ஒரெய்மா (மெய்டேய்) அல்லது ஒலீமா (அதாவது, "பழங்குடிப் பெண்"  ) என்பது பண்டைய காங்லீபாக்கின் (பண்டைய மணிப்பூர்) மெய்டே புராணங்களிலும் மதத்திலும் சோகமான காதல் மற்றும் பிரிவின் தெய்வம்.    சில புனைவுகளின்படி, அவர் மலைப்பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், அவர் தனது காதலனைச் சந்திக்க ஏற்பாடு செய்தபோது கொல்லப்பட்டு, சித்திரவதை செய்யப்பட்ட ஆவியாக மாறினார். அவள் பாந்தோய்பி தேவியின் அவதாரமாக கருதப்படுகிறாள்.  அவள் நோங்தாங் லீமா தெய்வத்துடனும் அடையாளம் காணப்படுகிறாள்.  இரைமா தெய்வமாகவும் வழிபடப்படுகிறாள். அவர் தங்குல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்றாலும், அவர் மிகவும் மதிக்கப்படும் மெய்தே தெய்வங்களில் ஒருவர்.

சொற்பிறப்பியல் 

மெய்டேய் மொழியில் ( மணிப்பூரி மொழி ), "ஒரெய்மா" என்ற பெயர் "ஒலீமா" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. "ஔலேய்மா" என்பது "ஔ" மற்றும் "லெய்மா" ஆகிய இருகூறு வார்த்தைகளால் ஆனது.  . மெய்டே மொழியில் "ஔ" என்பதற்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இதன் பொருள் -  அ. ஆம் (பதில்), ஆ. சுவையானது அல்லது இ. பழங்குடியினர் என்பதாகும்.  இங்கே, "ஔ" என்பது "பழங்குடி" என்றும் பொருள்படும்.  "லெய்மா" என்றால் ராணி அல்லது எஜமானி அல்லது பெண் என்று பொருள்.  "ஔரெய்மா" என்ற பெயர் வழக்கமாக ஒரு பாரம்பரிய நீளமான கூடையைச் சுமந்து செல்லும் பழங்குடிப் பெண்ணைக் குறிக்கிறது.

தெய்வமாக்கலின் புராணக்கதை 
ஒரு புராணத்தின்படி, அவர் சிங்தாய் கிராமத்தின் தங்குல் இனத்தலைவரான கெலெம்பாவின் மகள் ஆவார். அவர் ஏற்கனவே "கம்லாங்பா" சிங்ஷாங் கிராமத்தின் டாங்குல் இனத்தலைவரை மணந்தார். இருப்பினும்,  அவர் தபுங் சபாபா (1359-1394) என அழைக்கப்படும் மெய்டி மன்னரான மெய்டிங்கு தபுங்பாவுடன் ரகசிய காதல் கொண்டிருந்தார். ரகசிய உறவைக் கண்டறிந்ததும், கோபமடைந்த கம்லாங்பா, தபுங் சபாபாவின் தலையை வெட்டினார் .  இந்நிகழ்வால் அதிர்ச்சியடைந்த ஹொரைமா, தனது காதலரின் தலையை காங்லேய் புங்மாயோலுக்கு எடுத்துச் சென்றார். பின்னர், அவரும் தன் காதலனின் வழியைப் பின்பற்றி சோகமான காதல் மற்றும் பிரிவின் காரணமாக மெய்டேய் தெய்வமாக மாறினார். அவர் தேவி ஐரிமா என்றும் அடையாளம் காணப்படுகிறார். ஐரிமா,பாந்தோய்பி தேவியின் அவதாரமும் ஆவார்.

மற்ற கதைகள் 
பண்டைய காங்லீபாக்கின் (பண்டைய மணிப்பூர் ராஜ்ஜிய) வரலாற்றில் "அரோரிமா" என்ற பெயர் கொண்ட பலர் இருந்துள்ளனர். ஒரேய்மா தம்ஹீபீ,  குமான் வம்சத்தின்  அடோம் நோங்யாய் திங்கோல் ஹன்பா என்ற மன்னரின் மகள் ஆவார்.   அவர் மெய்டேய் மன்னர் கைனோ இரெங்பாவை (கி.பி. 984 முதல் கி.பி. 1074 வரை) மணந்தார்.  திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவர் "மெய்டேய் லீமா" (எழுத்து. மெய்டே ராணி ) என்று அறியப்பட்டார்.

