Histoire.

Jusqu'au milieu du le territoire de l'actuel , était constitué de plusieurs villages extérieurs à la capitale .

Du.

Au existent sur la rive droite de la Seine, du quartier de Chaillot actuel à Boulogne, une forêt du nom de Rouvray et un village du nom de Nimio. L’évêque du Mans, saint Bertram, possède le domaine et une villa. À sa mort en 623, conformément à son testament, l’ensemble de son domaine (dont le village de Nimio, renommé depuis Nijon) est légué, avec les vignes afférentes, au diocèse de Paris. Il y précise que ses vignes sont situées dans un lieu, "Fontanitum", où existent de petites sources. Avec le temps, les habitants de Nimio se séparent. Une partie va vers les sources et les marais, formant ainsi le village d’Auteuil (du latin "altus" et "-ialo", haut-lieu). Les autres se rapprochent de Paris, là où une partie de la forêt de Rouvray (renommée depuis « bois de Boulogne ») avait été abattue, formant le village de Chaillot (dérivant "a priori" de Chal ou Chail, signifiant destruction d’arbres). Ces deux villages dépendent de deux paroisses distinctes, puis celle d’Auteuil, trop étendue, est divisée entre Auteuil et Passy.  Avant le , on ne trouve aucune référence aux noms actuels des quartiers de l’arrondissement (Passy, Auteuil, Chaillot). Et si l’arrondissement avait bien trois paroisses distinctes, il n’y a toujours eu, en termes administratifs, que deux villages : Auteuil et Passy. Chaillot apparaissait en effet comme un faubourg de Paris. Pour Auteuil, il faut attendre 1192 pour que le nouveau village ait une structure de village avec une paroisse. En 1109 déjà, les abbés Génofains d’Auteuil avaient échangé leurs terres normandes contre les terres d’Auteuil, alors possédées par les abbés de Notre-Dame-du-Bec au Bec Hellouin. Le nom de Passy ("Passicium" ou "Paciacum"), apparaît pour la première fois dans une charte en 1250. Le premier seigneur de Passy fut Jeanne de Paillard en 1416.  Du à la Révolution française, le périmètre de l'actuel arrondissement constitue un coin de verdure tranquille avec des vignes et de la forêt, tout à la fois loin de l’urbanisme et du bruit ambiant et très près par la distance.

Du à l'intégration à Paris en 1860.

Le territoire de l'actuel arrondissement correspond à trois anciens villages

Chaillot.

En 1627, Louis transfère la Manufacture royale de tapis, créée par Henri, du Louvre à l’actuel emplacement du Palais de Tokyo dans une ancienne fabrique de savon, d'où son nom de manufacture de la Savonnerie conservé depuis son déplacement en 1826 dans le quartier des Gobelins. En 1702, Chaillot, qui compte à cette époque, devient officiellement un faubourg de Paris appelé Faubourg de la Conférence, sur une décision de Louis, puis est englobé dans le territoire de la capitale par le mur des fermiers généraux.

Passy.

Le village de Passy était principalement composé : Claude Chahu, Seigneur de Passy, financier et conseiller du roi, fit ériger une chapelle en 1666, Notre-Dame-de-Grâce, qui devint une paroisse indépendante en 1672. Le marquis de Boulainvilliers en fut le dernier seigneur.  Le mur des fermiers généraux construit de 1785 à 1789, dont le tracé correspond à l'actuelle avenue Kléber, à la place du Trocadéro jusqu'à la limite sud des jardins du Trocadéro et à l'avenue de New-York entre les rues Le Nôtre et Beethoven, sépara la ville de Paris intégrant le village de Chaillot, de Passy qui devint une commune à partir de 1790. Cette enceinte fiscale comprenait plusieurs barrières à péage, les principales étant celles de l'Étoile et de Passy aussi appelée barrière de la Conférence

Auteuil.

De 1109 à la Révolution, les moines entretiennent les terres et font don du vin issu des vignes à l’évêque de Paris. Le village d’Auteuil est très tôt apparu comme un lieu paisible en comparaison de Paris, ville bruyante et peu agréable à vivre. Boileau et Molière furent parmi les premières personnalités à s’y installer. Dès lors, Racine, La Fontaine, Lully, La Bruyère et d’autres fréquentent le salon de Molière. Plus tard, Anne-Catherine de Ligniville Helvétius tient à Auteuil un salon très réputé auprès des nombreux écrivains et intellectuels de Paris au . Diderot, d'Alembert, Condillac, Malesherbes, Turgot et bien d’autres y défilent.

Sources d'eau.

L'existence de sources thermales a joué un rôle dans le développement des villages de Passy et Auteuil. En 1650, on trouve une première source d’eau aux vertus curatives reconnues par le corps médical à Passy. On en trouva d’autres à Auteuil. Les sources furent exploitées pour des cures thermales particulièrement à Passy au et jusqu'au milieu du . Celles d’Auteuil, bien que moins importantes, durèrent jusqu’en 1925 pour certaines. Aujourd’hui subsiste encore l’ancien puits artésien du square Lamartine.

Intégration des villages à Paris.

Avec Napoléon et le baron Haussmann, les villages d’Auteuil et Passy ainsi que Chaillot (appartenant à l'ancien) vont être définitivement intégrés à la ville de Paris en 1860, à la suite de la loi du . Le mur des Fermiers généraux qui séparait l’actuel du reste de Paris est ensuite abattu. La place de l'Étoile a finalement . Les grandes avenues sont élargies à l’instar de l’avenue de Saint-Cloud, actuelle avenue Victor-Hugo, (+ de large) ou de l’avenue du Roi de Rome, actuelle avenue Kléber, ou de l’avenue d'Iéna. Auteuil est désenclavé grâce à l’ouverture de l’avenue Mozart, pour être relié au village Passy, et de la rue Michel-Ange, pour être relié à la porte de Saint-Cloud. Les grands domaines disparaissent. Seuls quelques hôtels particuliers, villas (villa Molitor, villa Mozart, villa Boileau, villa Erlanger, villa George-Sand, villa Eugène Manuel, villa de Beauséjour) et voies privées demeurent, signe d’un temps révolu.

Politique.

Le seizième arrondissement, aux quartiers réputés très bourgeois, fait partie des bastions de la droite parisienne (centre droit). Il est très marqué par les idéaux de la démocratie chrétienne et de la droite libérale classique, connaissant une succession ininterrompue de majorités UDF au conseil d'arrondissement de 1978 (date de la création de l'UDF) à 2007. À la disparition de cette force politique, l'arrondissement s'est orienté vers le Nouveau Centre, rattaché à l'UMP, plutôt que vers le MoDem. Son ancien maire, Claude Goasguen a ainsi été secrétaire général de l'UDF et porte-parole de Démocratie libérale avant de passer à l'UMP puis LR.  Les personnalités exerçant une fonction élective dont le mandat est en cours et en lien direct avec le territoire du de Paris sont les suivantes :

Conseillers de Paris du.

À la suite des élections de , les de Paris élus dans le sont :  À la suite des élections de 2014, les 13 élus au Conseil de Paris sont :

Députés.

L’arrondissement est divisé en deux circonscriptions législatives, les et de Paris.  Elles correspondent respectivement aux parties sud et nord de l’arrondissement, et dont les députés sont respectivement députés Claude Goasguen et Bernard Debré, tous UMP et conseillers de Paris. Ils sont tous deux anciens ministres, le premier à la Réforme de l’État de mai à , dans le premier gouvernement Juppé, et le second à la Coopération, de à , dans le gouvernement d'Édouard Balladur.  En 2017, les députés élus sont Claude Goasguen et Brigitte Kuster. Après le décès du premier en 2020, Sandra Boëlle lui succède.

Politique nationale.

Lors du premier tour de l’élection présidentielle de 2007, Nicolas Sarkozy arriva largement en tête des candidats dans l’arrondissement avec 64,02 % des voix devant François Bayrou (16,43 %), Ségolène Royal (11,27 %) et Jean-Marie Le Pen (4,43 %).  Au second tour, le , Nicolas Sarkozy y obtint 80,81 % des voix (dont 84,41 % dans la ) contre 19,19 % à Ségolène Royal, soit le meilleur score obtenu par lui dans les arrondissements de la ville (50,19 %).  Cette tendance est confirmée le avec un score de 64,85 % des voix pour Nicolas Sarkozy au premier tour de l’élection présidentielle de 2012.

Démographie.

En 2006, l’arrondissement était peuplé de sur , soit (bois de Boulogne exclu).

Population par quartier.

Les densités des quartiers, très éloignées en 1860, se sont rapprochées, l'arrondissement devenant plus homogène.  Le quartier de Chaillot avait la densité la plus élevée en 1860 car son territoire comprend l'ancien village de Chaillot inclus dans la ville de Paris avant l'annexion et la partie est de la plaine de Passy dont l'urbanisation s'était amorcée à cette date. Sa progression est relativement la moins rapide et c'est celui où la décroissance est la plus précoce (maximum 1911 puis stagnation jusqu'en 1962) et la plus forte.  Le quartier de la Porte Dauphine qui correspond à la partie ouest du lotissement de la plaine de Passy encore peu construite en 1860 a connu la progression la plus rapide jusqu'en 1900. La forte diminution démographique depuis 1962 ainsi que celle du quartier Chaillot est due au développement tertiaire avec implantation de sièges sociaux, de banques d'affaires et d'ambassades.  Le territoire du quartier de la Muette est celui de l'ancien village de Passy qui s'était rapidement développé à partir des années 1830 était devenu en 1860 une petite ville avec des réserves foncières plus importantes que celles du quartier Chaillot mais plus limitées que celles des quartiers de la porte Dauphine et d'Auteuil, ce qui explique une croissance démographique plus modérée jusqu'en 1900. Celle-ci se poursuit assez régulièrement jusqu'en 1936 par construction d'immeubles de rapport à la place de maisons basses et par les lotissements au cours de l'entre-deux-guerres de l'ancien domaine de l'hôtel de Lamballe et du parc du château de la Muette).  Le territoire du quartier d'Auteuil qui est celui de l'ancien village puis commune d'Auteuil amputé en 1860 du hameau de Billancourt était encore en grande partie rural à son annexion à Paris. Sa croissance permise par les lotissements de réserves foncières jusque dans la période de l'entre-deux-guerres, par exemple celui du parc de l'ancien château de la Tuilerie, est particulièrement forte de 1900 à 1936.

Revenus par habitant.

Le reste, dans l'imaginaire collectif, une image du « ghetto de riches », où la grande bourgeoisie chercherait à cultiver l'entre-soi et la clôture sociale. Il est indubitable que ces quartiers comportent une concentration particulièrement importante de grosses fortunes et de contributeurs de l'ISF : en 2011, on estime que dans ce quartier, environ un foyer sur dix paie l'ISF. Des données plus récentes, issues de la Direction générale des finances publiques, indiquent en 2015 un nombre de 14369 redevables possédant un patrimoine moyen de et payant en moyenne d'ISF. De même, les nombreuses voies privées, souvent fermées de grilles et parfois soumises à un gardiennage strict, peuvent donner une image de "résidence fermée" (il y en a plus que dans n'importe quel autre arrondissement de la capitale). Début 2016, on compte également 37 % d'appartements de quatre pièces ou plus contre 22 % à Paris, et 5 % de logements sociaux contre 19 % à Paris. En fait, l'arrondissement n'est plus le plus cher de la capitale depuis les années 1950. Un certain nombre d'indicateurs témoignent d'ailleurs d'une réelle mixité sociale que la vitrine huppée de ce secteur de la capitale peut, trop souvent, occulter. Le patrimoine moyen des redevables à l'ISF est d'ailleurs moins élevé dans le que dans le , le et Neuilly-sur-Seine tout comme le revenu moyen annuel des habitants ; néanmoins, le revenu médian y est beaucoup plus élevé que celui de la France et de Paris. Ainsi en 2011, le revenu fiscal médian par ménage était de 48 745 €, ce qui place le 16 arrondissement au 3 rang parmi les 20 arrondissements de Paris.  Le recensement de 1999 a montré la présence de nombreux artisans et commerçants (11 %), ainsi que des professions intermédiaires (17 %). Même dans le quartier très prestigieux de la Porte Dauphine, qu'on connaît plus pour son emblématique avenue Foch, près de 30 % des actifs sont des employés ou ouvriers, ce qui est plus élevé que la moyenne de l'arrondissement (28 %). L'arrondissement se distingue enfin par une forte proportion de personnes âgées (28 %) et mariées, son faible taux de célibataires et par un net penchant politique vers la droite (à l'élection présidentielle de 2012, le candidat UMP Nicolas Sarkozy y a obtenu 78 % des voix).

