வளர்ச்சியில் பெண்கள் (Women in Development)  என்பது 1960 களில் உருவான வளர்ச்சித் திட்டங்களின் அணுகுமுறையாகும். இது வளர்ச்சித் திட்டங்களில் பெண்களின் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காணுவதற்கான முறைகளைக் கண்டறியவும், களையவும் அழைப்பு விடுக்கிறது. மேலும், உலகளாவிய பொருளாதாரச் செயல்பாடுகளில் பெண்களின் நிலையை மேம்படுத்தி, ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சிக்கு உதவுவதன் மூலம் ஒருங்கிணைப்பது ஆகும். பின்னர், பாலினம் மற்றும் அது சார்ந்த வளர்ச்சி (GAD) அணுகுமுறை பெண்களின் பிரச்சினைகளை தனிமையில் பார்ப்பதை விட பாலின உறவுகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்து ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையாக பார்ப்பதே சிறந்தது என்ற கருத்தை முன்வைத்தது.

கருத்துக்கள் 
ஆப்பிரிக்காவில், விவசாயத்தில் பெண்களின் முக்கியத்துவத்தை முதன்முதலில் அங்கீகரித்தவர்களில் ஒருவரான எர்மன் பெளமன் 1928 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிரிக்க ஹோ கலாச்சாரத்தின் படி வேலைப் பகிர்வு என்ற தனது கட்டுரையில் இது குறித்து தெரிவித்திருந்தார். காபெரி 1952 ஆம் ஆண்டில் கேமரூனில் பெண்களைப் பற்றி மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆய்வை வெளியிட்டார், மேலும் ஆண் மற்றும் பெண் செயல்பாடுகள் பற்றிய அனுபவத் தகவல்கள் 1956 இல் கல்லெட்டி, பால்ட்வின் மற்றும் தினாவால் வெளியிடப்பட்ட நைஜீரிய கோகோ விவசாயிகள் என்ற கட்டுரையில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டன.  எஸ்தர் போசரப்பின் பொருளாதார வளர்ச்சியில் முன்னோடிப் பெண்களின் பங்கு என்ற ஆவணம் விவசாயப் பொருளாதாரங்களில் பெண்களின் பங்கின் முக்கியத்துவம் மற்றும் இந்த யதார்த்தத்துடன் வளர்ச்சித் திட்டங்களின் சீரமைப்பு இல்லாதது குறித்து அதிக கவனத்தை ஈர்த்தது.  தனது புத்தகத்தின் முன்னுரையில், போசரப் "பொருளாதார வளர்ச்சி குறித்த பரந்த அளவிலான மற்றும் எப்போதும் வளர்ந்து வரும் இலக்கியங்களில், பெண்களின் குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் குறைவாகவே உள்ளன" என்று எழுதினார்.  பெண்கள் பெரும்பாலும் விவசாயப் பணிகளில் பாதிக்கு மேல் செய்வதாகவும், ஒரு சில விடயங்களில் 80%அளவுக்கு அதிகமாக இருப்பதையும், அவர்கள் வர்த்தகத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்ததையும் அவர் காட்டினார். 

வேறு சில நாடுகளில், பெண்கள் கடுமையாக வேலையில்லாமல் இருந்தனர். இந்தியாவில் 1971 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மக்கள் தொகையில் 48.2% பெண்கள் இருந்தனர். ஆனால் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் 13% பெண்கள் மட்டுமே ஈடுபட்டிருந்தனர். பெண்கள் பல வகையான முறையான வேலைகளிலிருந்து விலக்கப்பட்டு வைக்கப்பட்டிருந்தனர். எனவே 94% பெண் தொழிலாளர்கள் அமைப்புசாரா துறையில் விவசாயம், வேளாண் வனவியல், மீன்வளம், கைவினைப் பொருட்கள் உற்பத்தி மற்றும் பலவிதமான தொழில்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.  பெண்களின் பிரச்சனைகள் குறித்த விழிப்புணர்வு பெருகி, 1970 களில் வளர்ச்சித் திட்டமிடல் செய்பவர்கள் பெண்களை அதிக செயல்திறன் மிக்கவர்களாக மாற்றுவதற்காக அவர்களின் திட்டங்களில் சிறப்பாக ஒருங்கிணைக்க முயன்றனர்.  வளர்ச்சியில் பெண்கள் அணுகுமுறை ஆரம்பத்தில் அத்திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் நாட்டில் ஏற்கனவே இருந்த சமூக கட்டமைப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் தற்போதுள்ள வளர்ச்சி முயற்சிகளில் பெண்களை எவ்வாறு சிறப்பாக ஒருங்கிணைப்பது என்று திட்டமிட்டபார்த்தது.  பெண்களின் உற்பத்தித்திறன் மற்றும் வருவாயை அதிகரிப்பதே நேரடியான குறிக்கோளாக இருந்தது.

