Anatomie.

Anatomiquement, le pont est la portion du métencéphale située en position caudale par rapport au mésencéphale, crânial par rapport à la Moelle allongée et ventral par rapport au cervelet. Chez l'humain en position debout, cela le place donc au-dessus de la moelle allongée dont il est séparé par un sillon marqué sur la face antérieur du tronc : le sillon bulbo-pontique. La frontière supérieure du pont avec le mésencéphale est marquée par le sillon ponto-pédonculaire.  Chez l'adulte humain, le pont mesure entre 25 et de haut et environ de long. Il apparaît comme un renflement (d'où son nom de protubérance) de la face antérieure du tronc cérébral dont la face antérieure est creusée, en son centre, par une gouttière dite sillon basilaire où circule le tronc basilaire. La face postérieure du pont constitue le triangle supérieur du plancher du quatrième ventricule et est bosselée par les noyaux des nerfs crâniens.  Contrairement au reste de la substance blanche du tronc cérébral, la protubérance annulaire est constituée en majorité de fibres nerveuses transverses qui la parcourent de gauche à droite ou de droite à gauche et non de haut en bas. Une proportion importante de cette substance blanche constitue les fibres ponto-cérébelleuses qui forment de part et d'autre les deux pédoncules cérébelleux moyens vers le cervelet. Les neurones d'où sont issues ces fibres, situés dans la partie ventrale du pont participent au faisceau cortico-pontin de la voie extra-pyramidale qui est impliqué dans la coordination et le contrôle moteurs.  Entre les faces antérieure et latérale du pont, on peut aisément distinguer l'émergence de la paire de nerfs trijumeaux (nerf V) par deux racines dites "pars major" et "pars minor". La première racine est constituée des fibres nerveuses de la somesthésie de la face ipsilatérale issues du noyau sensitif principal et donne naissance au lemnisque trigéminal vers le noyau ventro-postéro-médian du thalamus. La seconde racine est motrice et convoie la motricité des muscles masticateurs.

Vascularisation.

L'essentiel de l'irrigation vasculaire de la région pontique provient des artères pontines qui émergent du tronc basilaire mais aussi des artères cérébelleuses antéro-inférieure et supérieure. Parmi celles-ci les artères pontines perforantes ou radiculaires plongent à l'intérieur du pont en suivant les racines des nerfs, tandis que les artères médianes et accessoires irriguent la surface et la périphérie du pont.

Le pont (en nomenclature anatomique correcte) ou pont de Varole (ou encore "protubérance annulaire" en ancienne nomenclature) est la partie centrale et renflée du tronc cérébral située entre le mésencéphale et le myélencéphale (comprenant la moelle allongée -ex bulbe rachidien- et la lame vasculaire). Au sein du système nerveux central, le pont joue un rôle important dans la motricité notamment par sa position de relais entre le cerveau et le cervelet mais contribue aussi à la sensibilité du visage et aux fonctions autonomes.

The pons (Latin for "bridge") is part of the brainstem, and in humans and other bipeds lies inferior to the midbrain, superior to the medulla oblongata and anterior to the cerebellum.  The pons is also called the pons Varolii ("bridge of Varolius"), after the Italian anatomist and surgeon Costanzo Varolio (1543–75). This region of the brainstem includes neural pathways and tracts that conduct signals from the brain down to the cerebellum and medulla, and tracts that carry the sensory signals up into the thalamus.


Histoire.

Par le passé, l'île était habitée par des Inuits avant d'être abandonnée. Entre 1898 et 1902, Otto Sverdrup mena une exploration à bord du "Fram" et explora un groupe d'îles que l'on nommera en son honneur. Parmi ces terres explorées, il y figure l'île Axel Heiberg qui tient son nom de l'homme ayant financé l'expédition. Cette dernière fut découverte en 1900. Au cours du , d'autres explorateurs ont visité l'île qui était alors revendiquée par la Norvège. Mais en 1930, Sverdrup signe un accord avec le gouvernement canadien pour lui céder les rapports de son expédition pour la somme de canadiens.  En 1955, des scientifiques de l'université McGill ont permis la création de la station de recherche arctique McGill qui peut compter de 8 à 12 personnes. Les activités de cette station sont la glaciologie, le changement climatique, le pergélisol, l'hydrologie, la géologie, la géomorphologie, la limnologie et la microbiologie. La station est active de mars à août. Les faibles températures de la station ( ) permettent d'étudier la survie des micro-organismes en milieu hostile ce qui permet de simuler, entre autres, la survie de ces microbes sur des planètes plus froides que la Terre.  Pendant l'été 1972, une expédition d'une association anglaise, Army Mountaineering Association, permit de nommer le glacier Scaife.  Pendant l'été 1986, une expédition canadienne dirigée par le James Basinger permit d'examiner des fossiles très inhabituels. Il y a 40 millions d'années, pendant l'ère Éocène, une forêt de petits arbres fleurit sur l'île. Ces arbres ont atteint une taille de de haut. À cette époque, le temps était chaud mais les hivers étaient continuellement noirs pendant trois mois. Alors, quand les feuilles tombaient de ces arbres, ils étaient protégés puis momifiés par le froid.

L'île Axel Heiberg est une île de la région Qikiqtaaluk, Nunavut du Canada. Elle est située dans le passage du Nord-Ouest, à l'ouest de l'île d'Ellesmere, et fait partie de l'archipel arctique canadien. Elle est la plus grande île du monde en superficie, et la du Canada. Elle fait , soit l'équivalent du Danemark.  L'île est une composante des îles Sverdrup et des îles de la Reine-Élisabeth. L'île est connue pour ses fossiles datant de la période Éocène.

Axel Heiberg Island (Inuktitut: "ᐅᒥᖕᒪᑦ ᓄᓈᑦ," "Umingmat Nunaat") is an island in the Qikiqtaaluk Region, Nunavut, Canada. Located in the Arctic Ocean, it is the 32nd largest island in the world and Canada's seventh largest island. According to Statistics Canada, it has an area of . It is named after Axel Heiberg.  One of the larger members of the Canadian Arctic Archipelago, it is also a member of the Sverdrup Islands and Queen Elizabeth Islands. It is known for its unusual fossil forests, which date from the Eocene period. Owing to the lack of mineralization in many of the forest specimens, the traditional characterization of "fossilisation" fails for these forests and "mummification" may be a clearer description. The fossil records provide strong evidence that the Axel Heiberg forest was a high-latitude wetland forest.


Biographie succincte de Nikolaï Kardachev.

Nikolaï Kardachev, né en 1932, est un astronome soviétique diplômé de l'université d'État de Moscou en 1955. Après avoir travaillé à l'Institut astronomique Sternberg sous la direction de Iossif Chklovski,

Genèse de la classification.

Première publication (1964).

Kardachev présente pour la première fois une classification des civilisations selon leur niveau de consommation énergétique dans un article intitulé ', publié en 1964 d'abord en russe dans le numéro de mars-avril de la revue ', puis en anglais dans le numéro de septembre-octobre 1964 de la revue ".  Le scientifique présente dans cet article un calcul de l'évolution des besoins énergétiques de l'humanité, calculant que la consommation énergétique de cette dernière égalera celle émise par le Soleil, évaluée à (W), dans environ , puis sera équivalente à celle libérée par similaires à la nôtre (ce qui correspond au nombre estimé d'étoiles de la Voie lactée) dans . Partant de ce constat, et considérant qu'aucune raison ne permet d'affirmer que l'évolution de la consommation énergétique de l'humanité puisse décroître, Kardachev en vient à proposer une classification des civilisations technologiques en trois types.  Une civilisation dite de « » est capable de collecter et d'utiliser l'intégralité de la puissance captable sur sa planète, soit l'équivalent théorique de . Selon Kardachev, c'est ce type que le développement de l'humanité sur la

Deuxième publication (1980).

Vers une définition énergétique de la civilisation.

En 1980, Nikolaï Kardachev publie un deuxième article intitulé " dans lequel il affirme que :  Selon l'astronome soviétique, notre civilisation serait trop jeune pour être capable d'en contacter une autre, qui serait certainement plus avancée que nous, le système solaire étant trop jeune avec ses cinq milliards d'années et les premiers ancêtres de l'Homme actuel n'étant apparus que voici d'années au plus tôt ; les plus anciens objets célestes ayant un âge compris entre 10 et , il est clair que les autres civilisations sont incomparablement plus âgées que la civilisation humaine. Par conséquent, les connaissances de ces civilisations doivent être plus vastes que la nôtre, et ils doivent certainement être au courant de ce que nous faisons.  Il est probable que l'état présent de notre civilisation n'est qu'un des stades par lesquels passent les civilisations durant leur évolution. Il est donc possible de définir la civilisation en se basant sur cette caractéristique universelle, qui a notamment

Deux stratégies de recherche de signaux intelligents.

Kardachev analyse par la suite plusieurs modèles et hypothèses d'évolution de civilisation. Répondant à l'interrogation de l'astronome russe Iossif Chklovski qui trouve étrange, dans un article publié en 1977 et intitulé ", que l' d'une supercivilisation n'ait pas encore atteint les limites de tout l'Univers, Kardachev émet deux hypothèses explicatives. Il postule dans la première qu'il ne serait pas vraiment utile à une supercivilisation d'élargir l'espace qu'elle occupe afin de maintenir son activité, et dans la seconde qu'il serait possible qu'une civilisation, au lieu de se disperser dans l'espace, poursuive plutôt ses activités d'analyse de l'information pour découvrir de nouvelles lois fondamentales (comme l'exploration du microcosme ou des trous noirs par exemple).  Or, de telles activités de civilisation nécessitent le recours à une énergie abondante. Selon les lois de la thermodynamique, une importante fraction de cette énergie consommée doit être convertie en rayonnement de magnitude bolométrique approximativement égale à celle du fond de rayonnement environnant la source. La distribution spectrale de cette intensité doit donc être assez proche de celle d'un corps noir. Ceci constituerait une possible voie de recherche des civilisations extraterrestres. Une telle consommation énergétique requerrait en outre une importante quantité de matière solide destinée à concevoir des activités d'ingénierie stellaire, que Kardachev nomme des « miracles cosmiques ». En résumé, l'information sur l'éventuelle existence d'une

Troisième publication (1985).

Découvrir des supercivilisations.

Dans l'article " publié en 1985, Kardachev évoque les scénarios possibles et les moyens d'investigation à portée de l'humanité pour détecter d'hypothétiques supercivilisations extraterrestres. L'astronome soviétique rappelle que nous recherchons ces supercivilisations sur la base de nos propres critères de développement et les prédictions ne sont possibles que pour des mondes extraterrestres proches de notre niveau technologique, les autres étant hors de notre représentation intellectuelle. En dépit de cela, il lui semble utile de concevoir des modèles de supercivilisations reposant à la fois sur l'imagination et sur nos connaissances scientifiques actuelles. Les lois physiques étant immuables, même si de nouvelles lois sont découvertes dans l'avenir, elles n'aboliront pas pour autant celles déjà connues.  Selon Kardachev, les modèles théoriques des supercivilisations doivent répondre à deux hypothèses de base. La première suppose que le spectre des activités des supercivilisations, qui obéïssent aux lois de la physique, n'est restreint que par des contraintes naturelles et scientifiques, tandis que la seconde suppose que l'évolution des activités des supercivilisations ne peut être ni interrompue ni

Les scénarios possibles de l'évolution des supercivilisations.

Kardachev estime qu'il est très probable qu'une supercivilisation ait déjà détecté et observé l'humanité au moyen de télescopes de dimensions cosmiques. Il en parle notamment dans un article publié en 1997 sur ce sujet, intitulé '. Pour cette supercivilisation, la science de l'« ethnographie cosmique » doit être hautement développée. Or, le fait qu'aucun contact n'ait été établi jusqu'à présent pourrait s'expliquer par des considérations éthiques de ces civilisations. Partant de ce principe, Kardachev n'entrevoit que deux scénarios d'évolution possibles pour une supercivilisation : l'évolution naturelle et l'évolution consécutive aux contacts avec d'autres civilisations extraterrestres. Il estime plus probable le scénario reposant sur le contact de deux civilisations hautement développées technologiquement et culturellement ; ce scénario, qu'il intitule « hypothèse de l'urbanisation » ('), aboutirait à regrouper et unifier plusieurs civilisations au sein de quelques régions compactes de l'Univers.  Kardachev recense, sous forme d'outils d'investigation, six scénarios possibles (résumés dans un tableau à la fin de son article de 1997) expliquant l'évolution d'une civilisation. À chacun des scénarios correspond une probabilité, un ou plusieurs objets à observer, une procédure adaptée et enfin les éventuelles conséquences sur notre civilisation :

Quatrième publication (1997).

