மடாய் திருவிழா  சத்தீஸ்கரின் கலாச்சாரத்தை மிக அற்புதமான முறையில் வெளிப்படுத்தும் திருவிழாக்களில்  ஒன்றாகும். மடாய் திருவிழா இந்த பழங்குடி பிராந்தியத்தின் கண்கவர் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.  இத்திருவிழா கோண்ட் பழங்குடியினரால் மிகுந்த உற்சாகத்துடனும் உற்சாகத்துடனும் கொண்டாடப்படுகிறது. பொதுவாக இது டிசம்பர் மாதம் முதல் மார்ச் மாதம் வரை மாநிலத்தின் ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு சுற்றுப்பயணம் செய்து கொண்டாடப்படுகிறது. சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தில் உள்ள கான்கேர் மாவட்டத்தின் சரமா மற்றும் குர்னா சமூகங்கள், பஸ்தரின் பழங்குடியினர் மற்றும் பானுபிரதாப்பூர், நாராயண்பூர், கோண்டகான், பக்கஞ்சோர் மற்றும் அந்தகிராஹ் மக்கள் மடாய் திருவிழாவை விமரிசையாக கொண்டாடுகின்றனர்.

மாநிலத்தின் உள்ளூர் பழங்குடியினர் மற்றும் பிற சமூகங்கள் திருவிழாவின் போது முதன்மையான தெய்வத்தை (டெஸ்) வணங்குகின்றனர். மடாய் திருவிழாவின் தொடக்கத்தில், சத்தீஸ்கரின் பழங்குடி மக்கள் ஒரு திறந்த வெளி மைதானத்தில் ஊர்வலத்தைத் தொடங்குகிறார்கள், அங்கு ஏராளமான பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் சடங்குகளைக் காண கூடிவார்கள். ஊர்வலம் முடிந்ததும், தலைமை பூசாரி, அம்மனை வழிபடத் தொடங்கி அதற்க்கு சடங்குகளை செய்ய ஆரம்பிக்கிறார். பூஜை விழா நடக்கும் போது, பார்வையாளர்கள் அமைதி காத்து, தெய்வத்தின் பாதங்களை வணங்குகிறார்கள். வழிபாடு முடிந்ததும், நாட்டுப்புற நடனம், நாடகம், பாடல்கள் போன்ற பல கலாச்சார நிகழ்வுகள் திறந்தவெளியில் நடக்கத் தொடங்குகின்றன. ஏராளமான கிராமவாசிகள் இந்த நிகழ்வை அனுபவிக்க வருவதால், மடாய் திருவிழா எப்போதும் பரந்த நிலப்பரப்பில் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. சத்தீஸ்கரின் பஸ்தர் பகுதி மடாய் திருவிழாவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. 

டிசம்பரில், கேஷர்பால் கேஷர்பலின் தேவியை போற்றும் வகையில் பஸ்தரில் கொண்டாட்டங்கள் தொடங்குகின்றன. அங்கிருந்து திருவிழா மாநிலத்தின் காங்கேர் மாவட்டத்திற்குச் செல்கிறது,  ஜனவரி மாதத்தில்  காங்கேர், சரமா மற்றும் குர்னா மக்கள் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அங்கிருந்து பிப்ரவரி மாதத்தில் நாராயண்பூர், அந்தகர் மற்றும் பானுபிரதாப்பூர் வரை செல்கிறது. பின்னர் கேஷ்கல், போபால்பட்டினம் மற்றும் கொண்டகோன் வழியாக மார்ச் மாதத்தில் மடாய்  திருவிழாவின் இறுதி முடிவுக்கு வரும்போது பஸ்தாருக்குத் திரும்பவும் வரவேற்கிறது. மடாய்  திருவிழா ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகரும் போது, ​​அந்தந்த இடங்களில் வசிக்கும் ஒவ்வொரு பழங்குடியின சமூகமும் இந்த அற்புதமான நிகழ்வின் தனித்துவமான கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்கின்றனர். மாநிலத்தின் பழைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட மடாய் திருவிழா இன்று குறிப்பாக சத்தீஸ்கர் மற்றும் பொதுவாக இந்தியாவில் ஒரு பிரபலமான மத நிகழ்வாக மாறியுள்ளது.

மேற்கோள்கள் 

காங்கேர் மாவட்டம்
சத்தீஸ்கரின் விழாக்கள்
இந்து சமய விழாக்கள்
maḍhāy dhiruvil̤ā  jhadhdhīsghariṉ ghalājhjhāradhdhai migha aṟbhudhamāṉa muṟaiyil vèḻibhbhaḍhudhdhuṃ dhiruvil̤āghghaḻil  òṉṟāghuṃ. maḍhāy dhiruvil̤ā indha bhal̤aṅghuḍhi bhirāndhiyadhdhiṉ ghaṇghavar bhāraṃbhariyaṃ maṟṟuṃ ghalājhjhāradhdhai bhiradhibhalighghiṟadhu.  idhdhiruvil̤ā ghoṇḍh bhal̤aṅghuḍhiyiṉarāl mighundha uṟjhāghadhdhuḍhaṉuṃ uṟjhāghadhdhuḍhaṉuṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu. bhòdhuvāgha idhu ḍhijhaṃbhar mādhaṃ mudhal mārjh mādhaṃ varai māniladhdhiṉ òru iḍhadhdhilirundhu maṟṟòru iḍhadhdhiṟghu jhuṟṟubhbhayaṇaṃ jhèydhu ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhughiṟadhu. jhadhdhīsghar māniladhdhil uḻḻa ghāṉgher māvaḍhḍhadhdhiṉ jharamā maṟṟuṃ ghurṉā jhamūghaṅghaḻ, bhasdhariṉ bhal̤aṅghuḍhiyiṉar maṟṟuṃ bhāṉubhiradhābhbhūr, nārāyaṇbhūr, ghoṇḍhaghāṉ, bhaghghañjhor maṟṟuṃ andhaghirāh maghghaḻ maḍhāy dhiruvil̤āvai vimarijhaiyāgha ghòṇḍhāḍhughiṉṟaṉar.

