Nomenclature.

Les noms "papua" et « papou » proviennent d'une erreur de Pierre Sonnerat, aucun manchot ne vivant en Papouasie.  Son nom signifie en d'autres langues « manchot âne » du fait de son braiment, « manchot skipper » ("ukrainien") ou « manchot à sourcils blancs » ("polonais").

Description.

Le Manchot papou mesure entre 76 et . Malgré cela, ce n'est pas le plus petit des manchots. Il pèse entre 4,5 et . Son plumage est blanc sur le ventre et noir sur le dos. Il possède un bec orange fin, allant au noir au bout. Les pattes du manchot papou sont entre le rose et l'orange de type saumon. Il possède une tache blanche triangulaire au niveau de chaque tempe. Les ailerons ont eux aussi une bande blanche.  Sous l'eau, avec une vitesse de , cette espèce est la plus rapide de tous les manchots.  Ils nichent principalement aux îles Malouines, en Géorgie du Sud et sur la Péninsule Antarctique. De petites colonies se trouvent également aux îles Crozet et aux îles Kerguelen. En 2012, leur population est estimée à couples reproducteurs.

Alimentation.

Il se nourrit principalement de poissons, de crustacés et de céphalopodes. Les crustacés représente 10 % de son alimentation de février à mars et 75 % de mars à juin. Il n'en consomme pas le reste de l'année. Le krill "Euphausia vallentini" et la crevette "Nauticaris marioni" représentent la plus grande part de son alimentation en crustacés. De juin à octobre, le poisson "Lepidonotothen squamifrons" représente 90 % de son alimentation. Il se nourrit également du poisson "Channichthys rhinoceratus".

Reproduction.

Cette espèce est monogame, les couples restent unis durant la saison de reproduction. Certains individus changent de partenaire chaque année et d'autres se retrouvent tous les ans jusqu'à la mort de l'un des deux partenaires. La saison de reproduction s'étend pendant le printemps et l'été austral soit de décembre à mars. Les deux partenaires participent à la construction du nid. Il est fait de petits cailloux disposés en forme de bol de 45 cm de diamètre. Le nid est parfois recouvert de plumes, de brindilles et de végétaux. Les matériaux sont gardés jalousement, et des disputes éclatent contre les manchots qui dérobent des cailloux sur les autres nids. La femelle pond un premier œuf 5 jours après la reproduction et un second 2 jours plus tard. La période d'incubation est de 35 jours. Les deux parents se relaient pour couver les œufs, défendre le nid, puis pour nourrir les poussins. Si la couvée n'aboutit pas, la femelle peut pondre de nouveau durant la même saison de reproduction.  Les jeunes manchots papous se rassemblent en crèches environ un mois après leur naissance, ce qui permet aux parents d’aller chercher de la nourriture pour récupérer le poids qu'ils ont perdu pendant la période des amours et la couvaison. Quelques adultes se relaient pour surveiller la crèche. Au cours de cette période les poussins perdent leur duvet pour le plumage d'adulte mais ils continuent à être nourris par les parents jusqu'à ce qu'ils sachent nager.  La longévité est de 13 ans. La première année, les chances de survie vont de 30 à 50 %. Passé ce cap, le manchot papou a environ 80 % de chance de survivre chaque année.

Les rookeries.

Au moment de la nidification les manchots papous se rassemblent en colonies énormes et surpeuplées qu'on nomme les rookeries. Elles sont établies sur des endroits dégagés de neige. Les rookeries sont reliées entre elles par des sentiers tracés dans la neige par les manchots. Ces derniers cheminent dans ces sentiers en file indienne, souvent en petits groupes. D'autres sentiers mènent aussi à la mer où les manchots vont se nourrir mais aussi se laver. En effet, selon Jean-Baptiste Charcot, les habitants des rookeries "n'ont adopté qu'un seul système, celui du tout sur la voie publique, le parfum qui s'en dégage est très "sui generis"". Jean-Baptiste Charcot précisant que même sans les avoir vus "la présence de ces aimables bêtes se manifeste suffisamment à l'odorat et à l’ouïe".

Prédateurs.

