மகாத்மா காந்தி  (Mahatma Gandhi) இந்தியாவின் தேசத்தந்தை 1927 ஆம் ஆண்டு இலங்கைக்கு ஒரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பயணத்தை  மேற்கொண்டார்.  இலங்கையின் புகழ்பெற்ற சுதந்திரப் போராட்ட வீரர்களான சார்லசு எட்கர் கொரியா மற்றும் அவரது சகோதரர் விக்டர் கொரியா ஆகியோரால் சிலாபம் நகரத்திற்கு காந்தி அழைக்கப்பட்டார். இப்பயணமே காந்திக்கு இலங்கை நாட்டிற்கான முதல் பயணமாகவும் ஒரே பயணமாகவும் அமைந்தது. சிலாபம் நகரம் தவிர, மகாத்மா காந்தி தனது மூன்று வார கால இலங்கை பயணத்தின் போது கொழும்பு, கண்டி, காலி, யாழ்ப்பாணம், நுவரெலியா, மாத்தளை, பதுளை, பண்டாரவளை, அட்டன் மற்றும் பருத்தித்துறை ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று, இலங்கை பார்வையாளர்களிடம் பல உரைகளை நிகழ்த்தினார். இலங்கையில்  காந்தி தங்கியிருந்த காலத்தில் இலங்கையில் புத்தமதத்தினரின் பிரம்மஞான சபை  நிறுவிய பள்ளிகளான கொழும்பில் இருந்த ஆனந்தா கல்லூரி, காலியில் மகிந்தா கல்லூரி மற்றும் கண்டியில் உள்ள தர்மராசா கல்லூரி ஆகியவற்றையும் பார்வையிட்டார்.

சிலாபம் நகரில்  கொரியா குடும்பம் 

இலங்கையின் மேற்கு கடற்கரை நகரமான சிலாபத்திலிருந்து வந்த இந்த கொரியா குடும்பம் டொமினிகசு கொரியா மன்னரின் நேரடி சந்ததியினர் ஆவர்.  இலங்கையின் வரலாற்று ஆவணமான மகாவம்சத்தில் இக்குடும்பம் 'போர் வீரர்' குடும்பம் என்றும் அழைக்கப்பட்டுள்ளது. கோட்டே  மற்றும்  சீதவாகா  போர் மன்னரான இவர் காலனித்துவ போர்த்துகீசியப் படைகளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து அவர்களுக்கு எதிராகப் போர் தொடுத்தார்.  இறுதியில் போர்த்துகீசியர்களால் பிடிக்கப்பட்டு  1596 ஆம் ஆண்டு சூலை மாதம் 14 அன்று அவரது  31 ஆவது வயதில் கொழும்பில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

இலங்கை எழுத்தாளர் குமரி செயவர்த்தனா, கொரியர்கள் பற்றி இவ்வாறு எழுதினார்: 'மது வியாபாரத்துடன் தொடர்பில்லாதவர்கள் ஆனால் தோட்டத் தொழில்களில் சிலாவத்தின் கொரியா குடும்பம் பணம் சம்பாதித்தனர். போர்த்துகீசிய ஆட்சியின் போது  சிங்கள மன்னர்களுக்கு செல்வாக்கு மிக்க கோய்காமா குழுவைச் சேர்ந்த போர் வீரர்களாக அவர்கள் இருந்தனர்.  டச்சு மற்றும் பிரிட்டிசு ஆட்சியின் போது, இக்குடும்ப உறுப்பினர்கள் பல்வேறு வழிகளில் மாநிலத்திற்கு சேவை செய்யும் அதிகாரிகளாக இருந்தனர் மற்றும் பட்டங்களை வழங்கினர். குடும்பத்தின் சில உறுப்பினர்கள் சட்ட மற்றும் மருத்துவத் தொழில்களில் ஈடுபட்டனர், குறிப்பாக சார்லசு எட்வர்ட்  ஒரு வழக்கறிஞர் ஆவார்.  உள்ளூர் அரசியலில் பிரிட்டிசு நிலக் கொள்கைகளுக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்த சிலாவ் சங்கத்தில் - குறிப்பாக கழிவு நிலங்கள் கட்டளைக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தனர்.  அரசியல் சீர்திருத்தங்களுக்கான  கொரியாவின் மகன்களில் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவர் சார்லசு எட்கர்  ஆவார். விவசாயிகளின் உரிமைகளுக்காக இவர் குரல் கொடுத்தார் மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான தனது நிலைப்பாட்டில் போராளியாகவும் இருந்தார். 1924 ஆம் ஆண்டில்  இலங்கை தேசிய காங்கிரசின் தலைவராக இருந்தார். கொரியாவின் சகோதரரான ஆல்ஃபிரட் எர்னசுட்டு, ஒரு மருத்துவர் ஆவார். இளையவரான விக்டர் கொரியா 1922 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து ஆண்களுக்கும் கருத்துக்கணிப்பு வரியை எதிர்த்து ஒரு பிரச்சாரம் நடத்தி சிறைக்குச் சென்று புகழ் பெற்றார்; குனெசிங்கா  a தலைமையிலான இலங்கை தொழிலாளர் சங்கத்தின் முதல் தலைவர் மற்றும் இலங்கை தொழிலாளர் கட்சியில் தீவிரமாக இருந்தார். தொழில் வல்லுநர்களாகவும் அரசியல் ஆர்வலர்களாகவும் இருக்கும்போது, கொரியாக்கள் முக்கியமான நில உரிமையாளர்களாகவும் இருந்தனர். '

