கங்கௌர் (Gangaur) (    , ISO 15919 : Gaṇagaura ) என்பது இந்திய மாநிலமான ராஜஸ்தான், ஹரியானா , மால்வா மற்றும் நிமாத் பிராந்தியங்களிலும்   பர்வானி, கர்கோன், கந்த்வா போன்ற மத்தியப் பிரதேசத்தின் மற்றும் பிரஜ்  மற்றும் புந்தேல்கண்ட் பகுதிகளில்  (உத்தரபிரதேசம்) கொண்டாடப்படும் ஒரு இந்து பண்டிகையாகும்.  மேலும்,  இது குஜராத் மற்றும் மேற்கு வங்கத்தின் சில பகுதிகளிலும் கொண்டாடப்படுகிறது.

கங்கௌர்  ராஜஸ்தான் மக்களின் வண்ணமயமான மிக முக்கியமான பண்டிகைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது சித்திரை மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்) சிவபெருமானின் மனைவியான கௌரி தேவியை வழிபடும் பெண்களால் மாநிலம் முழுவதும் மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் பக்தியுடனும் கொண்டாடப்படுகிறது. இது வசந்த காலம், அறுவடை, திருமண நம்பகத்தன்மை, திருமண பாக்கியம் மற்றும் குழந்தைப்பேறு ஆகியவற்றின் கொண்டாட்டமாக கருதப்படுகிறது. 

கணங்கள் (கண) என்பது சிவபெருமான் மற்றும் கௌர் என்பது சௌபாக்யாவை (திருமண இன்பம்) குறிக்கும் கௌரி அல்லது பார்வதியைக் குறிக்கிறது. இரண்டு சொற்களும் சேர்ந்து கங்கௌர் என அழைக்கப்படுகிறது. திருமணமாகாத பெண்கள் ஒரு நல்ல கணவனைப் பெறுவதற்காக கௌரியை வணங்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவரின் நலன், ஆரோக்கியம் மற்றும் நீண்ட ஆயுளுக்காகவும், மகிழ்ச்சியான திருமண வாழ்க்கைக்காகவும் வழிபடுகிறார்கள். ராஜஸ்தானில் இருந்து மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள கொல்கத்தாவுக்கு குடிபெயர்ந்த மக்கள் தொடர்ந்து கங்கௌரைக் கொண்டாடினர். தற்போது கொல்கத்தாவில் இந்த கொண்டாட்டம் ஆரம்பித்து 100 ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகிறது. 2022 ஆம் ஆண்டில் இத் திருவிழாவிற்கான  தேதி மார்ச் 18 ஆகும்.

சடங்குகள் 
ஹோலிக்கு அடுத்து, சித்திரையின் முதல் நாளில் இத்திருவிழா தொடங்கி 16 நாட்கள் தொடர்கிறது. புதிதாகத் திருமணமான ஒரு பெண்ணுக்கு, அவளது திருமணத்திற்குப் பின் வரும் 18 நாட்களின் முழுப் பண்டிகையையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. திருமணமாகாத பெண்கள் கூட 16 நாட்கள் முழு விரதம் இருந்து ஒரு நாளைக்கு ஒரு வேளை மட்டுமே சாப்பிடுவார்கள். சித்திரை மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தின் 3 வது நாளில் விழா நிறைவடைகிறது. கண்காட்சிகள் (கங்கௌர் மேளாக்கள்) 18 நாட்கள் முழுவதும் நடத்தப்படுகின்றன. ராஜஸ்தான் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசம், ஹரியானா மற்றும் குஜராத்தின் சில பகுதிகளில் இந்த விழாவை ஆழமாகப் பதிய வைக்கும்  பல நாட்டுப்புறக் கதைகள் பிரபலமாக உள்ளன.

படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் 
திருவிழாவிற்காக ஈசன் மற்றும் பார்வதியின் உருவங்கள் களிமண்ணால் செய்யப்படுகின்றன. சில ராஜ்புத் குடும்பங்களில், திருவிழாவை முன்னிட்டு, மாதரன்ஸ் எனப்படும் புகழ்பெற்ற ஓவியர்களால், நிரந்தர மரப் படங்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதிதாக வரையப்படுகின்றன. டீஜ் மற்றும் கங்கௌர் சிலைகளுக்கு இடையே உள்ள ஒரு வித்தியாசமான வித்தியாசம் என்னவென்றால், டீஜ் திருவிழாவின் போது சிலைக்கு ஒரு விதானம் இருக்கும், அதே நேரத்தில் கங்கௌர் சிலைக்கு விதானம் இருக்காது.