Le manchot papou adulte a pour prédateurs l'orque et le phoque léopard. Les œufs et les poussins sont la proie du skua ou grand labbe. Cet oiseau établit souvent son nid parmi les colonies de manchots papous qui sont pour lui une source de nourriture toute trouvée.

Culture populaire.

Informatique.

Le Manchot papou a été choisi par Linus Torvalds pour devenir la mascotte du noyau . La distribution GNU/Linux Gentoo (papou en Français) tire son nom du manchot.

Télévision.

Les Manchots papous ont joué un rôle primordial dans le film "Monsieur Popper et ses pingouins", film réalisé en 2011 par Mark Waters.

Le Manchot papou ("Pygoscelis papua") ou Papou, est une espèce d'oiseaux de la famille des Spheniscidae, répandu à travers les îles sub-antarctiques.

The gentoo penguin ( ) ("Pygoscelis papua") is a penguin species in the genus "Pygoscelis", most closely related to the Adélie penguin ("P. adeliae") and the chinstrap penguin ("P. antarcticus"). The earliest scientific description was made in 1781 by Johann Reinhold Forster with a type locality in the Falkland Islands. They call in a variety of ways, but the most frequently heard is a loud trumpeting which the bird emits with its head thrown back.


Biographie.

L'ascension au trône pontifical.

Le , Jean des comtes de Tusculum est élu successeur du pape Etienne IX. Il prend le nom de Benoît X. Un membre de la noble famille revenait s'asseoir sur le trône de saint Pierre 25 ans après Benoît IX. Ce n'est pas un hasard si le nouveau pape choisit le même nom pontifical que son illustre parent. Jean était par ailleurs un bon ami du pape Etienne, Frédéric de Lotharingie, qui, en 1057, avait inscrit son nom dans une liste de cinq successeurs possibles au pape Victor II (1054-1057), avant d'être lui-même élu.  Un certain nombre de cardinaux soutinrent toutefois que l'élection était entachée d'irrégularité et que plusieurs voix avaient été achetées par la corruption, l'agitation du peuple et la violence. Leur réaction fut donc exactement à l'opposé de celle à laquelle s'attendaient les Tusculum. Les cardinaux accusés furent contraints de fuir Rome, de même que ceux qui critiquaient l'élection.  La consécration, tenue le lendemain, soit le dimanche (deux semaines avant Pâques), fut également irrégulière : saint Pierre Damien, chargé de la présider en tant que cardinal-évêque d'Ostie, refusa de le faire et fut remplacé par un certain Grégoire, cardinal archiprêtre. Il convient de préciser que les membres les plus éminents de l'Eglise se rangèrent immédiatement dans l'opposition à Benoît X et que rares furent les cardinaux qui le défendirent. Ses soutiens se comptaient essentiellement dans la noblesse et parmi ses proches, ainsi que dans le peuple et le clergé de la ville mais ni chez les cardinaux ni chez les membres les plus célèbres et respectés de l'Eglise, parce que son élection ne s'était pas faite à l'initiative des sommets de la hiérarchie mais était partie du bas, du peuple, à l'instigation de l'aristocratie.  Bien que l'intéressé ait été l'un de ces membres les plus respectés de l'Eglise, saint Pierre Damien le décrit comme un ignorant et c'est Léon d'Ostie qui diffuse le sobriquet de "mince" qui lui est attribué (qui pourrait toutefois être d'origine familiale et non propre au pape : un oncle de Jean, un certain Grégoire, peut-être même Grégoire II de Tusculum, était également connu comme "mince").

Le pontificat.

Dès ses débuts, Benoît X commit l'erreur d'attribuer le pallium à Stigand, archevêque de Cantorbéry, dont l'élection avait été considérée irrégulière par Léon IX, Victor II et Etienne IX, qui avaient donc tous refusé de lui donner. Cet acte fut annulé lorsque Benoît fut déclaré antipape et Stigand fut de nouveau considéré comme occupant abusivement sa position. Benoît concéda par ailleurs le "castrum Montis S. Petri in Auximano comitatu" à des nobles contre le paiement aux "actionariis Romanae ecclesiae" de 12 deniers de Pavie et il confirma, à la demande de l'évêque Ezelon de Vérone, des biens au monastère Saint-Maurice d'Hildesheim. Le , il mit en place l'obligation pour les Hongrois de passage à Rome de séjourner auprès du monastère de Saint-Etienne. Le 1er juin enfin, il concéda une partie des profits de l'autel de saint Pierre aux "prioribus mansionariorum scholae confessionis b. Petri".

