முறைமையற்ற புலன் உணர்தல் (Amodal perception) என்பது ஒரு உடல் அமைப்பு முழுவதையும் அதன் சில பகுதிகள் மட்டுமே உணர்ச்சி ஏற்பிகளை தாக்கும் போது ஏற்படும் புலன் உணர்தல் ஆகும்.  எடுத்துக்காட்டாக , முறைமையற்ற புலன் உணர்தல் ஒரு அட்டவணை ஒரு முழுமையான அளவீட்டு கட்டமைப்பாகக் கருதப்படும் , அதன் ஒரு பகுதி மட்டுமே - எதிர்கொள்ளும் மேற்பரப்பு - விழித்திரைக்குத் திட்டமிட்டு , அருகிலுள்ள மேற்பரப்புகள் மட்டுமே பார்வைக்கு வெளிப்பட்ட போதிலும் , அது உள் அளவு மற்றும் மறைக்கப்பட்ட பின்புற மேற்பரப்புகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. இதேபோல் , நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் எந்த நேரத்திலும் அதன் ஒரு பகுதி மட்டுமே பார்வையில் இருந்தாலும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஒரு முழு உலகமாக கருதப்படுகிறது. மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மற்றொரு எடுத்துகாட்டு , " ஒரு முற்றுகை வேலிக்கு பின்னால் உள்ள நாய் , அதில் ஒரு நீண்ட குறுகிய பொருள் (நாய்) அதன் முன் வேலியால் ஓரளவு மூடப்பட்டிருக்கும். இருப்பினும் அது ஒரு தொடர்ச்சியான பொருளாக கருதப்படுகிறது. ஆல்பர்ட்டு பிரெக்மேன் இந்த நிகழ்வின் மற்றொரு செவிசார் ஒப்புமையைக் குறிப்பிட்டார். வெள்ளை  இரைச்சல் வெடிப்பதால் ஒரு மெல்லிசை குறுக்கிடப்படும்போது , அது  இரைச்சல் வெடிப்புகளுக்கு பின்னால் தொடரும் ஒற்றை மெல்லிசையாக கேட்கப்படுகிறது.

இந்தக் கோட்பாட்டை உருவாக்கிய பெருமை பெல்ஜிய உளவியலாளர் ஆல்பர்ட்டு மைக்கோட்டே, இத்தாலிய உளவியலாளர் பேபியோ மெட்டெல்லி ஆகியோருக்கு  அண்மைய ஆண்டுகளில் ஈ. எசு. ரீடும் கெஸ்டால்டிஸ்டுகளும் உருவாக்கிய பணியின் மூலம் கிடைத்துள்ளது. 

முறைமை நிறைவிப்பு என்பது ஒரு போலி நிகழ்வாகும். இந்நிலையில் வடிவம் வரையப்படாதபோது கூட ஒரு வடிவம் மற்ற வடிவங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. மூன்று வட்டுகளை மறைப்பதாகத்  தோன்றும் முக்கோணங்கள்,  கனிசா முக்கோணத்தில்  முக்கோண உருவரை, கோஃப்கா குறுக்கு வெட்டுகளில்  வெவ்வேறு உருவெளிகளில் தோன்றும் வட்டங்களும் சதுரங்களும் ஆகியவை  சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