கௌரியின் புறப்பாடு 
கடைசி மூன்று நாட்களில் திருவிழா உச்சக்கட்டத்தை எட்டுகிறது. கௌரி மற்றும் ஈசனின் உருவங்கள் இந்த நிகழ்விற்காக செய்யப்பட்ட புதிய ஆடைகளை அணிந்துள்ளன. திருமணமாகாத பெண்களும், திருமணமான பெண்களும்  அந்த உருவங்களை, உயிருள்ள உருவங்களைப் போல அலங்கரித்து வழிபடுகிறார்கள்.

மதியம் ஒரு நல்ல நேரத்தில், திருமணமான பெண்களின் தலையில் வைக்கப்படும் ஈசன் மற்றும் கௌரியின் உருவங்கள்,  ஒரு தோட்டம், பவுடி அல்லது ஜோஹாத் அல்லது கிணற்றிற்கு ஊர்வலம் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. அப்பொழுது, கௌரி கணவன் வீட்டிற்குச் சென்றதைப் பற்றிய பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன. முதல் இரண்டு நாட்களுக்கு தண்ணீர் கொடுத்த பிறகு ஊர்வலம் திரும்பி வருகிறது. இறுதி நாளில், கௌரி, ஈசனைப் போலவே அதே திசையில் எதிர்கொள்கிறாள். மேலும், ஊர்வலம் ஒரு தொட்டி அல்லது கிணற்றின் நீரில், கொண்டு சென்ற அனைத்து படங்களையும் போட்டவுடன் முடிவடைகிறது. பெண்கள் கௌரியிடம் விடைபெற்று திரும்பியதும், கங்கௌர் திருவிழா முடிவடைகிறது.

ஜெய்ப்பூரில் கங்கௌர் திருவிழா 

ஜெய்ப்பூரின் கங்கௌர் உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது. ஜெய்ப்பூரில், கங்கௌர் பண்டிகையின் சிறப்பியல்பு, கேவார் எனப்படும் இனிப்பு உணவு ஆகும். மக்கள் சாப்பிடுவதற்காக கேவாரை வாங்கி தங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்கு விநியோகிக்கிறார்கள். நகர அரண்மனையின் ஜனானி-தியோதியிலிருந்து கௌரியின் உருவத்துடன் ஒரு ஊர்வலம் தொடங்குகிறது. இது டிரிபோலியா பஜார், சோட்டி சௌபர், கங்கௌரி பஜார், சௌகன் ஸ்டேடியம் வழியாகச் சென்று இறுதியாக டால்கடோரா அருகே சங்கமிக்கிறது. ஊர்வலத்தைக் காண அனைத்து தரப்பு மக்களும் வருகின்றனர்.

சான்றுகள் 

இந்து சமய விழாக்கள்
ஏப்ரல் சிறப்பு நாட்கள்
மார்ச் சிறப்பு நாட்கள்
ghaṅghaur (Gangaur) (    , ISO 15919 : Gaṇagaura ) èṉbhadhu indhiya mānilamāṉa rājasdhāṉ, hariyāṉā , mālvā maṟṟuṃ nimādh bhirāndhiyaṅghaḻiluṃ   bharvāṉi, gharghoṉ, ghandhvā bhoṉṟa madhdhiyabh bhiradhejhadhdhiṉ maṟṟuṃ bhiraj  maṟṟuṃ bhundhelghaṇḍh bhaghudhighaḻil  (udhdharabhiradhejhaṃ) ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhuṃ òru indhu bhaṇḍhighaiyāghuṃ.  meluṃ,  idhu ghujarādh maṟṟuṃ meṟghu vaṅghadhdhiṉ jhila bhaghudhighaḻiluṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu.

ghaṅghaur  rājasdhāṉ maghghaḻiṉ vaṇṇamayamāṉa migha mughghiyamāṉa bhaṇḍhighaighaḻil òṉṟāghuṃ, meluṃ idhu jhidhdhirai mādhadhdhil (mārjh-ebhral) jhivabhèrumāṉiṉ maṉaiviyāṉa ghauri dheviyai val̤ibhaḍhuṃ bhèṇghaḻāl mānilaṃ mul̤uvadhuṃ mighundha ārvadhdhuḍhaṉuṃ bhaghdhiyuḍhaṉuṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu. idhu vajhandha ghālaṃ, aṟuvaḍhai, dhirumaṇa naṃbhaghadhdhaṉmai, dhirumaṇa bhāghghiyaṃ maṟṟuṃ ghul̤andhaibhbheṟu āghiyavaṟṟiṉ ghòṇḍhāḍhḍhamāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. 

