செராய் நூர்மகால் (Serai Nurmahal) அல்லது முகலாய செராய் என்பது வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு விடுதியாகும், இது ஜலந்தருக்கு அருகிலுள்ள நூர்மகால் என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ளது.

வரலாறு 
முகலாயப் பேரரசின் காலம் பொருளாதாரம் உட்பட ஒவ்வொரு துறையிலும் வளர்ச்சியின்காலமாகும். வர்த்தகமும், அரசியலின் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவம், வணிக மற்றும் அரசியல் நலன்களை இணைக்கும் சாலைகளின் வலையமைப்பை உருவாக்க வழிவகுத்தது. இந்த சாலைகளின் பக்கங்களிலும் நிழல் தரும் மரங்கள் நடப்பட்டு, கிணறுகள் தோண்டப்பட்டு, செராய்கள் எனப்படும் பயணிகளுக்கு ஓய்வு விடுதிகள் கட்டப்பட்டன.  

முகலாயப் பேரரசர் ஜஹாங்கீரின் மனைவி நூர் சகானின் உத்தரவின் பேரில் 1618 இல் சக்காரியா கானின் மேற்பார்வையிலும், பின்னர், பிஸ்த் தோவாப்பின் மேற்பார்வையிலும் விடுதிக் கட்டப்பட்டது .  நூர்மகால் அதன் பெயரை நூர் சகானிடமிருந்து பெற்றது. அவர் இங்கு வளர்க்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

இடம் மற்றும் வடிவமைப்பு 
நூர்மகால் ஜலந்தருக்கு தெற்கே 16 மைல் தொலைவிலும், சுல்தான்பூருக்கு கிழக்கே 25 மைல் தொலைவிலும், பாலோருக்கு மேற்கே 13 மைல் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.  

இது 551 சதுர அடி அளவிலான தளத்தில் கட்டப்பட்டது. இது மூலைகளில் எண்கோண கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது. லாகூர் கேட் என்று அழைக்கப்படும் மேற்கு நுழைவாயில் இரட்டை மாடி மற்றும் சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் முன்புறம் சிற்ப நிவாரணத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பேனல்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. தேவதூதர்கள், தாமரைகள், நிம்ப்கள், சிங்கங்கள், யானைகள், பறவைகள், மயில்கள், குதிரையில் ஏறிய ஆண்கள் போன்றவை இருக்கின்றன. இவர்களில் பலர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் காட்சிகளில் யானை சண்டை அல்லது நான்கு குதிரை வீரர்கள் சௌகான் விளையாடும் காட்சிகள் உள்ளன.   நுழைவாயிலுக்கு மேல் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. இது விலங்குகளுடன் சண்டையிடும் காட்சிகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட தாமரை மேடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. நான்கு இணை வசனங்களில் எழுதப்பட்ட கல்வெட்டு பின்வருமாறு கூறுகிறது   : 

 அக்பர் ஷாவின் மகன் ஜஹாங்கிர் ஷாவின் நியாயமான ஆட்சியின் போது, அவனுடைய வானமோ பூமியோ நினைவில் இல்லை. 
 அந்த தேவதூதரான நூர் சகான் பேகமின் கட்டளையால் நூர் செராய் பாலோர் மாவட்டத்தில் நிறுவப்பட்டது. 
 கவிஞர் அதன் அஸ்திவாரத்தின் தேதியை மகிழ்ச்சியுடன் கண்டுபிடித்தார்: இந்த செராய் 1028 இல் நூர் சகான் பேகம் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. 
 இது நிறைவடைந்த தேதி குறித்த அறிவு வார்த்தைகளில் காணப்பட்டது: "இந்த செராய் நூர் சகான் பேகம் என்பவரால் அமைக்கப்பட்டது" 1030.  

செராய் பகுதிக்குள் ஏராளமான அறைகள், பேரரசரின் குடியிருப்பு, ஒரு கிணறு மற்றும் ஒரு மசூதி இருந்தன. ஜஹாங்கிர் இந்த செராயை தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் குறிப்பிடும்போது இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்: 

. . . நான் நூர்-செராயில் தங்கினேன். இந்த இடத்தில் நூர் சகான் பேகத்தின் பிரதிநிதிகள் ஒரு உயர்ந்த வீட்டைக் கட்டியிருந்தனர். மேலும் ஒரு அரச தோட்டத்தையும் அமைத்துள்ளனர். அது இப்போது நிறைவடைந்து காணப்படுகிறது. இந்த கணக்கில் பேகம், ஒரு விளையாட்டுக்காக பிச்சை எடுத்து, ஒரு பெரிய விருந்தினை தயார் செய்தார். அனைத்து வகையான நுட்பமான மற்றும் அரிய விஷயங்களை உருவாக்கினார். அவரைப் பிரியப்படுத்த நான் ஒப்புதல் அளித்தேன். இந்த இடத்தில் இரண்டு நாட்கள் தங்கினேன். 

