திருநங்கைகளுக்கு எதிரான வெறுப்பு (Transphobia) என்பது திருநங்கைகளுக்கான எதிர்மறை அணுகுமுறைகள், உணர்வுகள் அல்லது செயல்கள் அல்லது பொதுவாக பரிமாற்றத்தை உள்ளடக்கிய கருத்துக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் தொகுப்பாகும். இதில் பயம், வெறுப்பு, வெறுப்பு, வன்முறை, கோபம் அல்லது அசௌகரியம் ஆகியவை சமூக பாலின எதிர்பார்ப்புகளுக்கு இணங்காத மக்களிடம் உணரப்படும் அல்லது வெளிப்படுத்தப்படும்.  இது பெரும்பாலும் ஓரினச்சேர்க்கை காட்சிகளுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே இது பெரும்பாலும் ஓரினச்சேர்க்கையின் ஒரு அம்சமாக கருதப்படுகிறது.   திருநங்கைகளுக்கு எதிரான வெறுப்பு ஒரு வகை பாரபட்சமாகவும், பாகுபாடாகவும், இனவெறியாகவும், ஒத்த பாலின வாதமாகவும்  கருதப்படுகிறது. நிறத்தின் அடிப்படையிலும் திருநங்கைகள் பெரும்பாலும் ஒரே நேரத்தில் மூன்று வகையான பாகுபாடுகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள். 

திருநங்கை இளைஞர்கள் பள்ளியில் பாலியல் துன்புறுத்தல், கொடுமைப்படுத்துதல், வன்முறை, வளர்ப்பு பராமரிப்பு மற்றும் நலத்திட்டங்களையும், மேலும் அவர்களது குடும்பத்திலிருந்து சாத்தியமான துன்புறுத்தல்களையும் அனுபவிக்கலாம். வயது வந்த பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பொது கேலி, தவறான பாலியல், கிண்டல், வன்முறை அச்சுறுத்தல், கொள்ளை , பொய்யான கைது உள்ளிட்ட துன்புறுத்தல்களை அனுபவிக்கிறார்கள். பலர் பொதுவெளியில் பாதுகாப்பற்றதாகவும் உணர்கிறார்கள். பாலியல் வன்கொடுமையால் அதிக அளவில் பாதிக்கப்படுவதாக அறிக்கை மூலம் தெரிய வருகிறது. சிலர் உடல்நலம் மறுக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது பணியிட பாகுபாடுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள். திருநங்கையாக இருப்பதற்காக நீக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது ந,ந,ஈ,தி உரிமைச் சட்டங்களை எதிர்க்கும் பழமைவாத அரசியல் அல்லது மதக் குழுக்களின் முற்றுகையின் கீழ் இருப்பதை உணர்கிறார்கள். ந,ந,ஈ,தி சமூக இயக்கங்களில் உள்ள சில மக்களிடமிருந்தும், சில பெண்ணியவாதிகளிடமிருந்தும் இவர்கள் பாகுபாட்டை அனுபவிக்கிறார்கள்.

விளைவுகள் 
வன்முறை மற்றும் பிற அச்சுறுத்தல்களின் அதிகரித்த ஆபத்தைத் தவிர, இவர்கள் மேல் ஏற்படும் வெறுப்பால் ஏற்படும் மன அழுத்தம் எதிர்மறை உணர்ச்சி விளைவுகளை ஏற்படுத்தக் கூடும். இது பொருள் பயன்பாட்டு கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கும், வீட்டை விட்டு ஓடுதலும் (சிறார்கள்), தற்கொலை விகிதமும் அதிகமாகும்.

மேற்கத்திய உலகில், பாகுபாடு இல்லாத மற்றும் சம வாய்ப்புக்கான கொள்கைகளை நிறுவுவதில் படிப்படியாக மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. வளந்துவரும் நாடுகளிலும் கூட இந்த போக்கு உருவாகி வருகிறது. கூடுதலாக, ந,ந,ஈ,தி சமூகம் தொடர்பான பிரச்சாரங்கள் பாரம்பரியமற்ற பாலின அடையாளங்களை சமூக ஏற்றுக்கொள்வதை மேம்படுத்துவதற்காக உலகம் முழுவதும் பரப்பப்படுகின்றன. ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் "களங்கத்தை நிறுத்துங்கள்" பிரச்சாரம் கூட அத்தகைய ஒரு வளர்ச்சியாகும்.

