கிமு 600 இல் சங்க சகாப்தம் தொடங்கியதிலிருந்து திராவிட மொழிக் குடும்பதிலிருந்து பிரிந்து தனது சொந்த மொழிக்குடும்பத்தை உருவாக்கியதாக கருதப்படும் தமிழ் மொழியில் ஏராளமான இலக்கியப் படைப்புகள் இயற்றப்பட்டுள்ளன

தமிழ் மொழியில் குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில், பாலியல் சிறுபான்மையினர் தொடர்பான பல்வேறு படைப்புகள்,  தமிழ் இனத்தவர்களாலோ, அவர்களைப்பற்றியோ, தமிழ் மக்களுக்காக விதிவிலக்கான பாத்திரத்தை வகிக்கும் பல்வேறு படைப்புகளை இக்கட்டுரை பட்டியலிடுகிறது.

தமிழ்

சங்கத்திற்கு முந்தைய காலம் 
அரவானின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்

சங்க காலம் 
அரசர் பாரி மற்றும் கவிஞர் கபிலர் இடையேயான காதல் கதை 

மணிமேகலை 

கோப்பெருஞ்சோழனுக்கும் பிசுரந்தையாருக்கும் இடையே  உள்ள தொலைதூர அன்பு.

பிந்தைய காலனித்துவ காலம் 
சரயு ஸ்ரீவத்சாவின் கடைசி பாசாங்கு, இந்து சிறுவன் சிவன் மற்றும் பாலுணர்வு மூலம் அவன் செய்த சாகசத்தின் கதையைப் சொல்லுகிறது.

A. ரேவதியின் உணர்வும் உருவமும் (உடல் முழுவதும் உணர்வுகள்) திருநங்கை சமூகத்தைச் சேர்ந்த மக்களின் நிஜ வாழ்க்கைக் கதைகளின் தொகுப்பாகும். திருநங்கைகளின் வாழ்வியலைப் பற்றி, பல்வகைப்பட்ட பாலினத்தவர்களின் உரிமைகளைப் பற்றி வெளிவந்த முன்னோடித் தமிழ் நூல்களில் இது ஒன்றாகும். 'என்னைப் பற்றிய உண்மை' என்ற இரண்டாவது புத்தகமும், பின்னர் பல இந்திய மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.

கோபி சங்கர் மதுரையின் மறைக்கப்பட்ட பக்கங்கள்  என்பது பாலின மாறுபாடுகள் மற்றும் ந.ந.ஈ.தி சமூக நபர்களைப் பற்றிய தமிழின் முதல் புத்தகமாகும்.

லீனா மணிமேகலையின் அந்தரங்கன்னி கவிதைகள் வெளிப்படையாக தன்னை இருபாலினமான அறிவித்துக்கொண்ட  ஆப்ரோ அமெரிக்க கவிஞர் ஜூன் ஜோர்டானின் 'எனது உரிமைகள் பற்றி' என்ற நூலின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு பதிப்பாகும்.

பெருமாள் முருகனின் <b>மாதொருபாகன்</b> ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதற்காக ஒரு திருநங்கை கடவுளிடம் உதவி கேட்கும் கதையைப் பின்தொடர்கிறது, இது கணவரல்லாத வேறுநபரோடு உறவு கொள்ளும் பாலியல் தன்மையை ஊக்குவிப்பதாக  மத குழுக்களிடமிருந்து எதிர்ப்புகளை எழுப்பியது.

புலியூர் முருகேசன் எழுதிய பாலச்சந்திரன் என்ற பெயரும் எனக்கு என்பது ஒரு திருநங்கை நபர் அவரது விருப்பத்திற்கு மாறாக திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டதால் ஏற்படும் குழப்பங்களைப் பற்றியது 

எழுத்தாளர் அம்பையின் ஒருவர் மாற்றொருவர் என்ற சிறுகதை, இரு மனிதர்களுக்கு இடையிலான தற்பாலின உறவை ஆராய்கிறது.

ஜெயமோகனின் காடு என்ற நாவலில், 1970களில் இந்தியாவின் கிராமப்புறங்களில் காணப்பெற்ற ஓரினச்சேர்க்கையை சித்தரிக்கிறது.

