யானைத் திருவிழா (Elephant Festival) என்பது இந்தியாவின் ராஜஸ்தான் மாநிலத்திலுள்ள செய்ப்பூர் நகரில் கொண்டாடப்படும் ஒரு திருவிழாவாகும். பொதுவாக மார்கழி மாதத்தில் ஹோலி பண்டிகை நாளில் இது நடைபெறும். திருவிழாவில் யானை போலோ விளையாட்டும், யானை நடனமும் இடம்பெறும். யானைத் திருவிழாவானது யானைகள், ஒட்டகங்கள், குதிரைகள், நாட்டுப்புற நடனக் கலைஞர்களின் அழகிய ஊர்வலத்துடன் தொடங்குகிறது. உரிமையாளர்கள் பெருமையுடன் தங்கள் யானைகளை துடிப்பான வண்ணங்கள், துணியாலான சேணம், கனமான நகைகள் ஆகியவற்றுடன் அழைத்து வருவார்கள். பெண் யானைகள் கணுக்காலில் சங்கிலி அணிந்து நடக்கும்போது சத்தமிடும். யானைகளின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் மக்கள் வண்ணப் பொடிகளைத் தூவுவார்கள். மிகவும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைக்கு விருது வழங்கப்படுகிறது. யானை போலோ, யானைப் பந்தயம், யானைகளுக்கும் 19 ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கும் இடையேயான கயிறு இழுத்தல் விளையாட்டு ஆகியவை திருவிழாவின் சிறப்பு நிகழ்வுகளாகும். யானைகளின் காதுகள் பட்டுத் துணிகளாலும், தோடுகளாலும் மேலும் அழகுபடுத்தப்படும்.    யானைப்பாகன்கள், யானைகளின் நெற்றியை தலை தகடுகளால் அலங்கரிப்பதுடன், தங்கம், வெள்ளி வளையல்களாலும், மோதிரங்களாலும் தங்கள் யானைகளின் தந்தங்களை அலங்கரிக்கின்றனர். திருவிழாவின் போது நடைபெறும் மற்ற நிகழ்வுகளில் போலோ போட்டியும், கயிறு இழுக்கும் போட்டியும் ஆகியவை அடங்கும், இதில் பத்து பேர் கொண்ட குழுவிற்கு எதிராக போட்டியிட வலிமையான யானை தேர்வு செய்யப்படுகிறது.

இந்த திருவிழா முதன்மையாக யானைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டாலும், ஒட்டகம், குதிரைகள் போன்ற பிற விலங்குகளும் பங்கேற்கின்றன.

வரலாறு 
யானை திருவிழா செய்ப்பூர் நகரத்தில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் கொண்டாடப்படும் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. திருவிழா அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து, இந்த விழா பல்வேறு வெளிநாட்டினரை பண்டிகை நிகழ்வுக்கு ஈர்க்க முடிந்தது. யானைகள் ராஜஸ்தானின் மரபுகளின்படி அரச குடும்பத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன. யானை பௌத்தத்துடனும், சைன மதத்துடன் தொடர்புடையதாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இந்திய மரபுகளில் யானைக்கு ஒரு வரலாற்று முக்கியத்துவம் உண்டு. இந்திய புராணங்களின்படி, அமுதத்திற்காக வேண்டி பாற்கடலை கடைய தேவர்களும், அசுரர்களும் திருப்பாற்கடலைக் கடைந்தனர். நவரத்தினங்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் ஒன்பது நகைகள் கடலில் இருந்து தோன்றியது. மீண்டும் தோன்றிய ஒன்பது நகைகளில் ஒன்று யானை. அப்போதிருந்து, யானை ஒரு விலையுயர்ந்த விலங்காக கருதப்படுகிறது.

ராஜஸ்தானின் ஆம்பர் அரண்மனைக்கு அந்த கால மன்னர்களும் இளவரசர்களும் யானையில் சென்றதால், ராஜஸ்தான் மாநிலம் பல அரச பிரமுகர்களுக்கு பிரபலமான இடமாக இருந்தது. மன்னராட்சியின் போது, அரச விருந்தினர்களை மகிழ்விக்க வலிமையான யானைகள் ஒன்றுடன் ஒன்று சண்டையிடும் நிகழ்வுகளை இந்தியாவின் அரச குடும்பம் நடத்தும். இப்போதெல்லாம், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ராஜஸ்தான் சுற்றுலாக் குழுவால் சௌகான் மைதானத்தில் திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. திருவிழாவின் புகழ் அதிகரித்து வருவதால் அந்த இடம் ஜெய்ப்பூர் போலோ குழும மைதானத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