வெளிப்பாடுகள் 
திருநங்கைகள் பெரும்பாலும் பாலின அடையாளத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களுக்கான உரிமைகள் அல்லது சலுகைகளிலிருந்து விலக்கப்படுகிறார்கள். உதாரணமாக, திருநங்கைகள் பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பொது குளியலறைகளைப் பயன்படுத்தும் போது தடுக்கப்படுவது அல்லது கேள்விக்குட்படுவது மிகவும் பொதுவானது.  வீடற்றவற்களுக்கான தங்குமிடங்கள், மருத்துவமனைகள் , சிறைச்சாலைகள் போன்றவற்றில் பெண்களிடியே இவ்வகைப் பெண்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மேலும், ஆண்கள் முன்னிலையிலேயே தூங்கவும் குளிக்கவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றனர். திருநங்கைகளுக்கு உணவகங்களில் கூட சேவை மறுக்கப்படுகிறது.

துன்புறுத்தலும் வன்முறையும் 
திருநங்கை அல்லாத நபர்களுடன் ஒப்பிடும்போது திருநங்கைகள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆக்கிரமிப்பையும், வன்முறையையும் அனுபவிக்கும் அபாயத்தில் உள்ளனர். பாலியல் வன்முறை என்று வரும்போது இன்னும் அதிகமாக இது இருக்கிறது. திருநங்கைகளுக்கு எதிரான உடல் ரீதியான வன்முறை அல்லது உடல் ரீதியான தீங்கு, பாலியல் வன்முறை அல்லது தாக்குதல், வாய்மொழி அல்லது உணர்ச்சி ரீதியான துன்புறுத்தல் போன்றவைகள் வேண்டுமென்றே நிகழ்த்தப்படுகிறது. வன்முறை அல்லது ஆக்கிரமிப்பு என்பதில் பாதிக்கப்படுதல், கொடுமைப்படுத்துதல், துன்புறுத்தல் மற்றும் பாகுபாடு போன்ற பலவிதமான களங்கங்களையும் உள்ளடக்கியது. திருநங்கைகளுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல் என்பது குடும்பம், நண்பர்கள், பங்காளிகள், அயலவர்கள், சக பணியாளர்கள், அறிமுகமானவர்கள், அந்நியர்கள் , காவல்துறை உட்பட பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து வரலாம். திருநங்கைகளுக்கு எதிரான இந்த ஆக்கிரமிப்பு ம், வன்முறையும் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு வளர்ச்சிக் கட்டத்திலும் நிகழலாம். மேலும், ஒன்று அல்லது பல வகையான துன்புறுத்தல்கள் ஒரு திருநங்கையின் வாழ்நாள் முழுவதும் நடக்கவும் வாய்ப்புள்ளது.

மேலும் படிக்க
 "Thematic report on Discrimination against trans and intersex people on the grounds of sex, gender identity and gender expression", ஐரோப்பிய ஆணையம், 2012.

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 

 
 Survivor bashing – bias motivated hate crimes
 Translatina documentary (2010)

பாலினவாதம்
ந.ந.ஈ.தி
dhirunaṅghaighaḻughghu èdhirāṉa vèṟubhbhu (Transphobia) èṉbhadhu dhirunaṅghaighaḻughghāṉa èdhirmaṟai aṇughumuṟaighaḻ, uṇarvughaḻ alladhu jhèyalghaḻ alladhu bhòdhuvāgha bharimāṟṟadhdhai uḻḻaḍhaghghiya gharudhdhughghaḻ maṟṟuṃ nighal̤vughaḻiṉ dhòghubhbhāghuṃ. idhil bhayaṃ, vèṟubhbhu, vèṟubhbhu, vaṉmuṟai, ghobhaṃ alladhu ajhaughariyaṃ āghiyavai jhamūgha bhāliṉa èdhirbhārbhbhughaḻughghu iṇaṅghādha maghghaḻiḍhaṃ uṇarabhbhaḍhuṃ alladhu vèḻibhbhaḍhudhdhabhbhaḍhuṃ.  idhu bhèruṃbhāluṃ oriṉajhjherghghai ghāḍhjhighaḻuḍhaṉ vèḻibhbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. èṉave idhu bhèruṃbhāluṃ oriṉajhjherghghaiyiṉ òru aṃjhamāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu.   dhirunaṅghaighaḻughghu èdhirāṉa vèṟubhbhu òru vaghai bhārabhaḍhjhamāghavuṃ, bhāghubhāḍhāghavuṃ, iṉavèṟiyāghavuṃ, òdhdha bhāliṉa vādhamāghavuṃ  gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. niṟadhdhiṉ aḍhibhbhaḍhaiyiluṃ dhirunaṅghaighaḻ bhèruṃbhāluṃ òre neradhdhil mūṉṟu vaghaiyāṉa bhāghubhāḍhughaḻughghu uḍhbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟārghaḻ. 

