பாக்கித்தானில் பௌத்தம் (Buddhism in Pakistan), கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் மௌரியப் பேரரசர் அசோகர் ஆட்சிக் காலத்தின் போது  பௌத்தம் பாக்கித்தான் நாட்டில் வேர் ஊன்றத் துவங்கியது.2012ஆம் ஆண்டின் கணக்கெடுப்பின்படி, பாக்கித்தானில் பௌத்த சமய மக்கள் தொகை 1,492 என கணக்கிடப்பட்டுள்ளது.2017ஆம் ஆண்டில் 1,884 பௌத்த சமய வாக்காளர்கள் சிந்து மற்றும் பஞ்சாப் மாகாணத்தில் மட்டுமே உள்ளதாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளது.
 
பாக்கித்தான் தலைநகரான இஸ்லாமாபாத் நகரத்தில் மட்டுமே செயல்பாட்டில் உள்ள விகாரையில் இலங்கை போன்ற நாடுகளின் தூதரக ஊழியர்கள் மற்றும்  அலுவலர்கள் வழிபடுகின்றனர்.

வரலாறு
பாக்கித்தானில் பௌத்தம் ஏறத்தாழ 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே வளரத் தொடங்கியது. சுவாத் சமவெளி அகழாய்வுகளில் கிமு 563 மற்றும் 483 இடைப்பட்ட காலத்தில் கடடப்பட்ட பௌத்தக் கோயில்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.பாக்கித்தானில் மகாயான பௌத்தம் சிறப்பாக வளர்ந்தது.பாக்கித்தானின் காந்தாரப் பகுதி பௌத்தத்தின் தாய் வீடு எனலாம். காந்தாரத்தில் பௌத்தக் கலைகள் மற்றும் சிற்பக்கலை செழிப்பாக வளர்ந்திருந்தது.

பௌத்த தொல்லியற்களங்கள்

கைபர் பக்துன்வா மாகாணம் 

 

பெசாவர் சமவெளியின் மையப் பகுதியில் அமைந்தது காந்தாரம் எனும் பண்டைய பண்பாட்டு நிலப்பகுதியில் சுவாத் ஆறு பாய்கிறது. காந்தாரத்தில் புத்தர் சிலை புகழ்பெற்றது. கைபர் பக்துன்வா மாகாணத்தில் தொல்லியல் அகழாய்வின் போது பௌத்தம் தொடர்புடைய அம்லுக்-தாரா தூபி, புத்கார தூபி, சமால் கார்கி, தக்த்-இ-பாகி, ஜௌலியன் விகாரை, கனிஷ்கரின் தூபி, கனிஷ்கர் பேழை மற்றும் பேரரசர் அசோகரின் மன்செரா பாறைக் கல்வெட்டுக்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

பஞ்சாப் மாகாணம் 

 
பாக்கித்தான் நாட்டின் பஞ்சாப் மாகணத்தின், தட்சசீலத்தில் உள்ள தர்மராஜிக தூபியை மௌரியப் பேரரசர் அசோகர் ஆட்சிக் காலத்தில் கிமு 3-ஆம் நூற்றாண்டில், கௌதம புத்தரின் எரியூட்டப்பட்ட உடலிருந்து கிடைத்த சில எலும்புகள் மற்றும் சாம்பலின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு  நிறுவப்பட்டது.  கிபி 2-ஆம் நூற்றாண்டில் குசான் பேரரசு காலத்தில் தருமராசிக தூபியை  மறுசீரமைத்து பல பெரிய விகாரைகளுடன் நிறுவப்பட்டது. கிபி 5-ஆம் நுற்றாண்டில் எத்தலைட்டுகளின் மன்னர் மிகிரகுலன் ஆட்சிக் காலத்தில் தருமராசிக தூபி முற்றிலும் சிதைக்கப்பட்டது. 1980இல் இயுனெசுகோ நிறுவனம், தருமராசிக தூபியை உலகப் பாரம்பரியக் களங்களில் ஒன்றாக அறிவித்ததுள்ளது. இப்பகுதி இசுலாமியமயமான போது, தருமராசிக தூபி மேலும் சிதைக்கப்பட்டது. சான் மார்சல் எனும் பிரித்தானிய தொல்லியல் ஆய்வாளர், 1913ல் சிதைந்திருந்த தருமராசிக தூபியை அகழ்வாய்வு செய்து பல தொல்பொருட்களை கண்டெடுத்தார்.