சர்ச்சை 
இந்திய விலங்குகள் நல வாரியத்தின் எதிர்ப்பால், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முதன்முறையாக, 2012, 2014 ஆகிய இரண்டு ஆண்டுகளில் யானைத் திருவிழா ரத்து செய்யப்பட்டது. யானைகள் மீது ரசாயனம் கலந்த வண்ணம் கொட்டப்படுவதால், யானைகள் பாதிக்கப்படுமோ என, விலங்கு ஆர்வலர்கள் கவலை தெரிவித்தனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருவிழாவை நடத்தும் ராஜஸ்தான் சுற்றுலா குழு, யானைகளை விலங்குகள் நல வாரியத்திடம் பதிவு செய்து உரிய ஆவணங்களை வழங்க தவறியது. இதன் விளைவாக, நிகழ்ச்சியை ஹோலி பண்டிகை என்று மறுபெயரிட ஏற்பாட்டாளர்கள் முடிவு செய்தனர். விலங்குகளை நன்முறையில் நடத்த விழைகின்ற மக்கள் (PETA) நடத்திய போராட்டங்களை அடுத்து சுற்றுலாத் துறையின் முடிவு ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளது.

சான்றுகள் 

யானைத் திருவிழாக்கள்
இந்தியப் பண்பாட்டில் யானைகள்
yāṉaidh dhiruvil̤ā (Elephant Festival) èṉbhadhu indhiyāviṉ rājasdhāṉ māniladhdhiluḻḻa jhèybhbhūr nagharil ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhuṃ òru dhiruvil̤āvāghuṃ. bhòdhuvāgha mārghal̤i mādhadhdhil holi bhaṇḍhighai nāḻil idhu naḍhaibhèṟuṃ. dhiruvil̤āvil yāṉai bholo viḻaiyāḍhḍhuṃ, yāṉai naḍhaṉamuṃ iḍhaṃbhèṟuṃ. yāṉaidh dhiruvil̤āvāṉadhu yāṉaighaḻ, òḍhḍhaghaṅghaḻ, ghudhiraighaḻ, nāḍhḍhubhbhuṟa naḍhaṉagh ghalaiñarghaḻiṉ al̤aghiya ūrvaladhdhuḍhaṉ dhòḍhaṅghughiṟadhu. urimaiyāḻarghaḻ bhèrumaiyuḍhaṉ dhaṅghaḻ yāṉaighaḻai dhuḍhibhbhāṉa vaṇṇaṅghaḻ, dhuṇiyālāṉa jheṇaṃ, ghaṉamāṉa naghaighaḻ āghiyavaṟṟuḍhaṉ al̤aidhdhu varuvārghaḻ. bhèṇ yāṉaighaḻ ghaṇughghālil jhaṅghili aṇindhu naḍhaghghuṃbhodhu jhadhdhamiḍhuṃ. yāṉaighaḻiṉ mel amarndhirughghuṃ maghghaḻ vaṇṇabh bhòḍhighaḻaidh dhūvuvārghaḻ. mighavuṃ al̤aghāgha alaṅgharighghabhbhaḍhḍha yāṉaighghu virudhu val̤aṅghabhbhaḍhughiṟadhu. yāṉai bholo, yāṉaibh bhandhayaṃ, yāṉaighaḻughghuṃ 19 āṇghaḻ maṟṟuṃ bhèṇghaḻughghuṃ iḍhaiyeyāṉa ghayiṟu il̤udhdhal viḻaiyāḍhḍhu āghiyavai dhiruvil̤āviṉ jhiṟabhbhu nighal̤vughaḻāghuṃ. yāṉaighaḻiṉ ghādhughaḻ bhaḍhḍhudh dhuṇighaḻāluṃ, dhoḍhughaḻāluṃ meluṃ al̤aghubhaḍhudhdhabhbhaḍhuṃ.    yāṉaibhbhāghaṉghaḻ, yāṉaighaḻiṉ nèṟṟiyai dhalai dhaghaḍhughaḻāl alaṅgharibhbhadhuḍhaṉ, dhaṅghaṃ, vèḻḻi vaḻaiyalghaḻāluṃ, modhiraṅghaḻāluṃ dhaṅghaḻ yāṉaighaḻiṉ dhandhaṅghaḻai alaṅgharighghiṉṟaṉar. dhiruvil̤āviṉ bhodhu naḍhaibhèṟuṃ maṟṟa nighal̤vughaḻil bholo bhoḍhḍhiyuṃ, ghayiṟu il̤ughghuṃ bhoḍhḍhiyuṃ āghiyavai aḍhaṅghuṃ, idhil bhadhdhu bher ghòṇḍha ghul̤uviṟghu èdhirāgha bhoḍhḍhiyiḍha valimaiyāṉa yāṉai dhervu jhèyyabhbhaḍhughiṟadhu.

indha dhiruvil̤ā mudhaṉmaiyāgha yāṉaighaḻai aḍhibhbhaḍhaiyāghagh ghòṇḍhāluṃ, òḍhḍhaghaṃ, ghudhiraighaḻ bhoṉṟa bhiṟa vilaṅghughaḻuṃ bhaṅgheṟghiṉṟaṉa.

