உரோமனா பசீர்  (Romana Bashir)  பாக்கித்தான் சமூக ஆர்வலர் ஆவார்.  சிறுபான்மை உரிமைகள் மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மை செயற்பாட்டாளராக இவர் இயாங்கினார். நாட்டின் மனநிலையை மாற்றுவதற்காக சர்வமத நல்லிணக்கம் மற்றும் பெண்கள் கல்விக்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தவர் உரோமானா பசீர். இன்று இவர் தனது நடவடிக்கைகளை கல்வி, குறிப்பாக பெண்கள் மத்தியில், நல்லிணக்கம் மற்றும் சர்வமத உரையாடல் ஆகியவற்றை விரிவுபடுத்தியுள்ளார். உரோமனா ராவல்பிண்டியில் அமைதி மற்றும் மேம்பாட்டு அறக்கட்டளையின் கடந்த கால நிர்வாக இயக்குனராக இருந்தார்.  முசுலிம்களுடனான மத உறவுகளுக்கான ஆணையத்தின் ஆலோசகராக திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட்டால் நியமிக்கப்பட்டார்.

செயற்பாடு 
உரோமனா பசீர்  ஒரு கத்தோலிக்கப் பெண்ணாவார். 1997 ஆம் ஆண்டு முதல் இவர் அடிமட்டத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். 

இசுலாமாபாத் - சாந்தி நகர் என்ற கிரிசுதுவர் கிராமத்திற்கு எதிரான தீவிரவாத தாக்குதல் காரணமாக 1997 ஆம் ஆண்டில் துன்புறுத்தப்பட்ட சிறுபான்மையினருக்கு ஆதரவாக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்க இவருக்கு வலிமை அளித்தது.ஆரிஃப் கில் உடன், உரோமானா பசீர் சாந்தி நகரின் துயர நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு வருடம் கழித்து  1998 முதல் இந்த துறையில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் சுறுசுறுப்பான நபர்களில் ஒருவராக மாறினார். 

மதங்களுக்கிடையேயான நல்லிணக்கம் மற்றும் பெண்கள் கல்வியை ஊக்குவிக்க சமூகத்துடன் இணைந்து பணியாற்றினார்.   கிறிசுதவ ஆய்வு மையத்தின் உறுப்பினராகவும் உரோமனா இருந்தார். இவரது இச்செயல்பாடு  கருத்து சுதந்திரம், நீதி, கண்ணியம் மற்றும் சமத்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறது.  ராவல்பிண்டியில், பசீர் கிறிசுதவ ஆய்வு மையத்தில் பயிற்சியாளராகச் சேர்ந்தார், பின்னர் 2009 ஆம் ஆண்டு நிகழ்ச்சிகளின் தலைவராக உயர்த்தப்பட்டார். 

2012 ஆம் ஆண்டில், திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட்டால் வத்திக்கானின் மதங்களுக்கிடையேயான போண்டிஃபிகல் மன்றத்திற்குள்  முசுலிம்களுடனான மத உறவுகளுக்கான ஆணையத்தின் ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்டார்.  அத்தகைய பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்ட முதல் பாக்கித்தான் கிறிசுதவ பாமர பெண் உரோமனா பசிர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். 

2013 ஆம் ஆண்டில்  ராவல்பிண்டியில் அமைதி மற்றும் மேம்பாட்டு அறக்கட்டளையின் நிர்வாக இயக்குநராக உரோமனா இருந்தார்.  

2021 ஆம் ஆண்டில் இவர் பாக்கித்தான் கனடிய பாத்திரிகையாளரான  சர்மீன் ஒபைத்-சினோயின் ஒயிட் இன் தி கொடி திட்டத்தில் மனித உரிமை பாதுகாவலராக பட்டியலிடப்பட்டார்.

சபாநாயகர் 
2012 ஆம் ஆண்டில் சட்ட உதவி மற்றும் தீர்வு மையத்தின் செய்தியாளர் கூட்டத்தில் ஐந்து பேச்சாளர்கள் அடங்கிய குழுவில் உரோமனா  உறுப்பினராக இருந்தார். அவதூறு சட்டம் அதன் தவறான பயன்பாடு,  சுரண்டலைத் தடுக்க திருத்தப்பட வேண்டும் என்று குழு கேட்டது.  நவம்பர் 2012 இல், இசுலாமியத்தின் அனைத்து பிரிவுகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இளம் மத அறிஞர்களுக்காகவும், சீக்கியர், பகாய் மற்றும் கிறிசுதவ சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்காகவும் பாக்கித்தான் சமாதானக் கல்வி நிறுவனத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு பட்டறையில் இவர் பேசினார்.  2013 ஆம் ஆண்டில், குவைத்-இ-ஆசம் பல்கலைக்கழகத்தில் நடைபெற்ற "பாக்கித்தானில் சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருத்தரங்கில் இவர் ஒரு பேச்சாளராக இருந்தார். நாட்டில் இன மற்றும் மத வேறுபாடுகள் தொடர்பான வன்முறை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை அதிகரித்து வருவதற்கு எதிராக பேச வேண்டும் என்று அக்கருத்தரங்கு மக்களை வலியுறுத்தியது.