dhirunaṅghai iḻaiñarghaḻ bhaḻḻiyil bhāliyal dhuṉbhuṟudhdhal, ghòḍhumaibhbhaḍhudhdhudhal, vaṉmuṟai, vaḻarbhbhu bharāmaribhbhu maṟṟuṃ naladhdhiḍhḍhaṅghaḻaiyuṃ, meluṃ avarghaḻadhu ghuḍhuṃbhadhdhilirundhu jhādhdhiyamāṉa dhuṉbhuṟudhdhalghaḻaiyuṃ aṉubhavighghalāṃ. vayadhu vandha bhādhighghabhbhaḍhḍhavarghaḻ bhòdhu gheli, dhavaṟāṉa bhāliyal, ghiṇḍhal, vaṉmuṟai ajhjhuṟudhdhal, ghòḻḻai , bhòyyāṉa ghaidhu uḻḻiḍhḍha dhuṉbhuṟudhdhalghaḻai aṉubhavighghiṟārghaḻ. bhalar bhòdhuvèḻiyil bhādhughābhbhaṟṟadhāghavuṃ uṇarghiṟārghaḻ. bhāliyal vaṉghòḍhumaiyāl adhigha aḻavil bhādhighghabhbhaḍhuvadhāgha aṟighghai mūlaṃ dhèriya varughiṟadhu. jhilar uḍhalnalaṃ maṟughghabhbhaḍhughiṟārghaḻ alladhu bhaṇiyiḍha bhāghubhāḍhughaḻughghu āḻāghiṟārghaḻ. dhirunaṅghaiyāgha irubhbhadhaṟghāgha nīghghabhbhaḍhughiṟārghaḻ alladhu na,na,ī,dhi urimaijh jhaḍhḍhaṅghaḻai èdhirghghuṃ bhal̤amaivādha arajhiyal alladhu madhagh ghul̤ughghaḻiṉ muṟṟughaiyiṉ ghīl̤ irubhbhadhai uṇarghiṟārghaḻ. na,na,ī,dhi jhamūgha iyaghghaṅghaḻil uḻḻa jhila maghghaḻiḍhamirundhuṃ, jhila bhèṇṇiyavādhighaḻiḍhamirundhuṃ ivarghaḻ bhāghubhāḍhḍhai aṉubhavighghiṟārghaḻ.

viḻaivughaḻ 
vaṉmuṟai maṟṟuṃ bhiṟa ajhjhuṟudhdhalghaḻiṉ adhigharidhdha ābhadhdhaidh dhavira, ivarghaḻ mel eṟbhaḍhuṃ vèṟubhbhāl eṟbhaḍhuṃ maṉa al̤udhdhaṃ èdhirmaṟai uṇarjhjhi viḻaivughaḻai eṟbhaḍhudhdhagh ghūḍhuṃ. idhu bhòruḻ bhayaṉbhāḍhḍhu ghoḻāṟughaḻughghu val̤ivaghughghuṃ, vīḍhḍhai viḍhḍhu oḍhudhaluṃ (jhiṟārghaḻ), dhaṟghòlai vighidhamuṃ adhighamāghuṃ.

meṟghadhdhiya ulaghil, bhāghubhāḍhu illādha maṟṟuṃ jhama vāybhbhughghāṉa ghòḻghaighaḻai niṟuvuvadhil bhaḍhibhbhaḍhiyāgha māṟṟaṅghaḻ eṟbhaḍhḍhuḻḻaṉa. vaḻandhuvaruṃ nāḍhughaḻiluṃ ghūḍha indha bhoghghu uruvāghi varughiṟadhu. ghūḍhudhalāgha, na,na,ī,dhi jhamūghaṃ dhòḍharbhāṉa bhirajhjhāraṅghaḻ bhāraṃbhariyamaṟṟa bhāliṉa aḍhaiyāḻaṅghaḻai jhamūgha eṟṟughghòḻvadhai meṃbhaḍhudhdhuvadhaṟghāgha ulaghaṃ mul̤uvadhuṃ bharabhbhabhbhaḍhughiṉṟaṉa. aighghiya nāḍhughaḻ avaiyiṉ "ghaḻaṅghadhdhai niṟudhdhuṅghaḻ" bhirajhjhāraṃ ghūḍha adhdhaghaiya òru vaḻarjhjhiyāghuṃ.

