" ஓகே பூமர் " (இந்தியாவில் பூமர் அங்கிள்) என்பது ஒரு பிடி வரி மற்றும் இணைய பகடிச் சொல் ஆகும். இது புத்தாயிரத்துக்கு முன் பிறந்தவர்களாலும் தலைமுறை ஒய் (புத்தாயிரவர்)  பொதுவாக பயன்படுத்தபடுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து இரண்டு தசாப்தங்களில் பிறந்தவர்களான  பேபி பூமர்கள் என்றழைக்கபடும் தலைமுறையினரின் அணுகுமுறைகளை நிராகரிக்கவும், அவர்களின் வாயடைக்க அல்லது கேலி செய்ய இது பயன்படுத்தப்பட்டது. பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு தோன்றி என்றோ வழக்கொழிந்து போன இந்த சொற்றொடர் 2019 நவம்பரில் வெளியான டிக்டாக் காணொளி வழியாக மீண்டும் பரவலான கவனத்தை ஈர்த்தது. அதில் ஒரு வயதானவருக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பயன்படுத்தபட்டிருந்தது. வழக்கொழிந்து போனதாக கருதப்பட்ட இந்த சொற்றொடர் தொழில்நுட்ப மாற்றத்திற்கு எதிர்ப்பு, காலநிலை மாற்ற மறுப்பு, சிறுபான்மை உறுப்பினர்களை ஓரங்கட்டுதல், இளைய தலைமுறையினரின் விழுமியங்களுக்கு எதிரான பேச்சுக்கு போன்றவற்றிகு பதிலடியாக வளர்ந்துள்ளது.   

இந்த சொற்றொடர் வணிகரீதியாக வணிகப் பொருட்களை விற்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும் இது பல வர்த்தக முத்திரைகளாகவும் பயன்படுத்தபட்டது.

தோற்றம் 
"ஓகே பூமர்" இன் முதல் பதிவு 2009  செப்டம்பர் 29 அன்று ரெடிட் கருத்துரையில் உள்ளது,  இது 2015 இல் 4சான் இணையதளத்தில் தோன்றியது.   2019 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில்  சமூக ஊடகங்கள் போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்ததுல் போன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் இளைய தலைமுறையினரைக் கண்டித்து அடையாளம் தெரியாத முதியவர் ஒருவர் டிக்டாக்கில்  பேசியதற்கு எதிர்வினையாக "ஓகே பூமர்" என்ற சொல் வெகுஜனப் பிரபலமடைந்தது. அந்த முதியவர், "புத்தாயிரவர் மற்றும் இசட் தலைமுறையில் பிறந்தவர்களுக்கு பீட்டர் பான் நோய்க்குறி (சமூக ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத தன்மை) உள்ளது [...] அவர்கள் எப்போதும் வளர விரும்புவதில்லை"  என்று கூறினார். இந்த முந்தைய தலைமுறையினரின் தாக்குதலுக்கு எதிராக ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்கள் "சரி பூமர்" என்று பதிலளித்தனர்.

பூமர் அங்கிள் 
இது இந்தியாவில் இந்தப் பகடி சொல் பூமர் அங்கிள் என்று பயன்படுத்தப்படுகிறது. உலகமயமாக்களுக்கு முந்தைய தலைமுறையில் உறவு முறையில் உள்ளவரையும், தெரிந்தவர்களையும் அழைக்கப் பயன்படுதப்பட்ட மாமா என்ற சொல் ஆங்கில வழிக் கல்விமுறையால் முன்பின் தெரியாதவர்கள், உறவினர்கள் என அனைவரையும் அங்கிள் என்று அழைக்கும் வழக்கம் உருவானது. அந்தக் காலத்தில், கலிகாலமாய் போனது, அந்தக் காலம் போல வராது போன்ற சொற்களை பயன்படுத்தி பழைய பல்லவியைப் பாடி அறிவுரை சொல்பவர்கள், சொல்லவரும் செய்தியை சவ்வுபோல இழுத்து பேசுபவர்கள்,   போன்றோரின் வாயை அடைக்கவும், பரிகாசம் செய்யவும் பூமர் அங்கிள் என்ற சொல் புத்தாயிரவரால் பயன்படுத்தபடுகிறது. இது சிலசமயங்களில் சாதிப்பெருமை, இனப்பெருமை பேசும் பிற்போக்குவாதிகளாக உள்ள இளைஞர்களை அழைக்கவும் பயன்படுத்தபடுகிறது.