Géographie.

Il est bordé à l’ouest par les communes de Neuilly-sur-Seine et de Boulogne-Billancourt et par la Seine via le bois de Boulogne, qui fait intégralement partie de l’arrondissement. Au nord, il est bordé par le 17 et le et à l’est par la Seine. Cette dernière le sépare du 7 et du et au sud-est d’Issy-les-Moulineaux.  À l’instar des autres arrondissements parisiens, il est densément urbanisé, malgré la présence de plusieurs jardins. Le bois de Boulogne est quant à lui quasiment entièrement boisé, traversé par de larges voies carrossables et quelques bâtiments ou installations sportives y sont implantés, notamment Roland Garros et le Jardin d'acclimatation.  L’arrondissement est traversé par les lignes de métro 1, 2, 6, 9 et 10, par le RER C et par un grand nombre de lignes de bus.  Il fait face à l’imposante tour Eiffel et comprend la maison de la Radio, la place du Trocadéro, la rue de Passy, ou encore l’avenue Victor-Hugo, le Parc des Princes, le stade Roland-Garros, la rue d'Auteuil, l’avenue du Président-Kennedy, le boulevard Exelmans, la rue Michel-Ange, la rue Molitor, l’avenue Foch, l’avenue Kleber et une partie de la place de l’Étoile pour ne citer que les plus connus. Le nord de l’arrondissement abrite des villas et hameaux charmants.  S'il reste un des arrondissements les plus « chics » de la ville, il a été largement dépassé en ce qui concerne le prix de l'immobilier par les arrondissements du centre de Paris (, , , , et ). Du fait de sa grande taille et de sa disposition toute en longueur, il est le seul arrondissement de Paris à avoir deux codes postaux différents. La ligne de partage se fait au niveau de la rue de Passy. On y trouvera donc, par exemple :  Cet arrondissement est parfois nommé l’arrondissement de Passy, du nom d’une ancienne commune annexée par Paris en 1860.

Quartiers administratifs.

Comme chaque arrondissement parisien, le est divisé en 4 quartiers administratifs :

Voies du.

Les principales voies d’accès terrestres sont le boulevard périphérique à l’ouest (en grande partie souterrain), la voie Georges-Pompidou à l’est, le long de la Seine, les ponts le reliant aux et ainsi que les rues et grandes artères le reliant aux et .

Projets et développements.

Si le est un des arrondissements les plus bâtis et les plus peuplés de Paris, à condition de le considérer dans sa partie utile (c'est-à-dire sans le bois de Boulogne, qui dispose, par ailleurs, d'un statut particulier), il est également un des rares arrondissements parisiens à disposer d'une réserve de terrains à bâtir, notamment sur sa périphérie. C'est ce qui a amené la mairie de Paris à y promouvoir un certain nombre de grands projets immobiliers. Ils répondent à un double objectif affiché par l'ancien maire socialiste de Paris, Bertrand Delanoë : supporter la croissance démographique de Paris d'une part et augmenter la mixité sociale d'autre part. Depuis la vente des immeubles appartenant à la municipalité entre le boulevard Suchet et le bois de Boulogne, l'arrondissement possède en effet un des plus faibles taux de logements sociaux de Paris (seulement 2,5 % contre les 20 % imposés par la loi).  Ces projets, situés sur la friche libérée par la SNCF à proximité de la gare d'Auteuil-Boulogne, sur les marges du bois de Boulogne à la Porte Dauphine et dans le parc Sainte-Périne, ont déchaîné la colère des élus et des riverains de l'arrondissement. Les associations de quartier critiquent notamment le gigantisme des projets (des immeubles de dix étages en moyenne), le bétonnage des espaces verts et l'absence de cohérence architecturale avec l'environnement haussmannien des projets. En , le maire de l'arrondissement, Claude Goasguen, a dénoncé ces projets comme des éléments d'une politique volontaire et globale visant à brimer les « ennemis de classe » (c'est-à-dire les quartiers bourgeois, votant traditionnellement à droite), au même titre que la fermeture du stade Jean-Bouin aux élèves des lycées du quartier ou la réduction de près de 40 % du budget de l'arrondissement par les services de l'hôtel de Ville.  Lancés en 2005, ces projets sont sur le point d'être achevés.  Le , un centre d’hébergement pour sans-abri est ouvert sur l'allée des Fortifications, longeant l'avenue du Maréchal-Maunoury. Lors d'une réunion du dans le grand amphithéâtre de l’université Paris-Dauphine, les représentants de l’État et de la ville de Paris avaient présenté ce projet sous les huées et les insultes des riverains, Claude Goasguen, appelant alors à signer une pétition intitulée . Depuis lors, les voisins ne protestent plus et le maire de l'arrondissement se félicite du bon fonctionnement de ce centre.

Bâtiments et installations.

Bâtiments officiels.

L’arrondissement compte plus de diplomatiques, soit plus de 40 % des représentations diplomatiques présentes en France.  L’arrondissement compte : ainsi que l’abbaye Sainte-Marie de Paris. Il y en a deux, suivant le rite byzantin : la paroisse de la Très-Sainte-Trinité (Église grecque-catholique russe) et l'église Saint-Georges (Église grecque-catholique roumaine). Il y en a trois dans l’arrondissement : Saint-Étienne (Église orthodoxe grecque) et deux autres (Église orthodoxe russe, Église orthodoxe russe à l’étranger). Il y en a une espagnole (Mission du Cœur immaculé de Marie) et une allemande (Mission Saint-Albert le Grand). Il y en a deux (Union libérale israélite de France et Culte traditionnel israélite) Il y en a deux (Église réformée d'Auteuil et Église protestante unie de l'Annonciation).

Espaces verts.

Le comprend, hors Bois de Boulogne, d'espaces verts, pour 31 squares et jardins.

Marchés.

L'arrondissement compte six marchés de plein air : Auteuil, Gros-La-Fontaine (ex - Avenue de Versailles), Point du Jour, Président Wilson, Amiral Bruix et Porte Molitor (ex- Exelmans).  L'arrondissement compte également deux marchés couverts : Saint-Didier et le Marché de Passy.

Transports en commun.

Métro, RER et bus.

L'arrondissement est desservi par :

Vélib'.

Conformément à la codification Vélib', les stations de l'arrondissement porte un numéro débutant par "16", suivi de trois chiffres.  L'arrondissement compte 63 stations, numérotées de 16001 à 16135.

Le de Paris, l’un des vingt arrondissements de Paris, est situé sur la rive droite de la Seine, à l’ouest de la ville. Il est bordé à l’est par la Seine et à l’ouest par le périphérique parisien, exception faite du bois de Boulogne qui se situe de l’autre côté de cette voie.  L'arrondissement est essentiellement résidentiel, mais néanmoins visité par les touristes pour ses nombreux musées et ses lieux remarquables comme le Trocadéro ou le bois de Boulogne. Il abrite le plus grand nombre d'ambassades et de consulats de Paris ainsi que des installations sportives célèbres dans le monde entier, comme le Parc des Princes ou le stade Roland-Garros. Du fait de son éloignement du centre de Paris, son histoire est récente, pendant longtemps rurale et simplement fondée sur trois anciens villages. Il y reste peu d'immeubles à vocation historique. En comptant les centaines d'hectares du bois de Boulogne, le est le plus vert de la capitale.  Aux termes de l'article R2512-1 du Code général des collectivités territoriales (partie règlementaire), il porte également le nom d'« arrondissement de Passy », mais cette appellation est rarement employée dans la vie courante.

The 16th arrondissement of Paris ("XVI arrondissement") is one of the 20 arrondissements of the capital city of France. In spoken French, this arrondissement is referred to as "seizième".  The arrondissement includes part of the Arc de Triomphe, and a concentration of museums between the and the , complemented in 2014 by the Fondation Louis Vuitton.  With its ornate 19th-century buildings, large avenues, prestigious schools, museums, and various parks, the arrondissement has long been known as one of French high society's favourite places of residence (comparable to London's Kensington and Chelsea or Berlin's Charlottenburg) to such an extent that the phrase () has been associated with great wealth in French popular culture. Indeed, the 16th arrondissement of Paris is France's third richest district for average household income, following the 7th, and , both adjacent.  The 16th arrondissement hosts several large sporting venues, including: the , which is the stadium where football club plays its home matches; Stadium, where the French Open tennis championships are held; and , home to the rugby union club. The , the second-largest public park in Paris (behind only the ), is also located in this arrondissement.


Situation.

La station de la ligne 1 est située sous le boulevard Diderot à l'est de la rue de Lyon. La station de la ligne 14 est située au sud de la gare de Lyon sous la rue de Bercy, le long de l'ouvrage commun des stations des lignes A et D du RER.

Histoire.

Ligne 1.

La station de la ligne 1 est ouverte le 19 juillet 1900 et doit son nom à la gare de Lyon toute proche. Elle a été construite avec une longueur de , au lieu des des autres stations de la ligne avant leur agrandissement lors de la transformation en métro sur pneus de la ligne. Elle comportait à l'origine quatre voies encadrant deux quais centraux de six mètres de large, afin de pouvoir y accueillir la ligne circulaire (ligne 2 de l'époque), ce qui ne fut pas réalisé.  Toutefois, du août au , la voie la plus méridionale reçoit provisoirement le terminus de la ligne 5 provenant de la station "Gare d'Austerlitz", qui vient rebrousser en impasse depuis la station "Quai de la Rapée" en attendant son prolongement et la correspondance à la station "Bastille". Cette voie donnait accès à un embranchement appelé "voie des Finances" à cause des transports de fonds constitués des recettes du métropolitain jusqu'en 1967. Ce tronçon, à voie étroite, était protégé par une porte blindée et n'était accessible que par des mini-trains avec accumulateurs.  Dans le cadre de l'automatisation de la ligne 1, les quais de la station ont été rehaussés le week-end des 18 et 19 juillet 2009. Depuis , elle est devenue, avec l'automatisation de la ligne 1, la seule station de correspondance desservie par des lignes de métro qui sont toutes automatiques.

Ligne 14.

La station de la ligne 14 est ouverte le 15 octobre 1998.  Le Conseil d'administration du STIF du a voté la réalisation en 2010 (subventionnée à 50 %) d'un troisième accès en milieu de quai pour faciliter la circulation dans cette station très fréquentée, la seule à quai central de la ligne. Ce nouvel accès rejoint la passerelle existante au-dessus des voies (l’accès « Maison de la RATP » / « rue de Bercy » qui débouche dans la salle d’échanges du RER), dont le potentiel est sous-exploité. Cela permet de réorganiser les flux de voyageurs « entrants » et « sortants » pour éviter les bousculades dans les escaliers et aux extrémités du quai. L'accès a été mis en service le .

Fréquentation.

La station est en 2005 la troisième station la plus fréquentée du métro parisien, après les stations "Gare du Nord" et "Saint-Lazare", avec 30,91 millions d'entrants directs comptabilisés en 2004, dont 15,78 pour la ligne 1 et 15,13 pour la ligne 14. En 2011, sont entrés à cette station. Elle a vu entrer en 2013, ce qui la place à la troisième position des stations de métro pour sa fréquentation.

Services aux voyageurs.

Accès.

La station comporte douze accès :

Quais.