Dans l'article " publié en 1997, Kardachev réaffirme la nécessité d'observer avec attention les objets astronomiques à fort rayonnement pour découvrir des supercivilisations. Cependant, découvrir une civilisation à un stade de développement similaire au nôtre est peu probable. L'existence de telles supercivilisations est rendue possible par le fait que la vie sur Terre est récente au regard de l'âge de l'Univers ( avant la formation du Système solaire). Il passe ensuite en revue les conditions d'apparition du vivant sur des échelles de temps cosmologiques. En adoptant le rythme d'évolution de la vie sur Terre et

Catégories définies par Kardachev.

La classification hypothétique dite de l'échelle de Kardachev distingue trois stades d'évolution des civilisations selon le double critère de l'accès et de l'utilisation de l'énergie. Cette classification a pour but d'orienter les recherches de civilisations extraterrestres, notamment au sein du SETI auquel participait Kardachev, et ce en partant du principe qu'une fraction de l'énergie utilisée par chaque type est destinée à communiquer avec d'autres civilisations. Pour rendre plus compréhensible cette échelle, Lemarchand compare la vitesse de transmission à travers la galaxie d'un volume d'information équivalente à une bibliothèque de taille moyenne. Une civilisation de type peut envoyer ces données au moyen d'un faisceau de transmission n'émettant que pendant . Un volume semblable d'informations peut toutefois être envoyé à travers des distances intergalactiques d'environ dix millions d'années-lumière, avec une transmission s'étalant sur quelques semaines. Une civilisation de type peut émettre ce même volume de données à tout l'Univers observable au moyen d'une transmission de .  La classification de Kardachev se fonde sur le postulat d'un taux d'accroissement de 1 % par année. Kardachev pense qu'il faut à l'humanité pour atteindre le type , et pour le type . Ces types sont donc séparés entre eux par un facteur d'accroissement de plusieurs milliards.

Type I.

Une civilisation dite de « type » est capable d'utiliser toute la puissance disponible sur sa planète d'origine, approximativement .

Type II.

Une civilisation dite de « type » doit s'avérer capable de collecter toute la puissance de son étoile, soit à peu près . Il s'agit là encore d'une estimation, le Soleil rayonnant environ

Type III.

Une civilisation dite de « type » a à sa disposition toute la puissance émise par la galaxie dans laquelle elle est située, soit près de . Ce niveau de puissance disponible varie largement en fonction de la taille

Réévaluations de l'échelle de Kardachev.

Classification plus fine de Sagan.

En 1973, Carl Sagan fait découvrir les travaux de Kardachev sur la classification des civilisations. Il remarque que les écarts entre chaque type énoncé par Kardachev sont si importants qu'ils ne permettent pas de modéliser au mieux l'évolution des civilisations. En conséquence, Sagan propose une classification plus fine, toujours fondée sur les types de Kardachev mais intégrant des paliers intermédiaires (matérialisés par des chiffres). La civilisation de « Type 1,1 » serait capable de mobiliser alors que celle de « Type 2,3 » se définit par une puissance de . Sagan estime que, selon cette échelle revisitée, l'humanité actuelle serait de Type 0,7 (environ

Kaku et l'économie du savoir.

Dans son ouvrage " (2011), le physicien américain Michio Kaku examine les conditions pour que l'humanité converge vers une civilisation planétaire de type . Cette convergence est principalement fondée sur l'économie du savoir. Kaku utilise l'échelle de Kardachev, mais la développe en y ajoutant un stade supplémentaire : une civilisation de type serait capable de puiser l'énergie dont elle a besoin au sein des rayonnements extragalactiques. En étudiant l'évolution des technologies qui ont changé l'Histoire (le papier, le circuit intégré), Kaku estime que l'humanité se dirige vers une civilisation aux dimensions planétaires, dont Internet est le .  Une civilisation de type consomme une puissance de l'ordre de milliers à des millions de fois notre production planétaire actuelle, environ . Elle disposerait d'assez d'énergie pour modifier la survenue de certains phénomènes naturels, comme les

Débats autour des types I, II et III.

Vers le type I.

Le physicien Freeman Dyson a calculé que le type devrait être atteint d'ici environ 200 ans, alors que pour Richard Carrigan, la Terre est encore à quatre dixièmes sur l'échelle de Sagan du type . L'atteinte prochaine du type (en l'an 3000 pour Richard Wilson) s'accompagnerait de profonds bouleversements sociaux, mais aussi d'un important risque d'autodestruction.  Selon Per Calissendorff, la consommation énergétique ne peut être le principal paramètre pour expliquer le passage d'un type à un autre. Les civilisations doivent posséder des moyens pour maintenir leur taux d'accroissement malgré les conditions climatiques et les catastrophes naturelles d'importance, voire les catastrophes cosmiques. Une civilisation s'engageant vers le type doit maîtriser le voyage spatial, la communication interplanétaire, l'ingénierie stellaire et le climat. Elle doit aussi avoir développé un système de communication planétaire, tel Internet. Pour Michio Kaku, la seule menace sérieuse pour une civilisation de type serait l'explosion d'une supernova proche alors qu'aucune catastrophe cosmique connue ne serait capable d'anéantir une civilisation de type .  Selon Philip T. Metzger, l'humanité a atteint le type mais un défi énergétique se présente à elle. Les énergies non renouvelables sont quasiment toutes exploitées sur Terre ; le gaz naturel sera épuisé

Vers le type II.

Pour Carl Sagan, le type devrait être atteint vers 2100. Cependant, se fondant sur 27 années de données concernant les programmes spatiaux ainsi que sur la production et la consommation énergétique mondiale, M. G. Millis montre que l'énergie requise pour entrer dans l'ère des voyages interplanétaires ne permettra pas à l'humanité de lancer

Vers le type III.

Une civilisation de type devrait être détectable en raison de la quantité importante de rayonnement captée à l'échelle de la galaxie. Calissendorff propose de prendre comme valeur 75 % de la lumière totale émise par une galaxie pour déterminer qu'une civilisation de type a recours à de nombreuses sphères de Dyson. Si seulement trois ou quatre de ces sphères occupent la galaxie, cela ne veut pas forcément signifier que la civilisation a atteint le type ; elle peut être encore en transition.  Toutefois de telles civilisations peuvent rester hors de portée de notre compréhension et de nos instruments. Sagan considère que la plus proche civilisation de type est à une distance moyenne de nous de mais qu'elle se

Critiques de la classification.

Des postulats non pertinents.

William I. Newman et Carl Sagan considèrent que la croissance de la consommation énergétique ne peut seule décrire l'évolution des civilisations ; il faut aussi considérer la croissance démographique et notamment le fait qu'elle peut être limitée par la capacité de transport des moyens de déplacement interplanétaires. Ils concluent qu'il ne peut y avoir d'anciennes civilisations de dimensions galactiques, ni d'empire galactique même si la possibilité que des réseaux de mondes colonisés (d'environ à planètes) soit forte.  L'échelle théorisée par Kardachev est née au sein du contexte géopolitique de la guerre froide dans lequel l'énergie avait valeur suprême. Le physicien de l'université de Buenos Aires Guillermo A. Lemarchand considère que quatre arguments s'opposent à la classification de Kardachev :  Pour le météorologiste britannique Lewis Fry Richardson, auteur d'une étude statistique sur la mortalité (publiée dans ", 1960), l'agressivité de l'homme ne permet pas d'augurer une durée de vie à l'humanité lui permettant d'atteindre des stades plus évolués. Il estime que les pulsions violentes de l'homme détruiront l'ordre social sur une période de . De surcroît, l'humanité a de grandes chances de sombrer au moyen d'armes de destruction massives,

D'autres échelles.

L'astronome John Barrow de l'université du Sussex a fait l'hypothèse que d'autres stades existent au-delà du type . Ces civilisations de types , V voire VI seraient capables de manipuler les structures cosmiques (galaxies, amas galactiques, superamas) et même d'échapper au Big Crunch par des trous dans l'espace. Barrow propose aussi une « anti-échelle de Kardachev », une classification non plus basée sur l'expansion mais sur la miniaturisation, la colonisation du microcosme. Dans " (1998), il suggère une échelle allant de « BI » à « BVI », avec un ultime stade qu'il intitule « BΩ », le premier étant caractérisé par la possibilité de manipuler son environnement alors que le dernier autorise une modification de l'espace-temps.  Zoltan Galántai reconnaît le rôle important qu'a joué la classification de Kardachev au sein du programme SETI mais il considère qu'une autre échelle est possible, sans utiliser la consommation d'énergie, en recourant à la miniaturisation. L'hypothèse de Donald Tarter, chercheur au SETI, est qu'une civilisation fondée sur la nanotechnologie n'aurait pas besoin d'une quantité toujours plus importante d'énergie. Une civilisation de type , maîtrisant le voyage spatial local, pourrait tout à fait coloniser son système planétaire et même le nuage d'Oort sans avoir besoin d'une quantité d'énergie la faisant appartenir au type . Cette échelle perd son sens au-delà du type , puisqu'il est impossible de prévoir l'évolution des civilisations sur de longues distances spatiales, au sein d'un processus de colonisation galactique. Enfin,

Scénarios possibles.

Les paramètres les plus importants pour définir l'existence d'une civilisation sont au nombre de trois d'après Kardachev : l'existence de sources d'énergie très puissantes, l'utilisation de technologies hors normes et la transmission d'importantes quantités d'information de différentes sortes à travers l'espace.

Les sources d'énergie.

La classification de Kardachev est fondée sur l'hypothèse qu'une civilisation avancée utilise beaucoup d'énergie, ce qui sous-entend qu'elle doit être de fait détectable sur de longues distances résume Zoltan Galántai. À l'origine, pour Kardachev, la limite d'utilisation d'énergie par une civilisation se situe dans la région du spectre électromagnétique allant de 10 à , ce qui autorise deux constats relatifs à la thermodynamique. Premièrement l'intégralité de l'énergie consommée est inévitablement convertie en chaleur. Deuxièmement, la seule façon de dissiper cette énergie est sous la forme de rayonnements dispersés dans l'espace. Ces deux constats sont les piliers de la théorie de Kardachev qui considère que les objets cosmiques à fort rayonnement pourraient être des sources artificielles. Il a également envisagé de détecter une source artificielle en mettant en évidence la raie spectrale de l'hydrogène, dans son utilisation à des fins de fusion nucléaire.  Dutil et Dumas envisagent plusieurs limitations physiques à une production énergétique en continu, comme celle de la photosynthèse (environ ), celle climatique (environ ) ou encore celle liée

La technologie.

Ce paramètre est l'un des plus indétectables dans l'Univers en raison du fait que les structures de matière solide sont à basse température et émettent de faibles rayonnements. Leur luminosité, très difficilement observable, ne peut également permettre de les observer au moyen de télescopes. De même on doit renoncer à les détecter via leurs effets gravitationnels. Par contre leur existence peut être déterminée en analysant les longueurs d'onde entre , correspondant à des températures de surface de . Une hypothétique sphère de Dyson pourrait ainsi être détectée,

La transmission intersidérale d'informations.

Les transmissions d'une civilisation extraterrestre (ce que recherche SERENDIP) peuvent être divisées en deux types d'après Kardachev. D'une part, il peut y avoir échange d'information entre des civilisations hautement développées ou à des stades d'évolution sensiblement semblables. D'autre part, la transmission de l'information peut avoir pour but d'élever le niveau d'autres civilisations moins développées. Si les supercivilisations existent bien, la transmission du premier type doit demeurer inaccessible à notre observation car elles doivent être unidirectionnelles et ne pas être dirigées vers le Système solaire. Au contraire, celles du

Recherche et détection de civilisations.