மேற்கோள்கள்

புற இணைப்புகள் 

 சோலை - மேற்கத்திய உலகம் மற்றும் முசுலீம் பெரும்பான்மை உலகம் இடையே பரசுபர புரிதல் 
 பெண்களின் நிலை குறித்து பஞ்சாப் ஆணையம் 
வாழும் நபர்கள்
uromaṉā bhajhīr  (Romana Bashir)  bhāghghidhdhāṉ jhamūgha ārvalar āvār.  jhiṟubhāṉmai urimaighaḻ maṟṟuṃ madha jhaghibhbhudhdhaṉmai jhèyaṟbhāḍhḍhāḻarāgha ivar iyāṅghiṉār. nāḍhḍhiṉ maṉanilaiyai māṟṟuvadhaṟghāgha jharvamadha nalliṇaghghaṃ maṟṟuṃ bhèṇghaḻ ghalvighghāgha dhaṉadhu vāl̤ghghaiyai arbhbhaṇidhdhavar uromāṉā bhajhīr. iṉṟu ivar dhaṉadhu naḍhavaḍhighghaighaḻai ghalvi, ghuṟibhbhāgha bhèṇghaḻ madhdhiyil, nalliṇaghghaṃ maṟṟuṃ jharvamadha uraiyāḍhal āghiyavaṟṟai virivubhaḍhudhdhiyuḻḻār. uromaṉā rāvalbhiṇḍhiyil amaidhi maṟṟuṃ meṃbhāḍhḍhu aṟaghghaḍhḍhaḻaiyiṉ ghaḍhandha ghāla nirvāgha iyaghghuṉarāgha irundhār.  mujhuliṃghaḻuḍhaṉāṉa madha uṟavughaḻughghāṉa āṇaiyadhdhiṉ ālojhagharāgha dhirudhdhandhai bhadhiṉāṟāṃ bhèṉaḍhighḍhḍhāl niyamighghabhbhaḍhḍhār.

jhèyaṟbhāḍhu 
uromaṉā bhajhīr  òru ghadhdholighghabh bhèṇṇāvār. 1997 āṃ āṇḍhu mudhal ivar aḍhimaḍhḍhadhdhil velai jhèyyadh dhòḍhaṅghiṉār. 

ijhulāmābhādh - jhāndhi naghar èṉṟa ghirijhudhuvar ghirāmadhdhiṟghu èdhirāṉa dhīviravādha dhāghghudhal ghāraṇamāgha 1997 āṃ āṇḍhil dhuṉbhuṟudhdhabhbhaḍhḍha jhiṟubhāṉmaiyiṉarughghu ādharavāgha òru bhirajhjhāradhdhaidh dhòḍhaṅgha ivarughghu valimai aḻidhdhadhu.ārif ghil uḍhaṉ, uromāṉā bhajhīr jhāndhi naghariṉ dhuyara nighal̤vughaḻughghu òru varuḍhaṃ ghal̤idhdhu  1998 mudhal indha dhuṟaiyil mighavuṃ mariyādhaighghuriya maṟṟuṃ jhuṟujhuṟubhbhāṉa nabharghaḻil òruvarāgha māṟiṉār. 

madhaṅghaḻughghiḍhaiyeyāṉa nalliṇaghghaṃ maṟṟuṃ bhèṇghaḻ ghalviyai ūghghuvighgha jhamūghadhdhuḍhaṉ iṇaindhu bhaṇiyāṟṟiṉār.   ghiṟijhudhava āyvu maiyadhdhiṉ uṟubhbhiṉarāghavuṃ uromaṉā irundhār. ivaradhu ijhjhèyalbhāḍhu  gharudhdhu jhudhandhiraṃ, nīdhi, ghaṇṇiyaṃ maṟṟuṃ jhamadhdhuvadhdhai ūghghuvighghiṟadhu.  rāvalbhiṇḍhiyil, bhajhīr ghiṟijhudhava āyvu maiyadhdhil bhayiṟjhiyāḻarāghajh jherndhār, bhiṉṉar 2009 āṃ āṇḍhu nighal̤jhjhighaḻiṉ dhalaivarāgha uyardhdhabhbhaḍhḍhār. 

