"கருக்கலைப்பு-உரிமைகள்" இயக்கங்கள் (Abortion-rights movements), தேர்வு சார்பு இயக்கங்கள் (pro-choice movements)  என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு உள்ளிட்ட தூண்டப்பட்ட கருக்கலைப்பு சேவைகளுக்கு சட்டப்பூர்வ அணுகலுக்காக வாதிடுகின்றனர். இது வாழ்க்கை சார்பு இயக்கத்திற்கு எதிரான வாதம் ஆகும். கருக்கலைப்பு உரிமை இயக்கம் கர்ப்பத்தின் எந்த நேரத்திலும் கருவை கலைக்க விரும்பும் பெண்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் ஆதரிக்கவும் முயல்கிறது. இந்த இயக்கம் பெண்கள் தங்கள் முடிவின் அடிப்படையில் பாகுபாடு இல்லாமல் கருக்கலைப்பு செய்ய சுதந்திரமாக கருத்தருத்தல் தேர்வு செய்யும் உரிமையை நிலைநாட்டவும்  முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறது. தூண்டப்பட்ட கருக்கலைப்பு என்பது பிளவுபடுத்தும் பரப்புரையாகவே பார்க்கப்படுகிறது, தாராளமயமாக்க அல்லது சட்டரீதியான கருக்கலைப்பு சேவைகளுக்கான அணுகலைத் தடுக்க தொடர்ச்சியான வாதங்கள் இருந்து வருகின்றன. கருக்கலைப்பு-உரிமை ஆதரவாளர்கள் தங்களுக்கு கிடைக்க வேண்டிய கருக்கலைப்பு சேவைகளின் வகைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் வாரியாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள், உதாரணமாக கர்ப்பத்தின் பிற்பகுதியில் கருக்கலைப்பு போன்ற பல்வேறு காலங்கள், இதில் அணுகலைத் தடைசெய்யப்படலாம்.

சொற்பிறப்பியல் 
விவாதத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பல சொற்கள் அரசியல் சட்ட விதிமுறைகள், எதிராளிகளின் நிலைப்பாட்டை செல்லாததாக்கும் போது ஒருவரின் சொந்த நிலைப்பாட்டை சரிபார்க்க பயன்படுகிறது. உதாரணமாக, "சார்பு தேர்வு" மற்றும் "சார்பு வாழ்க்கை" என்ற சிட்டைகள் விடுதலை மற்றும் அரசியல் விடுதலை போன்ற பரவலான மதிப்புகளின் ஒப்புதலைக் குறிக்கின்றன. 

ஒரு பொது மத ஆராய்ச்சி நிறுவன வாக்கெடுப்பில், இந்த விதிமுறைகளின் தெளிவின்மை பத்து அமெரிக்கர்களில் ஏழு பேர் தங்களை "சார்பு தேர்வு" நபர்கள் என்று விவரிக்க வழிவகுத்தது, அதே நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் இரண்டு பங்கு தங்களை "வாழ்க்கை சார்பு" சமூகத்தினர் என்று விவரித்தனர்.  வன்கலவி , உடலுறவு, கருவின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் தாயின் உயிர்வாழ்தல் போன்ற காரணிகள் உட்பட கருக்கலைப்பைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் குறித்த குறிப்பிட்ட விவரங்களை வழங்கும்போது, வாக்குப்பதிவில், பதிலளிப்பவர்கள் தங்களை வித்தியாசமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்வது கண்டறியப்பட்டது. 

அசோசியேட்டட் பிரசு "கருக்கலைப்பு உரிமைகள்" மற்றும் "கருக்கலைப்பு எதிர்ப்பு" என்ற சொற்களையும் ஆதரிக்கிறது.

ஆரம்ப வரலாறு 
ஆவணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட நடைமுறைகளின் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், கருக்கலைப்பு நடைமுறைகள் கிமு 1550 க்கு முந்தைய காலம் முதலே இருந்து வந்துள்ளது. கருக்கலைப்பு என்பது சிறுமைப்படுத்தும் அல்லது பெரும்பாலும் தவிர்க்கப்பட்ட ஒன்று என்றாலும், கருக்கலைப்பு எகிப்திய காலத்தில் இருந்தே ஒரு செயலில் உள்ள நடைமுறையாகும். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, கருக்கலைப்பு என்பது இறுதியாக பெண்ணியவாத பெண்கள் விவாதிக்க விரும்பும் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. 