La conférence Byurakan (1964).

Depuis 1962, Kardachev est membre d'un groupe de recherche SETI à l'Institut astronomique Sternberg de Moscou. En 1964, il organise la première rencontre soviétique quant à la possibilité de civilisations extraterrestres, qui se tient à l'observatoire astrophysique de Byurakan en Arménie. Cette conférence nationale se tient en réponse au séminaire américain dit " de 1961 qui a lieu à l'observatoire de Green Bank, aux États-Unis. Réunissant des radioastronomes, il a pour objectif d' Kardachev y présente sa classification, alors que Troitskii annonce qu'il est possible de détecter des signaux émanant d'autres galaxies. Le travail de Kardachev est le centre de l'attention de tous.  Pour Kardachev, , la sensibilité des appareils d'écoute ayant en effet atteint leurs limites techniques. Selon lui, la totalité du spectre électromagnétique sera connue et, par conséquent, la liste des objets pouvant être des sources artificielles pourrait ainsi être étendue. La recherche de signaux

Vers une « eschatologie physique ».

Les connaissances de ces supercivilisations hypothétiques doivent s'inscrire dans un large éventail de lois physiques, qui contient l'intégralité de nos connaissances actuelles, les développements technique et scientifique de l'humanité pouvant être considérés comme un stade inévitable et nécessaire dans le processus d'évolution d'une civilisation. Sur ce principe, Kardachev propose de définir plusieurs concepts applicables aux civilisations extraterrestres. Les lois physiques, universelles, peuvent être utilisées comme une base commune pour comprendre les autres civilisations et, en particulier, nous permettre de développer un programme de recherche objectif. Michio Kaku considère lui aussi que

Une définition fonctionnelle de la civilisation.

L'observation du développement des organismes vivants montre qu'ils sont caractérisés par la tendance à emmagasiner une quantité maximum d'informations, à propos de l'environnement et à propos d'eux-mêmes. Puis cette information donne lieu à une analyse abstraite, ce qui joue un rôle important dans le développement des formes de vie. Kardachev définit donc la civilisation dans une perspective fonctionnelle comme . Cependant, cette définition fonctionnelle de la civilisation sous-entend qu'elle ne peut avoir de fin puisqu'elle repose sur le principe qu'elle accumule toujours plus d'informations. Reprenant les catégories de von Hoerner, Kardachev entrevoit quatre scénarios possibles concernant le développement de civilisations : 1) la destruction totale de

La civilisation humaine : modèle d'extrapolation.

Kardachev pose la question suivante : Or beaucoup de paramètres fondamentaux, caractérisant le développement de la civilisation sur Terre, croissent de manière exponentielle. Dans le domaine de l'énergie, l'astronome Don Goldsmith a estimé que la Terre reçoit environ un milliardième de l'énergie du Soleil, . Donc, nous consommons environ un millionième de milliardième de l'énergie totale du Soleil. L'expansion humaine étant exponentielle, nous pouvons déterminer combien de temps il faudra pour que l'humanité passe du type au type selon Michio Kaku. Le taux de développement de notre propre monde demeure donc le seul critère pour extrapoler l'état de civilisations plus anciennes que l'humanité. Il en est de même en ce qui concerne les valeurs sociales et les besoins fondamentaux d'après Ashkenazi. Par conséquent, le temps pour doubler la connaissance technique est d'environ dix ans, pour doubler

Recherches menées.

En 1963, Nikolaï Kardachev et Guennadi Borissovitch Cholomitski étudient, depuis le "", la radiosource CTA 102 sur la bande des , à la recherche de signes d'une civilisation de type . CTA 102 a été découvert par Sholomitskii un an auparavant et Kardachev y a vu rapidement une source artificielle possible à étudier pour valider sa classification. L'observation dure jusqu'en février 1965 et, le 12 avril, Sholomitskii annonce à la presse (via l'ITAR-TASS russe) que des astronomes soviétiques ont découvert un signal qui pourrait être d'origine extraterrestre. Le 14 avril, il donne une conférence à Moscou où il réitère son annonce mais en novembre 1964, deux astronomes américains identifient CTA 102 comme étant un quasar, classant définitivement l'« affaire CTA 102 ». C'est l'étude de ce quasar qui a conduit à la conférence Byurakan, en 1964.  En 1975 et 1976, les astronomes américains Frank Drake et Carl Sagan recherchent des signes de civilisations de type à Arecibo parmi quatre galaxies du groupe local : M33, M49, Leo I et Leo II. L'année précédente, les deux hommes avaient envoyé le premier message de l'humanité en direction de M13. Les résultats donnent lieu à une publication : « ' » dans la revue ' de mai 1975.  En 1976, au radiotélescope RATAN-600, dans le nord Caucase, Kardachev, Troitskii et Gindilis ont recherché des signaux de civilisations de types ou dans la Voie lactée et dans d'autres galaxies proches. Le radiotélescope a été construit en 1966, sous la supervision de Gindilis, pour écouter dans les longueurs d'onde centimétriques.  En 1978, Cohen, Malkan, Dickey recherchent des signaux passifs de civilisations de types ou au sein de 25 amas globulaires, à Arecibo. Les résultats donnent lieu à un article, « ' », publié dans la revue ' en 1980.  En 1987, Tarter, Kardachev et Slysh utilisent le VLA pour détecter d'éventuelles sources infrarouges situées près du centre galactique et issues du catalogue établi au moyen du télescope IRAS. Tous trois sont à la recherche de preuves d'hypothétiques sphères de Dyson. Les objets s'avèrent être des étoiles de type OH/IR.  Une recherche à petite

Critères d'écoute possibles.

Point de vue de Kardachev.

Selon Kardachev, notre méconnaissance en ce qui concerne les possibilités physiques de communiquer à travers l'espace est grande. Nous ne connaissons en effet qu'une fraction négligeable du spectre électromagnétique et, donc, des sources d'informations existantes dans l'Univers. Ainsi, parmi les 89 % d'information qu'il nous manque, 42 % concernent la région allant de à (ondes centimétriques, millimétriques, submillimétriques et infrarouges) et 25 % concernent celle entre et (radiations ultraviolet et rayons X). Kardachev distingue deux catégories de domaines d'écoute : les objets émettant sur un large spectre de fréquence et les objets émettant au contraire dans une raie spectrale étroite, cette seconde catégorie posant beaucoup plus de problèmes théoriques que la première tout en étant centrale, à la fois pour l'astrophysique et pour la

Autres pistes.

Pour Samuil Aronovich Kaplan, demeure la faible dimension angulaire de la source radio. La longueur d'onde des , privilégiée depuis 1959, à la suite de l'étude de Cocconi et Morrison, n'est pas la seule région d'écoute. Kaplan, en 1971, cite également la région radio du spectre, caractérisée par le radical hydroxyle (OH). Pour Livio, les moyens de détection devraient se focaliser sur les amas globulaires, régions les plus susceptibles d'abriter des planètes similaires à la Terre.  Pour Guillermo A. Lemarchand, les civilisations extraterrestres ne doivent pas recourir à un transmetteur omnidirectionnel. Il faut plutôt rechercher des signaux de faibles informations, intermittents et unidirectionnels. Elles doivent certainement utiliser l'interférométrie pour inspecter des systèmes solaires où la vie peut apparaître. De la Terre,

Objets insolites.

Le quasar 3C 9 est cité par Kardachev dès 1971. L'étude du quasar 3C 273 montre qu'une structure solide le compose. D'autres quasars (3C 279, 3C 345, 3C 84) ont des propriétés proches de celles attendues par une source artificielle, d'autant plus que les émissions sont puissantes dans la région intermédiaire du spectre (entre les fréquences radio et celles optiques). Les quasars constituent des sources artificielles potentielles, d'autant plus que leur âge correspond aux possibilités techniques de supercivilisations. Les sources radio situées au centre des galaxies peuvent aussi être des sources artificielles selon Kardachev, même s'il est démontré en 2013 qu'il s'agit de trous noirs supermassifs. En 1971, Kardachev considère que les objets constituant les sources artificielles les plus probables pourraient être découverts dans les prochaines années.  L'extraordinaire périodicité des émissions provenant des pulsars a été prise, dès 1968 par Antony Hewish, le découvreur du premier d'entre

L’échelle de Kardachev (en , "), proposée en par l'astronome soviétique Nikolaï Kardachev, est une méthode théorique de classement des civilisations en fonction de leur niveau technologique et de leur consommation énergétique. Cette échelle a été largement adoptée par les chercheurs du projet SETI et les futurologues, bien que l'existence de civilisations extraterrestres reste encore hypothétique.  Kardachev a exposé pour la première fois son échelle dans un article présenté lors de la conférence Byurakan de 1964, rencontre scientifique qui faisait le point sur le programme d'écoute de l'espace par la radioastronomie soviétique. Cet article, intitulé « ' » (puis traduit en anglais « ' »), propose une classification des civilisations en trois types, basée sur le postulat d'une progression exponentielle. Une civilisation de est capable d'accéder à l'intégralité de l'énergie disponible sur sa planète et de la stocker en vue d'une consommation. Une civilisation de peut consommer directement l'énergie d'une étoile. Enfin, une civilisation de est capable de capter la totalité de l'énergie émise par sa galaxie. Dans un second article, intitulé « ' » et publié en 1980, Kardachev s'interroge sur la civilisation, qu'il définit par sa capacité à accéder à l'énergie, pour se maintenir et intégrer l'information provenant de son environnement. Deux autres articles suivent : « ' » et « " », publiés respectivement en 1985 et 1997 ; l'astronome soviétique y propose des pistes pour détecter des supercivilisations et pour orienter les programmes SETI.  L'échelle définie par Kardachev a fait l'objet de deux principales réévaluations : celle de Carl Sagan, qui en affine les types, et celle de Michio Kaku, qui écarte le postulat énergétique au profit de l'économie du savoir. D'autres débats sur la nature des différents types ont permis à de nombreux auteurs de mettre en question la classification originelle de Kardachev, pour la compléter ou pour la réfuter. Deux perspectives critiques ont ainsi vu le jour : l'une qui remet en cause les postulats de Kardachev, les jugeant incomplets ou inconsistants, l'autre qui établit des échelles alternatives. Celle de Kardachev a donné naissance à de nombreux scénarios explorant la possibilité qu'existent des civilisations plus évoluées. Ces scénarios interrogent chacun à sa façon les trois postulats de Kardachev définissant une civilisation : les sources d'énergie, la technologie et la transmission de messages interstellaires.

The Kardashev scale is a method of measuring a civilization's level of technological advancement based on the amount of energy they are able to use. The measure was proposed by Soviet astronomer Nikolai Kardashev in 1964. The scale has three designated categories:


Biographie.

De parents d'origine polonaise, Uzi étudie au lycée hébraïque à Rehaviah. Ses premiers souvenirs sont liés aux émeutes arabes de 1929, lorsque lui et sa famille trouvent refuge dans la ville de Jérusalem.  Sa carrière de combattant du " Palmach " commence à 16 ans en 1941 et se termine dans cette structure particulière en 1948, année où il devient d'officier subalterne de la jeune armée israélienne (Tsahal); il est ensuite promu officier supérieur puis général en 1965. Il a été très actif au sein des unités d'action et de combat de la Haganah, ancêtre de l' armée israélienne créée par l' ordonnance n°4 du gouvernement d'Israël, le . Uzi Narkiss se voue entièrement au projet pour la réalisation du rêve de l'établissement de l' État juif.

Carrière militaire.

Guerre d'indépendance de 1948.