Les quais de la ligne 1, construits à ciel ouvert, sont recouverts d'un tablier métallique de de largeur, qui supporte la chaussée. À son extrémité est, un court piédroit central sépare les deux principales voies. Celle se trouvant plus au nord est aujourd'hui déposée, ce qui a permis l'élargissement du quai en direction de "La Défense", et la voie au sud servant au raccordement entre les lignes 1 et 5 est isolée derrière des parois de verre. La transition entre la voie à roulement pneu de la ligne 1 et la voie à roulement fer de la ligne 5 se fait au sein même de la station ; elle est ainsi visible du public.  La station de la ligne 14 comporte deux voies de part et d'autre d'un quai central faute de place suffisante pour construire une station à disposition classique. Entre la voie en direction d"'Olympiades" et la Maison de la RATP se trouve un jardin exotique qui enjolive la station. À l'origine, l'emplacement du jardin était réservé pour un accès au musée des Transports (non réalisé).

Intermodalité.

La station dessert la gare de Lyon, origine des trains et des TGV, principalement vers le sud-est de la France. Elle est ainsi en correspondance avec la ligne A et la ligne D du RER.  Elle est desservie par les lignes 24, 29, 57, 61, 63, 72, 77, 87 et 91 du réseau de bus RATP, auxquelles s'ajoute la ligne à vocation touristique OpenTour, ainsi que par la ligne 4 du réseau Le Bus Direct vers l'aéroport de Roissy-Charles-de-Gaulle. Enfin, la nuit, elle est desservie par les lignes N01, N02, N11, N16, N31, N32, N33, N34, N35, N130, N131, N132, N133 et N134 du réseau de bus Noctilien.  La gare d'Austerlitz est accessible à pied en empruntant, au sud-ouest de la gare de Lyon, la rue Van-Gogh, puis le pont Charles-de-Gaulle, ce qui permet de rejoindre le RER C et les lignes 5 et 10 du métro.

Gare de Lyon est une station des lignes 1 et 14 du métro de Paris, située dans le de Paris, desservant notamment la gare grandes lignes, banlieue et RER de Paris-Gare-de-Lyon.

Gare de Lyon () is a station on lines 1 and 14 of the Paris Métro. It is connected to the Gare de Lyon mainline rail and RER stations within one complex and is the third-busiest station on the network with 30.91 million entering passengers in 2004, made up of 15.78m on line 1 and 15.13m on line 14.


Commandants du camp.

Durant la période initiale de Gross-Rosen de fonctionnement comme un sous-camp formel de Sachsenhausen, les deux officiers SS-"Lagerführer" suivants ont servi de commandant des différents camps, les SS-"Untersturmführer" Anton Thumann, et SS-"Untersturmführer" Georg Gussregen. De jusqu'à la libération, les fonctionnaires suivants ont servi de commandants entièrement indépendants du camp de concentration de Gross-Rosen :

Liste des sous-camps de Gross-Rosen.

L'expansion la plus ambitieuse du système de Gross-Rosen des camps de travail a eu lieu en 1944 en raison de la demande accélérée du soutien de l'avancement du front.  On estime que leur nombre total a atteint 100 à ce moment selon la liste de leurs destinations officielles.

Gross-Rosen dans les marches de la mort.

En janvier 1945, le camp devient une étape dans l'évacuation des déportés depuis les camps situés plus à l'Est. Au cours des dernières semaines de janvier, le camp est rapidement surpeuplé en raison de l'arrivée des déportés d'Auschwitz, évacués dans la précipitation à partir du 16 janvier 1945 : des baraquements prévus pour en hébergent jusqu'à 400.

Évacuation du camp en février 1945.

Appuyé sur les instructions de HSSPF du Bohême, envoyées en novembre 1944, Johannes Hassebroek, alors commandant du camp, ordonne l'évacuation du camp à compter du . Cette évacuation s'effectue selon des ordres, diversement exécutés dans les camps satellites, de supprimer tout détenu qui serait susceptible de ralentir la progression. L'évacuation des camps satellites se fait par étapes au cours de l'hiver et du printemps 1945 (jusqu'à la veille de la capitulation en fait) : dans un premier temps, elle concerne surtout les camps satellites de l'Est de l'Oder, dont les détenus sont envoyés dans des camps plus à l'Ouest, puis, à partir d'avril, les détenus se trouvant dans des camps de l'Est de l'Elbe, envoyés plus à l'Ouest. À partir du moment où ils parviennent à l'Ouest de l'Oder, certains détenus font le voyage en train dans des conditions épouvantables.

Groß-Rosen était un camp de concentration nazi, construit en 1940 en tant que satellite de Sachsenhausen. Il s'agissait au départ d'un camp de travail dont la main-d'œuvre était employée dans les carrières de granite des environs. Il devint autonome en 1941. Il fut libéré le par l'Armée rouge. L'une des dépendances de Groß-Rosen était située dans la ville tchécoslovaque de Brunnlitz, camp qui abrita les Juifs de Schindler qui survécurent à l'Holocauste.  Une centaine de sous-camps situés principalement en Basse-Silésie dépendaient du camp de Groß-Rosen.  Un total de prisonniers a été interné dans ce camp et d'entre eux y sont morts.  Le site de Groß-Rosen, à quelques kilomètres au sud du village de Rogoźnica - à l'origine sur le territoire allemand - est englobé par la Pologne depuis la modification en 1945 de la frontière entre l'Allemagne et la Pologne.

Gross-Rosen was a network of Nazi concentration camps built and operated by Nazi Germany during World War II. The main camp was located in the German village of Gross-Rosen, now the modern-day Rogoźnica in Lower Silesian Voivodeship, Poland; directly on the rail-line between the towns of Jawor (Jauer) and Strzegom (Striegau).  At its peak activity in 1944, the Gross-Rosen complex had up to 100 subcamps located in eastern Germany, Czechoslovakia, and on the territory of occupied Poland. The population of all Gross-Rosen camps at that time accounted for 11% of the total number of inmates incarcerated in the Nazi concentration camp system.


Situation et accès.

La place est desservie par sept grandes rues. Cinq lignes du métro de Paris s'y croisent, faisant de la station "République" un important nœud de correspondances.

Nœud de communications.

Avec l’augmentation du trafic à la fin du , la place devient un nœud de communication important de Paris. Les divers moyens de locomotion d'alors se croisent autour d'une grande esplanade, comme le tramway funiculaire de Belleville (un tramway à câble reliant la place de la République à la colline de Belleville), les tramways de la Compagnie générale des omnibus, qui desservent Paris, ou ceux des Chemins de fer nogentais dont le réseau dessert la banlieue est.  L'année 1904 voit la fin de la construction de la ligne 3 du métro et l'inauguration de la station de métro "République" sous la place. Les lignes 5, 8 et 9 seront par la suite construites et desserviront également la place. La dernière, la 11 est inaugurée en 1935.  Jusqu'en 2011 et son réaménagement, 60 % de la place de la République est dédiée à la circulation automobile.

Voies aboutissant sur la place de la République.

En tournant dans le sens des aiguilles d'une montre :

Origine du nom.

La place, précédemment « place du Château-d'Eau » porte depuis 1879 son nom actuel qui lui est donné dans le cadre du projet d'érection d'une statue de la République, en délibération depuis 1878 au conseil municipal de Paris et en l'honneur du républicanisme, idéologie politique et conception de la liberté. Le monument est commandé en 1879 aux frères Thiébaut et inauguré en 1883.

Historique.

Avant les années 1860.

Dans les années 1670-1680, l'enceinte de Charles V, bâtie au , est rasée et remplacée par un cours, les futurs grands boulevards. Une petite place triangulaire est aménagée à l'emplacement du bastion du Temple. La place était située légèrement plus à l'ouest que la place actuelle, au-dessus de la rue des Fossés-Saint-Martin (renommée par la suite « rue de Bondy », puis « rue René-Boulanger »). Cette rue marque ainsi la limite nord-ouest de l'ancienne place.  Ce n'est à l'origine qu'une partie du boulevard Saint-Martin, mais elle au prend au le nom de « place du Château-d'Eau » en référence à une fontaine dite du « Château-d'Eau », dessinée par Girard, installée sur la place en 1811.

Le réaménagement des années 1860.

La place prend sa physionomie actuelle dans le cadre des transformations de Paris sous le Second Empire. En 1855 est déclarée d'utilité publique la construction d'une caserne en arrière du château d'eau. La caserne du Prince-Eugène, plus tard nommée « caserne du Château-d'Eau «, puis « caserne Vérines », est érigée par Degrove, à l'emplacement de l'ancien Vauxhall d'été et du diorama de Louis Daguerre où Jacques Daguerre, l'un des inventeurs de la photographie, donnait ses représentations de quinze minutes. Prévue à l'origine pour , la caserne est alors l'équipement le plus vaste de la ville avec une superficie équivalente à celle de l'Hôtel de Ville. Elle est construite pour rassembler des troupes alors éparpillées dans Paris mais aussi à pouvoir, si nécessaire, rapidement encercler le faubourg Saint-Antoine. En 1856, un décret prévoit le réaménagement des abords de la caserne. Par la suite, plusieurs boulevards sont projetés : percement du boulevard du Prince-Eugène (actuel boulevard Voltaire) et de l'amorce de l'actuelle avenue de la République, déclarés d'utilité publique en 1857 et prolongement du boulevard du Nord (actuel boulevard de Magenta) entre la rue du Faubourg-Saint-Martin et le château d'eau, déclaré d'utilité publique en 1859.  Le dégagement de la place est déclaré d'utilité publique en 1865. L'administration du baron Haussmann aménage une grande place rectangulaire de sur 120. Une grande partie des théâtres du boulevard du Temple sont alors rasés; notamment le Théâtre-Historique ou Théâtre-Lyrique fondé par Alexandre Dumas, le , et disparu le . Un emplacement pour la construction d'un orphéon municipal est alors réservé, mais il ne verra jamais le jour.  En 1866, Gabriel Davioud, architecte de la Ville de Paris, construit sur tout le côté nord de la place les "Magasins réunis". Il dresse aussi en 1867 une seconde fontaine, de de diamètre et ornée de huit lions de bronze ; celle de Girard ayant été jugée insuffisante est remontée dans la cour d'entrée du marché-abattoir de La Villette (actuelle place de la Fontaine-aux-Lions) pour servir d'abreuvoir pour le bétail.

Le réaménagement des années 1880.

La place prend son nom actuel en 1879. La même année, le concours organisé pour l'installation d'un grand monument consacré à la République de nouveau proclamée est remporté par les frères Morice : Léopold pour la statuaire et Charles pour le soubassement. L'intégralité des fontes en bronze sont réalisées par la fonderie d'art Thiébaut et Fils en 1883. Deux cérémonies d'inauguration ont lieu, le avec le modèle en plâtre, le avec la version définitive en bronze. Le monument est constitué d'une statue colossale de Marianne en bronze de de haut sur un soubassement en pierre de de haut où sont assises des allégories de la Liberté, de l'Égalité et de la Fraternité.  La fontaine du Château-d'Eau de Davioud a, quant à elle, été réinstallée en 1880 place Daumesnil (actuelle place Félix-Éboué), dans le . La place prend alors la configuration qu'elle aura jusque dans les années 2010 avec deux terre-pleins centraux.

Dans les années 1900.

Le 7 mai 1904 M.Robillard a été mis en garde à vue après un incident nommé :"Incident au château d'eau". Ce dernier a reçu un mois de prison pour avoir saisi par la bride le cheval du capitiaine Loubet, avoir adressé des injures à l’officier et avoir essayé de désarçonner le capitaine.

Aménagements des années 2010.

