முக்திகா ( Muktikā ) என்பது 108 உபநிடதங்களின் தெலுங்கு மொழித் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொன்றின் காலமும் தேதியும் தெரியவில்லை. மிகப்பழமையானது கிமு 800 இலிருந்து இயற்றப்பட்டிருக்கலாம்.  முதன்மை உபநிடதங்கள் கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தில் இயற்றப்பட்டன. பெரும்பாலான யோக உபநிடதங்கள் கிமு 100 முதல் 300 கிபி வரை இயற்றப்பட்டிருக்கலாம். மேலும், ஏழு சந்நியாச உபநிடதங்கள் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன் இயற்றப்பட்டன.

முக்திகா என்பது தெலுங்கு மொழியில் கி.பி 1883 முதல் அச்சிடப்பட்ட வடிவத்தில் கிடைக்கும் 108 உபநிடதங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. முக்தி பற்றிய விசாரணையைக் கையாளும் இராமனுக்கும் அனுமனுக்கும் இடையிலான உரையாடலின் ஒரு பகுதியாக இந்த நியதி உள்ளது. இத் தொகுப்பில் இடம் பெற்றுள்ள 108 உபநிடதங்களின் பட்டியலிலுள்ள 50 உபநிடதங்கள் "ஐரோப்பாவின் முதல் சிறந்த சமசுகிருத அறிஞரான கோல்ப்ரூக் என்பார் தொகுத்துள்ளார். மீதமுள்ள 52-ஐ நாராயணன் என்பவர் தொகுத்துள்ளார். இதில் பாரசீக மொழித் தொகுப்பான உபனேகத் என்பதும் அடங்கும்.

நியதி 
இந்த நியதி பகவான் இராமனுக்கும் அனுமனுக்கும் இடையிலான உரையாடலின் ஒரு பகுதியாகும். இராமன் வேதாந்தத்தை கற்பிக்க முன்மொழிந்து, " முனிவர்களால் கூட பெறமுடியாத முக்தியை ஒருவர் இவற்றில் ஒரு வசனத்தை [எந்த உபநிடதத்தையும்] பக்தியுடன் படித்தால் போதும் என்னுடன் ஐக்கியமான நிலையை அடைவான்" எனக் கூறுகிறார். அனுமன் பல்வேறு வகையான "விடுதலை" (அல்லது முக்தி, அதனால் உபநிடதத்திற்கு இப்பெயர் வந்தது) பற்றி வினவுகிறார். அதற்கு இராமன், கைவல்யமே ("பற்றற்ற தன்மை") வாழிவின் விடுதலை பெற ஒரே உண்மையான வகை என்று பதிலளிக்கிறார்.

108 உபநிடதங்களின் பட்டியல் 26-29 வசனங்களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

பெரும்பாலான அறிஞர்கள் பத்து உபநிடதங்களை முதன்மையாக அல்லது முக்ய உபநிடதங்களாகப் பட்டியலிடுகின்றனர். சிலர் பதினொரு, பன்னிரண்டு அல்லது பதின்மூன்றை முதன்மையானவை அல்லது மிக முக்கியமான உபநிடதங்கள் (சிறப்பம்சப்படுத்தப்பட்டவை) எனக் கருதுகின்றனர்.

108 உபநிடதங்கள் 

108 பெயர்களின் பட்டியல் 30-39 வசனங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அவை பின்வருமாறு:
 
