மேரி ஜேன் மெக்லியோட் பெத்யூன் (Mary McLeod Bethune ; ஜூலை 10, 1875 - மே 18, 1955  ) என்கிற மெக்லியோட் ஒரு அமெரிக்க கல்வியாளரும், பரோபகாரரும், மனிதாபிமானியும், பெண்ணியவாதியும், குடிசார் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் ஆர்வலரும் ஆவார். பெத்யூன் 1935 இல் தேசிய நீக்ரோ பெண்கள் அமைப்பை நிறுவினார். அமைப்பின் முதன்மை இதழான ஆப்ராமெரிக்கன் வுமன்ஸ் ஜர்னல் என்ற இதழையும் வெளியிட்டார். மேலும் வண்ண பெண்களுக்கான தேசிய சங்கம், தேசிய இளைஞர் நிர்வாகத்தின் நீக்ரோ பிரிவு உட்பட எண்ணற்ற ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண்கள் அமைப்புகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். .

பணிகள் 
32வது ஐக்கிய அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவரான பிராங்க்ளின் ரூசவெல்ட்டின் தேசிய ஆலோசகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். அவருடன் இணைந்து கருப்பு அமைச்சரவை என்றும் அழைக்கப்படும் நிறவெறி விவகாரங்களுக்கான ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார்.  புளோரிடாவின் டெய்டோனா கடற்கரை கடற்கரையில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மாணவர்களுக்காக ஒரு தனியார் பள்ளியைத் தொடங்குவதில் இவர் நன்கு அறியப்பட்டவர். இது பின்னர் பெத்யூன்-குக்மேன் பல்கலைக்கழகமாக வளர்ச்சியடைந்தது.

ஐக்கிய நாடுகளின் சாசனத்தை உருவாக்கிய அமெரிக்க தூதுக்குழுவில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரே ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண்மணியாவார்,  மேலும் ஆலிஸ் த்ரோக்மார்டன் மெக்லீன் நிறுவிய அமெரிக்க மகளிர் தன்னார்வ சேவைகளுக்கு தலைமைப் பதவியை வகித்தார். 

இவரது வாழ்நாள் செயல்பாட்டிற்காக, ஜூலை 1949 இல் எபோனி என்ற  இதழால் "நீக்ரோ அமெரிக்காவின் முதல் பெண்மணி" என்று குறிப்பிடப்பட்டார்.  மேலும் கருப்பு அச்சகத்தால் "பெண் புக்கர் டி. வாஷிங்டன் " என்று அறியப்பட்டார்.  ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு சிறந்த வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கான இவரது அர்ப்பணிப்பின் காரணமாக இவர் "போராட்டத்தின் முதல் பெண்மணி" என்று அழைக்கப்பட்டார். 

நலன் மற்றும் பிற தேவைகளை ஆதரிக்கும் வலுவான குடிமை அமைப்புகளான பெண்கள் சங்கங்களிலும் மேரி ஜேன் செயலில் இருந்தார். மேலும் அதன் தேசியத் தலைவருமானார். 1924 முதல் 1928 வரை நேஷனல் நோட்ஸ், 1937 முதல் 1938 வரை பிட்ஸ்பர்க் கூரியர், 1940 முதல் 1949 வரை ஆப்ராமெரிக்கன் வுமன்ஸ் ஜர்னல், மற்றும் 1948 முதல் 1955 வரை சிகாகோ டிஃபென்டர் போன்றவற்றில் பிரசுரமாக எழுதினார்.  1932 இல் பிராங்க்ளின் ரூசவெல்ட்டிற்கான குடியரசுத் தலைவர் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் பணிபுரிந்த பிறகு, அவரது "கருப்பு அமைச்சரவை" உறுப்பினராக பெத்யூன் அழைக்கப்பட்டார். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் கவலைகள் குறித்து ரூசவெல்ட்டிற்கு இவர் அறிவுரை வழங்கினார். மேலும், உள்நாட்டுப் போருக்குப் பின்னர் வரலாற்று ரீதியாக குடியரசுக் கட்சி வாக்காளர்களாக இருந்த கறுப்பர்களுடன் ரூசவெல்ட்டின் செய்தி மற்றும் சாதனைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள உதவினார். அந்த நேரத்தில், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து தெற்கில் கறுப்பர்கள் பெருமளவில் உரிமை மறுக்கப்பட்டனர். எனவே இவர் வடக்கு முழுவதும் உள்ள கறுப்பின வாக்காளர்களிடம் பேசினார். இவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கட்டுரையாளர் லூயிஸ் இ. மார்ட்டின் இவ்வாறு கூறினார்; "பெத்யூன் ஒரு மாத்திரையைப் போல நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் கொடுத்தார். மேலும் அவர் ஒருவிதமான மருத்துவர்."