La crise.

Peu après son élection, Hildebrand Aldobrandeschi de Soana revint à Rome. Il avait été envoyé par Etienne IX à la cour de l'impératrice Agnès (mère et régente d'Henri IV, alors mineur), qui avait mis en doute la régularité de l'élection d'Etienne. Dès qu'Hildebrand apprit qu'Etienne était mort et que Benoît avait pris sa succession, il décida de s'y opposer et obtint immédiatement l'appui du duc Godefroid de Lotharingie, frère d'Etienne IX, en faveur de l'élection de Gérard de Bourgogne, évêque de Florence. Quelques mois plus tard, il obtint également le soutien de l'impératrice Agnès. Les cardinaux qui s'étaient opposés à l'élection de Benoît IX se réunirent à Sienne le et, à l'unanimité, choisirent Gérard de Bourgogne comme pape, le de la même année. Sept mois plus tard, le , lorsque la régente Agnès eut donné son consentement et que toutes les divergences et irrégularités qui avaient présidé au choix de Gérard étaient éclaircies, toujours à Sienne, il fut officiellement élu pape. Il ne l'était toutefois pas encore réellement, d'une part parce qu'il y en avait un autre en fonction et d'autre part, parce qu'il n'avait encore été ni consacré, ni couronné.

De pape à antipape.

Durant son voyage vers Rome, Gérard, accompagné du chancelier impérial Guibert, représentant de l'impératrice Agnès, réunit un synode à Sutri, le , au cours duquel il déposa publiquement Benoît X et l'excommunia. Les historiens qui soutiennent la thèse de la validité du pontificat de Benoît considèrent qu'il toucha à son terme le , avec sa déposition voulue et soutenue à l'unanimité par tous les cardinaux réformateurs (la majorité absolue du collège cardinalice tout entier) et que celui de Gérard commença le suivant, jour où il fut couronné et prit possession de Rome sous le nom de Nicolas II, après avoir expulsé son rival. A la fin du synode de Sutri, avant même sa consécration, Gérard convoqua le synode suivant, celui du Latran, qui devait se tenir à Pâques la même année, soit un an après l'élection de Benoît X, et au cours duquel, en plus de mesures relatives à la discipline et à la foi, il réforma la procédure de l'élection pontificale en la déléguant aux seuls cardinaux, excluant ainsi tous les autres ecclésiastiques, les nobles, l'armée et le peuple.  L'expérience de Benoît X fut fondamentale pour revoir les procédures d'élection des papes jusque là obscures et tortueuses : elle servit à Nicolas II de motif pour les corriger, même si 14 ans plus tard, lors de l'élection de Grégoire VII, ces règles allaient être de nouveau bafouées.  Le , les soutiens de Nicolas II contrôlaient Rome et contraignirent Benoît X à se réfugier au château de Gérard de Galeria. Une fois arrivé à Rome, Nicolas continua sa bataille contre Benoît et ses soutiens avec l'aide des Normands. Une première bataille se déroula à Campagna, début 1059, mais elle ne fut pas décisive pour le nouveau pape. Plus tard, la même année, vers avril, ses armées conquirent Palestrina, Frascati et Mentana, et attaquèrent ensuite Galeria, contraignant Benoît à se rendre et à renoncer à la papauté.

Le crépuscule.