செயல்பாடுகள் 
ஐக்கிய நாடுகள் மேம்பாட்டுத் திட்டம் (யுஎன்டிபி) பெண்கள் வளர்ச்சிக்கான ஒரு சிறப்புப் பிரிவை நிறுவி, இத்திட்டங்களில் பெண்கள் பங்கேற்பதை உறுதி செய்ய உறுதியான நடவடிக்கைகளை ஊக்குவித்தது.  1980 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட மூன்றாம் ஐக்கிய நாடுகளில் தசாப்தத்திற்கான  மேம்பாடுகள் என்ற தலைப்பிலான ஐக்கிய நாடுகள் சபை சர்வதேச மேம்பாட்டு உத்தி, வளர்ச்சிப் பிரச்சினைகளில் பல பெண்களை அங்கீகரித்தது. ஐக்கிய நாடுகள் பெண்கள் தசாப்தத்தின் உலக மாநாட்டால் முகர்களாகவும் பயனாளிகளாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெண்கள் அனைத்துத் துறைகளிலும் மற்றும் அனைத்துத் திட்டங்களிலும் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் பெண்கள் செயலில் பங்கு வகிக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தது. தொழில்மயமாக்கல், உணவு மற்றும் விவசாயம், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூக மேம்பாடு பற்றிய கொள்கைகள் அனைத்தும் பெண்களை உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். 

பொருளியல் கூட்டுறவு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான அமைப்பு மேம்பாட்டு மையத்தின் 1985 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையானது பெண்களை இலக்காகக் கொண்ட வளர்ச்சித் திட்டங்களின் பரந்த மாதிரியை ஆய்வு செய்தது. பெண்களில் பலர் நலத்திட்டங்களைச் சார்ந்தவர்கள் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. "எதிர்காலத் திட்டங்கள் வீட்டுப் பொருளாதார அணுகுமுறையைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்றும் வளர்சித் திட்டங்கள் சார்ந்த தொழில்களில் பங்குபெறும் பெண்களுக்கு பொருத்தமான மற்றும் பயனுள்ள வருமானத்தை உருவாக்கும் நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்" என்றும் இந்த அறிக்கை கூறியது. இது பெண்களின் பங்கு மற்றும் செயல்பாடுகள் பற்றிய தகவலின் பற்றாக்குறையையும் குறிப்பிட்டது, மேலும் மேம்பாட்டுத் திட்டங்களுக்கான உள்ளீடாக அதிக ஆராய்ச்சி செயல்பாடுகளுகக்கு அழைப்பு விடுத்தது. 

ஆர்வர்டு பகுப்பாய்வு கட்டமைப்பு இத்தகைய கவனம் தேவைப்படும் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முயன்றது. உலக வங்கியின் வளர்ச்சியில் பெண்கள் பயிற்சிக்காக ஆர்வர்டு பல்கலைக் கழகத்திற்கு 1980 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கோரிக்கையுடன் இந்த அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. ஆர்வர்டில் தனி ஆய்வு-முறை பயிற்சிக்கு நன்கு அறியப்பட்ட ஜேம்ஸ் ஆஸ்டின், வளர்ச்சியில் பெண்கள் பணியில் அனுபவம் வாய்ந்த மூன்று பெண்களுடன் ஒரு குழுவை வழிநடத்தினார்: கேத்தரின் ஓவர்ஹோல்ட், மேரி ஆண்டர்சன் மற்றும் கேத்லீன் கிளவுட் ஆகியோர் இம்மூவர் ஆவர். இக்குழு "ஹார்வர்ட் குழு" என்று அறியப்பட்டது.  திட்டத்தின் கட்டமைப்பு விரிவுபடுத்தப்பட்ட பொழுது சர்வதேச வளர்ச்சிக்கான ஹார்வர்ட் நிறுவனம் ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளின் சர்வதேச வளர்ச்சி முகமையின் வளர்ச்சியில் பெண்கள் அலுவலகத்துடன் இணைந்து, கேத்தரின் ஓவர்ஹால்ட் மற்றும் பலரால் 1984 ஆம் ஆண்டில் இத்திட்டம் விவரிக்கப்பட்டது. இது போன்ற கட்டமைப்புகளில் இந்த அமைப்பு ஒரு ஆரம்பகால அமைப்பாகும்.  கட்டமைப்பின் தொடக்கப் புள்ளி, வளர்ச்சி அல்லது மேம்பாட்டு உதவித் திட்டங்கள் பெண்களுக்கும், ஆண்களுக்கும் வளங்களை ஒதுக்குவதற்கு பொருளாதாரம் அவசியம் என்பது அர்த்தமுள்ளது என்ற அனுமானம் ஆகும். இது வளர்ச்சியை மிகவும் திறம்பட செய்யும் - "செயல்திறன் அணுகுமுறை" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு நிலையாகும். 