சிலாபம் நகரில் காந்தி 
சார்லசு எட்கர் கொரியாவும் விக்டர் கொரியாவும் இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தின் போது மகாத்மா காந்தியுடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருந்தனர். அவர்கள் 1927 ஆம் ஆண்டு  காந்தியை இலங்கைக்கு வருமாறு அழைத்தனர். காந்தி இந்தியாவிலிருந்து இலங்கை சென்று நவம்பர் 12, 1927 அன்று தலைநகரான கொழும்புக்கு வந்தார். அவருடன் அவரது மனைவி கத்தூரிபா, சி.ராசகோபாலாச்சாரி மற்றும் இவரது  மகள் லட்சுமி ஆகியோர் சென்றனர். மகாத்மா காந்தியின் இலங்கை பயணத்தில் அவரது செயலாளர்கள் மகாதேவ் தேசாய் மற்றும் பியாரேலாலும் உடன் இருந்தனர். காந்தி மூன்று வாரங்கள் இலங்கையில் இருந்தார். அவர் இலங்கை முழுவதும் பயணம் செய்தார். இவரது வருகை தீவில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.

1815 ஆம் ஆண்டு முதல் டச்சுக்காரர்களிடமிருந்து தீவை கைப்பற்றிய பின்னர் நாட்டை ஆண்ட பிரிட்டிசாரிடமிருந்து அதிக சுதந்திரம் பெற இலங்கை மக்கள் அழைப்பு விடுத்தனர்.  நாட்டின் இயற்கை அழகைக் கண்டு காந்தி வியந்தார். "பூமியின் முகத்தில் விஞ்ச முடியாத அழகு" என்று இலங்கையைப் பற்றி காந்தி  குறிப்பிட்டார். இந்தியாவின் கழுத்துச் சங்கிலியில் " பிரகாசமான பதக்கம் " என்றும் இலங்கையை விவரித்தார்.

இந்தியாவில் முரளிதர் ரெட்டி தி இந்து நாளிதழில் இவ்வாறு எழுதினார்: 'இலங்கை சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் சார்லசு எட்கர் கொரியாவின் அழைப்பின் பேரில், 1927 நவம்பர் 12 முதல் டிசம்பர் 2, 1927 வரை அவர் இலங்கைக்குச் சென்ற ஒரே ஒரு விரிவான பயணத்தின் போது, காந்தி  தனது கால்தடங்களை சிலாபம் நகரிலும் அதைச் சுற்றிலும் விட்டுச் சென்றார். சிலாபம் மக்களிடம் சுற்றுப்பயணம் செய்து பேசினார்.  நகரத்தின் மையத்தில் உள்ள 'சிகிரியா' என்ற கொரியா இல்லத்தில் சில நாட்கள் தங்கினார். காந்தியின் து வருகையால் ஏற்பட்ட உற்சாகம் காரணமாக  சிலாபம் அருகே இருந்த நைனமடமா என்ற கிராமத்திற்கு 'சுயராச்சிய புரா' என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. ' 

கிறிசுடோபெல் அதுரூபனே   இலங்கை நாளிதழில்  மகாத்மா காந்தியின் சிலாபம் நகர  வருகையை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: '1927 ஆம் ஆண்டு காந்தி சிலோனுக்கு வந்தபோது, சிலாவ் சங்கத்தின் தலைவர் சார்லசு எட்கர்  கொரியா காந்தியை சிலாபத்தில் வரவேற்ரார். சார்லசு எட்கர் கொரியா சுயராச்சியத்திற்காக  இடைவிடாமல் போராடினார்.  பிரிட்டிசு அதிகாரத்துவம் அவரது நேர்த்தியான வாய்மொழி உந்துதலின் கீழ் வாடிவிட்டது.  மேலும் 'சிலாபம் மட்டுமின்றி  கொழும்பு வரையிலும் சார்லசு எட்கர்  கொரியாவின் செல்வாக்கு முக்கியத்துவம் பெற்றதாகும்.  