சொந்த வாழ்க்கை 

அடிமைகளாக இருந்த பெற்றோருக்கு தென் கரோலினாவின் மேஸ்வில்லில் பிறந்த இவர், ஐந்து வயதில் தனது குடும்பத்துடன் வயல்களில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஆனாலும் கல்வியறிவு பெறுவதில் ஆரம்பத்திலேயே ஆர்வம் காட்டினார். ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு மறைப்பணியாளராக வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் மேரி ஜேன் பயனாளிகளின் உதவியுடன் கல்லூரியில் பயின்றார். இவர் புளோரிடாவின் டேடோனா கடற்கரையில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெண்களுக்காக ஒரு பள்ளியைத் தொடங்கினார். இது பின்னர் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க சிறுவர்களுக்கான தனியார் நிறுவனத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. மேலும், பெத்யூன்-குக்மேன் பள்ளி என்று அறியப்பட்டது. பள்ளியை உயர் தரத்தை பராமரித்து, கல்வியறிவு பெற்ற ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை நிரூபிக்க சுற்றுலா பயணிகள் மற்றும் நன்கொடையாளர்களுடன் சேர்ந்து பள்ளியை மேம்படுத்தினார். 1923 முதல் 1942 வரை மற்றும் 1946 முதல் 1947 வரை கல்லூரியின் தலைவராக இருந்தார். அந்த நேரத்தில் கல்லூரித் தலைவராகப் பணியாற்றிய உலகின் சில பெண்களில் இவரும் ஒருவர்.

திருமணமும் குடும்பமும் 

மெக்லியோட் 1898 இல் ஆல்பர்டஸ் பெத்யூன் என்பவரை மணந்தார். இவர்கள் ஜார்ஜியாவின் சவன்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அங்கு இவர் தனது கணவர் புளோரிடாவுக்குச் செல்லும் வரை சமூகப் பணிகளைச் செய்தார். இவர்களுக்கு ஆல்பர்ட் மெக்லியோட் பெத்யூன் என்ற மகன் பிறந்தார். புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்திற்குச் சொந்தமான பள்ளியை நடத்துவதற்காக இவர்கள் புளோரிடாவின் பாலட்காவுக்கு 1899 இல் இவர்கள் புளோரிடாவின் பாலட்காவுக்கு இடம்பெயர்ந்தனர்.   இவர் பள்ளியை நடத்தி, கைதிகளை அணுகத் தொடங்கினார். இவரது கணவர் 1907 இல் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவர் ஒருபோதும் விவாகரத்து பெறவில்லை. ஆனால் தென் கரோலினாவுக்கு இடம்பெயர்ந்தார். அவர் 1918 இல் காசநோயால் இறந்தார்.

கௌரவம் 

டெய்டோனா கடற்கரியிலுள்ள இவரது வீட்டை தேசிய வரலாற்று அடையாளமாக அரசு நியமித்தது.  வாசிங்டன், டி. சி.யிலுள்ள  இவரது வீடு ஒரு தேசிய வரலாற்று தளமாகவும்,,   லிங்கன் பூங்காவில் இவரது நினைவுச் சிற்பத்தை நிறுவுதல் ஆகியவையும் இதில் அடங்கும்  1974 இல் திறக்கப்பட்ட 17 அடி வெண்கலச் சிலை, “வாஷிங்டன், டி. சி. யிலுள்ள பொதுப் பூங்காவில் ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கரையும் ஒரு பெண்ணையும் கௌரவிக்கும் முதல் நினைவுச்சின்னமாகும்.”  புளோரிடாவின் சட்டமன்றம் 2018 இல் தேசிய சிலை மண்டப சேகரிப்பில் உள்ள புளோரிடாவின் இரண்டு சிலைகளில் ஒன்றின் பொருளாக இவரை நியமித்தது. 

