இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் (Bharat Jodo Yatra) என்பது இந்திய அரசியல் கட்சியான இந்திய தேசிய காங்கிரசால்  நடத்தப்பட்ட  ஒரு வெகுஜன இயக்கமாகும்.    காங்கிரசு கட்சியின் மூத்த தலைவர் இராகுல் காந்தி, இந்தியாவின் தென் முனையில் உள்ள கன்னியாகுமரியிலிருந்து ஜம்மு காஷ்மீர் ஒன்றிய ஆட்சிப் பிரதேசம் வரை கிட்டதட்ட  150 நாட்களுக்கு மேல் 4,080 கிலோமீட்டர்கள் (2,540 மைல்கள்)  தொண்டர்களையும் பொதுமக்களையும் ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்துடன் மேற்கொண்ட ஒரு நடைபயண இயக்கமாகும்.  

இ.தே.காங்கிரசின் கருத்துப்படி, இந்த இயக்கம் பாரதிய ஜனதா கட்சி தலைமையிலான இந்திய அரசாங்கத்தின் "பிளவு அரசியலுக்கு"  எதிராக நாட்டை ஒன்றிணைக்கும் நோக்கம் கொண்டது. 2022 செப்டம்பர் 7 அன்று   இராகுல் காந்தியின் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் தமிழக முதல்வர் மு. க. ஸ்டாலினால் கன்னியாகுமரியில் தொடங்கிவைக்கப்பட்டது  இதன் முக்கிய நோக்கம் "அச்சம், சமயவெறி, ஓரவஞ்சனை" அரசியல், வேலையின்மை அதிகரித்தல், பெருகி வரும் சமத்துவமின்மை போன்றவற்றை எதிர்த்தல் ஆகும்.  இந்த இயக்கத்தின் போது, இதேகா கட்சிக்கு  புதிய தலைவரைத் தேர்ந்தெடுத்தது, 2022 இமாச்சலப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் பெரும்பான்மையைப் பெற்றது ஆகியவை நடந்தன.

பின்னணி 

23 ஆகத்து 2022 அன்று இதேகா தலைமையகத்தில் இந்திய ஒற்றுமை யாத்ரைக்கான இலச்சினை,  இணையதளம் ஆகியவற்றை இந்திய தேசிய காங்கிரசு அறிமுகப்படுத்தியது. செப்டம்பர் 7ஆம் தேதி கன்னியாகுமரியில் இருந்து பேரணி தொடங்கியது.  இது 3,570-கிலோமீட்டர் (2,220-மைல்) நீளமுள்ளதாக, 12 மாநிலங்கள் மற்றும் இரண்டு ஒன்றிய ஆட்சிப் பிரதேசங்கள் வழியாக செல்லவதாக, 150 நாள் "இடை நில்லா" நடைபயணமாக நடத்த திட்டமிடப்பட்டது. நடைபயணத்தின் போது, காங்கிரசு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் இராகுல் காந்தி பகலில் மக்களைச் சந்தித்தார். இரவில் தற்காலிக தங்குமிடங்களில் தூங்கினார்.  இந்த தற்காலிக தங்குமிடங்கள் டாடா குழுமத்தால் பிரத்யேகமாக உருவாக்கபட்ட நடமாடும் தங்குமிடங்களாகும்.  கன்னியாகுமரியில் தொடங்கிய இந்த நடைபயணம் சிறீநகரில் நிறைவடைந்து. இந்த பயணம் முழுக்க முழுக்க கால் நடையாகவே மேற்கொள்ளபட்டது.   இந்த நடைபயணமானத்தில் ஒரு நாளைக்கு  தோராயமாக 23 கிமீ (14 மைல்) நடக்க திட்டமிடப்பட்டது. இந்த நடைபயணம் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு நேரப்பகுதிகளில்  மேற்கொள்ளப்பட்டது. 

2022 திசம்பருக்க்குள், நடைபயணம் 3,000 கிமீ (1,900 மைல்) தொலைவைக் கடந்தது.  இந்திய ஒற்றுமைப் பயணமானது 1983 இல் இந்தியாவின் முன்னாள் தலைமை அமைச்சர் சந்திரசேகர் மேற்கொண்ட ஏறக்குறைய 4,260-கிலோமீட்டர் (2,650 மைல்) நீளமான பாரத யாத்திரை நடைபயணத்துடன் ஒத்துள்ளது.

அட்டவணை

முறைகள் 
இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் மைல் கதம், ஜூட் வதன் (ஒன்றாக நடந்து, நாட்டை ஒன்றிணையுங்கள்), மெஹெங்காய் சே நாடா டோடோ, மில் கர் பாரத் ஜோடோ (பணவீக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு, இந்தியாவை ஒன்றிணையுங்கள்)  பெரோஜாகரி கா ஜல் டோடோ, பாரத் ஜோடோ (வேலையின்மை வலையை அறுத்து, இந்தியாவை ஒன்றிணையுங்கள்), நஃப்ரத் சோடோ, பாரத் ஜோடோ (வெறுப்பை விட்டு, நாட்டை ஒன்றிணையுங்கள்), சம்விதன் பச்சாவ் (அரசியலமைப்பைக் காப்பாற்றுங்கள்) போன்ற பல்வேறு  கவிதைகள், முழக்கங்கள் போன்றவை எழுப்பப்பட்டன.   பாதயாத்திரையாளர்கள் என்று அழைக்கப்படும் அணிவகுப்பாளர்கள் நடைபயணத்தின் இடைவேளையின் போது ஒவ்வொரு நாளும் குடிமை சமூக உறுப்பினர்களுடன் பேசுவார்கள்.   ஊர்வலத்தின் போது பொதுக்கூட்டங்களும் நடத்தப்பட்டன. அக்டோபர் 15 அன்று,  பெல்லாரியில் கனமழைக்கு நடுவில் நடந்த இராகுல் காந்தியின் பொதுக்கூட்டம் பரவலான ஊடக கவனத்தைப் பெற்றது.

கலந்துகொண்டவர்கள் 
ஐந்து மாத கால நடைபயணம் முழுவதும், மூன்று வகையான நடைபயணி குழுவினர் இருந்தனர். இதில் முதல் குழு பாரத யாத்ரிகள் என்பவர்களாவர். இவர்கள் நடைபயணம் முழுவதும் முழுப் பயணத்திலும் கலந்துகொண்டவர்கள்.  இரண்டாவது குழுவினர் விருந்தினர் நடையணிகள் என்பவர்களாவர். இவர்கள் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் செல்லாத மாநிலங்களிலிருந்து வரும் விருந்தினர் ஆவர். மூன்றாவது குழுவினர், பிரதேச நடைபயணிகள் என்பவர்களாவர். இவர்கள் நடைபயணம் செல்லும் மாநிலங்களைச் சேர்ந்த 100 பேர் கொண்ட நடைபயணிகளாக இருப்பர். பயணம் முழுவதும் முந்நூறு நடைபயணிகள் இருப்பார்கள். சில முக்கிய நபர்களும் நடைப்பயணத்தில் கலந்து கொண்டனர்

ஆதரவாளர்கள் 
பல அடிமட்ட இயக்கங்கள் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தன அல்லது ஆதரவு அளித்தன. பயணத்தில் இணையுமாறு தனிநபர்கள், அமைப்புகள், இயக்கங்கள் போன்றவற்றிற்கு இதேகா அழைப்பு விடுத்தது.  காங்கிரசின் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்திற்கு ஆதரவளிக்குமாறு 200க்கும் மேற்பட்ட குடிமை சமூக உறுப்பினர்கள் மக்களுக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தனர்.  பீகார் முதல்வர் நிதிஷ் குமார் மற்றும் துணை முதல்வர் தேஜஸ்வி யாதவ் ஆகியோரை பயணத்தில் சேருமாறு காங்கிரசு அழைப்பு விடுத்தது. ஆனால் நிதீஷ் குமார் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் சேர மறுத்துவிட்டார்  

பயணமானது செப்டம்பரின் பிற்பகுதியில், கர்நாடகத்திற்குள் நுழையத் திட்டமிடப்பட்டிருந்த நிலையில், மாநிலத்தை தளமாகக் கொண்ட குறைந்தது 89 அமைப்புகள் பேரணிக்கு தங்கள் ஆதரவையும் பங்கேற்பையும் வழங்குவதாக அறிவித்தன. கர்நாடகத்தில் நடந்த நடைபயணத்தில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்களாக எழுத்தாளர் தேவனூர் மகாதேவா மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர் கணேஷ் வி தெவி ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர். 

 அமோல் பலேகர் மற்றும் சந்தியா கோகலே இயக்குனர் மற்றும் எழுத்தாளர்
 ரஷ்மி தேசாய், தொலைக்காட்சி நடிகை
 அகன்ஷா பூரி, இந்திய நடிகை மற்றும் வடிவழகி
 ரியா சென், நடிகை
 ரமேஷ் பிஷாரடி, நகைச்சுவை நடிகர்

காலக்கோடு

முதல் வாரம்  (செப்டம்பர் 7-13) 
இராகுல் காந்தி தன் மறைந்த தந்தை இராஜீவ் காந்தி, சுவாமி விவேகானந்தர், திருவள்ளுவர் ஆகியோருக்கு மரியாதை செலுத்திய பின்னர் கன்னியாகுமரியில் 7 செப்டம்பர் 2022 அன்று பயணத்தைத் தொடங்கினார். இந்த நடை பயணம்  "இந்தியாவின் மிகப்பெரிய மக்கள் தொடர்பு திட்டம்" என்று காங்கிரசு கூறியது. இதனால்  மக்களின் உணர்வுகள் தில்லியை சென்றடையும் என்றது.

