பில்கிஸ் தாதி ( 'Bilkis Dadi' ) ஒரு இந்திய ஆர்வலர் ஆவார். இவர் இந்திய அரசால் நிறைவேற்றப்பட்ட குடியுரிமை (திருத்த) சட்டம், 2019  க்கு எதிரான போராட்டங்களில் முன்னணியில் இருந்தார்.   டெல்லி ஷாஹீன் பாக்கில் நடந்த உள்ளிருப்புப் போராட்டத்தின் போது தேசிய மற்றும் சர்வதேச அளவில் அறியப் பெற்றார். ஷாஹீன் பாக் போராட்டத்தில் இவரது பங்குக்காக, இவர் 'ஷாஹீன் பாக் தாதிகளில்' ஒருவராக அறியப்பட்டார்.  மேலும், 2020ம் ஆண்டில் டைம் 100 பட்டியலிலும், பிபிசியின் 100 பெண்களிலும் இவரது பெயர் வெளிவந்தது.  2020 ஆம் ஆண்டிற்கான உலகின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க 500 முஸ்லிம்கள் பட்டியலில் "ஆண்டின் சிறந்த பெண்" என்று பெயரிடப்பட்டார்.

வாழ்க்கை 

பில்கிஸ் தாதி,   ஜனவரி 1, 1938 அன்று  இந்தியாவின் உத்தரபிரதேசத்தின் ஹாபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் பிறந்தார்.  இவர் முறையான கல்வியைப் பெறவில்லை மற்றும் குர்ஆன் ஷெரீப் படித்து வளர்ந்தார்.  ஊடக நேர்காணலில் இவர், "தனது ஆறு குழந்தைகளை வளர்ப்பதிலும், விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பதிலும்  வாழ்க்கையை கழித்தார்" என்று தெரிவிக்கிறது.  இவர் தனது 70 களின் முற்பகுதியில் இருந்தபோது இவரது கணவர் இறந்துவிட்டார். இவர் தனது மருமகள்கள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் டெல்லியின் ஷாஹீன் பாக் நகரில் வசிக்கிறார்.

செயல்பாட்டாளர் வாழ்க்கை 
பில்கிஸ் தாதி,  தனது இரு தோழிகளான அஸ்மா கட்டூன் (90) மற்றும் சர்வாரி (75)  மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான முஸ்லீம்களுடன் ஷாஹீன் பாக் என்ற இடத்தில் ஒரு விதானக் கூடாரத்தின் கீழ் அமர்ந்து, மூன்று மாதங்களுக்கும் மேலாக தில்லியில் ஒரு பெரிய நெடுஞ்சாலையைத் தடுத்து நிறுத்தினார்கள்.    பில்கிஸ் தாதி  மற்றும் இவரது இரண்டு நண்பர்கள் ஷாஹீன் பாக் தாதிகள் என்று அறியப்பட்டனர்.   பில்கிஸின் கூட்டுக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மற்ற பெண்ணும் மாறி மாறி போராட்டத்தில் கலந்துகொண்டார்.  பில்கிஸ் ஒரு நாளும் போராட்டத்தை தவறவிடவில்லை. டெல்லியின் குளிர்காலத்தில், இவர் தினமும் காலை 8 மணி முதல் போராட்ட தளத்தில் அமர்ந்தார். இவர் போராட்ட தளத்தில் திறந்த அரங்குகளிலும் பங்கேற்றார்.  ஷாஹீன் பாக் அருகே அமைந்துள்ள ஜாமியா மிலியா பல்கலைக்கழகத்தில் போலீஸ் வன்முறைக்கு பதிலடி கொடுக்கும் வகையில் போராட்டம் தொடங்கியது. "மழை பெய்தாலும்,  வெப்பநிலை அதிகரித்தாலும் நாங்கள் உள்ளிருப்பு போராட்டத்தை தொடர்ந்தோம். ஜாமியாவில் எங்கள் குழந்தைகள் தாக்கப்பட்டதில் இருந்து நாங்கள் அமர்ந்திருந்தோம். எங்களுக்கு முன்னால் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டது, ஆனால் எதுவும் எங்களைத் தடுக்கவில்லை." என்று இவர் தெரிவித்துள்ளார்.  

