தஞ்சாவூர் பொம்மைகளில் தலை அசைகிறவாறு உள்ள பொம்மைகள் தலையாட்டி பொம்மைகள் எனப்படுகின்றன. தலையாட்டு பொம்மைகள், தாத்தா பாட்டி பொம்மை, செட்டியார் செட்டியச்சி பொம்மை என பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த பொம்மை தஞ்சாவூரை பூர்வீகமாகக் கொண்டது. எனினும் இந்த பொம்மை தமிழ்நாடு அரசின் புவிசார் குறியீடு பெற்ற தஞ்சாவூர் குண்டுசட்டி பொம்மையில் இருந்து வேறுபட்டது. 

இந்த தலையாட்டி பொம்மைகளும் நடன பொம்மைகளும் வேறு வேறாகும். நடன பொம்மைகளில் தலை, உடல், இடுப்பு பகுதி அனைத்தும் தனித்தனியே ஆடும் விதமாக உள்ளது. ஆனால் தலையாட்டி பொம்மையில் தலை மட்டுமே அசையும் விதமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தலையாட்டி  பொம்மைகளில் உடல்பகுதி பெரியதாகவும், கனமானதாகவும் செய்யப்படுகிறது. தலைப்பகுதி இலகுவாக எடைகுறைவாக செய்யப்படுகிறது. இதனால் காற்றில் தலைப்பகுதி மட்டும் அசைந்தாடும் வகையில் உள்ளது.

வகைகள்
தலையாட்டி பொம்மைகளில் தலையாட்டும் பரதநாட்டிய நடனப் பெண் பொம்மை, தலையாட்டும் குரங்கு பொம்மை, தலையாட்டும் சிறுவன் பொம்மை என சில வகைகள் உள்ளன. அனைத்தையும் விட தலையை ஆட்டும் வயதான தம்பதிகள் பொம்மை புகழ்பெற்றதாகும். இந்த இணை பொம்மைகளை செட்டியார்- செட்டிச்சி பொம்மை என அழைப்பர். இவை தாத்தா பாட்டி பொம்மை என்றும் கூறப்படுகிறது.

 தலையாட்டி சிறுவன் பொம்மை 
 தலையாட்டி ஆண்டாள் பொம்மை
 தலையாட்டி குரங்கு பொம்மை
 தலையாட்டி ராஜா ராணி பொம்மை
 தலையாட்டி நவீன தம்பதிகள் பொம்மை
 தலையாட்டி பரதநாட்டிய நடனப் பெண் பொம்மை

தாத்தா பாட்டி பொம்மை

தாத்தா பாட்டி தம்பதியர் பொம்மை தஞ்சாவூர் பொம்மைகளில் புகழ் பெற்றதாகும். இவை செட்டியார்- செட்டிச்சி பொம்மை, செட்டியார் ஆச்சி பொம்மை என பலவாறு அழைக்கப்படுகிறது.

தாத்தா தொப்பை வயிற்றுடன் வலது காலை செங்குத்தாக மடக்கி அதன்மீது வலது கையை வைத்
துள்ளார். திரிபுண்டகரம் எனும் மூன்று கோடுகளால் திருநீறு அணிந்து, சந்தன குங்கும பொட்டிட்டுள்ளார். கழுத்தில் ருத்ராட்சம், பல வண்ண மணி கொண்ட மாலையும் அணிந்துள்ளார். இரு வண்ண சால்வையை மேலாடையாகவும், வேட்டியை கீழாடையாகவும் அணிந்துள்ளார்.

பாட்டி முகத்தில் பொட்டிட்டு, காதுகளில் தோடுகளுடன், சேலையை ஆடையாக அணிந்துள்ளார். வலது கையால் பாக்கு வெத்தலை உரலினை இடிக்கிறார்.

வேலை செய்யும் விதம்
 

உலக அளவில் தலையாட்டி பொம்மைகள் சுருள்கம்பி (ஸ்பிரிங்) கொண்டு செய்யப்படுபவையாக உள்ளன. ஆனால் தஞ்சாவூர் தலையாட்டி பொம்மைகளில் உள்ள வடிவமைப்பு தனித்துவமானதாகும். இதில் கம்பியை வளைத்து குழி போன்ற அமைப்பு அடிபாகத்திலும், கிடைமட்டமாக உள்ள தலை பாகத்திலும் அமைக்கப்படுகிறது. 

