சேத்ரம் ஜாதவ் (Chetram Jatav) இவர் ஓர் சுதந்திர போராட்ட வீரராவார்.  இவர் 1857 இந்தியக் கிளர்ச்சியில் பங்கேற்றார். 1857 மே 26 அன்று வடமேற்கு மாகாணங்களில் (இப்போது உத்தரபிரதேசம் ) ஏட்டா மாவட்டத்தின் சோரோ பகுதியில் இவர் கலகத்தில் சேர்ந்தார். இறுதியாக இவர் ஒரு மரத்தில் கட்டப்பட்டு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.

வாழ்க்கை 
தொன்மங்களின் படி, பாட்டியாலா மகாராஜா பாட்டியாலா ஒரு சிங்கத்தை முதுகில் சுமந்து சென்ற ஒருவனைப் பார்த்தார். ஏன் என்று கேட்டபோது, அவன் சிங்கத்தை ஆயுதம் இல்லாமல் கொன்றது தெரிந்தது. மன்னர் அவனை தனது படையில் சேரச் சொன்னார். அவனும் இராணுவத்தில் சேர்ந்தான். அந்த நபரின் பெயர் சேட்டா ராம் ஜாதவ். சேட்டா ராம் ஆங்கிலேயர்களுடன் போராடினார். ஆங்கிலேயர்கள் மக்களைத் துன்புறுத்துவதைப் பார்த்து, அவர் அவர்களுடன் சண்டையிட்டார், அதன் பிறகு ஆங்கிலேயர்கள் அவரைக் கைது செய்து ஒரு மரத்தால் கட்டினர். ஜாதவின் மரணத்தின் சூழ்நிலைகள் அலகாபாத்தில் உள்ள இந்திய சமூக அறிவியல் ஆய்வுக் கழகத்தின் வரலாற்றாசிரியரான பத்ரி நாராயண் திவாரி முன்னிலைப்படுத்தியுள்ளார். ஆனால் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் தொலைந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.   Other sources have repeated Tiwari's research, பிற ஆதாரங்கள் திவாரியின் ஆராய்ச்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்துள்ளன. இது டி.சி.ன்பவர் எதினகர் எழுதிய 1990 ஆம் ஆண்டு பசுப்பான ஸ்வதந்திரதா சங்கிராம் மெய்ன் அச்சுதான் கா யோக்தானிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. 

1857 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சியின் விளைவாக இறந்த ஜாதவ் மற்றும் சிலரை பகுஜன் சமாஜ் கட்சியானது தலித் வீரத்தின் சின்னங்களாக ஏற்றுக்கொண்டது.  திவாரியின் கருத்துப்படி, உள்ளூர் நாயகர்கள், வரலாறுகள், புராணங்களையும், புராணக்கதைகளையும் பயன்படுத்தி அடிமட்ட தலித்துகளை அணிதிரட்ட முயற்சிக்கும் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியை ஆதரிக்கும் தலித் அறிவாளிகள் 1857 கிளர்ச்சியை மையமாகக் கொண்ட பகுதிகளின் வாய்வழி வரலாற்றில் வளங்களின் செல்வத்தைக் கண்டறிந்தனர். இந்த மாவீரர்களின் கதைகளைச் சொல்வதும் மறுபரிசீலனை செய்வதும், நினைவுச் சின்னங்களை உருவாக்குவதும், மக்களின் மனதில் ஒரு கூட்டு நினைவகத்தை உருவாக்குவதற்காக அவர்களின் கதைகளைச் சுற்றி கொண்டாட்டங்களை மீண்டும் மீண்டும் ஏற்பாடு செய்வதும் கட்சியின் அரசியல் உத்தியாக் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. கதைகள் தலித்துகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகித்த இந்த தேசத்தை உருவாக்கும் கதையை கற்பனை செய்யும் வகையில் விவரிக்கப்படுகின்றன.

மேற்கோள்கள்

மேலும் படிக்க 

இந்திய விடுதலை இயக்கம்
இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீர்ர்கள்
jhedhraṃ jādhav (Chetram Jatav) ivar or jhudhandhira bhorāḍhḍha vīrarāvār.  ivar 1857 indhiyagh ghiḻarjhjhiyil bhaṅgheṟṟār. 1857 me 26 aṉṟu vaḍhameṟghu māghāṇaṅghaḻil (ibhbhodhu udhdharabhiradhejhaṃ ) eḍhḍhā māvaḍhḍhadhdhiṉ jhoro bhaghudhiyil ivar ghalaghadhdhil jherndhār. iṟudhiyāgha ivar òru maradhdhil ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhu jhuḍhḍhugh ghòllabhbhaḍhḍhār.

