மஞ்சுளா பிரதீப் (Manjula Pradeep   ) ஓர் இந்திய மனித உரிமை ஆர்வலர் மற்றும் ஒரு வழக்கறிஞர் ஆவார். இவர் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய தலித் உரிமை அமைப்புகளில் ஒன்றான நவ்சார்ஜன் அறக்கட்டளையின் முன்னாள் நிர்வாக இயக்குனர் ஆவார் , சாதி பாகுபாடு மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான பாகுபாடு ஆகிய பிரச்சினைகளுக்கான சமூக செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுகிறார்..

ஆரம்ப கால வாழ்க்கை 
மஞ்சுளா பிரதீப் அக்டோபர் 6, 1969 அன்று குஜராத்தில் உள்ள வதோதராவில் (முன்பு பரோடா என்று அழைக்கப்பட்டது) ஒரு பாரம்பரிய தலித் குடும்பத்தில் பிறந்தார், இவரது குடும்பம் 1968 இல் உத்தரபிரதேசத்திலிருந்து  இவளுடைய தந்தை இரண்டாவது மகளுக்குப் பதிலாக ஒரு மகனை எதிர்பார்த்ததால் இவளுடைய பிறப்பு ஏமாற்றத்தை தந்தது. இவர் பிறந்ததற்கு மஞ்சுளாவின் தாயை குற்றம் சாட்டினார் மற்றும் இவர் பிறந்ததிலிருந்து இருவரையும் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் துன்புறுத்தினார். மஞ்சுளாவும் தனது சிறுவயதில் நான்கு ஆண்களால் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்டார்.

சாதி பாகுபாட்டிற்கு பயந்து, மஞ்சுளாவின் தந்தை இவர்களின் குடும்பப்பெயரை மறைத்துவிட்டு, அதற்குப் பதிலாக 'பிரதீப்' என்ற பொதுவான பெயரை குடும்பப்பெயராக எடுத்துக் கொண்டார். இருப்பினும், அது மஞ்சுளாவை பள்ளியில் பாகுபாடு செய்வதில் மாற்றத்தினை ஏற்படுத்தவில்லை. இவளுடைய ஆசிரியர்கள் மற்றும் சகாக்கள் இவளது சாதி காரணமாக அடிக்கடி கேலி செய்தனர்; மாணவர்கள் இவளை "ஏபிசி" என்று அழைப்பார்கள், "பிசி" அல்லது "பிற்படுத்தப்பட்ட சாதி" என்று குறிப்பிடுவார்கள். 

வீட்டிலும் சமூகத்திலும் மஞ்சுளா எதிர்கொண்ட சவால்கள் சாதி மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான பாகுபாட்டை கேள்விக்குள்ளாக்கியது, இவரது எதிர்கால வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் பாதையை வடிவமைத்தது.

கல்வி 
இளங்கலை படிப்பின் போது, இவளுடைய பேராசிரியர் ஒருவர் மஞ்சுளாவை சமூகப் பணிகளில் ஈடுபட ஊக்குவித்தார். இது 1990 இல் பரோடா மகாராஜா சாயாஜிராவ் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகப் பணியில் முதுகலைப் பட்டம் பெற மஞ்சுளாவைத் தூண்டியது  பல்கலைக்கழகத்தில்தான், இவர் தலித் அரசியலின் ஆண் ஆதிக்கத்தினை எதிர்க்கத் துவங்கினார், மேலும் தலித் மற்றும் பெண்ணிய செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டார். 

நவ்சர்ஜனில் பணிபுரியும் போது, இவரது முதல் வழக்கு ஒரு தலித் பெண்ணின் மகன் கொல்லப்பட்ட வழக்கு, அகமதாபாத் காவல் நிலையத்தில் காவல் துறையினரின் காவலில் இருந்த போது துன்புறுதலுக்குப் பிறகு இவர் கொலை செய்யப்பட்டார்.  இந்த சம்பவம் மஞ்சுளா கல்விச் சாலையில் சட்டப்படிப்பில் இளங்கலை பட்டம் பெற வழிவகுத்தது, ஏனென்றால் தலித் உரிமை பிரச்சனை தெருக்களிலும் நீதிமன்றங்களிலும் போராடப்பட வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார்.