இந்த தலையாட்டி பொம்மைகள் தலை மற்றும் உடல் என இரண்டு பகுதிகளாக தயாரிக்கப்படுகின்றன. தலைப்பகுதி எடை குறைவாக செய்யப்படுகிறது. இதற்காக தலையின் சுற்றுப்பகுதி மட்டும் செய்யப்பட்டு, உள்பகுதி காலியாக வைக்கப்படுகிறது. தலையின் உள்பகுதியில் ஒரு கம்பி கிடைமட்டமாக பொருத்தப்படுகிறது. களிமண்ணால் அச்செடுக்கப்பட்ட உடல்பகுதி கனமாக தயாரிக்கப்படுகிறது. உடல்பாகத்தின் கழுத்துப் பகுதியில் இதய வடிவிலான கம்பி வைக்கப்படுகிறது. இதன் மேல் தலையின் உள்ளே வைக்கப்பட்டிருக்கும் கம்பி பொருந்துமாறு செய்தால் தலையாட்டி பொம்மையில் தலை மட்டும் லேசாக அசையும். 

இந்த செயல்முறையே நடன பொம்மைகள் தயாரிக்கவும் கையாளப்படுகிறது. எனினும் புகழ்பெற்ற பரதநாட்டிய நடன மங்கை பொம்மைகள் நான்கு பாகங்களைக் கொண்டுள்ளது. எனவே இது போன்ற கம்பி அமைப்பினை நான்கு முறை செய்ய வேண்டியுள்ளது.

படக்காட்சியகம்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 தள்ளாட்டத்தில் தஞ்சாவூர் தலையாட்டி பொம்மைகள்
  தலையாட்டி பொம்மை 

தமிழர் பண்பாடு
தமிழர் மட்பாண்டக்கலை
பொம்மைகள்
dhañjhāvūr bhòṃmaighaḻil dhalai ajhaighiṟavāṟu uḻḻa bhòṃmaighaḻ dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻ èṉabhbhaḍhughiṉṟaṉa. dhalaiyāḍhḍhu bhòṃmaighaḻ, dhādhdhā bhāḍhḍhi bhòṃmai, jhèḍhḍhiyār jhèḍhḍhiyajhjhi bhòṃmai èṉa bhala bhèyarghaḻil al̤aighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa. indha bhòṃmai dhañjhāvūrai bhūrvīghamāghagh ghòṇḍhadhu. èṉiṉuṃ indha bhòṃmai dhamil̤nāḍhu arajhiṉ bhuvijhār ghuṟiyīḍhu bhèṟṟa dhañjhāvūr ghuṇḍhujhaḍhḍhi bhòṃmaiyil irundhu veṟubhaḍhḍhadhu. 

indha dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻuṃ naḍhaṉa bhòṃmaighaḻuṃ veṟu veṟāghuṃ. naḍhaṉa bhòṃmaighaḻil dhalai, uḍhal, iḍhubhbhu bhaghudhi aṉaidhdhuṃ dhaṉidhdhaṉiye āḍhuṃ vidhamāgha uḻḻadhu. āṉāl dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaiyil dhalai maḍhḍhume ajhaiyuṃ vidhamāgha uruvāghghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa. indha dhalaiyāḍhḍhi  bhòṃmaighaḻil uḍhalbhaghudhi bhèriyadhāghavuṃ, ghaṉamāṉadhāghavuṃ jhèyyabhbhaḍhughiṟadhu. dhalaibhbhaghudhi ilaghuvāgha èḍhaighuṟaivāgha jhèyyabhbhaḍhughiṟadhu. idhaṉāl ghāṟṟil dhalaibhbhaghudhi maḍhḍhuṃ ajhaindhāḍhuṃ vaghaiyil uḻḻadhu.

vaghaighaḻ
dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻil dhalaiyāḍhḍhuṃ bharadhanāḍhḍhiya naḍhaṉabh bhèṇ bhòṃmai, dhalaiyāḍhḍhuṃ ghuraṅghu bhòṃmai, dhalaiyāḍhḍhuṃ jhiṟuvaṉ bhòṃmai èṉa jhila vaghaighaḻ uḻḻaṉa. aṉaidhdhaiyuṃ viḍha dhalaiyai āḍhḍhuṃ vayadhāṉa dhaṃbhadhighaḻ bhòṃmai bhughal̤bhèṟṟadhāghuṃ. indha iṇai bhòṃmaighaḻai jhèḍhḍhiyār- jhèḍhḍhijhjhi bhòṃmai èṉa al̤aibhbhar. ivai dhādhdhā bhāḍhḍhi bhòṃmai èṉṟuṃ ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu.

 dhalaiyāḍhḍhi jhiṟuvaṉ bhòṃmai 
 dhalaiyāḍhḍhi āṇḍhāḻ bhòṃmai
 dhalaiyāḍhḍhi ghuraṅghu bhòṃmai
 dhalaiyāḍhḍhi rājā rāṇi bhòṃmai
 dhalaiyāḍhḍhi navīṉa dhaṃbhadhighaḻ bhòṃmai
 dhalaiyāḍhḍhi bharadhanāḍhḍhiya naḍhaṉabh bhèṇ bhòṃmai

dhādhdhā bhāḍhḍhi bhòṃmai

dhādhdhā bhāḍhḍhi dhaṃbhadhiyar bhòṃmai dhañjhāvūr bhòṃmaighaḻil bhughal̤ bhèṟṟadhāghuṃ. ivai jhèḍhḍhiyār- jhèḍhḍhijhjhi bhòṃmai, jhèḍhḍhiyār ājhjhi bhòṃmai èṉa bhalavāṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu.