Une longue concertation s'est déroulée, à partir de décembre 2008, pour le réaménagement de la place de la République. Le lauréat du concours organisé par la Ville de Paris a été désigné le : l'équipe Trévélo & Viger-Kohler (TVK) a proposé, conformément à des suggestions faites au cours de la concertation, de reporter l'ensemble de la circulation, dans les deux sens, sur le seul côté ouest de la place et de créer un grand espace piétonnier au centre de celle-ci, englobant la statue et s'étendant aux bâtiments du côté est. Les de la rue sont, comme cette place, piétonnisés jusqu’au croisement du quai de Valmy et du boulevard Jules-Ferry.  Cette proposition a donné lieu à de vives controverses et à des prises de positions opposées, les unes pour s'en féliciter, les autres pour craindre les effets sur la circulation parisienne, ou la destruction d'éléments patrimoniaux historiques comme les fontaines des Dauphins (dont les bronzes ont cependant été mis de côté et devraient être déplacés en bas de l'avenue des Champs-Élysées, non loin de la statue de Georges Clemenceau réalisée par François Cogné), et l'adjonction d'un bassin moderne ceignant la base du monument.  Après des travaux préparatoires qui ont débuté en juillet 2011, les travaux d'aménagement de la place ont débuté en janvier 2012 et l'inauguration a eu lieu le 16 juin 2013.  En février 2013, la mairie annonce que l'espace sera loué annuels à quelques commerces, notamment un restaurant. Une vaste structure en verre abrite un café (détruit depuis par un incendie) côté nord sur ce qui était un jardin avec plan d'eau.  Le juillet 2013 sont inaugurées la terrasse Émilienne-Moreau-Évrard, l'esplanade André-Tollet, et la terrasse du Commandant-Jacques-Blasquez, en hommage à leurs actes de résistance durant la Seconde Guerre mondiale.  Le 3 octobre 2016 sont installés des modules dédiés à la pratique du skateboard qui s'intègrent à la place, pour une durée indéterminée. Ce projet est initié par la marque Volcom.

Activités et manifestations.

La place de la République est un des lieux de passage obligé de nombre de grands cortèges du Carnaval de Paris au . Par exemple, en mars 1895, on lit dans le compte-rendu du défilé de la Mi-Carême paru dans le "Journal des débats" :  À partir de 1926 et au moins jusqu'en 1937, la caserne de la garde est le lieu de départ chaque année, de la course de marche à pied de Paris à Strasbourg, qui réunissait parmi les meilleurs marcheurs de fond de l'époque.  Sous l'Occupation, les Allemands ont utilisé la caserne pour loger leurs propres troupes. Lors des combats de la libération de Paris, elle est au soir du 25 août 1944 le dernier bastion allemand qui, à , se rend aux résistants et aux soldats de la DB qui en font le siège depuis le début de l'après-midi.  Parfois, en raison de son nom et de la symbolique qui lui est liée, mais surtout à cause de son accessibilité et de sa localisation au carrefour de grandes avenues, c'est un des lieux habituels des manifestations parisiennes, le plus souvent à l'initiative des organisations politiques de gauche ou des organisations syndicales. Mais la place de la République a aussi été le cadre choisi en 1958 par le général de Gaulle pour une manifestation, le 4 septembre, en faveur du Oui au référendum instituant la Constitution de la Cinquième République ou, le 11 janvier 2015, pour le départ de la marche républicaine destinée à rendre hommage aux victimes décédées dans les attentats et prises d'otages des jours précédents et à s'opposer au terrorisme.  La place de la République redevient un lieu de recueillement, à la suite des attentats du 13 novembre 2015. Le 6 janvier 2016, un chêne chevelu est planté à l'angle du boulevard Magenta en mémoire des victimes des attentats terroristes de 2015. À partir du 31 mars 2016, suite aux manifestations de ce jour en opposition à la loi El Khomri, la place de la République devient le lieu de rendez-vous de manifestations quotidiennes régulières baptisées Nuit debout.  À partir de novembre 2018, pendant le mouvement des Gilets jaunes, plusieurs rassemblements ont lieu sur la place.

Bâtiments remarquables et lieux de mémoire.

Le monument à la République.

En 1879, le concours organisé pour l'installation d'un grand monument consacré à la République de nouveau proclamée fut remporté par les frères Morice : Léopold pour la statuaire et Charles pour le soubassement. L'intégralité des fontes en bronze furent réalisées par la fonderie d'art « Thiébaut et Fils » en 1883. Deux cérémonies d'inauguration eurent lieu, le avec le modèle en plâtre, le avec la version définitive en bronze. Le monument est constitué d'une statue colossale de Marianne en bronze de de haut sur un soubassement en pierre de de haut où sont assises des allégories de la Liberté, de l'Égalité et de la Fraternité. La fontaine du Château d'eau de Davioud a quant à elle été réinstallée en 1880 place Félix-Éboué, dans le . Le sculpteur Jules Dalou, qui concourait en 1879 et dont le projet ne fut pas retenu pour la place de la République, obtint cependant une commande pour son « Triomphe de la République » qui sera installé place de la Nation.

La place de la République (précédemment place du Château-d'Eau) est une place de située à la limite des 3, 10 et 11 arrondissements de Paris.

The Place de la République (formerly known as the Place du Château d'Eau) is a square in Paris, located on the border between the 3rd, 10th and 11th arrondissements. The square has an area of . It is named after the French Republic, was called the Place du Château-d'Eau until 1879, and contains a monument which includes a statue of the personification of France, Marianne.  The Métro station of République lies beneath the square, served by Line 3, Line 5, Line 8, Line 9 and Line 11.


Biographie.

Son père, Pierre Charles Cambronne (1738-1784), épouse Françoise-Adélaïde Druon, fille de Charles Druon, licencié ès lois, conseiller du roi, de Noyon.  Son grand-père, Louis-Marie Cambronne (né en 1710), conseiller du roi, épouse Marie-Antoinette (Anne) Reneuf. Son arrière-grand-père, Jean-Louis Cambronne, courtier de toiles, épouse Marie-Anne Blondel à Saint-Quentin. Son arrière-arrière-grand-père, Nicolas Cambronne (1644-1723) épouse Marie-Madeleine Botté.

Carrière militaire.

Destiné au commerce, il s'enrôle en , dans la compagnie de grenadiers du de volontaires nantais, engagé en Vendée avant de partir pour Saint-Domingue. Il sert ensuite sous les ordres de Dumouriez en Belgique. Durant la deuxième chouannerie, il participe à la bataille de Quiberon. D'une bravoure remarquable, il parvient rapidement au grade de capitaine. La Vendée pacifiée, il s'embarque pour l'expédition d'Irlande sous les ordres de Hoche en 1796.  Il passe ensuite à l'armée des Alpes sous les ordres de Masséna, où il se fait remarquer à la tête d'une compagnie de grenadiers à la bataille de Zurich en 1799. Il passe ensuite à l'armée d'Helvétie, où il enlève une batterie russe avec une poignée d'hommes. Il voit périr à ses côtés La Tour d'Auvergne, et refuse le titre de premier grenadier de France que ses soldats voulaient lui donner.

L'Empire.

Colonel à Iéna, il est nommé major commandant du de voltigeurs de la Garde impériale en 1810 et il est créé baron de l'Empire la même année, puis il participe pendant deux ans à la Campagne d'Espagne. Il rejoint la Grande Armée pendant la campagne de Russie. Il y commande le de voltigeurs et participe aux batailles de Bautzen, Dresde, et de Leipzig, avant d'être nommé général de brigade à la Bataille de Hanau.

Les Cent-Jours et Waterloo.

Nommé major de la Garde impériale en 1814, il prend part à toutes les opérations de la campagne de 1814, il est blessé plusieurs fois.  Fidèle parmi les fidèles à l'Empereur, il est commandant militaire (dirigeant la garde impériale et la place de Porto-Ferraio) de l'île d'Elbe en 1814-1815. Il accompagne Napoléon en 1815, lors de son retour sur le continent, et commande l'avant-garde de sa petite armée.  Il neutralise la forteresse de Sisteron le et le seul pont sur la Durance. Arrivé à Paris, il est nommé comte de l'Empire par décret du , mais qui ne sera pas confirmé par lettres patentes. Il est également compris dans la liste des pairs des Cent-Jours le .

Le mot de Cambronne.

La légende.

Selon une légende très populaire, commandant le dernier carré de la Vieille Garde à Waterloo, sommé de se rendre par le général britannique Colville, Cambronne aurait répondu : Puis, devant l'insistance du Britannique, il aurait eu une réponse aussi énergique que concise, aujourd'hui connue comme le « mot de Cambronne », qu'il nia cependant tout le reste de sa vie avoir prononcé,  Sa détermination provoqua l'admiration des Britanniques, qui firent tout pour le capturer. Grièvement blessé, il est en effet fait prisonnier après le massacre des derniers carrés.  Plus tard, Cambronne, niera la phrase qui lui a été attribuée : .  Il semble que la fameuse phrase soit née sous la plume d'un journaliste, Michel-Nicolas Balisson de Rougemont, qui, dès le , la publia dans un article du "Journal général de la France". La paternité de cette réponse, devenue honorable, fut également disputée et valut même un procès aux descendants de Cambronne, par ceux du général Michel. Le Conseil d'État ne trancha pas. Le témoignage d'Antoine Deleau semble sujet à caution, car paru après la première édition des "Misérables", où Victor Hugo attribue ces paroles à Cambronne. Soigné par Mary Osburn, une infirmière d'origine écossaise, durant sa captivité, Cambronne l'épousa, et lui aurait alors juré ne pas être l'auteur de cette réplique — ce qui lui aurait valu de recevoir une montre en cadeau .

Impact culturel.

Cette grossièreté héroïque a inspiré une pièce à Sacha Guitry : "Le Mot de Cambronne". Comme elle est en vers et que le mot en question ne possède qu'une seule rime (« perde », conjugaison du verbe « perdre »), l'oreille du spectateur est évidemment aux aguets.  Victor Hugo, lui, a écrit : , et dans "Les Misérables" :  Dans "Du côté de chez Swann", Marcel Proust fait Charles Swann et la princesse de Laumes se moquer du nom de la marquise de Cambremer : On trouve aussi une allusion dans "L'Aiglon" d'Edmond Rostand. Au cours d'un bal à la Cour de Vienne, deux invités évoquent la Cour de Napoléon Bonaparte :  Que le mot soit authentique ou non, le nom du général y est maintenant indissociablement attaché, à ce point qu'il est devenu un euphémisme («" Oh, et puis Cambronne à la fin !" ») et l'on trouve parfois le verbe "cambronniser".  Et comme le mot est censé porter chance à celui à qui on le dit, Tristan Bernard a eu cette constatation désabusée : Jacques Prévert cite dans son recueil "Choses et Autres" un épisode du "Tragique destin de Nicolas II et de sa famille" de Pierre Gilliard : Les rappeurs Shurik'N et Faf LaRage font une allusion directe à cet épisode par le titre et le refrain de la chanson "La Garde meurt mais ne se rend pas" (sur la compilation "Chronique de Mars"), toutefois sans référence au mot de Cambronne proprement dit.  Et selon Jean Yanne :  Dans la chanson de Mireille et Jean Nohain, "Le Petit bureau de poste", figurent les deux vers suivants : "Et la petite Yvonne / Vous dit le mot d' Cambronne".  Il a également inspiré le groupe de rock Kambrones qui voulait revendiquer, au début des années 1980, l'existence d'un rock français au milieu de la déferlante de rock anglo-saxon.  Dans l'album "Le Schtroumpfissime", Peyo rend hommage à Cambronne tout en restant poli en utilisant un « Schtroumpf ! » comme réponse à une injonction de se rendre.

Fin de carrière.