காந்தி தனது பரிவாரங்களுடன் சிலாபம் நகரத்திற்கு வந்தார். சில நாட்கள் தங்கியிருந்து 'சிகிரியா'வில் மரியாதைக்குரிய விருந்தினராக இருந்தார். சிறப்புமிக்க விருந்தினரைப் பார்ப்பதற்காக தன் மாமாவின் வீட்டிற்கு தான்  வந்ததை என் அம்மா நினைவு கூர்ந்தார்.  மகாத்மா அவரது இடுப்பு துணியிலும், வெறும் உடலிலும்  சாந்தமாகவும், தாழ்மையுடனும் தோன்றினார், ஆனால் சக்தி மிக்க பார்வை நிறைந்தவராக இருந்தார். காந்தியின் கண்கள் அமைதியாகவும் கட்டாயப்படுத்துவதுமாகவும்  இருந்தன.  'ஆண்கள் மத்தியில் அரசன்' முன்னிலையில் நிற்பதை போல் அப்போது அம்மா உணர்ந்தார்.  

காந்தியின் வருகையின் போது தோரீனுக்கு ஒன்பது வயது, கோர்ட் இல்ல  வளாகத்தில் காந்திக்கு அளிக்கப்பட்ட மகத்தான வரவேற்பு தோரீனுக்கு  தெளிவாக நினைவில் உள்ளது. நீல நிறப் புடவை அணிந்திருந்த தங்கை நன், மகாத்மாவுக்கு மாலை அணிவித்தபோது, அவர் தங்கையைத்  தழுவி "காந்தியின் சிறிய காதலி" என்று அழைத்ததை நினைவு கூர்ந்தார். பேரீச்சம் பழங்களும்  ஆட்டுப் பாலும் 'சிகிரியா'வில் விருந்தினர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.   தனது தந்தைக்கு காந்தி  சுழலும் சக்கரத்தை வழங்கினார். நம் தலைமுறையினருக்கு வரலாற்றின் கண்கவர் காட்சிகள் மற்றும் கடந்த கால வாழ்க்கையில் இவை மறக்கமுடியாத நிகழ்வுகள் ஆகும். ' 

இலங்கையில் சண்டே அப்சர்வர் பத்திரிகையில் வெளியான கட்டுரையில் இவ்வாறு கூறப்பட்டது.  'மகாத்மா காந்தி சிலாபத்திற்கு  வந்தபோது, விக்டர் கொரியாவின் சகோதரி மற்றும் கணவருக்கு சொந்தமான "சிகிரியா" என்ற வீட்டில் கொரியா நடத்திய விருந்து நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டார்.  இங்கே, மகாத்மா காந்தி சுயராச்சியத்திற்கான  போராளிகள் என்ற தலைப்பில் ஒரு வண்ண சுவரொட்டியை வழங்கினார்.  அதில் இந்தியாவின் அனைத்து தேசிய சுதந்திரப் போராட்டத் தலைவர்கள்  ஒவ்வொருவரின் நீள்வட்ட வடிவ மார்பளவு புகைப்படங்கள் இருந்தன. விக்டர் கொரியாவின் புகைப்படமும் இந்தியாவின் அரசியல் பிரமுகர்கள் இடையில் சுவரொட்டியில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தது. 

விக்டர் கொரியாவால் தொடங்கப்பட்ட சுதந்திரத்திற்கான பிரச்சாரத்திற்கு இது மட்டுமே ஒளிரும் அஞ்சலியாகும்.   இந்தியாவில் நடத்தப்பட்ட பிரச்சாரத்திற்கு ஓரளவுக்கு இது ஒத்திருந்தது. '

பள்ளிகளில் உரைகள் 
மகாத்மா காந்தி இலங்கையில் புத்தமத இறையியல் சங்கத்தால் நிறுவப்பட்ட பள்ளிகளுக்கும் சென்று அங்குள்ள மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடம் உரையாற்றினார்.  தனது சொந்த மொழியைத் தவிர வேறு மொழியில் அறிவுறுத்தல்களைப் பெறும் ஒரு நாட்டின் குழந்தைகள் தற்கொலை செய்துகொள்வது உறுதி என்று காலியில் உள்ள மகிந்தா கல்லூரியில் தனது உரையின் போது காந்தி கூறினார். 