நவம்பர் 1990 இல், தெற்காசிய பிராந்திய ஒத்துழைப்பு சங்கத்தின் (சார்க்) நாடுகளின் தலைவர்கள் ஜூன் 1990 இல் நடைபெற்ற இரண்டாவது சார்க் அமைச்சரவை கூட்டத்தின் பரிந்துரைகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், 1991-2000 ஆண்டுகளை "சார்க் பெண் குழந்தைகளுக்கான தசாப்தமாக கடைபிடிக்க வேண்டும்" என்று ஒப்புக் கொண்டனர். பெண் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்கான பரந்த அளவிலான பரிந்துரைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.

மேற்கோள்கள் 

பெண்கள்
மகளிர் உரிமைகள்
vaḻarjhjhiyil bhèṇghaḻ (Women in Development)  èṉbhadhu 1960 ghaḻil uruvāṉa vaḻarjhjhidh dhiḍhḍhaṅghaḻiṉ aṇughumuṟaiyāghuṃ. idhu vaḻarjhjhidh dhiḍhḍhaṅghaḻil bhèṇghaḻiṉ bhirajhjhiṉaighaḻughghu dhīrvu ghāṇuvadhaṟghāṉa muṟaighaḻaigh ghaṇḍhaṟiyavuṃ, ghaḻaiyavuṃ al̤aibhbhu viḍhughghiṟadhu. meluṃ, ulaghaḻāviya bhòruḻādhārajh jhèyalbhāḍhughaḻil bhèṇghaḻiṉ nilaiyai meṃbhaḍhudhdhi, òḍhḍhumòdhdha vaḻarjhjhighghu udhavuvadhaṉ mūlaṃ òruṅghiṇaibhbhadhu āghuṃ. bhiṉṉar, bhāliṉaṃ maṟṟuṃ adhu jhārndha vaḻarjhjhi (GAD) aṇughumuṟai bhèṇghaḻiṉ bhirajhjhiṉaighaḻai dhaṉimaiyil bhārbhbhadhai viḍha bhāliṉa uṟavughaḻughghu adhigha mughghiyadhdhuvaṃ aḻidhdhu òruṅghiṇaindha aṇughumuṟaiyāgha bhārbhbhadhe jhiṟandhadhu èṉṟa gharudhdhai muṉvaidhdhadhu.