A la fin d' , Uzi Narkiss mène le combat dans le quartier de "Qatamon" à Jérusalem à la tête du 4 ème bataillon de la Brigade Harel et s'empare du monastère de San Simon, point stratégique de taille. En , il est également responsable de l'aide à la population juive assiégée de la vieille ville de Jérusalem. Lui et son unité percent la Porte de Sion de la Vieille Ville et permettent l'approvisionnement de la population assiégée, ainsi que l'évacuation des blessés. Avec le retard des forces juives de renfort attendues, Uzi Narkiss ordonne le retrait de ses forces de la Vieille Ville. Après ce retrait, la ville tombe aux mains de la Légion Jordanienne.  Dans les premières années de l'État d'Israël, Uzi Narkiss passe plusieurs années en France . Il étudie au départ à l'École supérieure de guerre, puis il est nommé attaché militaire d'Israël en France après 1959. Il reçoit la Légion d'honneur à la fin de son séjour en France. Après son départ de France, il continue sa carrière d'officier supérieur en tant que colonel au sein de l' Etat-Major de Tsahal et est nommé officier général de brigade en 1965.  En 1965, se crée l'Académie militaire d'Israël , équivalent de l 'Ecole supérieure de guerre française. Uzi Narkiss en est le premier directeur en 1965 et 1966 puis quitte le service actif en 1968, après avoir passé deux ans comme commandant de la région " Centre ".

Guerre des Six Jours.

En juin 1967, le général Uzi Narkiss est commandant des forces israéliennes sur le front, face aux forces jordaniennes. Il a 7 brigades sous sa responsabilité. La conquête de la Vieille Ville, sous contrôle jordanien depuis , n'est pas au départ prévue au programme des combats ; or, dès les deux premiers jours de la guerre des Six Jours, l'armée israélienne s'empare de la totalité de Jérusalem-Est, soit environ 6 Kilomètres carrés, qui avaient été conquis par les Jordaniens en . Profitant de l'occasion qui lui est donnée, il conquiert Jérusalem Est , étant notamment à la tête de la 55 ème brigade de parachutistes.  La célèbre photo d'Uzi Narkiss entrant dans la Vieille Ville par la Porte des Lions, au côté de Moshe Dayan et Yitzhak Rabin, le , est l'une des principales sources historiques utilisées pour évoquer son souvenir. La libération de la Vieille Ville représente, d'après lui, une revanche historique vieille de 19 ans.  Enfant, Uzi Narkiss et ses amis se rendaient chaque Shabbat au Mur Occidental, ce qui tenait moins du cérémonial religieux que d'une certaine forme d'unité nationale. De là découle sa déception, qu' Uzi Narkiss évoque dans une interview qu'il accorde quelque temps avant sa disparition, au vu du statut purement religieux que recouvre le Mur Occidental ou Mur des Lamentations depuis . Le général Uzi Narkiss a ensuite ordonné, pour des besoins de sécurité, la destruction du village arabe d'Awwa, proche de Jérusalem.  Uzi Narkiss quitte la vie militaire en 1968 au plus haut grade d' " alouf ", équivalent du grade de général de division.  Après sa retraite, il devient durant vingt ans l'un des directeurs de l'Agence juive en tant que directeur le plus important, celui du département de l'Alyah et de l'absorption.  Il a été aussi auteur d'ouvrages sur ses souvenirs relatifs à Jérusalem.  Il meurt à Jérusalem à l'âge de 72 ans et repose en tant qu'officier général au sein du cimetière national du mont Herzl.

Uzi Narkiss ( - ), en hébreu עוזי נרקיס, est un officier général de Tsahal, l'armée israélienne, qui fut un des officiers ayant pris part au combat de conquête de Jérusalem en avril- et qui a pris Jérusalem- Est à la tête des parachutistes du 55 ème brigade d'infanterie entre le 5 et le . Après avoir quitté l'armée, en 1968, il est devenu l'un des directeurs de l'Agence juive pendant vingt ans.

Uzi Narkiss (; January 6, 1925 – December 17, 1997) was an Israeli general. Narkiss was commander of the Israel Defense Forces units in the Central Region during the 1967 Six-Day War. Narkiss appears in the famous photograph of Defense Minister Moshe Dayan flanked by Chief of Staff Yitzhak Rabin and himself, taken in the Old City of Jerusalem shortly after its capture from Jordanian forces in the war.


Biographie.

Il est l’auteur de l’opéra "Flammen", du ballet "Ogelala" (probablement son œuvre la plus impressionnante car d’une grande férocité), de plusieurs symphonies, de diverses œuvres de musique de chambre et d'une cantate (opus 82) basée sur le "Manifeste du Parti communiste" de Karl Marx.  Ses affinités avec le mouvement dada s'affirment dès 1919. Il compose "Fünf Pittoresken" (Cinq Pittoresques) pour piano, dédiées à Georg Grosz. Quatre d'entre elles empruntent leur titre à la musique jazz. La troisième, intitulée « In futurum », est constituée uniquement de silences, de la pause au seizième de soupir. Elle anticipe de plus de trente ans la pièce "4′33″" de John Cage. En 1919 paraît également sa très courte "Symphonia Germanica", qui détourne et défigure l'hymne allemand tout en faisant entendre une version également déformée de "La Marseillaise". Suivront la "Sonata erotica" (1919) pour voix de femme et "Die Wolkenpumpe" (La Pompe à nuages, 1922).  "Ogelala" (1925) contient l'un des premiers passages pour percussions seules composé par un musicien occidental. La première pièce de ce type date de 1918 et est signée Arthur Honegger : dans le No. 7 du "Le Dit des Jeux du Monde", Honegger avait composé 79 mesures avec bouteillophone, cymbales, grosse caisse et timbales. La « danse du crâne » ("Schädeltanz") qu'on entend dans le ballet de Schulhoff précède de quelques années "Le Nez", opéra de Dmitri Chostakovitch (1927-1928) et "Ionisation" d'Edgard Varèse (1929-1931).  Juif, homosexuel, communiste et avant-gardiste, Schulhoff fut une cible de choix pour les nazis, qui le traquèrent et le retrouvèrent avant qu'il ne parvienne à fuir en Union soviétique.  Il obtient son visa d'émigration en juin 1941, peu de temps avant l'invasion de l'Union Soviétique et la rupture du Pacte germano-soviétique. Arrêté à Prague par les Allemands, il est déporté à Wülzburg, un camp de prisonniers de guerre, en tant que ressortissant soviétique, ce qui lui permet d'échapper au sort réservé aux Juifs.  Dans le camp, il continue à composer, des œuvres pour piano, mais aussi et surtout sa huitième symphonie, qu'il entreprend d'écrire en hommage à des codétenus massacrés. Il meurt de la tuberculose le 18 août 1942, sans l'avoir terminée. Elle sera retrouvée et publiée par Francesco Lotoro, musicologue italien qui s'est consacré à retrouver la musique écrite dans les camps.  Schulhoff compte aussi parmi les premiers compositeurs classiques à s'intéresser au jazz d'une façon importante.

Erwin Schulhoff (né le à Prague, alors Autriche-Hongrie – mort le dans le camp de prisonniers de près de Weissenburg en Bavière, Allemagne) est un compositeur et pianiste tchécoslovaque. Enfant prodige, il fut remarqué et encouragé par Antonín Dvořák.

Erwin Schulhoff (; 8 June 189418 August 1942) was a Czech composer and pianist. He was one of the figures in the generation of European musicians whose successful careers were prematurely terminated by the rise of the Nazi regime in Germany and whose works have been rarely noted or performed.


Synopsis.

1978. Brad Whitewood, un jeune homme qui vient de terminer ses études, vit dans une petite ville des États-Unis avec sa mère, sa grand-mère et son demi-frère Tommy. Au chômage et désœuvré, il passe son temps à regarder la télévision, boire de la bière, fumer des joints et traîner avec ses copains. Mais deux événements vont lui permettre de sortir de sa grisaille quotidienne.  Tout d’abord, il tombe amoureux d'une jeune adolescente, Terry. Puis, il fait la connaissance de son père, Brad Sr., qu'il n'a pas revu depuis sa petite enfance. Celui-ci est un voleur professionnel, à la tête d'une équipe expérimentée. Ses activités, qui s'étendent sur plusieurs États américains lui permettent de vivre grassement, protégé par ses appuis dans la police.  Lorsqu'une violente dispute oppose Brad au nouveau compagnon de sa mère, c'est tout naturellement auprès de ce père qui le fascine que le jeune homme va se réfugier. Il rencontre alors les autres membres de la bande de son père, ainsi que sa compagne. Peu après, il participe avec eux à des expéditions, initiant ensuite son frère ainsi que ses copains.  Mais, après avoir assisté à l'assassinat d'un indicateur de la police par l'un des membres de la bande de son père, Brad se rend compte que ce dernier est un monstre cruel et immoral...

Production.

Inspiration.

"Comme un chien enragé" est basé d'après un fait divers réel qui s'est passé en 1978 à Chester County dans la banlieue de Philadelphie, en Pennsylvanie.

Choix des acteurs.

Sean et Chris Penn sont les fils d'Eileen Ryan, qui joue dans le film le rôle de leur grand-mère.

Musique.

La chanteuse Madonna interprète la chanson du générique du film, "Live to Tell", qu'elle a coécrite avec Patrick Leonard, collaborateur de la chanteuse et compositeur du film. La chanson devient numéro 1 du "Billboard Hot 100" en 1986 et dans le top 10 dans plusieurs pays du monde. La chanson a été également incluse sur le troisième album de Madonna, "True Blue".

Accueil.

Critique.

Sur le site agrégateur de critiques Rotten Tomatoes, "Comme un chien enragé" obtient un score de 87 % d'avis positifs, basé sur vingt-trois critiques collectées et une note moyenne de 7 sur 10. Sur Metacritic, il obtient un score de 67 % d'avis positifs, sur la base de neuf critiques collectées. Le consensus du site indique : ("Generally favorable reviews").

Box-office.

Malgré ses bonnes critiques, le film rencontre un échec commercial lors de sa sortie en salles, ne rapportant que de recettes aux États-Unis, pour un budget estimé à . En France, il réalise .  Le faible résultat au box-office n'a pas empêché ce long-métrage d'obtenir un statut de film culte.

Comme un chien enragé ("") est un film américain de James Foley, sorti en salles en 1986, avec dans les rôles principaux Christopher Walken, Sean Penn et Kiefer Sutherland.  La bande originale du film, "Live to Tell", a été composée par Madonna.

At Close Range is a 1986 American neo-noir crime drama film directed by James Foley, based on the real life rural Pennsylvania crime family led by Bruce Johnston Sr. which operated during the 1960s and 1970s. It stars Sean Penn and Christopher Walken, with Mary Stuart Masterson, Sean's brother Chris Penn, David Strathairn, Crispin Glover, Kiefer Sutherland, and Eileen Ryan in supporting roles. Madonna both sang and co-wrote the song “Live to Tell” which features in the film's soundtrack.


Carrière de joueur.

LeClair a été choisi par les Canadiens de Montréal au cours du repêchage d'entrée dans la LNH 1987 après avoir été diplômé de l'Université du Vermont. En 1992-1993, il gagne avec les Canadiens la Coupe Stanley inscrivant même deux buts en prolongations au cours de matchs comptant pour la finale.  Au cours de la saison 1994-1995 de la LNH il est transféré aux Flyers de Philadelphie en compagnie de Gilbert Dionne et d'Éric Desjardins en échange de Mark Recchi.  Il reste ainsi pendant 10 saisons aux Flyers où il fait partie de la fameuse ligne « Legion of Doom » avec Eric Lindros au centre et Mikael Renberg à l'autre aile. Non seulement, ce trio était performant pour inscrire des buts mais en plus, ils avaient une présence physique importante. À la fin de la saison 1997-1998 de la LNH, LeClair marque pour la troisième saison consécutive plus de 50 buts. Il est alors le premier natif des États-Unis d'Amérique à réaliser cette performance. Il ne s'arrête pas pour autant et au cours des deux saisons suivantes, il inscrit encore plus de 40 buts à chaque fois.  Au cours de ses 10 saisons aux Flyers, il inscrit 382 buts en saison régulière et 42 en séries éliminatoires.  Au cours des Jeux olympiques d'hiver de 2002 à Salt Lake City, il évolue avec l'équipe des États-Unis de hockey sur glace Olympique et remporte la médaille d'argent.  Après la grève de la saison 2004-2005 de la LNH et la mise en place des plafonds salariaux pour les équipes, les Flyers sont contraints de se séparer de leur Assistant Capitaine vedette. Les bruits de couloir envoient LeClair à Boston ou à Toronto mais il prend finalement la direction des Penguins de Pittsburgh où il rejoint son ami et ancien coéquipier Mark Recchi. Les rumeurs disent même que c'est Recchi qui a contacté et recruté LeClair pour aller jouer à Pittsburgh.  Début , après une vingtaine de matchs avec les Penguins, il n'est plus utilisé par l'entraineur au cours de deux matchs consécutifs et il est affecté aux Penguins de Wilkes-Barre/Scranton de la Ligue américaine de hockey puis il est libéré de son contrat.  En 2009, il est admis au Temple de la renommée du hockey américain en compagnie de Tony Amonte, Tom Barrasso et Frank Zamboni.