பெத்தூன் ஒரு " கருங்காலி " நிறத்தைக் கொண்டிருந்தார்.  ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு நிதானத்தைப் போதித்தார், பொதுவில் போதையில் இருந்த கறுப்பர்களைத் தண்டித்தார்.  டெய்டோனாவில் உள்ள பள்ளி மற்றும் மாணவர்களே தனது முதல் குடும்பம் என்றும், தனது மகன் மற்றும்  குடும்பம் இரண்டாவதாகவே இருப்பதகவும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறியுள்ளார். இவரது மாணவர்கள் அடிக்கடி இவரை "மம்மா பெத்யூன்" என்று அழைத்தனர்.

சான்றுகள்

மேலும் படிக்க

வெளீணைப்புகள்

 Bethune-Cookman University
 National Council of Negro Women
 Bethune's home as a historical landmark in Daytona
 The Mary McLeod Bethune Council House: African American Women Unite for Change, a National Park Service Teaching with Historic Places (TwHP) lesson plan
 Biography and Bethune's impact on Volusia County (Daytona Beach), Florida
 Mary McLeod Bethune with a Line of Girls from the School from the உலக மின்னூலகம்
 "A Passion for Social Equality: Mary McLeod Bethune's Race Woman Leadership and the New Deal," a political biography
 Mary McLeod Bethune, the NCNW, and the Prewar Push for Equal Opportunity in Defense Projects
 Thomas, Rhondda R. & Ashton, Susanna, eds. (2014). The South Carolina Roots of African American Thought. Columbia: University of South Carolina Press. "Mary Jane McLeod Bethune (1875–1955)," p. 163–167.
 Uniforms at A History of Central Florida Podcast

 Mary McLeod Bethune Biography, Biography.com, February 25, 2015
 Encyclopedia of Race and Racism
 Michals, Debra.  "Mary McLeod Bethune".  National Women's History Museum.  2015.
 Part of her life is retold in the radio drama "One out of Seventeen", a presentation from Destination Freedom

1955 இறப்புகள்
1875 பிறப்புகள்
அமெரிக்கப் பெண்கள்
பெண்ணியவாதிகள்
meri jeṉ mèghliyoḍh bhèdhyūṉ (Mary McLeod Bethune ; jūlai 10, 1875 - me 18, 1955  ) èṉghiṟa mèghliyoḍh òru amèrighgha ghalviyāḻaruṃ, bharobhaghāraruṃ, maṉidhābhimāṉiyuṃ, bhèṇṇiyavādhiyuṃ, ghuḍhijhār maṟṟuṃ arajhiyal urimaighaḻ ārvalaruṃ āvār. bhèdhyūṉ 1935 il dhejhiya nīghro bhèṇghaḻ amaibhbhai niṟuviṉār. amaibhbhiṉ mudhaṉmai idhal̤āṉa ābhrāmèrighghaṉ vumaṉs jarṉal èṉṟa idhal̤aiyuṃ vèḻiyiḍhḍhār. meluṃ vaṇṇa bhèṇghaḻughghāṉa dhejhiya jhaṅghaṃ, dhejhiya iḻaiñar nirvāghadhdhiṉ nīghro bhirivu uḍhbhaḍha èṇṇaṟṟa ābhbhirighgha amèrighgha bhèṇghaḻ amaibhbhughaḻughghu dhalaimai dhāṅghiṉār. .

bhaṇighaḻ 
32vadhu aighghiya amèrighghagh ghuḍhiyarajhudh dhalaivarāṉa bhirāṅghḻiṉ rūjhavèlḍhḍhiṉ dhejhiya ālojhagharāghavuṃ niyamighghabhbhaḍhḍhār. avaruḍhaṉ iṇaindhu gharubhbhu amaijhjharavai èṉṟuṃ al̤aighghabhbhaḍhuṃ niṟavèṟi vivaghāraṅghaḻughghāṉa òru amaibhbhai uruvāghghiṉār.  bhuḻoriḍhāviṉ ḍhèyḍhoṉā ghaḍhaṟgharai ghaḍhaṟgharaiyil ābhbhirighgha amèrighgha māṇavarghaḻughghāgha òru dhaṉiyār bhaḻḻiyaidh dhòḍhaṅghuvadhil ivar naṉghu aṟiyabhbhaḍhḍhavar. idhu bhiṉṉar bhèdhyūṉ-ghughmeṉ bhalghalaighghal̤aghamāgha vaḻarjhjhiyaḍhaindhadhu.