gharudhdhughghaḻ 
ābhbhirighghāvil, vivajhāyadhdhil bhèṇghaḻiṉ mughghiyadhdhuvadhdhai mudhaṉmudhalil aṅghīgharidhdhavarghaḻil òruvarāṉa èrmaṉ bhèḻamaṉ 1928 āṃ āṇḍhil, ābhbhirighgha ho ghalājhjhāradhdhiṉ bhaḍhi velaibh bhaghirvu èṉṟa dhaṉadhu ghaḍhḍhuraiyil idhu ghuṟidhdhu dhèrividhdhirundhār. ghābhèri 1952 āṃ āṇḍhil ghemarūṉil bhèṇghaḻaibh bhaṟṟi meṟghoḻ ghāḍhḍhabhbhaḍhḍha āyvai vèḻiyiḍhḍhār, meluṃ āṇ maṟṟuṃ bhèṇ jhèyalbhāḍhughaḻ bhaṟṟiya aṉubhavadh dhaghavalghaḻ 1956 il ghallèḍhḍhi, bhālḍhviṉ maṟṟuṃ dhiṉāvāl vèḻiyiḍhabhbhaḍhḍha naijīriya ghogho vivajhāyighaḻ èṉṟa ghaḍhḍhuraiyil āvaṇabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhaṉa.  èsdhar bhojharabhbhiṉ bhòruḻādhāra vaḻarjhjhiyil muṉṉoḍhibh bhèṇghaḻiṉ bhaṅghu èṉṟa āvaṇaṃ vivajhāyabh bhòruḻādhāraṅghaḻil bhèṇghaḻiṉ bhaṅghiṉ mughghiyadhdhuvaṃ maṟṟuṃ indha yadhārdhdhadhdhuḍhaṉ vaḻarjhjhidh dhiḍhḍhaṅghaḻiṉ jhīramaibhbhu illādhadhu ghuṟidhdhu adhigha ghavaṉadhdhai īrdhdhadhu.  dhaṉadhu bhudhdhaghadhdhiṉ muṉṉuraiyil, bhojharabh "bhòruḻādhāra vaḻarjhjhi ghuṟidhdha bharandha aḻavilāṉa maṟṟuṃ èbhbhodhuṃ vaḻarndhu varuṃ ilaghghiyaṅghaḻil, bhèṇghaḻiṉ ghuṟibhbhiḍhḍha bhirajhjhaṉaighaḻ bhaṟṟiya bhiradhibhalibhbhughaḻ ghuṟaivāghave uḻḻaṉa" èṉṟu èl̤udhiṉār.  bhèṇghaḻ bhèruṃbhāluṃ vivajhāyabh bhaṇighaḻil bhādhighghu mel jhèyvadhāghavuṃ, òru jhila viḍhayaṅghaḻil 80%aḻavughghu adhighamāgha irubhbhadhaiyuṃ, avarghaḻ vardhdhaghadhdhil mughghiya bhaṅghu vaghidhdhadhaiyuṃ avar ghāḍhḍhiṉār. 

veṟu jhila nāḍhughaḻil, bhèṇghaḻ ghaḍhumaiyāgha velaiyillāmal irundhaṉar. indhiyāvil 1971 maghghaḻ dhòghai ghaṇaghghèḍhubhbhiṉbhaḍhi, maghghaḻ dhòghaiyil 48.2% bhèṇghaḻ irundhaṉar. āṉāl bhòruḻādhāra naḍhavaḍhighghaighaḻil 13% bhèṇghaḻ maḍhḍhume īḍhubhaḍhḍhirundhaṉar. bhèṇghaḻ bhala vaghaiyāṉa muṟaiyāṉa velaighaḻilirundhu vilaghghabhbhaḍhḍhu vaighghabhbhaḍhḍhirundhaṉar. èṉave 94% bhèṇ dhòl̤ilāḻarghaḻ amaibhbhujhārā dhuṟaiyil vivajhāyaṃ, veḻāṇ vaṉaviyal, mīṉvaḻaṃ, ghaiviṉaibh bhòruḍhghaḻ uṟbhadhdhi maṟṟuṃ bhalavidhamāṉa dhòl̤ilghaḻil īḍhubhaḍhḍhuḻḻaṉar.  bhèṇghaḻiṉ bhirajhjhaṉaighaḻ ghuṟidhdha vil̤ibhbhuṇarvu bhèrughi, 1970 ghaḻil vaḻarjhjhidh dhiḍhḍhamiḍhal jhèybhavarghaḻ bhèṇghaḻai adhigha jhèyaldhiṟaṉ mighghavarghaḻāgha māṟṟuvadhaṟghāgha avarghaḻiṉ dhiḍhḍhaṅghaḻil jhiṟabhbhāgha òruṅghiṇaighgha muyaṉṟaṉar.  vaḻarjhjhiyil bhèṇghaḻ aṇughumuṟai āraṃbhadhdhil adhdhiḍhḍhadhdhai eṟṟughghòḻḻuṃ nāḍhḍhil eṟghaṉave irundha jhamūgha ghaḍhḍhamaibhbhughaḻai eṟṟughghòṇḍhadhu maṟṟuṃ dhaṟbhodhuḻḻa vaḻarjhjhi muyaṟjhighaḻil bhèṇghaḻai èvvāṟu jhiṟabhbhāgha òruṅghiṇaibhbhadhu èṉṟu dhiḍhḍhamiḍhḍhabhārdhdhadhu.  bhèṇghaḻiṉ uṟbhadhdhidhdhiṟaṉ maṟṟuṃ varuvāyai adhigharibhbhadhe neraḍhiyāṉa ghuṟighghoḻāgha irundhadhu.