John Clark LeClair (né le à St. Albans dans le Vermont aux États-Unis) est un joueur américain professionnel de hockey sur glace.

John Clark LeClair (born July 5, 1969) is an American former professional ice hockey player who played 16 seasons in the National Hockey League (NHL) with the Montreal Canadiens, Philadelphia Flyers, and Pittsburgh Penguins. With the Flyers, LeClair became the first American-born player to score 50 goals in three consecutive NHL seasons while playing on the Legion of Doom line with Eric Lindros and Mikael Renberg. LeClair was a member of the Montreal Canadiens' Stanley Cup winning team in 1993.


Biographie.

Origines et études.

Fils du deuxième roi d'Irak, Ghazi, décédé officiellement dans un accident de la route, Fayçal II devint roi d'Irak à l'âge de trois ans, et c'est son oncle Abd al-Ilah qui est régent du pays jusqu'en 1953. Il restera influent auprès du roi jusqu'en 1958.  Fayçal entama ses études dans une école britannique, l'Harrow School avec son cousin, le roi Hussein de Jordanie. Ils étaient bons amis et voulaient par ailleurs fusionner leurs deux pays pour réaliser le projet du nationalisme arabe.

Le pacte de Bagdad.

Le prince régent Abd al-Ilah prit la décision de permettre au Royaume-Uni de conserver un rôle continu dans les affaires irakiennes, au travers du de 1948, et plus tard par la signature du pacte de Bagdad en 1955, décision politique que confirma plus tard Fayçal.

La montée de l'opposition.

La situation politique se détériora en 1956 : des soulèvements dans les villes de Nadjaf et Al-Hayy eurent lieu. Pendant ce temps, Israël et l’Égypte étaient en guerre. L'intervention de la Grande-Bretagne et de la France, en réponse à la nationalisation par Nasser du canal de Suez, eut pour effet d'exacerber la révulsion populaire envers le pacte de Bagdad et, par ricochet, envers le régime. L'opposition commença à coordonner ses activités. En février 1957, un Front d'union nationale fut formé, rassemblant les démocrates nationaux, des indépendantistes, des communistes et le Parti Baas. Un processus identique eut lieu au sein du corps des officiers irakiens, avec la formation d'un Comité suprême des Officiers libres. Le gouvernement s'efforça de préserver la loyauté des forces armées irakiennes par le biais de prestations généreuses, mais cela s'avéra de plus en plus inefficace et le mouvement anti-monarchiste eut de plus en plus de sympathisants.  Les nationalistes Irakiens, ainsi que les autres mouvements Irakiens n'avaient jamais accepté la mise sous tutelle du pays par les Britanniques en 1920, et du fait que ces derniers avaient imposé une monarchie, alors que les Irakiens n'étaient pas consultés. Le roi d'Irak était donc vu, par les Irakiens, comme une sorte de gouverneur général d'un protectorat, ou d'une colonie Britannique, et ce, jusqu'en 1958. De plus, la famille royale n'était pas originaire d'Irak, mais d'une région du centre de l'Arabie Saoudite actuelle.

La Fédération arabe d'Irak et de Jordanie.

Le 1958, la Syrie et l'Égypte s'unirent pour créer la République arabe unie, ce qui encouragea la Jordanie et l'Irak à renforcer leur bloc anti-nationaliste. Deux semaines plus tard, le 14 février la Jordanie et l'Irak s’unissaient à leur tour pour fonder la Fédération arabe d'Irak et de Jordanie. Fayçal, en tant qu'aîné de la famille hachémite, prit les fonctions de chef du nouvel État ; il ignorait que cet État ne durerait que cinq mois, jusqu'à son exécution durant l'été 1958.

La révolution du 14 juillet 1958.

À l'été 1958, le roi Hussein de Jordanie demanda l'aide militaire de l'Irak lors de l'escalade de la crise au Liban. Les unités de l'armée irakienne sous le commandement du général Abdul Karim Qasim, en route vers la Jordanie, choisirent de marcher sur Bagdad pour réaliser un coup d'État le 14 juillet 1958. Le roi Fayçal ordonna à la garde royale de n'offrir aucune résistance et fit le choix de se rendre aux insurgés. Vers 8 heures, le capitaine Abdul Sattar Al-Sabaa Ibousi, chef du groupe d'assaut du palais, ordonna au roi, à l'ancien régent Abd al-Ilah, à son épouse et à sa mère les princesses Hayam et Nafeesa, ainsi qu'à la tante de Fayçal, la princesse Abadiya, et à plusieurs serviteurs de se rassembler dans la cour du palais et de se tourner vers un mur. Tous furent immédiatement exécutés. Une autre version donnée par les révolutionnaires prétend que le roi et sa famille, escortés par la garde royale, drapeau blanc à la main, auraient été pris par une rafale dans la cour. Le prince Abd al-Ilah aurait été touché dans le dos et serait mort immédiatement, la princesse Hayam aurait été blessée à la cuisse, les autres personnes auraient été tués sur le coup, Fayçal n'aurait pas trouvé la mort immédiatement et aurait été transporté vers l’hôpital afin d’être soigné, succombant durant son transport. Cependant il est plus vraisemblable que le transport de son corps vers l’hôpital avait pour but de faire constater officiellement qu'il était bien mort, atteint par une balle dans la tête et une autre dans le cou. Les nouvelles autorités irakiennes prétendirent également avoir enterré la famille dans le cimetière royal, mais le "Time Magazine" du 21 juillet 1958 rapporte que : « Le peuple traîna le corps d'Abd al-Ilah dans la rue (al-Rashid) comme celui d'un chien et le déchira membre par membre. ». Il fut ensuite suspendu à la porte du ministère de la Défense, avant que la foule ne brûle ses restes. Fayçal II fut enterré près de l'hôpital, ce n'est que sur intervention du roi Hussein qu'il fut inhumé au cimetière du domaine d'Adhamiya à Bagdad.  Nouri Saïd, le Premier ministre, fut tué par les partisans du général Qasim le jour suivant. La monarchie fut formellement abolie et le contrôle du pays passa à un « Conseil de souveraineté » tripartite, composé de représentants des trois principaux groupes ethniques irakiens (sunnites, chiites, kurdes). Une longue période d'instabilité politique suivit, aboutissant à la victoire finale en 1963 du Parti Baas, qui à son tour conduisit à l'arrivée au pouvoir de Saddam Hussein.  La Fédération arabe d'Irak et de Jordanie fut officiellement dissoute le 2 août 1958 et la Jordanie retrouva son autonomie.

Vie privée.

Le 22 juin 1957, il épouse la Française Genevieve Arnault. Il rencontre celle-ci en 1948 en Suisse.  Le roi Fayçal n'a donc laissé aucune descendance, et les autres membres de sa famille furent assassinés.

Dans la culture populaire.

C'est la photo de Fayçal II jeune reproduite plus haut qui a inspiré à Hergé le personnage du prince Abdallah qui apparaît dans l'album "Tintin au pays de l'or noir".

Fayçal II (en arabe : ) (Bagdad, – Bagdad, ) est le dernier roi d'Irak : il règne sur le pays du au coup d'État de juillet 1958.

Faisal II (Arabic: الملك فيصل الثاني "Al-Malik Fayṣal Ath-thānī") (2 May 1935 – 14 July 1958) was the last King of Iraq. He reigned from 4 April 1939 until July 1958, when he was executed during the 14 July Revolution together with numerous members of his family. This regicide marked the end of the thirty-seven-year-old Hashemite monarchy in Iraq, which then became a republic.


Histoire.

Antiquité.

C’est la romaine "Forum Julii". À proximité de la cité, des fouilles ont permis de découvrir des sites préhistoriques du Paléolithique et du Néolithique, avec de nombreux témoignages de l’âge du fer et de la culture paléo-vénète, sur laquelle se développa la culture celtique à partir du , avec les Carni.  Vers 50 av. J.-C., Jules César, proconsul de Gaule cisalpine, y établit un centre de commerce, un "forum", devenu plus tard un municipe rattaché à la tribu Scaptia, qui faisait partie de la d'Italie. Le lien entre César et cette terre est souligné par le fait que le nom du Frioul dérive justement de "Forum Iulii" ou forum de César, l'actuelle Cividale del Friuli.

Haut Moyen Âge.

Au , après la destruction d'Aquilée de la part des Huns, puis celle de Zuglio de la part des Avars au , Cividale s’agrandit en nombre d’habitants et d’importance stratégique. Les Lombards arrivèrent en 568, et Cividale fut la capitale du premier duché lombard d’Italie avec Gisulf, neveu de Alboïn. En cette époque, le nom devient "Civitas", la cité par excellence, qui deviendra ensuite Cividale. En 610, Cividale est pillée et incendiée par les Avars du khagan Bayan qui, après avoir battu et tué le duc Gisulf II, s'empare de Romilda, femme du duc. Détruite par les Avars, elle restera un important centre connu sous le nom de "Civitas Forumiuliana", pour devenir ensuite un centre militaire et politique de la Vénétie. Durant le règne du roi lombard Liutprand, elle devient en 737, diocèse et "caput Venetiae", héréditaire de Aquilée. Callisto, patriarche d'Aquilée, arrive dans la cité pour fuir les incursions byzantines, suivi de l’archevêque de Zuglio. Le siège du Patriarcat d’Aquilée y restera même après le départ des Lombards. En 769, s’y tînt le concile qui reconfirma l'indissolubilité du mariage. Sous les Francs, Cividale fut le chef-lieu d'un duché. Le duc du Frioul Bérenger de Frioul devint roi d'Italie (888-924) et puis empereur en 915. Selon la "Gesta Hungarorum", les Magyars s'emparèrent de la ville au début du . À partir du , la cité prit le nom de "Civitas Austriae", d’où dérive son nom actuel. En 1077 le Patriarcat reçut l'investiture impériale.

Moyen Âge.

À partir du , Cividale devient une commune libre et le centre d’un important marché ; et depuis ce moment, le plus grand centre politique et commercial de tout le Frioul, au point d’obtenir de l’empereur Charles IV l'ouverture de l’Université en 1353. En 1238 les patriarches se transférèrent à Udine, ce qui entraîna des rivalités et luttes avec cette cité. En 1419, durant la guerre avec Venise, pour chasser les Magyars du roi Sigismond qui l’assiégeait, Cividale se rendit à Venise.

Renaissance.

Au , elle fut l'objet de querelles entre le Saint-Empire romain germanique et la Sérénissime ; en juillet 1509, elle fut assiégée par les troupes impériales du duc de Brunswick, mais les habitants, après d’épiques luttes, réussirent à rompre le siège allemand. Au terme de la guerre, il ne restait que la domination vénitienne.  Avec la paix de Worms (1530), elle perdit le château de Tolmin sur le fleuve Isonzo et les mines de mercure d'Idrija. Dans les siècles suivants, elle subit plusieurs incursions des turcs. Durant la période vénitienne elle fut un centre d’études très renommé.

Époques moderne et contemporaine.

En 1797, avec le traité de Campo-Formio entre Napoléon et l'Autriche, Cividale passa à l’Empire Habsbourg, auquel, après une brève période où elle fit partie du napoléonien Royaume d'Italie, elle fut confirmée par le Congrès de Vienne (1815). Entre 1848 et 1866, il y eut la présence d’un vif mouvement risorgimental; en 1866, après la troisième guerre d'Indépendance italienne, fut annexée au Royaume d'Italie avec la Vénètie et le Frioul. Durant la Première Guerre mondiale elle fut le siège, pour une période brève, du commandement de la II armée et sera endommagée par les bombardements aériens et fut occupée par les autrichiens à la suite de la défaite à la bataille de Caporetto.