dhādhdhā dhòbhbhai vayiṟṟuḍhaṉ valadhu ghālai jhèṅghudhdhāgha maḍhaghghi adhaṉmīdhu valadhu ghaiyai vaidh
dhuḻḻār. dhiribhuṇḍhagharaṃ èṉuṃ mūṉṟu ghoḍhughaḻāl dhirunīṟu aṇindhu, jhandhaṉa ghuṅghuma bhòḍhḍhiḍhḍhuḻḻār. ghal̤udhdhil rudhrāḍhjhaṃ, bhala vaṇṇa maṇi ghòṇḍha mālaiyuṃ aṇindhuḻḻār. iru vaṇṇa jhālvaiyai melāḍhaiyāghavuṃ, veḍhḍhiyai ghīl̤āḍhaiyāghavuṃ aṇindhuḻḻār.

bhāḍhḍhi mughadhdhil bhòḍhḍhiḍhḍhu, ghādhughaḻil dhoḍhughaḻuḍhaṉ, jhelaiyai āḍhaiyāgha aṇindhuḻḻār. valadhu ghaiyāl bhāghghu vèdhdhalai uraliṉai iḍhighghiṟār.

velai jhèyyuṃ vidhaṃ
 

ulagha aḻavil dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻ jhuruḻghaṃbhi (sbhiriṅ) ghòṇḍhu jhèyyabhbhaḍhubhavaiyāgha uḻḻaṉa. āṉāl dhañjhāvūr dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻil uḻḻa vaḍhivamaibhbhu dhaṉidhdhuvamāṉadhāghuṃ. idhil ghaṃbhiyai vaḻaidhdhu ghul̤i bhoṉṟa amaibhbhu aḍhibhāghadhdhiluṃ, ghiḍhaimaḍhḍhamāgha uḻḻa dhalai bhāghadhdhiluṃ amaighghabhbhaḍhughiṟadhu. 

indha dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻ dhalai maṟṟuṃ uḍhal èṉa iraṇḍhu bhaghudhighaḻāgha dhayārighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa. dhalaibhbhaghudhi èḍhai ghuṟaivāgha jhèyyabhbhaḍhughiṟadhu. idhaṟghāgha dhalaiyiṉ jhuṟṟubhbhaghudhi maḍhḍhuṃ jhèyyabhbhaḍhḍhu, uḻbhaghudhi ghāliyāgha vaighghabhbhaḍhughiṟadhu. dhalaiyiṉ uḻbhaghudhiyil òru ghaṃbhi ghiḍhaimaḍhḍhamāgha bhòrudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. ghaḻimaṇṇāl ajhjhèḍhughghabhbhaḍhḍha uḍhalbhaghudhi ghaṉamāgha dhayārighghabhbhaḍhughiṟadhu. uḍhalbhāghadhdhiṉ ghal̤udhdhubh bhaghudhiyil idhaya vaḍhivilāṉa ghaṃbhi vaighghabhbhaḍhughiṟadhu. idhaṉ mel dhalaiyiṉ uḻḻe vaighghabhbhaḍhḍhirughghuṃ ghaṃbhi bhòrundhumāṟu jhèydhāl dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaiyil dhalai maḍhḍhuṃ lejhāgha ajhaiyuṃ. 

indha jhèyalmuṟaiye naḍhaṉa bhòṃmaighaḻ dhayārighghavuṃ ghaiyāḻabhbhaḍhughiṟadhu. èṉiṉuṃ bhughal̤bhèṟṟa bharadhanāḍhḍhiya naḍhaṉa maṅghai bhòṃmaighaḻ nāṉghu bhāghaṅghaḻaigh ghòṇḍhuḻḻadhu. èṉave idhu bhoṉṟa ghaṃbhi amaibhbhiṉai nāṉghu muṟai jhèyya veṇḍhiyuḻḻadhu.

bhaḍhaghghāḍhjhiyaghaṃ

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 dhaḻḻāḍhḍhadhdhil dhañjhāvūr dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmaighaḻ
  dhalaiyāḍhḍhi bhòṃmai 

dhamil̤ar bhaṇbhāḍhu
dhamil̤ar maḍhbhāṇḍhaghghalai
bhòṃmaighaḻ
தஞ்சாவூர் தலையாட்டி பொம்மை