கிரந்திகாரி ஆதிவாசி மகிளா  சங்கதன் (Krantikari Adivasi Mahila Sangathan  புரட்சிகர ஆதிவாசி பெண்கள் அமைப்பு )  இந்தியாவில் தடைசெய்யப்பட்ட  பெண்கள் அமைப்பு ஆகும். கிரந்திகாரி ஆதிவாசி மஹிலா சங்கதன் (காம்ஸ்) என்பது  ஆதிவாசி மகளிர் சங்கத்தானாவின் (AMS) தோன்றல் ஆகும்.  ஆதிவாசி மகளிர் சங்கதனாவின் அடித்தளம் 1986 இல் மாவோயிஸ்டுகளால் உருவாக்கப்பட்டது.

குறிக்கோள் மற்றும் நோக்கம் 
காம்ஸ் இன் பதிவுசெய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 90,000 ஆகும்,  இது பதிவு செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரையில் இந்தியாவின் மிக உயர்ந்த மகளிர் அமைப்புகளில் ஒன்றாக உள்ளது.  ஆனால், 2011 ல், ராகுல் பண்டிதா, காம்ஸ் இன் உறுப்பினர்கள் சுமார் 100,000 என மதிப்பிடப்பட்டதாகக் கூறினார். 

காம்ஸ் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பல்வேறு சமூக பிரச்சனைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. காம்ஸ் உறுப்பினர்கள் சமூகத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான செயல்களை குறிப்பாக  பெண்களை கடத்துவது மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக திருமணம் செய்ய கட்டாயப்படுத்துவது, பலதார மணம் போன்றவற்றை எதிர்த்து போராடுகிறார்கள். அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி காட்டில் தஞ்சமடையும் ஆதிவாசி பாரம்பரியத்திற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தனர்.  உறுப்பினர்கள் தங்கள் சமூகங்களில் உள்ள ஆணாதிக்க மனநிலைக்கு எதிரான நிலைப்பாட்டை எடுக்கின்றனர்.  தண்டகாரண்யாவில், ஆதிவாசி ஆண்கள் வயல்களில் விதைகளை விதைக்க பெண்களை அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் காம்ஸ் இன் உறுப்பினர்கள் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியை (மாவோயிஸ்ட்) அணுகியபோது, கட்சி (ஆதிவாசிகளுடன்) சந்திப்புகளை நடத்தியது. சந்திப்பின் போது, ஆதிவாசி ஆண்கள் தங்கள் தவறை ஏற்றுக்கொண்டு, இதுபோன்ற செயல்களில் ஈடுபடாமல் இருக்க முடிவு செய்தாலும், அவர்கள் இன்னும் தங்கள் முடிவை நடைமுறைக்கு கொண்டு வரவில்லை. எனினும், சிபிஐ (மாவோயிஸ்ட்) பெண்கள் "ஜந்தனா சர்க்கார் விற்கு சொந்தமான பொதுவான நிலங்களில்," பெண்கள் விதை விதைக்கவும், காய்கறிகளை வளர்க்கவும் உறுதி அளித்தனர்  

பஸ்தர் மாவட்டத்தில், காம்ஸ் உறுப்பினர்கள் காவல் துறையினரின் கொடுமைகளை முன்னிலைப்படுத்த நூற்றுக்கணக்கானோருடன் திரண்டனர். மேலும், சில நேரங்களில் வருகை ஆயிரக்கணக்கானோர் காவல் துறையினரை "உடல்ரீதியாக எதிர்கொள்ள" இருந்தனர். 

அருந்ததி ராய் பின்வருமாறு எழுதுகிறார்,

காம்ஸ் என்பது பாரம்பரிய அணுகுமுறைகளை தீவிரமாக மாற்றியுள்ளது மற்றும் பெண்களுக்கு எதிரான பாரபட்சத்தின் பல பாரம்பரிய வடிவங்களை எளிதாக்கியுள்ளது.

அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் கட்டாய இடம்பெயர்வு மற்றும் பிற அரசியல் பிரச்சினைகள் போன்ற பிரச்சினைகளையும் எதிர்கொள்கின்றனர்.  காம்ஸ் தண்டகாரண்ய பிராந்தியத்தில் சுரங்கத் தொழில் செய்வதனை எதிர்க்கிறது என்று ராய் கூறுகிறார்.