குறிப்புகள் 

வயதுசார் பாகுபாடு
" oghe bhūmar " (indhiyāvil bhūmar aṅghiḻ) èṉbhadhu òru bhiḍhi vari maṟṟuṃ iṇaiya bhaghaḍhijh jhòl āghuṃ. idhu bhudhdhāyiradhdhughghu muṉ bhiṟandhavarghaḻāluṃ dhalaimuṟai òy (bhudhdhāyiravar)  bhòdhuvāgha bhayaṉbhaḍhudhdhabhaḍhughiṟadhu. iraṇḍhāṃ ulaghabh bhoraidh dhòḍharndhu iraṇḍhu dhajhābhdhaṅghaḻil bhiṟandhavarghaḻāṉa  bhebhi bhūmarghaḻ èṉṟal̤aighghabhaḍhuṃ dhalaimuṟaiyiṉariṉ aṇughumuṟaighaḻai nirāgharighghavuṃ, avarghaḻiṉ vāyaḍhaighgha alladhu gheli jhèyya idhu bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhadhu. bhala dhajhābhdhaṅghaḻughghu muṉbhu dhoṉṟi èṉṟo val̤aghghòl̤indhu bhoṉa indha jhòṟṟòḍhar 2019 navaṃbharil vèḻiyāṉa ḍhighḍhāgh ghāṇòḻi val̤iyāgha mīṇḍhuṃ bharavalāṉa ghavaṉadhdhai īrdhdhadhu. adhil òru vayadhāṉavarughghu bhadhilaḻighghuṃ vidhamāgha bhayaṉbhaḍhudhdhabhaḍhḍhirundhadhu. val̤aghghòl̤indhu bhoṉadhāgha gharudhabhbhaḍhḍha indha jhòṟṟòḍhar dhòl̤ilnuḍhbha māṟṟadhdhiṟghu èdhirbhbhu, ghālanilai māṟṟa maṟubhbhu, jhiṟubhāṉmai uṟubhbhiṉarghaḻai oraṅghaḍhḍhudhal, iḻaiya dhalaimuṟaiyiṉariṉ vil̤umiyaṅghaḻughghu èdhirāṉa bhejhjhughghu bhoṉṟavaṟṟighu bhadhilaḍhiyāgha vaḻarndhuḻḻadhu.   

indha jhòṟṟòḍhar vaṇigharīdhiyāgha vaṇighabh bhòruḍhghaḻai viṟghavuṃ bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhadhu. meluṃ idhu bhala vardhdhagha mudhdhiraighaḻāghavuṃ bhayaṉbhaḍhudhdhabhaḍhḍhadhu.

dhoṟṟaṃ 
"oghe bhūmar" iṉ mudhal bhadhivu 2009  jhèbhḍhaṃbhar 29 aṉṟu rèḍhiḍh gharudhdhuraiyil uḻḻadhu,  idhu 2015 il 4jhāṉ iṇaiyadhaḻadhdhil dhoṉṟiyadhu.   2019 āṃ āṇḍhiṉ bhiṟbhaghudhiyil  jhamūgha ūḍhaghaṅghaḻ bhoṉṟavaṟṟil ghavaṉaṃ jhèludhdhadhul bhoṉṟa naḍhavaḍhighghaighaḻil īḍhubhaḍhuṃ iḻaiya dhalaimuṟaiyiṉaraigh ghaṇḍhidhdhu aḍhaiyāḻaṃ dhèriyādha mudhiyavar òruvar ḍhighḍhāghghil  bhejhiyadhaṟghu èdhirviṉaiyāgha "oghe bhūmar" èṉṟa jhòl vèghujaṉabh bhirabhalamaḍhaindhadhu. andha mudhiyavar, "bhudhdhāyiravar maṟṟuṃ ijhaḍh dhalaimuṟaiyil bhiṟandhavarghaḻughghu bhīḍhḍhar bhāṉ noyghghuṟi (jhamūgha rīdhiyāgha mudhirjhjhiyaḍhaiyādha dhaṉmai) uḻḻadhu [...] avarghaḻ èbhbhodhuṃ vaḻara viruṃbhuvadhillai"  èṉṟu ghūṟiṉār. indha mundhaiya dhalaimuṟaiyiṉariṉ dhāghghudhalughghu èdhirāgha āyiraghghaṇaghghāṉa bhārvaiyāḻarghaḻ "jhari bhūmar" èṉṟu bhadhilaḻidhdhaṉar.

bhūmar aṅghiḻ 
idhu indhiyāvil indhabh bhaghaḍhi jhòl bhūmar aṅghiḻ èṉṟu bhayaṉbhaḍhudhdhabhbhaḍhughiṟadhu. ulaghamayamāghghaḻughghu mundhaiya dhalaimuṟaiyil uṟavu muṟaiyil uḻḻavaraiyuṃ, dhèrindhavarghaḻaiyuṃ al̤aighghabh bhayaṉbhaḍhudhabhbhaḍhḍha māmā èṉṟa jhòl āṅghila val̤igh ghalvimuṟaiyāl muṉbhiṉ dhèriyādhavarghaḻ, uṟaviṉarghaḻ èṉa aṉaivaraiyuṃ aṅghiḻ èṉṟu al̤aighghuṃ val̤aghghaṃ uruvāṉadhu. andhagh ghāladhdhil, ghalighālamāy bhoṉadhu, andhagh ghālaṃ bhola varādhu bhoṉṟa jhòṟghaḻai bhayaṉbhaḍhudhdhi bhal̤aiya bhallaviyaibh bhāḍhi aṟivurai jhòlbhavarghaḻ, jhòllavaruṃ jhèydhiyai jhavvubhola il̤udhdhu bhejhubhavarghaḻ,   bhoṉṟoriṉ vāyai aḍhaighghavuṃ, bharighājhaṃ jhèyyavuṃ bhūmar aṅghiḻ èṉṟa jhòl bhudhdhāyiravarāl bhayaṉbhaḍhudhdhabhaḍhughiṟadhu. idhu jhilajhamayaṅghaḻil jhādhibhbhèrumai, iṉabhbhèrumai bhejhuṃ bhiṟbhoghghuvādhighaḻāgha uḻḻa iḻaiñarghaḻai al̤aighghavuṃ bhayaṉbhaḍhudhdhabhaḍhughiṟadhu.

ghuṟibhbhughaḻ 

vayadhujhār bhāghubhāḍhu
ஓகே பூமர்