vèḻibhbhāḍhughaḻ 
dhirunaṅghaighaḻ bhèruṃbhāluṃ bhāliṉa aḍhaiyāḻadhdhaibh bhaghirndhu ghòḻḻuṃ nabharghaḻughghāṉa urimaighaḻ alladhu jhalughaighaḻilirundhu vilaghghabhbhaḍhughiṟārghaḻ. udhāraṇamāgha, dhirunaṅghaighaḻ bhèṇghaḻughghu òdhughghabhbhaḍhḍha bhòdhu ghuḻiyalaṟaighaḻaibh bhayaṉbhaḍhudhdhuṃ bhodhu dhaḍhughghabhbhaḍhuvadhu alladhu gheḻvighghuḍhbhaḍhuvadhu mighavuṃ bhòdhuvāṉadhu.  vīḍhaṟṟavaṟghaḻughghāṉa dhaṅghumiḍhaṅghaḻ, marudhdhuvamaṉaighaḻ , jhiṟaijhjhālaighaḻ bhoṉṟavaṟṟil bhèṇghaḻiḍhiye ivvaghaibh bhèṇghaḻ aṉumadhighghabhbhaḍhuvadhillai. meluṃ, āṇghaḻ muṉṉilaiyileye dhūṅghavuṃ ghuḻighghavuṃ ghaḍhḍhāyabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṉṟaṉar. dhirunaṅghaighaḻughghu uṇavaghaṅghaḻil ghūḍha jhevai maṟughghabhbhaḍhughiṟadhu.

dhuṉbhuṟudhdhaluṃ vaṉmuṟaiyuṃ 
dhirunaṅghai allādha nabharghaḻuḍhaṉ òbhbhiḍhuṃbhodhu dhirunaṅghaighaḻ dhaṅghaḻ vāl̤nāḻ mul̤uvadhuṃ āghghiramibhbhaiyuṃ, vaṉmuṟaiyaiyuṃ aṉubhavighghuṃ abhāyadhdhil uḻḻaṉar. bhāliyal vaṉmuṟai èṉṟu varuṃbhodhu iṉṉuṃ adhighamāgha idhu irughghiṟadhu. dhirunaṅghaighaḻughghu èdhirāṉa uḍhal rīdhiyāṉa vaṉmuṟai alladhu uḍhal rīdhiyāṉa dhīṅghu, bhāliyal vaṉmuṟai alladhu dhāghghudhal, vāymòl̤i alladhu uṇarjhjhi rīdhiyāṉa dhuṉbhuṟudhdhal bhoṉṟavaighaḻ veṇḍhumèṉṟe nighal̤dhdhabhbhaḍhughiṟadhu. vaṉmuṟai alladhu āghghiramibhbhu èṉbhadhil bhādhighghabhbhaḍhudhal, ghòḍhumaibhbhaḍhudhdhudhal, dhuṉbhuṟudhdhal maṟṟuṃ bhāghubhāḍhu bhoṉṟa bhalavidhamāṉa ghaḻaṅghaṅghaḻaiyuṃ uḻḻaḍhaghghiyadhu. dhirunaṅghaighaḻughghu èdhirāṉa dhuṉbhuṟudhdhal èṉbhadhu ghuḍhuṃbhaṃ, naṇbharghaḻ, bhaṅghāḻighaḻ, ayalavarghaḻ, jhagha bhaṇiyāḻarghaḻ, aṟimughamāṉavarghaḻ, anniyarghaḻ , ghāvaldhuṟai uḍhbhaḍha bhalveṟu ādhāraṅghaḻil irundhu varalāṃ. dhirunaṅghaighaḻughghu èdhirāṉa indha āghghiramibhbhu ṃ, vaṉmuṟaiyuṃ vāl̤ghghaiyiṉ òvvòru vaḻarjhjhigh ghaḍhḍhadhdhiluṃ nighal̤alāṃ. meluṃ, òṉṟu alladhu bhala vaghaiyāṉa dhuṉbhuṟudhdhalghaḻ òru dhirunaṅghaiyiṉ vāl̤nāḻ mul̤uvadhuṃ naḍhaghghavuṃ vāybhbhuḻḻadhu.

meluṃ bhaḍhighgha
 "Thematic report on Discrimination against trans and intersex people on the grounds of sex, gender identity and gender expression", airobhbhiya āṇaiyaṃ, 2012.

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 

 
 Survivor bashing – bias motivated hate crimes
 Translatina documentary (2010)

bhāliṉavādhaṃ
na.na.ī.dhi
திருநங்கைகளுக்கு எதிரான வெறுப்பு