சென்னையில் நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் (LGBT culture in Chennai)  பண்பாடு பன்முகத்தன்மையுடன் காணப்படுகிறது. இவரகள் வரலாற்று ரீதியாக விளிம்பு நிலையில் இருந்தனர். இவர்களின் மேம்பாட்டிற்காக குறிப்பாக திருநங்கைகள் முன்னேற்றத்திகான செயல்பாடுகள் மற்றும் ஆண்விழை ஆண் பாலியல் உறவு கொள்பவர்களை எயிட்சில் இருந்து பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டு வருகிறது.

நிறுவனங்களின் பட்டியல் 

சென்னையில் தற்போது 15 க்கும் மேற்பட்ட குழுக்கள் நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர்களின்  பிரச்சினைகளை களைவதற்காகப் பணிபுரிந்து வருகிறது.  அவற்றில் பெரும்பாலானவை அந்தச் சமூக மக்கள் ஒன்றிணைந்து நடத்துவதும் இன்னும் சில தொண்டு நிறுவனங்கள் மூலம் நடத்தப்படுவது ஆகும்.

இந்தக் குழுக்களில் பெரும்பாலானவை, 2009 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட , முறைசாரா சென்னை வானவில் கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாகும்.  இந்த குழு 2014 இல் மாநிலம் முழுவதும் உள்ள குழுக்களின் உறுப்பினர்களுடன் தமிழ்நாடு வானவில் கூட்டணியை விரிவுபடுத்துவதற்காக உருவாக்கப்பட்டது ஆகும்.

ஆராய்ச்சி 
நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் பிரச்சினைகளில் சமூக அறிவியல் மற்றும் உயிரியல் மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ள சமூக குழுக்களுடன் கூட்டாக இருக்கும் இரண்டு ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் சென்னையில் உள்ளன. பாலியல் மற்றும் சுகாதார ஆராய்ச்சி மற்றும் கொள்கைக்கான மையம் திருநங்கைகள் சமூகத்தில் எதிர்கொள்ளும் சிக்கல்கள் மற்றும் அவப்பெயர்கள் ஆகிய குறித்து அதில் தெளிவாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது. காசநோய்க்கான தேசிய ஆராய்ச்சி நிறுவனம் (NIRT), சமூகக் குழுவான சகோதரன் மற்றும் ஆர்வர்டு பல்கலைக்கழக பொது சுகாதாரப் பள்ளியுடன் இணைந்து ஆண்களுடன் உடலுறவு கொள்ளும் ஆண்களிடையே மனநலம் மற்றும் எச்.ஐ.வி தடுப்பு பற்றிய ஆய்வுகளை மேற்கொள்கிறது.

சென்னையின் ந.ந.ஈ.தி வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் 
1986: பிரிட்டிஷ் கவுன்சிலில் மை பியூட்டிஃபுல் லாண்ட்ரட்  எனும் ஒரே பாலின காதல் சென்னையில் முதல் முறையாக திரையரங்கில் ஒலிபரப்பானது.1993 இல் சமூக எய்ட்சு  தன்னார்வலரான சேகர் பாலசுப்ரமணியம் ஓரினச்சேர்க்கையாளராகவும் HIV- பாத்க்கப்பட்ட நபராகவும் தன்னை அறிமுகப்படுத்துக் கொண்டார். 1998 இல் சகோதரன் எனும் முதல் பாலியல் சிறுபான்மையினர் நலனுக்கான குழு சென்னையில் முதமுதலில் உருவானது. 1999 இல் கே சென்னை எனும் மின்னஞ்சல் பட்டியல் உருவாக்கப்பட்டது.2006: Orinam.net எனும் இணையதளம் தொடங்கப்பட்டது . 2006 இல் திருநங்கை வாலிபரான பாண்டியம்மாள்/பாண்டியனின்சென்னை காவல்துறையினரின் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் காரணமாக தற்கொலை செய்து கொண்டார். 2007 இல் சங்கமா சென்னையில் உருவானது. 2007 இல் சக்தி ஆதார மையம் உருவாக்கப்பட்டது,. 2008 இல்ரோஸ் வெங்கடேசன் சென்னை தொலைக்காட்சியில் முதல் திருநங்கை  நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளராக ஆனார்.