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கருக்கலைப்பை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான யோசனைகள் பெரும்பாலும் பெண்ணியவாதிகளால் எதிர்க்கப்பட்டன, இது ஆண்களைப் பொறுப்பிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான வழிமுறையாகக் கருதப்பட்டது.   எலிசபெத் கேடி ஸ்டாண்டன் மற்றும் சூசன் பிரவுன் அந்தோணியால் நடத்தப்படும் பெண்களின் உரிமைகள் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ செய்தித்தாளான தி ரெவெல்யூசனில் அநாமதேய பங்களிப்பாளர் "A" எனும் பெயரில் இந்தக் கருத்து தொடர்பாக எழுதி வந்தார்.அவர் கருக்கலைப்பிற்கு எதிராக சட்டத்தினை இயற்றுவதற்கு முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக  மூல காரணத்தையும் நிவர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று எழுதினார். அந்த செய்தித்தாள் பெண்கள் உரிமை இயக்கத்தின்  நடவடிக்கைகளில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, முதல் முறையாக, பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் அன்றாட உரிமைகள் மற்றும் குடிமக்களாக அவர்களது பாதுகாப்பு குறித்து அங்கீகரிக்கப்படாத பாடங்களின் பிரகடனங்கள் மூலம் பெண்களின் குரல்கள் கேட்கப்படுவது போல் தோன்றியது.

சான்றுகள்

புற இணைப்புகள் 
Guttmacher Institute
Ipas
Abortion Access and Information
Australia's Women's Abortion Action Campaign
Abortion Rights Campaign
Tabbot Foundation (Australia)

கருக்கலைப்பு
"gharughghalaibhbhu-urimaighaḻ" iyaghghaṅghaḻ (Abortion-rights movements), dhervu jhārbhu iyaghghaṅghaḻ (pro-choice movements)  èṉṟuṃ ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhughiṉṟaṉa, dherndhèḍhughghabhbhaḍhḍha gharughghalaibhbhu uḻḻiḍhḍha dhūṇḍhabhbhaḍhḍha gharughghalaibhbhu jhevaighaḻughghu jhaḍhḍhabhbhūrva aṇughalughghāgha vādhiḍhughiṉṟaṉar. idhu vāl̤ghghai jhārbhu iyaghghadhdhiṟghu èdhirāṉa vādhaṃ āghuṃ. gharughghalaibhbhu urimai iyaghghaṃ gharbhbhadhdhiṉ èndha neradhdhiluṃ gharuvai ghalaighgha viruṃbhuṃ bhèṇghaḻaibh bhiradhinidhidhdhuvabhbhaḍhudhdhavuṃ ādharighghavuṃ muyalghiṟadhu. indha iyaghghaṃ bhèṇghaḻ dhaṅghaḻ muḍhiviṉ aḍhibhbhaḍhaiyil bhāghubhāḍhu illāmal gharughghalaibhbhu jhèyya jhudhandhiramāgha gharudhdharudhdhal dhervu jhèyyuṃ urimaiyai nilaināḍhḍhavuṃ  muyaṟjhighaḻai meṟghòḻghiṟadhu. dhūṇḍhabhbhaḍhḍha gharughghalaibhbhu èṉbhadhu bhiḻavubhaḍhudhdhuṃ bharabhbhuraiyāghave bhārghghabhbhaḍhughiṟadhu, dhārāḻamayamāghgha alladhu jhaḍhḍharīdhiyāṉa gharughghalaibhbhu jhevaighaḻughghāṉa aṇughalaidh dhaḍhughgha dhòḍharjhjhiyāṉa vādhaṅghaḻ irundhu varughiṉṟaṉa. gharughghalaibhbhu-urimai ādharavāḻarghaḻ dhaṅghaḻughghu ghiḍhaighgha veṇḍhiya gharughghalaibhbhu jhevaighaḻiṉ vaghaighaḻ maṟṟuṃ jhūl̤nilaighaḻ vāriyāghabh bhirighghabhbhaḍhughiṟārghaḻ, udhāraṇamāgha gharbhbhadhdhiṉ bhiṟbhaghudhiyil gharughghalaibhbhu bhoṉṟa bhalveṟu ghālaṅghaḻ, idhil aṇughalaidh dhaḍhaijhèyyabhbhaḍhalāṃ.

jhòṟbhiṟabhbhiyal 
vivādhadhdhil bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhuṃ bhala jhòṟghaḻ arajhiyal jhaḍhḍha vidhimuṟaighaḻ, èdhirāḻighaḻiṉ nilaibhbhāḍhḍhai jhèllādhadhāghghuṃ bhodhu òruvariṉ jhòndha nilaibhbhāḍhḍhai jharibhārghgha bhayaṉbhaḍhughiṟadhu. udhāraṇamāgha, "jhārbhu dhervu" maṟṟuṃ "jhārbhu vāl̤ghghai" èṉṟa jhiḍhḍhaighaḻ viḍhudhalai maṟṟuṃ arajhiyal viḍhudhalai bhoṉṟa bharavalāṉa madhibhbhughaḻiṉ òbhbhudhalaigh ghuṟighghiṉṟaṉa. 