தொழில் 
1992 இல் முதுகலை பட்டப்படிப்பை முடித்த பிறகு, மஞ்சுளா பிரதீப் 21 வயதில் நவ்சர்ஜன் அறக்கட்டளையில் முதல் பெண் ஊழியராக சேர்ந்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில், இவர் அமைப்பின் நிர்வாக இயக்குநராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

நவ்சர்ஜன் அறக்கட்டளையின் ஆரம்ப ஆண்டுகள் 
நவ்சர்ஜனில் இவரது முதல் வேலை சட்ட உதவித் திட்டமாகும், இது வன்முறை மற்றும் பாகுபாட்டிலிருந்து தப்பியவர்களுக்கு நீதிக்காக போராட உதவியது. மக்களின் மனித உரிமைகளை திறம்பட பாதுகாக்க , சட்டத்தை படிக்க வேண்டும் என்பதை மஞ்சுளா உணர்ந்தார். "எந்தவொரு அதிகாரத்தையும் பெறுவதற்கு நான் சட்டத்தை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் ... எனவே என் தேவை சட்டப் பட்டம் தான். ” என்று கூறினார்.

சான்றுகள் 

இந்தியப் பெண் செயற்பாட்டாளர்கள்
1969 பிறப்புகள்
இந்திய மனித உரிமைச் செயற்பாட்டாளர்கள்
வாழும் நபர்கள்
mañjhuḻā bhiradhībh (Manjula Pradeep   ) or indhiya maṉidha urimai ārvalar maṟṟuṃ òru val̤aghghaṟiñar āvār. ivar indhiyāviṉ mighabhbhèriya dhalidh urimai amaibhbhughaḻil òṉṟāṉa navjhārjaṉ aṟaghghaḍhḍhaḻaiyiṉ muṉṉāḻ nirvāgha iyaghghuṉar āvār , jhādhi bhāghubhāḍhu maṟṟuṃ bhāliṉa aḍhibhbhaḍhaiyilāṉa bhāghubhāḍhu āghiya bhirajhjhiṉaighaḻughghāṉa jhamūgha jhèyalbhāḍhughaḻil īḍhubhaḍhughiṟār..

āraṃbha ghāla vāl̤ghghai 
mañjhuḻā bhiradhībh aghḍhobhar 6, 1969 aṉṟu ghujarādhdhil uḻḻa vadhodharāvil (muṉbhu bharoḍhā èṉṟu al̤aighghabhbhaḍhḍhadhu) òru bhāraṃbhariya dhalidh ghuḍhuṃbhadhdhil bhiṟandhār, ivaradhu ghuḍhuṃbhaṃ 1968 il udhdharabhiradhejhadhdhilirundhu  ivaḻuḍhaiya dhandhai iraṇḍhāvadhu maghaḻughghubh bhadhilāgha òru maghaṉai èdhirbhārdhdhadhāl ivaḻuḍhaiya bhiṟabhbhu emāṟṟadhdhai dhandhadhu. ivar bhiṟandhadhaṟghu mañjhuḻāviṉ dhāyai ghuṟṟaṃ jhāḍhḍhiṉār maṟṟuṃ ivar bhiṟandhadhilirundhu iruvaraiyuṃ uḍhal rīdhiyāghavuṃ maṉa rīdhiyāghavuṃ dhuṉbhuṟudhdhiṉār. mañjhuḻāvuṃ dhaṉadhu jhiṟuvayadhil nāṉghu āṇghaḻāl bhāliyal vaṉghòḍhumai jhèyyabhbhaḍhḍhār.

jhādhi bhāghubhāḍhḍhiṟghu bhayandhu, mañjhuḻāviṉ dhandhai ivarghaḻiṉ ghuḍhuṃbhabhbhèyarai maṟaidhdhuviḍhḍhu, adhaṟghubh bhadhilāgha 'bhiradhībh' èṉṟa bhòdhuvāṉa bhèyarai ghuḍhuṃbhabhbhèyarāgha èḍhudhdhugh ghòṇḍhār. irubhbhiṉuṃ, adhu mañjhuḻāvai bhaḻḻiyil bhāghubhāḍhu jhèyvadhil māṟṟadhdhiṉai eṟbhaḍhudhdhavillai. ivaḻuḍhaiya ājhiriyarghaḻ maṟṟuṃ jhaghāghghaḻ ivaḻadhu jhādhi ghāraṇamāgha aḍhighghaḍhi gheli jhèydhaṉar; māṇavarghaḻ ivaḻai "ebhijhi" èṉṟu al̤aibhbhārghaḻ, "bhijhi" alladhu "bhiṟbhaḍhudhdhabhbhaḍhḍha jhādhi" èṉṟu ghuṟibhbhiḍhuvārghaḻ. 