ந.ந.ஈ.தி பணியிட கருத்தரங்கம் 
மே 2017 இல், வேலை செய்யும் இடங்களில் நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களைப் பற்றி விவாதிக்க உரிமையாளர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களை ஆகியோர் ஒண்றினைந்த ஒரு நிகவ்ழானது சென்னையில் நடந்தது. இந்த ந.ந.ஈ.தி பணியிட கருத்தரங்கு, ந.ந.ஈ.தி பணியிடம்-இந்தியாவில் உரையாடலை விரிவுபடுத்துதல் எனும் தலைப்பில்  ஆர்எல்எக்ஸ் , பிரைட் பவுண்டேஷன் , ஓரினம் ஆகியன இணைந்து இந்த கருத்தரங்கத்தினை நடத்தினர். 

எல்செவியரின் மூத்த துணைத் தலைவர் மைக்கேல் கோல்மன், கோத்ரெஜ் இந்தியா கலாச்சார ஆய்வகங்களின் தலைவர் பரமேஷ் ஷஹானி, தொண்டு நிறுவனத்தின் நிறுவனர் சுனில் மேனன், வழக்கறிஞர் பூங்குழலி பாலசுப்பிரமணியன், ரிதேஷ் ரஜனி, பன்முகத்தன்மை நிபுணர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் லாவண்யா நாராயண் உள்ளிட்ட பலர் அந்தக் குழுவில் இருந்தனர்.

சான்றுகள் 

ந.ந.ஈ.தி
jhèṉṉaiyil naṅghai, naṃbhi, īrar, dhiruṉar (LGBT culture in Chennai)  bhaṇbhāḍhu bhaṉmughadhdhaṉmaiyuḍhaṉ ghāṇabhbhaḍhughiṟadhu. ivaraghaḻ varalāṟṟu rīdhiyāgha viḻiṃbhu nilaiyil irundhaṉar. ivarghaḻiṉ meṃbhāḍhḍhiṟghāgha ghuṟibhbhāgha dhirunaṅghaighaḻ muṉṉeṟṟadhdhighāṉa jhèyalbhāḍhughaḻ maṟṟuṃ āṇvil̤ai āṇ bhāliyal uṟavu ghòḻbhavarghaḻai èyiḍhjhil irundhu bhādhughābhbhadhaṟghāṉa naḍhavaḍhighghaighaḻ èḍhughghabhbhaḍhḍhu varughiṟadhu.

niṟuvaṉaṅghaḻiṉ bhaḍhḍhiyal 

jhèṉṉaiyil dhaṟbhodhu 15 ghghuṃ meṟbhaḍhḍha ghul̤ughghaḻ naṅghai, naṃbhi, īrar, dhiruṉarghaḻiṉ  bhirajhjhiṉaighaḻai ghaḻaivadhaṟghāghabh bhaṇibhurindhu varughiṟadhu.  avaṟṟil bhèruṃbhālāṉavai andhajh jhamūgha maghghaḻ òṉṟiṇaindhu naḍhadhdhuvadhuṃ iṉṉuṃ jhila dhòṇḍhu niṟuvaṉaṅghaḻ mūlaṃ naḍhadhdhabhbhaḍhuvadhu āghuṃ.

indhagh ghul̤ughghaḻil bhèruṃbhālāṉavai, 2009 āṃ āṇḍhil uruvāghghabhbhaḍhḍha , muṟaijhārā jhèṉṉai vāṉavil ghūḍhḍhaṇiyiṉ òru bhaghudhiyāghuṃ.  indha ghul̤u 2014 il mānilaṃ mul̤uvadhuṃ uḻḻa ghul̤ughghaḻiṉ uṟubhbhiṉarghaḻuḍhaṉ dhamil̤nāḍhu vāṉavil ghūḍhḍhaṇiyai virivubhaḍhudhdhuvadhaṟghāgha uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu āghuṃ.

ārāyjhjhi 
naṅghai, naṃbhi, īrar, dhiruṉar bhirajhjhiṉaighaḻil jhamūgha aṟiviyal maṟṟuṃ uyiriyal marudhdhuva ārāyjhjhighaḻai meṟghòḻḻa jhamūgha ghul̤ughghaḻuḍhaṉ ghūḍhḍhāgha irughghuṃ iraṇḍhu ārāyjhjhi niṟuvaṉaṅghaḻ jhèṉṉaiyil uḻḻaṉa. bhāliyal maṟṟuṃ jhughādhāra ārāyjhjhi maṟṟuṃ ghòḻghaighghāṉa maiyaṃ dhirunaṅghaighaḻ jhamūghadhdhil èdhirghòḻḻuṃ jhighghalghaḻ maṟṟuṃ avabhbhèyarghaḻ āghiya ghuṟidhdhu adhil dhèḻivāgha vèḻiyiḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. ghājhanoyghghāṉa dhejhiya ārāyjhjhi niṟuvaṉaṃ (NIRT), jhamūghagh ghul̤uvāṉa jhaghodharaṉ maṟṟuṃ ārvarḍhu bhalghalaighghal̤agha bhòdhu jhughādhārabh bhaḻḻiyuḍhaṉ iṇaindhu āṇghaḻuḍhaṉ uḍhaluṟavu ghòḻḻuṃ āṇghaḻiḍhaiye maṉanalaṃ maṟṟuṃ èjh.ai.vi dhaḍhubhbhu bhaṟṟiya āyvughaḻai meṟghòḻghiṟadhu.

