விசுவக்சேனர் (Vishvaksena) இந்து தெய்வமான திருமாலின் இராணுவத்  தளபதியாவார். 

தந்திரங்களின் உருவகமாக ,  எந்த ஒரு சடங்கு அல்லது மங்கள காரியங்கள் நடக்கும் முன்  சேனை முதலியார் வைணவர்களால் வணங்கப்படுகிறார். முக்கியமான  பாஞ்சராத்திரம் மற்றும் வைகானசம் ஆகம கோயில்களில்  இவர் இருப்பார். வைணவ கோவில் திருவிழாக்களில் நடக்கும் முன் வணங்கப்படுகிறார்.

சேனை முதலியாரின் தோற்றம்
விஷ்வக்ஸேனரைப் பற்றி பஞ்சராத்திர ஆகமத்தில் உள்ள லட்சுமி தந்திரம் கூறுகிறது சேனை முதலியார் நான்கு கைகளுடன் மற்றும் பாஞ்சசன்யம் மற்றும் தாமரையை பிடித்துக் கொண்டு இருப்பார். மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், அவர் ஒரு வாள் மற்றும் ஒரு தடியை எடுத்துச் செல்வதாகக் கூறப்படுகிறது, மஞ்சளாடை அணிந்து இருப்பார் மற்றும் கண்கள் பளபளப்பாக இருக்கும், தாடி மற்றும் புருவம், நான்கு பற்கள். இந்தப் பாடல்கள் சேனை முதலியார் திருமாலின் அனைத்து  ஆயுதங்கள் ஏந்தி கொண்டு இருப்பார், ஶ்ரீவஸ்தா போன்ற திருமாலின் சின்னங்களும் உட்படும். திருப்பதி ஏழுமலையான் கோயிலில் சேனை முதலியார் நான்கு கருத்துடன் சுதர்சன சக்கரம் மற்றும் பாஞ்ச சன்யம் மேல் இரண்டு கைகளில் ஏந்தி கொண்டு உள்ளார் மற்றும் கதையும் அவ்கானா ஹஸ்தத்தில் காட்சியளிக்கிறார்.

புராணம் 

வருணனின் மகனான சேனை முதலியார், தான் திருமாலின் படைகளின் தளபதி பட்டத்தை பெறுவதற்காக திருப்பதி ஏழுமலையான் இடம் வேண்டினார் என்று ஒரு புராணம் கூறுகிறது

கூர்மம் புராணத்தின் படி,  சிவன் ஒரு  பிச்சைக்காரன் வடிவத்தில் ( பிக்ஷடனா என்பது பைரவரின் ஒரு உருவமாகும்) வைகுந்தத்திற்கு வருகை தந்தார் என்றும்  வைகுந்த வாயில் காவலரான சேனை முதலியார், சிவனை அடையாளம் காணாமல் அவரை உள்ளே செல்ல அனுமதிக்கவில்லை பைரவர் ரூபத்தில் இருந்த சிவன் தனது பயங்கரமான வடிவத்தை எடுத்து விஷ்வக்ஸேனருடன் போர் புரிந்தார். இருப்பினும், காலவேகத்தை விஷ்வக்சேனன் தோற்கடித்தான். சேனை முதலியார் பைரவரை நோக்கிச் சென்றதால், பைரவரே தனது திருசூலத்தை எடுத்து விஷ்வக்சேனரைக் கொன்று அவரது சடலத்தை அதன் மீது ஏற்றினார். பைரவரின் இந்த வடிவம்  கண்கலமூர்த்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மேற்கோள்கள்

இந்துக் கடவுள்கள்
 வைணவம்
vijhuvaghjheṉar (Vishvaksena) indhu dhèyvamāṉa dhirumāliṉ irāṇuvadh  dhaḻabhadhiyāvār. 

dhandhiraṅghaḻiṉ uruvaghamāgha ,  èndha òru jhaḍhaṅghu alladhu maṅghaḻa ghāriyaṅghaḻ naḍhaghghuṃ muṉ  jheṉai mudhaliyār vaiṇavarghaḻāl vaṇaṅghabhbhaḍhughiṟār. mughghiyamāṉa  bhāñjharādhdhiraṃ maṟṟuṃ vaighāṉajhaṃ āghama ghoyilghaḻil  ivar irubhbhār. vaiṇava ghovil dhiruvil̤āghghaḻil naḍhaghghuṃ muṉ vaṇaṅghabhbhaḍhughiṟār.