இரண்டாம் வாரம் (செப்டம்பர் 14-20) 
பயணம் செப்டம்பர் 14 அன்று கொல்லத்தை அடைந்தது. நாராயணகுருவுக்கு இராகுல் காந்தி மரியாதை செலுத்தினார். உள்ளூர் முந்திரித் தொழிலாளர்களைச் சந்தித்த அவர், வரும் நாடாளுமன்றக் கூட்டத் தொடரில் அவர்களின் குறைகளை எடுத்துரைப்பதாக உறுதியளித்தார்.  அந்த வாரத்தில் கொல்லம், ஆலப்புழா, கொச்சி போன்ற நகரங்களின் வழியாக பயணம் சென்றது.

மூன்றாம் வாரம்  (செப்டம்பர் 21-27) 
இராகுல் காந்தி செப்டம்பர் 22 அன்று கொச்சியில் மகாத்மா காந்திக்கு மலர் தூவி மரியாதை செலுத்தினார்.  ஹாலிவுட் நடிகர் ஜான் குசாக் ராகுல் காந்திக்கு தனது கூட்டுணர்வை தெரிவித்தார்.  இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தை முறைப்படுத்தக் கோரிய மனுவை கேரள உயர் நீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது.  செப்டம்பர் 29 அன்று பயணமானது  திருச்சூர், மலப்புறம், தமிழ்நாட்டின் கூடலூருக்குள் நுழைந்தது.

நான்காம் வாரம் (28 செப்டம்பர்-4 திசம்பர்) 
கேரளத்தில் நடந்த கடைசிநாள் பயணமான செப்டம்பர் 28 அன்று பயணம் தமிழ்நாட்டில் நுழைந்து  பின்னர் கர்நாடகத்திற்குள் நுழைந்தது.  இது மறுநாள் தமிழ்நாட்டின் நீலகிரியை வந்தடைந்தது. செப்டம்பர் 30 அன்று, அது மீண்டும் கர்நாடகத்தில் நுழைந்து, பெரும் கூட்டத்தை ஈர்த்தது.  கர்நாடகத்தில் பாஜக அரசின் ஊழலுக்கு எதிரான பேசிஎம் பரப்புரையை காவல்துறை ஒடுக்கத் தொடங்கியது.  காந்தி ஜெயந்தியை முன்னிட்டு மகாத்மா காந்தி படத்துக்கு இராகுல் காந்தி மலர் தூவி மரியாதை செலுத்தினார்.  கர்நாடத்தில் கோவிட்-19 பெருந்தொற்றை கையாண்டது குறித்து அவர் பாஜகவை இலக்குவைத்தார்.  அக்டோபர் 4 அன்று மாண்டியாவில் பயணம் இளைப்பாறியது.

ஐந்தாம் வாரம் (அக்டோபர் 5-11) 
சோனியா காந்தி உடல்நிலை சரியில்லாத நிலையிலும் அக்டோபர் 6 ஆம் நாள் பயணத்தில் இணைந்தார்.  மறைந்த ஊடகவியலாளர் கௌவுரி லங்கேசின் குடும்பத்தினர் இந்திய ஒற்றறுமைப் பயணத்தின் 30 நாட்களை நிறைவு நாளில்  இணைந்தனர்.  தும்கூர் மாவட்டத்தில் இந்த பயணத்திற்கு உள்ளூர் மக்களிடம் இருந்து சிறப்பான வரவேற்பு கிடைத்தது.  பயணம் அக்டோபர் 11 அன்று சித்திரதுர்க்கா மாவட்டத்தை அடைந்தது.

ஆறாம் வாரம்  (அக்டோபர் 11-17) 
சித்ரதுர்கா மாவட்டத்தில் வேலை வாய்ப்பில்லாத இளைஞர்களை இராகுல் காந்தி சந்தித்தார் .  கன்னட மொழி மற்றும் பிற பிராந்திய மொழிகளின் முக்கியத்துவத்தை காங்கிரஸ் வலியுறுத்தியது.  இந்த பயணம்  அக்டோபர் 14 அன்று ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள அனந்தபூர் மாவட்டத்தில் நுழைந்தது.  அது மறுநாள் கர்நாடகத்தில் மீண்டும் நுழைந்து  பெல்லாரி மாவட்டத்தில் 1,000 கிமீ (620 மைல்) தொலைவை நிறைவு செய்தது.

ஏழாம் வாரம்  (அக்டோபர் 18-24) 
பயணம் அக்டோபர் 18 ஆம் நாள் கர்னூல் மாவட்டத்தின் வழியாக மீண்டும் ஆந்திரத்திற்குள் நுழைந்தது. அக்டோபர் 21 ஆம் நாள் கர்நாடகத்திற்குத் திரும்பியது.  இந்த பயணம் அக்டோபர் 23 அன்று தெலங்காணாவில் நுழைந்தது, அதைத் தொடர்ந்து தீபாவளியை முன்னிட்டு மூன்று நாள் இடைவேளை விடப்பட்டது.

எட்டாம் வாரம்  (25-31 அக்டோபர்) 
தீபாவளி இடைவேளையைத் தொடர்ந்து, அக்டோபர் 27 அன்று தெலங்காணாவில் பயணம் மீண்டும் தொடங்கி, பெரும் கூட்டத்தை ஈர்த்தது.   இது மகபூப்நகர், நாராயணன்பேட்டை, சங்காரெட்டி, ரங்காரெட்டி போன்ற பல முக்கிய மாவட்டங்கள் வழியாக சென்றது.   29 அக்டோபர் 2022 அன்று, மகபூப்நகர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜாட்செர்லா என்ற நகரத்தை நடைபயணிகள் நெருங்கியபோது, இராகுல் காந்தியுடன் தெலுங்கு திரைப்பட நடிகை பூனம் கவுர் கலந்து கொண்டார்.

ஒன்பதாம் வாரம்  (நவம்பர் 1-7) 
ஐதராபாத் செல்லும் வழியில் 2022 நவம்பர் முதல் நாளன்று, மறைந்த தலித் அறிஞர் ரோகித் வெமுலாவின் தாயார் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இராகுல் காந்தியுடன் இணைந்தார்.  இராகுல் காந்தி சார்மினார் முன் தேசியக் கொடியை ஏற்றினார். 32 ஆண்டுகளுக்குப் முன்பு, அவரின் தந்தை, அப்போதைய கட்சித் தலைவர் இராஜீவ் காந்தி 19 அக்டோபர் 1990 அன்று அதே இடத்திலிருந்து சத்பவ்னா யாத்திரையைத் தொடங்கினார்.   

2022 நவம்பர் இரண்டாம் நாளன்று, நடிகரும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளருமான பூஜா பட் ஐதராபாத்தில் நடந்த இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தின் 56வது நாள்  இணைந்தார்.   நடைபயணத்தின் 61வது நாளான 7 நவம்பர் 2022 அன்று மாலை, இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் மகாராட்டிரத்தில் நுழைந்தது.  தெலுங்கானா மாநிலம் மத்னூர் மண்டல மாவட்டத்தில் உள்ள மெனுரு கிராமத்தில் இருந்து மகாராட்டிரத்தின் நாந்தேடு மாவட்டத்திற்கு நடைபயணம் சென்றது.

10ஆம் வாரம் (நவம்பர் 8-14) 
2022 நவம்பர் 10 அன்று, பாலிவுட் நடிகர் சுஷாந்த் சிங், நான்டெட்டில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில்  இணைந்தார்.   

2022 நவம்பர் 11, அன்று, சிவசேனை தலைவரும், மகாராட்டிர முன்னாள் அமைச்சருமான ஆதித்யா தாக்கரே, ஹிங்கோலி மாவட்டத்தில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார். இந்த நடைபயணம் 65-வது நாளையும், மகாராட்டிரத்தில் ஐந்தாவது நாளையும் தொட்டது.

11 ஆம் வாரம்  (நவம்பர் 15-21) 
2022 நவம்பர் 16, அன்று, செயற்பாட்டாளர் மேதா பட்கர் வாஷிமில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார்.   2022 நவம்பர் 17 அன்று, நடிகை ரியா சென் அகோலாவில் நடந்த நடைபயணத்தில் இணைந்தார்.  விநாயக் தாமோதர் சாவர்க்கர் ஆங்கிலேயர்களுக்கு உதவியாக இருந்தார் என்று இராகுல் காந்தி கூறினார்.   2022 நவம்பர் 18 அன்று, மகாத்மா காந்தியின் கொள்ளுப் பேரன் துசார் காந்தி, நடிகர் மோனா அம்பேகோன்கர் ஆகியோர் புல்தானா மாவட்டத்தில் உள்ள ஷேகாவ்னில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தின் போது இராகுலுடன் இணைந்தனர்.    இந்திரா காந்தியின் பிறந்த நாளான நவம்பர் 19 அன்று, நடிகர்கள் ரஷ்மி தேசாய், அகன்ஷா பூரி மற்றும் நடிகையாக இருந்து அரசியல்வாதியாக மாறிய நக்மா ஆகியோர்  புல்தானா மாவட்டத்தில் நடைபயணத்தில் இணைந்தனர். 2022  நவம்பர் 20 அன்று, மகாராட்டிரத்தில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தின் கடைசி நாளில்  ஜல்கான் ஜமோடில் நடிகர் அமோல் பலேகர் இணைந்தார்.