லட்சுமி சரவணகுமாரின் கோமாரா என்ற நாவல், ஓடிபஸ் ஈர்ப்பு மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையைப் விவரிக்கிறது.

நைப்பூனையூர் மழைச் சடங்கு, என்ற ராம் சந்தோஷின் சிறுகதையில், கருவுறுதல் வழிபாட்டின் பின்னணியில் கதை அமைக்கப்பட்டு இருபால் உறவை ஆராய்கிறது.

ஆங்கிலம் 
வேடிக்கையான பையன் (1994)

இலவங்கப்பட்டை (1998)

பருவக் கடலில் நீச்சல்

பசியுள்ள பேய்கள்

முழு உடலின் உணர்வுகள்

அக்வேக் எமேசி (2020 ) எழுதிய விவேக் ஓஜியின் மரணம்

மற்றவை 
காமசூத்ரா

மேற்கோள்கள் 

தமிழ் இலக்கியம்
ந.ந.ஈ.தி புத்தகங்கள்
ghimu 600 il jhaṅgha jhaghābhdhaṃ dhòḍhaṅghiyadhilirundhu dhirāviḍha mòl̤igh ghuḍhuṃbhadhilirundhu bhirindhu dhaṉadhu jhòndha mòl̤ighghuḍhuṃbhadhdhai uruvāghghiyadhāgha gharudhabhbhaḍhuṃ dhamil̤ mòl̤iyil erāḻamāṉa ilaghghiyabh bhaḍhaibhbhughaḻ iyaṟṟabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa

dhamil̤ mòl̤iyil ghuṟibhbhiḍhḍha ghālaghaḍhḍhadhdhil, bhāliyal jhiṟubhāṉmaiyiṉar dhòḍharbhāṉa bhalveṟu bhaḍhaibhbhughaḻ,  dhamil̤ iṉadhdhavarghaḻālo, avarghaḻaibhbhaṟṟiyo, dhamil̤ maghghaḻughghāgha vidhivilaghghāṉa bhādhdhiradhdhai vaghighghuṃ bhalveṟu bhaḍhaibhbhughaḻai ighghaḍhḍhurai bhaḍhḍhiyaliḍhughiṟadhu.

dhamil̤

jhaṅghadhdhiṟghu mundhaiya ghālaṃ 
aravāṉiṉ nāḍhḍhubhbhuṟagh ghadhaighaḻ

jhaṅgha ghālaṃ 
arajhar bhāri maṟṟuṃ ghaviñar ghabhilar iḍhaiyeyāṉa ghādhal ghadhai 

maṇimeghalai 

ghobhbhèruñjhol̤aṉughghuṃ bhijhurandhaiyārughghuṃ iḍhaiye  uḻḻa dhòlaidhūra aṉbhu.

bhindhaiya ghālaṉidhdhuva ghālaṃ 
jharayu srīvadhjhāviṉ ghaḍhaijhi bhājhāṅghu, indhu jhiṟuvaṉ jhivaṉ maṟṟuṃ bhāluṇarvu mūlaṃ avaṉ jhèydha jhāghajhadhdhiṉ ghadhaiyaibh jhòllughiṟadhu.

A. revadhiyiṉ uṇarvuṃ uruvamuṃ (uḍhal mul̤uvadhuṃ uṇarvughaḻ) dhirunaṅghai jhamūghadhdhaijh jherndha maghghaḻiṉ nija vāl̤ghghaigh ghadhaighaḻiṉ dhòghubhbhāghuṃ. dhirunaṅghaighaḻiṉ vāl̤viyalaibh bhaṟṟi, bhalvaghaibhbhaḍhḍha bhāliṉadhdhavarghaḻiṉ urimaighaḻaibh bhaṟṟi vèḻivandha muṉṉoḍhidh dhamil̤ nūlghaḻil idhu òṉṟāghuṃ. 'èṉṉaibh bhaṟṟiya uṇmai' èṉṟa iraṇḍhāvadhu bhudhdhaghamuṃ, bhiṉṉar bhala indhiya mòl̤ighaḻil mòl̤ibhèyarghghabhbhaḍhḍhadhu.