மின்ட் ஊடகத்தில்  வெளியிடப்பட்ட ஒரு நேர்காணலில், தானும் தனது மறைந்த கணவனும் வளர்ந்தது, "எல்லா முரண்பாடுகள் இருந்தபோதிலும். ஒருங்கிணைந்த இந்தியா என்ற எண்ணத்துடன் தான் எனவும்,  மேலும்,  பாபர் மசூதி தீர்ப்பு, முத்தலாக் சட்டம், பணமதிப்பிழப்பு, ஆகியவற்றிற்கு நாங்கள் எதுவும் சொல்லவில்லை, ஆனால் இந்த பிரிவினைக்கு நாங்கள் நிற்க மாட்டோம்." என்று இவர் கூறினார்,   2020-2021 இந்திய விவசாயிகள் போராட்டத்தின் போது, பில்கிஸ் பானோ போராட்டங்களில் கலந்து கொள்ள முயன்றார், ஆனால் இவர் காவல்துறையினரால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.  பிரஸ் கிளப் ஆஃப் இந்தியாவில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் இவர் விவசாயிகளுக்கு ஒற்றுமையை தெரிவித்தார்.  ஒப் இந்தியா மற்றும் ஜீ நியூஸ் உட்பட பல செய்தி நிறுவனங்கள் இவரை விமர்சித்துள்ளன, தீவிர மற்றும் பிரிவினைவாத கூறுகளுக்கு மறைப்பு மற்றும் "இந்திய எதிர்ப்பு சக்திகளின் அனுதாபி" என்று அழைத்தன.

அங்கீகாரம் 
23 செப்டம்பர் 2020 அன்று, டைம் இதழின் டைம் 100 பட்டியலில் 2020 ஆம் ஆண்டில் ஐகான்கள் பிரிவில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க 100 நபர்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டார். இவரது சுயவிவரத்தில், பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான ராணா அய்யூப் இவரை 'ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் குரல்' என்று விவரித்தார்.  நவம்பர் 2020 இல், பிபிசி 2020 ஆம் ஆண்டிற்கான உலகெங்கிலும் உள்ள 100 ஊக்கமளிக்கும் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க பெண்களின் பட்டியலில் பில்கிஸ் தாதியை பட்டியலிட்டது. பிபிசி மேற்கோள் காட்டியது, "பெண்கள் தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், குறிப்பாக அநீதிக்கு எதிராக குரல் எழுப்பவும் அதிகாரம் பெற்றவர்களாக உணர வேண்டும். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறவில்லை என்றால், அவர்கள் எப்படி தங்கள் பலத்தை காட்டுவார்கள்?"  பில்கிஸ் 2020 ஆம் ஆண்டு அரசியல்/பொது வாழ்வில் நேர்மைக்கான க்வாய்ட் மில்லத் விருதை கர்வான்-இ-மொஹபத்துடன் பகிர்ந்து கொண்டார். "தி முஸ்லீம் 500" 2021 பதிப்பில், உலகின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க 500 முஸ்லிம்களின் பெயர் பட்டியலில் இவர் இடம்பெற்றார்.அது இவருக்கு "ஆண்டின் சிறந்த பெண்" என்று பெயரிட்டது. மேலும், "டெல்லியில் உள்ள ஷாஹீன் பாக் பகுதியில் உள்ள ஒரு சாலையில் ஒரு எளிய காந்திய உள்ளிருப்புப் போராட்டத்தைத் தொடங்கி, இந்தியாவின் ஸ்லைடில் சமீபத்திய வழிகாட்டி பலகைக்கு உலகின் கவனத்தை ஈர்க்க முடிந்தது" என்று தெரிவித்துள்ளது.  கால் கடோட் பில்கிஸை தனது "தனிப்பட்ட அதிசயப் பெண்களில் ஒருவராக" அழைத்தார், "இந்தியாவில் பெண்களின் சமத்துவத்திற்காகப் போராடும் 82 வயதான ஆர்வலர், நீங்கள் நம்பும் விஷயத்திற்காகப் போராடுவதற்கு இது ஒருபோதும் தாமதமாகவில்லை என்று எனக்குக் காட்டியது" என்று கருத்து தெரிவித்தார்.

