ஏகாந்தலீஸ்வரர் திருக்கோவில் தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடி மாவட்டம், ஆழ்வார்திருநகரி அருகில் உள்ள ஆழ்வார்தோப்பில் தாமிரபரணி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள சிவாலயம் அகும். ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான இத்தலம், தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள நவலிங்கபுர சிவாலயங்களுள் ஒன்று.

வரலாறு
முற்காலத்தில் ஆழ்வார்திருநகரியில் இருந்த ஒன்பது சிவன் கோவில்களை தாமிரபரணி ஆற்றில் அணை கட்டுவதற்காக சாத்தாதுவர் என்பவர் அழித்தலால் அவருக்கு வயிற்றில் பிணி உண்டாயிற்று. அதற்குப் பரிகாரமாக தாமிரபரணி ஆற்றின் வடகரையில் காந்தீசுவரம் கோவிலைக் கட்டி அதில் ஏகாந்தலிங்கரைப் பிரதிஷ்டை செய்தார் என்பது இத்தலத்தின் வரலாறு.

பெயர்க் காரணம்
கயிலாயத்திருந்து பூவுலகிற்கு வந்த காந்தை முனிவர், தாமிரபரணி நதிக்கரையில் பசுமையான சோலைகளுக்கு நடுவே அமைந்திருந்த இத்தலத்தில் தோன்றிய ஜோதியைக் கண்டு மெய்மறந்து, இங்கேயே தங்கி, தவசாலை அமைத்து சிவபெருமானை வழிபட்டார். இத்தலத்தில் வீற்றிருந்த பெருமானுக்கும், இத்தலத்திற்கும், இத்தலத்தின் தீர்த்தத்திற்கும் தன் பெயரையே இட்டு அருளும் வரத்தையும் பெற்றார். ஆகையால் இத்தலம் காந்தை நகர் என்று அழைக்கப்பட்டது, பின்னர் அது மருவி காந்தீஸ்வரம் ஆயிற்று.

முற்காலத்தில் திருநகரி வடகாந்தீசுரம் என்று அழைக்கப்பெற்ற இவ்வூர், காந்தீசுவரம், கந்தேசுவரம், பாராங்குசநல்லூர், வடக்குருகூர், ஆழ்வார்தோப்பு என்றும் பலப்பெயர்களால் அழைக்கப்பெறுகிறது.

கோவில் அமைப்பு
தாமிரபரணி ஆற்றின் வடகரையில் படித்துறை, அதன் மேல் கோபுரம் என இக்கோவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையைச் சுற்றி தேவகோட்ட அமைப்பு உள்ளது. விநாயகர், முருகர், தட்சிணாமூர்த்தி, சனீஸ்வர பகவான், சந்திரன், பைரவர், காளி ஆகியோருக்கு சன்னதி உள்ளது. அர்த்தமண்டபத்தின் இடதுபுறம் நடராஜபெருமான் இருக்கிறார். தட்சிணாமூர்த்திக்கு எதிரே கருவறையை நோக்கியவாறு அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்கள் அமைந்துள்ளனர்.

தலச்சிறப்பு
இக்கோவில் அஷ்ட சித்தர்களாகிய கவுண்சித்தர், மறைக்காட்டு சித்தர், மௌனகுருசாமி, மாயக்கூத்தர், சொக்கலிங்க அடிகள் உள்பட பல சித்தர்களால் வழிபடப்பெற்ற சிறப்புடையது. காசியிலும் சிறந்ததலம் காந்தீஸ்வரம் என்பது சித்தர் பெருமக்களின் சீரியவாக்கு.

திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணியசுவாமி கோயில் திருப்பணியின் போது கூலிக்கு பணம் இல்லாததால், இறைவன் கூறியபடி இலை விபூதியைக் கூலியாகக் கொடுத்த திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தைச் சேர்ந்த தேசிக மூர்த்தி சுவாமிகள் செந்தூர் முருகனின் அருள்வாக்குப்படி இத்தலத்திற்கு வந்து வணங்கினார். இவ்வூரிலேயே இறைவனடி சேர்ந்தார். இவரது ஜீவசமாதி ஆலயத்தின் பின்புறம் உள்ளது.

கருவூர் சித்தர்
கருவூர் சித்தருக்கு மோட்சம் தந்தவர் அருட்கருணை வள்ளல் காந்தீஸ்வரம் ஏகாந்தலீஸ்வரர் என்பர். அவரின் சீடர்கள் பலரும் இங்கு தங்கி சித்தியடைந்துள்ளனர். இத்தலத்தை சுற்றி வந்ததாலேயே தமிரபரணி ஆற்று வெள்ளத்தில் சிக்கி இறந்த நாயின் உயிர், ஒளிபெற்று விண்ணுலகு எய்தியதைக் கண்ட கருவூர் சித்தர்,
வாய்க்கும் குருகைத்திருவீதி எச்சிலை வாரி உண்டநாய்க்கும் பரமபதம் அளித்தாய்அந்த நாயோடு இந்தப்பேய்க்கும் பதம் அளித்தால்பழுதோ? பெருமாள் மகுடம்சாய்க்கும்படி கவி சொல்லும்ஞானத் தமிழ்க் கடலே!
என்று பாடினார்.