Conduit en Angleterre, il écrit à Louis XVIII pour obtenir la permission de rentrer en France. Il revient sans avoir reçu de réponse, est arrêté, conduit à Paris, traduit devant le conseil de guerre. Il est libéré pour pouvoir assister à son procès pour trahison ("attaque de la France à main armée"). Défendu par le royaliste Berryer, il est acquitté le . Cambronne retourne ensuite résider à Nantes au , rue Jean-Jacques-Rousseau (où se trouve actuellement le Cercle Cambronne, dans un immeuble bâti en 1785).  Sa résidence d'été se trouvait à Saint-Sébastien-sur-Loire, près de Nantes, d'abord dans la propriété familiale où enfant il passait ses vacances, puis dans le manoir de la Baugerie, propriété de Mary Osburn, qu'il épousa le .  En 1820, Louis XVIII le nomme commandant de la place de Lille avec le grade de maréchal de camp, puis le fait vicomte au mois d'. Cambronne prend alors sa retraite. Il est fait grand officier de la Légion d'honneur le , et en 1832, le préfet de Loire-Inférieure le nomme conseiller municipal de Saint-Sébastien — mais il démissionne immédiatement, alléguant des raisons de santé.  Il meurt dans la nuit du 28 au , à son domicile nantais de la rue Jean-Jacques-Rousseau, et fut inhumé au cimetière Miséricorde. Par une ordonnance du , le roi Louis-Philippe I autorise sa ville natale à élever une statue en son honneur. Le monument, inauguré le , est placé au centre du cours situé non loin de son ancien domicile et qui, depuis 1936, porte son nom. À Paris, une rue, une place, un square et une station de métro situés dans le portent son nom.  Il est représenté sur la frise "Le départ des armées" de l'Arc de triomphe de l'Étoile et son nom est inscrit sur le pilier Nord du même monument.

Blessures.

Il est blessé :

Pierre Cambronne, né et mort à Nantes (-), est un officier général français, vicomte et général de division du Premier Empire.

Pierre Jacques Étienne Cambronne, later Pierre, 1st Viscount Cambronne (26 December 1770 – 29 January 1842), was a general of the First French Empire. A main strategist of the French Revolutionary Wars and Napoleonic Wars, he was wounded at the Battle of Waterloo.


Histoire.

Les premières églises.

L'église Saint-Étienne-du-Mont tire son origine de l'abbaye Sainte-Geneviève, où la sainte éponyme avait été inhumée au . La chapelle Saint-Jean-du-Mont dans la crypte de l'église haute de l'abbaye est affectée à la paroisse du bourg autour de l'Abbaye. Un chapelain desservait cette chapelle ce qui est attesté par un texte de 1141. En 1222, le pape Honorius III autorise la fondation d'une église autonome pour remplacer cette chapelle devenue insuffisante à la suite du développement du quartier au sommet de la montagne Sainte-Geneviève. Cette église est consacrée à saint Étienne, alors saint patron de la cathédrale Saint-Étienne de Paris, l'ancienne cathédrale de Paris qui se trouvait à l'emplacement de Notre-Dame.  Rapidement, le nouvel édifice est débordé par une population de plus en plus dense : la Sorbonne et de nombreux collèges sont situés sur le territoire de la paroisse. Il est agrandi en 1328, mais une reconstruction complète devient nécessaire dès le .

L'église actuelle.

En 1492, les moines génovéfains font don d'une partie de leurs terres pour la construction de la nouvelle église. Celle-ci se déroule en plusieurs étapes, donnant au bâtiment actuel un aspect composite. Sous la direction de l'architecte Étienne Viguier, l'abside et le clocher sont ébauchés en 1494 ; les deux premières cloches sont fondues en 1500. Le chœur, d'époque gothique flamboyant, est achevé en 1537 ; l'année suivante, c'est au tour de la charpente d'être posée. Le jubé est bâti vers 1530-1535. En 1541, Guy, évêque de Mégare, bénit les autels des chapelles du chevet. La même année, la paroisse passe des marchés pour les vitraux et les statues auprès d'artisans parisiens. La nef, d'époque Renaissance, n'est pas voûtée avant 1584. La première pierre de la façade est posée en 1610 par Marguerite de Valois, qui a consenti à cet effet un don personnel de 3000 livres.  L'église est dédiée le par Jean-François de Gondi, premier archevêque de Paris, oncle du cardinal de Retz. Néanmoins, les aménagements continuent : en 1636, on installe les grandes orgues, œuvre du facteur Pierre Pescheur, dont le buffet est réalisé par Jean Buron. En 1651, une nouvelle chaire est installée. On aménage également des locaux pour les marguilliers et des logements pour les prêtres. Aux , l'église Saint-Étienne-du-Mont jouit d'un grand prestige. Elle est le théâtre de grandes processions où la châsse de Sainte-Geneviève se rend à Notre-Dame pour revenir ensuite dans son église.  L'église accueille également les dépouilles de Pierre Perrault, père de l'auteur des "Contes" Charles Perrault, du peintre Eustache Le Sueur et de Pascal. Celles de Racine et d'Isaac Lemaistre de Sacy sont également transférées en 1711 de Port-Royal à Saint-Étienne.  Sous la Révolution française, l'église est d'abord fermée, puis transformée en « temple de la Piété filiale ». Le culte catholique est restauré en 1801, à la faveur du concordat. L'année suivante, la démolition de l'église abbatiale de l'abbaye Sainte-Geneviève et la percée de la rue Clovis font de Saint-Étienne un édifice autonome. Sous le Second Empire, l'église est restaurée par Victor Baltard : la façade est remontée et les statues, détruites par les révolutionnaires, sont restituées. Baltard bâtit également la chapelle des catéchismes.  Le est marqué par plusieurs événements. Le 10 janvier 1805, le pape Pie VII célèbre la messe dans l'église. En 1833, Frédéric Ozanam, paroissien de Saint-Étienne, fonde avec des amis la Société de Saint-Vincent-de-Paul. Le , Sibour, archevêque en titre, y est assassiné aux cris de « à bas les déesses ! » par le prêtre interdit Jean-Louis Verger, opposé au dogme de l'Immaculée Conception. Une plaque à l'entrée de la nef marque l'endroit où tombe le prélat, qui allait inaugurer la neuvaine de sainte Geneviève. L'occultiste Éliphas Lévi est indirectement mêlé à cet événement tragique et en fait le récit dans l'un de ses ouvrages.  Une plaque située près du tombeau de sainte Geneviève rappelle que lors de la bataille de la Marne (1914), des Parisiens sont venus la prier d'arrêter les Allemands prêts à déferler sur Paris. Cela renvoie à l'histoire de la sainte, célébrée pour avoir détourné Attila de la capitale en 451.  Le 23 août 1997, le pape Jean-Paul II y célèbre une messe lors de la visite à Paris, à l'occasion des Journées mondiales de la jeunesse.

Description.

Plan et organisation générale.

Construite au , l’église Saint-Étienne se caractérise par une architecture particulière, entre les derniers feux du Gothique, sous sa forme dernière, le flamboyant, et la Renaissance influencée par l’Antiquité.  Sa structure générale est celle d’une église basilicale longue de et large de : le transept n’est pas saillant à l’extérieur, les bas-côtés sont très hauts. L'église possède également la particularité d'avoir l'axe du chœur incliné par rapport à celui de la nef et de ce fait de ne pas avoir de symétrie axiale.

Extérieur.

Une méridienne se trouve installée sur l'épaisseur du mur d'un des contreforts sud.

Intérieur.

Architecture.

L'église Saint-Etienne-du-Mont est remarquable à plusieurs titres : elle possède un jubé de pierre finement sculpté (un des derniers existant à Paris), datant des environs de 1530 et mêlant avec une parfaite élégance les vocabulaires gothique tardif et renaissance, une chaire dessinée par Laurent de La Hyre et sculptée par Claude Lestocart, ainsi qu'un buffet d'orgues (1631), le plus ancien de la capitale. L'église renferme également la châsse qui contenait les reliques de sainte Geneviève jusqu'en 1793 (date à laquelle elles ont été jetées aux égouts, ne subsiste qu'un morceau d'os), le tombeau de Blaise de Vigenère, de Blaise Pascal, de Racine, et de Sibour.  Huysmans la décrivait dans "En route" (1895) comme l'une des plus jolies églises de Paris.  Au milieu du transept, les arêtes forment une clef pendante ou fleuron de 3 à 4 m de saillie, considéré comme un des travaux remarquables de ce genre, autant par la hardiesse de la pose que par la réalisation de ses sculptures.

Jubé.

Les jubés ont disparu de la plupart des églises gothiques, et leur usage s’est perdu dans les églises modernes. Ils servaient à certains rites, mais suspendus entre le chœur et la nef, ils isolaient davantage les prêtres des fidèles, ce qui explique probablement leur destruction. Plusieurs villes de France possèdent encore des jubés mais l'un des plus curieux et remarquables est celui de l'église Saint-Étienne-du-Mont, le seul qui subsiste à Paris.  Ce jubé conjugue une structure gothique avec une ornementation Renaissance. La balustrade, véritable entrelacs de dentelle de pierre, est sculptée dans du calcaire de Saint-Leu et ses deux escaliers s’enroulent autour des piliers tout en desservant, à la fois, le jubé et la coursive. Curieusement on ignore l’auteur de ce chef-d’œuvre alors que la plupart des noms des artisans ayant participé à la construction de l’église nous sont connus. En revanche pour les sculptures du jubé, dont les deux figures de jeunes hommes aux regards extatiques surmontant les portes menant au chœur, l'auteur est bien identifié : il s'agit de Pierre Biard l'Aîné.

Mobilier et œuvres d'art.

Vitraux.

L'église de Saint-Étienne conserve encore une suite de très beaux vitraux, mais ce ne sont guère que les débris de ceux dont elle était autrefois décorée. Avant la Révolution, toutes les fenêtres de l'église en sont garnies, ainsi que les charniers attenant à l'église et contournant le petit cimetière. Ces derniers, composés en grande partie par les célèbres Nicolas Pinaigrier, Jean Cousin le Jeune, Engrand Leprince, etc., doivent leur conservation, à une époque où trop souvent d'autres églises remplacent les leurs par des vitres blanches, aux soins des marguilliers de Saint-Étienne et surtout aux restaurations intelligentes qu’entreprend dès 1734 Pierre Le Vieil. Mais par la suite, un grand nombre de vitraux des charniers et de l'église, surtout dans la partie inférieure, ont été brisés, et peu demeurent intacts.  Toutefois l'église conserve, dans la chapelle de la Communion (ou des Catéchismes), une très belle collection de vitraux peints à l'émail de la fin du siècle ou du début du . Mutilés et dispersés à la Révolution, ils furent à nouveau réunis en 1834 ; malheureusement, il n'en reste plus que 12 sur les 22 initiaux.

Œuvres d'art.

Parmi toutes les œuvres d'art, on peut mettre en évidence la "Mise au tombeau", groupe sculpté en terre cuite composé de huit personnages qui date de la fin du . L'auteur de cette œuvre n'est pas identifié, mais ce groupe, initialement placé dans l'ancienne église de Saint-Benoit, proviendrait de l'École française. Il est classé monument historique au titre objet depuis 1905.  La chaire en bois sculpté, réalisée vers 1640 par Claude Lestocart sur les dessins de Laurent de La Hyre, est classée monument historique. Son pourtour est orné de sept statues allégoriques représentant les vertus cardinales (prudence, justice, tempérance, force) et théologales (espérance, foi, charité), séparées par des bas-reliefs sculptés sur les panneaux racontant l'histoire de saint Étienne. Le dais est surmonté d'un ange, environné de différents génies. La chaire est supportée par un personnage debout sur un lion étendu, tenant dans sa main droite une mâchoire d'âne : il s'agit donc de Samson, personnage biblique doué d'une force légendaire, qui a terrassé un lion (Livre des Juges 14, 6) et tué un millier de Philistins avec une mâchoire d'âne (Livre des Juges 15, 14-17).  Deux anges soutenant un candélabre, bas-relief du portail (1861) par Jean-Louis-Désiré Schrœder (1828-1898).  Une statue de Saint-Hilaire, évêque de Poitiers, est réalisée en 1861 par Jean Valette (1825-1877).  L'église conserve également de nombreuses fresques et peintures.

Les orgues.

Le grand orgue de tribune.

Le buffet, construit par Jean Buron en 1630, est considéré comme un véritable chef-d'œuvre de menuiserie. L'orgue en lui-même est de Pierre Le Pescheur et date de 1636. L'orgue est gravement détérioré en 1760 au cours d'un violent incendie. Il est reconstruit par Cliquot en 1777, puis Aristide Cavaillé-Coll l'enrichit en 1863 et 1873. Théodore Puget apporte des améliorations en 1911. La maison Beuchet-Debierre effectue une transformation radicale en 1956 à l'instigation de Maurice Duruflé. Danion-Gonzalez réharmonise le tout et change la console en 1975 ; Bernard Dargassies effectue un relevage en 1991 et un autre en été 2011.  Accessoires :  Cet instrument fut la tribune du célèbre compositeur Maurice Duruflé et de sa femme Marie-Madeleine Duruflé.  Vincent Warnier et Thierry Escaich sont les organistes actuels.

