ஏக்தாரா (Ektara) என்பது தெற்கு ஆசியாயாவின் நாட்டுப்புற இசையில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நரம்பிசைக் கருவியாகும். தெற்கு ஆசியாவில் தோன்றிய இது, வங்காளதேசம், இந்தியா, பாக்கித்தானின் நவீனகால இசையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஒரு விரலால் இசைக்கப்படுகிறது.  

ஆரம்பத்தில் ஏக்தாரா என்பது இந்தியாவில் அலைந்து திரிந்த நாடோடிப் பாடகர்கள், அரசர்களுக்காக பாடும் பாடகர்களின் வழக்கமான இசைக்கருவியாக இருந்தது. ஏக்தாரா என்பது குறைந்த சுருதியால் இசைக்கப்படும் கருவியாகும். இது தோலால் மூடப்பட்ட பூசணியின் காய்ந்த பகுதியைக் கொண்டுள்ளது. இதில் துண்டு செருகப்படுகிறது. இது இன்று இந்தியா, நேபாளத்தின் சில பகுதிகளில் யோகிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அழைந்து திரியும் சாதுக்கள் தங்கள் பாடல்களுக்கும், பிரார்த்தனைகளுக்கும் இதனை பயன்படுத்துகிறார்கள். நேபாளத்தில், இந்த கருவி இராமாயணம், மகாபாரதத்தை பாடுவர்கள் கொண்டுள்ளனர்.

பயன்பாடு 

ஏக்தாரா என்பது வங்காளத்தைச் சேர்ந்த பாவுல் இசையில் ஒரு பொதுவான கருவியாகும். வங்காளத்தில் பிரபலமான இசைக்குழுக்கள் மற்றும் திரைப்படங்களால் பாவுல் இசையை ஏற்றுக்கொண்டது. மேலும் அதன் தனித்தன்மையை அழித்துவிட்டதாக சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சில சர்ச்சைகள் எழுந்துள்ளன. பரந்த பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்திழுக்கும் முயற்சியில் ஏக்தாரா போன்ற பாரம்பரியக் கருவிகளை நவீன ஒலிகளுடன் கலப்பது பொதுவானதாகிவிட்டது. இது பூர்ணா தாஸ் பாவுலின் கூற்றுப்படி பாவுல் இசையின் "உண்மையான அழகை அழிக்கிறது".

கீர்த்தனை பாடுபவர் 
ஏக்தாரா பொதுவாக கீர்த்தனை பாடுவதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது இறைவன் அல்லது இறைவியைப் புகழ்வதாக பாடும் ஒரு இந்து சமய பக்தி நடைமுறையாகும்.  ஏக்தாராவை சாதுக்கள் அல்லது அலைந்து திரியும் புனிதர்கள், சூஃபிக்கள் போன்றவர்களாலும், வங்காளத்தில் பாவுல்களாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது .

புகைப்படக் காட்சி

மேற்கோள்கள் 

சூபி இசை
இந்திய இசைக்கருவிகள்
eghdhārā (Ektara) èṉbhadhu dhèṟghu ājhiyāyāviṉ nāḍhḍhubhbhuṟa ijhaiyil bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhuṃ òru naraṃbhijhaigh gharuviyāghuṃ. dhèṟghu ājhiyāvil dhoṉṟiya idhu, vaṅghāḻadhejhaṃ, indhiyā, bhāghghidhdhāṉiṉ navīṉaghāla ijhaiyil bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. idhu òru viralāl ijhaighghabhbhaḍhughiṟadhu.  

āraṃbhadhdhil eghdhārā èṉbhadhu indhiyāvil alaindhu dhirindha nāḍhoḍhibh bhāḍhagharghaḻ, arajharghaḻughghāgha bhāḍhuṃ bhāḍhagharghaḻiṉ val̤aghghamāṉa ijhaighgharuviyāgha irundhadhu. eghdhārā èṉbhadhu ghuṟaindha jhurudhiyāl ijhaighghabhbhaḍhuṃ gharuviyāghuṃ. idhu dholāl mūḍhabhbhaḍhḍha bhūjhaṇiyiṉ ghāyndha bhaghudhiyaigh ghòṇḍhuḻḻadhu. idhil dhuṇḍhu jhèrughabhbhaḍhughiṟadhu. idhu iṉṟu indhiyā, nebhāḻadhdhiṉ jhila bhaghudhighaḻil yoghighaḻāl bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. al̤aindhu dhiriyuṃ jhādhughghaḻ dhaṅghaḻ bhāḍhalghaḻughghuṃ, bhirārdhdhaṉaighaḻughghuṃ idhaṉai bhayaṉbhaḍhudhdhughiṟārghaḻ. nebhāḻadhdhil, indha gharuvi irāmāyaṇaṃ, maghābhāradhadhdhai bhāḍhuvarghaḻ ghòṇḍhuḻḻaṉar.

bhayaṉbhāḍhu 

eghdhārā èṉbhadhu vaṅghāḻadhdhaijh jherndha bhāvul ijhaiyil òru bhòdhuvāṉa gharuviyāghuṃ. vaṅghāḻadhdhil bhirabhalamāṉa ijhaighghul̤ughghaḻ maṟṟuṃ dhiraibhbhaḍhaṅghaḻāl bhāvul ijhaiyai eṟṟughghòṇḍhadhu. meluṃ adhaṉ dhaṉidhdhaṉmaiyai al̤idhdhuviḍhḍhadhāgha jhamībhadhdhiya āṇḍhughaḻil jhila jharjhjhaighaḻ èl̤undhuḻḻaṉa. bharandha bhārvaiyāḻarghaḻaigh ghavarndhil̤ughghuṃ muyaṟjhiyil eghdhārā bhoṉṟa bhāraṃbhariyagh gharuvighaḻai navīṉa òlighaḻuḍhaṉ ghalabhbhadhu bhòdhuvāṉadhāghiviḍhḍhadhu. idhu bhūrṇā dhās bhāvuliṉ ghūṟṟubhbhaḍhi bhāvul ijhaiyiṉ "uṇmaiyāṉa al̤aghai al̤ighghiṟadhu".

ghīrdhdhaṉai bhāḍhubhavar 
eghdhārā bhòdhuvāgha ghīrdhdhaṉai bhāḍhuvadhil bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. idhu iṟaivaṉ alladhu iṟaiviyaibh bhughal̤vadhāgha bhāḍhuṃ òru indhu jhamaya bhaghdhi naḍhaimuṟaiyāghuṃ.  eghdhārāvai jhādhughghaḻ alladhu alaindhu dhiriyuṃ bhuṉidharghaḻ, jhūfighghaḻ bhoṉṟavarghaḻāluṃ, vaṅghāḻadhdhil bhāvulghaḻāluṃ bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu .

bhughaibhbhaḍhagh ghāḍhjhi

meṟghoḻghaḻ 

jhūbhi ijhai
indhiya ijhaighgharuvighaḻ
ஏக்தாரா