வெசுனா (Vesna) என்பது ஆரம்பக்கால சிலாவிக் புராணங்களில், குறிப்பாக குரோவாசியா, செர்பியா, வடக்கு மக்கெதோனியா மற்றும் சுலோவீனியாவில் இளமை மற்றும் வசந்த காலத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு புராணகால பெண் கதாபாத்திரம். இவரது ஆண் தோழர் வெசுனிக்குடன் இவர் வசந்த காலத்தில் கிராமப்புறங்களில் நடத்தப்படும் சடங்குகளுடன் தொடர்புடையவர் ஆவார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், உருசிய விவசாயிகள் மார்ச் 1 அன்று வசந்த காலம் திரும்புவதைக் கொண்டாடினர். மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு மையத்தில் ஒரு வானம்பாடியின் களிமண் உருவத்தைச் சுமந்துகொண்டு வயல்களுக்குச் சென்றனர். வசந்த காலத்தை வெசுனா என்று பெயரிட்டுப் பாடல்கள் பாடினர். "வெசுனா" என்பது சுலோவேனியிலும், செக் மற்றும் சுலோவேனியா மொழிகளிலும் "வசந்தம்" என்பதற்கான கவிதைச் சொல்லாகவே உள்ளது. உருசியா, போலந்து, உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரஷ்ய மொழிகளில், வெசுனா/வியோசுனா என்பது 'வசந்தம்' என்பதற்கான சொல்லாகும். பிப்ரவரி மாதம் சில நேரங்களில் வெசுனர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சுலோவேனில். செர்பிய மொழியில், வெசுனிக் என்ற சொல் வசந்த காலத்தை அறிவிக்கும் அல்லது கொண்டுவரும் ஒருவரைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. வெசுனா முதலில் வசந்த காலத்தில் பூமியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு தெய்வமாகும். இது மோகோசின் மாற்று வடிவமாகும்.

புராணங்களில் 
சுலோவிக் புராணங்களில், "வெசுனாசு" என்று அழைக்கப்படும் அழகான பெண்கள் மலைகளின் மேல் உள்ள அரண்மனைகளில் வாழ்ந்தனர். இங்கு இவர்கள் பயிர்கள் மற்றும் மனித குடிமக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி விவாதித்தனர். இவர்களின் அரண்மனைகளைச் சுற்றியுள்ள ஒரு மந்திர வட்டம் பிப்ரவரியைத் தவிர, இவர்கள் மர வண்டிகளில் கீழே பள்ளத்தாக்குக்குப் பயணிக்கும் போது மலை உச்சியை விட்டு வெளியேறுவதைத் தடுக்கிறது. இவர்கள் பாடுவதைக் குறிப்பிட்ட சிலரால் மட்டுமே கேட்க முடிந்தது. மலை அரண்மனைகளுக்குள் பதுங்கியிருப்பவர்கள் தங்கள் தலைவிதிகளை அறிந்து கொள்ளலாம். ஆனால் இவர்கள் வெசுனாசினால் பிடிபட்டால் விரும்பத்தகாத முடிவை எதிர்கொள்வார்கள்.

கலாச்சாரத்தில் 
வெசுனா மற்றும் சூரிய இளவரசியின் கதை 1983 செக்கோசிலோவாக்கியா குறும்படம் தயாரிக்கப்பட்டது. இதனை ஜிரி பர்தா இயக்கிய பலாட் அபோட் கிரீன் வூட் (பச்சை மரம் பற்றிய கதைப்பாடல்) என்பது இந்தப் படத்தின் பெயராகும்.  வெசுனா 2005-ல் சுலோவேனியன் தபால் தலையில் இடம்பெற்றது.

மேலும் பார்க்கவும் 

 வெஸ்னா (பெயர்)

மேற்கோள்கள் 

 அபோட், ஜார்ஜ் ஃபிரடெரிக் (1903). மாசிடோனிய நாட்டுப்புறவியல்.