12ஆம் வாரம்  (நவம்பர் 22-28) 
2022  நவம்பர் 24 அன்று, பிரியங்கா காந்தியும் அவரது கணவர் ராபர்ட் வதேராவும் மத்தியப் பிரதேசத்தில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தனர்.   புர்ஹான்பூரில் இராகுல் காந்தி கூறுகையில், இந்த நடைபயணம் இந்தியாவில் பரப்பப்படும் வெறுப்பு, வன்முறை, அச்சத்திற்கு எதிரான நடைபயணம் என்றார். புர்ஹான்பூர் பகுதியைச் சேர்ந்த வாழைத்தோட்டம், விசைத்தறித் தொழிலாளர்களுடனான சந்திப்பின் போது, இராகுல் வேலைவாய்ப்பின்மை மற்றும் வேளாண் சிக்கல்கள் குறித்து பேசினார். மத்தியப் பிரதேசத்தின் முன்னாள் முதல்வர் திக்விஜய் சிங்  நடைப்பயணத்தின் தாக்கம் தேர்தலில் போதுமான அளவு எதிரொலிக்கவில்லை என்று மதிப்பிட்டார். 

காங்கிரஸ் தகவல் தொடர்பு தலைவர் ஜெய்ராம் ரமேஷ் கூறுகையில், இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் என்பது கட்சி மக்களுடன் இணைவதற்கான ஒரு வழி என்றார். மேலும் நடைபயணத்திற்கு கிடைத்த வரவேற்பானது, 2023இல் இந்தியாவின் மேற்கிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி இதே போன்ற நடைபயணங்களை மேற்கொள்ள காங்கிரசுக்கு நம்பிக்கையை அளித்துள்ளது என்றார்.  அசோக் கெலட், சச்சின் பைலட் ஆகிய இருவரையும் கட்சிக்கு சொத்து என்று இராகுல் காந்தி வர்ணித்தார்.  இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் இப்போது ஏழாவது மாநிலத்தை அடைந்தது. இந்த நடைபயணம் காங்கிரசைத் தாண்டி நகர்ந்து, இந்தியாவின் குரலை எதிரொலிக்கத் தொடங்கியுள்ளதாக இராகுல் காந்தி கூறினார்.

13ஆம் வாரம் 13 (29 நவம்பர்-5 திசம்பர்) 
இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் முதன்முறையாக காங்கிரசு ஆளும் மாநிலமான இராசத்தானில் 2022  திசம்பர் நான்காம் நாள் நுழைந்தது.  இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம், வேறு எந்த போக்குவரத்து முறையிலும் கற்றுக்கொள்ள முடியாத விசயங்களை கற்றுக் கொடுத்ததாக இராகுல் காந்தி கூறினார்.  ஜலவர் நகரத்திலிருந்து 40 கிமீ (25 மைல்) தொலைவில் உள்ள சான்வ்லி சௌராகாவில் இராகுல் மற்றும் அவரது சக நடைபயணிகளுக்கு அன்பான வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது; அவரும் மத்தியப் பிரதேச காங்கிரஸ் தலைவர் கமல் நாத்தும் பழங்குடி நடனக் கலைஞர்களுடன் நடனமாடினர்.

14ஆம் வாரம்  (6-12 திசம்பர்) 
2022 திசம்பர் 9 அன்று, காங்கிரசின் பொதுச் செயலாளர் (செய்தித் தொடர்பு) ஜெய்ராம் ரமேஷ், கூறுகூயில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் திசம்பர் 25 அன்றிலிருந்து ஒன்பது நாள் இடைவெளிக்குப் பிறகு, 2023 சனவரி 3 அன்று மீண்டும் தொடங்கும் என்றார்   இந்த நடைபயணம் திசம்பர் 24-ஆம் நாள் தில்லியை அடையும் என்றும், நொய்டாவில் 60 நடமாடும் நங்குமிடங்களில் பராமரிப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்படும் என்றும் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. 2022 திசம்பர் 11 அன்று, நடிகர் திகங்கனா சூர்யவன்ஷி பூந்தி மாவட்டத்தில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் சேர்ந்தார்.

15ஆம் வாரம்  (திசம்பர் 13-19) 
திசம்பர் 13 அன்று, இராசத்தானின் சவாய் மாதோபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜீனாபூரில் இருந்து இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் மீண்டும் தொடங்கியது. அடுத்த நாள், இந்திய ரிசர்வ் வங்கியின் முன்னாள் ஆளுநர் ரகுராம் ராஜன், சவாய் மாதோபூர் மாவட்டத்தில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார். 

இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் 16 திசம்பர் 2022 அன்று 100 நாட்களை நிறைவு செய்தது. இமாச்சலப் பிரதேச முதல்வர் சுக்விந்தர் சிங் சுகு, துணை முதல்வர் முகேஷ் அக்னிவோத்ரி, மாநில காங்கிரசு தலைவர் பிரதிபா சிங் ஆகியோர் ராகுல் காந்தியுடன் நடையணத்தில் சென்றனர்.   நடைபயணம் 100 நாள்களை நிறைவு செய்ததை முன்னிட்டு திசம்பர் 16 அன்று ஜெய்ப்பூரில் உள்ள ஆல்பர்ட் மண்டப அருங்காட்சியகத்தில்  பாடகி சுனிதி சௌஹான் பாடல் நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தினார்.  திசம்பர் 19 அன்று, இராசத்தானின் அல்வாரில் ஒரு பேரணியில் உரையாற்றிய இராகுல் காந்தி ஆங்கிலத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்தார். மேலும் இராத்தானில் சுமார் 1,700 ஆங்கில வழிப் பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டுள்ளன என்றார்.  பாஜக தலைவர்கள் பள்ளிகளில் ஆங்கிலம் கற்பிப்பதை விரும்பவில்லை, ஆனால் பாஜக தலைவர்களின் குழந்தைகள் ஆங்கில வழிப் பள்ளிகளில் பயில்கின்றர் என்றார்.

16ஆம் வாரம்  (திசம்பர் 20-26) 
பஞ்சாப்பின் முன்னாள் முதல்வர் சரண்ஜித் சிங் சன்னி 20 திசம்பர் 2022 அன்று அல்வாரில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார். மறுநாள், நடைபயணம் நூக் மாவட்டத்தில் உள்ள முண்டகாவிலிருந்து அரியானாவுக்குள் நுழைந்து.   திசம்பர் 23 அன்று, திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கனிமொழி இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார்.  இந்தியாவின் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டாடும் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன் என்றார். 

திசம்பர் 24 அன்று, இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் என்.எச்.பி.சி  சௌக் மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து மீண்டும் தொடங்கிய நடைபயணம் பிறகு பதர்பூரில் தில்லிக்குள் நுழைந்தது.   நடிகரும், அரசியல்வாதியுமான, மக்கள் நீதி மய்யம் கட்சித் தலைவர் கமல்ஹாசன்,  புது தில்லியில் நடந்த நடைபயணத்தில் கலந்து கொண்டார். செங்கோட்டையில் கமல் தனது உரையில்,  ஒரு இந்தியனாக  நடைப்பயணத்தில் இணைந்ததாகவும், நாடு என்று வரும்போது, அனைத்துக் கட்சிகளில் எல்லைக் கோடுகளும் மங்க வேண்டும் என்றும் கூறினார்.  2,800 கிமீ (1,700 மைல்) நடந்து செல்லும் போது மக்களிடையே வெறுப்பு அல்லது வன்முறையைக் காணவில்லை என்று ராகுல் காந்தி கூறினார்.   அந்த நேரத்தில், நடைபயணம் கன்னியாகுமரியில் உள்ள காந்தி மண்டபத்தில் இருந்து 3,122 கிமீ (1,940 மைல்) தொலைவை நிறைவு செய்திருந்தது.

17ஆம் வாரம்  (3-9 சனவரி 2023) 
ஆண்டின் இறுதியில் ஒன்பது நாள் இடைவேளைக்குப் பிறகு, இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் 2023 சனவரி 3, அன்று காஷ்மீர் நுழைவாயிலில் உள்ள அனுமன் கோயிலில் இருந்து அதன் இரண்டாவது கட்டத்தை மீண்டும் தொடங்கியது. தி இந்து செய்தியின்படி, மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர் ஜெய்பிரகாஷ் அகர்வால், இந்த நடைபயணம்  "குடிமக்களின் குரலை எதிரொலிப்பதாக" கூறினார்.  இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் காசியாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள லோனியில் இருந்து உத்தரப் பிரதேசத்தில் நுழைந்தது .   ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்வு பிரிவின் முன்னாள் தலைவர் ஏ. எஸ். துலத் மற்றும் சம்மு காசுமீர் முன்னாள் முதல்வர் பாரூக் அப்துல்லா ஆகியோர் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தனர்.  5 சனவரி 2023 அன்று, பாலிவுட் நடிகர் ரிது சிவ்புரி உத்தரபிரதேசத்தின் சாம்லியில் நடந்த நடைபயணத்தில் இணைந்தார்.