ஜஹாங்கிர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில், இந்த இடத்தைப் பற்றி மற்றொரு நேரத்திலும் குறிப்பிடுகிறார்.  அந்த காலங்களில் நூர் சகானின் விடுதி மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. மேலும், உள்ளூர் பயன்பாட்டில் "செராய் நூர்மகால்" என்பது சில விசாலமான மற்றும் முக்கியமான மாளிகையை குறிக்கிறது.

பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னம் 
செராய் கீழைக் கட்டிஒரு எடுத்துக்காட்டாக இருக்கிறாது. நூர்மகால் சராய் என்பது ஜலந்தரில் அறியப்பட்ட ஒரே நினைவுச்சின்னமாகும்.  இந்த வரலாற்று நினைவுச்சின்னம் இப்போது இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையத்தால் கவனிக்கப்படுகிறது.

குறிப்புகள் 

இந்திய பஞ்சாபில் சுற்றுலா
பஞ்சாபில் உள்ள நினைவுச் சின்னங்கள்
முகலாயக் கட்டிடக்கலை
jhèrāy nūrmaghāl (Serai Nurmahal) alladhu mughalāya jhèrāy èṉbhadhu varalāṟṟu mughghiyadhdhuvaṃ vāyndha òru viḍhudhiyāghuṃ, idhu jalandharughghu arughiluḻḻa nūrmaghāl èṉṟa iḍhadhdhil amaindhuḻḻadhu.

varalāṟu 
mughalāyabh bherarajhiṉ ghālaṃ bhòruḻādhāraṃ uḍhbhaḍha òvvòru dhuṟaiyiluṃ vaḻarjhjhiyiṉghālamāghuṃ. vardhdhaghamuṃ, arajhiyaliṉ vaḻarndhu varuṃ mughghiyadhdhuvaṃ, vaṇigha maṟṟuṃ arajhiyal nalaṉghaḻai iṇaighghuṃ jhālaighaḻiṉ valaiyamaibhbhai uruvāghgha val̤ivaghudhdhadhu. indha jhālaighaḻiṉ bhaghghaṅghaḻiluṃ nil̤al dharuṃ maraṅghaḻ naḍhabhbhaḍhḍhu, ghiṇaṟughaḻ dhoṇḍhabhbhaḍhḍhu, jhèrāyghaḻ èṉabhbhaḍhuṃ bhayaṇighaḻughghu oyvu viḍhudhighaḻ ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhaṉa.  

mughalāyabh bherarajhar jahāṅghīriṉ maṉaivi nūr jhaghāṉiṉ udhdharaviṉ bheril 1618 il jhaghghāriyā ghāṉiṉ meṟbhārvaiyiluṃ, bhiṉṉar, bhisdh dhovābhbhiṉ meṟbhārvaiyiluṃ viḍhudhigh ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhadhu .  nūrmaghāl adhaṉ bhèyarai nūr jhaghāṉiḍhamirundhu bhèṟṟadhu. avar iṅghu vaḻarghghabhbhaḍhḍhadhāghagh ghūṟabhbhaḍhughiṟadhu.

iḍhaṃ maṟṟuṃ vaḍhivamaibhbhu 
nūrmaghāl jalandharughghu dhèṟghe 16 mail dhòlaiviluṃ, jhuldhāṉbhūrughghu ghil̤aghghe 25 mail dhòlaiviluṃ, bhālorughghu meṟghe 13 mail dhòlaiviluṃ amaindhuḻḻadhu.  

idhu 551 jhadhura aḍhi aḻavilāṉa dhaḻadhdhil ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhadhu. idhu mūlaighaḻil èṇghoṇa ghobhuraṅghaḻaigh ghòṇḍhuḻḻadhu. lāghūr gheḍh èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhuṃ meṟghu nul̤aivāyil iraḍhḍhai māḍhi maṟṟuṃ jhivabhbhu maṇaṟghaṟghaḻāl ghaḍhḍhabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. adhaṉ muṉbhuṟaṃ jhiṟbha nivāraṇadhdhil alaṅgharighghabhbhaḍhḍha bheṉalghaḻāgha bhirighghabhbhaḍhḍhuḻḻadhu. dhevadhūdharghaḻ, dhāmaraighaḻ, niṃbhghaḻ, jhiṅghaṅghaḻ, yāṉaighaḻ, bhaṟavaighaḻ, mayilghaḻ, ghudhiraiyil eṟiya āṇghaḻ bhoṉṟavai irughghiṉṟaṉa. ivarghaḻil bhalar bhiradhinidhidhdhuvabhbhaḍhudhdhuṃ ghāḍhjhighaḻil yāṉai jhaṇḍhai alladhu nāṉghu ghudhirai vīrarghaḻ jhaughāṉ viḻaiyāḍhuṃ ghāḍhjhighaḻ uḻḻaṉa.   nul̤aivāyilughghu mel òru ghalvèḍhḍhu uḻḻadhu. idhu vilaṅghughaḻuḍhaṉ jhaṇḍhaiyiḍhuṃ ghāḍhjhighaḻ maṟṟuṃ jhèdhughghabhbhaḍhḍha dhāmarai meḍhughaḻāl jhūl̤abhbhaḍhḍhuḻḻadhu. nāṉghu iṇai vajhaṉaṅghaḻil èl̤udhabhbhaḍhḍha ghalvèḍhḍhu bhiṉvarumāṟu ghūṟughiṟadhu   : 