Benoît X resta en liberté et se retira dans l'une des résidences de sa famille, mais Hildebrand, craignant qu'il ne soit instrumentalisé pour nuire au pape légitime, le fit emprisonner par la suite, en 1060, à l'hôpital de Sainte-Agnès. La même année, un procès public lui fut intenté, sa déposition en janvier et son abdication volontaire en avril n'étant pas considérées suffisantes. Il ne servit à rien que Benoît confesse d'avoir été contraint d'accepter une élection dont il ne voulait pas. Il fut solennellement déposé à nouveau et dégradé? Ce fut évidemment Hildebrand qui joua les procureurs. Il se peut que le procès soit né du fait que le peuple de Rome reconnaissait encore Benoît comme pape malgré le fait qu'il l'ait abandonné l'année précédente, corrompu par Hildebrand qui avait acheté l'appui du peuple en faveur de Nicolas.  Léon d'Ostie soutient que Jean fut réadmis à la communion laïque et obligé à résider à Sainte Marie Majeure. Il est réputé avoir reconnu toutes ses fautes, une par une, sans chercher à se justifier d'aucune.  Il mourut à Canossa en 1074, sous le règne du pape Grégoire VII, son farouche ennemi d'autrefois, Hildebrand Aldobrandeschi.  Son nom n’apparaît pas dans la liste officielle des papes, qui passe de Benoît IX à Benoît XI.

Jugement de l'Histoire et réputation.

La conséquence principale de l'aventure de Benoît X fut l'adoption de nouvelles loi relatives à l'élection des papes durant un synode réuni par Nicolas II au palais du Latran, à Pâques de l'an 1059. Nicolas, par la bulle "In nomine Domini", délégua l'élection aux seuls cardinaux-évêques à l'exclusion de quiconque, abolissant de fait le "Privilegium Othonis" du pape Jean XII de 962. Jusqu'en 1904, Benoît X était considéré comme pape légitime jusqu'au , même si de nombreux historiens avaient mis en doute la validité de son élection, avenue sans la consultation des cardinaux et contre le serment voulu par Etienne IX. Il n'a pas toujours été considéré comme légitime au cours des siècles : en effet, son portrait ne figure pas dans la basilique de saint Paul hors les murs. Et pourtant, au XIVème siècle, il était considéré, à l'instar des antipapes Christophore, Donnus II (à l'existence douteuse) et Boniface VII, véritable pontife : en 1303, Niccolò di Boccassio prit pour nom Benoît XI. Le cardinal Stefano Borgia prit la défense de Benoît X dans son "Apologia del Pontificato di Benedetto X" (1752).

Jean, affublé du sobriquet moqueur de "Mincio" (du français "mince", c'est-à-dire léger, pas malin), était le fils de Guy, membre de la puissante famille des comtes de Tusculum, frère du pape Benoît IX et fils d'Albéric III.Les comtes de Tusculum pouvaient se targuer, entre membres légitimes et illégitimes, de compter au moins une dizaine de papes.  Evêque de Labico, il devint cardinal-évêque de Velletri sous le pape Léon IX.  La vacance du siège apostolique provoquée par la mort du pape Étienne IX incita cette famille à s'emparer de la ville de Rome et à faire élire, par un groupe de clercs qui ne possédait pas le pouvoir canonique, un pape intrus, Jean Mincius, le : ses plus actifs soutiens furent son oncle Grégoire II de Tusculum et Gérard de Galeria, qui, 13 ans auparavant, avait aidé les Crescenzi à faire élire le pape Sylvestre III.  Il se fit chasser quelques mois après par les Romains qui élurent .

Benedict X (died 1073/1080) was born Giovanni, a son of Guido (the youngest son of Alberic III, Count of Tusculum), a brother of the notorious Pope Benedict IX (deposed in 1048), a member of the dominant political dynasty in the region at that time. He reportedly later was given the nickname of "Mincius" (thin) due to his ignorance.


Biographie.

Origines.

, nom d'origine "Bruno von Kärnten" ou "Bruno de Carinthie", est originaire de Styrie en Autriche. Il est le deuxième fils d'Otto de Worms, duc de Carinthie et marquis de Vérone, et de Judith von Kärnten. Son père est le petit-fils de l'empereur Othon le Grand dont il porte le prénom. C'est aussi le cousin d'du Saint-Empire, roi des Romains à partir de 983 et empereur germanique de 996 à 1002. est également l'oncle de l'empereur germanique Conrad le Salique.

Désignation au pontificat.