சிந்து மாகாணம் 

பாக்கித்தானின் சிந்து மாகாணத்தில் உள்ள பௌத்த தூபிகள் மற்றும் விகாரைகள் போன்ற தொல்லியற்களங்கள் மிகவும் சிதைந்து உருத்தெரியாமல் உள்ளது. இப்பகுதியில் கண்டெடுத்த சில சுடுமண் உருவங்கள் போன்ற தொல்லியல் எச்சங்களை சத்திரபதி சிவாஜி அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

பலுசிஸ்தான் மாகாணம்

பலுசிஸ்தான் மாகாணத்தின் கடற்கரையில் பல பௌத்த விகாரைகள் மற்றும் கொண்டரனி எனும் குகை நகரத்தைக் கண்டதாக பௌத்த பயணி சுவான்சாங் தனது பயணக் குறிப்பில் குறித்துள்ளார்.

கில்ஜித் பல்டிஸ்தான்

பாக்கித்தானின் ஆக்கிரமிப்பில் உள்ள கில்ஜித்-பல்டிஸ்தானில் ஸ்கர்டு மாவட்டத்தில் கிபி எட்டாம் நூற்றாண்டு காலத்திய மந்தல் பௌத்த பாறைச் சிற்பங்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது.  கிபி 15ஆம் நூற்றாண்டில் கில்ஜித்-பல்டிஸ்தான் பகுதியில் வாழ்ந்த பெரும்பாலான பௌத்தர்கள் இசுலாமிற்கு கட்டாய மதம் மாற்றம் செய்யப்பட்டனர்.

பௌத்த மக்கள் தொகை 
பாக்கித்தானில் தற்போதைய பௌத்த மக்கள் தொகை குறித்தான விவரங்கள் சரிவர தெரியவில்லை. சில பாக்கைத்தானியர்கள் தங்களை பௌத்தர்கள் என அறிவித்துக்கொண்டனர்.அவர்கள் அசாத் காசுமீரில் மட்டுமே இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. 2012ஆம் ஆண்டின் தேசிய தரவுத் தளம் மற்றும் பதிவேடுகளின்படி, பாக்கித்தானில் 1,492 பௌத்தர்கள் மட்டுமே தேசிய அடையாள அட்டை வைத்திருப்பதாக  கூறப்படுகிறது. 2017ஆம் ஆண்டில் இது 1,884 ஆக உயர்ந்துள்ளதாக தெரிகிறது. பாக்கித்தானிய பௌத்தர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் சிந்து மாகாணம் மற்றும் பஞ்சாப் மாகாணத்தின் நகர்புறங்களில் அதிகம் வாழ்கின்றனர்.

நவீன பாக்கித்தானில் பௌத்தர்கள்
1971 வங்கதேச விடுதலைப் போரின் போது பௌத்த மன்னரான திரிதேவ் ராய் பாக்கித்தான் இராணுவத்திற்கு ஆதரவு அளித்தார். எனவே அவர் சிட்டகாங் நகரை விட்டு வெளியேறி பாக்கித்தானில் அடைக்கலம் புகுந்தார். இவரது பரம்பரையினர் பாக்கித்தான் பௌத்தர்களுக்கு பிரதிநிதியாக செயல்படுகின்றனர். இவரது குடும்பம் வங்காளதேசத்திற்கு பின்புறம் தங்கியிருந்தனர்.

படக்காட்சியகம்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்

 Archaeology in Gandhara region —Buddhist sites

பாக்கித்தான் வரலாறு
நாடுகள் வாரியாக பௌத்தம்
பாக்கித்தானில் சமயம்
bhāghghidhdhāṉil bhaudhdhaṃ (Buddhism in Pakistan), ghimu mūṉṟāṃ nūṟṟāṇḍhil mauriyabh bherarajhar ajhoghar āḍhjhigh ghāladhdhiṉ bhodhu  bhaudhdhaṃ bhāghghidhdhāṉ nāḍhḍhil ver ūṉṟadh dhuvaṅghiyadhu.2012āṃ āṇḍhiṉ ghaṇaghghèḍhubhbhiṉbhaḍhi, bhāghghidhdhāṉil bhaudhdha jhamaya maghghaḻ dhòghai 1,492 èṉa ghaṇaghghiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.2017āṃ āṇḍhil 1,884 bhaudhdha jhamaya vāghghāḻarghaḻ jhindhu maṟṟuṃ bhañjhābh māghāṇadhdhil maḍhḍhume uḻḻadhāgha ghaṇaghghiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.
 
bhāghghidhdhāṉ dhalainagharāṉa islāmābhādh nagharadhdhil maḍhḍhume jhèyalbhāḍhḍhil uḻḻa vighāraiyil ilaṅghai bhoṉṟa nāḍhughaḻiṉ dhūdharagha ūl̤iyarghaḻ maṟṟuṃ  aluvalarghaḻ val̤ibhaḍhughiṉṟaṉar.