 ஈசா வாஸ்ய உபநிடதம்
 கேன உபநிடதம்
 கடோபநிடதம்
 பிரசின உபநிடதம்
 முண்டக உபநிடதம்
 மாண்டூக்கிய உபநிடதம்
 தைத்திரீய உபநிடதம்
 ஐதரேய உபநிடதம்
 சாந்தோக்கிய உபநிடதம்
 பிரகதாரண்யக உபநிடதம்
பிரம்ம உபநிடதம்
கைவல்ய உபநிடதம்
ஜபால உபநிடதம்
 சுவேதாசுவதர உபநிடதம்
 அம்ச உபநிடதம்
 ஆருணேய உபநிடதம்
கர்ப்ப உபநிடதம்
 நாராயண உபநிடதம்
 பரமகம்ச உபநிடதம்
அமிர்தபிந்து உபநிடதம்
அமிர்தபிந்து உபநிடதம்
 அதர்வசிரசு உபநிடதம்
 அதர்வசிகா உபநிடதம்
 மைத்ராயனிய உபநிடதம்
 கௌசிதகி உபநிடதம்
 பிருகஜபால உபநிடதம்
 நரிசிம்ம தபனிய உபநிடதம்
 காலாக்னி ருத்ர உபநிடதம்
 மைத்ரேய உபநிடதம்
 சுபால உபநிடதம்
 சூரிக உபநிடதம்
 மாந்திரீக உபநிடதம்
 சர்வசர உபநிடதம்
 நிரலம்ப உபநிடதம்
 சுகரகசிய உபநிடதம்
வச்ரசூசி உபநிடதம்
தேஜோபிந்து உபநிடதம்
நாதபிந்து உபநிடதம்
தியானபிந்து உபநிடதம்
பிரம்மவித்யா உபநிடதம்
யோகதத்துவ உபநிடதம்
ஆத்மபோத உபநிடதம்
நாரதபரிவராஜக உபநிடதம்
திரிசிகபிராமண உபநிடதம்
சிதா உபநிதடம்
யோகசூடாமணி உபநிடதம்
நிர்வாண உபநிடதம்
மண்டல-பிராமண உபநிடதம்
தட்சிணாமூர்த்தி உபநிடதம்
சாரப உபநிடதம்
கந்த உபநிடதம்
மகாநாராயண உபநிடதம்
அத்வயாத்ரக உபநிடதம்
இராம ரகசிய உபநிடதம்
இராம தபனீய உபநிடதம்
வாசுதேவ உபநிடதம்
முத்கல உபநிடதம்
சாண்டில்ய உபநிடதம்
பைங்கல உபநிடதம்
பைசுக உபநிடதம்
மகா உபநிடதம்
சரீரக உபநிடதம்
யோகசிக உபநிடதம்
திரியத்தத்துவ உபநிடதம்
பிருகத்-சந்நியாச உபநிடதம்
பிரம்மரகசிய பரிவராஜக உபநிடதம்
அக்சமாலிகா உபநிடதம்
அவ்யக்த உபநிடதம்
ஏகாக்சர உபநிடதம்
அன்னபூர்ணா உபநிடதம்
சூர்ய உபநிதம்
அக்சி உபநிதம்
அத்யாதம உபநிதம்
குந்திகா உபநிதம்
சாவித்திரி உபநிடதம்
ஆத்ம உபநிடதம்
பாசுபதபிரம்ம உபநிடதம்
பரப்பிரம்ம உபநிடதம்
அவதூத உபநிதம்]]
திரிபுரதபிணி உபநிடதம்
தேவி உபநிடதம்
திரிபுர உபநிதம்
கதாசுருதி உபநிடதம்
பாவனா உபநிதம்
உருத்திரத்திய உபநிடதம்
யோக-குண்டலினி உபநிதம்
பஸ்ம உபநிடதம்
உருத்திராகச உபநிடதம்
கணபதி உபநிதம்
தர்சண உபநிதம்
தாராசர உபநிடதம்
மாகாவாக்கிய உபநிடதம்
பஞ்சபிரம்ம உபநிடதம்
பிராணக்னிகோத்ர உபநிடதம்
கோபால தபனீ உபநிடதம்
கிருஷ்ண உபநிடதம்
யக்ஞவாக்கிய உபநிடதம்
வராக உபநிடதம்
சத்யாயனிய உபநிடதம்
தத்தாத்திரேய உபநிடதம்
கருட உபநிடதம்
காளி-சந்திரண உபநிடதம்
ஜபாலி உபநிடதம்
சௌபாக்யலட்சுமி உபநிடதம்
சரசுவதி உபநிடதம்
பௌரிச உபநிடதம்
 முக்திகா உபநிடதம் (இந்த உரை)