jhèyalbhāḍhughaḻ 
aighghiya nāḍhughaḻ meṃbhāḍhḍhudh dhiḍhḍhaṃ (yuèṉḍhibhi) bhèṇghaḻ vaḻarjhjhighghāṉa òru jhiṟabhbhubh bhirivai niṟuvi, idhdhiḍhḍhaṅghaḻil bhèṇghaḻ bhaṅgheṟbhadhai uṟudhi jhèyya uṟudhiyāṉa naḍhavaḍhighghaighaḻai ūghghuvidhdhadhu.  1980 āṃ āṇḍhil vèḻiyiḍhabhbhaḍhḍha mūṉṟāṃ aighghiya nāḍhughaḻil dhajhābhdhadhdhiṟghāṉa  meṃbhāḍhughaḻ èṉṟa dhalaibhbhilāṉa aighghiya nāḍhughaḻ jhabhai jharvadhejha meṃbhāḍhḍhu udhdhi, vaḻarjhjhibh bhirajhjhiṉaighaḻil bhala bhèṇghaḻai aṅghīgharidhdhadhu. aighghiya nāḍhughaḻ bhèṇghaḻ dhajhābhdhadhdhiṉ ulagha mānāḍhḍhāl mugharghaḻāghavuṃ bhayaṉāḻighaḻāghavuṃ eṟṟughghòḻḻabhbhaḍhḍha bhèṇghaḻ aṉaidhdhudh dhuṟaighaḻiluṃ maṟṟuṃ aṉaidhdhudh dhiḍhḍhaṅghaḻiluṃ aṉaidhdhubh bhaghudhighaḻiluṃ bhèṇghaḻ jhèyalil bhaṅghu vaghighgha veṇḍhuṃ èṉṟu al̤aibhbhu viḍhudhdhadhu. dhòl̤ilmayamāghghal, uṇavu maṟṟuṃ vivajhāyaṃ, aṟiviyal maṟṟuṃ dhòl̤ilnuḍhbhaṃ maṟṟuṃ jhamūgha meṃbhāḍhu bhaṟṟiya ghòḻghaighaḻ aṉaidhdhuṃ bhèṇghaḻai uḻḻaḍhaghghiyadhāgha irughgha veṇḍhuṃ. 

bhòruḻiyal ghūḍhḍhuṟavu maṟṟuṃ vaḻarjhjhighghāṉa amaibhbhu meṃbhāḍhḍhu maiyadhdhiṉ 1985 āṃ āṇḍhu aṟighghaiyāṉadhu bhèṇghaḻai ilaghghāghagh ghòṇḍha vaḻarjhjhidh dhiḍhḍhaṅghaḻiṉ bharandha mādhiriyai āyvu jhèydhadhu. bhèṇghaḻil bhalar naladhdhiḍhḍhaṅghaḻaijh jhārndhavarghaḻ èṉṟu muḍhivu jhèyyabhbhaḍhḍhadhu. "èdhirghāladh dhiḍhḍhaṅghaḻ vīḍhḍhubh bhòruḻādhāra aṇughumuṟaiyaidh dhavirghgha veṇḍhuṃ èṉṟuṃ vaḻarjhidh dhiḍhḍhaṅghaḻ jhārndha dhòl̤ilghaḻil bhaṅghubhèṟuṃ bhèṇghaḻughghu bhòrudhdhamāṉa maṟṟuṃ bhayaṉuḻḻa varumāṉadhdhai uruvāghghuṃ naḍhavaḍhighghaighaḻil ghavaṉaṃ jhèludhdha veṇḍhuṃ" èṉṟuṃ indha aṟighghai ghūṟiyadhu. idhu bhèṇghaḻiṉ bhaṅghu maṟṟuṃ jhèyalbhāḍhughaḻ bhaṟṟiya dhaghavaliṉ bhaṟṟāghghuṟaiyaiyuṃ ghuṟibhbhiḍhḍhadhu, meluṃ meṃbhāḍhḍhudh dhiḍhḍhaṅghaḻughghāṉa uḻḻīḍhāgha adhigha ārāyjhjhi jhèyalbhāḍhughaḻughaghghu al̤aibhbhu viḍhudhdhadhu. 