சான்றுகள் 

இந்தியப் பெண் செயற்பாட்டாளர்கள்
1938 பிறப்புகள்
வாழும் நபர்கள்
bhilghis dhādhi ( 'Bilkis Dadi' ) òru indhiya ārvalar āvār. ivar indhiya arajhāl niṟaiveṟṟabhbhaḍhḍha ghuḍhiyurimai (dhirudhdha) jhaḍhḍhaṃ, 2019  ghghu èdhirāṉa bhorāḍhḍhaṅghaḻil muṉṉaṇiyil irundhār.   ḍhèlli ṣāhīṉ bhāghghil naḍhandha uḻḻirubhbhubh bhorāḍhḍhadhdhiṉ bhodhu dhejhiya maṟṟuṃ jharvadhejha aḻavil aṟiyabh bhèṟṟār. ṣāhīṉ bhāgh bhorāḍhḍhadhdhil ivaradhu bhaṅghughghāgha, ivar 'ṣāhīṉ bhāgh dhādhighaḻil' òruvarāgha aṟiyabhbhaḍhḍhār.  meluṃ, 2020ṃ āṇḍhil ḍhaiṃ 100 bhaḍhḍhiyaliluṃ, bhibhijhiyiṉ 100 bhèṇghaḻiluṃ ivaradhu bhèyar vèḻivandhadhu.  2020 āṃ āṇḍhiṟghāṉa ulaghiṉ mighavuṃ jhèlvāghghu mighgha 500 musliṃghaḻ bhaḍhḍhiyalil "āṇḍhiṉ jhiṟandha bhèṇ" èṉṟu bhèyariḍhabhbhaḍhḍhār.

vāl̤ghghai 

bhilghis dhādhi,   jaṉavari 1, 1938 aṉṟu  indhiyāviṉ udhdharabhiradhejhadhdhiṉ hābhūr māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa òru ghirāmadhdhil bhiṟandhār.  ivar muṟaiyāṉa ghalviyaibh bhèṟavillai maṟṟuṃ ghurāṉ ṣèrībh bhaḍhidhdhu vaḻarndhār.  ūḍhagha nerghāṇalil ivar, "dhaṉadhu āṟu ghul̤andhaighaḻai vaḻarbhbhadhiluṃ, vivajhāyaṃ maṟṟuṃ ghālnaḍhai vaḻarbhbhadhiluṃ  vāl̤ghghaiyai ghal̤idhdhār" èṉṟu dhèrivighghiṟadhu.  ivar dhaṉadhu 70 ghaḻiṉ muṟbhaghudhiyil irundhabhodhu ivaradhu ghaṇavar iṟandhuviḍhḍhār. ivar dhaṉadhu marumaghaḻghaḻ maṟṟuṃ bheraghghul̤andhaighaḻuḍhaṉ ḍhèlliyiṉ ṣāhīṉ bhāgh nagharil vajhighghiṟār.