L'orgue de chœur.

L’orgue de chœur de l'église Saint-Étienne-du-Mont de Paris est un instrument de 14 jeux, dont 12 réels, répartis sur deux claviers de 56 notes et un pédalier de 30. Construit par Puget en 1902, il est placé du côté nord du chœur, derrière des stalles. La transmission est pneumatique.  L'instrument est abrité par un buffet de style néogothique de deux étages portés par un haut soubassement. Horizontalement, le buffet est organisé de façon tripartite, présentant donc six plates faces de tuyaux (7/17/7 au premier étage et 5/9/5 au second).

Littérature.

C'est dans cette église qu'Eugène de Rastignac assiste seul à la messe dite pour l'enterrement de Jean-Joachim Goriot dans "Le Père Goriot" d'Honoré de Balzac.  Joris-Karl Huysmans mentionne la chorale de Saint-Étienne-du-Mont dans son roman autobiographique "En Route".  Laurence Plazenet note que dans "Augustin ou Le Maître est là" le lien de Saint-Étienne-du-Mont avec Port-Royal est illustré au début du siècle passé par les manières , du prêtre qui célèbre la messe dans cette église, prêtre dont la fait comprendre au jeune héros du livre qui assiste à la célébration qu'.  Du roman "Deo gratias" de Michel Servin, Jean-Pierre Mocky a tiré en 1963 le film "Un drôle de paroissien", dont l'action se situe à plusieurs reprises dans l'église Saint-Étienne-du-Mont.

L'église Saint-Étienne-du-Mont est une église située sur la montagne Sainte-Geneviève, dans le de Paris, à proximité du lycée Henri-IV et du Panthéon.  Remplaçant un édifice du , elle est construite à partir de la fin du , et sert de paroisse aux habitants du quartier situé autour de l'abbaye Sainte-Geneviève. Le chantier, commencé par le chevet et le clocher en 1491, est achevé par la façade en 1624.  En 1790, elle est l'une des 51 paroisses urbaines du diocèse de Paris. Après avoir été brièvement transformée en temple de la Piété filiale sous la Révolution française, elle est rendue à ses fonctions d'église paroissiale en 1801 et n'a pas changé d'affectation depuis.  La châsse de sainte Geneviève, vide de ses reliques depuis la Révolution française, y est conservée. L'église abrite également un orgue dont les origines et le buffet remontent aux années 1630. Elle est la dernière église parisienne où l'on peut encore voir un jubé.  Elle fait l'objet d’un classement au titre des monuments historiques par la liste de 1862.

Saint-Étienne-du-Mont is a church in Paris, France, on the Montagne Sainte-Geneviève in the 5th arrondissement, near the Panthéon. It contains the shrine of St. Geneviève, the patron saint of Paris. The church also contains the tombs of Blaise Pascal and Jean Racine. Jean-Paul Marat is buried in the church's cemetery.  The sculpted tympanum, "The Stoning of Saint Stephen", is the work of French sculptor Gabriel-Jules Thomas.  Renowned organist, composer, and improviser Maurice Duruflé held the post of Titular Organist at Saint-Étienne-du-Mont from 1929 until his death in 1986.


Histoire de la kuna croate.

La kuna est utilisée en Slavonie au Moyen Âge depuis 1018 et entre 1260 et 1380.  La kuna réapparait en 1941 dans l'État indépendant de Croatie.  Elle est également utilisée durant la Seconde Guerre mondiale par les partisans croates antifascistes qui mettent en circulation dans le maquis des bons libellés en kunas.  La kuna est retirée de la circulation entre le et le . Elle est remplacée par le dinar, à l’origine monnaie de la Serbie, puis de l’ensemble de la Yougoslavie, au taux de 40 kunas = 1 dinar.  En 1991, à la suite des premières élections libres de 1990 et d'un référendum, la Croatie déclare son indépendance vis-à-vis de la République fédérale socialiste de Yougoslavie. En 1993, la Banque nationale de Croatie ("Hrvatska narodna banka") met en circulation une série de neuf pièces (1, 2, 5, 10, 20 et 50 lipas et 1, 2 et 5 kunas). Puis le dinar croate, monnaie de transition, est remplacé définitivement le par la kuna.  Son cours est stable par rapport à l'euro : entre les années 2005 et 2009, 100 EUR ont valu approximativement entre 710 HRK et 751 HRK (source : http://www.ecb.int).  « Kuna » signifie « martre ». En Croatie, la fourrure de la martre était une unité de compte au Moyen Âge.  « Lipa » signifie « tilleul ».

Les billets de banque croates.

Les billets sont imprimés en Allemagne par Giesecke & Devrient.

La kuna (symbole : kn ; code ISO 4217 : HRK) est l'unité monétaire de la Croatie depuis le , en remplacement du dinar croate, qui avait succédé provisoirement au dinar yougoslave.  La kuna est divisée en 100 lipa.

The kuna is the currency of Croatia, in use since 1994 (sign: kn; code: HRK). It is subdivided into 100 lipa. The kuna is issued by the Croatian National Bank and the coins are minted by the Croatian Monetary Institute. The plural form of the kuna in Croatian is kune.  The word ""kuna"" means "marten" in Croatian, referring to the historical use of marten pelts as units of value in medieval trading. The word "lipa" means "linden (lime) tree", a species that was traditionally planted around marketplaces in Croatia and others lands under Habsburg Monarchy during the early modern period.


Description.

Papillon.

L'imago du Moro-sphinx est un petit papillon au corps trapu. Le dessus des ailes antérieures est brun beige et celui des ailes postérieures est orangé.  Il possède une très longue trompe qui lui permet de butiner les fleurs, souvent violettes, bleues ou blanches, en vol stationnaire à la manière des oiseaux-mouches. Il butine généralement le nectar des fleurs que les autres insectes ne peuvent atteindre. Il affectionne les sauges, les lavandes. Il reste parfois « coincé » par sa trompe dans certaines fleurs au tube de la corolle trop étroit comme celui de l'espèce introduite "Oenothera speciosa".

Œufs.

La femelle pond environ 200 œufs. De couleur verte, ils sont déposés isolément sur les bourgeons et les fleurs des gaillets ("Galium") ou dans leur voisinage (mai ; juillet/août).

Chenille.

L'éclosion se déclenche environ une semaine après la ponte. On peut observer les chenilles principalement en mai et en août. La chenille est vert pâle rayée longitudinalement de jaune, puis marron rayée de jaune. Au bout de son corps, une corne foncée avec la pointe orangée est présente.

Chrysalide.

C'est dans un cocon lâche soit sur le sol soit dans la terre que la nymphose s'effectue. Le stade nymphal dure environ 1 mois. Deux ou trois jours avant l’éclosion, la chrysalide prend les couleurs du futur papillon.

Biologie.

Phénologie.

En Europe, les imagos volent habituellement d'avril à août, mais ils peuvent être présents également en septembre (2 générations annuelles).

Comportement.

Le Moro-sphinx est l'une des quelques espèces de sa famille dont l'activité est diurne (en France, il partage cette particularité avec le Sphinx gazé et le Sphinx bourdon, deux espèces moins fréquentes). Son vol est d'une précision et d'une rapidité peu communes : il peut atteindre , pour de moyenne, ce qui le place parmi les papillons les plus rapides.

Plantes-hôtes.

Les plantes-hôtes du Moro-sphinx sont principalement des gaillets ("Galium"), mais ce papillon peut aussi pondre sur d'autres plantes de la famille des "Rubiaceae", ainsi que sur des "Valerianaceae" ou des "Caryophyllaceae".

Écologie et distribution.

Le Moro-sphinx est un insecte migrateur dont l'aire de répartition englobe une grande partie de l'Eurasie et l'Afrique du Nord. Il peut s'y rencontrer presque partout en été, mais en hiver il réside uniquement dans les climats tempérés les plus chauds (Espagne, Portugal, Italie, Turquie, Afrique du Nord). En effet, il survit rarement à l'hiver aux latitudes plus nordiques (comme au nord des Alpes en Europe, ou au nord du Caucase en Russie, etc.).  Il est présent durant la saison chaude dans tous les départements de France métropolitaine.  C'est un papillon migrateur sur de longues distances.

Biotope.

Cette espèce fréquente les prés, les buissons et les jardins.

Systématique.

L'espèce "Macroglossum stellatarum" a été décrite par le naturaliste suédois Carl von Linné en 1758, sous le nom initial de "Sphinx stellatarum" .  L'espèce appartient à la famille des Sphingidae, à la sous-famille des Macroglossinae, à la tribu des Macroglossini et à la sous-tribu des Macroglossina. Elle est l'espèce type pour le genre "Macroglossum".

Le Moro-sphinx et l'Homme.

Protection.

Pas de statut de protection particulier.

Le Moro-sphinx, Sphinx colibri ou Sphinx du caille-lait (Macroglossum stellatarum) est une espèce paléarctique de lépidoptères (papillons) diurnes de la famille des Sphingidae, connus pour leur faculté à butiner en vol stationnaire.

The hummingbird hawk-moth ("Macroglossum stellatarum") is a species of moth. It was first described by Carl Linnaeus in his 1758 10th edition of "Systema Naturae". As of 2018, its entire genome and mitogenome have been sequenced.


Élection de la ville hôte.

Le Comité international olympique confie l'organisation des Jeux olympiques d'été de 1968 à la ville de Mexico au cours de la du à Baden-Baden. Les villes de Détroit, Buenos Aires et Lyon avaient aussi présenté leur candidature pour organiser ces Jeux.

Contexte politique.

L'année 1968 est marquée par une multitude d'événements politiques majeurs. Le pasteur Martin Luther King est assassiné le et Bob Kennedy le . Le , les chars soviétiques pénètrent dans Prague. Par ailleurs, la guerre du Viêt Nam fait rage pendant qu'un conflit au Nigeria provoque un véritable génocide au Biafra.  Mais les deux événements qui marqueront le contexte de ces Jeux olympiques de Mexico resteront le massacre de Tlatelolco par l'armée mexicaine commis quelques jours avant la cérémonie d'ouverture, et la protestation contre la ségrégation raciale des États-Unis par des sympathisants des Black Panthers.

Massacre de Tlatelolco.

Le , soit dix jours avant l'ouverture des Jeux olympiques, une fusillade éclate sur la place des Trois-Cultures de Mexico à la suite d'une manifestation étudiante durement réprimée par l'armée mexicaine. Cette répression des autorités, appelée le massacre de Tlatelolco aura occasionnée selon les organisations des Droits de l'homme un bilan de victimes compris entre 200 et 300 morts (une vingtaine selon le gouvernement mexicain).  Avery Brundage, président du Comité international olympique, ne remet pas en cause le déroulement des Jeux en déclarant quelques jours avant le début de la cérémonie d'ouverture : . Les Jeux olympiques débuteront comme prévu le et se poursuivront dans une atmosphère pesante.  L'opinion générale formulée par les athlètes est de maintenir les Jeux olympiques, puisque les étudiants ne représentent pas un danger pour les sportifs.  Les médias mexicains reçoivent pour instruction d'évoquer le moins possible le massacre afin de ne pas « saboter les Jeux olympiques ».

Le poing levé des sympathisants.