Administration.

Elements de Ministère des Affaires étrangères de l'Intérieur

Hameaux.

Rualis, Grupignano, Rubignacco, Gagliano, Purgessimo, Sanguarzo, Spessa, Carraria, Fornalis, San Giorgio

Communes limitrophes.

Corno di Rosazzo, Moimacco, Premariacco, Prepotto, San Pietro al Natisone, Torreano

Cividale del Friuli (en frioulan "Cividât") est une commune de la province d'Udine dans la région autonome du Frioul-Vénétie Julienne en Italie. Elle est classée au Patrimoine Mondial de l'UNESCO.

Cividale del Friuli ( (locally ); ; ) is a town and "comune" in the Province of Udine, part of the North-Italian Friuli-Venezia Giulia "regione". The town lies above sea-level in the foothills of the eastern Alps, by rail from the city of Udine and close to the Slovenian border. It is situated on the river Natisone, which forms a picturesque ravine here. Formerly an important regional power, it is today a quiet, small town that attracts tourists thanks to its medieval center.


Biographie.

Formation et début de carrière.

Prestes se forma en ingénierie à L"'École militaire de la Praia Vermelha" (actuel "Institut militaire d'ingénierie") à Rio de Janeiro en 1919. Il fut ingénieur ferroviaire à la Compagnie ferroviaire de Deodoro, comme lieutenant jusqu'à sa mutation au Rio Grande do Sul.

Début du mouvement rebelle.

En , deux ans après une première révolte de lieutenants impatients devant les jeux politiciens qui se pratiquaient à Rio de Janeiro, Luís Carlos Prestes, alors capitaine, prit la tête d'un groupe de rebelles dans la région de missions Santo Ângelo, au Rio Grande do Sul. Coupant l'encerclement des troupes gouvernementales, il se dirigea vers le nord jusqu'à Foz do Iguaçu. Dans la région sud-ouest de État du Paraná, le groupe en rencontra un autre venant de São Paulo et il se forma ce que l'on appellera la "Colonne Prestes", avec hommes. Ils parcoururent km. Durant toute cette campagne, les pertes furent d'environ 750 hommes dues au choléra, à la fatigue et au manque de chevaux. Relativement peu d'hommes moururent au combat, comme Siqueira Campos, « mousquetaire » et ami de Prestes.  Ainsi que le note Charles Vanhecke dans sa nécrologie, Luis Prestes, . Il se réfugia alors en Argentine à la fin de l'année 1928.

Les études en Argentine et en Union Soviétique.

Déjà lecteur de Diderot et de Rousseau, il découvrit la de Lénine. Ce fut le choc, qui décida de son engagement communiste et le conduit à étudier le marxisme en Argentine. Là, il établit des contacts avec les communistes argentins et Abraham Guralski, ce dernier étant alors le dirigeant de l'Internationale communiste (IC).  En 1930, il revint clandestinement à Porto Alegre, où il rencontra deux fois Getúlio Vargas. Bien qu'invité à commander militairement la Révolution de 1930, il refusa d'appuyer le mouvement.  Invité, en 1931 par le Komintern à Moscou, il resta en Union soviétique, y travaillant comme ingénieur et étudiant le marxisme-léninisme. En août 1934, le Parti communiste de l'Union soviétique le fit entrer au PC brésilien.  Après avoir été élu membre de la commission exécutive de l'Internationale Communiste, le Komintern l'envoya au Brésil en 1934 préparer la lutte armée dans la clandestinité, accompagné de l'Allemande Olga Benário, membre également de l'IC, qu’il épousa alors.

Le Commandement de l'ANL et la déportation d'Olga.

Au Brésil, il prit contact avec un nouveau mouvement , de caractère antifasciste et anti-impérialiste qui réunissait des militaires, lieutenants socialistes ou communistes, mécontents du gouvernement de Vargas. Getulio Vargas était également un militaire qui avait réussi sa révolution, mais en la mettant à l'autre goût du jour, celui du corporatisme fascisant. Toujours clandestin, le « Cavalier de l'Espérance » fut chaleureusement accueilli par l'ANL et acclamé comme président d'honneur de l'ANL durant sa première session à Rio de Janeiro.  Avec l'énorme croissance de l'ANL, qui le vénérait, et la reprise des contacts dans les milieux militaires, Prestes chercha à créer des bases en vue de la prise du pouvoir au Brésil. En juin 1935, il publia un manifeste incendiaire exigeant « tout le pouvoir » pour l'ANL et le renversement du gouvernement Vargas.  Vargas réagit immédiatement et déclara l'ANL illégale, ce qui n'empêcha pas Prestes de continuer à organiser ce qui fut connu plus tard comme l'« Intentona comunista » (tentative de mutinerie militaire). En novembre, cette insurrection éclata dans plusieurs garnisons de l'armée à Natal, Recife et Rio de Janeiro (qui était alors le district fédéral), mais elle fut facilement et rapidement maîtrisée par Vargas, qui déclencha un violent processus de répression et d'emprisonnements. Cette révolte armée déclenchée sous l'impulsion du Parti Communiste du Brésil (PCB) fut non seulement un échec, qui conduit Prestes en prison, et créa un traumatisme durable dans l'armée brésilienne : celle-ci verra longtemps dans toute agitation populaire un remake de putsch rouge.  En mars 1936, Prestes fut arrêté, dégradé et condamné à la prison où il restera neuf ans. Son épouse, enceinte, une fois rentrée en Allemagne, fut déportée et mourut dans la chambre à gaz du camp de concentration de Ravensbrück. Sa fille, Anita Leocádia Prestes, naquit en prison en Allemagne mais fut récupérée par la mère de Prestes après une campagne internationale intense.

Le procès de Prestes en 1940.

En 1940, Prestes fut jugé pour l’assassinat d’Elza Fernandes, une militante que le Parti soupçonnait de trahison. Prestes fut condamné à 30 ans de prison, mais sera amnistié en 1945, après avoir purgé neuf ans de sa peine. Durant le procès, il nia farouchement avoir donné l’ordre de l'exécution de la jeune fille. Interrogée au sujet de cette négation, Anita Leocádia Prestes qui est la fille de prestes et aussi sa biographe, répond :  « A l’époque il a nié péremptoirement [avoir donné l’ordre d’exécution d’Elza Fernandes], bien qu’il existât des lettres signées par lui en ce sens. En 1940, lors du procès, il continua à nier. Aujourd’hui, après tant d’années, en regardant ces lettres, nous savons qu’elles sont vraies. C’était une erreur. Pas seulement son erreur à lui. C’était une erreur du parti. […] Nous en avons parlé plusieurs fois. Il considérait qu’il s’était trompé, mais à ce moment-là c’était la guerre. Et il avait l’expérience de la Colonne. Elle [Elza] était en train de trahir, elle faisait le travail de l’ennemi. Si elle était traîtresse, elle portait préjudice » .  L'historien et biographe de Luis Carlos prestes, Daniel Aarão Reis Junior, émet la même opinion::  « Au sujet d’Elza, Prestes est coresponsable de sa mort. C’est une décision collective, mais qu’il approuve. Puis, quand le Comité Central commence à hésiter, si on la tue ou non, Prestes rédige un billet violent dans le sens que le Comité doit l’exécuter. Il n’est pas le seul responsable de sa mort, la décision a été collective. J’ai toujours dit dans mon livre qu’il est important de contextualiser cet assassinat, que ça a été une erreur, une erreur grave commise par les communistes, que Prestes, en particulier, a commise. Mais je veux contextualiser qu’à cette époque il était d’usage parmi les communistes, lorsqu’une personne était considérée comme traître, de décider son élimination. »

La fin de l'État nouveau, amnistie, et retour à la clandestinité.

En 1945, Vargas se rangea, sur le tard, au côté des alliés, mit fin à l'État nouveau, et promit de démocratiser le pays. De sa cellule, Prestes appela ses compagnons de parti à appuyer leur ancien persécuteur, au nom de la lutte antinazie. Prestes fut libéré et élu sénateur. Il devint secrétaire général du Parti communiste du Brésil. Cependant l'enregistrement du Parti fut annulé et Prestes, de nouveau persécuté, retourna à la clandestinité. En 1958, il fut à nouveau condamné à la prison, mais cette condamnation fut annulée par décision judiciaire.

Pendant la dictature militaire.

Les communistes jouent un rôle-clé dans le gouvernement Goulart (1961-1964) dont les maladresses autant que le programme de réformes conduisent au coup d'État des généraux. Après le coup d'État de 1964, par l'Acte institutionnel Nº 2, ses droits civils furent cassés pour dix ans. Il réussit à poursuivre son activité dans la clandestinité pendant 7 ans avant de s'exiler en Union Soviétique pour ne pas être de nouveau arrêté. Il revint au Brésil, grâce à l'amnistie de 1979.  En 1962, lors du schisme sino-soviétique, il s'opposa à la majorité des membres du PCB qui suivirent le PC chinois et fit scission pour créer un nouveau parti, le Parti communiste brésilien, dont il devint le secrétaire général.  Quand le régime militaire se libéralisa et promit une transition démocratique, la majorité des dirigeants du PCB se décidèrent à favoriser cette évolution. Prestes, lui, ne vit là qu'un leurre et demanda aux militants de continuer de lutter . Les membres du PCB restés au pays durant la dictature militaire n'acceptèrent plus ses orientations, qu'ils jugèrent rétrogrades, trop rigides et peu adaptées à l'époque. Ils lui retirèrent en 1980 la direction du PCB. En opposition au comité central du parti, il publia sa "Lettre aux Communistes" dans laquelle il défendait une politique agressive vis-à-vis de la dictature et une reconstitution du mouvement communiste au Brésil.  En 1982, avec quelques militants, il quitta le PCB et renonçant à chercher un parti brésilien , qu'il ne trouva pas malgré l'abondance des sigles révolutionnaires, il mena un nouveau combat pour diverses causes dont le non payement de la dette extérieure du Brésil ou l'élection de Leonel Brizola en 1989.  Il finit par s'y rallier, faute de mieux, dit-il, après avoir flirté un moment avec le mouvement de , alors dirigeant ouvrier, et devenu ultérieurement président du Brésil, dont il appréciait l'authenticité, mais à qui il reprocha . Durant ses dernières années, "".

Luís Carlos Prestes, Porto Alegre, - Rio de Janeiro, ) était un militaire et homme politique brésilien, dont la vie fut tout entière tournée vers la défense de ses idées communistes.  Il fut secrétaire général du Parti communiste du Brésil, puis après la scission pro-soviétique de 1962, du Parti communiste brésilien (PCB), qu'il dirigea jusqu'en 1982.

Luís Carlos Prestes (January 3, 1898 – March 7, 1990) was a lieutenant, later communist militant and Brazilian politician. He was one of the organizers of the 1920s "tenente" revolts and the communist opposition to the Vargas Era in Brazil. He was also the general-secretary of the Brazilian Communist Party.


Aliments blancs, basés sur des produits laitiers.

Aliments laitiers.

Il existe différents aliments à base de produits laitiers. Ils peuvent être constitués de fromage séché, de lait caillé (ou yaourt) séché, ils sont secs et durs. Fabriqués après la crème de lait ou peau de lait et les yaourts, ils sont relativement pauvres en matières grasses. Ils sont généralement légèrement sucrés et parfois acidulés et consommés en les suçant ou trempés dans du lait. Il existe notamment : Il y a également deux sortes de produits moins secs et plus gras, mis au-dessus de l'assiette, l"'öröm" (/, parfois retranscrit en "orööm"), fait de la « "peau" » crémeuse de lait et du "shar tos" (/) beurre mou et jaune, au goût rance.

Aliments brun-gris, à base de viande.

Traditionnellement, les mongols ne consomme que des animaux broutant de l'herbe. Les poissons pouvant manger des insectes, ils sont évités.  Le mouton est probablement la viande la plus fréquemment consommée, mais on consomme également de la marmotte sauvage de la steppe.  Parmi les méthode de cuisson, il y a :

Gras de viande.

