பாதயாத்திரை (Padayatra,  ) என்பது அரசியல்வாதிகள் அல்லது முக்கிய பிரமுகர்கள் சமூகத்தின் பல்வேறு பகுதியினருடன் மிகவும் நெருக்கமாகப் பழகுவதற்கும், அவர்களின் பிரச்சனைகளைப் பற்றி அறிவதற்கும், தங்களுடைய ஆதரவாளர்களை ஊக்கப்படுத்துவதற்கும் மேற்கொள்ளும் பயணமாகும். பாதயாத்திரை என்பது இந்து சமய யாத்திரைகளாகவும் புனித கோயில்கள் அல்லது யாத்திரை தலங்களை நோக்கிய நடைபயணமாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகின்றது.

சமூக காரணங்கள் 

காந்தியடிகள் 1930இல் தண்டிக்கு தனது புகழ்பெற்ற உப்புச் சத்தியாக்கிரகத்துக்காக பாதயாத்திரை மேற்கொண்டார். 1933-34 குளிர்காலத்தில், காந்தி தீண்டாமைக்கு எதிராக நாடு தழுவிய பாதயாத்திரை மேற்கொண்டார். பின்னர், காந்தியவாதி வினோபா பாவே 1951 இல் தனது பூமிதான இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக பாதயாத்திரையைத் தொடங்கினார். தெலங்காணா பகுதியில் தொடங்கி, வினோபா பாவே தனது பாதயாத்திரையை புத்தகயையில் முடித்தார். 1983 சனவரி 6 அன்று, சந்திரசேகர்  கன்னியாகுமரியில் இருந்து பாதயாத்திரையைத் தொடங்கினார். மக்களுக்கு உள்ள பிரச்சனைகளைப் புரிந்து கொள்வதற்காக 1983 சூன் 25 வரை  தனது 4,260 கிலோமீட்டர் (2,650 மைல்) பயணத்தை  தில்லியில் உள்ள ராஜ்காட் வரை தொடர்ந்தார்.

புத்தன் வீட்டில் இராசகோபால், ஜனதேசம் 2007 என்னும் பரப்புரையில், குவாலியரில் இருந்து தில்லி வரை 28 நாள் நடைப்பயணத்தில் 25,000 நிலமற்ற விவசாயிகளை வழிநடத்தினார்.  1986 ஆம் ஆண்டில், ரமோன் மக்சேசே விருது பெற்ற ராஜேந்திர சிங் இராசத்தானின் சிற்றூர்கள் வழியாக பாதயாத்திரையைத் தொடங்கினார். அதில் குளங்கள், தடுப்பு அணைகளின் கட்டுமானம் மற்றும் புத்துயிர்ப்பு ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தார்.

அரசியல் நோக்கம் 
ஒய். எஸ். ராஜசேகர ரெட்டி 1,475 கிமீ (917 மைல்) தொலைவை மூன்று மாத கால பாதயாத்திரையில் கடந்தார். அதில் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பல மாவட்ட மக்களைச் சந்தித்தார். 2004 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பொதுத் தேர்தலில் தெலுங்கானாவையும் உள்ளடக்கிய ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் முதலமைச்சராக அவர் தனது கட்சியை வெற்றிப் பாதைக்கு வழிநடத்தினார்.

ஒய்.எஸ்.ஆர். காங்கிரஸ் கட்சி தலைவர் ஜெகன் மோகன் ரெட்டி தனது தந்தையின் சமாதியில் அஞ்சலி செலுத்திய பின்னர் தனது சொந்த மாவட்டமான கடப்பா மாவட்டத்தில் உள்ள ஆர். கே பள்ளத்தாக்கில் ' பிரஜா சங்கல்ப யாத்திரை ' என்ற பெயரில் தனது பாதயாத்திரையை தொடங்கினார். 430 நாட்களில் மாநிலத்தின் 13 மாவட்டங்களில்,  125 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் நடந்த பாத யாத்திரையில் ஒய்.எஸ்.ஆர் காங்கிரசு கட்சியால் "ராவளி ஜெகன், காவலி ஜகன்" (ஜெகன் வர வேண்டும்.  ஜெகன் வேண்டும்) என்ற முழக்கம் உருவாக்கபட்டது. இந்த யாத்திரை 2017. நவம்பர். 6  அன்று தொடங்கப்பட்டு 2019 சனவரி 9 அன்று நிறைவடைந்தது.

இந்திய தேசிய காங்கிரசு, இராகுல் காந்தியின் தலைமையில், இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் என்ற பாதயாத்திரையை 2022 செப்டம்பர் 7 அன்று இந்திய தீபகற்பத்தின் தென் முனையான கன்னியாகுமரியில் தொடங்கியது. இந்த பாத யாத்திரை ஐந்து மாதங்களில் சுமார் 3,570 கி.மீ. தொலைவுக்கு  12 மாநிலங்கள், இரண்டு ஒன்றிய ஆட்சிப் பகுதிகள் வழியாய் நடந்து காசுமீரில் முடிவடைந்தது.