varalāṟu 
yāṉai dhiruvil̤ā jhèybhbhūr nagharadhdhil mighavuṃ bhirabhalamāṉa maṟṟuṃ ghòṇḍhāḍhabhbhaḍhuṃ nighal̤vughaḻil òṉṟāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu. dhiruvil̤ā aṟimughabhbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍhadhilirundhu, indha vil̤ā bhalveṟu vèḻināḍhḍhiṉarai bhaṇḍhighai nighal̤vughghu īrghgha muḍhindhadhu. yāṉaighaḻ rājasdhāṉiṉ marabhughaḻiṉbhaḍhi arajha ghuḍhuṃbhadhdhai aḍhaiyāḻabhbhaḍhudhdhughiṉṟaṉa. yāṉai bhaudhdhadhdhuḍhaṉuṃ, jhaiṉa madhadhdhuḍhaṉ dhòḍharbhuḍhaiyadhāgha naṃbhabhbhaḍhughiṟadhu. uṇmaiyil, indhiya marabhughaḻil yāṉaighghu òru varalāṟṟu mughghiyadhdhuvaṃ uṇḍhu. indhiya bhurāṇaṅghaḻiṉbhaḍhi, amudhadhdhiṟghāgha veṇḍhi bhāṟghaḍhalai ghaḍhaiya dhevarghaḻuṃ, ajhurarghaḻuṃ dhirubhbhāṟghaḍhalaigh ghaḍhaindhaṉar. navaradhdhiṉaṅghaḻ èṉṟuṃ al̤aighghabhbhaḍhuṃ òṉbhadhu naghaighaḻ ghaḍhalil irundhu dhoṉṟiyadhu. mīṇḍhuṃ dhoṉṟiya òṉbhadhu naghaighaḻil òṉṟu yāṉai. abhbhodhirundhu, yāṉai òru vilaiyuyarndha vilaṅghāgha gharudhabhbhaḍhughiṟadhu.

rājasdhāṉiṉ āṃbhar araṇmaṉaighghu andha ghāla maṉṉarghaḻuṃ iḻavarajharghaḻuṃ yāṉaiyil jhèṉṟadhāl, rājasdhāṉ mānilaṃ bhala arajha bhiramugharghaḻughghu bhirabhalamāṉa iḍhamāgha irundhadhu. maṉṉarāḍhjhiyiṉ bhodhu, arajha virundhiṉarghaḻai maghil̤vighgha valimaiyāṉa yāṉaighaḻ òṉṟuḍhaṉ òṉṟu jhaṇḍhaiyiḍhuṃ nighal̤vughaḻai indhiyāviṉ arajha ghuḍhuṃbhaṃ naḍhadhdhuṃ. ibhbhodhèllāṃ, òvvòru āṇḍhuṃ rājasdhāṉ jhuṟṟulāgh ghul̤uvāl jhaughāṉ maidhāṉadhdhil dhiruvil̤ā naḍhadhdhabhbhaḍhughiṟadhu. dhiruvil̤āviṉ bhughal̤ adhigharidhdhu varuvadhāl andha iḍhaṃ jèybhbhūr bholo ghul̤uma maidhāṉadhdhiṟghu māṟṟabhbhaḍhḍhadhu.

jharjhjhai 
indhiya vilaṅghughaḻ nala vāriyadhdhiṉ èdhirbhbhāl, bhala āṇḍhughaḻughghubh bhiṟaghu mudhaṉmuṟaiyāgha, 2012, 2014 āghiya iraṇḍhu āṇḍhughaḻil yāṉaidh dhiruvil̤ā radhdhu jhèyyabhbhaḍhḍhadhu. yāṉaighaḻ mīdhu rajhāyaṉaṃ ghalandha vaṇṇaṃ ghòḍhḍhabhbhaḍhuvadhāl, yāṉaighaḻ bhādhighghabhbhaḍhumo èṉa, vilaṅghu ārvalarghaḻ ghavalai dhèrividhdhaṉar. òvvòru āṇḍhuṃ dhiruvil̤āvai naḍhadhdhuṃ rājasdhāṉ jhuṟṟulā ghul̤u, yāṉaighaḻai vilaṅghughaḻ nala vāriyadhdhiḍhaṃ bhadhivu jhèydhu uriya āvaṇaṅghaḻai val̤aṅgha dhavaṟiyadhu. idhaṉ viḻaivāgha, nighal̤jhjhiyai holi bhaṇḍhighai èṉṟu maṟubhèyariḍha eṟbhāḍhḍhāḻarghaḻ muḍhivu jhèydhaṉar. vilaṅghughaḻai naṉmuṟaiyil naḍhadhdha vil̤aighiṉṟa maghghaḻ (PETA) naḍhadhdhiya bhorāḍhḍhaṅghaḻai aḍhudhdhu jhuṟṟulādh dhuṟaiyiṉ muḍhivu radhdhu jhèyyabhbhaḍhḍhuḻḻadhu.

jhāṉṟughaḻ 

yāṉaidh dhiruvil̤āghghaḻ
indhiyabh bhaṇbhāḍhḍhil yāṉaighaḻ
யானைத் திருவிழா