òru bhòdhu madha ārāyjhjhi niṟuvaṉa vāghghèḍhubhbhil, indha vidhimuṟaighaḻiṉ dhèḻiviṉmai bhadhdhu amèrighgharghaḻil el̤u bher dhaṅghaḻai "jhārbhu dhervu" nabharghaḻ èṉṟu vivarighgha val̤ivaghudhdhadhu, adhe neradhdhil ghiḍhḍhadhdhaḍhḍha mūṉṟil iraṇḍhu bhaṅghu dhaṅghaḻai "vāl̤ghghai jhārbhu" jhamūghadhdhiṉar èṉṟu vivaridhdhaṉar.  vaṉghalavi , uḍhaluṟavu, gharuviṉ naṃbhaghadhdhaṉmai maṟṟuṃ dhāyiṉ uyirvāl̤dhal bhoṉṟa ghāraṇighaḻ uḍhbhaḍha gharughghalaibhbhaijh jhuṟṟiyuḻḻa jhūl̤nilaighaḻ ghuṟidhdha ghuṟibhbhiḍhḍha vivaraṅghaḻai val̤aṅghuṃbhodhu, vāghghubhbhadhivil, bhadhilaḻibhbhavarghaḻ dhaṅghaḻai vidhdhiyājhamāgha aḍhaiyāḻabhbhaḍhudhdhigh ghòḻvadhu ghaṇḍhaṟiyabhbhaḍhḍhadhu. 

ajhojhiyeḍhḍhaḍh bhirajhu "gharughghalaibhbhu urimaighaḻ" maṟṟuṃ "gharughghalaibhbhu èdhirbhbhu" èṉṟa jhòṟghaḻaiyuṃ ādharighghiṟadhu.

āraṃbha varalāṟu 
āvaṇaṅghaḻil bhadhivu jhèyyabhbhaḍhḍha naḍhaimuṟaighaḻiṉ ghaṇḍhubhiḍhibhbhughaḻiṉ aḍhibhbhaḍhaiyil, gharughghalaibhbhu naḍhaimuṟaighaḻ ghimu 1550 ghghu mundhaiya ghālaṃ mudhale irundhu vandhuḻḻadhu. gharughghalaibhbhu èṉbhadhu jhiṟumaibhbhaḍhudhdhuṃ alladhu bhèruṃbhāluṃ dhavirghghabhbhaḍhḍha òṉṟu èṉṟāluṃ, gharughghalaibhbhu èghibhdhiya ghāladhdhil irundhe òru jhèyalil uḻḻa naḍhaimuṟaiyāghuṃ. bhala nūṟṟāṇḍhughaḻughghubh bhiṟaghu, gharughghalaibhbhu èṉbhadhu iṟudhiyāgha bhèṇṇiyavādha bhèṇghaḻ vivādhighgha viruṃbhuṃ òṉṟāgha māṟiyuḻḻadhu. 

19 āṃ nūṟṟāṇḍhiṉ bhiṟbhaghudhiyil gharughghalaibhbhai jhaḍhḍhabhbhūrvamāghghuvadhaṟghāṉa yojhaṉaighaḻ bhèruṃbhāluṃ bhèṇṇiyavādhighaḻāl èdhirghghabhbhaḍhḍhaṉa, idhu āṇghaḻaibh bhòṟubhbhilirundhu viḍhuvibhbhadhaṟghāṉa val̤imuṟaiyāghagh gharudhabhbhaḍhḍhadhu.   èlijhabhèdh gheḍhi sḍhāṇḍhaṉ maṟṟuṃ jhūjhaṉ bhiravuṉ andhoṇiyāl naḍhadhdhabhbhaḍhuṃ bhèṇghaḻiṉ urimaighaḻ bhaṟṟiya adhighārabhbhūrva jhèydhidhdhāḻāṉa dhi rèvèlyūjhaṉil anāmadheya bhaṅghaḻibhbhāḻar "A" èṉuṃ bhèyaril indhagh gharudhdhu dhòḍharbhāgha èl̤udhi vandhār.avar gharughghalaibhbhiṟghu èdhirāgha jhaḍhḍhadhdhiṉai iyaṟṟuvadhaṟghu muyaṟjhibhbhadhaṟghubh bhadhilāgha  mūla ghāraṇadhdhaiyuṃ nivardhdhi jhèyya veṇḍhuṃ èṉṟu èl̤udhiṉār. andha jhèydhidhdhāḻ bhèṇghaḻ urimai iyaghghadhdhiṉ  naḍhavaḍhighghaighaḻil bhèruṃ dhāghghadhdhai eṟbhaḍhudhdhiyadhu, mudhal muṟaiyāgha, bhèṇghaḻ maṟṟuṃ avarghaḻiṉ aṉṟāḍha urimaighaḻ maṟṟuṃ ghuḍhimaghghaḻāgha avarghaḻadhu bhādhughābhbhu ghuṟidhdhu aṅghīgharighghabhbhaḍhādha bhāḍhaṅghaḻiṉ bhiraghaḍhaṉaṅghaḻ mūlaṃ bhèṇghaḻiṉ ghuralghaḻ gheḍhghabhbhaḍhuvadhu bhol dhoṉṟiyadhu.

jhāṉṟughaḻ

bhuṟa iṇaibhbhughaḻ 
Guttmacher Institute
Ipas
Abortion Access and Information
Australia's Women's Abortion Action Campaign
Abortion Rights Campaign
Tabbot Foundation (Australia)

gharughghalaibhbhu
கருக்கலைப்பு உரிமைகள் இயக்கம்