Lors de ces Jeux de Mexico, les athlètes afro-américains, mais également une large majorité de leurs compatriotes blancs, portent sur leur veston un macaron portant l'inscription ""Olympic project for human rights"" (Projet olympique pour les droits humains). John Carlos déclare avant le début des Jeux que les athlètes noirs d'Amérique ne boycotteront ni saboteront les Jeux mais qu'ils réaffirmeront leur position contre l'injustice envers les Noirs.  Le , une controverse éclate au terme de la finale masculine du . Les coureurs américains Tommie Smith et John Carlos arrivés premier et troisième du protestent contre la ségrégation raciale aux États-Unis en baissant la tête et en pointant, lors de l'hymne américain, leur poing ganté de noir vers le ciel, sur le podium de la remise des médailles. Un autre geste qui a moins été remarqué lors de cet épisode est qu'ils ont posé sur le podium leur paire de Puma Suede, ne montrant que des chaussettes noires montantes, pour rappeler que les afro-américains n'avaient même pas le moyen de s'offrir ce type de chaussures.  Ce geste symbolique est interprété comme la marque de leur soutien au mouvement politique afro-américain des Black Panthers et du Black power (pouvoir noir aux États-Unis). Avery Brundage, président réactionnaire du Comité international olympique, juge ce geste scandaleux et demande aux officiels américains l'exclusion de Smith et Carlos. Doug Roby, président du Comité olympique des États-Unis, refuse dans un premier temps puis face à la menace du CIO de suspendre toute l'équipe américaine, décide de renvoyer les deux athlètes chez eux. Ces derniers seront par la suite exclus à vie des Jeux olympiques. Peter Norman qui a accepté par solidarité de porter le macaron ""Olympic project for human rights"" ne sera pas autorisé par le comité olympique australien à participer aux JO de 1972.  Après son geste, John Carlos déclare aux journalistes : ""Après ma victoire, l'Amérique blanche dira que je suis Américain, mais si je n'avais pas été bon, elle m'aurait traité de Noir"" (en anglais, "negro" signifie "noir" et n'a pas la connotation péjorative du français "nègre" qui est rendue par le terme "nigger").  Quelques jours plus tard, les athlètes américains Lee Evans, Larry James et Ronald Freeman, ayant réalisé un triplé américain sur , montent sur le podium en portant le béret noir des Black Panthers pour dénoncer le racisme dans leur pays. Ils ne sont pas exclus.

Altitude et records.

Le choix de Mexico pour accueillir les Jeux olympiques de 1968 fut controversé du fait de l'altitude élevée de la ville et des performances sportives qui en découlèrent.  Mexico étant situé à plus de d'altitude, la pression atmosphérique y est inférieure d'environ 25 % à celle d'une ville au niveau de la mer. Ceci a des répercussions sur les performances sportives : la résistance de l'air à l'effort est réduite ce qui augmente les performances, cependant l'apport en oxygène est réduit d'autant, ce qui réduit les performances. Ces deux effets opposés on pour conséquence de favoriser les efforts en anaérobie, donc les efforts intenses et courts, et de défavoriser les efforts en aérobie, donc les épreuves d'endurance. Ainsi, lors de ces Jeux de Mexico, plusieurs records du monde furent battus, notamment sur les courtes distance de sprint en athlétisme. C'est ainsi que les records du monde du , du et du masculins furent améliorés. Au saut en longueur, la performance de Bob Beamon ( soit de plus que l'ancien record du monde) fut mise en corrélation avec les conditions atmosphériques.  La multiplication des performances fut également attribuée au revêtement synthétique en Tartan de la piste d'athlétisme qui fut mis en place pour la première fois lors de ces Jeux. Par ailleurs, une partie des records du monde enregistrés le furent avec une vitesse de vent de par seconde, soit la limite légale homologuée.

Organisation.

Cérémonie d'ouverture.

La cérémonie d'ouverture se déroule le au Stade olympique universitaire de Mexico sous les yeux de spectateurs, dont le président du Mexique, Gustavo Díaz Ordaz qui déclarera l'ouverture officielle de ces Jeux olympiques. Pour la première fois, la flamme olympique est allumée par une femme : la championne mexicaine d'athlétisme et spécialiste du Norma Enriqueta Basilio de Sotelo.

Contrôles anti-dopage.

Pour la première fois, le Comité international olympique décide d'instituer des contrôles antidopage lors des Jeux olympiques. C'est ainsi que quotidiennement, dans cinq compétitions, cinquante tests sont effectués, notamment des prélèvement urinaires des six premiers de chaque épreuve individuelle. Au total, 667 athlètes seront contrôlés et un seul cas de dopage sera avéré, celui du pentathlonien suédois Hans-Gunnar Liljenwall dont des traces d'alcool furent découvertes dans son sang.  En outre, avant la compétition, des contrôles de féminité furent effectués par des médecins.

Nations participantes.

112 nations étaient présentes aux Jeux olympiques de 1968. 12 d'entre elles ont fait leur première apparition à Mexico :, la Barbade, Belize, la Guinée, le Honduras, les Îles Vierges américaines, le Koweït, le Nicaragua, le Paraguay, la République centrafricaine, le Salvador, la Sierra Leone et le Suriname.  Par ailleurs, pour la première fois, l'Allemagne est scindée en deux délégations : l'Allemagne de l'est et l'Allemagne de l'Ouest.  Par ailleurs alors que le gouvernement sud-africain de John Vorster, avait pourtant abrogé la législation d'apartheid interdisant des équipes sportives multi-raciales pour permettre à l'Afrique du Sud d'être admise à ces Jeux olympiques d'été de 1968. Le CIO a dû retirer l'invitation qu'il avait faite à l'Afrique du Sud devant les menaces de boycotts de nombreux pays africains.

Compétition.

Sports et résultats.

18 sports et 172 épreuves figurent au programme de ces Jeux de 1968. La pelote basque et le tennis sont en démonstration.

Faits marquants.

Athlétisme  L'Américain Al Oerter gagne sa d'or consécutive dans l'épreuve du disque. Il est le deuxième athlète à atteindre ce record. Tommie Smith est le premier homme à passer sous la barre des 20 secondes sur l'épreuve du , réalisant un temps de . Bob Beamon réalise un bond au saut en longueur de , il bat de le record mondial de l'époque. Les américains Jim Hines et Lee Evans établissent des records mondiaux aux épreuves du et , respectivement en et , temps qui resteront longtemps sans être améliorés. Pour la première fois, les huit finalistes du messieurs sont de couleur. Dick Fosbury remporte la médaille d'or du saut en hauteur en utilisant sa technique appelée "Fosbury flop", laquelle est devenue la plus utilisée puis la référence. L'Américaine Wyomia Tyus remporte pour la deuxième olympiade consécutive le titre du . Naftali Temu, vainqueur du m, est le premier Kenyan champion olympique. Le Tanzanien John Stephen Akhwari devient internationalement célèbre après avoir fini le marathon à la dernière place malgré son genou déboité. Il se blesse grièvement mais termine malgré tout l'épreuve en boitillant, il franchi la ligne d'arrivée plus d'une heure après tous les autres marathoniens. À l'arrivée, Akhwari déclare : .  Aviron Basket-ball Boxe  L'Américain George Foreman, futur champion du monde professionnel, remporte le titre olympique des super-lourds.  Canoë-kayak Cyclisme  La France remporte 5 médailles sur les sept épreuves au programme, grâce notamment à Pierre Trentin et Daniel Morelon.  Équitation Escrime Le sabreur soviétique Viktor Sidjak remporte son premier titre olympique, début d'une série qui s'achèvera en 1980.  Football Gymnastique  La gymnaste tchèque Věra Čáslavská gagne le cœur de la foule mexicaine et 4 médailles d'or. Après l'invasion soviétique de la Tchécoslovaquie deux mois avant les Jeux elle fut contrainte de se cacher durant trois semaines. Chez les hommes, le Japonais Sawao Kato remporte quatre médailles olympiques, dont trois d'or.  Haltérophilie Hockey sur gazon Lutte Natation  L'Américaine Debbie Meyer devient la première nageuse à emporter 3 médailles individuelles aux Jeux olympiques en s'imposant sur le , et nage libre. Sur le masculin, l'Australien Mike Wenden, déjà vainqueur du , bat Don Schollander dont c'était la dernière course.  Pentathlon moderne Tir Voile Volley-ball Pelote basque  La pelote basque était également présente comme sport de démonstration.

Les Jeux olympiques d'été de 1968, Jeux de la olympiade de l'ère moderne, ont été célébrés à Mexico, au Mexique, du 12 au .  Ces Jeux de 1968, les premiers organisés dans un pays en voie de développement, furent fortement marqués par les événements politiques. Ouverts sous la protection de l'armée à la suite du massacre de Tlatelolco au cours duquel des étudiants furent tués par la police et l'armée mexicaine, ils se poursuivirent par des gestes de protestation exécutés contre la ségrégation raciale en vigueur aux États-Unis.  L'altitude de Mexico, située à , posa des problèmes de respiration à de nombreux athlètes, mais contribua par ailleurs à des performances sportives exceptionnelles.

The 1968 Summer Olympics (Spanish: "Juegos Olímpicos de Verano de 1968"), officially known as the Games of the XIX Olympiad, was an international multi-sport event held in Mexico City, Mexico, from October 12 to the 27th.  These were the first Olympic Games to be staged in Latin America and the first to be staged in a Spanish-speaking country. They were the first Games to use an all-weather (smooth) track for track and field events instead of the traditional cinder track. This was also the first example of the Olympics exclusively using electronic timekeeping equipment .  The 1968 Games were the third to be held in the last quarter of the year, after the 1956 Games in Melbourne and the 1964 Games in Tokyo. The Mexican Student Movement of 1968 happened concurrently and the Olympic Games were correlated to the government's repression.  The United States won the most gold and overall medals for the last time until 1984.


Les sommets secondaires.

Treize des de plus de sont dits ultra-proéminents, c'est-à-dire que leur proéminence est supérieure à . Le Lhotse n'a lui qu'une proéminence de par rapport au col Sud qui le sépare de l'Everest. Une vingtaine de sommets secondaires de plus de sont également identifiés, avec des proéminences de quelques dizaines de mètres. Seul le sommet central du Broad Peak (), a une proéminence supérieure à (). Quelques-unes de ces pointes sont encore vierges.

Difficultés.

Les difficultés particulières pour gravir les sommets de plus de , décrites dans la plupart des ouvrages autobiographiques des himalayistes, sont les suivantes :  Les difficultés ont considérablement diminué depuis les débuts de l'himalayisme en raison de plusieurs facteurs : Les himalayistes ont ainsi pu réussir des ascensions auparavant inenvisageables.

Compétition.

Une compétition s'est installée entre les grimpeurs de haut niveau pour celui qui serait le premier à gravir les . C'est finalement l'Italien Reinhold Messner qui a été le premier en 1986. Les concurrents qui ont suivi sont le Polonais Jerzy Kukuczka, et le Suisse Erhard Loretan.  Jusqu'en 2017, ( et ) ont réussi l'ascension des quatorze « » ; parmi eux, y sont parvenus sans jamais avoir utilisé de bouteille d'oxygène .  En 2019, le Népalais Nirmal Purja gravit les quatorze en 189 jours, l'ancien record étant de 7 ans.  L'Espagnole Edurne Pasaban est la première femme alpiniste à avoir gravi les de plus de huit mille mètres, le , en arrivant au sommet du Shishapangma : elle avait commencé cette compétition en 2001. En , la Sud-Coréenne Oh Eun-sun s'était présentée comme la première femme à avoir accompli cet exploit. Mais les soupçons sur son ascension du Kangchenjunga, mise en doute par la fédération coréenne d'alpinisme, de surcroît considérée comme « contestée » par la spécialiste de l'himalayisme Elizabeth Hawley, ont conduit à ne lui reconnaître, pour le moment, que atteints.  Edurne Pasaban a fait usage à deux reprises d'un apport d'oxygène artificiel (notamment pour l'ascension de l'Everest), alors que le challenge consistant, pour une femme, à boucler les quatorze « » sans assistance respiratoire n’a été réussi que par l'Autrichienne Gerlinde Kaltenbrunner, qui a terminé par l'ascension du K2 le .

Accidents mortels.