ghobhi jhaṅghar madhuraiyiṉ maṟaighghabhbhaḍhḍha bhaghghaṅghaḻ  èṉbhadhu bhāliṉa māṟubhāḍhughaḻ maṟṟuṃ na.na.ī.dhi jhamūgha nabharghaḻaibh bhaṟṟiya dhamil̤iṉ mudhal bhudhdhaghamāghuṃ.

līṉā maṇimeghalaiyiṉ andharaṅghaṉṉi ghavidhaighaḻ vèḻibhbhaḍhaiyāgha dhaṉṉai irubhāliṉamāṉa aṟividhdhughghòṇḍha  ābhro amèrighgha ghaviñar jūṉ jorḍhāṉiṉ 'èṉadhu urimaighaḻ bhaṟṟi' èṉṟa nūliṉ dhamil̤ mòl̤ibhèyarbhbhu bhadhibhbhāghuṃ.

bhèrumāḻ murughaṉiṉ <b>mādhòrubhāghaṉ</b> òru ghul̤andhaiyaibh bhèṟṟèḍhubhbhadhaṟghāgha òru dhirunaṅghai ghaḍhavuḻiḍhaṃ udhavi gheḍhghuṃ ghadhaiyaibh bhiṉdhòḍharghiṟadhu, idhu ghaṇavarallādha veṟunabharoḍhu uṟavu ghòḻḻuṃ bhāliyal dhaṉmaiyai ūghghuvibhbhadhāgha  madha ghul̤ughghaḻiḍhamirundhu èdhirbhbhughaḻai èl̤ubhbhiyadhu.

bhuliyūr murughejhaṉ èl̤udhiya bhālajhjhandhiraṉ èṉṟa bhèyaruṃ èṉaghghu èṉbhadhu òru dhirunaṅghai nabhar avaradhu virubhbhadhdhiṟghu māṟāgha dhirumaṇaṃ jhèydhu vaighghabhbhaḍhḍhadhāl eṟbhaḍhuṃ ghul̤abhbhaṅghaḻaibh bhaṟṟiyadhu 

èl̤udhdhāḻar aṃbhaiyiṉ òruvar māṟṟòruvar èṉṟa jhiṟughadhai, iru maṉidharghaḻughghu iḍhaiyilāṉa dhaṟbhāliṉa uṟavai ārāyghiṟadhu.

jèyamoghaṉiṉ ghāḍhu èṉṟa nāvalil, 1970ghaḻil indhiyāviṉ ghirāmabhbhuṟaṅghaḻil ghāṇabhbhèṟṟa oriṉajhjherghghaiyai jhidhdharighghiṟadhu.

laḍhjhumi jharavaṇaghumāriṉ ghomārā èṉṟa nāval, oḍhibhas īrbhbhu maṟṟuṃ oriṉajhjherghghaiyaibh vivarighghiṟadhu.

naibhbhūṉaiyūr mal̤aijh jhaḍhaṅghu, èṉṟa rāṃ jhandhoṣiṉ jhiṟughadhaiyil, gharuvuṟudhal val̤ibhāḍhḍhiṉ bhiṉṉaṇiyil ghadhai amaighghabhbhaḍhḍhu irubhāl uṟavai ārāyghiṟadhu.

āṅghilaṃ 
veḍhighghaiyāṉa bhaiyaṉ (1994)

ilavaṅghabhbhaḍhḍhai (1998)

bharuvagh ghaḍhalil nījhjhal

bhajhiyuḻḻa bheyghaḻ

mul̤u uḍhaliṉ uṇarvughaḻ

aghvegh èmejhi (2020 ) èl̤udhiya vivegh ojiyiṉ maraṇaṃ

maṟṟavai 
ghāmajhūdhrā

meṟghoḻghaḻ 

dhamil̤ ilaghghiyaṃ
na.na.ī.dhi bhudhdhaghaṅghaḻ
தமிழ் பாலியல் சிறுபான்மையினர் தொடர்பான இலக்கியப் படைப்புகளின் பட்டியல்