மேலும் பார்க்க 

 பந்தோய்பி
 நோங்தாங் லீமா

மேற்கோள்கள் 

இந்தி வார்த்தைகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள்
கடவுள்கள்
தெய்வங்கள்
மெய்டேய் கடவுள்கள்
òrèymā (mèyḍhey) alladhu òlīmā (adhāvadhu, "bhal̤aṅghuḍhibh bhèṇ"  ) èṉbhadhu bhaṇḍhaiya ghāṅlībhāghghiṉ (bhaṇḍhaiya maṇibhbhūr) mèyḍhe bhurāṇaṅghaḻiluṃ madhadhdhiluṃ jhoghamāṉa ghādhal maṟṟuṃ bhiriviṉ dhèyvaṃ.    jhila bhuṉaivughaḻiṉbhaḍhi, avar malaibhbhaghudhiyaijh jherndha òru bhèṇ, avar dhaṉadhu ghādhalaṉaijh jhandhighgha eṟbhāḍhu jhèydhabhodhu ghòllabhbhaḍhḍhu, jhidhdhiravadhai jhèyyabhbhaḍhḍha āviyāgha māṟiṉār. avaḻ bhāndhoybhi dheviyiṉ avadhāramāgha gharudhabhbhaḍhughiṟāḻ.  avaḻ noṅdhāṅ līmā dhèyvadhdhuḍhaṉuṃ aḍhaiyāḻaṃ ghāṇabhbhaḍhughiṟāḻ.  iraimā dhèyvamāghavuṃ val̤ibhaḍhabhbhaḍhughiṟāḻ. avar dhaṅghul vaṃjhāvaḻiyaijh jherndhavar èṉṟāluṃ, avar mighavuṃ madhighghabhbhaḍhuṃ mèydhe dhèyvaṅghaḻil òruvar.

jhòṟbhiṟabhbhiyal 

mèyḍhey mòl̤iyil ( maṇibhbhūri mòl̤i ), "òrèymā" èṉṟa bhèyar "òlīmā" èṉbhadhilirundhu bhèṟabhbhaḍhḍhadhu. "auleymā" èṉbhadhu "au" maṟṟuṃ "lèymā" āghiya irughūṟu vārdhdhaighaḻāl āṉadhu.  . mèyḍhe mòl̤iyil "au" èṉbhadhaṟghu bhala ardhdhaṅghaḻ uḻḻaṉa. idhaṉ bhòruḻ -  a. āṃ (bhadhil), ā. jhuvaiyāṉadhu alladhu i. bhal̤aṅghuḍhiyiṉar èṉbhadhāghuṃ.  iṅghe, "au" èṉbhadhu "bhal̤aṅghuḍhi" èṉṟuṃ bhòruḻbhaḍhuṃ.  "lèymā" èṉṟāl rāṇi alladhu èjamāṉi alladhu bhèṇ èṉṟu bhòruḻ.  "aurèymā" èṉṟa bhèyar val̤aghghamāgha òru bhāraṃbhariya nīḻamāṉa ghūḍhaiyaijh jhumandhu jhèlluṃ bhal̤aṅghuḍhibh bhèṇṇaigh ghuṟighghiṟadhu.

dhèyvamāghghaliṉ bhurāṇaghghadhai 
òru bhurāṇadhdhiṉbhaḍhi, avar jhiṅdhāy ghirāmadhdhiṉ dhaṅghul iṉadhdhalaivarāṉa ghèlèṃbhāviṉ maghaḻ āvār. avar eṟghaṉave "ghaṃlāṅbhā" jhiṅṣāṅ ghirāmadhdhiṉ ḍhāṅghul iṉadhdhalaivarai maṇandhār. irubhbhiṉuṃ,  avar dhabhuṅ jhabhābhā (1359-1394) èṉa al̤aighghabhbhaḍhuṃ mèyḍhi maṉṉarāṉa mèyḍhiṅghu dhabhuṅbhāvuḍhaṉ raghajhiya ghādhal ghòṇḍhirundhār. raghajhiya uṟavaigh ghaṇḍhaṟindhadhuṃ, ghobhamaḍhaindha ghaṃlāṅbhā, dhabhuṅ jhabhābhāviṉ dhalaiyai vèḍhḍhiṉār .  innighal̤vāl adhirjhjhiyaḍhaindha hòraimā, dhaṉadhu ghādhalariṉ dhalaiyai ghāṅley bhuṅmāyolughghu èḍhudhdhujh jhèṉṟār. bhiṉṉar, avaruṃ dhaṉ ghādhalaṉiṉ val̤iyaibh bhiṉbhaṟṟi jhoghamāṉa ghādhal maṟṟuṃ bhiriviṉ ghāraṇamāgha mèyḍhey dhèyvamāgha māṟiṉār. avar dhevi airimā èṉṟuṃ aḍhaiyāḻaṃ ghāṇabhbhaḍhughiṟār. airimā,bhāndhoybhi dheviyiṉ avadhāramuṃ āvār.

maṟṟa ghadhaighaḻ 
bhaṇḍhaiya ghāṅlībhāghghiṉ (bhaṇḍhaiya maṇibhbhūr rājjiya) varalāṟṟil "arorimā" èṉṟa bhèyar ghòṇḍha bhalar irundhuḻḻaṉar. òreymā dhaṃhībhī,  ghumāṉ vaṃjhadhdhiṉ  aḍhoṃ noṅyāy dhiṅghol haṉbhā èṉṟa maṉṉariṉ maghaḻ āvār.   avar mèyḍhey maṉṉar ghaiṉo irèṅbhāvai (ghi.bhi. 984 mudhal ghi.bhi. 1074 varai) maṇandhār.  dhirumaṇadhdhiṟghubh bhiṟaghu, avar "mèyḍhey līmā" (èl̤udhdhu. mèyḍhe rāṇi ) èṉṟu aṟiyabhbhaḍhḍhār.

meluṃ bhārghgha 

 bhandhoybhi
 noṅdhāṅ līmā

meṟghoḻghaḻ 

indhi vārdhdhaighaḻaigh ghòṇḍha ghaḍhḍhuraighaḻ
ghaḍhavuḻghaḻ
dhèyvaṅghaḻ
mèyḍhey ghaḍhavuḻghaḻ
ஒரெய்மா