jhèyalbhāḍhḍhāḻar vāl̤ghghai 
bhilghis dhādhi,  dhaṉadhu iru dhol̤ighaḻāṉa asmā ghaḍhḍhūṉ (90) maṟṟuṃ jharvāri (75)  maṟṟuṃ nūṟṟughghaṇaghghāṉa muslīṃghaḻuḍhaṉ ṣāhīṉ bhāgh èṉṟa iḍhadhdhil òru vidhāṉagh ghūḍhāradhdhiṉ ghīl̤ amarndhu, mūṉṟu mādhaṅghaḻughghuṃ melāgha dhilliyil òru bhèriya nèḍhuñjhālaiyaidh dhaḍhudhdhu niṟudhdhiṉārghaḻ.    bhilghis dhādhi  maṟṟuṃ ivaradhu iraṇḍhu naṇbharghaḻ ṣāhīṉ bhāgh dhādhighaḻ èṉṟu aṟiyabhbhaḍhḍhaṉar.   bhilghisiṉ ghūḍhḍhugh ghuḍhuṃbhadhdhaijh jherndha maṟṟa bhèṇṇuṃ māṟi māṟi bhorāḍhḍhadhdhil ghalandhughòṇḍhār.  bhilghis òru nāḻuṃ bhorāḍhḍhadhdhai dhavaṟaviḍhavillai. ḍhèlliyiṉ ghuḻirghāladhdhil, ivar dhiṉamuṃ ghālai 8 maṇi mudhal bhorāḍhḍha dhaḻadhdhil amarndhār. ivar bhorāḍhḍha dhaḻadhdhil dhiṟandha araṅghughaḻiluṃ bhaṅgheṟṟār.  ṣāhīṉ bhāgh arughe amaindhuḻḻa jāmiyā miliyā bhalghalaighghal̤aghadhdhil bholīs vaṉmuṟaighghu bhadhilaḍhi ghòḍhughghuṃ vaghaiyil bhorāḍhḍhaṃ dhòḍhaṅghiyadhu. "mal̤ai bhèydhāluṃ,  vèbhbhanilai adhigharidhdhāluṃ nāṅghaḻ uḻḻirubhbhu bhorāḍhḍhadhdhai dhòḍharndhoṃ. jāmiyāvil èṅghaḻ ghul̤andhaighaḻ dhāghghabhbhaḍhḍhadhil irundhu nāṅghaḻ amarndhirundhoṃ. èṅghaḻughghu muṉṉāl dhubhbhāghghijh jhūḍhu naḍhadhdhabhbhaḍhḍhadhu, āṉāl èdhuvuṃ èṅghaḻaidh dhaḍhughghavillai." èṉṟu ivar dhèrividhdhuḻḻār.  

miṉḍh ūḍhaghadhdhil  vèḻiyiḍhabhbhaḍhḍha òru nerghāṇalil, dhāṉuṃ dhaṉadhu maṟaindha ghaṇavaṉuṃ vaḻarndhadhu, "èllā muraṇbhāḍhughaḻ irundhabhodhiluṃ. òruṅghiṇaindha indhiyā èṉṟa èṇṇadhdhuḍhaṉ dhāṉ èṉavuṃ,  meluṃ,  bhābhar majhūdhi dhīrbhbhu, mudhdhalāgh jhaḍhḍhaṃ, bhaṇamadhibhbhil̤abhbhu, āghiyavaṟṟiṟghu nāṅghaḻ èdhuvuṃ jhòllavillai, āṉāl indha bhiriviṉaighghu nāṅghaḻ niṟgha māḍhḍhoṃ." èṉṟu ivar ghūṟiṉār,   2020-2021 indhiya vivajhāyighaḻ bhorāḍhḍhadhdhiṉ bhodhu, bhilghis bhāṉo bhorāḍhḍhaṅghaḻil ghalandhu ghòḻḻa muyaṉṟār, āṉāl ivar ghāvaldhuṟaiyiṉarāl al̤aidhdhujh jhèllabhbhaḍhḍhār.  bhiras ghiḻabh āf indhiyāvil naḍhandha nighal̤jhjhiyil ivar vivajhāyighaḻughghu òṟṟumaiyai dhèrividhdhār.  òbh indhiyā maṟṟuṃ jī niyūs uḍhbhaḍha bhala jhèydhi niṟuvaṉaṅghaḻ ivarai vimarjhidhdhuḻḻaṉa, dhīvira maṟṟuṃ bhiriviṉaivādha ghūṟughaḻughghu maṟaibhbhu maṟṟuṃ "indhiya èdhirbhbhu jhaghdhighaḻiṉ aṉudhābhi" èṉṟu al̤aidhdhaṉa.