பூஜை
அறம் வளர்த்த நாயகி அம்மனுக்கு ஆண்டுதோறும் ஆடி மாத வெள்ளிக்கிழமைகளில், வளையல் அலங்காரம், லலிதா சகஸ்கரநாம பாராயணம், குங்கும அர்ச்சனை உள்ளிட்ட சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகிறது.

அமைவிடம்
மாநில நெடுஞ்சாலை 40, திருநெல்வேலி – திருச்செந்தூர் வழித்தடத்தில் ஆழ்வார்திருநகரி பேருந்து நிறுத்தத்தில் இறங்கி தாமிரபரணி ஆற்றைக் கடந்து அக்கரை சென்றால் ஆழ்வார்தோப்பு கிராமத்தில் அமைந்துள்ள இத்தலத்தை அடையலாம். ஆழ்வார்திருநகரியிலிருந்து ஆட்டோ ரிக்சா மூலமாகவும் இக்கோவிலை அடையலாம்.

மேற்கோள்கள்

தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
நவலிங்கபுர சிவாலயங்கள்
eghāndhalīsvarar dhirughghovil dhamil̤nāḍhḍhiṉ dhūdhdhughghuḍhi māvaḍhḍhaṃ, āl̤vārdhirunaghari arughil uḻḻa āl̤vārdhobhbhil dhāmirabharaṇi nadhighgharaiyil amaindhuḻḻa jhivālayaṃ aghuṃ. āyiraṃ āṇḍhughaḻ bhal̤amaiyāṉa idhdhalaṃ, dhūdhdhughghuḍhi māvaḍhḍhadhdhil amaindhuḻḻa navaliṅghabhura jhivālayaṅghaḻuḻ òṉṟu.

varalāṟu
muṟghāladhdhil āl̤vārdhirunaghariyil irundha òṉbhadhu jhivaṉ ghovilghaḻai dhāmirabharaṇi āṟṟil aṇai ghaḍhḍhuvadhaṟghāgha jhādhdhādhuvar èṉbhavar al̤idhdhalāl avarughghu vayiṟṟil bhiṇi uṇḍhāyiṟṟu. adhaṟghubh bharighāramāgha dhāmirabharaṇi āṟṟiṉ vaḍhagharaiyil ghāndhījhuvaraṃ ghovilaigh ghaḍhḍhi adhil eghāndhaliṅgharaibh bhiradhiṣḍhai jhèydhār èṉbhadhu idhdhaladhdhiṉ varalāṟu.

bhèyargh ghāraṇaṃ
ghayilāyadhdhirundhu bhūvulaghiṟghu vandha ghāndhai muṉivar, dhāmirabharaṇi nadhighgharaiyil bhajhumaiyāṉa jholaighaḻughghu naḍhuve amaindhirundha idhdhaladhdhil dhoṉṟiya jodhiyaigh ghaṇḍhu mèymaṟandhu, iṅgheye dhaṅghi, dhavajhālai amaidhdhu jhivabhèrumāṉai val̤ibhaḍhḍhār. idhdhaladhdhil vīṟṟirundha bhèrumāṉughghuṃ, idhdhaladhdhiṟghuṃ, idhdhaladhdhiṉ dhīrdhdhadhdhiṟghuṃ dhaṉ bhèyaraiye iḍhḍhu aruḻuṃ varadhdhaiyuṃ bhèṟṟār. āghaiyāl idhdhalaṃ ghāndhai naghar èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhḍhadhu, bhiṉṉar adhu maruvi ghāndhīsvaraṃ āyiṟṟu.

muṟghāladhdhil dhirunaghari vaḍhaghāndhījhuraṃ èṉṟu al̤aighghabhbhèṟṟa ivvūr, ghāndhījhuvaraṃ, ghandhejhuvaraṃ, bhārāṅghujhanallūr, vaḍhaghghurughūr, āl̤vārdhobhbhu èṉṟuṃ bhalabhbhèyarghaḻāl al̤aighghabhbhèṟughiṟadhu.