Encore aujourd'hui, l'ascension d'un sommet de plus de huit mille mètres reste une entreprise risquée, même pour des alpinistes de très haut niveau. L'accès à la zone de la mort reste toujours dangereux. Certains sommets connaissent ainsi des taux de mortalité élevés lorsque l'on estime ces derniers en rapportant le nombre de décès au nombre de tentatives réussies. En la matière, le sommet le plus dangereux est l'Annapurna I : en , on y totalisait réussies pour sur ses pentes (soit un rapport décès/ascension de près de 32 %). Viennent ensuite, selon le même calcul, le K2 (23 %) puis le Nanga Parbat dit la « montagne tueuse » (22 %).  L'Everest s'avère en comparaison un sommet bien moins dangereux : le taux de décès rapporté aux ascensions victorieuses est de 5,70 %. Sommet avec deux camps de base très organisés (des agences spécialisées y sont établies), des voies fréquentées et moins "engagées" que le K2 ou le Nanga Parbat déjà cités, l'encadrement y est supérieur aux autres sommets.  De nombreux alpinistes expérimentés sont décédés lors de l’ascension ou la descente d'un « ». Ainsi, en 1989, deux ans seulement après avoir gravi les quatorze , Jerzy Kukuczka perd la vie dans une nouvelle tentative d'ascension du Lhotse. En 1995, Benoît Chamoux disparaît lors de l'ascension de son onzième . En 2000, l'alpiniste basque espagnol Félix Iñurrategi disparaît lors de la descente du (son douzième ). En 2006, l'alpiniste Jean-Christophe Lafaille perd la vie dans les pentes du Makalu, après onze gravis, sans oxygène et la plupart du temps en solitaire ou en ouvrant de nouveaux itinéraires. En , la Sud-coréenne Go Mi Sun meurt lors de la descente du Nanga Parbat, son onzième « ». Tomasz Mackiewicz est porté disparu dans la descente du Nanga Parbat alors qu'il a réussi à atteindre le sommet en style alpin avec Élisabeth Revol, après sa septième tentative.

Les sommets de plus de sont au nombre de quatorze en ne tenant compte que des sommets principaux. Ils sont situés dans les massifs de l'Himalaya et du Karakoram, partagés entre l'Inde, le Pakistan, le Népal et la Chine. Le premier sommet à avoir été gravi a été l', le , par les alpinistes français Louis Lachenal et Maurice Herzog. Les autres ont tour à tour été gravis pour la première fois dans les années 1950 et au début des années 1960.

The International Mountaineering and Climbing Federation or UIAA recognise eight-thousanders as the 14 mountains that are more than in height above sea level, and are considered to be sufficiently independent from neighbouring peaks. However, there is no precise definition of the criteria used to assess independence, and since 2012 the UIAA has been involved in a process to consider whether the list should be expanded to 20 mountains. All eight-thousanders are located in the Himalayan and Karakoram mountain ranges in Asia, and their summits are in the death zone.  The first person to summit all 14 eight-thousanders was Italian Reinhold Messner in 1986, who completed the feat without the aid of supplementary oxygen. In 2010, Basque Edurne Pasaban became the first woman to summit all 14 eight-thousanders, but with the aid of supplementary oxygen; in 2011 Austrian Gerlinde Kaltenbrunner became the first woman to summit all 14 eight-thousanders without the aid of supplementary oxygen. From 1950–1964, all eight-thousanders were summited. , K2 remains the only eight-thousander not summited in a winter ascent.  On 29 October 2019, Nepalese climber Nirmal Purja, set a new speed record by climbing the 14 eight-thousanders in 6 months and 6 days.


Psychologie de la bonté.

Pour le psychologue Jacques Lecomte, "il y a d'abord eu l'intérêt pour les causes des souffrances psychiques, souvent dues à la violence d'autrui. Puis les deux guerres mondiales ont répandu la croyance selon laquelle l'homme est fondamentalement mauvais. La psychologie, mais aussi l'éthologie, la sociologie se sont focalisées sur ce qui était négatif en l'homme, laissant de côté l'étude de ses meilleurs aspects. La croyance généralisée en la méchanceté est donc une vision précisément située dans l'espace et le temps (l'Occident du ) qui se présente comme universelle. Or de nombreux peuples n'adhèrent pas à cette vision. Ainsi, Nelson Mandela a pu résister à vingt-sept ans de prison et mener son peuple de l'apartheid à la démocratie, car il croyait en l'ubuntu, terme africain qui signifie que nous sommes pleinement humains au travers de la générosité. Depuis les années 2000, la tendance s'inverse chez les scientifiques ; ils se concentrent désormais sur le bon en chacun de nous. C'est notamment l'éthologie, observant que les grands singes sont beaucoup moins violents qu'on ne le pensait, qui a ouvert le bal."

Philosophie de la bonté.

Aristote fait un lien entre l'amitié et la bonté. "L’amitié parfaite est celle des bons et de ceux qui se ressemblent par la vertu. C’est dans le même sens qu’ils se veulent mutuellement du bien, puisque c’est en tant qu’ils sont bons eux-mêmes ; or leur bonté leur est essentielle. Mais vouloir le bien de ses amis pour leur propre personne, c’est atteindre le sommet de l’amitié... Le caractère des bons consiste à être bons absolument parlant et utiles pour leurs amis. Il en va de même pour le plaisir. Les bons se montrent dignes de plaire, d'une manière absolue, et dignes de se plaire entre eux" ("Éthique à Nicomaque", VIII, 3).  Nietzsche, immoraliste, veut opérer un "renversement des valeurs". Son héros Zarathoustra appelle les bons, tantôt "les derniers hommes", tantôt le "commencement de la fin", et avant tout il les considère comme l' "espèce d'hommes la plus dangereuse", vu qu'ils imposent leur existence, aussi bien au prix de la "vérité" qu'au prix de l'avenir. Ils agissent par ressentiment contre ceux qui osent s'affirmer librement. Les bons ne peuvent pas créer, ils sont toujours le commencement de la fin. Ils crucifient celui qui écrit des valeurs nouvelles sur des tables nouvelles ; ils sacrifient l'avenir pour eux-mêmes, ils crucifient tout l'avenir des hommes. "Quel que soit le mal que puissent faire les calomniateurs du monde, le mal que font les bons est le plus nuisible des maux". ("Ecce homo", 1888, in "Œuvres", Robert Laffont, t. II, 1993, ).

La querelle : bonté/méchanceté naturelles.

En Occident. L'opposition entre Thomas Hobbes et Jean-Jacques Rousseau est bien connue.

Bonté animale : l'entraide.

Il existe aussi, chez certains animaux, des comportements d'entraide ressemblant à la morale humaine. Kenneth Walker, expert en physiologie et en médecine, laisse ce témoignage lors d'un safari en Afrique : "Je me rappelle avoir été très impressionné par de nombreux exemples de collaboration entre les animaux que j'ai observés lorsque je filmais il y a quelques années de cela en Afrique de l'Est. Dans la plaine d'Athi on pouvait rencontrer de vastes troupeaux d'antilopes et de zèbres qui s'entraidaient pour établir des sentinelles afin de donner l'alarme à l'approche d'un danger. Je n'avais pas l'intention de filmer les zèbres, mais les antilopes. Cependant il m'était souvent impossible d'approcher les antilopes sans qu'un zèbre, assumant le rôle de sentinelle, me découvre et indique ma présence aux antilopes. Les girafes et les éléphants étaient souvent ensemble, apparemment pour de bonnes raisons. Les éléphants qui ont d'énormes oreilles possèdent une ouïe remarquable, mais une vue très médiocre. Les girafes quant à elles sont comme des sentinelles postées en haut de tours de contrôle. Lorsque ces deux animaux additionnent leurs atouts, il devient presque impossible de les approcher sans être vu ou entendu. Une alliance encore plus dangereuse existe entre le rhinocéros et l'oiseau du genre pique-bœuf qui se posait sur son dos pour attraper les tiques et autres parasites dont le rhinocéros était infesté. Ces oiseaux étaient constamment sur le qui-vive et découvraient généralement ma présence bien avant le rhinocéros doté d'une vue médiocre. Grâce à ses cris aigus et ses piques vigoureux il indiquait au rhinocéros qu'il fallait s'enfuir. La large bête se balançait alors avec l'oiseau accroché à son dos comme le passager d'un bus brinquebalant" ("How Animals Defend their Young", New York, Dutton, 1978, ).

La bonté est la qualité de celui qui fait preuve de bienveillance active envers autrui, une activité efficace susceptible de rendre réellement autrui heureux. Dans "Vocabulaire technique et critique de la philosophie", André Lalande donne la définition suivante du terme bonté : C'est une qualité appartenant au domaine de la morale. Son contraire est la méchanceté.

In most contexts, the concept of good denotes the conduct that should be preferred when posed with a choice between possible actions. Good is generally considered to be the opposite of evil, and is of interest in the study of morality, ethics, religion and philosophy. The specific meaning and etymology of the term and its associated translations among ancient and contemporary languages show substantial variation in its inflection and meaning depending on circumstances of place, history, religious, or philosophical context.


Point de vue juridique.

Lorsque cette clémence est exercée directement par le pouvoir régalien dans le cadre de la Justice elle est aussi nommée grâce. Par exemple en France il est de tradition lors du jour national annuel (le 14 juillet) d'accorder des réductions de peines et lorsque la peine de mort était en vigueur de la commuer en une longue peine de prison.

La "clementia" dans la Rome antique.

La clémence est un concept essentiel de l'idéologie juridique et politique romaine, spécialement à l'époque impériale.  La clémence de César est revendiquée et reconnue. Le Sénat émit le projet d'établir un temple à la "Clementia Caesaris" ; ce projet n'a peut-être pas été suivi d'effet, mais on trouve une allusion à ce temple sur un denier de P. Sepullius Macer. La clémence ("clementia") est, avec le courage ("virtus"), la justice ("justitia") et le sens du devoir ("pietas"), l'une des quatre vertus impériales que le Sénat reconnaît à Auguste en janvier 27 av. J.-C. ; le nom de ces quatre vertus est inscrit sur le bouclier d'or ("clupeus aureus") déposé en son honneur dans la "curia Julia".  Cette vertu a fait l'objet d'un dialogue de Sénèque (en 56) : "De clementia".

Exemples.

L'une des vertus de base de la chevalerie et de l'éthique dans la religion et est aussi reliée aux concepts de justice et moralité dans le comportement entre les gens.  L'indulgence est pour obtenir la clémence après la mort dans le cadre de la religion catholique.  L'euthanasie est un cadre où cette notion est utilisée par les partisans des deux camps.  Un exemple littéraire est "Le Marchand de Venise" quand Portia demande à Shylock de faire preuve de clémence. La qualité de celle-ci n'est pas tachée lui dit-elle.  Un autre exemple littéraire est "Cinna ou la Clémence d'Auguste" de Pierre Corneille. Auguste fait preuve de clémence envers Maxime, Cinna et Emilie, qui avaient organisé un complot contre lui dans le but de le tuer. On remarque ici qu'Octave (autre nom d'Auguste) gracie ses amis.

Autres significations.

Clémence est un prénom féminin d'origine latine, dérivé de l'adjectif clemens (génitif clementis) qui signifie "bon", "indulgent", "doux".

La clémence est un terme utilisé pour décrire la pitié, la compassion ou la miséricorde montrée par une personne vis-à-vis d'une autre, ou une requête d'une personne à l'autre pour exercer les sanctions d'une manière moins rigoureuse que la simple application des règlements.

Mercy (Middle English, from Anglo-French "merci", from Medieval Latin "merced-", "merces", from Latin, "price paid, wages", from "merc-", "merxi" "merchandise") is benevolence, forgiveness, and kindness in a variety of ethical, religious, social, and legal contexts.  The concept of a merciful God appears in various religions, including Hinduism, Christianity, Judaism and Islam. Performing acts of mercy as a component of religious beliefs is also emphasized through actions such as the giving of alms, and care for the sick and Works of Mercy.  In the social and legal context, mercy may refer both to compassionate behavior on the part of those in power (e.g. mercy shown by a judge toward a convict), or on the part of a humanitarian third party, e.g., a mission of mercy aiming to treat war victims.