Bruno est éduqué à Worms par l'archevêque Willigis de Mayence avec un autre professeur qui était Johannes Philagathos, qui deviendra , considéré comme antipape (997 à 998).  Il exerce d'abord comme vicaire à Worms et accompagne en , en tant que vicaire de la cour royal, avec l'archevêque Willigis et l'évêque Hildebold, son roi et cousin durant son premier voyage à Rome. En effet, il se rend en Italie afin de se faire couronner, mais aussi pour répondre à l'appel à l'aide du pape , agressé et chassé de Rome par le préfet Crescentius et ses partisans. Le pape meurt début . n'est pas encore à Ravenne lorsqu'il désigne comme candidat au titre de souverain pontife, son parent et chapelain privé, Bruno de Carinthie, et le fait accompagner par l'archevêque de Mayence Willigis et l'évêque Hildebold jusqu'à Rome. Il y est reçu avec honneur et élu par le clergé et le peuple. Il est consacré pape le et prend le nom de , en hommage à , l'un des Pères de l'Église. Il est le premier pape d'origine germanique à recevoir la tiare papale. À , il est le pape reconnu par l'Église catholique romaine.

Pontificat.

Les premières semaines de son pontificat sont principalement orientées dans les préparatifs pour le couronnement d', qui a lieu des mains de , le , jour de l'Ascension. Le lendemain, grâce à l'intervention de , pardonne à Crescentius, le préfet de la ville, qui avait été condamné à l'exil.  Au milieu de l'agitation des cérémonies du couronnement, sont convoqués un synode à Pavie et un concile à Rome : ils se distinguent par le fait, qu'en raison de la coopération étroite entre l'empereur et le pape, apparaît une "coprésidence" du synode et la double signature des décrets. Lors du concile de Rome, les principales discussions portent sur le grand schisme d'Orient qui a commencé en 991, lors du concile de Reims. Quand l'empereur, en , quitte l'Italie, il confie au marquis de Tuscia et Conrad Hugues, comte de Spolète et de Camerino, la tâche de soutenir militairement le pape. Il donne à Conrad, sept comtés de la Pentapole, sur lesquels, la souveraineté du pape et de l'empereur n'est pas clairement accordée.  Le nouveau pape diffère par sa conduite exemplaire. Les croyants placent de grands espoirs en lui, car la fin du premier millénaire approche, avec les nombreuses craintes d'un jugement de Dieu et le souci de la fin du monde réunis.

Éviction et retour de.

Dans les derniers jours du mois de , quelques mois seulement après avoir été gracié par l'empereur , l'ancien préfet, Crescentius entreprend de faire chasser de Rome. Celui-ci fuit à Spoleto. Crescentius complote avec l'archevêque de Plaisance et l'ancien conseiller de Théophano, Jean Philagathos, et fait élire ce dernier (considéré actuellement comme antipape) sous le nom de .  La révolte de Crescentius est définitivement écrasée par , qui marche une fois de plus sur Rome, en . Crescentius est décapité. s'enfuit, mais les troupes impériales le pourchassent puis le capturent, lui coupent le nez et les oreilles, lui arrachent la langue et l'aveuglent, l'empêchant ainsi d'écrire et l'humilient publiquement devant et , avant de l'enfermer dans un monastère romain. est, par la suite, envoyé dans le monastère de Fulda, en Germanie, où il meurt vers 1001 (ou 1013, selon certaines sources). reprend son siège à Rome, mais le châtiment exemplaire, à l'encontre de et Crescentius, leur vaut la malédiction de l'ermite Nil de Rossano.  Grégoire meurt à Rome, le , probablement de paludisme à l'âge de . Selon certains, il pourrait avoir été empoisonné. Il est enterré dans les tombes papales dans l'antique basilique Saint-Pierre, à côté d', qui est le seul empereur du Saint-Empire romain à mourir à Rome et à être enterré dans l'antique basilique vaticane.

Le pape est né en 973, probablement à Stainach ou à Enns, dans le Saint-Empire romain germanique (actuellement en Autriche). Il est nommé pape par qu'en retour il couronne empereur du Saint-Empire. Son pontificat dure du au .