ghovil amaibhbhu
dhāmirabharaṇi āṟṟiṉ vaḍhagharaiyil bhaḍhidhdhuṟai, adhaṉ mel ghobhuraṃ èṉa ighghovil amaighghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. gharuvaṟaiyaijh jhuṟṟi dhevaghoḍhḍha amaibhbhu uḻḻadhu. vināyaghar, murughar, dhaḍhjhiṇāmūrdhdhi, jhaṉīsvara bhaghavāṉ, jhandhiraṉ, bhairavar, ghāḻi āghiyorughghu jhaṉṉadhi uḻḻadhu. ardhdhamaṇḍhabhadhdhiṉ iḍhadhubhuṟaṃ naḍharājabhèrumāṉ irughghiṟār. dhaḍhjhiṇāmūrdhdhighghu èdhire gharuvaṟaiyai noghghiyavāṟu aṟubhadhdhu mūṉṟu nāyaṉmārghaḻ amaindhuḻḻaṉar.

dhalajhjhiṟabhbhu
ighghovil aṣḍha jhidhdharghaḻāghiya ghavuṇjhidhdhar, maṟaighghāḍhḍhu jhidhdhar, mauṉaghurujhāmi, māyaghghūdhdhar, jhòghghaliṅgha aḍhighaḻ uḻbhaḍha bhala jhidhdharghaḻāl val̤ibhaḍhabhbhèṟṟa jhiṟabhbhuḍhaiyadhu. ghājhiyiluṃ jhiṟandhadhalaṃ ghāndhīsvaraṃ èṉbhadhu jhidhdhar bhèrumaghghaḻiṉ jhīriyavāghghu.

dhirujhjhèndhūr jhubhbhiramaṇiyajhuvāmi ghoyil dhirubhbhaṇiyiṉ bhodhu ghūlighghu bhaṇaṃ illādhadhāl, iṟaivaṉ ghūṟiyabhaḍhi ilai vibhūdhiyaigh ghūliyāghagh ghòḍhudhdha dhiruvāvaḍhudhuṟai ādhīṉadhdhaijh jherndha dhejhigha mūrdhdhi jhuvāmighaḻ jhèndhūr murughaṉiṉ aruḻvāghghubhbhaḍhi idhdhaladhdhiṟghu vandhu vaṇaṅghiṉār. ivvūrileye iṟaivaṉaḍhi jherndhār. ivaradhu jīvajhamādhi ālayadhdhiṉ bhiṉbhuṟaṃ uḻḻadhu.

gharuvūr jhidhdhar
gharuvūr jhidhdharughghu moḍhjhaṃ dhandhavar aruḍhgharuṇai vaḻḻal ghāndhīsvaraṃ eghāndhalīsvarar èṉbhar. avariṉ jhīḍharghaḻ bhalaruṃ iṅghu dhaṅghi jhidhdhiyaḍhaindhuḻḻaṉar. idhdhaladhdhai jhuṟṟi vandhadhāleye dhamirabharaṇi āṟṟu vèḻḻadhdhil jhighghi iṟandha nāyiṉ uyir, òḻibhèṟṟu viṇṇulaghu èydhiyadhaigh ghaṇḍha gharuvūr jhidhdhar,
vāyghghuṃ ghurughaidhdhiruvīdhi èjhjhilai vāri uṇḍhanāyghghuṃ bharamabhadhaṃ aḻidhdhāyandha nāyoḍhu indhabhbheyghghuṃ bhadhaṃ aḻidhdhālbhal̤udho? bhèrumāḻ maghuḍhaṃjhāyghghuṃbhaḍhi ghavi jhòlluṃñāṉadh dhamil̤gh ghaḍhale!
èṉṟu bhāḍhiṉār.

bhūjai
aṟaṃ vaḻardhdha nāyaghi aṃmaṉughghu āṇḍhudhoṟuṃ āḍhi mādha vèḻḻighghil̤amaighaḻil, vaḻaiyal alaṅghāraṃ, lalidhā jhaghasgharanāma bhārāyaṇaṃ, ghuṅghuma arjhjhaṉai uḻḻiḍhḍha jhiṟabhbhu val̤ibhāḍhughaḻ naḍhaibhèṟughiṟadhu.

amaiviḍhaṃ
mānila nèḍhuñjhālai 40, dhirunèlveli – dhirujhjhèndhūr val̤idhdhaḍhadhdhil āl̤vārdhirunaghari bherundhu niṟudhdhadhdhil iṟaṅghi dhāmirabharaṇi āṟṟaigh ghaḍhandhu aghgharai jhèṉṟāl āl̤vārdhobhbhu ghirāmadhdhil amaindhuḻḻa idhdhaladhdhai aḍhaiyalāṃ. āl̤vārdhirunaghariyilirundhu āḍhḍho righjhā mūlamāghavuṃ ighghovilai aḍhaiyalāṃ.

meṟghoḻghaḻ

dhūdhdhughghuḍhi māvaḍhḍhadhdhiluḻḻa jhivaṉ ghoyilghaḻ
navaliṅghabhura jhivālayaṅghaḻ
காந்தீஸ்வரம் ஏகாந்தலீஸ்வரர் திருக்கோவில்