பரவிய முறை 
பண்டைய வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்களின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளும் 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையான பிற்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளைச் சார்ந்தது, இன்று இருப்பவை உயர்ந்த வாய்வழி மரபு அல்ல.  அமெரிக்க மொழியலாளர் மிக்கேல் விட்செல் இந்த வாய்வழி பாரம்பரியத்தை பின்வருமாறு விளக்குகிறார்:

வகைகள் 
இந்த நியதியில்,

 10 உபநிடதங்கள் இருக்கு வேதத்துடன் தொடர்புடையவை. 
 16 உபநிடதங்கள் சாமவேதத்துடன் தொடர்புடையவை.
 19 உபநிஷதங்கள் சுக்ல யசுர் வேதத்துடன் தொடர்புடையவை.
 32 உபநிடதங்கள் கிருஷ்ண யசுர் வேதத்துடன் தொடர்புடையவை.
 31 உபநிடதங்கள் அதர்வண வேதத்துடன் தொடர்புடையவை. 

முதல் 13 முதன்மை, மற்றும் 21 சாமான்ய வேதாந்தம் ("பொதுவான வேதாந்தம் ") என தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. மீதமுள்ளவை இந்து சமயத்தில் உள்ள ஐந்து வெவ்வேறு பள்ளிகள் அல்லது பிரிவுகளுடன் தொடர்புடையவை. 20 சந்நியாசத்துடன், 8 சக்தியுடன், 14 வைணவத்துடன், 12 சைவசமயம்|சைவத்துடன்]] மற்றும் 20 யோகாவுடன் தொடர்புடையவை.

சான்றுகள்

வெளி இணைப்புகள் 

Muktika Upanishad - Translated by: Dr. A. G. Krishna Warrier The Theosophical Publishing House, Chennai
108 Upanishads of the Muktika
சமசுகிருத நூல்கள்
உபநிடதங்கள்
வேதங்கள்
பண்டைய நூல்கள்
இந்து தத்துவ நூல்கள்
இந்து சமய நூல்கள்
வேதங்கள்
இந்து சமயப் பிரிவுகள்
இந்திய மெய்யியல்
mughdhighā ( Muktikā ) èṉbhadhu 108 ubhaniḍhadhaṅghaḻiṉ dhèluṅghu mòl̤idh dhòghubhbhaigh ghuṟighghiṟadhu. òvvòṉṟiṉ ghālamuṃ dhedhiyuṃ dhèriyavillai. mighabhbhal̤amaiyāṉadhu ghimu 800 ilirundhu iyaṟṟabhbhaḍhḍhirughghalāṃ.  mudhaṉmai ubhaniḍhadhaṅghaḻ ghimu 1 āṃ milliṉiyadhdhil iyaṟṟabhbhaḍhḍhaṉa. bhèruṃbhālāṉa yogha ubhaniḍhadhaṅghaḻ ghimu 100 mudhal 300 ghibhi varai iyaṟṟabhbhaḍhḍhirughghalāṃ. meluṃ, el̤u jhanniyājha ubhaniḍhadhaṅghaḻ ghibhi 3 āṃ nūṟṟāṇḍhughghu muṉ iyaṟṟabhbhaḍhḍhaṉa.

mughdhighā èṉbhadhu dhèluṅghu mòl̤iyil ghi.bhi 1883 mudhal ajhjhiḍhabhbhaḍhḍha vaḍhivadhdhil ghiḍhaighghuṃ 108 ubhaniḍhadhaṅghaḻiṉ dhòghubhbhaigh ghuṟighghiṟadhu. mughdhi bhaṟṟiya vijhāraṇaiyaigh ghaiyāḻuṃ irāmaṉughghuṃ aṉumaṉughghuṃ iḍhaiyilāṉa uraiyāḍhaliṉ òru bhaghudhiyāgha indha niyadhi uḻḻadhu. idh dhòghubhbhil iḍhaṃ bhèṟṟuḻḻa 108 ubhaniḍhadhaṅghaḻiṉ bhaḍhḍhiyaliluḻḻa 50 ubhaniḍhadhaṅghaḻ "airobhbhāviṉ mudhal jhiṟandha jhamajhughirudha aṟiñarāṉa gholbhrūgh èṉbhār dhòghudhdhuḻḻār. mīdhamuḻḻa 52-ai nārāyaṇaṉ èṉbhavar dhòghudhdhuḻḻār. idhil bhārajhīgha mòl̤idh dhòghubhbhāṉa ubhaṉeghadh èṉbhadhuṃ aḍhaṅghuṃ.