2012 āṃ āṇḍhil, dhirudhdhandhai bhadhiṉāṟāṃ bhèṉaḍhighḍhḍhāl vadhdhighghāṉiṉ madhaṅghaḻughghiḍhaiyeyāṉa bhoṇḍhifighal maṉṟadhdhiṟghuḻ  mujhuliṃghaḻuḍhaṉāṉa madha uṟavughaḻughghāṉa āṇaiyadhdhiṉ ālojhagharāgha niyamighghabhbhaḍhḍhār.  adhdhaghaiya bhadhavighghu niyamighghabhbhaḍhḍha mudhal bhāghghidhdhāṉ ghiṟijhudhava bhāmara bhèṇ uromaṉā bhajhir èṉbhadhu ghuṟibhbhiḍhadhdhaghghadhāghuṃ. 

2013 āṃ āṇḍhil  rāvalbhiṇḍhiyil amaidhi maṟṟuṃ meṃbhāḍhḍhu aṟaghghaḍhḍhaḻaiyiṉ nirvāgha iyaghghunarāgha uromaṉā irundhār.  

2021 āṃ āṇḍhil ivar bhāghghidhdhāṉ ghaṉaḍhiya bhādhdhirighaiyāḻarāṉa  jharmīṉ òbhaidh-jhiṉoyiṉ òyiḍh iṉ dhi ghòḍhi dhiḍhḍhadhdhil maṉidha urimai bhādhughāvalarāgha bhaḍhḍhiyaliḍhabhbhaḍhḍhār.

jhabhānāyaghar 
2012 āṃ āṇḍhil jhaḍhḍha udhavi maṟṟuṃ dhīrvu maiyadhdhiṉ jhèydhiyāḻar ghūḍhḍhadhdhil aindhu bhejhjhāḻarghaḻ aḍhaṅghiya ghul̤uvil uromaṉā  uṟubhbhiṉarāgha irundhār. avadhūṟu jhaḍhḍhaṃ adhaṉ dhavaṟāṉa bhayaṉbhāḍhu,  jhuraṇḍhalaidh dhaḍhughgha dhirudhdhabhbhaḍha veṇḍhuṃ èṉṟu ghul̤u gheḍhḍhadhu.  navaṃbhar 2012 il, ijhulāmiyadhdhiṉ aṉaidhdhu bhirivughaḻaiyuṃ bhiradhinidhidhdhuvabhbhaḍhudhdhuṃ iḻaṃ madha aṟiñarghaḻughghāghavuṃ, jhīghghiyar, bhaghāy maṟṟuṃ ghiṟijhudhava jhamūghaṅghaḻaijh jherndhavarghaḻughghāghavuṃ bhāghghidhdhāṉ jhamādhāṉagh ghalvi niṟuvaṉadhdhāl eṟbhāḍhu jhèyyabhbhaḍhḍha òru bhaḍhḍhaṟaiyil ivar bhejhiṉār.  2013 āṃ āṇḍhil, ghuvaidh-i-ājhaṃ bhalghalaighghal̤aghadhdhil naḍhaibhèṟṟa "bhāghghidhdhāṉil jhaghibhbhudhdhaṉmai" èṉṟa gharudhdharaṅghil ivar òru bhejhjhāḻarāgha irundhār. nāḍhḍhil iṉa maṟṟuṃ madha veṟubhāḍhughaḻ dhòḍharbhāṉa vaṉmuṟai maṟṟuṃ jhaghibhbhudhdhaṉmai adhigharidhdhu varuvadhaṟghu èdhirāgha bhejha veṇḍhuṃ èṉṟu aghgharudhdharaṅghu maghghaḻai valiyuṟudhdhiyadhu.

meṟghoḻghaḻ

bhuṟa iṇaibhbhughaḻ 

 jholai - meṟghadhdhiya ulaghaṃ maṟṟuṃ mujhulīṃ bhèruṃbhāṉmai ulaghaṃ iḍhaiye bharajhubhara bhuridhal 
 bhèṇghaḻiṉ nilai ghuṟidhdhu bhañjhābh āṇaiyaṃ 
vāl̤uṃ nabharghaḻ
உரோமனா பசீர்