ghaṇaṅghaḻ (ghaṇa) èṉbhadhu jhivabhèrumāṉ maṟṟuṃ ghaur èṉbhadhu jhaubhāghyāvai (dhirumaṇa iṉbhaṃ) ghuṟighghuṃ ghauri alladhu bhārvadhiyaigh ghuṟighghiṟadhu. iraṇḍhu jhòṟghaḻuṃ jherndhu ghaṅghaur èṉa al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu. dhirumaṇamāghādha bhèṇghaḻ òru nalla ghaṇavaṉaibh bhèṟuvadhaṟghāgha ghauriyai vaṇaṅghughiṟārghaḻ, adhe neradhdhil dhirumaṇamāṉa bhèṇghaḻ dhaṅghaḻ ghaṇavariṉ nalaṉ, āroghghiyaṃ maṟṟuṃ nīṇḍha āyuḻughghāghavuṃ, maghil̤jhjhiyāṉa dhirumaṇa vāl̤ghghaighghāghavuṃ val̤ibhaḍhughiṟārghaḻ. rājasdhāṉil irundhu meṟghu vaṅghāḻadhdhil uḻḻa ghòlghadhdhāvughghu ghuḍhibhèyarndha maghghaḻ dhòḍharndhu ghaṅghauraigh ghòṇḍhāḍhiṉar. dhaṟbhodhu ghòlghadhdhāvil indha ghòṇḍhāḍhḍhaṃ āraṃbhidhdhu 100 āṇḍhughaḻughghu mel āghiṟadhu. 2022 āṃ āṇḍhil idh dhiruvil̤āviṟghāṉa  dhedhi mārjh 18 āghuṃ.

jhaḍhaṅghughaḻ 
holighghu aḍhudhdhu, jhidhdhiraiyiṉ mudhal nāḻil idhdhiruvil̤ā dhòḍhaṅghi 16 nāḍhghaḻ dhòḍharghiṟadhu. bhudhidhāghadh dhirumaṇamāṉa òru bhèṇṇughghu, avaḻadhu dhirumaṇadhdhiṟghubh bhiṉ varuṃ 18 nāḍhghaḻiṉ mul̤ubh bhaṇḍhighaiyaiyuṃ ghaḍhaibhbhiḍhighgha veṇḍhiya ghaḍhḍhāyaṃ uḻḻadhu. dhirumaṇamāghādha bhèṇghaḻ ghūḍha 16 nāḍhghaḻ mul̤u viradhaṃ irundhu òru nāḻaighghu òru veḻai maḍhḍhume jhābhbhiḍhuvārghaḻ. jhidhdhirai mādhadhdhiṉ jhughla bhakṣadhdhiṉ 3 vadhu nāḻil vil̤ā niṟaivaḍhaighiṟadhu. ghaṇghāḍhjhighaḻ (ghaṅghaur meḻāghghaḻ) 18 nāḍhghaḻ mul̤uvadhuṃ naḍhadhdhabhbhaḍhughiṉṟaṉa. rājasdhāṉ maṟṟuṃ madhdhiyabh bhiradhejhaṃ, hariyāṉā maṟṟuṃ ghujarādhdhiṉ jhila bhaghudhighaḻil indha vil̤āvai āl̤amāghabh bhadhiya vaighghuṃ  bhala nāḍhḍhubhbhuṟagh ghadhaighaḻ bhirabhalamāgha uḻḻaṉa.

bhaḍhaṅghaḻ maṟṟuṃ oviyaṅghaḻ 
dhiruvil̤āviṟghāgha ījhaṉ maṟṟuṃ bhārvadhiyiṉ uruvaṅghaḻ ghaḻimaṇṇāl jhèyyabhbhaḍhughiṉṟaṉa. jhila rājbhudh ghuḍhuṃbhaṅghaḻil, dhiruvil̤āvai muṉṉiḍhḍhu, mādharaṉs èṉabhbhaḍhuṃ bhughal̤bhèṟṟa oviyarghaḻāl, nirandhara marabh bhaḍhaṅghaḻ òvvòru āṇḍhuṃ bhudhidhāgha varaiyabhbhaḍhughiṉṟaṉa. ḍhīj maṟṟuṃ ghaṅghaur jhilaighaḻughghu iḍhaiye uḻḻa òru vidhdhiyājhamāṉa vidhdhiyājhaṃ èṉṉavèṉṟāl, ḍhīj dhiruvil̤āviṉ bhodhu jhilaighghu òru vidhāṉaṃ irughghuṃ, adhe neradhdhil ghaṅghaur jhilaighghu vidhāṉaṃ irughghādhu.