ārvarḍhu bhaghubhbhāyvu ghaḍhḍhamaibhbhu idhdhaghaiya ghavaṉaṃ dhevaibhbhaḍhuṃ bhirajhjhiṉaighaḻaidh dhīrghgha muyaṉṟadhu. ulagha vaṅghiyiṉ vaḻarjhjhiyil bhèṇghaḻ bhayiṟjhighghāgha ārvarḍhu bhalghalaigh ghal̤aghadhdhiṟghu 1980 āṃ āṇḍhil òru ghorighghaiyuḍhaṉ indha amaibhbhu uruvāghghabhbhaḍhḍhadhu. ārvarḍhil dhaṉi āyvu-muṟai bhayiṟjhighghu naṉghu aṟiyabhbhaḍhḍha jeṃs āsḍhiṉ, vaḻarjhjhiyil bhèṇghaḻ bhaṇiyil aṉubhavaṃ vāyndha mūṉṟu bhèṇghaḻuḍhaṉ òru ghul̤uvai val̤inaḍhadhdhiṉār: ghedhdhariṉ ovarholḍh, meri āṇḍharjhaṉ maṟṟuṃ ghedhlīṉ ghiḻavuḍh āghiyor iṃmūvar āvar. ighghul̤u "hārvarḍh ghul̤u" èṉṟu aṟiyabhbhaḍhḍhadhu.  dhiḍhḍhadhdhiṉ ghaḍhḍhamaibhbhu virivubhaḍhudhdhabhbhaḍhḍha bhòl̤udhu jharvadhejha vaḻarjhjhighghāṉa hārvarḍh niṟuvaṉaṃ aighghiya amèrighgha nāḍhughaḻiṉ jharvadhejha vaḻarjhjhi mughamaiyiṉ vaḻarjhjhiyil bhèṇghaḻ aluvalaghadhdhuḍhaṉ iṇaindhu, ghedhdhariṉ ovarhālḍh maṟṟuṃ bhalarāl 1984 āṃ āṇḍhil idhdhiḍhḍhaṃ vivarighghabhbhaḍhḍhadhu. idhu bhoṉṟa ghaḍhḍhamaibhbhughaḻil indha amaibhbhu òru āraṃbhaghāla amaibhbhāghuṃ.  ghaḍhḍhamaibhbhiṉ dhòḍhaghghabh bhuḻḻi, vaḻarjhjhi alladhu meṃbhāḍhḍhu udhavidh dhiḍhḍhaṅghaḻ bhèṇghaḻughghuṃ, āṇghaḻughghuṃ vaḻaṅghaḻai òdhughghuvadhaṟghu bhòruḻādhāraṃ avajhiyaṃ èṉbhadhu ardhdhamuḻḻadhu èṉṟa aṉumāṉaṃ āghuṃ. idhu vaḻarjhjhiyai mighavuṃ dhiṟaṃbhaḍha jhèyyuṃ - "jhèyaldhiṟaṉ aṇughumuṟai" èṉṟu bhèyariḍhabhbhaḍhḍha òru nilaiyāghuṃ. 

navaṃbhar 1990 il, dhèṟghājhiya bhirāndhiya òdhdhul̤aibhbhu jhaṅghadhdhiṉ (jhārgh) nāḍhughaḻiṉ dhalaivarghaḻ jūṉ 1990 il naḍhaibhèṟṟa iraṇḍhāvadhu jhārgh amaijhjharavai ghūḍhḍhadhdhiṉ bharindhuraighaḻughghu òbhbhudhal aḻidhdhaṉar, 1991-2000 āṇḍhughaḻai "jhārgh bhèṇ ghul̤andhaighaḻughghāṉa dhajhābhdhamāgha ghaḍhaibhiḍhighgha veṇḍhuṃ" èṉṟu òbhbhugh ghòṇḍhaṉar. bhèṇ ghul̤andhaighaḻiṉ vaḻarjhjhiyai meṃbhaḍhudhdhuvadhaṟghāṉa bharandha aḻavilāṉa bharindhuraighaḻ eṟṟughghòḻḻabhbhaḍhḍhaṉa.

meṟghoḻghaḻ 

bhèṇghaḻ
maghaḻir urimaighaḻ
வளர்ச்சியில் பெண்கள்