மேலும் காண்க 

 வளர்ச்சி உளவியல்
 பொய்த்தோற்ற  உருவெளிகள்
 இடைமுறைமைக் கருத்து
 உளவியல்
மனித வளர்ச்சியியல்
அறிவாற்றல்
muṟaimaiyaṟṟa bhulaṉ uṇardhal (Amodal perception) èṉbhadhu òru uḍhal amaibhbhu mul̤uvadhaiyuṃ adhaṉ jhila bhaghudhighaḻ maḍhḍhume uṇarjhjhi eṟbhighaḻai dhāghghuṃ bhodhu eṟbhaḍhuṃ bhulaṉ uṇardhal āghuṃ.  èḍhudhdhughghāḍhḍhāgha , muṟaimaiyaṟṟa bhulaṉ uṇardhal òru aḍhḍhavaṇai òru mul̤umaiyāṉa aḻavīḍhḍhu ghaḍhḍhamaibhbhāghagh gharudhabhbhaḍhuṃ , adhaṉ òru bhaghudhi maḍhḍhume - èdhirghòḻḻuṃ meṟbharabhbhu - vil̤idhdhiraighghudh dhiḍhḍhamiḍhḍhu , arughiluḻḻa meṟbharabhbhughaḻ maḍhḍhume bhārvaighghu vèḻibhbhaḍhḍha bhodhiluṃ , adhu uḻ aḻavu maṟṟuṃ maṟaighghabhbhaḍhḍha bhiṉbhuṟa meṟbharabhbhughaḻaigh ghòṇḍhirubhbhadhāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. idhebhol , naṃmaijh jhuṟṟiyuḻḻa ulaghaṃ èndha neradhdhiluṃ adhaṉ òru bhaghudhi maḍhḍhume bhārvaiyil irundhāluṃ adhaijh jhuṟṟiyuḻḻa òru mul̤u ulaghamāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. mighavuṃ meṟghoḻ ghāḍhḍhabhbhaḍhḍha maṟṟòru èḍhudhdhughāḍhḍhu , " òru muṟṟughai velighghu bhiṉṉāl uḻḻa nāy , adhil òru nīṇḍha ghuṟughiya bhòruḻ (nāy) adhaṉ muṉ veliyāl oraḻavu mūḍhabhbhaḍhḍhirughghuṃ. irubhbhiṉuṃ adhu òru dhòḍharjhjhiyāṉa bhòruḻāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. ālbharḍhḍhu bhirèghmeṉ indha nighal̤viṉ maṟṟòru jhèvijhār òbhbhumaiyaigh ghuṟibhbhiḍhḍhār. vèḻḻai  iraijhjhal vèḍhibhbhadhāl òru mèllijhai ghuṟughghiḍhabhbhaḍhuṃbhodhu , adhu  iraijhjhal vèḍhibhbhughaḻughghu bhiṉṉāl dhòḍharuṃ òṟṟai mèllijhaiyāgha gheḍhghabhbhaḍhughiṟadhu.

indhagh ghoḍhbhāḍhḍhai uruvāghghiya bhèrumai bhèljiya uḻaviyalāḻar ālbharḍhḍhu maighghoḍhḍhe, idhdhāliya uḻaviyalāḻar bhebhiyo mèḍhḍhèlli āghiyorughghu  aṇmaiya āṇḍhughaḻil ī. èjhu. rīḍhuṃ ghèsḍhālḍhisḍhughaḻuṃ uruvāghghiya bhaṇiyiṉ mūlaṃ ghiḍhaidhdhuḻḻadhu. 

muṟaimai niṟaivibhbhu èṉbhadhu òru bholi nighal̤vāghuṃ. innilaiyil vaḍhivaṃ varaiyabhbhaḍhādhabhodhu ghūḍha òru vaḍhivaṃ maṟṟa vaḍhivaṅghaḻaigh ghòṇḍhirubhbhadhāghagh gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. mūṉṟu vaḍhḍhughaḻai maṟaibhbhadhāghadh  dhoṉṟuṃ mughghoṇaṅghaḻ,  ghaṉijhā mughghoṇadhdhil  mughghoṇa uruvarai, ghofghā ghuṟughghu vèḍhḍhughaḻil  vèvveṟu uruvèḻighaḻil dhoṉṟuṃ vaḍhḍhaṅghaḻuṃ jhadhuraṅghaḻuṃ āghiyavai  jhiṟandha èḍhudhdhughghāḍhḍhughaḻāghuṃ.

meluṃ ghāṇgha 

 vaḻarjhjhi uḻaviyal
 bhòydhdhoṟṟa  uruvèḻighaḻ
 iḍhaimuṟaimaigh gharudhdhu
 uḻaviyal
maṉidha vaḻarjhjhiyiyal
aṟivāṟṟal
முறைமையற்ற புலன் உணர்தல்