 aghbhar ṣāviṉ maghaṉ jahāṅghir ṣāviṉ niyāyamāṉa āḍhjhiyiṉ bhodhu, avaṉuḍhaiya vāṉamo bhūmiyo niṉaivil illai. 
 andha dhevadhūdharāṉa nūr jhaghāṉ bheghamiṉ ghaḍhḍhaḻaiyāl nūr jhèrāy bhālor māvaḍhḍhadhdhil niṟuvabhbhaḍhḍhadhu. 
 ghaviñar adhaṉ asdhivāradhdhiṉ dhedhiyai maghil̤jhjhiyuḍhaṉ ghaṇḍhubhiḍhidhdhār: indha jhèrāy 1028 il nūr jhaghāṉ bheghaṃ èṉbhavarāl niṟuvabhbhaḍhḍhadhu. 
 idhu niṟaivaḍhaindha dhedhi ghuṟidhdha aṟivu vārdhdhaighaḻil ghāṇabhbhaḍhḍhadhu: "indha jhèrāy nūr jhaghāṉ bheghaṃ èṉbhavarāl amaighghabhbhaḍhḍhadhu" 1030.  

jhèrāy bhaghudhighghuḻ erāḻamāṉa aṟaighaḻ, bherarajhariṉ ghuḍhiyirubhbhu, òru ghiṇaṟu maṟṟuṃ òru majhūdhi irundhaṉa. jahāṅghir indha jhèrāyai dhaṉadhu niṉaivugh ghuṟibhbhughaḻil ghuṟibhbhiḍhuṃbhodhu ivvāṟu ghuṟibhbhiḍhughiṟār: 

. . . nāṉ nūr-jhèrāyil dhaṅghiṉeṉ. indha iḍhadhdhil nūr jhaghāṉ bheghadhdhiṉ bhiradhinidhighaḻ òru uyarndha vīḍhḍhaigh ghaḍhḍhiyirundhaṉar. meluṃ òru arajha dhoḍhḍhadhdhaiyuṃ amaidhdhuḻḻaṉar. adhu ibhbhodhu niṟaivaḍhaindhu ghāṇabhbhaḍhughiṟadhu. indha ghaṇaghghil bheghaṃ, òru viḻaiyāḍhḍhughghāgha bhijhjhai èḍhudhdhu, òru bhèriya virundhiṉai dhayār jhèydhār. aṉaidhdhu vaghaiyāṉa nuḍhbhamāṉa maṟṟuṃ ariya viṣayaṅghaḻai uruvāghghiṉār. avaraibh bhiriyabhbhaḍhudhdha nāṉ òbhbhudhal aḻidhdheṉ. indha iḍhadhdhil iraṇḍhu nāḍhghaḻ dhaṅghiṉeṉ. 

jahāṅghir dhaṉadhu niṉaivugh ghuṟibhbhughaḻil, indha iḍhadhdhaibh bhaṟṟi maṟṟòru neradhdhiluṃ ghuṟibhbhiḍhughiṟār.  andha ghālaṅghaḻil nūr jhaghāṉiṉ viḍhudhi mighavuṃ bhirabhalamāgha irundhadhu. meluṃ, uḻḻūr bhayaṉbhāḍhḍhil "jhèrāy nūrmaghāl" èṉbhadhu jhila vijhālamāṉa maṟṟuṃ mughghiyamāṉa māḻighaiyai ghuṟighghiṟadhu.

bhādhughāghghabhbhaḍhḍha niṉaivujhjhiṉṉaṃ 
jhèrāy ghīl̤aigh ghaḍhḍhiòru èḍhudhdhughghāḍhḍhāgha irughghiṟādhu. nūrmaghāl jharāy èṉbhadhu jalandharil aṟiyabhbhaḍhḍha òre niṉaivujhjhiṉṉamāghuṃ.  indha varalāṟṟu niṉaivujhjhiṉṉaṃ ibhbhodhu indhiya dhòlbhòruḻ āyvu maiyadhdhāl ghavaṉighghabhbhaḍhughiṟadhu.

ghuṟibhbhughaḻ 

indhiya bhañjhābhil jhuṟṟulā
bhañjhābhil uḻḻa niṉaivujh jhiṉṉaṅghaḻ
mughalāyagh ghaḍhḍhiḍhaghghalai
செராய் நூர்மகால்