ந,ந,ஈ,தி தத்தெடுப்பு (LGBT adoption) என்பது அகனள், உகவர், இருபால், திருநங்கைகள் ( நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் ) ஆகிய சமூக மக்களால் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது ஆகும். இது ஒரே பாலின தம்பதியினரின் மற்ற பாலினத்தவரின் உயிரியல் ரீதியிலான குழந்தைகளை தத்தெடுத்தல், அல்லது ஒரு ந,ந,ஈ,தி நபர் தனியாக தத்தெடுத்தல் ஆகிய ஏதேனும் ஒன்றாக இருக்கலாம்.இருபத்தேழு நாடுகளிலும் மற்றும் சார்பு பிரதேசங்களிலும் ஒரே பாலின தம்பதிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் தத்தடுத்தல்  என்பது சட்டப்பூர்வமானது ஆகும். மேலும், ஐந்து நாடுகளில் ஒரே பாலின தம்பதிகள் மறு தாரக் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது சட்டபூர்வமானதாக உள்ளது.

அரசியலமைப்புகள் மற்றும் சட்டங்கள் பொதுவாக ந,ந,ஈ,தி நபர்களின் தத்தெடுப்பு உரிமைகளை தெளிவுபடுத்த முடியாது என்பதால், நீதித்துறை முடிவுகள் தான் அவர்கள் தனித்தனியாக அல்லது ஜோடிகளாக பெற்றோராக பணியாற்ற முடியுமா என்பதை தீர்மானிக்கின்றன.

ந,ந,ஈ,தி தத்தெடுப்பதை எதிர்ப்பவர்கள் ந,ந,ஈ,தி பெற்றோரின் வளர்ப்பு முறைகள் குழந்தைகளை மோசமாக பாதிக்கிறது என்று கூறுகின்றனர். இருப்பினும், அறிவியல் ஆராய்ச்சி  முடிவுகள் மற்ற பெற்றோரைப் போலவே ஓரினச்சேர்க்கையாளர் மற்றும் திருநங்கை பெற்றோர்களும் குழந்தை வளார்ப்பில் தகுதியும் திறனும் உடையவர்கள் என்பதை காட்டுகின்றன, மேலும் அவர்களின் குழந்தைகள் உளவியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமானவர்களாகவும், மற்ற பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்டவர்களைப் போல சமூகத்தில் அனுசரித்துப் போகும் திறனைப் பெற்றுள்ளனர் என்றும் கூறுகிறது.    அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள மனநல நிபுணர்களின் குறிப்பிடத்தகுந்த சங்கங்கள், நம்பகமான அனுபவ ரீதியிலான ஆராய்ச்சிகள் இது தொடர்பாக ஏதும் இல்லை எனக் கூறுகிறது.

ந,ந,ஈ,தி பெற்றோர் 

ந,ந,ஈ,தி பெற்றோர் தத்தெடுத்தல் தொடர்பான ஆய்வில்  அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் அசல் குடும்பம் மற்றும் தங்களது குடும்பங்களோடு தொடர்பில்லாத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளைத் தத்தெடுத்தல் எனும் வேறுபாட்டினை உணரவில்லை என்று கூறுகிறது. இது ந,ந,ஈ,தி பெற்றோர்கள் குழந்தைத் தத்தெடுத்தலுக்கு எதிரானவர்களின் கருத்திற்கு வலு சேர்க்கும் வகையில் அமைகிறது.  பெற்றோரின் பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் குழந்தை அனுசரிப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க தொடர்புகள் இல்லை என்று ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. 

எதிர் பாலின தம்பதிகளின் குழந்தைகளைப் போலவே ஒரே பாலினத் தம்பதியினரின் குழந்தைகளும் கல்வி கற்கிறார்கள் என்று அறிவியல் ஆராய்ச்சி சுட்டிக்காட்டுகிறது.

விவாதம்

வாதங்கள் 
ந,ந,ஈ,தி மக்களால் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது ஒரு விவாதத்திற்குரிய பிரச்சினையாக உள்ளது. உதாரணமாக, அமெரிக்காவில், ந,ந,ஈ,தி மக்கள் தத்தெடுப்பைத் தடுக்கும் சட்டம் பல அதிகார வரம்புகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; இத்தகைய முயற்சிகள் பெரும்பாலும் தோற்கடிக்கப்பட்டன. 1973 க்கு முன்பு, மாநில நீதிமன்றங்கள் பொதுவாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் திருநங்கை தத்த்டுத்தல் மூலம் குழந்தை வளர்ப்பு என்பதனை தடை செய்துள்ளது. 