varalāṟu
bhāghghidhdhāṉil bhaudhdhaṃ eṟadhdhāl̤a 2,000 āṇḍhughaḻughghu muṉṉare vaḻaradh dhòḍhaṅghiyadhu. jhuvādh jhamavèḻi aghal̤āyvughaḻil ghimu 563 maṟṟuṃ 483 iḍhaibhbhaḍhḍha ghāladhdhil ghaḍhaḍhabhbhaḍhḍha bhaudhdhagh ghoyilghaḻ ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍhadhu.bhāghghidhdhāṉil maghāyāṉa bhaudhdhaṃ jhiṟabhbhāgha vaḻarndhadhu.bhāghghidhdhāṉiṉ ghāndhārabh bhaghudhi bhaudhdhadhdhiṉ dhāy vīḍhu èṉalāṃ. ghāndhāradhdhil bhaudhdhagh ghalaighaḻ maṟṟuṃ jhiṟbhaghghalai jhèl̤ibhbhāgha vaḻarndhirundhadhu.

bhaudhdha dhòlliyaṟghaḻaṅghaḻ

ghaibhar bhaghdhuṉvā māghāṇaṃ 

 

bhèjhāvar jhamavèḻiyiṉ maiyabh bhaghudhiyil amaindhadhu ghāndhāraṃ èṉuṃ bhaṇḍhaiya bhaṇbhāḍhḍhu nilabhbhaghudhiyil jhuvādh āṟu bhāyghiṟadhu. ghāndhāradhdhil bhudhdhar jhilai bhughal̤bhèṟṟadhu. ghaibhar bhaghdhuṉvā māghāṇadhdhil dhòlliyal aghal̤āyviṉ bhodhu bhaudhdhaṃ dhòḍharbhuḍhaiya aṃlugh-dhārā dhūbhi, bhudhghāra dhūbhi, jhamāl ghārghi, dhaghdh-i-bhāghi, jauliyaṉ vighārai, ghaṉiṣghariṉ dhūbhi, ghaṉiṣghar bhel̤ai maṟṟuṃ bherarajhar ajhoghariṉ maṉjhèrā bhāṟaigh ghalvèḍhḍhughghaḻ ghaṇḍhubhiḍhighghabhbhaḍhḍhadhu.

bhañjhābh māghāṇaṃ 

 
bhāghghidhdhāṉ nāḍhḍhiṉ bhañjhābh māghaṇadhdhiṉ, dhaḍhjhajhīladhdhil uḻḻa dharmarājigha dhūbhiyai mauriyabh bherarajhar ajhoghar āḍhjhigh ghāladhdhil ghimu 3-āṃ nūṟṟāṇḍhil, ghaudhama bhudhdhariṉ èriyūḍhḍhabhbhaḍhḍha uḍhalirundhu ghiḍhaidhdha jhila èluṃbhughaḻ maṟṟuṃ jhāṃbhaliṉ òru bhaghudhiyaigh ghòṇḍhu  niṟuvabhbhaḍhḍhadhu.  ghibhi 2-āṃ nūṟṟāṇḍhil ghujhāṉ bherarajhu ghāladhdhil dharumarājhigha dhūbhiyai  maṟujhīramaidhdhu bhala bhèriya vighāraighaḻuḍhaṉ niṟuvabhbhaḍhḍhadhu. ghibhi 5-āṃ nuṟṟāṇḍhil èdhdhalaiḍhḍhughaḻiṉ maṉṉar mighiraghulaṉ āḍhjhigh ghāladhdhil dharumarājhigha dhūbhi muṟṟiluṃ jhidhaighghabhbhaḍhḍhadhu. 1980il iyuṉèjhugho niṟuvaṉaṃ, dharumarājhigha dhūbhiyai ulaghabh bhāraṃbhariyagh ghaḻaṅghaḻil òṉṟāgha aṟividhdhadhuḻḻadhu. ibhbhaghudhi ijhulāmiyamayamāṉa bhodhu, dharumarājhigha dhūbhi meluṃ jhidhaighghabhbhaḍhḍhadhu. jhāṉ mārjhal èṉuṃ bhiridhdhāṉiya dhòlliyal āyvāḻar, 1913l jhidhaindhirundha dharumarājhigha dhūbhiyai aghal̤vāyvu jhèydhu bhala dhòlbhòruḍhghaḻai ghaṇḍhèḍhudhdhār.