சமய வழிபாட்டில் 
தென்னிந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் பழனி முருகன் கோவில் போன்ற முருகன் கோயில்களுக்கு தைப்பூசத்துக்கு தமிழ்நாட்டின் பல பகுதிகளில் இருந்து பாதயாத்திரை போகும் பழக்கம் உள்ளது.  அதேபோல இலங்கையிலும் கதிர்காமம் போன்ற முருகன் கோயில்களுக்கு பாதயாத்திரையாக செல்லும் வழக்கம் உள்ளது. 
 
மேற்கு இந்தியாவின் மகாராட்டிர மாநிலத்தைச் சேர்ந்த வர்க்காரிகள் தேஹு, ஆளந்தி, பண்டரிபுரம் போன்ற சமய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களுக்கு நடந்து செல்கின்றனர். சயன ஏகாதசி, பிரபோதினி ஏகாதசி, மாகி ஏகாதசி, சித்திரை ஏகாதசி போன்ற சிறப்பு நாட்களில் விட்டலனை வழிபடுவதற்காக யாத்ரீகர்கள் பண்டரிபுரத்தை அடைய பாதயாத்திரையாக செல்கின்றனர்.

குறிப்புகள் 

காந்தியம்
இந்திய அரசியல்
bhādhayādhdhirai (Padayatra,  ) èṉbhadhu arajhiyalvādhighaḻ alladhu mughghiya bhiramugharghaḻ jhamūghadhdhiṉ bhalveṟu bhaghudhiyiṉaruḍhaṉ mighavuṃ nèrughghamāghabh bhal̤aghuvadhaṟghuṃ, avarghaḻiṉ bhirajhjhaṉaighaḻaibh bhaṟṟi aṟivadhaṟghuṃ, dhaṅghaḻuḍhaiya ādharavāḻarghaḻai ūghghabhbhaḍhudhdhuvadhaṟghuṃ meṟghòḻḻuṃ bhayaṇamāghuṃ. bhādhayādhdhirai èṉbhadhu indhu jhamaya yādhdhiraighaḻāghavuṃ bhuṉidha ghoyilghaḻ alladhu yādhdhirai dhalaṅghaḻai noghghiya naḍhaibhayaṇamāghavuṃ meṟghòḻḻabhbhaḍhughiṉṟadhu.

jhamūgha ghāraṇaṅghaḻ 

ghāndhiyaḍhighaḻ 1930il dhaṇḍhighghu dhaṉadhu bhughal̤bhèṟṟa ubhbhujh jhadhdhiyāghghiraghadhdhughghāgha bhādhayādhdhirai meṟghòṇḍhār. 1933-34 ghuḻirghāladhdhil, ghāndhi dhīṇḍhāmaighghu èdhirāgha nāḍhu dhal̤uviya bhādhayādhdhirai meṟghòṇḍhār. bhiṉṉar, ghāndhiyavādhi viṉobhā bhāve 1951 il dhaṉadhu bhūmidhāṉa iyaghghadhdhiṉ òru bhaghudhiyāgha bhādhayādhdhiraiyaidh dhòḍhaṅghiṉār. dhèlaṅghāṇā bhaghudhiyil dhòḍhaṅghi, viṉobhā bhāve dhaṉadhu bhādhayādhdhiraiyai bhudhdhaghayaiyil muḍhidhdhār. 1983 jhaṉavari 6 aṉṟu, jhandhirajheghar  ghaṉṉiyāghumariyil irundhu bhādhayādhdhiraiyaidh dhòḍhaṅghiṉār. maghghaḻughghu uḻḻa bhirajhjhaṉaighaḻaibh bhurindhu ghòḻvadhaṟghāgha 1983 jhūṉ 25 varai  dhaṉadhu 4,260 ghilomīḍhḍhar (2,650 mail) bhayaṇadhdhai  dhilliyil uḻḻa rājghāḍh varai dhòḍharndhār.

bhudhdhaṉ vīḍhḍhil irājhaghobhāl, jaṉadhejhaṃ 2007 èṉṉuṃ bharabhbhuraiyil, ghuvāliyaril irundhu dhilli varai 28 nāḻ naḍhaibhbhayaṇadhdhil 25,000 nilamaṟṟa vivajhāyighaḻai val̤inaḍhadhdhiṉār.  1986 āṃ āṇḍhil, ramoṉ maghjhejhe virudhu bhèṟṟa rājendhira jhiṅ irājhadhdhāṉiṉ jhiṟṟūrghaḻ val̤iyāgha bhādhayādhdhiraiyaidh dhòḍhaṅghiṉār. adhil ghuḻaṅghaḻ, dhaḍhubhbhu aṇaighaḻiṉ ghaḍhḍhumāṉaṃ maṟṟuṃ bhudhdhuyirbhbhu āghiyavaṟṟai ūghghuvidhdhār.