சல்வா ஜூடும் மூலம் குற்றம் சாட்டப்பட்டது 
கேஎம்எஸ்ஸின் மூத்த ஊழியர் அருந்ததி ராயிடம்  சல்வா ஜூடும் உறுப்பினர்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட பின்னர், அமைப்பின் உறுப்பினர்கள் பலர் காம்சினை விட்டு வெளியேறி சிபிஐ -யில் சேர்ந்தனர் என்று கூறினார். காம்ஸ் உறுப்பினர்களாக இல்லாத ஆனால் சல்வா ஜூடும் உறுப்பினர்களால் காம்ஸ் உறுப்பினர்கள் மீதான கொடுமைகளைக் கண்ட பல பெண்களும் மாவோயிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்துள்ளனர்.

சட்ட ரீதியான தகுதி 
காம்ஸ் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட் -லெனினிஸ்ட்) மக்கள் போரின் ஒரு முன்னணி அமைப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது, இதனால் இந்த அமைப்பு தடை செய்யப்பட்டது.  அருந்ததி ராய் கூறுகையில் , இந்திய அரசாங்கம் எந்த நேரத்திலும் 90,000 உறுப்பினர்களையும் "அழிக்க" முடியும்.  என்று எழுதினார்.

நான் மிகவும் உறுதியான பாரபட்சத்துடன் சென்றேன். ஒரு ஆயுதப் போராட்டத்தில், பெண்கள் வன்முறையின் முடிவில் இருந்தனர். அங்கு இருந்த கொரில்லாக்களில் 48 சதவிகிதம் பெண்களாக இருந்ததினைக் கண்டேன். அவர்கள் தங்களது தாய்மார்கள் மற்றும் சகோதரிகள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுவதையும்,வீடுகள் எரிக்கப்பட்டதையும்,நேரில் கண்டுள்ளனர் அல்லது அவர்களின் சொந்த சமூகத்தின் ஆணாதிக்கத்திலிருந்து தப்பிக்க அவர்கள் இதில் சேர்ந்துள்ளனர். கிரந்திகாரி ஆதிவாசி மகிளா சங்கதன் (சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தில் ஒரு பெண்கள் அமைப்பு) 90,000 உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அநேகமாக இந்தியாவின் மிகப்பெரிய பெண்ணிய இயக்கமாகும். ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் பயங்கரவாதிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்று கூறினார்.

சான்றுகள் 

இந்தியாவில் பெண்ணிய நிறுவனங்கள்
ghirandhighāri ādhivājhi maghiḻā  jhaṅghadhaṉ (Krantikari Adivasi Mahila Sangathan  bhuraḍhjhighara ādhivājhi bhèṇghaḻ amaibhbhu )  indhiyāvil dhaḍhaijhèyyabhbhaḍhḍha  bhèṇghaḻ amaibhbhu āghuṃ. ghirandhighāri ādhivājhi mahilā jhaṅghadhaṉ (ghāṃs) èṉbhadhu  ādhivājhi maghaḻir jhaṅghadhdhāṉāviṉ (AMS) dhoṉṟal āghuṃ.  ādhivājhi maghaḻir jhaṅghadhaṉāviṉ aḍhidhdhaḻaṃ 1986 il māvoyisḍhughaḻāl uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu.

ghuṟighghoḻ maṟṟuṃ noghghaṃ 
ghāṃs iṉ bhadhivujhèyyabhbhaḍhḍha uṟubhbhiṉarghaḻiṉ èṇṇighghai jhumār 90,000 āghuṃ,  idhu bhadhivu jhèyyabhbhaḍhḍha uṟubhbhiṉarghaḻiṉ èṇṇighghaiyaibh bhòṟudhdhavaraiyil indhiyāviṉ migha uyarndha maghaḻir amaibhbhughaḻil òṉṟāgha uḻḻadhu.  āṉāl, 2011 l, rāghul bhaṇḍhidhā, ghāṃs iṉ uṟubhbhiṉarghaḻ jhumār 100,000 èṉa madhibhbhiḍhabhbhaḍhḍhadhāghagh ghūṟiṉār. 