கொழும்பு நகரில் உள்ள ஆனந்தா கல்லூரியில் மாணவர்களிடம் உரையாற்றுகையில், பள்ளி குழந்தைகள் மீதான தனது அன்பைப் பற்றி காந்தி பேசினார், மேலும் தனது உரையில் சிலோன் ஒரு ‘அழகான தீவு’ என்றும்  குறிப்பிட்டார்.  கல்லூரியின் ஊழியர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ரூ 400.86  நிதியைத் திரட்டி, அந்த பணத்தை மகாத்மா காந்தியிடம் ‘காதி  நன்கொடையாக வழங்கினர்.  நவம்பர் 18, 1927 அன்று மகாத்மா காந்தி கண்டி தர்மராசா கல்லூரியின் மாணவர்களிடம் உரையாற்றினார்.  அங்கு புகைப்பிடிக்கும் பழக்கம் பற்றியும் அதை தவிர்த்து விடுவதன்  முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும் பேசினார். }}

மேற்கோள்கள்

நூல் விளக்கம் 

 மகாவம்சம் - இலங்கையின் வரலாறு, இலங்கையின் பெரிய வரலாறு
 சிலோன் மற்றும் போர்ச்சுகீஸ், 1505-1658 PE பீரிஸ் (1920)
 சிறந்த சிங்கள ஆண்கள் மற்றும் வரலாற்றின் பெண்கள் - ஜான் எம். சேனவரத்னா, (1937)
 பேராசிரியர் கேஎம்டி சில்வாவின் இலங்கையின் வரலாறு (1981)
 இலங்கையின் இருபதாம் நூற்றாண்டு பதிவுகள்: அதன் வரலாறு, மக்கள், வர்த்தகம், தொழில்கள் மற்றும் வளங்கள் AW ரைட், ஆசிய கல்விச் சேவைகள், இந்தியா; புதிய பதிப்பு (15 டிசம்பர் 2007)

மகாத்மா காந்தி
1927 நிகழ்வுகள்
இந்திய–இலங்கை இருதரப்பு உறவுகள்
maghādhmā ghāndhi  (Mahatma Gandhi) indhiyāviṉ dhejhadhdhandhai 1927 āṃ āṇḍhu ilaṅghaighghu òru varalāṟṟujh jhiṟabhbhumighgha bhayaṇadhdhai  meṟghòṇḍhār.  ilaṅghaiyiṉ bhughal̤bhèṟṟa jhudhandhirabh bhorāḍhḍha vīrarghaḻāṉa jhārlajhu èḍhghar ghòriyā maṟṟuṃ avaradhu jhaghodharar vighḍhar ghòriyā āghiyorāl jhilābhaṃ nagharadhdhiṟghu ghāndhi al̤aighghabhbhaḍhḍhār. ibhbhayaṇame ghāndhighghu ilaṅghai nāḍhḍhiṟghāṉa mudhal bhayaṇamāghavuṃ òre bhayaṇamāghavuṃ amaindhadhu. jhilābhaṃ nagharaṃ dhavira, maghādhmā ghāndhi dhaṉadhu mūṉṟu vāra ghāla ilaṅghai bhayaṇadhdhiṉ bhodhu ghòl̤uṃbhu, ghaṇḍhi, ghāli, yāl̤bhbhāṇaṃ, nuvarèliyā, mādhdhaḻai, bhadhuḻai, bhaṇḍhāravaḻai, aḍhḍhaṉ maṟṟuṃ bharudhdhidhdhuṟai āghiya iḍhaṅghaḻughghujh jhèṉṟu, ilaṅghai bhārvaiyāḻarghaḻiḍhaṃ bhala uraighaḻai nighal̤dhdhiṉār. ilaṅghaiyil  ghāndhi dhaṅghiyirundha ghāladhdhil ilaṅghaiyil bhudhdhamadhadhdhiṉariṉ bhiraṃmañāṉa jhabhai  niṟuviya bhaḻḻighaḻāṉa ghòl̤uṃbhil irundha āṉandhā ghallūri, ghāliyil maghindhā ghallūri maṟṟuṃ ghaṇḍhiyil uḻḻa dharmarājhā ghallūri āghiyavaṟṟaiyuṃ bhārvaiyiḍhḍhār.