jhindhu māghāṇaṃ 

bhāghghidhdhāṉiṉ jhindhu māghāṇadhdhil uḻḻa bhaudhdha dhūbhighaḻ maṟṟuṃ vighāraighaḻ bhoṉṟa dhòlliyaṟghaḻaṅghaḻ mighavuṃ jhidhaindhu urudhdhèriyāmal uḻḻadhu. ibhbhaghudhiyil ghaṇḍhèḍhudhdha jhila jhuḍhumaṇ uruvaṅghaḻ bhoṉṟa dhòlliyal èjhjhaṅghaḻai jhadhdhirabhadhi jhivāji aruṅghāḍhjhiyaghadhdhil ghāḍhjhighghu vaighghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.

bhalujhisdhāṉ māghāṇaṃ

bhalujhisdhāṉ māghāṇadhdhiṉ ghaḍhaṟgharaiyil bhala bhaudhdha vighāraighaḻ maṟṟuṃ ghòṇḍharaṉi èṉuṃ ghughai nagharadhdhaigh ghaṇḍhadhāgha bhaudhdha bhayaṇi jhuvāṉjhāṅ dhaṉadhu bhayaṇagh ghuṟibhbhil ghuṟidhdhuḻḻār.

ghiljidh bhalḍhisdhāṉ

bhāghghidhdhāṉiṉ āghghiramibhbhil uḻḻa ghiljidh-bhalḍhisdhāṉil sgharḍhu māvaḍhḍhadhdhil ghibhi èḍhḍhāṃ nūṟṟāṇḍhu ghāladhdhiya mandhal bhaudhdha bhāṟaijh jhiṟbhaṅghaḻ ghaṇḍhèḍhughghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.  ghibhi 15āṃ nūṟṟāṇḍhil ghiljidh-bhalḍhisdhāṉ bhaghudhiyil vāl̤ndha bhèruṃbhālāṉa bhaudhdharghaḻ ijhulāmiṟghu ghaḍhḍhāya madhaṃ māṟṟaṃ jhèyyabhbhaḍhḍhaṉar.

bhaudhdha maghghaḻ dhòghai 
bhāghghidhdhāṉil dhaṟbhodhaiya bhaudhdha maghghaḻ dhòghai ghuṟidhdhāṉa vivaraṅghaḻ jharivara dhèriyavillai. jhila bhāghghaidhdhāṉiyarghaḻ dhaṅghaḻai bhaudhdharghaḻ èṉa aṟividhdhughghòṇḍhaṉar.avarghaḻ ajhādh ghājhumīril maḍhḍhume irubhbhadhāgha ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu. 2012āṃ āṇḍhiṉ dhejhiya dharavudh dhaḻaṃ maṟṟuṃ bhadhiveḍhughaḻiṉbhaḍhi, bhāghghidhdhāṉil 1,492 bhaudhdharghaḻ maḍhḍhume dhejhiya aḍhaiyāḻa aḍhḍhai vaidhdhirubhbhadhāgha  ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu. 2017āṃ āṇḍhil idhu 1,884 āgha uyarndhuḻḻadhāgha dhèrighiṟadhu. bhāghghidhdhāṉiya bhaudhdharghaḻil bhèruṃbhāṉmaiyāṉavarghaḻ jhindhu māghāṇaṃ maṟṟuṃ bhañjhābh māghāṇadhdhiṉ nagharbhuṟaṅghaḻil adhighaṃ vāl̤ghiṉṟaṉar.

navīṉa bhāghghidhdhāṉil bhaudhdharghaḻ
1971 vaṅghadhejha viḍhudhalaibh bhoriṉ bhodhu bhaudhdha maṉṉarāṉa dhiridhev rāy bhāghghidhdhāṉ irāṇuvadhdhiṟghu ādharavu aḻidhdhār. èṉave avar jhiḍhḍhaghāṅ nagharai viḍhḍhu vèḻiyeṟi bhāghghidhdhāṉil aḍhaighghalaṃ bhughundhār. ivaradhu bharaṃbharaiyiṉar bhāghghidhdhāṉ bhaudhdharghaḻughghu bhiradhinidhiyāgha jhèyalbhaḍhughiṉṟaṉar. ivaradhu ghuḍhuṃbhaṃ vaṅghāḻadhejhadhdhiṟghu bhiṉbhuṟaṃ dhaṅghiyirundhaṉar.

bhaḍhaghghāḍhjhiyaghaṃ

meṟghoḻghaḻ

vèḻi iṇaibhbhughaḻ

 Archaeology in Gandhara region —Buddhist sites

bhāghghidhdhāṉ varalāṟu
nāḍhughaḻ vāriyāgha bhaudhdhaṃ
bhāghghidhdhāṉil jhamayaṃ
பாக்கித்தானில் பௌத்தம்