aighghiya nāḍhughaḻiṉ jhājhaṉadhdhai uruvāghghiya amèrighgha dhūdhughghul̤uvil adhighārabhbhūrvamāgha òru bhaghudhiyāgha irundha òre ābhbhirighgha amèrighgha bhèṇmaṇiyāvār,  meluṃ ālis dhroghmārḍhaṉ mèghlīṉ niṟuviya amèrighgha maghaḻir dhaṉṉārva jhevaighaḻughghu dhalaimaibh bhadhaviyai vaghidhdhār. 

ivaradhu vāl̤nāḻ jhèyalbhāḍhḍhiṟghāgha, jūlai 1949 il èbhoṉi èṉṟa  idhal̤āl "nīghro amèrighghāviṉ mudhal bhèṇmaṇi" èṉṟu ghuṟibhbhiḍhabhbhaḍhḍhār.  meluṃ gharubhbhu ajhjhaghadhdhāl "bhèṇ bhughghar ḍhi. vāṣiṅḍhaṉ " èṉṟu aṟiyabhbhaḍhḍhār.  ābhbhirighgha amèrighgharghaḻughghu jhiṟandha vāl̤ghghaiyai meṃbhaḍhudhdhuvadhaṟghāṉa ivaradhu arbhbhaṇibhbhiṉ ghāraṇamāgha ivar "bhorāḍhḍhadhdhiṉ mudhal bhèṇmaṇi" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhḍhār. 

nalaṉ maṟṟuṃ bhiṟa dhevaighaḻai ādharighghuṃ valuvāṉa ghuḍhimai amaibhbhughaḻāṉa bhèṇghaḻ jhaṅghaṅghaḻiluṃ meri jeṉ jhèyalil irundhār. meluṃ adhaṉ dhejhiyadh dhalaivarumāṉār. 1924 mudhal 1928 varai neṣaṉal noḍhs, 1937 mudhal 1938 varai bhiḍhsbhargh ghūriyar, 1940 mudhal 1949 varai ābhrāmèrighghaṉ vumaṉs jarṉal, maṟṟuṃ 1948 mudhal 1955 varai jhighāgho ḍhifèṉḍhar bhoṉṟavaṟṟil bhirajhuramāgha èl̤udhiṉār.  1932 il bhirāṅghḻiṉ rūjhavèlḍhḍhiṟghāṉa ghuḍhiyarajhudh dhalaivar dherdhal bhirajhjhāradhdhil bhaṇibhurindha bhiṟaghu, avaradhu "gharubhbhu amaijhjharavai" uṟubhbhiṉarāgha bhèdhyūṉ al̤aighghabhbhaḍhḍhār. ābhbhirighgha amèrighgharghaḻiṉ ghavalaighaḻ ghuṟidhdhu rūjhavèlḍhḍhiṟghu ivar aṟivurai val̤aṅghiṉār. meluṃ, uḻnāḍhḍhubh bhorughghubh bhiṉṉar varalāṟṟu rīdhiyāgha ghuḍhiyarajhugh ghaḍhjhi vāghghāḻarghaḻāgha irundha ghaṟubhbharghaḻuḍhaṉ rūjhavèlḍhḍhiṉ jhèydhi maṟṟuṃ jhādhaṉaighaḻaibh bhaghirndhu ghòḻḻa udhaviṉār. andha neradhdhil, nūṟṟāṇḍhiṉ dhòḍhaghghadhdhil irundhu dhèṟghil ghaṟubhbharghaḻ bhèrumaḻavil urimai maṟughghabhbhaḍhḍhaṉar. èṉave ivar vaḍhaghghu mul̤uvadhuṃ uḻḻa ghaṟubhbhiṉa vāghghāḻarghaḻiḍhaṃ bhejhiṉār. ivaradhu maraṇadhdhiṟghubh bhiṟaghu, ghaḍhḍhuraiyāḻar lūyis i. mārḍhḍhiṉ ivvāṟu ghūṟiṉār; "bhèdhyūṉ òru mādhdhiraiyaibh bhola naṃbhighghaiyaiyuṃ naṃbhighghaiyaiyuṃ ghòḍhudhdhār. meluṃ avar òruvidhamāṉa marudhdhuvar."