jhilābhaṃ nagharil  ghòriyā ghuḍhuṃbhaṃ 

ilaṅghaiyiṉ meṟghu ghaḍhaṟgharai nagharamāṉa jhilābhadhdhilirundhu vandha indha ghòriyā ghuḍhuṃbhaṃ ḍhòmiṉighajhu ghòriyā maṉṉariṉ neraḍhi jhandhadhiyiṉar āvar.  ilaṅghaiyiṉ varalāṟṟu āvaṇamāṉa maghāvaṃjhadhdhil ighghuḍhuṃbhaṃ 'bhor vīrar' ghuḍhuṃbhaṃ èṉṟuṃ al̤aighghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. ghoḍhḍhe  maṟṟuṃ  jhīdhavāghā  bhor maṉṉarāṉa ivar ghālaṉidhdhuva bhordhdhughījhiyabh bhaḍhaighaḻughghu èdhirāghagh ghalaghaṃ jhèydhu avarghaḻughghu èdhirāghabh bhor dhòḍhudhdhār.  iṟudhiyil bhordhdhughījhiyarghaḻāl bhiḍhighghabhbhaḍhḍhu  1596 āṃ āṇḍhu jhūlai mādhaṃ 14 aṉṟu avaradhu  31 āvadhu vayadhil ghòl̤uṃbhil dhūghghiliḍhabhbhaḍhḍhār.

ilaṅghai èl̤udhdhāḻar ghumari jhèyavardhdhaṉā, ghòriyarghaḻ bhaṟṟi ivvāṟu èl̤udhiṉār: 'madhu viyābhāradhdhuḍhaṉ dhòḍharbhillādhavarghaḻ āṉāl dhoḍhḍhadh dhòl̤ilghaḻil jhilāvadhdhiṉ ghòriyā ghuḍhuṃbhaṃ bhaṇaṃ jhaṃbhādhidhdhaṉar. bhordhdhughījhiya āḍhjhiyiṉ bhodhu  jhiṅghaḻa maṉṉarghaḻughghu jhèlvāghghu mighgha ghoyghāmā ghul̤uvaijh jherndha bhor vīrarghaḻāgha avarghaḻ irundhaṉar.  ḍhajhjhu maṟṟuṃ bhiriḍhḍhijhu āḍhjhiyiṉ bhodhu, ighghuḍhuṃbha uṟubhbhiṉarghaḻ bhalveṟu val̤ighaḻil māniladhdhiṟghu jhevai jhèyyuṃ adhighārighaḻāgha irundhaṉar maṟṟuṃ bhaḍhḍhaṅghaḻai val̤aṅghiṉar. ghuḍhuṃbhadhdhiṉ jhila uṟubhbhiṉarghaḻ jhaḍhḍha maṟṟuṃ marudhdhuvadh dhòl̤ilghaḻil īḍhubhaḍhḍhaṉar, ghuṟibhbhāgha jhārlajhu èḍhvarḍh  òru val̤aghghaṟiñar āvār.  uḻḻūr arajhiyalil bhiriḍhḍhijhu nilagh ghòḻghaighaḻughghu èdhirāgha bhirajhjhāraṃ jhèydha jhilāv jhaṅghadhdhil - ghuṟibhbhāgha ghal̤ivu nilaṅghaḻ ghaḍhḍhaḻaighghu èdhirāgha bhirajhjhāraṃ jhèydhaṉar.  arajhiyal jhīrdhirudhdhaṅghaḻughghāṉa  ghòriyāviṉ maghaṉghaḻil mighavuṃ jhuṟujhuṟubhbhāṉavar jhārlajhu èḍhghar  āvār. vivajhāyighaḻiṉ urimaighaḻughghāgha ivar ghural ghòḍhudhdhār maṟṟuṃ arajhāṅghadhdhiṟghu èdhirāṉa dhaṉadhu nilaibhbhāḍhḍhil bhorāḻiyāghavuṃ irundhār. 1924 āṃ āṇḍhil  ilaṅghai dhejhiya ghāṅghirajhiṉ dhalaivarāgha irundhār. ghòriyāviṉ jhaghodhararāṉa ālfiraḍh èrṉajhuḍhḍhu, òru marudhdhuvar āvār. iḻaiyavarāṉa vighḍhar ghòriyā 1922 āṃ āṇḍhil aṉaidhdhu āṇghaḻughghuṃ gharudhdhughghaṇibhbhu variyai èdhirdhdhu òru bhirajhjhāraṃ naḍhadhdhi jhiṟaighghujh jhèṉṟu bhughal̤ bhèṟṟār; ghuṉèjhiṅghā  a dhalaimaiyilāṉa ilaṅghai dhòl̤ilāḻar jhaṅghadhdhiṉ mudhal dhalaivar maṟṟuṃ ilaṅghai dhòl̤ilāḻar ghaḍhjhiyil dhīviramāgha irundhār. dhòl̤il vallunarghaḻāghavuṃ arajhiyal ārvalarghaḻāghavuṃ irughghuṃbhodhu, ghòriyāghghaḻ mughghiyamāṉa nila urimaiyāḻarghaḻāghavuṃ irundhaṉar. '