ghauriyiṉ bhuṟabhbhāḍhu 
ghaḍhaijhi mūṉṟu nāḍhghaḻil dhiruvil̤ā ujhjhaghghaḍhḍhadhdhai èḍhḍhughiṟadhu. ghauri maṟṟuṃ ījhaṉiṉ uruvaṅghaḻ indha nighal̤viṟghāgha jhèyyabhbhaḍhḍha bhudhiya āḍhaighaḻai aṇindhuḻḻaṉa. dhirumaṇamāghādha bhèṇghaḻuṃ, dhirumaṇamāṉa bhèṇghaḻuṃ  andha uruvaṅghaḻai, uyiruḻḻa uruvaṅghaḻaibh bhola alaṅgharidhdhu val̤ibhaḍhughiṟārghaḻ.

madhiyaṃ òru nalla neradhdhil, dhirumaṇamāṉa bhèṇghaḻiṉ dhalaiyil vaighghabhbhaḍhuṃ ījhaṉ maṟṟuṃ ghauriyiṉ uruvaṅghaḻ,  òru dhoḍhḍhaṃ, bhavuḍhi alladhu johādh alladhu ghiṇaṟṟiṟghu ūrvalaṃ èḍhudhdhujh jhèllabhbhaḍhughiṟadhu. abhbhòl̤udhu, ghauri ghaṇavaṉ vīḍhḍhiṟghujh jhèṉṟadhaibh bhaṟṟiya bhāḍhalghaḻ bhāḍhabhbhaḍhughiṉṟaṉa. mudhal iraṇḍhu nāḍhghaḻughghu dhaṇṇīr ghòḍhudhdha bhiṟaghu ūrvalaṃ dhiruṃbhi varughiṟadhu. iṟudhi nāḻil, ghauri, ījhaṉaibh bholave adhe dhijhaiyil èdhirghòḻghiṟāḻ. meluṃ, ūrvalaṃ òru dhòḍhḍhi alladhu ghiṇaṟṟiṉ nīril, ghòṇḍhu jhèṉṟa aṉaidhdhu bhaḍhaṅghaḻaiyuṃ bhoḍhḍhavuḍhaṉ muḍhivaḍhaighiṟadhu. bhèṇghaḻ ghauriyiḍhaṃ viḍhaibhèṟṟu dhiruṃbhiyadhuṃ, ghaṅghaur dhiruvil̤ā muḍhivaḍhaighiṟadhu.

jèybhbhūril ghaṅghaur dhiruvil̤ā 

jèybhbhūriṉ ghaṅghaur ulaghaṃ mul̤uvadhuṃ bhirabhalamāṉadhu. jèybhbhūril, ghaṅghaur bhaṇḍhighaiyiṉ jhiṟabhbhiyalbhu, ghevār èṉabhbhaḍhuṃ iṉibhbhu uṇavu āghuṃ. maghghaḻ jhābhbhiḍhuvadhaṟghāgha ghevārai vāṅghi dhaṅghaḻ naṇbharghaḻ maṟṟuṃ uṟaviṉarghaḻughghu viniyoghighghiṟārghaḻ. naghara araṇmaṉaiyiṉ jaṉāṉi-dhiyodhiyilirundhu ghauriyiṉ uruvadhdhuḍhaṉ òru ūrvalaṃ dhòḍhaṅghughiṟadhu. idhu ḍhiribholiyā bhajār, jhoḍhḍhi jhaubhar, ghaṅghauri bhajār, jhaughaṉ sḍheḍhiyaṃ val̤iyāghajh jhèṉṟu iṟudhiyāgha ḍhālghaḍhorā arughe jhaṅghamighghiṟadhu. ūrvaladhdhaigh ghāṇa aṉaidhdhu dharabhbhu maghghaḻuṃ varughiṉṟaṉar.

jhāṉṟughaḻ 

indhu jhamaya vil̤āghghaḻ
ebhral jhiṟabhbhu nāḍhghaḻ
mārjh jhiṟabhbhu nāḍhghaḻ
கங்கௌர்