Pope Gregory V (; c. 972 – 18 February 999), born Bruno of Carinthia, was the bishop of Rome and ruler of the Papal States from 3 May 996 to his death. A member of the Salian dynasty, he was made pope by his cousin Emperor Otto III.


Les préparatifs du coup d'État.

Sieyès souhaite renverser la Constitution de l'an III. Celle-ci ne pouvant être révisée qu'au bout de , il imagine un coup d'État.  Pour cela, il utilise la complicité du Conseil des Anciens, et oblige l'ensemble des députés à se déplacer à Saint-Cloud, au prétexte d'un péril jacobin. En effet, depuis 1789, les assemblées se trouvent toujours sous la menace de la population parisienne. En déplaçant les assemblées, on s'assure que la population parisienne ne pourra pas intervenir. La ville de Paris sera fermée et sous le contrôle de la police, toute entrée ou sortie étant interdite.  Le financement du coup d'État est assuré par le concours de financiers inquiets de l'instabilité politique, de la faillite de l'État et de la crise économique que le Directoire ne parvient pas à endiguer. Les banquiers Claude Périer et Jean-Frédéric Perrégaux, futurs fondateurs de la Banque de France, avancent des fonds.  Il lui faut aussi un soutien militaire, qu'il trouve auprès de Bonaparte, qui assurera le commandement des troupes de Paris ainsi que la garde du corps législatif. Puis, il faut que le Directoire s'effondre pour permettre la rédaction d'une nouvelle Constitution. Des cinq directeurs, Sieyès, Roger Ducos et Barras démissionneraient, Moulin et Gohier seraient placés sous surveillance. Dans les préparatifs autant que dans l'exécution du coup d'État, Talleyrand va jouer un rôle déterminant, usant de toutes ses relations, persuadant Barras de se retirer, prenant des risques. Il est, selon son biographe, l'« exécuteur des basses œuvres ».  Le coup d'État est préparé dans l'hôtel Beauharnais, demeure de Joséphine de Beauharnais, rue Chantereine à Paris, à peu près à l'emplacement entre l'actuelle rue de la Victoire et la rue de Châteaudun.  Les députés devant décider du transfert le à Saint-Cloud, l'essentiel des événements se déroule le (10 novembre 1799). Les révisionnistes avaient envisagé une démission collective des députés du Conseil des Cinq-Cents, mais les assemblées ont du retard car cette idée ne fait pas l'unanimité ; notamment deux Jacobins refusent de démissionner. Bonaparte s'impatiente et décide d'intervenir.

Déroulement du coup d'État.

17 brumaire an VIII (8 novembre 1799).

Le 17 brumaire, à la pointe du jour, le commandant de Paris François Joseph Lefebvre, les régiments de la garnison, les adjudants des quarante-huit sections sont invités à se rendre le lendemain à sept heures du matin dans la rue Chantereine, située à l'emplacement actuel entre la rue de Châteaudun et la rue de la Victoire, où était la maison qu'habitait Bonaparte. Cette réunion attendue depuis le retour du général en chef n'inspirait aucune méfiance ; à la même heure sont également convoqués tous les officiers sur lesquels on peut compter. Chacun d'eux, croyant comme le public que le général allait partir pour l'armée d'Italie, trouve naturel qu'on les convoque pour leur donner des ordres.

18 brumaire an VIII (9 novembre 1799).

7 heures.

Une foule d'officiers en grande tenue se presse devant le domicile de Napoléon Bonaparte, rue Chantereine (rebaptisée, en son honneur, rue de la Victoire). Bonaparte les reçoit et leur fait un tableau très sombre de la France que les « pékins », les « avocaillons » ont menée au bord de la catastrophe.

8 heures.