18ஆம் வாரம்  (10-16 சனவரி 2023) 
இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் 2023 சனவரி 10 அன்று பஞ்சாபின் ஷம்புவில் நுழைந்தது.   மாநிலத்தில் நடைபயணம் தொடங்கும் முன் இராகுல் காந்தி அங்குள்ள பொற்கோயிலுக்குச் சென்றார்.  சனவரி 14 அன்று, ஜலந்தர் காங்கிரஸ் நாடாளுமன்ற உறுபினர் சந்தோக் சிங் சவுத்ரி, பில்லூரில் மாரடைப்பால் பேரணியின் போது இறந்தார்.   சனவரி 15 அன்று, மறைந்த பஞ்சாபி பாடகர் சித்து மூஸ் வாலாவின் தந்தை மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் மிருதுளா முகர்ஜி இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்ததில் இணைந்தனர்.

19ஆம் வாரம்  (17-23 சனவரி 2023) 
18 சனவரி 2023 அன்று, இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் இமாச்சலப் பிரதேசத்தில் நுழைந்து மாநிலத்தில் 24 கிமீ (15 மைல்) பயணம் நடந்தது.   மறுநாள் மாலை, பட்டான்கோட்டில் சம்மு-காசுமீருக்குள் நடைபயண அணிவகுப்பு நுழைந்தது.   வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்ற எண்ணத்தை வலுப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை எடுத்துரைப்பதற்காக இந்த யாத்திரையில் கலந்து கொண்டதாக தேசிய மாநாட்டுத் தலைவரும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான பாரூக் அப்துல்லா கூறியதுடன், ராகுல் காந்தி “மக்களின் இதயங்களை இணைக்கும் வேலையைச் செய்து வருகிறார்” என்றார்.  பாரூக் அப்துல்லா, இராகுல் காந்தியை ஆதி சங்கர்ருடன் ஒப்பிட்டு, கன்னியாகுமரி முதல் காசுமீர் வரை திக்விஜய யாத்திரை நடத்திய முதல் நபர் சங்கராச்சாரியார் என்றும், அதேபோன்று இராகுல் காந்தி மீண்டும் அதைச் செய்கிறார் என்றும் கூறினார்.   20 சனவரி 2023 அன்று, பரம் வீர் சக்ரம் பெற்ற கேப்டன் பனா சிங் சம்மு காசுமீரில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தார்.

20ஆம் வாரம்  (24-30 சனவரி 2023) 
2023 சனவரி 24 அன்று, நடிகையும், அரசியல்வாதியுமான ஊர்மிளா மடோண்த்கர்,  எழுத்தாளர் பெருமாள் முருகன் ஆகியோர் சம்முவின் காரிசன் நகரமான நக்ரோடாவில் இந்திய ஒற்றுமைப் பயணத்தில் இணைந்தனர்.     கன்னியாகுமரியில் இருந்து காசுமீர் வரையில் 137 நாள்கள் நடைப்பெற்ற நடைபயணத்தை நிறைவு செய்யும் விதமாக சிறீநகரின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க லால் சௌக்கில் மூவர்ணக் கொடியை ஏற்றி வைத்த காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி, இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் நாட்டின் அரசியலில் மாற்றுப் பார்வையை அளித்துள்ளது என்றார். வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மணிக்கூட்டு கோபுரத்தில் தேசியக் கொடியை ஏற்றிய இராகுல் காந்தி, நாட்டுப் பண்ணைப் பாடி, தேசியவாதத்தின் வலுவான செய்தியை தெரிவித்தார்.

சர்ச்சைகள் 
இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம் தேர்தல் நடைபெறும் குசராத்து, இமாச்சலப் பிரதேசம் வழியாக செல்லவில்லை என்று விமர்சிக்கப்பட்டது. காங்கிரசு தலைவர் ஜெய்ராம் ரமேசு இந்த முடிவை ஆதரித்தார். கன்னியாகுமரியில் தொடங்கி குசராத்தை அடைய 90-95 நாட்கள் ஆகும். இதனால்  "தேர்தலுக்கு முன், இமாச்சலப் பிரதேசத்தை அடைவது சாத்தியமில்லை" என்று ரமேசு கூறினார். யாத்திரை செல்ல முடியாத மாநிலங்களில், தானும் மற்றொரு மூத்த காங்கிரசு தலைவர் திக்விஜய சிங்கும் மற்றும் பலருடன் இணைந்து அந்தப் பகுதிகளைப் பார்வையிடுவோம் என்று அவர் கூறினார். 

கொல்லத்தில், மூன்று காங்கிரசு கட்சியினர் தெருவோர வியாபாரி ஒருவரிடம்  நன்கொடை கேட்டனர். ஆனால் அவர்  கொடுத்தார். இதனால் அவர்கள் வியாபாரியின் எடை இயந்திரம் மற்றும் காய்கறிகளை சேதப்படுத்தினர். இச்செயலில் ஈடுபட்டவர்கள் உடனடியாக காங்கிரசு கட்சியில் இருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டனர்.  கேரளப் பிரதேச காங்கிரஸ் கமிட்டித் தலைவர் கு. சுதாகரன் இந்த நிகழ்வு குறித்து வருத்தம் தெரிவித்ததோடு, "ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது" மற்றும் "மன்னிக்க முடியாதது" என்று தெரிவித்தார்.

குறிப்புகள் 

இந்திய தேசிய காங்கிரஸ்
indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ (Bharat Jodo Yatra) èṉbhadhu indhiya arajhiyal ghaḍhjhiyāṉa indhiya dhejhiya ghāṅghirajhāl  naḍhadhdhabhbhaḍhḍha  òru vèghujaṉa iyaghghamāghuṃ.    ghāṅghirajhu ghaḍhjhiyiṉ mūdhdha dhalaivar irāghul ghāndhi, indhiyāviṉ dhèṉ muṉaiyil uḻḻa ghaṉṉiyāghumariyilirundhu jaṃmu ghāṣmīr òṉṟiya āḍhjhibh bhiradhejhaṃ varai ghiḍhḍhadhaḍhḍha  150 nāḍhghaḻughghu mel 4,080 ghilomīḍhḍharghaḻ (2,540 mailghaḻ)  dhòṇḍharghaḻaiyuṃ bhòdhumaghghaḻaiyuṃ ūghghuvighghuṃ noghghadhdhuḍhaṉ meṟghòṇḍha òru naḍhaibhayaṇa iyaghghamāghuṃ.  

i.dhe.ghāṅghirajhiṉ gharudhdhubhbhaḍhi, indha iyaghghaṃ bhāradhiya jaṉadhā ghaḍhjhi dhalaimaiyilāṉa indhiya arajhāṅghadhdhiṉ "bhiḻavu arajhiyalughghu"  èdhirāgha nāḍhḍhai òṉṟiṇaighghuṃ noghghaṃ ghòṇḍhadhu. 2022 jhèbhḍhaṃbhar 7 aṉṟu   irāghul ghāndhiyiṉ indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ dhamil̤agha mudhalvar mu. gha. sḍhāliṉāl ghaṉṉiyāghumariyil dhòḍhaṅghivaighghabhbhaḍhḍhadhu  idhaṉ mughghiya noghghaṃ "ajhjhaṃ, jhamayavèṟi, oravañjhaṉai" arajhiyal, velaiyiṉmai adhigharidhdhal, bhèrughi varuṃ jhamadhdhuvamiṉmai bhoṉṟavaṟṟai èdhirdhdhal āghuṃ.  indha iyaghghadhdhiṉ bhodhu, idheghā ghaḍhjhighghu  bhudhiya dhalaivaraidh dherndhèḍhudhdhadhu, 2022 imājhjhalabh bhiradhejha jhaḍhḍhabh bheravaidh dherdhalil bhèruṃbhāṉmaiyaibh bhèṟṟadhu āghiyavai naḍhandhaṉa.

bhiṉṉaṇi 

23 āghadhdhu 2022 aṉṟu idheghā dhalaimaiyaghadhdhil indhiya òṟṟumai yādhraighghāṉa ilajhjhiṉai,  iṇaiyadhaḻaṃ āghiyavaṟṟai indhiya dhejhiya ghāṅghirajhu aṟimughabhbhaḍhudhdhiyadhu. jhèbhḍhaṃbhar 7āṃ dhedhi ghaṉṉiyāghumariyil irundhu bheraṇi dhòḍhaṅghiyadhu.  idhu 3,570-ghilomīḍhḍhar (2,220-mail) nīḻamuḻḻadhāgha, 12 mānilaṅghaḻ maṟṟuṃ iraṇḍhu òṉṟiya āḍhjhibh bhiradhejhaṅghaḻ val̤iyāgha jhèllavadhāgha, 150 nāḻ "iḍhai nillā" naḍhaibhayaṇamāgha naḍhadhdha dhiḍhḍhamiḍhabhbhaḍhḍhadhu. naḍhaibhayaṇadhdhiṉ bhodhu, ghāṅghirajhu nāḍhāḻumaṉṟa uṟubhbhiṉar irāghul ghāndhi bhaghalil maghghaḻaijh jhandhidhdhār. iravil dhaṟghāligha dhaṅghumiḍhaṅghaḻil dhūṅghiṉār.  indha dhaṟghāligha dhaṅghumiḍhaṅghaḻ ḍhāḍhā ghul̤umadhdhāl bhiradhyeghamāgha uruvāghghabhaḍhḍha naḍhamāḍhuṃ dhaṅghumiḍhaṅghaḻāghuṃ.  ghaṉṉiyāghumariyil dhòḍhaṅghiya indha naḍhaibhayaṇaṃ jhiṟīnagharil niṟaivaḍhaindhu. indha bhayaṇaṃ mul̤ughgha mul̤ughgha ghāl naḍhaiyāghave meṟghòḻḻabhaḍhḍhadhu.   indha naḍhaibhayaṇamāṉadhdhil òru nāḻaighghu  dhorāyamāgha 23 ghimī (14 mail) naḍhaghgha dhiḍhḍhamiḍhabhbhaḍhḍhadhu. indha naḍhaibhayaṇaṃ òvvòru nāḻuṃ iraṇḍhu nerabhbhaghudhighaḻil  meṟghòḻḻabhbhaḍhḍhadhu. 