māniladhdhiṉ uḻḻūr bhal̤aṅghuḍhiyiṉar maṟṟuṃ bhiṟa jhamūghaṅghaḻ dhiruvil̤āviṉ bhodhu mudhaṉmaiyāṉa dhèyvadhdhai (ḍhès) vaṇaṅghughiṉṟaṉar. maḍhāy dhiruvil̤āviṉ dhòḍhaghghadhdhil, jhadhdhīsghariṉ bhal̤aṅghuḍhi maghghaḻ òru dhiṟandha vèḻi maidhāṉadhdhil ūrvaladhdhaidh dhòḍhaṅghughiṟārghaḻ, aṅghu erāḻamāṉa bhaghdharghaḻ maṟṟuṃ jhuṟṟulābh bhayaṇighaḻ jhaḍhaṅghughaḻaigh ghāṇa ghūḍhivārghaḻ. ūrvalaṃ muḍhindhadhuṃ, dhalaimai bhūjhāri, aṃmaṉai val̤ibhaḍhadh dhòḍhaṅghi adhaṟghghu jhaḍhaṅghughaḻai jhèyya āraṃbhighghiṟār. bhūjai vil̤ā naḍhaghghuṃ bhodhu, bhārvaiyāḻarghaḻ amaidhi ghādhdhu, dhèyvadhdhiṉ bhādhaṅghaḻai vaṇaṅghughiṟārghaḻ. val̤ibhāḍhu muḍhindhadhuṃ, nāḍhḍhubhbhuṟa naḍhaṉaṃ, nāḍhaghaṃ, bhāḍhalghaḻ bhoṉṟa bhala ghalājhjhāra nighal̤vughaḻ dhiṟandhavèḻiyil naḍhaghghadh dhòḍhaṅghughiṉṟaṉa. erāḻamāṉa ghirāmavājhighaḻ indha nighal̤vai aṉubhavighgha varuvadhāl, maḍhāy dhiruvil̤ā èbhbhodhuṃ bharandha nilabhbharabhbhil eṟbhāḍhu jhèyyabhbhaḍhughiṟadhu. jhadhdhīsghariṉ bhasdhar bhaghudhi maḍhāy dhiruvil̤āviṉ dhòḍhaghghadhdhaigh ghuṟighghiṟadhu. 

ḍhijhaṃbharil, gheṣarbhāl gheṣarbhaliṉ dheviyai bhoṟṟuṃ vaghaiyil bhasdharil ghòṇḍhāḍhḍhaṅghaḻ dhòḍhaṅghughiṉṟaṉa. aṅghirundhu dhiruvil̤ā māniladhdhiṉ ghāṅgher māvaḍhḍhadhdhiṟghujh jhèlghiṟadhu,  jaṉavari mādhadhdhil  ghāṅgher, jharamā maṟṟuṃ ghurṉā maghghaḻ dhiruvil̤āvaigh ghòṇḍhāḍhughiṟārghaḻ. aṅghirundhu bhibhravari mādhadhdhil nārāyaṇbhūr, andhaghar maṟṟuṃ bhāṉubhiradhābhbhūr varai jhèlghiṟadhu. bhiṉṉar gheṣghal, bhobhālbhaḍhḍhiṉaṃ maṟṟuṃ ghòṇḍhaghoṉ val̤iyāgha mārjh mādhadhdhil maḍhāy  dhiruvil̤āviṉ iṟudhi muḍhivughghu varuṃbhodhu bhasdhārughghudh dhiruṃbhavuṃ varaveṟghiṟadhu. maḍhāy  dhiruvil̤ā òru iḍhadhdhilirundhu iṉṉòru iḍhadhdhiṟghu nagharuṃ bhodhu, ​​andhandha iḍhaṅghaḻil vajhighghuṃ òvvòru bhal̤aṅghuḍhiyiṉa jhamūghamuṃ indha aṟbhudhamāṉa nighal̤viṉ dhaṉidhdhuvamāṉa ghòṇḍhāḍhḍhaṅghaḻil bhaṅgheṟghiṉṟaṉar. māniladhdhiṉ bhal̤aiya bhal̤aghghaval̤aghghaṅghaḻ maṟṟuṃ marabhughaḻilirundhu bhèṟabhbhaḍhḍha maḍhāy dhiruvil̤ā iṉṟu ghuṟibhbhāgha jhadhdhīsghar maṟṟuṃ bhòdhuvāgha indhiyāvil òru bhirabhalamāṉa madha nighal̤vāgha māṟiyuḻḻadhu.

meṟghoḻghaḻ 

ghāṅgher māvaḍhḍhaṃ
jhadhdhīsghariṉ vil̤āghghaḻ
indhu jhamaya vil̤āghghaḻ
மடாய் திருவிழா