ghāṃs bhèṇghaḻ èdhirghòḻḻuṃ bhalveṟu jhamūgha bhirajhjhaṉaighaḻil ghavaṉaṃ jhèludhdhughiṟadhu. ghāṃs uṟubhbhiṉarghaḻ jhamūghadhdhil bhèṇghaḻughghu èdhirāṉa jhèyalghaḻai ghuṟibhbhāgha  bhèṇghaḻai ghaḍhadhdhuvadhu maṟṟuṃ avarghaḻiṉ virubhbhadhdhiṟghu èdhirāgha dhirumaṇaṃ jhèyya ghaḍhḍhāyabhbhaḍhudhdhuvadhu, bhaladhāra maṇaṃ bhoṉṟavaṟṟai èdhirdhdhu bhorāḍhughiṟārghaḻ. amaibhbhiṉ uṟubhbhiṉarghaḻ mādhaviḍhāy ghāladhdhil ghirāmadhdhai viḍhḍhu vèḻiyeṟi ghāḍhḍhil dhañjhamaḍhaiyuṃ ādhivājhi bhāraṃbhariyadhdhiṟghu èdhirāgha bhirajhjhāraṃ jhèydhaṉar.  uṟubhbhiṉarghaḻ dhaṅghaḻ jhamūghaṅghaḻil uḻḻa āṇādhighgha maṉanilaighghu èdhirāṉa nilaibhbhāḍhḍhai èḍhughghiṉṟaṉar.  dhaṇḍhaghāraṇyāvil, ādhivājhi āṇghaḻ vayalghaḻil vidhaighaḻai vidhaighgha bhèṇghaḻai aṉumadhighghavillai, āṉāl ghāṃs iṉ uṟubhbhiṉarghaḻ indhiya ghaṃyūṉisḍh ghaḍhjhiyai (māvoyisḍh) aṇughiyabhodhu, ghaḍhjhi (ādhivājhighaḻuḍhaṉ) jhandhibhbhughaḻai naḍhadhdhiyadhu. jhandhibhbhiṉ bhodhu, ādhivājhi āṇghaḻ dhaṅghaḻ dhavaṟai eṟṟughghòṇḍhu, idhubhoṉṟa jhèyalghaḻil īḍhubhaḍhāmal irughgha muḍhivu jhèydhāluṃ, avarghaḻ iṉṉuṃ dhaṅghaḻ muḍhivai naḍhaimuṟaighghu ghòṇḍhu varavillai. èṉiṉuṃ, jhibhiai (māvoyisḍh) bhèṇghaḻ "jandhaṉā jharghghār viṟghu jhòndhamāṉa bhòdhuvāṉa nilaṅghaḻil," bhèṇghaḻ vidhai vidhaighghavuṃ, ghāyghaṟighaḻai vaḻarghghavuṃ uṟudhi aḻidhdhaṉar  

bhasdhar māvaḍhḍhadhdhil, ghāṃs uṟubhbhiṉarghaḻ ghāval dhuṟaiyiṉariṉ ghòḍhumaighaḻai muṉṉilaibhbhaḍhudhdha nūṟṟughghaṇaghghāṉoruḍhaṉ dhiraṇḍhaṉar. meluṃ, jhila neraṅghaḻil varughai āyiraghghaṇaghghāṉor ghāval dhuṟaiyiṉarai "uḍhalrīdhiyāgha èdhirghòḻḻa" irundhaṉar. 

arundhadhi rāy bhiṉvarumāṟu èl̤udhughiṟār,

ghāṃs èṉbhadhu bhāraṃbhariya aṇughumuṟaighaḻai dhīviramāgha māṟṟiyuḻḻadhu maṟṟuṃ bhèṇghaḻughghu èdhirāṉa bhārabhaḍhjhadhdhiṉ bhala bhāraṃbhariya vaḍhivaṅghaḻai èḻidhāghghiyuḻḻadhu.