jhòndha vāl̤ghghai 

aḍhimaighaḻāgha irundha bhèṟṟorughghu dhèṉ gharoliṉāviṉ mesvillil bhiṟandha ivar, aindhu vayadhil dhaṉadhu ghuḍhuṃbhadhdhuḍhaṉ vayalghaḻil velai jhèyyadh dhòḍhaṅghiṉār. āṉāluṃ ghalviyaṟivu bhèṟuvadhil āraṃbhadhdhileye ārvaṃ ghāḍhḍhiṉār. ābhbhirighghāvil òru maṟaibhbhaṇiyāḻarāgha veṇḍhuṃ èṉṟa naṃbhighghaiyil meri jeṉ bhayaṉāḻighaḻiṉ udhaviyuḍhaṉ ghallūriyil bhayiṉṟār. ivar bhuḻoriḍhāviṉ ḍheḍhoṉā ghaḍhaṟgharaiyil ābhbhirighgha amèrighgha bhèṇghaḻughghāgha òru bhaḻḻiyaidh dhòḍhaṅghiṉār. idhu bhiṉṉar ābhbhirighgha amèrighgha jhiṟuvarghaḻughghāṉa dhaṉiyār niṟuvaṉadhdhuḍhaṉ iṇaighghabhbhaḍhḍhadhu. meluṃ, bhèdhyūṉ-ghughmeṉ bhaḻḻi èṉṟu aṟiyabhbhaḍhḍhadhu. bhaḻḻiyai uyar dharadhdhai bharāmaridhdhu, ghalviyaṟivu bhèṟṟa ābhbhirighgha amèrighgharghaḻ èṉṉa jhèyya muḍhiyuṃ èṉbhadhai nirūbhighgha jhuṟṟulā bhayaṇighaḻ maṟṟuṃ naṉghòḍhaiyāḻarghaḻuḍhaṉ jherndhu bhaḻḻiyai meṃbhaḍhudhdhiṉār. 1923 mudhal 1942 varai maṟṟuṃ 1946 mudhal 1947 varai ghallūriyiṉ dhalaivarāgha irundhār. andha neradhdhil ghallūridh dhalaivarāghabh bhaṇiyāṟṟiya ulaghiṉ jhila bhèṇghaḻil ivaruṃ òruvar.

dhirumaṇamuṃ ghuḍhuṃbhamuṃ 

mèghliyoḍh 1898 il ālbharḍhas bhèdhyūṉ èṉbhavarai maṇandhār. ivarghaḻ jārjiyāviṉ jhavaṉṉāvughghu ghuḍhibhèyarndhaṉar. aṅghu ivar dhaṉadhu ghaṇavar bhuḻoriḍhāvughghujh jhèlluṃ varai jhamūghabh bhaṇighaḻaijh jhèydhār. ivarghaḻughghu ālbharḍh mèghliyoḍh bhèdhyūṉ èṉṟa maghaṉ bhiṟandhār. bhurāḍhḍhasḍhaṉḍh dhevālayadhdhiṟghujh jhòndhamāṉa bhaḻḻiyai naḍhadhdhuvadhaṟghāgha ivarghaḻ bhuḻoriḍhāviṉ bhālaḍhghāvughghu 1899 il ivarghaḻ bhuḻoriḍhāviṉ bhālaḍhghāvughghu iḍhaṃbhèyarndhaṉar.   ivar bhaḻḻiyai naḍhadhdhi, ghaidhighaḻai aṇughadh dhòḍhaṅghiṉār. ivaradhu ghaṇavar 1907 il ghuḍhuṃbhadhdhai viḍhḍhu vèḻiyeṟiṉār. avar òrubhodhuṃ vivāgharadhdhu bhèṟavillai. āṉāl dhèṉ gharoliṉāvughghu iḍhaṃbhèyarndhār. avar 1918 il ghājhanoyāl iṟandhār.