jhilābhaṃ nagharil ghāndhi 
jhārlajhu èḍhghar ghòriyāvuṃ vighḍhar ghòriyāvuṃ indhiya jhudhandhira bhorāḍhḍhadhdhiṉ bhodhu maghādhmā ghāndhiyuḍhaṉ dhòḍharndhu dhòḍharbhil irundhaṉar. avarghaḻ 1927 āṃ āṇḍhu  ghāndhiyai ilaṅghaighghu varumāṟu al̤aidhdhaṉar. ghāndhi indhiyāvilirundhu ilaṅghai jhèṉṟu navaṃbhar 12, 1927 aṉṟu dhalainagharāṉa ghòl̤uṃbhughghu vandhār. avaruḍhaṉ avaradhu maṉaivi ghadhdhūribhā, jhi.rājhaghobhālājhjhāri maṟṟuṃ ivaradhu  maghaḻ laḍhjhumi āghiyor jhèṉṟaṉar. maghādhmā ghāndhiyiṉ ilaṅghai bhayaṇadhdhil avaradhu jhèyalāḻarghaḻ maghādhev dhejhāy maṟṟuṃ bhiyārelāluṃ uḍhaṉ irundhaṉar. ghāndhi mūṉṟu vāraṅghaḻ ilaṅghaiyil irundhār. avar ilaṅghai mul̤uvadhuṃ bhayaṇaṃ jhèydhār. ivaradhu varughai dhīvil bhèruṃ bharabharabhbhai eṟbhaḍhudhdhiyadhu.

1815 āṃ āṇḍhu mudhal ḍhajhjhughghārarghaḻiḍhamirundhu dhīvai ghaibhbhaṟṟiya bhiṉṉar nāḍhḍhai āṇḍha bhiriḍhḍhijhāriḍhamirundhu adhigha jhudhandhiraṃ bhèṟa ilaṅghai maghghaḻ al̤aibhbhu viḍhudhdhaṉar.  nāḍhḍhiṉ iyaṟghai al̤aghaigh ghaṇḍhu ghāndhi viyandhār. "bhūmiyiṉ mughadhdhil viñjha muḍhiyādha al̤aghu" èṉṟu ilaṅghaiyaibh bhaṟṟi ghāndhi  ghuṟibhbhiḍhḍhār. indhiyāviṉ ghal̤udhdhujh jhaṅghiliyil " bhiraghājhamāṉa bhadhaghghaṃ " èṉṟuṃ ilaṅghaiyai vivaridhdhār.

indhiyāvil muraḻidhar rèḍhḍhi dhi indhu nāḻidhal̤il ivvāṟu èl̤udhiṉār: 'ilaṅghai jhudhandhirabh bhorāḍhḍha vīrar jhārlajhu èḍhghar ghòriyāviṉ al̤aibhbhiṉ bheril, 1927 navaṃbhar 12 mudhal ḍhijhaṃbhar 2, 1927 varai avar ilaṅghaighghujh jhèṉṟa òre òru virivāṉa bhayaṇadhdhiṉ bhodhu, ghāndhi  dhaṉadhu ghāldhaḍhaṅghaḻai jhilābhaṃ naghariluṃ adhaijh jhuṟṟiluṃ viḍhḍhujh jhèṉṟār. jhilābhaṃ maghghaḻiḍhaṃ jhuṟṟubhbhayaṇaṃ jhèydhu bhejhiṉār.  nagharadhdhiṉ maiyadhdhil uḻḻa 'jhighiriyā' èṉṟa ghòriyā illadhdhil jhila nāḍhghaḻ dhaṅghiṉār. ghāndhiyiṉ dhu varughaiyāl eṟbhaḍhḍha uṟjhāghaṃ ghāraṇamāgha  jhilābhaṃ arughe irundha naiṉamaḍhamā èṉṟa ghirāmadhdhiṟghu 'jhuyarājhjhiya bhurā' èṉṟu bhèyar māṟṟabhbhaḍhḍhadhu. ' 