amaibhbhiṉ uṟubhbhiṉarghaḻ ghaḍhḍhāya iḍhaṃbhèyarvu maṟṟuṃ bhiṟa arajhiyal bhirajhjhiṉaighaḻ bhoṉṟa bhirajhjhiṉaighaḻaiyuṃ èdhirghòḻghiṉṟaṉar.  ghāṃs dhaṇḍhaghāraṇya bhirāndhiyadhdhil jhuraṅghadh dhòl̤il jhèyvadhaṉai èdhirghghiṟadhu èṉṟu rāy ghūṟughiṟār.

jhalvā jūḍhuṃ mūlaṃ ghuṟṟaṃ jhāḍhḍhabhbhaḍhḍhadhu 
gheèṃèssiṉ mūdhdha ūl̤iyar arundhadhi rāyiḍhaṃ  jhalvā jūḍhuṃ uṟubhbhiṉarghaḻāl bhāliyal bhalādhghāraṃ jhèyyabhbhaḍhḍha bhiṉṉar, amaibhbhiṉ uṟubhbhiṉarghaḻ bhalar ghāṃjhiṉai viḍhḍhu vèḻiyeṟi jhibhiai -yil jherndhaṉar èṉṟu ghūṟiṉār. ghāṃs uṟubhbhiṉarghaḻāgha illādha āṉāl jhalvā jūḍhuṃ uṟubhbhiṉarghaḻāl ghāṃs uṟubhbhiṉarghaḻ mīdhāṉa ghòḍhumaighaḻaigh ghaṇḍha bhala bhèṇghaḻuṃ māvoyisḍhughaḻuḍhaṉ jherndhuḻḻaṉar.

jhaḍhḍha rīdhiyāṉa dhaghudhi 
ghāṃs indhiya ghaṃyūṉisḍh ghaḍhjhi (mārghjhisḍh -lèṉiṉisḍh) maghghaḻ bhoriṉ òru muṉṉaṇi amaibhbhāgha aṟivighghabhbhaḍhḍhadhu, idhaṉāl indha amaibhbhu dhaḍhai jhèyyabhbhaḍhḍhadhu.  arundhadhi rāy ghūṟughaiyil , indhiya arajhāṅghaṃ èndha neradhdhiluṃ 90,000 uṟubhbhiṉarghaḻaiyuṃ "al̤ighgha" muḍhiyuṃ.  èṉṟu èl̤udhiṉār.

nāṉ mighavuṃ uṟudhiyāṉa bhārabhaḍhjhadhdhuḍhaṉ jhèṉṟeṉ. òru āyudhabh bhorāḍhḍhadhdhil, bhèṇghaḻ vaṉmuṟaiyiṉ muḍhivil irundhaṉar. aṅghu irundha ghòrillāghghaḻil 48 jhadhavighidhaṃ bhèṇghaḻāgha irundhadhiṉaigh ghaṇḍheṉ. avarghaḻ dhaṅghaḻadhu dhāymārghaḻ maṟṟuṃ jhaghodharighaḻ bhāliyal bhalādhghāraṃ jhèyyabhbhaḍhuvadhaiyuṃ,vīḍhughaḻ èrighghabhbhaḍhḍhadhaiyuṃ,neril ghaṇḍhuḻḻaṉar alladhu avarghaḻiṉ jhòndha jhamūghadhdhiṉ āṇādhighghadhdhilirundhu dhabhbhighgha avarghaḻ idhil jherndhuḻḻaṉar. ghirandhighāri ādhivājhi maghiḻā jhaṅghadhaṉ (jhadhdhīsghar māniladhdhil òru bhèṇghaḻ amaibhbhu) 90,000 uṟubhbhiṉarghaḻaigh ghòṇḍhuḻḻadhu maṟṟuṃ aneghamāgha indhiyāviṉ mighabhbhèriya bhèṇṇiya iyaghghamāghuṃ. āṉāl avarghaḻ aṉaivaruṃ bhayaṅgharavādhighaḻ èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhughiṟārghaḻ èṉṟu ghūṟiṉār.

jhāṉṟughaḻ 

indhiyāvil bhèṇṇiya niṟuvaṉaṅghaḻ
கிரந்திகாரி ஆதிவாசி மகிளா சங்கதன்