aṅghīghāraṃ 
23 jhèbhḍhaṃbhar 2020 aṉṟu, ḍhaiṃ idhal̤iṉ ḍhaiṃ 100 bhaḍhḍhiyalil 2020 āṃ āṇḍhil aighāṉghaḻ bhirivil mighavuṃ jhèlvāghghu mighgha 100 nabharghaḻiṉ bhaḍhḍhiyalil jherghghabhbhaḍhḍhār. ivaradhu jhuyavivaradhdhil, bhadhdhirighaiyāḻaruṃ èl̤udhdhāḻarumāṉa rāṇā ayyūbh ivarai 'òdhughghabhbhaḍhḍhavarghaḻiṉ ghural' èṉṟu vivaridhdhār.  navaṃbhar 2020 il, bhibhijhi 2020 āṃ āṇḍhiṟghāṉa ulaghèṅghiluṃ uḻḻa 100 ūghghamaḻighghuṃ maṟṟuṃ jhèlvāghghu mighgha bhèṇghaḻiṉ bhaḍhḍhiyalil bhilghis dhādhiyai bhaḍhḍhiyaliḍhḍhadhu. bhibhijhi meṟghoḻ ghāḍhḍhiyadhu, "bhèṇghaḻ dhaṅghaḻ vīḍhḍhai viḍhḍhu vèḻiyeṟavuṃ, ghuṟibhbhāgha anīdhighghu èdhirāgha ghural èl̤ubhbhavuṃ adhighāraṃ bhèṟṟavarghaḻāgha uṇara veṇḍhuṃ. avarghaḻ dhaṅghaḻ vīḍhughaḻai viḍhḍhu vèḻiyeṟavillai èṉṟāl, avarghaḻ èbhbhaḍhi dhaṅghaḻ bhaladhdhai ghāḍhḍhuvārghaḻ?"  bhilghis 2020 āṃ āṇḍhu arajhiyal/bhòdhu vāl̤vil nermaighghāṉa ghvāyḍh milladh virudhai gharvāṉ-i-mòhabhadhdhuḍhaṉ bhaghirndhu ghòṇḍhār. "dhi muslīṃ 500" 2021 bhadhibhbhil, ulaghiṉ mighavuṃ jhèlvāghghumighgha 500 musliṃghaḻiṉ bhèyar bhaḍhḍhiyalil ivar iḍhaṃbhèṟṟār.adhu ivarughghu "āṇḍhiṉ jhiṟandha bhèṇ" èṉṟu bhèyariḍhḍhadhu. meluṃ, "ḍhèlliyil uḻḻa ṣāhīṉ bhāgh bhaghudhiyil uḻḻa òru jhālaiyil òru èḻiya ghāndhiya uḻḻirubhbhubh bhorāḍhḍhadhdhaidh dhòḍhaṅghi, indhiyāviṉ slaiḍhil jhamībhadhdhiya val̤ighāḍhḍhi bhalaghaighghu ulaghiṉ ghavaṉadhdhai īrghgha muḍhindhadhu" èṉṟu dhèrividhdhuḻḻadhu.  ghāl ghaḍhoḍh bhilghisai dhaṉadhu "dhaṉibhbhaḍhḍha adhijhayabh bhèṇghaḻil òruvarāgha" al̤aidhdhār, "indhiyāvil bhèṇghaḻiṉ jhamadhdhuvadhdhiṟghāghabh bhorāḍhuṃ 82 vayadhāṉa ārvalar, nīṅghaḻ naṃbhuṃ viṣayadhdhiṟghāghabh bhorāḍhuvadhaṟghu idhu òrubhodhuṃ dhāmadhamāghavillai èṉṟu èṉaghghugh ghāḍhḍhiyadhu" èṉṟu gharudhdhu dhèrividhdhār.

jhāṉṟughaḻ 

indhiyabh bhèṇ jhèyaṟbhāḍhḍhāḻarghaḻ
1938 bhiṟabhbhughaḻ
vāl̤uṃ nabharghaḻ
பில்கிஸ் தாதி