2022 dhijhaṃbharughghghuḻ, naḍhaibhayaṇaṃ 3,000 ghimī (1,900 mail) dhòlaivaigh ghaḍhandhadhu.  indhiya òṟṟumaibh bhayaṇamāṉadhu 1983 il indhiyāviṉ muṉṉāḻ dhalaimai amaijhjhar jhandhirajheghar meṟghòṇḍha eṟaghghuṟaiya 4,260-ghilomīḍhḍhar (2,650 mail) nīḻamāṉa bhāradha yādhdhirai naḍhaibhayaṇadhdhuḍhaṉ òdhdhuḻḻadhu.

aḍhḍhavaṇai

muṟaighaḻ 
indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil mail ghadhaṃ, jūḍh vadhaṉ (òṉṟāgha naḍhandhu, nāḍhḍhai òṉṟiṇaiyuṅghaḻ), mèhèṅghāy jhe nāḍhā ḍhoḍho, mil ghar bhāradh joḍho (bhaṇavīghghadhdhilirundhu viḍhubhaḍhḍhu, indhiyāvai òṉṟiṇaiyuṅghaḻ)  bhèrojāghari ghā jal ḍhoḍho, bhāradh joḍho (velaiyiṉmai valaiyai aṟudhdhu, indhiyāvai òṉṟiṇaiyuṅghaḻ), nafradh jhoḍho, bhāradh joḍho (vèṟubhbhai viḍhḍhu, nāḍhḍhai òṉṟiṇaiyuṅghaḻ), jhaṃvidhaṉ bhajhjhāv (arajhiyalamaibhbhaigh ghābhbhāṟṟuṅghaḻ) bhoṉṟa bhalveṟu  ghavidhaighaḻ, mul̤aghghaṅghaḻ bhoṉṟavai èl̤ubhbhabhbhaḍhḍhaṉa.   bhādhayādhdhiraiyāḻarghaḻ èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ aṇivaghubhbhāḻarghaḻ naḍhaibhayaṇadhdhiṉ iḍhaiveḻaiyiṉ bhodhu òvvòru nāḻuṃ ghuḍhimai jhamūgha uṟubhbhiṉarghaḻuḍhaṉ bhejhuvārghaḻ.   ūrvaladhdhiṉ bhodhu bhòdhughghūḍhḍhaṅghaḻuṃ naḍhadhdhabhbhaḍhḍhaṉa. aghḍhobhar 15 aṉṟu,  bhèllāriyil ghaṉamal̤aighghu naḍhuvil naḍhandha irāghul ghāndhiyiṉ bhòdhughghūḍhḍhaṃ bharavalāṉa ūḍhagha ghavaṉadhdhaibh bhèṟṟadhu.

ghalandhughòṇḍhavarghaḻ 
aindhu mādha ghāla naḍhaibhayaṇaṃ mul̤uvadhuṃ, mūṉṟu vaghaiyāṉa naḍhaibhayaṇi ghul̤uviṉar irundhaṉar. idhil mudhal ghul̤u bhāradha yādhrighaḻ èṉbhavarghaḻāvar. ivarghaḻ naḍhaibhayaṇaṃ mul̤uvadhuṃ mul̤ubh bhayaṇadhdhiluṃ ghalandhughòṇḍhavarghaḻ.  iraṇḍhāvadhu ghul̤uviṉar virundhiṉar naḍhaiyaṇighaḻ èṉbhavarghaḻāvar. ivarghaḻ indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ jhèllādha mānilaṅghaḻilirundhu varuṃ virundhiṉar āvar. mūṉṟāvadhu ghul̤uviṉar, bhiradhejha naḍhaibhayaṇighaḻ èṉbhavarghaḻāvar. ivarghaḻ naḍhaibhayaṇaṃ jhèlluṃ mānilaṅghaḻaijh jherndha 100 bher ghòṇḍha naḍhaibhayaṇighaḻāgha irubhbhar. bhayaṇaṃ mul̤uvadhuṃ munnūṟu naḍhaibhayaṇighaḻ irubhbhārghaḻ. jhila mughghiya nabharghaḻuṃ naḍhaibhbhayaṇadhdhil ghalandhu ghòṇḍhaṉar

ādharavāḻarghaḻ 
bhala aḍhimaḍhḍha iyaghghaṅghaḻ indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhaṉa alladhu ādharavu aḻidhdhaṉa. bhayaṇadhdhil iṇaiyumāṟu dhaṉinabharghaḻ, amaibhbhughaḻ, iyaghghaṅghaḻ bhoṉṟavaṟṟiṟghu idheghā al̤aibhbhu viḍhudhdhadhu.  ghāṅghirajhiṉ indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhiṟghu ādharavaḻighghumāṟu 200ghghuṃ meṟbhaḍhḍha ghuḍhimai jhamūgha uṟubhbhiṉarghaḻ maghghaḻughghu veṇḍhughoḻ viḍhudhdhaṉar.  bhīghār mudhalvar nidhiṣ ghumār maṟṟuṃ dhuṇai mudhalvar dhejasvi yādhav āghiyorai bhayaṇadhdhil jherumāṟu ghāṅghirajhu al̤aibhbhu viḍhudhdhadhu. āṉāl nidhīṣ ghumār indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil jhera maṟudhdhuviḍhḍhār  

bhayaṇamāṉadhu jhèbhḍhaṃbhariṉ bhiṟbhaghudhiyil, gharnāḍhaghadhdhiṟghuḻ nul̤aiyadh dhiḍhḍhamiḍhabhbhaḍhḍhirundha nilaiyil, māniladhdhai dhaḻamāghagh ghòṇḍha ghuṟaindhadhu 89 amaibhbhughaḻ bheraṇighghu dhaṅghaḻ ādharavaiyuṃ bhaṅgheṟbhaiyuṃ val̤aṅghuvadhāgha aṟividhdhaṉa. gharnāḍhaghadhdhil naḍhandha naḍhaibhayaṇadhdhil mughghiya bhaṅgheṟbhāḻarghaḻāgha èl̤udhdhāḻar dhevaṉūr maghādhevā maṟṟuṃ ilaghghiya vimarjhaghar ghaṇeṣ vi dhèvi āghiyor ghalandhu ghòṇḍhaṉar. 

 amol bhaleghar maṟṟuṃ jhandhiyā ghoghale iyaghghuṉar maṟṟuṃ èl̤udhdhāḻar
 raṣmi dhejhāy, dhòlaighghāḍhjhi naḍhighai
 aghaṉṣā bhūri, indhiya naḍhighai maṟṟuṃ vaḍhival̤aghi
 riyā jhèṉ, naḍhighai
 rameṣ bhiṣāraḍhi, naghaijhjhuvai naḍhighar

ghālaghghoḍhu

mudhal vāraṃ  (jhèbhḍhaṃbhar 7-13) 
irāghul ghāndhi dhaṉ maṟaindha dhandhai irājīv ghāndhi, jhuvāmi viveghāṉandhar, dhiruvaḻḻuvar āghiyorughghu mariyādhai jhèludhdhiya bhiṉṉar ghaṉṉiyāghumariyil 7 jhèbhḍhaṃbhar 2022 aṉṟu bhayaṇadhdhaidh dhòḍhaṅghiṉār. indha naḍhai bhayaṇaṃ  "indhiyāviṉ mighabhbhèriya maghghaḻ dhòḍharbhu dhiḍhḍhaṃ" èṉṟu ghāṅghirajhu ghūṟiyadhu. idhaṉāl  maghghaḻiṉ uṇarvughaḻ dhilliyai jhèṉṟaḍhaiyuṃ èṉṟadhu.

iraṇḍhāṃ vāraṃ (jhèbhḍhaṃbhar 14-20) 
bhayaṇaṃ jhèbhḍhaṃbhar 14 aṉṟu ghòlladhdhai aḍhaindhadhu. nārāyaṇaghuruvughghu irāghul ghāndhi mariyādhai jhèludhdhiṉār. uḻḻūr mundhiridh dhòl̤ilāḻarghaḻaijh jhandhidhdha avar, varuṃ nāḍhāḻumaṉṟagh ghūḍhḍhadh dhòḍharil avarghaḻiṉ ghuṟaighaḻai èḍhudhdhuraibhbhadhāgha uṟudhiyaḻidhdhār.  andha vāradhdhil ghòllaṃ, ālabhbhul̤ā, ghòjhjhi bhoṉṟa nagharaṅghaḻiṉ val̤iyāgha bhayaṇaṃ jhèṉṟadhu.

mūṉṟāṃ vāraṃ  (jhèbhḍhaṃbhar 21-27) 
irāghul ghāndhi jhèbhḍhaṃbhar 22 aṉṟu ghòjhjhiyil maghādhmā ghāndhighghu malar dhūvi mariyādhai jhèludhdhiṉār.  hālivuḍh naḍhighar jāṉ ghujhāgh rāghul ghāndhighghu dhaṉadhu ghūḍhḍhuṇarvai dhèrividhdhār.  indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhai muṟaibhbhaḍhudhdhagh ghoriya maṉuvai gheraḻa uyar nīdhimaṉṟaṃ dhaḻḻubhaḍhi jhèydhadhu.  jhèbhḍhaṃbhar 29 aṉṟu bhayaṇamāṉadhu  dhirujhjhūr, malabhbhuṟaṃ, dhamil̤nāḍhḍhiṉ ghūḍhalūrughghuḻ nul̤aindhadhu.

