

ghārḍhiyaṉ līṉ iṉ "laḍhjhiyabh bhèṇghaḻughghāṉa, bhiṟbhoghghu val̤ighāḍhḍhi" èṉṟu ghuṟibhbhiḍhughiṟadhu. 

2018 il, maighghel òbhāmā vaḻāindhu ghòḍhubhbhadhu velai jhèyyādhu èṉṟu ghūṟiṉār.

jhāṉṟughaḻ 

bhèṇṇiya nūlghaḻ
லீன் இன்