jheṉai mudhaliyāriṉ dhoṟṟaṃ
viṣvaghseṉaraibh bhaṟṟi bhañjharādhdhira āghamadhdhil uḻḻa laḍhjhumi dhandhiraṃ ghūṟughiṟadhu jheṉai mudhaliyār nāṉghu ghaighaḻuḍhaṉ maṟṟuṃ bhāñjhajhaṉyaṃ maṟṟuṃ dhāmaraiyai bhiḍhidhdhugh ghòṇḍhu irubhbhār. maṟṟòru jhandharbhbhadhdhil, avar òru vāḻ maṟṟuṃ òru dhaḍhiyai èḍhudhdhujh jhèlvadhāghagh ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu, mañjhaḻāḍhai aṇindhu irubhbhār maṟṟuṃ ghaṇghaḻ bhaḻabhaḻabhbhāgha irughghuṃ, dhāḍhi maṟṟuṃ bhuruvaṃ, nāṉghu bhaṟghaḻ. indhabh bhāḍhalghaḻ jheṉai mudhaliyār dhirumāliṉ aṉaidhdhu  āyudhaṅghaḻ endhi ghòṇḍhu irubhbhār, śrīvasdhā bhoṉṟa dhirumāliṉ jhiṉṉaṅghaḻuṃ uḍhbhaḍhuṃ. dhirubhbhadhi el̤umalaiyāṉ ghoyilil jheṉai mudhaliyār nāṉghu gharudhdhuḍhaṉ jhudharjhaṉa jhaghgharaṃ maṟṟuṃ bhāñjha jhaṉyaṃ mel iraṇḍhu ghaighaḻil endhi ghòṇḍhu uḻḻār maṟṟuṃ ghadhaiyuṃ avghāṉā hasdhadhdhil ghāḍhjhiyaḻighghiṟār.

bhurāṇaṃ 

varuṇaṉiṉ maghaṉāṉa jheṉai mudhaliyār, dhāṉ dhirumāliṉ bhaḍhaighaḻiṉ dhaḻabhadhi bhaḍhḍhadhdhai bhèṟuvadhaṟghāgha dhirubhbhadhi el̤umalaiyāṉ iḍhaṃ veṇḍhiṉār èṉṟu òru bhurāṇaṃ ghūṟughiṟadhu

ghūrmaṃ bhurāṇadhdhiṉ bhaḍhi,  jhivaṉ òru  bhijhjhaighghāraṉ vaḍhivadhdhil ( bhikṣaḍhaṉā èṉbhadhu bhairavariṉ òru uruvamāghuṃ) vaighundhadhdhiṟghu varughai dhandhār èṉṟuṃ  vaighundha vāyil ghāvalarāṉa jheṉai mudhaliyār, jhivaṉai aḍhaiyāḻaṃ ghāṇāmal avarai uḻḻe jhèlla aṉumadhighghavillai bhairavar rūbhadhdhil irundha jhivaṉ dhaṉadhu bhayaṅgharamāṉa vaḍhivadhdhai èḍhudhdhu viṣvaghseṉaruḍhaṉ bhor bhurindhār. irubhbhiṉuṃ, ghālaveghadhdhai viṣvaghjheṉaṉ dhoṟghaḍhidhdhāṉ. jheṉai mudhaliyār bhairavarai noghghijh jhèṉṟadhāl, bhairavare dhaṉadhu dhirujhūladhdhai èḍhudhdhu viṣvaghjheṉaraigh ghòṉṟu avaradhu jhaḍhaladhdhai adhaṉ mīdhu eṟṟiṉār. bhairavariṉ indha vaḍhivaṃ  ghaṇghalamūrdhdhi èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu.

meṟghoḻghaḻ

indhugh ghaḍhavuḻghaḻ
 vaiṇavaṃ
சேனை முதலியார்