தியோபில் சேம்சு மீக் (Theophile James Meek) (1881-1966) என்ற தொராண்டோ பல்கலைக்கழக அறிஞர் தொல்பொருளியல் மீது பரவலாக  கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். இவர் டபிள்யூ.எம். எப். ஆல்பிரைட், பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்து ஆகிய இரு நாடுகளின் தொல்லியல் தொடர்பான பாடங்களில் பிரித்தானிக்கா கலைக்களஞ்சியத்திற்கு அடிக்கடி பங்களிப்பாளராக இருந்தார். எகிப்தின் காலவரிசையை உருவாக்குவதில் ஒரு பங்கைக் இக்கலைக்களஞ்சியம் கொண்டிருந்தது.  விரைவில் அறிஞர்கள் மத்தியில் நடைமுறையில் உள்ள முக்கிய காலவரிசையாக  இக்கலைக்களஞ்சியம் மாறியது. மேலும் இன்றும் அமெரிக்கானா கலைக்களஞ்சியம் இவற்றை ஆதரிக்கிறது. மிக சமீபத்தில், பிரிட்டானிக்கா இதன் தேதிகளை தற்போது ஓரளவு குறைத்துள்ளது. மன்ப்ரெட் பீடாக் என்ற ஒரு சிறந்த எகிப்தியவியல் அறிஞர் இவற்றை பின்னர் வைக்கிறார்.

கீப்ரு ஆரிசின்சு என்ற புத்தகத்தில், பாலத்தீனத்தின் வெற்றி இரண்டு கட்டங்களில் நிகழ்ந்தது என்று இவர் பரிந்துரைத்தார். முதலாவது கிமு 1400 ஆம் நூற்றாண்டில் காணப்பட்ட மத்திய மலைப்பகுதிகளின் குடியேற்றத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாவது " யோசுவா " நகரங்களின் வெற்றிகளில் தொல்பொருள் ரீதியாகக் காணப்பட்டது. பின்னர் சுமார் 1250 நாட்களில் தேதியிட்டது. டெபோராவின் பாடல் ( நீதிபதிகள் அத்தியாயம் 5) மூன்று யூத பிரதேச பழங்குடியினரை அறிந்திருப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் யோசுவாவின் ஆரம்ப கட்டங்கள் தெரியும். மேலும் அவை காலப்போக்கில் மாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.

பாபிலோனிய கருவுறுதல் கட்டுக்கதையுடன் "பாடல்களின் பாடல்" (" சாலமன் பாடல் " என்று அழைக்கப்படும்) குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகள் இருப்பதாக இவர் பரிந்துரைத்ததற்காக பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார்.

மேற்கோள்கள் 
 தியோபில் மீக்,கீப்ரு ஆரிஜின்சு, 1950, கார்பர் அண்ட் பிரதர்சு

வெளி இணைப்புகள் 
 தியோஃபில் சேம்ஸ் மீக் காப்பக ஆவணங்கள் டொராண்டோ பல்கலைக்கழக காப்பகங்கள் மற்றும் பதிவுகள் மேலாண்மை சேவைகளில் நடைபெற்றன.
 http://worldcat.org/identities/lccn-no93024955/

தொல்லியல்
dhiyobhil jheṃjhu mīgh (Theophile James Meek) (1881-1966) èṉṟa dhòrāṇḍho bhalghalaighghal̤agha aṟiñar dhòlbhòruḻiyal mīdhu bharavalāgha  ghaḍhḍhuraighaḻai vèḻiyiḍhḍhār. ivar ḍhabhiḻyū.èṃ. èbh. ālbhiraiḍh, bhālasdhīṉaṃ maṟṟuṃ èghibhdhu āghiya iru nāḍhughaḻiṉ dhòlliyal dhòḍharbhāṉa bhāḍhaṅghaḻil bhiridhdhāṉighghā ghalaighghaḻañjhiyadhdhiṟghu aḍhighghaḍhi bhaṅghaḻibhbhāḻarāgha irundhār. èghibhdhiṉ ghālavarijhaiyai uruvāghghuvadhil òru bhaṅghaigh ighghalaighghaḻañjhiyaṃ ghòṇḍhirundhadhu.  viraivil aṟiñarghaḻ madhdhiyil naḍhaimuṟaiyil uḻḻa mughghiya ghālavarijhaiyāgha  ighghalaighghaḻañjhiyaṃ māṟiyadhu. meluṃ iṉṟuṃ amèrighghāṉā ghalaighghaḻañjhiyaṃ ivaṟṟai ādharighghiṟadhu. migha jhamībhadhdhil, bhiriḍhḍhāṉighghā idhaṉ dhedhighaḻai dhaṟbhodhu oraḻavu ghuṟaidhdhuḻḻadhu. maṉbhrèḍh bhīḍhāgh èṉṟa òru jhiṟandha èghibhdhiyaviyal aṟiñar ivaṟṟai bhiṉṉar vaighghiṟār.

ghībhru ārijhiṉjhu èṉṟa bhudhdhaghadhdhil, bhāladhdhīṉadhdhiṉ vèṟṟi iraṇḍhu ghaḍhḍhaṅghaḻil nighal̤ndhadhu èṉṟu ivar bharindhuraidhdhār. mudhalāvadhu ghimu 1400 āṃ nūṟṟāṇḍhil ghāṇabhbhaḍhḍha madhdhiya malaibhbhaghudhighaḻiṉ ghuḍhiyeṟṟadhdhāl bhiradhinidhidhdhuvabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhadhu. iraṇḍhāvadhu " yojhuvā " nagharaṅghaḻiṉ vèṟṟighaḻil dhòlbhòruḻ rīdhiyāghagh ghāṇabhbhaḍhḍhadhu. bhiṉṉar jhumār 1250 nāḍhghaḻil dhedhiyiḍhḍhadhu. ḍhèbhorāviṉ bhāḍhal ( nīdhibhadhighaḻ adhdhiyāyaṃ 5) mūṉṟu yūdha bhiradhejha bhal̤aṅghuḍhiyiṉarai aṟindhirubhbhadhāghadh dhèriyavillai. āṉāl yojhuvāviṉ āraṃbha ghaḍhḍhaṅghaḻ dhèriyuṃ. meluṃ avai ghālabhbhoghghil māṟṟabhbhaḍhḍhirughghalāṃ èṉṟu avar jhuḍhḍhighghāḍhḍhiṉār.

bhābhiloṉiya gharuvuṟudhal ghaḍhḍhughghadhaiyuḍhaṉ "bhāḍhalghaḻiṉ bhāḍhal" (" jhālamaṉ bhāḍhal " èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ) ghuṟibhbhiḍhadhdhaghgha òṟṟumaighaḻ irubhbhadhāgha ivar bharindhuraidhdhadhaṟghāgha bharavalāgha meṟghoḻ ghāḍhḍhabhbhaḍhughiṟār.

meṟghoḻghaḻ 
 dhiyobhil mīgh,ghībhru ārijiṉjhu, 1950, ghārbhar aṇḍh bhiradharjhu

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 dhiyofil jheṃs mīgh ghābhbhagha āvaṇaṅghaḻ ḍhòrāṇḍho bhalghalaighghal̤agha ghābhbhaghaṅghaḻ maṟṟuṃ bhadhivughaḻ melāṇmai jhevaighaḻil naḍhaibhèṟṟaṉa.
 http://worldcat.org/identities/lccn-no93024955/

dhòlliyal
தியோபில் மீக்