ghiṟijhuḍhobhèl adhurūbhaṉe   ilaṅghai nāḻidhal̤il  maghādhmā ghāndhiyiṉ jhilābhaṃ naghara  varughaiyai ivvāṟu niṉaivu ghūrndhār: '1927 āṃ āṇḍhu ghāndhi jhiloṉughghu vandhabhodhu, jhilāv jhaṅghadhdhiṉ dhalaivar jhārlajhu èḍhghar  ghòriyā ghāndhiyai jhilābhadhdhil varaveṟrār. jhārlajhu èḍhghar ghòriyā jhuyarājhjhiyadhdhiṟghāgha  iḍhaiviḍhāmal bhorāḍhiṉār.  bhiriḍhḍhijhu adhighāradhdhuvaṃ avaradhu nerdhdhiyāṉa vāymòl̤i undhudhaliṉ ghīl̤ vāḍhiviḍhḍhadhu.  meluṃ 'jhilābhaṃ maḍhḍhumiṉṟi  ghòl̤uṃbhu varaiyiluṃ jhārlajhu èḍhghar  ghòriyāviṉ jhèlvāghghu mughghiyadhdhuvaṃ bhèṟṟadhāghuṃ.  

ghāndhi dhaṉadhu bharivāraṅghaḻuḍhaṉ jhilābhaṃ nagharadhdhiṟghu vandhār. jhila nāḍhghaḻ dhaṅghiyirundhu 'jhighiriyā'vil mariyādhaighghuriya virundhiṉarāgha irundhār. jhiṟabhbhumighgha virundhiṉaraibh bhārbhbhadhaṟghāgha dhaṉ māmāviṉ vīḍhḍhiṟghu dhāṉ  vandhadhai èṉ aṃmā niṉaivu ghūrndhār.  maghādhmā avaradhu iḍhubhbhu dhuṇiyiluṃ, vèṟuṃ uḍhaliluṃ  jhāndhamāghavuṃ, dhāl̤maiyuḍhaṉuṃ dhoṉṟiṉār, āṉāl jhaghdhi mighgha bhārvai niṟaindhavarāgha irundhār. ghāndhiyiṉ ghaṇghaḻ amaidhiyāghavuṃ ghaḍhḍhāyabhbhaḍhudhdhuvadhumāghavuṃ  irundhaṉa.  'āṇghaḻ madhdhiyil arajhaṉ' muṉṉilaiyil niṟbhadhai bhol abhbhodhu aṃmā uṇarndhār.  

ghāndhiyiṉ varughaiyiṉ bhodhu dhorīṉughghu òṉbhadhu vayadhu, ghorḍh illa  vaḻāghadhdhil ghāndhighghu aḻighghabhbhaḍhḍha maghadhdhāṉa varaveṟbhu dhorīṉughghu  dhèḻivāgha niṉaivil uḻḻadhu. nīla niṟabh bhuḍhavai aṇindhirundha dhaṅghai naṉ, maghādhmāvughghu mālai aṇividhdhabhodhu, avar dhaṅghaiyaidh  dhal̤uvi "ghāndhiyiṉ jhiṟiya ghādhali" èṉṟu al̤aidhdhadhai niṉaivu ghūrndhār. bherījhjhaṃ bhal̤aṅghaḻuṃ  āḍhḍhubh bhāluṃ 'jhighiriyā'vil virundhiṉarghaḻughghu val̤aṅghabhbhaḍhḍhadhu.   dhaṉadhu dhandhaighghu ghāndhi  jhul̤aluṃ jhaghgharadhdhai val̤aṅghiṉār. naṃ dhalaimuṟaiyiṉarughghu varalāṟṟiṉ ghaṇghavar ghāḍhjhighaḻ maṟṟuṃ ghaḍhandha ghāla vāl̤ghghaiyil ivai maṟaghghamuḍhiyādha nighal̤vughaḻ āghuṃ. ' 

ilaṅghaiyil jhaṇḍhe abhjharvar bhadhdhirighaiyil vèḻiyāṉa ghaḍhḍhuraiyil ivvāṟu ghūṟabhbhaḍhḍhadhu.  'maghādhmā ghāndhi jhilābhadhdhiṟghu  vandhabhodhu, vighḍhar ghòriyāviṉ jhaghodhari maṟṟuṃ ghaṇavarughghu jhòndhamāṉa "jhighiriyā" èṉṟa vīḍhḍhil ghòriyā naḍhadhdhiya virundhu nighal̤jhjhiyil ghalandhu ghòṇḍhār.  iṅghe, maghādhmā ghāndhi jhuyarājhjhiyadhdhiṟghāṉa  bhorāḻighaḻ èṉṟa dhalaibhbhil òru vaṇṇa jhuvaròḍhḍhiyai val̤aṅghiṉār.  adhil indhiyāviṉ aṉaidhdhu dhejhiya jhudhandhirabh bhorāḍhḍhadh dhalaivarghaḻ  òvvòruvariṉ nīḻvaḍhḍha vaḍhiva mārbhaḻavu bhughaibhbhaḍhaṅghaḻ irundhaṉa. vighḍhar ghòriyāviṉ bhughaibhbhaḍhamuṃ indhiyāviṉ arajhiyal bhiramugharghaḻ iḍhaiyil jhuvaròḍhḍhiyil jherghghabhbhaḍhḍhirundhadhu. 