niyadhi 
indha niyadhi bhaghavāṉ irāmaṉughghuṃ aṉumaṉughghuṃ iḍhaiyilāṉa uraiyāḍhaliṉ òru bhaghudhiyāghuṃ. irāmaṉ vedhāndhadhdhai ghaṟbhighgha muṉmòl̤indhu, " muṉivarghaḻāl ghūḍha bhèṟamuḍhiyādha mughdhiyai òruvar ivaṟṟil òru vajhaṉadhdhai [èndha ubhaniḍhadhadhdhaiyuṃ] bhaghdhiyuḍhaṉ bhaḍhidhdhāl bhodhuṃ èṉṉuḍhaṉ aighghiyamāṉa nilaiyai aḍhaivāṉ" èṉagh ghūṟughiṟār. aṉumaṉ bhalveṟu vaghaiyāṉa "viḍhudhalai" (alladhu mughdhi, adhaṉāl ubhaniḍhadhadhdhiṟghu ibhbhèyar vandhadhu) bhaṟṟi viṉavughiṟār. adhaṟghu irāmaṉ, ghaivalyame ("bhaṟṟaṟṟa dhaṉmai") vāl̤iviṉ viḍhudhalai bhèṟa òre uṇmaiyāṉa vaghai èṉṟu bhadhilaḻighghiṟār.

108 ubhaniḍhadhaṅghaḻiṉ bhaḍhḍhiyal 26-29 vajhaṉaṅghaḻil aṟimughabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu:

bhèruṃbhālāṉa aṟiñarghaḻ bhadhdhu ubhaniḍhadhaṅghaḻai mudhaṉmaiyāgha alladhu mughya ubhaniḍhadhaṅghaḻāghabh bhaḍhḍhiyaliḍhughiṉṟaṉar. jhilar bhadhiṉòru, bhaṉṉiraṇḍhu alladhu bhadhiṉmūṉṟai mudhaṉmaiyāṉavai alladhu migha mughghiyamāṉa ubhaniḍhadhaṅghaḻ (jhiṟabhbhaṃjhabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhavai) èṉagh gharudhughiṉṟaṉar.

108 ubhaniḍhadhaṅghaḻ 

108 bhèyarghaḻiṉ bhaḍhḍhiyal 30-39 vajhaṉaṅghaḻil ghòḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. avai bhiṉvarumāṟu:
 