Séance du Conseil des Anciens aux Tuileries.  Un inspecteur de la salle déclare que les « anarchistes » sont prêts à renverser la représentation nationale et que, pour déjouer leur plan, il faut transporter les Conseils hors de Paris.  À huit heures et demie, un messager du conseil des Anciens remet à Napoléon Bonaparte le décret de transfert des assemblées qu'il fait lire à l'Assemblée :  Après cette lecture, suivie du cri unanime de « Vive Bonaparte ! Vive la République ! », le général en chef harangue les militaires présents. Dans cette proclamation envoyée aux armées, il leur dit : Le décret est voté, les Conseils siégeront le lendemain à Saint-Cloud. Bonaparte est nommé commandant de toutes les troupes et de la garde nationale de la militaire (Paris et banlieue).  Sur le champ, les chefs des quarante-huit sections reçoivent l'ordre de faire battre la générale et de faire proclamer le décret dans tous les quartiers de Paris. Pendant ce temps-là, Bonaparte se rend à cheval aux Tuileries, suivi d'un important cortège de généraux et de soldats.

9 heures.

Admis avec son état-major dans le conseil des Anciens, il leur parle. Cette allocution est accueillie par de nombreux applaudissements, et le nouveau commandant général va passer la revue des troupes.  Par ses ordres, , commandés par le général Lannes, occupent les Tuileries (Conseil des Anciens) ; les postes du Luxembourg (siège des ), de l'École militaire, du palais des Cinq-Cents (Palais Bourbon ; les Cinq-Cents y siégeaient depuis janvier 1798, après avoir occupé le Manège), des Invalides, sont confiés à la garde des généraux Milhaud, Murat, Marmont, Berruyer.  Le général Lefebvre conserve le commandement de la militaire, et Moreau lui-même accompagne Napoléon Bonaparte en qualité d'aide de camp.  Au palais du Luxembourg, les directeurs Louis Gohier et Jean-François Moulin constatent qu'ils sont abandonnés par les trois autres et « gardés » par le général Moreau. Ces diverses mesures sont prises avec tant d'adresse et de promptitude que, dès dix heures du matin les directeurs n'ont plus de pouvoir. Emmanuel-Joseph Sieyès et Roger Ducos, qui font partie du complot, se rendent comme de simples citoyens au conseil des Anciens. Barras, Gohier et Moulin veulent d'abord faire quelque résistance : ils font appeler le général Lefebvre pour lui donner des ordres. Celui-ci leur répond qu'en vertu du décret, il ne connaît d'autre supérieur que le général Bonaparte.  Enfin, Bonaparte, entouré d'une foule de généraux et de soldats, s'adressant indirectement aux membres du pouvoir exécutif, les apostrophe violemment dans la salle du Conseil (des Anciens).

12 heures.

Le Conseil des Cinq-Cents se réunit au palais Bourbon (actuelle Assemblée nationale). Le président Lucien Bonaparte lit le décret de transfert à Saint-Cloud. Les Jacobins protestent en vain. Au palais du Luxembourg, Paul Barras signe sa démission ; Emmanuel-Joseph Sieyès et Roger Ducos ont déjà donné la leur.

14 heures.

Napoléon Bonaparte et son état-major font garder par les troupes les points stratégiques de Paris et de la route de Saint-Cloud. Paris reste calme. La vie y continue comme à l'ordinaire.  Le directeur Moulin avait proposé à ses collègues de s'emparer de Bonaparte et de le faire fusiller, mais il apprend bientôt que l'exécution d'un coup si hardi n'était plus en son pouvoir ; un détachement envoyé autour du Luxembourg lui fait abandonner son projet. La propre garde du Directoire se met, de son propre mouvement, à la disposition de l'auteur du coup de force, et les directeurs s'estiment heureux qu'on leur permette d'aller finir leurs jours dans l'obscurité et la retraite.

Dans la nuit du 18 au 19 brumaire.

Dans la nuit du 18 au 19 brumaire, le conciliabule bonapartiste se réunit à Paris, se retrouvant à l'hôtel de Breteuil : l'ancien ministre des Affaires étrangères Talleyrand, le ministre de la Police générale Joseph Fouché, les députés Lucien Bonaparte, Bérenger, Cabanis, Daunou, le directeur Sieyès, le commissaire général de l'Administration des Postes (et responsable du cabinet noir) Gaudin ; une fraction du parti de Madame de Staël s'est également ralliée à Bonaparte. Tout doit être prêt pour le lendemain ; la nuit entière est consacrée à la rédaction de toutes les pièces qui doivent servir à assurer le succès de leur entreprise.