vighḍhar ghòriyāvāl dhòḍhaṅghabhbhaḍhḍha jhudhandhiradhdhiṟghāṉa bhirajhjhāradhdhiṟghu idhu maḍhḍhume òḻiruṃ añjhaliyāghuṃ.   indhiyāvil naḍhadhdhabhbhaḍhḍha bhirajhjhāradhdhiṟghu oraḻavughghu idhu òdhdhirundhadhu. '

bhaḻḻighaḻil uraighaḻ 
maghādhmā ghāndhi ilaṅghaiyil bhudhdhamadha iṟaiyiyal jhaṅghadhdhāl niṟuvabhbhaḍhḍha bhaḻḻighaḻughghuṃ jhèṉṟu aṅghuḻḻa māṇavarghaḻ maṟṟuṃ ājhiriyarghaḻiḍhaṃ uraiyāṟṟiṉār.  dhaṉadhu jhòndha mòl̤iyaidh dhavira veṟu mòl̤iyil aṟivuṟudhdhalghaḻaibh bhèṟuṃ òru nāḍhḍhiṉ ghul̤andhaighaḻ dhaṟghòlai jhèydhughòḻvadhu uṟudhi èṉṟu ghāliyil uḻḻa maghindhā ghallūriyil dhaṉadhu uraiyiṉ bhodhu ghāndhi ghūṟiṉār. 

ghòl̤uṃbhu nagharil uḻḻa āṉandhā ghallūriyil māṇavarghaḻiḍhaṃ uraiyāṟṟughaiyil, bhaḻḻi ghul̤andhaighaḻ mīdhāṉa dhaṉadhu aṉbhaibh bhaṟṟi ghāndhi bhejhiṉār, meluṃ dhaṉadhu uraiyil jhiloṉ òru ‘al̤aghāṉa dhīvu’ èṉṟuṃ  ghuṟibhbhiḍhḍhār.  ghallūriyiṉ ūl̤iyarghaḻ, bhèṟṟorghaḻ maṟṟuṃ ghul̤andhaighaḻ rū 400.86  nidhiyaidh dhiraḍhḍhi, andha bhaṇadhdhai maghādhmā ghāndhiyiḍhaṃ ‘ghādhi  naṉghòḍhaiyāgha val̤aṅghiṉar.  navaṃbhar 18, 1927 aṉṟu maghādhmā ghāndhi ghaṇḍhi dharmarājhā ghallūriyiṉ māṇavarghaḻiḍhaṃ uraiyāṟṟiṉār.  aṅghu bhughaibhbhiḍhighghuṃ bhal̤aghghaṃ bhaṟṟiyuṃ adhai dhavirdhdhu viḍhuvadhaṉ  mughghiyadhdhuvadhdhaibh bhaṟṟiyuṃ bhejhiṉār. }}

meṟghoḻghaḻ

nūl viḻaghghaṃ 

 maghāvaṃjhaṃ - ilaṅghaiyiṉ varalāṟu, ilaṅghaiyiṉ bhèriya varalāṟu
 jhiloṉ maṟṟuṃ bhorjhjhughīs, 1505-1658 PE bhīris (1920)
 jhiṟandha jhiṅghaḻa āṇghaḻ maṟṟuṃ varalāṟṟiṉ bhèṇghaḻ - jāṉ èṃ. jheṉavaradhṉā, (1937)
 bherājhiriyar gheèṃḍhi jhilvāviṉ ilaṅghaiyiṉ varalāṟu (1981)
 ilaṅghaiyiṉ irubhadhāṃ nūṟṟāṇḍhu bhadhivughaḻ: adhaṉ varalāṟu, maghghaḻ, vardhdhaghaṃ, dhòl̤ilghaḻ maṟṟuṃ vaḻaṅghaḻ AW raiḍh, ājhiya ghalvijh jhevaighaḻ, indhiyā; bhudhiya bhadhibhbhu (15 ḍhijhaṃbhar 2007)

maghādhmā ghāndhi
1927 nighal̤vughaḻ
indhiya–ilaṅghai irudharabhbhu uṟavughaḻ
மகாத்மா காந்தியின் இலங்கை பயணம்