arajhiyal noghghaṃ 
òy. ès. rājajheghara rèḍhḍhi 1,475 ghimī (917 mail) dhòlaivai mūṉṟu mādha ghāla bhādhayādhdhiraiyil ghaḍhandhār. adhil āndhirabh bhiradhejhadhdhiṉ bhala māvaḍhḍha maghghaḻaijh jhandhidhdhār. 2004 āṃ āṇḍhu naḍhaibhèṟṟa bhòdhudh dherdhalil dhèluṅghāṉāvaiyuṃ uḻḻaḍhaghghiya āndhirabh bhiradhejhadhdhiṉ mudhalamaijhjharāgha avar dhaṉadhu ghaḍhjhiyai vèṟṟibh bhādhaighghu val̤inaḍhadhdhiṉār.

òy.ès.ār. ghāṅghiras ghaḍhjhi dhalaivar jèghaṉ moghaṉ rèḍhḍhi dhaṉadhu dhandhaiyiṉ jhamādhiyil añjhali jhèludhdhiya bhiṉṉar dhaṉadhu jhòndha māvaḍhḍhamāṉa ghaḍhabhbhā māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa ār. ghe bhaḻḻadhdhāghghil ' bhirajā jhaṅghalbha yādhdhirai ' èṉṟa bhèyaril dhaṉadhu bhādhayādhdhiraiyai dhòḍhaṅghiṉār. 430 nāḍhghaḻil māniladhdhiṉ 13 māvaḍhḍhaṅghaḻil,  125 jhaḍhḍhamaṉṟadh dhòghudhighaḻil naḍhandha bhādha yādhdhiraiyil òy.ès.ār ghāṅghirajhu ghaḍhjhiyāl "rāvaḻi jèghaṉ, ghāvali jaghaṉ" (jèghaṉ vara veṇḍhuṃ.  jèghaṉ veṇḍhuṃ) èṉṟa mul̤aghghaṃ uruvāghghabhaḍhḍhadhu. indha yādhdhirai 2017. navaṃbhar. 6  aṉṟu dhòḍhaṅghabhbhaḍhḍhu 2019 jhaṉavari 9 aṉṟu niṟaivaḍhaindhadhu.

indhiya dhejhiya ghāṅghirajhu, irāghul ghāndhiyiṉ dhalaimaiyil, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ èṉṟa bhādhayādhdhiraiyai 2022 jhèbhḍhaṃbhar 7 aṉṟu indhiya dhībhaghaṟbhadhdhiṉ dhèṉ muṉaiyāṉa ghaṉṉiyāghumariyil dhòḍhaṅghiyadhu. indha bhādha yādhdhirai aindhu mādhaṅghaḻil jhumār 3,570 ghi.mī. dhòlaivughghu  12 mānilaṅghaḻ, iraṇḍhu òṉṟiya āḍhjhibh bhaghudhighaḻ val̤iyāy naḍhandhu ghājhumīril muḍhivaḍhaindhadhu.

jhamaya val̤ibhāḍhḍhil 
dhèṉṉindhiyāviṉ dhamil̤nāḍhḍhil bhal̤aṉi murughaṉ ghovil bhoṉṟa murughaṉ ghoyilghaḻughghu dhaibhbhūjhadhdhughghu dhamil̤nāḍhḍhiṉ bhala bhaghudhighaḻil irundhu bhādhayādhdhirai bhoghuṃ bhal̤aghghaṃ uḻḻadhu.  adhebhola ilaṅghaiyiluṃ ghadhirghāmaṃ bhoṉṟa murughaṉ ghoyilghaḻughghu bhādhayādhdhiraiyāgha jhèlluṃ val̤aghghaṃ uḻḻadhu. 
 
meṟghu indhiyāviṉ maghārāḍhḍhira māniladhdhaijh jherndha varghghārighaḻ dhehu, āḻandhi, bhaṇḍharibhuraṃ bhoṉṟa jhamaya mughghiyadhdhuvaṃ vāyndha iḍhaṅghaḻughghu naḍhandhu jhèlghiṉṟaṉar. jhayaṉa eghādhajhi, bhirabhodhiṉi eghādhajhi, māghi eghādhajhi, jhidhdhirai eghādhajhi bhoṉṟa jhiṟabhbhu nāḍhghaḻil viḍhḍhalaṉai val̤ibhaḍhuvadhaṟghāgha yādhrīgharghaḻ bhaṇḍharibhuradhdhai aḍhaiya bhādhayādhdhiraiyāgha jhèlghiṉṟaṉar.

ghuṟibhbhughaḻ 

ghāndhiyaṃ
indhiya arajhiyal
பாதயாத்திரை