vīḍhḍhiluṃ jhamūghadhdhiluṃ mañjhuḻā èdhirghòṇḍha jhavālghaḻ jhādhi maṟṟuṃ bhāliṉa aḍhibhbhaḍhaiyilāṉa bhāghubhāḍhḍhai gheḻvighghuḻḻāghghiyadhu, ivaradhu èdhirghāla vāl̤ghghai maṟṟuṃ jhèyalbhāḍhḍhiṉ bhādhaiyai vaḍhivamaidhdhadhu.

ghalvi 
iḻaṅghalai bhaḍhibhbhiṉ bhodhu, ivaḻuḍhaiya bherājhiriyar òruvar mañjhuḻāvai jhamūghabh bhaṇighaḻil īḍhubhaḍha ūghghuvidhdhār. idhu 1990 il bharoḍhā maghārājā jhāyājirāv bhalghalaighghal̤aghadhdhil jhamūghabh bhaṇiyil mudhughalaibh bhaḍhḍhaṃ bhèṟa mañjhuḻāvaidh dhūṇḍhiyadhu  bhalghalaighghal̤aghadhdhildhāṉ, ivar dhalidh arajhiyaliṉ āṇ ādhighghadhdhiṉai èdhirghghadh dhuvaṅghiṉār, meluṃ dhalidh maṟṟuṃ bhèṇṇiya jhèyalbhāḍhḍhil īḍhubhaḍhḍhār. 

navjharjaṉil bhaṇibhuriyuṃ bhodhu, ivaradhu mudhal val̤aghghu òru dhalidh bhèṇṇiṉ maghaṉ ghòllabhbhaḍhḍha val̤aghghu, aghamadhābhādh ghāval nilaiyadhdhil ghāval dhuṟaiyiṉariṉ ghāvalil irundha bhodhu dhuṉbhuṟudhalughghubh bhiṟaghu ivar ghòlai jhèyyabhbhaḍhḍhār.  indha jhaṃbhavaṃ mañjhuḻā ghalvijh jhālaiyil jhaḍhḍhabhbhaḍhibhbhil iḻaṅghalai bhaḍhḍhaṃ bhèṟa val̤ivaghudhdhadhu, eṉèṉṟāl dhalidh urimai bhirajhjhaṉai dhèrughghaḻiluṃ nīdhimaṉṟaṅghaḻiluṃ bhorāḍhabhbhaḍha veṇḍhuṃ èṉbhadhai uṇarndhār.

dhòl̤il 
1992 il mudhughalai bhaḍhḍhabhbhaḍhibhbhai muḍhidhdha bhiṟaghu, mañjhuḻā bhiradhībh 21 vayadhil navjharjaṉ aṟaghghaḍhḍhaḻaiyil mudhal bhèṇ ūl̤iyarāgha jherndhār. 2004 āṃ āṇḍhil, ivar amaibhbhiṉ nirvāgha iyaghghunarāgha dherndhèḍhughghabhbhaḍhḍhār.

navjharjaṉ aṟaghghaḍhḍhaḻaiyiṉ āraṃbha āṇḍhughaḻ 
navjharjaṉil ivaradhu mudhal velai jhaḍhḍha udhavidh dhiḍhḍhamāghuṃ, idhu vaṉmuṟai maṟṟuṃ bhāghubhāḍhḍhilirundhu dhabhbhiyavarghaḻughghu nīdhighghāgha bhorāḍha udhaviyadhu. maghghaḻiṉ maṉidha urimaighaḻai dhiṟaṃbhaḍha bhādhughāghgha , jhaḍhḍhadhdhai bhaḍhighgha veṇḍhuṃ èṉbhadhai mañjhuḻā uṇarndhār. "èndhavòru adhighāradhdhaiyuṃ bhèṟuvadhaṟghu nāṉ jhaḍhḍhadhdhai aṟindhu ghòḻḻa veṇḍhuṃ ... èṉave èṉ dhevai jhaḍhḍhabh bhaḍhḍhaṃ dhāṉ. ” èṉṟu ghūṟiṉār.

jhāṉṟughaḻ 

indhiyabh bhèṇ jhèyaṟbhāḍhḍhāḻarghaḻ
1969 bhiṟabhbhughaḻ
indhiya maṉidha urimaijh jhèyaṟbhāḍhḍhāḻarghaḻ
vāl̤uṃ nabharghaḻ
மஞ்சுளா பிரதீப்