 ījhā vāsya ubhaniḍhadhaṃ
 gheṉa ubhaniḍhadhaṃ
 ghaḍhobhaniḍhadhaṃ
 bhirajhiṉa ubhaniḍhadhaṃ
 muṇḍhagha ubhaniḍhadhaṃ
 māṇḍhūghghiya ubhaniḍhadhaṃ
 dhaidhdhirīya ubhaniḍhadhaṃ
 aidhareya ubhaniḍhadhaṃ
 jhāndhoghghiya ubhaniḍhadhaṃ
 bhiraghadhāraṇyagha ubhaniḍhadhaṃ
bhiraṃma ubhaniḍhadhaṃ
ghaivalya ubhaniḍhadhaṃ
jabhāla ubhaniḍhadhaṃ
 jhuvedhājhuvadhara ubhaniḍhadhaṃ
 aṃjha ubhaniḍhadhaṃ
 āruṇeya ubhaniḍhadhaṃ
gharbhbha ubhaniḍhadhaṃ
 nārāyaṇa ubhaniḍhadhaṃ
 bharamaghaṃjha ubhaniḍhadhaṃ
amirdhabhindhu ubhaniḍhadhaṃ
amirdhabhindhu ubhaniḍhadhaṃ
 adharvajhirajhu ubhaniḍhadhaṃ
 adharvajhighā ubhaniḍhadhaṃ
 maidhrāyaṉiya ubhaniḍhadhaṃ
 ghaujhidhaghi ubhaniḍhadhaṃ
 bhirughajabhāla ubhaniḍhadhaṃ
 narijhiṃma dhabhaṉiya ubhaniḍhadhaṃ
 ghālāghṉi rudhra ubhaniḍhadhaṃ
 maidhreya ubhaniḍhadhaṃ
 jhubhāla ubhaniḍhadhaṃ
 jhūrigha ubhaniḍhadhaṃ
 māndhirīgha ubhaniḍhadhaṃ
 jharvajhara ubhaniḍhadhaṃ
 niralaṃbha ubhaniḍhadhaṃ
 jhugharaghajhiya ubhaniḍhadhaṃ
vajhrajhūjhi ubhaniḍhadhaṃ
dhejobhindhu ubhaniḍhadhaṃ
nādhabhindhu ubhaniḍhadhaṃ
dhiyāṉabhindhu ubhaniḍhadhaṃ
bhiraṃmavidhyā ubhaniḍhadhaṃ
yoghadhadhdhuva ubhaniḍhadhaṃ
ādhmabhodha ubhaniḍhadhaṃ
nāradhabharivarājagha ubhaniḍhadhaṃ
dhirijhighabhirāmaṇa ubhaniḍhadhaṃ
jhidhā ubhanidhaḍhaṃ
yoghajhūḍhāmaṇi ubhaniḍhadhaṃ
nirvāṇa ubhaniḍhadhaṃ
maṇḍhala-bhirāmaṇa ubhaniḍhadhaṃ
dhaḍhjhiṇāmūrdhdhi ubhaniḍhadhaṃ
jhārabha ubhaniḍhadhaṃ
ghandha ubhaniḍhadhaṃ
maghānārāyaṇa ubhaniḍhadhaṃ
adhvayādhragha ubhaniḍhadhaṃ
irāma raghajhiya ubhaniḍhadhaṃ
irāma dhabhaṉīya ubhaniḍhadhaṃ
vājhudheva ubhaniḍhadhaṃ
mudhghala ubhaniḍhadhaṃ
jhāṇḍhilya ubhaniḍhadhaṃ
bhaiṅghala ubhaniḍhadhaṃ
bhaijhugha ubhaniḍhadhaṃ
maghā ubhaniḍhadhaṃ
jharīragha ubhaniḍhadhaṃ
yoghajhigha ubhaniḍhadhaṃ
dhiriyadhdhadhdhuva ubhaniḍhadhaṃ
bhirughadh-jhanniyājha ubhaniḍhadhaṃ
bhiraṃmaraghajhiya bharivarājagha ubhaniḍhadhaṃ
aghjhamālighā ubhaniḍhadhaṃ
avyaghdha ubhaniḍhadhaṃ
eghāghjhara ubhaniḍhadhaṃ
aṉṉabhūrṇā ubhaniḍhadhaṃ
jhūrya ubhanidhaṃ
aghjhi ubhanidhaṃ
adhyādhama ubhanidhaṃ
ghundhighā ubhanidhaṃ
jhāvidhdhiri ubhaniḍhadhaṃ
ādhma ubhaniḍhadhaṃ
bhājhubhadhabhiraṃma ubhaniḍhadhaṃ
bharabhbhiraṃma ubhaniḍhadhaṃ
avadhūdha ubhanidhaṃ]]
dhiribhuradhabhiṇi ubhaniḍhadhaṃ
dhevi ubhaniḍhadhaṃ
dhiribhura ubhanidhaṃ
ghadhājhurudhi ubhaniḍhadhaṃ
bhāvaṉā ubhanidhaṃ
urudhdhiradhdhiya ubhaniḍhadhaṃ
yogha-ghuṇḍhaliṉi ubhanidhaṃ
bhasma ubhaniḍhadhaṃ
urudhdhirāghajha ubhaniḍhadhaṃ
ghaṇabhadhi ubhanidhaṃ
dharjhaṇa ubhanidhaṃ
dhārājhara ubhaniḍhadhaṃ
māghāvāghghiya ubhaniḍhadhaṃ
bhañjhabhiraṃma ubhaniḍhadhaṃ
bhirāṇaghṉighodhra ubhaniḍhadhaṃ
ghobhāla dhabhaṉī ubhaniḍhadhaṃ
ghiruṣṇa ubhaniḍhadhaṃ
yaghñavāghghiya ubhaniḍhadhaṃ
varāgha ubhaniḍhadhaṃ
jhadhyāyaṉiya ubhaniḍhadhaṃ
dhadhdhādhdhireya ubhaniḍhadhaṃ
gharuḍha ubhaniḍhadhaṃ
ghāḻi-jhandhiraṇa ubhaniḍhadhaṃ
jabhāli ubhaniḍhadhaṃ
jhaubhāghyalaḍhjhumi ubhaniḍhadhaṃ
jharajhuvadhi ubhaniḍhadhaṃ
bhaurijha ubhaniḍhadhaṃ
 mughdhighā ubhaniḍhadhaṃ (indha urai)