வெளி இணைப்புகள் 
 

புராணங்கள்
vèjhuṉā (Vesna) èṉbhadhu āraṃbhaghghāla jhilāvigh bhurāṇaṅghaḻil, ghuṟibhbhāgha ghurovājhiyā, jhèrbhiyā, vaḍhaghghu maghghèdhoṉiyā maṟṟuṃ jhulovīṉiyāvil iḻamai maṟṟuṃ vajhandha ghāladhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiya òru bhurāṇaghāla bhèṇ ghadhābhādhdhiraṃ. ivaradhu āṇ dhol̤ar vèjhuṉighghuḍhaṉ ivar vajhandha ghāladhdhil ghirāmabhbhuṟaṅghaḻil naḍhadhdhabhbhaḍhuṃ jhaḍhaṅghughaḻuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyavar āvār. bhadhdhòṉbhadhāṃ nūṟṟāṇḍhil, urujhiya vivajhāyighaḻ mārjh 1 aṉṟu vajhandha ghālaṃ dhiruṃbhuvadhaigh ghòṇḍhāḍhiṉar. malarghaḻāl alaṅgharighghabhbhaḍhḍha òru maiyadhdhil òru vāṉaṃbhāḍhiyiṉ ghaḻimaṇ uruvadhdhaijh jhumandhughòṇḍhu vayalghaḻughghujh jhèṉṟaṉar. vajhandha ghāladhdhai vèjhuṉā èṉṟu bhèyariḍhḍhubh bhāḍhalghaḻ bhāḍhiṉar. "vèjhuṉā" èṉbhadhu jhuloveṉiyiluṃ, jhègh maṟṟuṃ jhuloveṉiyā mòl̤ighaḻiluṃ "vajhandhaṃ" èṉbhadhaṟghāṉa ghavidhaijh jhòllāghave uḻḻadhu. urujhiyā, bholandhu, ughreṉiya maṟṟuṃ bhèlāraṣya mòl̤ighaḻil, vèjhuṉā/viyojhuṉā èṉbhadhu 'vajhandhaṃ' èṉbhadhaṟghāṉa jhòllāghuṃ. bhibhravari mādhaṃ jhila neraṅghaḻil vèjhuṉar èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟadhu. jhuloveṉil. jhèrbhiya mòl̤iyil, vèjhuṉigh èṉṟa jhòl vajhandha ghāladhdhai aṟivighghuṃ alladhu ghòṇḍhuvaruṃ òruvaraigh ghuṟighghabh bhayaṉbhaḍhughiṟadhu. vèjhuṉā mudhalil vajhandha ghāladhdhil bhūmiyaibh bhiradhinidhidhdhuvabhbhaḍhudhdhuṃ òru dhèyvamāghuṃ. idhu moghojhiṉ māṟṟu vaḍhivamāghuṃ.

bhurāṇaṅghaḻil 
jhulovigh bhurāṇaṅghaḻil, "vèjhuṉājhu" èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ al̤aghāṉa bhèṇghaḻ malaighaḻiṉ mel uḻḻa araṇmaṉaighaḻil vāl̤ndhaṉar. iṅghu ivarghaḻ bhayirghaḻ maṟṟuṃ maṉidha ghuḍhimaghghaḻiṉ dhalaividhiyaibh bhaṟṟi vivādhidhdhaṉar. ivarghaḻiṉ araṇmaṉaighaḻaijh jhuṟṟiyuḻḻa òru mandhira vaḍhḍhaṃ bhibhravariyaidh dhavira, ivarghaḻ mara vaṇḍhighaḻil ghīl̤e bhaḻḻadhdhāghghughghubh bhayaṇighghuṃ bhodhu malai ujhjhiyai viḍhḍhu vèḻiyeṟuvadhaidh dhaḍhughghiṟadhu. ivarghaḻ bhāḍhuvadhaigh ghuṟibhbhiḍhḍha jhilarāl maḍhḍhume gheḍhgha muḍhindhadhu. malai araṇmaṉaighaḻughghuḻ bhadhuṅghiyirubhbhavarghaḻ dhaṅghaḻ dhalaividhighaḻai aṟindhu ghòḻḻalāṃ. āṉāl ivarghaḻ vèjhuṉājhiṉāl bhiḍhibhaḍhḍhāl viruṃbhadhdhaghādha muḍhivai èdhirghòḻvārghaḻ.

ghalājhjhāradhdhil 
vèjhuṉā maṟṟuṃ jhūriya iḻavarajhiyiṉ ghadhai 1983 jhèghghojhilovāghghiyā ghuṟuṃbhaḍhaṃ dhayārighghabhbhaḍhḍhadhu. idhaṉai jiri bhardhā iyaghghiya bhalāḍh abhoḍh ghirīṉ vūḍh (bhajhjhai maraṃ bhaṟṟiya ghadhaibhbhāḍhal) èṉbhadhu indhabh bhaḍhadhdhiṉ bhèyarāghuṃ.  vèjhuṉā 2005-l jhuloveṉiyaṉ dhabhāl dhalaiyil iḍhaṃbhèṟṟadhu.

meluṃ bhārghghavuṃ 

 vèsṉā (bhèyar)

meṟghoḻghaḻ 

 abhoḍh, jārj firaḍhèrigh (1903). mājhiḍhoṉiya nāḍhḍhubhbhuṟaviyal.

vèḻi iṇaibhbhughaḻ 
 

bhurāṇaṅghaḻ
வெசுனா