ghauravaṃ 

ḍhèyḍhoṉā ghaḍhaṟghariyiluḻḻa ivaradhu vīḍhḍhai dhejhiya varalāṟṟu aḍhaiyāḻamāgha arajhu niyamidhdhadhu.  vājhiṅḍhaṉ, ḍhi. jhi.yiluḻḻa  ivaradhu vīḍhu òru dhejhiya varalāṟṟu dhaḻamāghavuṃ,,   liṅghaṉ bhūṅghāvil ivaradhu niṉaivujh jhiṟbhadhdhai niṟuvudhal āghiyavaiyuṃ idhil aḍhaṅghuṃ  1974 il dhiṟaghghabhbhaḍhḍha 17 aḍhi vèṇghalajh jhilai, “vāṣiṅḍhaṉ, ḍhi. jhi. yiluḻḻa bhòdhubh bhūṅghāvil òru ābhbhirighgha amèrighgharaiyuṃ òru bhèṇṇaiyuṃ ghauravighghuṃ mudhal niṉaivujhjhiṉṉamāghuṃ.”  bhuḻoriḍhāviṉ jhaḍhḍhamaṉṟaṃ 2018 il dhejhiya jhilai maṇḍhabha jhegharibhbhil uḻḻa bhuḻoriḍhāviṉ iraṇḍhu jhilaighaḻil òṉṟiṉ bhòruḻāgha ivarai niyamidhdhadhu. 

bhèdhdhūṉ òru " gharuṅghāli " niṟadhdhaigh ghòṇḍhirundhār.  ābhbhirighgha amèrighgharghaḻughghu nidhāṉadhdhaibh bhodhidhdhār, bhòdhuvil bhodhaiyil irundha ghaṟubhbharghaḻaidh dhaṇḍhidhdhār.  ḍhèyḍhoṉāvil uḻḻa bhaḻḻi maṟṟuṃ māṇavarghaḻe dhaṉadhu mudhal ghuḍhuṃbhaṃ èṉṟuṃ, dhaṉadhu maghaṉ maṟṟuṃ  ghuḍhuṃbhaṃ iraṇḍhāvadhāghave irubhbhadhaghavuṃ òṉṟughghu meṟbhaḍhḍha muṟai ghūṟiyuḻḻār. ivaradhu māṇavarghaḻ aḍhighghaḍhi ivarai "maṃmā bhèdhyūṉ" èṉṟu al̤aidhdhaṉar.

jhāṉṟughaḻ

meluṃ bhaḍhighgha

vèḻīṇaibhbhughaḻ

 Bethune-Cookman University
 National Council of Negro Women
 Bethune's home as a historical landmark in Daytona
 The Mary McLeod Bethune Council House: African American Women Unite for Change, a National Park Service Teaching with Historic Places (TwHP) lesson plan
 Biography and Bethune's impact on Volusia County (Daytona Beach), Florida
 Mary McLeod Bethune with a Line of Girls from the School from the ulagha miṉṉūlaghaṃ
 "A Passion for Social Equality: Mary McLeod Bethune's Race Woman Leadership and the New Deal," a political biography
 Mary McLeod Bethune, the NCNW, and the Prewar Push for Equal Opportunity in Defense Projects
 Thomas, Rhondda R. & Ashton, Susanna, eds. (2014). The South Carolina Roots of African American Thought. Columbia: University of South Carolina Press. "Mary Jane McLeod Bethune (1875–1955)," p. 163–167.
 Uniforms at A History of Central Florida Podcast

 Mary McLeod Bethune Biography, Biography.com, February 25, 2015
 Encyclopedia of Race and Racism
 Michals, Debra.  "Mary McLeod Bethune".  National Women's History Museum.  2015.
 Part of her life is retold in the radio drama "One out of Seventeen", a presentation from Destination Freedom

1955 iṟabhbhughaḻ
1875 bhiṟabhbhughaḻ
amèrighghabh bhèṇghaḻ
bhèṇṇiyavādhighaḻ
மேரி மெக்லியோட் பெத்யூன்