jhèṉṉaiyiṉ na.na.ī.dhi varalāṟṟil ghuṟibhbhiḍhadhdhaghgha nighal̤vughaḻ 
1986: bhiriḍhḍhiṣ ghavuṉjhilil mai bhiyūḍhḍhiful lāṇḍhraḍh  èṉuṃ òre bhāliṉa ghādhal jhèṉṉaiyil mudhal muṟaiyāgha dhiraiyaraṅghil òlibharabhbhāṉadhu.1993 il jhamūgha èyḍhjhu  dhaṉṉārvalarāṉa jheghar bhālajhubhramaṇiyaṃ oriṉajhjherghghaiyāḻarāghavuṃ HIV- bhādhghghabhbhaḍhḍha nabharāghavuṃ dhaṉṉai aṟimughabhbhaḍhudhdhugh ghòṇḍhār. 1998 il jhaghodharaṉ èṉuṃ mudhal bhāliyal jhiṟubhāṉmaiyiṉar nalaṉughghāṉa ghul̤u jhèṉṉaiyil mudhamudhalil uruvāṉadhu. 1999 il ghe jhèṉṉai èṉuṃ miṉṉañjhal bhaḍhḍhiyal uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu.2006: Orinam.net èṉuṃ iṇaiyadhaḻaṃ dhòḍhaṅghabhbhaḍhḍhadhu . 2006 il dhirunaṅghai vālibharāṉa bhāṇḍhiyaṃmāḻ/bhāṇḍhiyaṉiṉjhèṉṉai ghāvaldhuṟaiyiṉariṉ bhāliyal dhuṣbhirayoghaṃ ghāraṇamāgha dhaṟghòlai jhèydhu ghòṇḍhār. 2007 il jhaṅghamā jhèṉṉaiyil uruvāṉadhu. 2007 il jhaghdhi ādhāra maiyaṃ uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu,. 2008 ilros vèṅghaḍhejhaṉ jhèṉṉai dhòlaighghāḍhjhiyil mudhal dhirunaṅghai  nighal̤jhjhidh dhòghubhbhāḻarāgha āṉār.

na.na.ī.dhi bhaṇiyiḍha gharudhdharaṅghaṃ 
me 2017 il, velai jhèyyuṃ iḍhaṅghaḻil naṅghai, naṃbhi, īrar, dhiruṉar jhamūghaṃ èdhirghòḻḻuṃ jhavālghaḻaibh bhaṟṟi vivādhighgha urimaiyāḻarghaḻ, ūl̤iyarghaḻ maṟṟuṃ ārvalarghaḻai āghiyor òṇṟiṉaindha òru nighavl̤āṉadhu jhèṉṉaiyil naḍhandhadhu. indha na.na.ī.dhi bhaṇiyiḍha gharudhdharaṅghu, na.na.ī.dhi bhaṇiyiḍhaṃ-indhiyāvil uraiyāḍhalai virivubhaḍhudhdhudhal èṉuṃ dhalaibhbhil  ārèlèghs , bhiraiḍh bhavuṇḍheṣaṉ , oriṉaṃ āghiyaṉa iṇaindhu indha gharudhdharaṅghadhdhiṉai naḍhadhdhiṉar. 

èljhèviyariṉ mūdhdha dhuṇaidh dhalaivar maighghel gholmaṉ, ghodhrèj indhiyā ghalājhjhāra āyvaghaṅghaḻiṉ dhalaivar bharameṣ ṣahāṉi, dhòṇḍhu niṟuvaṉadhdhiṉ niṟuvaṉar jhuṉil meṉaṉ, val̤aghghaṟiñar bhūṅghul̤ali bhālajhubhbhiramaṇiyaṉ, ridheṣ rajaṉi, bhaṉmughadhdhaṉmai nibhuṇar maṟṟuṃ bhadhdhirighaiyāḻar lāvaṇyā nārāyaṇ uḻḻiḍhḍha bhalar andhagh ghul̤uvil irundhaṉar.

jhāṉṟughaḻ 

na.na.ī.dhi
சென்னையில் ந.ந.ஈ.தி பண்பாடு