nāṉghāṃ vāraṃ (28 jhèbhḍhaṃbhar-4 dhijhaṃbhar) 
gheraḻadhdhil naḍhandha ghaḍhaijhināḻ bhayaṇamāṉa jhèbhḍhaṃbhar 28 aṉṟu bhayaṇaṃ dhamil̤nāḍhḍhil nul̤aindhu  bhiṉṉar gharnāḍhaghadhdhiṟghuḻ nul̤aindhadhu.  idhu maṟunāḻ dhamil̤nāḍhḍhiṉ nīlaghiriyai vandhaḍhaindhadhu. jhèbhḍhaṃbhar 30 aṉṟu, adhu mīṇḍhuṃ gharnāḍhaghadhdhil nul̤aindhu, bhèruṃ ghūḍhḍhadhdhai īrdhdhadhu.  gharnāḍhaghadhdhil bhājagha arajhiṉ ūl̤alughghu èdhirāṉa bhejhièṃ bharabhbhuraiyai ghāvaldhuṟai òḍhughghadh dhòḍhaṅghiyadhu.  ghāndhi jèyandhiyai muṉṉiḍhḍhu maghādhmā ghāndhi bhaḍhadhdhughghu irāghul ghāndhi malar dhūvi mariyādhai jhèludhdhiṉār.  gharnāḍhadhdhil ghoviḍh-19 bhèrundhòṟṟai ghaiyāṇḍhadhu ghuṟidhdhu avar bhājaghavai ilaghghuvaidhdhār.  aghḍhobhar 4 aṉṟu māṇḍhiyāvil bhayaṇaṃ iḻaibhbhāṟiyadhu.

aindhāṃ vāraṃ (aghḍhobhar 5-11) 
jhoṉiyā ghāndhi uḍhalnilai jhariyillādha nilaiyiluṃ aghḍhobhar 6 āṃ nāḻ bhayaṇadhdhil iṇaindhār.  maṟaindha ūḍhaghaviyalāḻar ghauvuri laṅghejhiṉ ghuḍhuṃbhadhdhiṉar indhiya òṟṟaṟumaibh bhayaṇadhdhiṉ 30 nāḍhghaḻai niṟaivu nāḻil  iṇaindhaṉar.  dhuṃghūr māvaḍhḍhadhdhil indha bhayaṇadhdhiṟghu uḻḻūr maghghaḻiḍhaṃ irundhu jhiṟabhbhāṉa varaveṟbhu ghiḍhaidhdhadhu.  bhayaṇaṃ aghḍhobhar 11 aṉṟu jhidhdhiradhurghghā māvaḍhḍhadhdhai aḍhaindhadhu.

āṟāṃ vāraṃ  (aghḍhobhar 11-17) 
jhidhradhurghā māvaḍhḍhadhdhil velai vāybhbhillādha iḻaiñarghaḻai irāghul ghāndhi jhandhidhdhār .  ghaṉṉaḍha mòl̤i maṟṟuṃ bhiṟa bhirāndhiya mòl̤ighaḻiṉ mughghiyadhdhuvadhdhai ghāṅghiras valiyuṟudhdhiyadhu.  indha bhayaṇaṃ  aghḍhobhar 14 aṉṟu āndhirabh bhiradhejhadhdhil uḻḻa aṉandhabhūr māvaḍhḍhadhdhil nul̤aindhadhu.  adhu maṟunāḻ gharnāḍhaghadhdhil mīṇḍhuṃ nul̤aindhu  bhèllāri māvaḍhḍhadhdhil 1,000 ghimī (620 mail) dhòlaivai niṟaivu jhèydhadhu.

el̤āṃ vāraṃ  (aghḍhobhar 18-24) 
bhayaṇaṃ aghḍhobhar 18 āṃ nāḻ gharṉūl māvaḍhḍhadhdhiṉ val̤iyāgha mīṇḍhuṃ āndhiradhdhiṟghuḻ nul̤aindhadhu. aghḍhobhar 21 āṃ nāḻ gharnāḍhaghadhdhiṟghudh dhiruṃbhiyadhu.  indha bhayaṇaṃ aghḍhobhar 23 aṉṟu dhèlaṅghāṇāvil nul̤aindhadhu, adhaidh dhòḍharndhu dhībhāvaḻiyai muṉṉiḍhḍhu mūṉṟu nāḻ iḍhaiveḻai viḍhabhbhaḍhḍhadhu.

èḍhḍhāṃ vāraṃ  (25-31 aghḍhobhar) 
dhībhāvaḻi iḍhaiveḻaiyaidh dhòḍharndhu, aghḍhobhar 27 aṉṟu dhèlaṅghāṇāvil bhayaṇaṃ mīṇḍhuṃ dhòḍhaṅghi, bhèruṃ ghūḍhḍhadhdhai īrdhdhadhu.   idhu maghabhūbhnaghar, nārāyaṇaṉbheḍhḍhai, jhaṅghārèḍhḍhi, raṅghārèḍhḍhi bhoṉṟa bhala mughghiya māvaḍhḍhaṅghaḻ val̤iyāgha jhèṉṟadhu.   29 aghḍhobhar 2022 aṉṟu, maghabhūbhnaghar māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa jāḍhjhèrlā èṉṟa nagharadhdhai naḍhaibhayaṇighaḻ nèruṅghiyabhodhu, irāghul ghāndhiyuḍhaṉ dhèluṅghu dhiraibhbhaḍha naḍhighai bhūṉaṃ ghavur ghalandhu ghòṇḍhār.

òṉbhadhāṃ vāraṃ  (navaṃbhar 1-7) 
aidharābhādh jhèlluṃ val̤iyil 2022 navaṃbhar mudhal nāḻaṉṟu, maṟaindha dhalidh aṟiñar roghidh vèmulāviṉ dhāyār indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil irāghul ghāndhiyuḍhaṉ iṇaindhār.  irāghul ghāndhi jhārmiṉār muṉ dhejhiyagh ghòḍhiyai eṟṟiṉār. 32 āṇḍhughaḻughghubh muṉbhu, avariṉ dhandhai, abhbhodhaiya ghaḍhjhidh dhalaivar irājīv ghāndhi 19 aghḍhobhar 1990 aṉṟu adhe iḍhadhdhilirundhu jhadhbhavṉā yādhdhiraiyaidh dhòḍhaṅghiṉār.   

2022 navaṃbhar iraṇḍhāṃ nāḻaṉṟu, naḍhigharuṃ dhiraibhbhaḍhadh dhayāribhbhāḻarumāṉa bhūjā bhaḍh aidharābhādhdhil naḍhandha indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhiṉ 56vadhu nāḻ  iṇaindhār.   naḍhaibhayaṇadhdhiṉ 61vadhu nāḻāṉa 7 navaṃbhar 2022 aṉṟu mālai, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ maghārāḍhḍhiradhdhil nul̤aindhadhu.  dhèluṅghāṉā mānilaṃ madhṉūr maṇḍhala māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa mèṉuru ghirāmadhdhil irundhu maghārāḍhḍhiradhdhiṉ nāndheḍhu māvaḍhḍhadhdhiṟghu naḍhaibhayaṇaṃ jhèṉṟadhu.

10āṃ vāraṃ (navaṃbhar 8-14) 
2022 navaṃbhar 10 aṉṟu, bhālivuḍh naḍhighar jhuṣāndh jhiṅ, nāṉḍhèḍhḍhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil  iṇaindhār.   

2022 navaṃbhar 11, aṉṟu, jhivajheṉai dhalaivaruṃ, maghārāḍhḍhira muṉṉāḻ amaijhjharumāṉa ādhidhyā dhāghghare, hiṅgholi māvaḍhḍhadhdhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār. indha naḍhaibhayaṇaṃ 65-vadhu nāḻaiyuṃ, maghārāḍhḍhiradhdhil aindhāvadhu nāḻaiyuṃ dhòḍhḍhadhu.

11 āṃ vāraṃ  (navaṃbhar 15-21) 
2022 navaṃbhar 16, aṉṟu, jhèyaṟbhāḍhḍhāḻar medhā bhaḍhghar vāṣimil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār.   2022 navaṃbhar 17 aṉṟu, naḍhighai riyā jhèṉ agholāvil naḍhandha naḍhaibhayaṇadhdhil iṇaindhār.  vināyagh dhāmodhar jhāvarghghar āṅghileyarghaḻughghu udhaviyāgha irundhār èṉṟu irāghul ghāndhi ghūṟiṉār.   2022 navaṃbhar 18 aṉṟu, maghādhmā ghāndhiyiṉ ghòḻḻubh bheraṉ dhujhār ghāndhi, naḍhighar moṉā aṃbheghoṉghar āghiyor bhuldhāṉā māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa ṣeghāvṉil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhiṉ bhodhu irāghuluḍhaṉ iṇaindhaṉar.    indhirā ghāndhiyiṉ bhiṟandha nāḻāṉa navaṃbhar 19 aṉṟu, naḍhigharghaḻ raṣmi dhejhāy, aghaṉṣā bhūri maṟṟuṃ naḍhighaiyāgha irundhu arajhiyalvādhiyāgha māṟiya naghmā āghiyor  bhuldhāṉā māvaḍhḍhadhdhil naḍhaibhayaṇadhdhil iṇaindhaṉar. 2022  navaṃbhar 20 aṉṟu, maghārāḍhḍhiradhdhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhiṉ ghaḍhaijhi nāḻil  jalghāṉ jamoḍhil naḍhighar amol bhaleghar iṇaindhār.