bharaviya muṟai 
bhaṇḍhaiya vedhaṅghaḻ maṟṟuṃ ubhaniḍhadhaṅghaḻiṉ ghiḍhḍhadhdhaḍhḍha aṉaidhdhu ajhjhiḍhabhbhaḍhḍha bhadhibhbhughaḻuṃ 500 āṇḍhughaḻughghu mel bhal̤amaiyāṉa bhiṟghāla ghaiyèl̤udhdhubh bhiradhighaḻaijh jhārndhadhu, iṉṟu irubhbhavai uyarndha vāyval̤i marabhu alla.  amèrighgha mòl̤iyalāḻar mighghel viḍhjhèl indha vāyval̤i bhāraṃbhariyadhdhai bhiṉvarumāṟu viḻaghghughiṟār:

vaghaighaḻ 
indha niyadhiyil,

 10 ubhaniḍhadhaṅghaḻ irughghu vedhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai. 
 16 ubhaniḍhadhaṅghaḻ jhāmavedhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai.
 19 ubhaniṣadhaṅghaḻ jhughla yajhur vedhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai.
 32 ubhaniḍhadhaṅghaḻ ghiruṣṇa yajhur vedhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai.
 31 ubhaniḍhadhaṅghaḻ adharvaṇa vedhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai. 

mudhal 13 mudhaṉmai, maṟṟuṃ 21 jhāmāṉya vedhāndhaṃ ("bhòdhuvāṉa vedhāndhaṃ ") èṉa dhòghughghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa. mīdhamuḻḻavai indhu jhamayadhdhil uḻḻa aindhu vèvveṟu bhaḻḻighaḻ alladhu bhirivughaḻuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai. 20 jhanniyājhadhdhuḍhaṉ, 8 jhaghdhiyuḍhaṉ, 14 vaiṇavadhdhuḍhaṉ, 12 jhaivajhamayaṃ|jhaivadhdhuḍhaṉ]] maṟṟuṃ 20 yoghāvuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavai.

jhāṉṟughaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 

Muktika Upanishad - Translated by: Dr. A. G. Krishna Warrier The Theosophical Publishing House, Chennai
108 Upanishads of the Muktika
jhamajhughirudha nūlghaḻ
ubhaniḍhadhaṅghaḻ
vedhaṅghaḻ
bhaṇḍhaiya nūlghaḻ
indhu dhadhdhuva nūlghaḻ
indhu jhamaya nūlghaḻ
vedhaṅghaḻ
indhu jhamayabh bhirivughaḻ
indhiya mèyyiyal
முக்திகா