Le gras de viande est un aliment très apprécié. C'est un morceau de choix, offert aux invités. Il peut être mangé accompagné d'une gorgée de thé chaud. On trouve du gras de viande dans chacune des spécialités mongoles. Il est commun de trouver autant de gras que de viande dans un Khuushuur. En Mongolie, il est parfois reproché à la viande étrangère de ne pas être aussi grasse que la viande mongole.

Aliments farines.

Khuushuur.

Le "khuushuur" (/) est un ravioli, plat confectionné à partir de farine de blé, fourré de viande de mouton, de yak ou de bœuf, voire de chèvre, et frit dans l'huile. Il est notamment dégusté à l'occasion des Naadam.

Mantuu.

Le "mantuu" (/) est un petit pain blanc, totalement identique au mantou chinois.

Buuz.

Les "buuz" (/) sont des raviolis à la viande de mouton ou de bœuf, aux oignons et au gras et selon les versions proches des "jiaozi" ou des "baozi" (dont la prononciation est très proche) chinois. Comme le jiaozi chinois, c'est avant tout une spécialité du Nouvel An, même s'ils sont consommés toute l'année.

Tsuivan.

Le tsuivan (/) est un plat de pâte qui inclut de la viande, du gras de viande (pour moitié) et quelques légumes (carottes, poivrons...). C'est le seul plat traditionnel mongol incluant des légumes.

Boortsog.

Il n'y a pas de véritable dessert sucré à l'occidentale. Les "boortsog" sont des beignets tartinés de "öröm" (sorte de crème de lait).

Tsagaan Sar et desserts.

Pendant le "Tsagaan Sar" (« mois blanc »), on mange « blanc », autrement dit des aliments à base de lait, par opposition aux aliments « brun-gris » que représentent les viandes. On y mange tout de même un mouton entier bouilli.  Dans tous les foyers, sont confectionnées sur l'autel, des pyramides à base de gâteaux-semelles ( / ), et une « assiette d'hospitalité », composée de pyramides de ces mêmes gâteaux, de morceaux de sucre, de fromage séché et autres produits laitiers et bonbons, est proposée au visiteur qui doit se contenter de picorer le dessus, en général en prélevant un peu d'öröm, et des morceaux de gâteau.

La cuisine mongole (mongol : / / ) est une cuisine assez simple, principalement limitée par l'aridité des régions du Plateau mongol, que ce soit la steppe, qui couvre la majorité de ces régions, le désert de Gobi, les khangai. La majorité de la nourriture provient des animaux, que ce soit pour leur viande, leur gras ou les laitages qu'ils produisent. Le millet est la principale céréale de Mongolie, mais l'orge et le blé sont également utilisés. Les fruits et légumes sont quasiment absents de la cuisine.

Mongolian cuisine predominantly consists of dairy products, meat, and animal fats. The most common rural dish is cooked mutton. In the city, steamed dumplings filled with meat—"buuz"— are popular.  The extreme continental climate of Mongolia has influenced the traditional diet. Use of vegetables and spices are limited. Due to geographic proximity and deep historic ties with China and Russia, Mongolian cuisine is also influenced by Chinese and Russian cuisine.


Historique.

Cet épisode de la guerre de Cent Ans, le siège de Calais de 1346-1347 durant la chevauchée d’Édouard III au cours de cette année-là, est établi sur la foi du récit du chroniqueur médiéval Jean Froissart dans l’ouvrage "Les Chroniques de France". Il rapporte les faits au moment où il est écrivain royal à la cour du roi d’Angleterre. Il est aussi ami de Philippa de Hainaut, épouse d’Édouard III et reine d’Angleterre originaire de Valenciennes, comme Froissart. C’est donc une vision française favorable au roi d’Angleterre Édouard III qui est restituée dans ce texte. De plus, sa crédibilité à ce sujet a été fortement remise en question lorsque des actes d'Édouard III concernant Eustache de Saint-Pierre ont été découverts par Bréquigny, à Londres, à la fin du : ils mentionnaient qu'Eustache de Saint-Pierre, prétendu « bourgeois héroïque » s'étant sacrifié pour sa ville, vivait toujours à Calais, et avait même les faveurs d'Édouard III.  En , Édouard met le siège devant la ville de Calais dont la garnison commandée par le chevalier Jean de Vienne résiste héroïquement à l'armée du roi d’Angleterre. Après onze mois de siège, la cité affamée négocie sa reddition. Selon Froissart, Édouard III, fatigué et énervé par la longue résistance calaisienne, accepte que six bourgeois lui soient livrés afin d'être exécutés. C'est à ce prix qu'il laissera la vie aux habitants toutefois contraints de déserter leur ville une fois les Anglais arrivés. Son épouse Philippa de Hainaut parvient cependant à le persuader d'épargner la vie de ces six malheureux, désespérés, venus devant le souverain en chemise, la corde au cou, les clefs de la ville et du château en mains. Selon la tradition, par ce geste d’amour chrétien, Édouard épargne la vie d’Eustache de Saint-Pierre et de ses cinq compagnons d'infortune devant une reine en pleurs. Calais devient anglaise le et le demeure jusqu’au lorsque Henri II de France reprend la ville à Marie Tudor.  C’est sur les fondements de ce texte que Rodin trouve l’inspiration pour composer son œuvre une fois que la commande lui a été faite. En effet, depuis le , différents projets impulsés ou soutenus par la municipalité calaisienne sont consacrés à l'élévation d'un monument en l'honneur du dévouement patriotique d'un seul des bourgeois de Calais, Eustache de Saint Pierre. Ils visent à légitimer un paradigme fondamental de la pensée sur la nation : la distinction entre la petite patrie (patriotisme de localité) et la grande patrie (patriotisme national). Le Omer Dewavrin, le maire de Calais dont le port est en perte de vitesse, tient à commémorer la remise des clefs de la ville aux Anglais pendant la guerre de Cent Ans par un acte de prestige fort passant par le rappel d'un illustre passé historique. Il propose au conseil municipal un monument qui représente les six bourgeois, symbole de l’abnégation universelle, en lançant une souscription nationale qui veut réconcilier la petite et la grande patrie. Le sculpteur Rodin à la notoriété montante est recommandé au maire de Calais Dewavrin par P. A. Isaac, un Calaisien d'origine établi à Paris. Finalement choisi, Rodin présente dès au comité d'érection calaisien, maître d'œuvre du projet, une maquette en plâtre des six bourgeois. Sa deuxième maquette est mal reçue, les membres du comité lui reprochant de donner une image uniforme de la souffrance, du découragement, de la faiblesse et de représenter des criminels condamnés au supplice plutôt que des martyrs accomplissant dignement le sacrifice.  Le plâtre original du premier monument d'envergure nationale de Rodin est achevé en 1889 et exposé pour la première fois à l'occasion de l'exposition Monet-Rodin dans la galerie parisienne Georges Petit qui ouvre le . Sa fonte est retardée en raison de problèmes de financement, le maire opiniâtre Dewavrin obtenant du préfet du Pas-de-Calais l'autorisation d'une loterie en faveur de l'œuvre en 1894. L'inauguration du monument à Calais qui a lieu le , n'est pas sans soulever des polémiques : Rodin s'est affranchi des critères imposés par le comité d'érection, et a imposé ses partis pris en profitant de circonstances favorables (la banque Sagot où sont déposés les de la souscription et de la participation de la municipalité à l’érection de la statue a fait faillite en 1886, ce qui entraîne la dispersion des membres du comité). Sa représentation en une silhouette cubique d'une humanité souffrante va à l'encontre de la conception héroïque d’un monument de forme pyramidale (plus grandiose) destiné à mettre en valeur l'exemplarité de grands hommes, mais les critiques mitigées et les réserves que suscite le groupe statuaire à l’échelon local laissent progressivement la place à une appropriation consensuelle.  Onze exemplaires en bronze sont fondus entre 1895 et 1995. L’ultime fonte légale a lieu pour l'exemplaire de Séoul.

Description.

Rodin représente sur un socle rectangulaire de hauteur moyenne (seule concession du sculpteur au comité d'érection souhaitant un piédestal triomphal) les six personnages les uns à côté des autres, pieds nus, en chemise (telle une tunique du martyr) et corde au cou. Le groupe statuaire en bronze pèse . Le sculpteur a opté pour une structure cubique, et non pyramidale et organise ses figures en une , en spirale. Le groupe statuaire s’attache, à travers les attitudes du corps et les expressions des visages, à retranscrire les états émotionnels et psychologiques de chacun des protagonistes, offrant une vision pathétique et humaine d’une absolue nouveauté : Eustache de Saint Pierre est représenté en noble vieillard avec la barbe et la moustache, qui porte sur ses épaules toute la souffrance des hommes ; Jacques de Wissant, voûté, s’avance résolument, cherchant à chasser de ses yeux l'image d'un cauchemar ; Pierre de Wissant, le corps et le visage encore tournés vers l’arrière, esquisse le premier pas vers le sacrifice et a le bras levé, proclamant toute la vanité du monde ; Andrieu d'Andres la tête dans ses mains, semble livré au désespoir ; Jean d'Aire, âpre et fier, la tête haute, les mains crispées serrant les clefs de la ville, défiant la mort dans un suprême effort de volonté ; Jean de Fiennes le plus jeune, le torse découvert et les bras ouverts, semble transfiguré par la conscience du sacrifice consenti.

Les douze éditions originales.

Rodin a dû recourir à plusieurs de ses assistants pour cette œuvre, dont sa nouvelle assistante d'alors, Camille Claudel.  La sculpture en bronze, grâce à la fonte à partir d'un moule, permet de multiplier les œuvres à l’identique. Auguste Rodin, comme les sculpteurs depuis l’Antiquité, n'a jamais conçu un bronze comme une sculpture unique. De son vivant, après l'inauguration de 1895 à Calais, l'artiste a fait fondre et a vendu trois autres monuments des "Bourgeois de Calais". Après sa mort et conformément aux dispositions que celui-ci avait prises avec l'État français, le musée Rodin a poursuivi la diffusion de cette œuvre en effectuant huit autres fontes du monument. En 1995, en accord avec la législation en vigueur, un arrêté relatif aux activités commerciales du musée Rodin a confirmé la limitation des éditions originales de bronze à douze exemplaires maximum. Celles-ci devaient être réalisées à partir des modèles en terre cuite ou en plâtre réalisées par Rodin. La même année, la douzième et dernière fonte du monument était réalisée pour la "Fondation Samsung en faveur de l’Art et de la Culture" à Séoul ; exactement cent ans après la première édition originale en bronze aujourd’hui exposée devant l’hôtel de ville de Calais.  Le monument des "Bourgeois de Calais" à travers le monde :  Il existe également des fontes des personnages pris individuellement (Fontes Coubertin, 1988, d'après le modèle de 1887) dans le jardin du Musée Rodin à Paris.

Autres éditions.

La sculpture a également été reproduite et modifiée en divers exemplaires. On peut citer :

Les Bourgeois de Calais est un groupe statuaire d'Auguste Rodin commandé par la Ville de Calais où a été inauguré le premier exemplaire en bronze en 1895. C’est une des œuvres les plus célèbres de Rodin qui a laissé une postérité artistique importante. De manière définitive, il existe ainsi douze éditions originales en bronze des "Bourgeois de Calais".  Cette œuvre représente six personnages (Eustache de Saint Pierre, Jacques et Pierre de Wissant, Jean de Fiennes, Andrieu d'Andres et Jean d'Aire), victimes d'un rituel de reddition imposé par le roi d'Angleterre Édouard III en août 1347. Elle symbolise le sacrifice de ces six hommes pour laisser la vie sauve à l’ensemble des habitants de la ville sur le point d'être conquise par les Anglais. Rodin participe à l'entreprise de mythification de cet épisode historique, faisant d'un banal rituel de capitulation, d'amende honorable et d'humiliation tel qu'il était alors couramment pratiqué au Moyen Âge après un siège, un acte d'héroïsme de bourgeois sauvant la ville de la destruction.