12āṃ vāraṃ  (navaṃbhar 22-28) 
2022  navaṃbhar 24 aṉṟu, bhiriyaṅghā ghāndhiyuṃ avaradhu ghaṇavar rābharḍh vadherāvuṃ madhdhiyabh bhiradhejhadhdhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhaṉar.   bhurhāṉbhūril irāghul ghāndhi ghūṟughaiyil, indha naḍhaibhayaṇaṃ indhiyāvil bharabhbhabhbhaḍhuṃ vèṟubhbhu, vaṉmuṟai, ajhjhadhdhiṟghu èdhirāṉa naḍhaibhayaṇaṃ èṉṟār. bhurhāṉbhūr bhaghudhiyaijh jherndha vāl̤aidhdhoḍhḍhaṃ, vijhaidhdhaṟidh dhòl̤ilāḻarghaḻuḍhaṉāṉa jhandhibhbhiṉ bhodhu, irāghul velaivāybhbhiṉmai maṟṟuṃ veḻāṇ jhighghalghaḻ ghuṟidhdhu bhejhiṉār. madhdhiyabh bhiradhejhadhdhiṉ muṉṉāḻ mudhalvar dhighvijay jhiṅ  naḍhaibhbhayaṇadhdhiṉ dhāghghaṃ dherdhalil bhodhumāṉa aḻavu èdhiròlighghavillai èṉṟu madhibhbhiḍhḍhār. 

ghāṅghiras dhaghaval dhòḍharbhu dhalaivar jèyrāṃ rameṣ ghūṟughaiyil, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ èṉbhadhu ghaḍhjhi maghghaḻuḍhaṉ iṇaivadhaṟghāṉa òru val̤i èṉṟār. meluṃ naḍhaibhayaṇadhdhiṟghu ghiḍhaidhdha varaveṟbhāṉadhu, 2023il indhiyāviṉ meṟghilirundhu ghil̤aghghu noghghi idhe bhoṉṟa naḍhaibhayaṇaṅghaḻai meṟghòḻḻa ghāṅghirajhughghu naṃbhighghaiyai aḻidhdhuḻḻadhu èṉṟār.  ajhogh ghèlaḍh, jhajhjhiṉ bhailaḍh āghiya iruvaraiyuṃ ghaḍhjhighghu jhòdhdhu èṉṟu irāghul ghāndhi varṇidhdhār.  indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ ibhbhodhu el̤āvadhu māniladhdhai aḍhaindhadhu. indha naḍhaibhayaṇaṃ ghāṅghirajhaidh dhāṇḍhi nagharndhu, indhiyāviṉ ghuralai èdhiròlighghadh dhòḍhaṅghiyuḻḻadhāgha irāghul ghāndhi ghūṟiṉār.

13āṃ vāraṃ 13 (29 navaṃbhar-5 dhijhaṃbhar) 
indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ mudhaṉmuṟaiyāgha ghāṅghirajhu āḻuṃ mānilamāṉa irājhadhdhāṉil 2022  dhijhaṃbhar nāṉghāṃ nāḻ nul̤aindhadhu.  indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ, veṟu èndha bhoghghuvaradhdhu muṟaiyiluṃ ghaṟṟughghòḻḻa muḍhiyādha vijhayaṅghaḻai ghaṟṟugh ghòḍhudhdhadhāgha irāghul ghāndhi ghūṟiṉār.  jalavar nagharadhdhilirundhu 40 ghimī (25 mail) dhòlaivil uḻḻa jhāṉvli jhaurāghāvil irāghul maṟṟuṃ avaradhu jhagha naḍhaibhayaṇighaḻughghu aṉbhāṉa varaveṟbhu aḻighghabhbhaḍhḍhadhu; avaruṃ madhdhiyabh bhiradhejha ghāṅghiras dhalaivar ghamal nādhdhuṃ bhal̤aṅghuḍhi naḍhaṉagh ghalaiñarghaḻuḍhaṉ naḍhaṉamāḍhiṉar.

14āṃ vāraṃ  (6-12 dhijhaṃbhar) 
2022 dhijhaṃbhar 9 aṉṟu, ghāṅghirajhiṉ bhòdhujh jhèyalāḻar (jhèydhidh dhòḍharbhu) jèyrāṃ rameṣ, ghūṟughūyil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ dhijhaṃbhar 25 aṉṟilirundhu òṉbhadhu nāḻ iḍhaivèḻighghubh bhiṟaghu, 2023 jhaṉavari 3 aṉṟu mīṇḍhuṃ dhòḍhaṅghuṃ èṉṟār   indha naḍhaibhayaṇaṃ dhijhaṃbhar 24-āṃ nāḻ dhilliyai aḍhaiyuṃ èṉṟuṃ, nòyḍhāvil 60 naḍhamāḍhuṃ naṅghumiḍhaṅghaḻil bharāmaribhbhu bhaṇighaḻ meṟghòḻḻabhbhaḍhuṃ èṉṟuṃ èdhirbhārghghabhbhaḍhḍhadhu. 2022 dhijhaṃbhar 11 aṉṟu, naḍhighar dhighaṅghaṉā jhūryavaṉṣi bhūndhi māvaḍhḍhadhdhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil jherndhār.

15āṃ vāraṃ  (dhijhaṃbhar 13-19) 
dhijhaṃbhar 13 aṉṟu, irājhadhdhāṉiṉ jhavāy mādhobhūr māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa jīṉābhūril irundhu indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ mīṇḍhuṃ dhòḍhaṅghiyadhu. aḍhudhdha nāḻ, indhiya rijharv vaṅghiyiṉ muṉṉāḻ āḻunar raghurāṃ rājaṉ, jhavāy mādhobhūr māvaḍhḍhadhdhil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār. 

indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ 16 dhijhaṃbhar 2022 aṉṟu 100 nāḍhghaḻai niṟaivu jhèydhadhu. imājhjhalabh bhiradhejha mudhalvar jhughvindhar jhiṅ jhughu, dhuṇai mudhalvar mugheṣ aghṉivodhri, mānila ghāṅghirajhu dhalaivar bhiradhibhā jhiṅ āghiyor rāghul ghāndhiyuḍhaṉ naḍhaiyaṇadhdhil jhèṉṟaṉar.   naḍhaibhayaṇaṃ 100 nāḻghaḻai niṟaivu jhèydhadhai muṉṉiḍhḍhu dhijhaṃbhar 16 aṉṟu jèybhbhūril uḻḻa ālbharḍh maṇḍhabha aruṅghāḍhjhiyaghadhdhil  bhāḍhaghi jhuṉidhi jhauhāṉ bhāḍhal nighal̤jhjhiyai nighal̤dhdhiṉār.  dhijhaṃbhar 19 aṉṟu, irājhadhdhāṉiṉ alvāril òru bheraṇiyil uraiyāṟṟiya irāghul ghāndhi āṅghiladhdhiṉ mughghiyadhdhuvadhdhai èḍhudhdhuraidhdhār. meluṃ irādhdhāṉil jhumār 1,700 āṅghila val̤ibh bhaḻḻighaḻ dhiṟaghghabhbhaḍhḍhuḻḻaṉa èṉṟār.  bhājagha dhalaivarghaḻ bhaḻḻighaḻil āṅghilaṃ ghaṟbhibhbhadhai viruṃbhavillai, āṉāl bhājagha dhalaivarghaḻiṉ ghul̤andhaighaḻ āṅghila val̤ibh bhaḻḻighaḻil bhayilghiṉṟar èṉṟār.

16āṃ vāraṃ  (dhijhaṃbhar 20-26) 
bhañjhābhbhiṉ muṉṉāḻ mudhalvar jharaṇjidh jhiṅ jhaṉṉi 20 dhijhaṃbhar 2022 aṉṟu alvāril indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār. maṟunāḻ, naḍhaibhayaṇaṃ nūgh māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa muṇḍhaghāvilirundhu ariyāṉāvughghuḻ nul̤aindhu.   dhijhaṃbhar 23 aṉṟu, dhirāviḍha muṉṉeṟṟagh ghal̤aghadhdhiṉ nāḍhāḻumaṉṟa uṟubhbhiṉar ghaṉimòl̤i indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār.  indhiyāviṉ bhaṉmughadhdhaṉmaiyaigh ghòṇḍhāḍhuṃ indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhiṉ òru bhaghudhiyāgha irubhbhadhil maghil̤jhjhi aḍhaighiṟeṉ èṉṟār. 

dhijhaṃbhar 24 aṉṟu, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ èṉ.èjh.bhi.jhi  jhaugh mèḍhro nilaiyadhdhilirundhu mīṇḍhuṃ dhòḍhaṅghiya naḍhaibhayaṇaṃ bhiṟaghu bhadharbhūril dhillighghuḻ nul̤aindhadhu.   naḍhigharuṃ, arajhiyalvādhiyumāṉa, maghghaḻ nīdhi mayyaṃ ghaḍhjhidh dhalaivar ghamalhājhaṉ,  bhudhu dhilliyil naḍhandha naḍhaibhayaṇadhdhil ghalandhu ghòṇḍhār. jhèṅghoḍhḍhaiyil ghamal dhaṉadhu uraiyil,  òru indhiyaṉāgha  naḍhaibhbhayaṇadhdhil iṇaindhadhāghavuṃ, nāḍhu èṉṟu varuṃbhodhu, aṉaidhdhugh ghaḍhjhighaḻil èllaigh ghoḍhughaḻuṃ maṅgha veṇḍhuṃ èṉṟuṃ ghūṟiṉār.  2,800 ghimī (1,700 mail) naḍhandhu jhèlluṃ bhodhu maghghaḻiḍhaiye vèṟubhbhu alladhu vaṉmuṟaiyaigh ghāṇavillai èṉṟu rāghul ghāndhi ghūṟiṉār.   andha neradhdhil, naḍhaibhayaṇaṃ ghaṉṉiyāghumariyil uḻḻa ghāndhi maṇḍhabhadhdhil irundhu 3,122 ghimī (1,940 mail) dhòlaivai niṟaivu jhèydhirundhadhu.