vāl̤ghghai 
dhòṉmaṅghaḻiṉ bhaḍhi, bhāḍhḍhiyālā maghārājā bhāḍhḍhiyālā òru jhiṅghadhdhai mudhughil jhumandhu jhèṉṟa òruvaṉaibh bhārdhdhār. eṉ èṉṟu gheḍhḍhabhodhu, avaṉ jhiṅghadhdhai āyudhaṃ illāmal ghòṉṟadhu dhèrindhadhu. maṉṉar avaṉai dhaṉadhu bhaḍhaiyil jherajh jhòṉṉār. avaṉuṃ irāṇuvadhdhil jherndhāṉ. andha nabhariṉ bhèyar jheḍhḍhā rāṃ jādhav. jheḍhḍhā rāṃ āṅghileyarghaḻuḍhaṉ bhorāḍhiṉār. āṅghileyarghaḻ maghghaḻaidh dhuṉbhuṟudhdhuvadhaibh bhārdhdhu, avar avarghaḻuḍhaṉ jhaṇḍhaiyiḍhḍhār, adhaṉ bhiṟaghu āṅghileyarghaḻ avaraigh ghaidhu jhèydhu òru maradhdhāl ghaḍhḍhiṉar. jādhaviṉ maraṇadhdhiṉ jhūl̤nilaighaḻ alaghābhādhdhil uḻḻa indhiya jhamūgha aṟiviyal āyvugh ghal̤aghadhdhiṉ varalāṟṟājhiriyarāṉa bhadhri nārāyaṇ dhivāri muṉṉilaibhbhaḍhudhdhiyuḻḻār. āṉāl avaradhu vāl̤ghghai varalāṟṟil dhòlaindhuviḍhḍhadhāghadh dhèrighiṟadhu.   Other sources have repeated Tiwari's research, bhiṟa ādhāraṅghaḻ dhivāriyiṉ ārāyjhjhiyai mīṇḍhuṃ mīṇḍhuṃ jhèydhuḻḻaṉa. idhu ḍhi.jhi.ṉbhavar èdhiṉaghar èl̤udhiya 1990 āṃ āṇḍhu bhajhubhbhāṉa svadhandhiradhā jhaṅghirāṃ mèyṉ ajhjhudhāṉ ghā yoghdhāṉiḍhamirundhu èḍhughghabhbhaḍhḍhadhu. 

1857 āṃ āṇḍhu ghiḻarjhjhiyiṉ viḻaivāgha iṟandha jādhav maṟṟuṃ jhilarai bhaghujaṉ jhamāj ghaḍhjhiyāṉadhu dhalidh vīradhdhiṉ jhiṉṉaṅghaḻāgha eṟṟughghòṇḍhadhu.  dhivāriyiṉ gharudhdhubhbhaḍhi, uḻḻūr nāyagharghaḻ, varalāṟughaḻ, bhurāṇaṅghaḻaiyuṃ, bhurāṇaghghadhaighaḻaiyuṃ bhayaṉbhaḍhudhdhi aḍhimaḍhḍha dhalidhdhughaḻai aṇidhiraḍhḍha muyaṟjhighghuṃ bhaghujaṉ jhamāj ghaḍhjhiyai ādharighghuṃ dhalidh aṟivāḻighaḻ 1857 ghiḻarjhjhiyai maiyamāghagh ghòṇḍha bhaghudhighaḻiṉ vāyval̤i varalāṟṟil vaḻaṅghaḻiṉ jhèlvadhdhaigh ghaṇḍhaṟindhaṉar. indha māvīrarghaḻiṉ ghadhaighaḻaijh jhòlvadhuṃ maṟubharijhīlaṉai jhèyvadhuṃ, niṉaivujh jhiṉṉaṅghaḻai uruvāghghuvadhuṃ, maghghaḻiṉ maṉadhil òru ghūḍhḍhu niṉaivaghadhdhai uruvāghghuvadhaṟghāgha avarghaḻiṉ ghadhaighaḻaijh jhuṟṟi ghòṇḍhāḍhḍhaṅghaḻai mīṇḍhuṃ mīṇḍhuṃ eṟbhāḍhu jhèyvadhuṃ ghaḍhjhiyiṉ arajhiyal udhdhiyāgh èḍhudhdhujh jhèllabhbhaḍhḍhadhu. ghadhaighaḻ dhalidhdhughaḻ òru ghuṟibhbhiḍhadhdhaghgha bhādhdhiradhdhai vaghidhdha indha dhejhadhdhai uruvāghghuṃ ghadhaiyai ghaṟbhaṉai jhèyyuṃ vaghaiyil vivarighghabhbhaḍhughiṉṟaṉa.

meṟghoḻghaḻ

meluṃ bhaḍhighgha 

indhiya viḍhudhalai iyaghghaṃ
indhiya viḍhudhalaibh bhorāḍhḍha vīrrghaḻ
சேத்ரம் ஜாதவ்