Les Bourgeois de Calais is a sculpture by Auguste Rodin, that exists in twelve original castings, and numerous copies. It commemorates an event during the Hundred Years' War, when Calais, a French port on the English Channel, was under siege by the English for about eleven months. Calais commissioned Rodin to create the sculpture in 1884 and the work was completed in 1889.


Organisation.

Désignation du pays hôte.

L'Angola a été choisi le pour organiser la CAN 2010 par le comité exécutif de la CAF, sa candidature a été préférée à celles de la Guinée équatoriale et du Gabon (candidature conjointe) et de la Libye.  C'est la première fois que l'Angola accueille la Coupe d'Afrique des nations de football.

Qualifications.

Les qualifications pour la CAN 2010 sont les mêmes que pour la Coupe du monde de football 2010

Format.

Lors du premier tour, les les moins bien classées de la zone Afrique au classement FIFA (de juillet 2007) devaient se rencontrer en matches aller-retour à élimination directe. Suite aux forfaits de Sao Tomé-et-Principe et de la République centrafricaine (qui devaient se rencontrer) les les mieux classées au classement FIFA parmi les 10, Seychelles et Swaziland, sont qualifiées directement pour le second tour. Le tirage au sort resta inchangé, les adversaires prévus des Seychelles et du Swaziland, respectivement Djibouti et la Somalie, se trouvant alors opposés. Les six équipes restantes se rencontrent en matchs aller-retour à élimination directe (sauf une confrontation en aller simple, la Somalie ne pouvant accueillir de match). Les 3 vainqueurs sont qualifiés pour le second tour.  Au second tour, les 48 nations restantes (45 qualifiées directement + 3 issues du premier tour) sont réparties en de et se rencontrent en matches aller-retour. Les premiers de chaque groupe ainsi que les 8 meilleurs deuxièmes sont qualifiés pour le troisième tour.  Lors du troisième tour, les 20 nations restantes sont réparties en de et se rencontrent en matches aller-retour. Les premiers de chaque groupe sont qualifiés pour la Coupe du monde 2010 et la CAN 2010. Les deuxièmes et troisièmes de chaque groupe se qualifient uniquement à la CAN 2010, les derniers du groupe sont éliminés de toute compétition pour l'année 2010.  N.B. : Si l'Afrique du Sud atteint le troisième tour, elle doit jouer dans un groupe mais les points acquis ne comptent que pour les qualifications pour la Coupe d'Afrique des nations et non pour la Coupe du monde 2010 où elle est qualifiée d'office comme pays organisateur.

Mascotte.

Le Palanquinha est la mascotte de la compétition ; il s'agit d'un léopard géant noir, qui est un symbole de la faune nationale en Angola et qui est spécifique à ce pays. Il représente la force et le dynamisme, et porte les couleurs des "Palancas Negras" : noir, rouge et jaune. Il a été présenté pour la première fois au cours de la Conférence de Presse dans l’auditorium de la Fédération angolaise de football, le , en même temps que le logotype de la CAN 2010 et de sa respective page web.

Tirage au sort.

Répartition des équipes.

Les ont été divisées en quatre pots. L'Angola a été placé dans le à titre de pays-hôte et l'Égypte en tant que détentrice du titre. Les 14 autres équipes ont été classées en fonction de leurs dossiers au cours des trois dernières éditions de la compétition. Le Cameroun et la Côte d'Ivoire ont les deux meilleurs dossiers et ont ainsi complété le Chapeau 1. Les quatre équipes têtes de série ont été ainsi placées dans leur groupe avant le tirage final.

Tirage au sort.

Le tirage au sort de la phase finale a eu lieu le au Centre de convention Talatona, à Luanda, en Angola.

Joueurs.

Chaque équipe emmène un groupe de en Angola, ce qui fait un total de 345 footballeurs.  Le plus jeune d'entre eux est le défenseur zambien Emmanuel Mbola, au début de la compétition. Le plus âgé est le milieu de terrain mozambicain Nelinho, 38 ans au début de la compétition.  Le club de l'OGC Nice est celui qui compte le plus de joueurs sélectionnés pour la coupe d'Afrique des nations avec huit joueurs devant les clubs d'Al Ahly SC, de l'Atlético Petróleos Luanda et de l'União Desportiva de Leiria avec six joueurs. Parmi les pays qui envoient le plus de joueurs à la CAN 2010, on trouve la France avec , devant l'Égypte avec .

Résultats.

Premier tour.

Le tirage au sort est effectué le à Luanda.

Groupe A.

L'Angola est qualifié directement après son troisième match. Malgré la victoire du Mali sur le Malawi, l'Algérie profite de son nul face à l'Angola pour se qualifier à la différence de but particulière face au Mali. Le résultat de ce match a déclenché un début de polémique au Mali qui estime qu'il y a eu une entente entre les deux qualifiés sur la deuxième mi-temps (score 0 - 0).

Groupe B.

Le Togo quitte la Coupe d'Afrique des nations le dimanche , après le mitraillage du bus de l'équipe dans l'enclave de Cabinda. En raison de cet incident le Togo déclare forfait pour la première rencontre du 11 janvier contre le Ghana et ne peut ensuite revenir dans la compétition à cause de sa disqualification prononcée par la CAF.  La Côte d'Ivoire se qualifie pour les quarts de finale après sa victoire sur le Ghana. Le Ghana se qualifie lui grâce à sa victoire 1-0 face au Burkina Faso. La rencontre entre le Burkina Faso et le Ghana est déplacée de Cabinda à Luanda.

Groupe C.

Après les deux premiers matchs, l'Égypte tenante du titre se qualifie pour les quarts de finale. Elle conforte sa première place après sa victoire lors de son dernier match face au Bénin et apparait plus que jamais comme le grand favori de la compétition. La victoire du Nigeria face au Mozambique qualifie les Nigérians en deuxième position de ce groupe.

Groupe D.

Zambie, Cameroun et Gabon terminent en tête avec quatre points. Le premier critère de départage est le nombre de points acquis dans les rencontres entre ces trois équipes : les trois équipes sont à égalité avec trois points. Les trois équipes ont également la même différence de buts (0), ce qui est le deuxième critère de départage. Le troisième critère est le nombre de buts marqués dans ces rencontres. La Zambie totalise , le Cameroun 3 et le Gabon 2. C'est donc dans cet ordre que les trois équipes sont classées :

Phase à élimination directe.

Tableau final.

Les matchs de la phase finale sont à élimination directe. En cas de match nul à la fin du temps réglementaire, une prolongation de 2 fois 15 minutes est jouée (une victoire après prolongation est indiquée par (a.p.) dans le tableau). Les règles dites du but en or ou du but en argent ne s'appliquent donc pas. Si les 2 équipes sont toujours à égalité, une séance de tirs au but (t.a.b.) détermine le vainqueur.

Récompenses.

Équipe type.

Après s’être réunie le matin du , la commission technique de la Coupe d'Afrique des nations de football a désigné le onze type du tournoi. Les membres de cette commission sont, "Hussein Abdel Moneim", directeur technique de la Confédération africaine de football, "Ben Kouffie, Chief Onigbinde, Anthony Baffoe, Noser Fathy et Maalouch Belhassan"

Attaque contre l'équipe du Togo.

Le , l'équipe nationale du Togo qui, après un stage en République du Congo (Congo-Brazzaville), rejoignait l'Angola en passant par la frontière entre le Congo et l'enclave angolaise de Cabinda pour la Coupe d'Afrique des nations de football 2010, a essuyé des tirs de pistolet mitrailleur d'une milice locale. De nombreux joueurs de la sélection togolaise ainsi que le staff sont dans un état très grave avec blessure par balle. Au lendemain de l'attaque, l'entraîneur-adjoint Amélété Abalo ainsi que l'intendant chargé de la communication Stan Ocloo succombent à leur blessures. Deux joueurs seraient blessés, ainsi que Serge Akakpo, touché au dos et le gardien de but Kodjovi Dodji Obilalé touché plus gravement à un rein ainsi que sept membres de l'encadrement. Cette attaque a été revendiquée par les Forces de libération de l'État du Cabinda/Position militaire, un mouvement armé se battant pour l'indépendance du Cabinda.  À la suite de cet incident, le , lendemain de l'attentat, plusieurs équipes menacent de se retirer dont le Cameroun, la Côte d'Ivoire, le Mozambique et le Ghana. Le même jour, le Togo annonce son retrait de la compétition. La sanction prévue, une privation des deux prochaines éditions de la CAN, ne sera pas cependant appliquée selon la CAF.  Le 10 janvier, la sélection togolaise rentre en avion à Lomé, sans exclure la possibilité de revenir disputer deux de ses trois matches de poule. Même si les joueurs togolais espéraient pouvoir reprendre la compétition dès le deuxième match, la CAF a coupé court à leurs espoirs en les disqualifiant de la compétition officiellement le .  Le 30 janvier, le président de la Confédération africaine (CAF), Issa Hayatou déclare qu'en raison d'« interférences gouvernementales » ayant abouti au retrait de l'équipe togolaise de la CAN-2010, le Togo est suspendu pour les deux prochaines Coupes d'Afrique des nations. L'équipe du Togo ayant perdu 2 de leurs membres et 8 blessés en Angola, pays organisateur de la CAN 2010.  En avril 2010, Emmanuel Adebayor, encore choqué par l'attentat annonce sa retraite internationale.  En mai 2010, Le Comité exécutif de la CAF, à la demande du président de la Fédération internationale (FIFA), Joseph Blatter, a décidé de lever les sanctions qui interdisaient au Togo de disputer les deux prochaines CAN (Coupe d'Afrique des Nations), a écrit la CAF dans un communiqué. Des sources proches du dossier assurent que M. Blatter a insisté auprès de la CAF pour qu'elle lève une sanction qui avait été jugée très sévère sur le continent africain.  Cette affaire a fait l'objet d'un vers de la chanson "Hiro" du rappeur Soprano: "J'aurais été en Angola pour aller dire à l'équipe d'Adebayor de ne pas prendre la route".  Cet attentat a conduit certains observateurs à remettre en question l'opportunité du maintien de la compétition en se demandant notamment si la compétition aurait été maintenue si un drame de ce type était survenu pendant un Euro ou si l'attentat avait visé une équipe majeure du tournoi ou encore si un joueur de notoriété mondiale avait été blessé grièvement dans la fusillade. De plus, les sanctions prononcées contre la fédération togolaise, victime dans cet épisode, ne sont pas sans rappeler les menaces de sanctions envisagées par la FIFA en cas de retrait de l'équipe du Cameroun après le décès de Marc-Vivien Foé pendant un match lors de la Coupe des Confédérations 2003.

La Coupe d'Afrique des nations de football 2010 est la de la Coupe d'Afrique des nations de football qui se tient tous les deux ans en début d'année, organisée par la Confédération africaine de football (CAF).  Cette édition, organisée en Angola entre le 10 janvier et le 31 janvier 2010, est disputée par quinze nations au lieu des seize prévues à l'origine, à la suite du retrait des Éperviers togolais, victimes d'une attaque terroriste quelques jours avant le début de la compétition. Toutes les équipes, à l'exception de l'Angola, pays organisateur, ont dû disputer des qualifications pour prendre part à la phase finale.  Cette CAN est remportée par l'Égypte, son troisième titre continental d'affilée, face au Ghana en finale 1 but à 0. Le Nigeria obtient la troisième place en battant l'Algérie sur le même score lors de la petite finale.

The 2010 Africa Cup of Nations, also known as the Orange Africa Cup of Nations for sponsorship reasons, was the 27th Africa Cup of Nations, the biennial football championship of Africa (CAF). It was held in Angola, where it began on 10 January 2010 and concluded on 31 January.  In the tournament, the hosts Angola were to be joined by 15 nations who advanced from the qualification process that began in October 2007 and involved 53 African national teams. The withdrawal of Togo after a terrorist attack on their bus upon arriving for the tournament reduced the number of participating nations to 15. A total of 29 games were played, instead of the scheduled 32 games. Egypt won the tournament, their seventh ACN title and an unprecedented third in a row, beating Ghana 1–0 in the final.