17āṃ vāraṃ  (3-9 jhaṉavari 2023) 
āṇḍhiṉ iṟudhiyil òṉbhadhu nāḻ iḍhaiveḻaighghubh bhiṟaghu, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ 2023 jhaṉavari 3, aṉṟu ghāṣmīr nul̤aivāyilil uḻḻa aṉumaṉ ghoyilil irundhu adhaṉ iraṇḍhāvadhu ghaḍhḍhadhdhai mīṇḍhuṃ dhòḍhaṅghiyadhu. dhi indhu jhèydhiyiṉbhaḍhi, mūdhdha ghāṅghiras dhalaivar jèybhiraghāṣ agharvāl, indha naḍhaibhayaṇaṃ  "ghuḍhimaghghaḻiṉ ghuralai èdhiròlibhbhadhāgha" ghūṟiṉār.  indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ ghājhiyābhādh māvaḍhḍhadhdhil uḻḻa loṉiyil irundhu udhdharabh bhiradhejhadhdhil nul̤aindhadhu .   ārāyjhjhi maṟṟuṃ bhaghubhbhāyvu bhiriviṉ muṉṉāḻ dhalaivar e. ès. dhuladh maṟṟuṃ jhaṃmu ghājhumīr muṉṉāḻ mudhalvar bhārūgh abhdhullā āghiyor indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhaṉar.  5 jhaṉavari 2023 aṉṟu, bhālivuḍh naḍhighar ridhu jhivbhuri udhdharabhiradhejhadhdhiṉ jhāṃliyil naḍhandha naḍhaibhayaṇadhdhil iṇaindhār.

18āṃ vāraṃ  (10-16 jhaṉavari 2023) 
indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ 2023 jhaṉavari 10 aṉṟu bhañjhābhiṉ ṣaṃbhuvil nul̤aindhadhu.   māniladhdhil naḍhaibhayaṇaṃ dhòḍhaṅghuṃ muṉ irāghul ghāndhi aṅghuḻḻa bhòṟghoyilughghujh jhèṉṟār.  jhaṉavari 14 aṉṟu, jalandhar ghāṅghiras nāḍhāḻumaṉṟa uṟubhiṉar jhandhogh jhiṅ jhavudhri, bhillūril māraḍhaibhbhāl bheraṇiyiṉ bhodhu iṟandhār.   jhaṉavari 15 aṉṟu, maṟaindha bhañjhābhi bhāḍhaghar jhidhdhu mūs vālāviṉ dhandhai maṟṟuṃ varalāṟṟājhiriyar mirudhuḻā mugharji indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhadhil iṇaindhaṉar.

19āṃ vāraṃ  (17-23 jhaṉavari 2023) 
18 jhaṉavari 2023 aṉṟu, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ imājhjhalabh bhiradhejhadhdhil nul̤aindhu māniladhdhil 24 ghimī (15 mail) bhayaṇaṃ naḍhandhadhu.   maṟunāḻ mālai, bhaḍhḍhāṉghoḍhḍhil jhaṃmu-ghājhumīrughghuḻ naḍhaibhayaṇa aṇivaghubhbhu nul̤aindhadhu.   veṟṟumaiyil òṟṟumai èṉṟa èṇṇadhdhai valubhbhaḍhudhdha veṇḍhiyadhaṉ avajhiyadhdhai èḍhudhdhuraibhbhadhaṟghāgha indha yādhdhiraiyil ghalandhu ghòṇḍhadhāgha dhejhiya mānāḍhḍhudh dhalaivaruṃ nāḍhāḻumaṉṟa uṟubhbhiṉarumāṉa bhārūgh abhdhullā ghūṟiyadhuḍhaṉ, rāghul ghāndhi “maghghaḻiṉ idhayaṅghaḻai iṇaighghuṃ velaiyaijh jhèydhu varughiṟār” èṉṟār.  bhārūgh abhdhullā, irāghul ghāndhiyai ādhi jhaṅgharruḍhaṉ òbhbhiḍhḍhu, ghaṉṉiyāghumari mudhal ghājhumīr varai dhighvijaya yādhdhirai naḍhadhdhiya mudhal nabhar jhaṅgharājhjhāriyār èṉṟuṃ, adhebhoṉṟu irāghul ghāndhi mīṇḍhuṃ adhaijh jhèyghiṟār èṉṟuṃ ghūṟiṉār.   20 jhaṉavari 2023 aṉṟu, bharaṃ vīr jhaghraṃ bhèṟṟa ghebhḍhaṉ bhaṉā jhiṅ jhaṃmu ghājhumīril indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhār.

20āṃ vāraṃ  (24-30 jhaṉavari 2023) 
2023 jhaṉavari 24 aṉṟu, naḍhighaiyuṃ, arajhiyalvādhiyumāṉa ūrmiḻā maḍhoṇdhghar,  èl̤udhdhāḻar bhèrumāḻ murughaṉ āghiyor jhaṃmuviṉ ghārijhaṉ nagharamāṉa naghroḍhāvil indhiya òṟṟumaibh bhayaṇadhdhil iṇaindhaṉar.     ghaṉṉiyāghumariyil irundhu ghājhumīr varaiyil 137 nāḻghaḻ naḍhaibhbhèṟṟa naḍhaibhayaṇadhdhai niṟaivu jhèyyuṃ vidhamāgha jhiṟīnaghariṉ varalāṟṟujh jhiṟabhbhumighgha lāl jhaughghil mūvarṇagh ghòḍhiyai eṟṟi vaidhdha ghāṅghiras dhalaivar rāghul ghāndhi, indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ nāḍhḍhiṉ arajhiyalil māṟṟubh bhārvaiyai aḻidhdhuḻḻadhu èṉṟār. varalāṟṟujh jhiṟabhbhumighgha maṇighghūḍhḍhu ghobhuradhdhil dhejhiyagh ghòḍhiyai eṟṟiya irāghul ghāndhi, nāḍhḍhubh bhaṇṇaibh bhāḍhi, dhejhiyavādhadhdhiṉ valuvāṉa jhèydhiyai dhèrividhdhār.

jharjhjhaighaḻ 
indhiya òṟṟumaibh bhayaṇaṃ dherdhal naḍhaibhèṟuṃ ghujharādhdhu, imājhjhalabh bhiradhejhaṃ val̤iyāgha jhèllavillai èṉṟu vimarjhighghabhbhaḍhḍhadhu. ghāṅghirajhu dhalaivar jèyrāṃ ramejhu indha muḍhivai ādharidhdhār. ghaṉṉiyāghumariyil dhòḍhaṅghi ghujharādhdhai aḍhaiya 90-95 nāḍhghaḻ āghuṃ. idhaṉāl  "dherdhalughghu muṉ, imājhjhalabh bhiradhejhadhdhai aḍhaivadhu jhādhdhiyamillai" èṉṟu ramejhu ghūṟiṉār. yādhdhirai jhèlla muḍhiyādha mānilaṅghaḻil, dhāṉuṃ maṟṟòru mūdhdha ghāṅghirajhu dhalaivar dhighvijaya jhiṅghuṃ maṟṟuṃ bhalaruḍhaṉ iṇaindhu andhabh bhaghudhighaḻaibh bhārvaiyiḍhuvoṃ èṉṟu avar ghūṟiṉār. 

ghòlladhdhil, mūṉṟu ghāṅghirajhu ghaḍhjhiyiṉar dhèruvora viyābhāri òruvariḍhaṃ  naṉghòḍhai gheḍhḍhaṉar. āṉāl avar  ghòḍhudhdhār. idhaṉāl avarghaḻ viyābhāriyiṉ èḍhai iyandhiraṃ maṟṟuṃ ghāyghaṟighaḻai jhedhabhbhaḍhudhdhiṉar. ijhjhèyalil īḍhubhaḍhḍhavarghaḻ uḍhaṉaḍhiyāgha ghāṅghirajhu ghaḍhjhiyil irundhu iḍhainīghghaṃ jhèyyabhbhaḍhḍhaṉar.  gheraḻabh bhiradhejha ghāṅghiras ghamiḍhḍhidh dhalaivar ghu. jhudhāgharaṉ indha nighal̤vu ghuṟidhdhu varudhdhaṃ dhèrividhdhadhoḍhu, "eṟṟughghòḻḻa muḍhiyādhadhu" maṟṟuṃ "maṉṉighgha muḍhiyādhadhu" èṉṟu dhèrividhdhār.

ghuṟibhbhughaḻ 

indhiya dhejhiya ghāṅghiras
இந்திய ஒற்றுமைப் பயணம்