முக்கிய தொழில்முறை நிறுவனங்கள் ஒரே பாலின தம்பதியினரின் தத்தெடுப்புக்காக அறிக்கைகளை வெளியிட்டுள்ளன. அமெரிக்க உளவியல் சங்கம் ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதியினரை தத்தெடுப்பதற்கு ஆதரவளித்துள்ளது,

பின்வரும் வாதங்கள் ந,ந,ஈ,தி பெற்றோர்களால் தத்தெடுக்கப்படுவதை ஆதரிக்கின்றன:

ஒரு குடும்பம், பாதுகாவலர்கள் அல்லது அவர்களின் நல்வாழ்வைக் கவனித்துக்கொள்ளக்கூடிய நபர்களைத் தேர்வு செய்வது என்பது குழந்தையின் உரிமை  மனித உரிமைகள் - குடும்ப வாழ்க்கைக்கான குழந்தை மற்றும் பெற்றோரின் உரிமை  . ஒரே பாலினத்தவர் அல்லது வழக்கமான பெற்றோரால் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகளிடையே கிட்டத்தட்ட வேறுபாடுகள் இல்லை.   . ந,ந,ஈ,தி பெற்றோருக்கு எதிரானவர்களின் கூற்றுகள் வலுவாக இருந்தபோதிலும்,  ஒரே பாலின தம்பதிகள் ஒரு குழந்தையை சரியான முறையில் வளர்க்க நல்ல நிலைமைகளை வழங்க முடியும்   . ஆதரவற்றோர் இல்லத்திற்கு தத்தெடுப்பு ஒரு சிறந்த மாற்றாகும்

சான்றுகள் 

ந.ந.ஈ.தி
na,na,ī,dhi dhadhdhèḍhubhbhu (LGBT adoption) èṉbhadhu aghaṉaḻ, ughavar, irubhāl, dhirunaṅghaighaḻ ( naṅghai, naṃbhi, īrar, dhiruṉar ) āghiya jhamūgha maghghaḻāl ghul̤andhaighaḻai dhadhdhèḍhubhbhadhu āghuṃ. idhu òre bhāliṉa dhaṃbhadhiyiṉariṉ maṟṟa bhāliṉadhdhavariṉ uyiriyal rīdhiyilāṉa ghul̤andhaighaḻai dhadhdhèḍhudhdhal, alladhu òru na,na,ī,dhi nabhar dhaṉiyāgha dhadhdhèḍhudhdhal āghiya edheṉuṃ òṉṟāgha irughghalāṃ.irubhadhdhel̤u nāḍhughaḻiluṃ maṟṟuṃ jhārbhu bhiradhejhaṅghaḻiluṃ òre bhāliṉa dhaṃbhadhighaḻāl meṟghòḻḻabhbhaḍhuṃ dhadhdhaḍhudhdhal  èṉbhadhu jhaḍhḍhabhbhūrvamāṉadhu āghuṃ. meluṃ, aindhu nāḍhughaḻil òre bhāliṉa dhaṃbhadhighaḻ maṟu dhāragh ghul̤andhaighaḻai dhadhdhèḍhubhbhadhu jhaḍhḍhabhūrvamāṉadhāgha uḻḻadhu.

arajhiyalamaibhbhughaḻ maṟṟuṃ jhaḍhḍhaṅghaḻ bhòdhuvāgha na,na,ī,dhi nabharghaḻiṉ dhadhdhèḍhubhbhu urimaighaḻai dhèḻivubhaḍhudhdha muḍhiyādhu èṉbhadhāl, nīdhidhdhuṟai muḍhivughaḻ dhāṉ avarghaḻ dhaṉidhdhaṉiyāgha alladhu joḍhighaḻāgha bhèṟṟorāgha bhaṇiyāṟṟa muḍhiyumā èṉbhadhai dhīrmāṉighghiṉṟaṉa.

na,na,ī,dhi dhadhdhèḍhubhbhadhai èdhirbhbhavarghaḻ na,na,ī,dhi bhèṟṟoriṉ vaḻarbhbhu muṟaighaḻ ghul̤andhaighaḻai mojhamāgha bhādhighghiṟadhu èṉṟu ghūṟughiṉṟaṉar. irubhbhiṉuṃ, aṟiviyal ārāyjhjhi  muḍhivughaḻ maṟṟa bhèṟṟoraibh bholave oriṉajhjherghghaiyāḻar maṟṟuṃ dhirunaṅghai bhèṟṟorghaḻuṃ ghul̤andhai vaḻārbhbhil dhaghudhiyuṃ dhiṟaṉuṃ uḍhaiyavarghaḻ èṉbhadhai ghāḍhḍhughiṉṟaṉa, meluṃ avarghaḻiṉ ghul̤andhaighaḻ uḻaviyal rīdhiyāgha āroghghiyamāṉavarghaḻāghavuṃ, maṟṟa bhèṟṟorghaḻāl vaḻarghghabhbhaḍhḍhavarghaḻaibh bhola jhamūghadhdhil aṉujharidhdhubh bhoghuṃ dhiṟaṉaibh bhèṟṟuḻḻaṉar èṉṟuṃ ghūṟughiṟadhu.    amèrighghā, ghaṉaḍhā maṟṟuṃ āsdhireliyāvil uḻḻa maṉanala nibhuṇarghaḻiṉ ghuṟibhbhiḍhadhdhaghundha jhaṅghaṅghaḻ, naṃbhaghamāṉa aṉubhava rīdhiyilāṉa ārāyjhjhighaḻ idhu dhòḍharbhāgha edhuṃ illai èṉagh ghūṟughiṟadhu.

na,na,ī,dhi bhèṟṟor 

na,na,ī,dhi bhèṟṟor dhadhdhèḍhudhdhal dhòḍharbhāṉa āyvil  avarghaḻ bhèruṃbhāluṃ dhaṅghaḻ ajhal ghuḍhuṃbhaṃ maṟṟuṃ dhaṅghaḻadhu ghuḍhuṃbhaṅghaḻoḍhu dhòḍharbhillādha ghuḍhuṃbhaṅghaḻaijh jherndha ghul̤andhaighaḻaidh dhadhdhèḍhudhdhal èṉuṃ veṟubhāḍhḍhiṉai uṇaravillai èṉṟu ghūṟughiṟadhu. idhu na,na,ī,dhi bhèṟṟorghaḻ ghul̤andhaidh dhadhdhèḍhudhdhalughghu èdhirāṉavarghaḻiṉ gharudhdhiṟghu valu jherghghuṃ vaghaiyil amaighiṟadhu.  bhèṟṟoriṉ bhāliyal noghghunilai maṟṟuṃ ghul̤andhai aṉujharibhbhu āghiyavaṟṟughghu iḍhaiye ghuṟibhbhiḍhadhdhaghgha dhòḍharbhughaḻ illai èṉṟu āyvu ghaṇḍhaṟindhuḻḻadhu. 

èdhir bhāliṉa dhaṃbhadhighaḻiṉ ghul̤andhaighaḻaibh bholave òre bhāliṉadh dhaṃbhadhiyiṉariṉ ghul̤andhaighaḻuṃ ghalvi ghaṟghiṟārghaḻ èṉṟu aṟiviyal ārāyjhjhi jhuḍhḍhighghāḍhḍhughiṟadhu.

vivādhaṃ

vādhaṅghaḻ 
na,na,ī,dhi maghghaḻāl ghul̤andhaighaḻai dhadhdhèḍhubhbhadhu òru vivādhadhdhiṟghuriya bhirajhjhiṉaiyāgha uḻḻadhu. udhāraṇamāgha, amèrighghāvil, na,na,ī,dhi maghghaḻ dhadhdhèḍhubhbhaidh dhaḍhughghuṃ jhaḍhḍhaṃ bhala adhighāra varaṃbhughaḻil aṟimughabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu; idhdhaghaiya muyaṟjhighaḻ bhèruṃbhāluṃ dhoṟghaḍhighghabhbhaḍhḍhaṉa. 1973 ghghu muṉbhu, mānila nīdhimaṉṟaṅghaḻ bhòdhuvāgha oriṉajhjherghghaiyāḻarghaḻ maṟṟuṃ dhirunaṅghai dhadhdhḍhudhdhal mūlaṃ ghul̤andhai vaḻarbhbhu èṉbhadhaṉai dhaḍhai jhèydhuḻḻadhu. 

mughghiya dhòl̤ilmuṟai niṟuvaṉaṅghaḻ òre bhāliṉa dhaṃbhadhiyiṉariṉ dhadhdhèḍhubhbhughghāgha aṟighghaighaḻai vèḻiyiḍhḍhuḻḻaṉa. amèrighgha uḻaviyal jhaṅghaṃ oriṉajhjherghghai dhaṃbhadhiyiṉarai dhadhdhèḍhubhbhadhaṟghu ādharavaḻidhdhuḻḻadhu,

bhiṉvaruṃ vādhaṅghaḻ na,na,ī,dhi bhèṟṟorghaḻāl dhadhdhèḍhughghabhbhaḍhuvadhai ādharighghiṉṟaṉa:

òru ghuḍhuṃbhaṃ, bhādhughāvalarghaḻ alladhu avarghaḻiṉ nalvāl̤vaigh ghavaṉidhdhughghòḻḻaghghūḍhiya nabharghaḻaidh dhervu jhèyvadhu èṉbhadhu ghul̤andhaiyiṉ urimai  maṉidha urimaighaḻ - ghuḍhuṃbha vāl̤ghghaighghāṉa ghul̤andhai maṟṟuṃ bhèṟṟoriṉ urimai  . òre bhāliṉadhdhavar alladhu val̤aghghamāṉa bhèṟṟorāl vaḻarghghabhbhaḍhuṃ ghul̤andhaighaḻiḍhaiye ghiḍhḍhadhdhaḍhḍha veṟubhāḍhughaḻ illai.   . na,na,ī,dhi bhèṟṟorughghu èdhirāṉavarghaḻiṉ ghūṟṟughaḻ valuvāgha irundhabhodhiluṃ,  òre bhāliṉa dhaṃbhadhighaḻ òru ghul̤andhaiyai jhariyāṉa muṟaiyil vaḻarghgha nalla nilaimaighaḻai val̤aṅgha muḍhiyuṃ   . ādharavaṟṟor illadhdhiṟghu dhadhdhèḍhubhbhu òru jhiṟandha māṟṟāghuṃ

jhāṉṟughaḻ 

na.na.ī.dhi
ந,ந,ஈ,தி தத்தெடுத்தல்