19 brumaire an VIII (10 novembre 1799).

8 heures.

Les députés, souvent accompagnés de leur famille, gagnent Saint-Cloud où l'animation est grande. Dans le parc, bivouaquent la garde des Conseils et une dizaine de compagnies de la . Le général Sérurier est chargé de la « protection » des Conseils. Dans le château, les ouvriers se dépêchent de disposer les bancs, les tribunes, les tentures. Au premier étage de l'aile droite du château, la galerie d'Apollon sert de salle de délibérations au Conseil des Anciens. Faute d'autres grandes salles, le Conseil des Cinq-Cents siège dans l'Orangerie, au rez-de-chaussée, bâtiment perpendiculaire au corps du château.

9 heures 30 ; Paris.

Rue Chantereine, Napoléon Bonaparte discute avec les officiers et les civils importants chargés de l'opération. Le succès n'apparaît pas certain.

11 heures ; Paris.

Escorté par un détachement de cavalerie, Bonaparte part pour Saint-Cloud.

12 heures 30 ; Saint-Cloud.

Bonaparte et son escorte arrivent au château de Saint-Cloud. Ils sont accueillis par des cris variés : « Vive Bonaparte » pour les partisans du coup d'État, ou « Vive la Constitution ! » par les opposants.

12 heures 30, à l'Orangerie du château.

Lucien Bonaparte, président du Conseil des Cinq-Cents, ouvre la séance. Des Jacobins prennent d'abord la parole. On crie : « Point de dictature ! À bas les dictateurs ! Vive la Constitution ! » L'un d'eux fait décider que tous les députés devront prêter serment de fidélité « à la Constitution de l'an III », que le coup d'État doit abolir.

14 heures, galerie d'Apollon.

La séance du Conseil des Anciens commence. Plusieurs députés jacobins demandent des explications sur le « complot » qui a causé le transfert à Saint-Cloud.

15 heures, dans un salon du château.

Napoléon Bonaparte et Emmanuel-Joseph Sieyès s'impatientent. Bonaparte n'est pas très content d'apprendre que les Cinq-Cents doivent prêter serment à la Constitution.

15 heures 30, galerie d'Apollon.

Les Anciens apprennent que trois directeurs sur cinq ont donné leur démission. Ils demandent au Conseil des Cinq-Cents de désigner trente candidats pour leur succession. La séance est suspendue.  Napoléon Bonaparte, suivi de ses aides de camp, pénètre dans la salle. Il proteste contre ceux qui le traitent de « "nouveau César" », de « "nouveau Cromwell" », et disent qu'il « veut établir un gouvernement militaire ». Il prononce une harangue véhémente.  « Et la Constitution ? » lui dit en l'interrompant le député Étienne-Géry Lenglet.  Bonaparte répond qu'elle a déjà été violée le 18 fructidor (4 septembre 1797), le 22 floréal (11 mai 1798), le 30 prairial (18 juin 1799). Il tient toutefois un discours maladroit, protestant de son dévouement à la liberté. On lui demande de nommer les conspirateurs. Il répond en disant sa confiance dans le Conseil des Anciens et sa méfiance envers le Conseil des Cinq-Cents . Il termine en menaçant de faire appel aux soldats et sort de la galerie.  Son discours est très mal perçu par les députés, qui l'accusent de vouloir instaurer la dictature. C'est Bourrienne qui met fin à la discussion en incitant son ami à quitter la pièce : « Sortons, général, vous ne savez plus ce que vous dites ».

16 heures, à l'Orangerie.

Après avoir prêté serment à la Constitution, les députés du Conseil des Cinq-Cents apprennent la démission du directeur Paul Barras. Ils discutent sur la manière de le remplacer.

16 heures 15.

Napoléon Bonaparte entre à l'Orangerie dans la salle des Cinq-Cents, accompagné de quelques grenadiers. Au moment où il entre, l'Assemblée procédait, dans la plus grande agitation, à l'appel nominal, pour que ses membres jurent de nouveau de défendre la Constitution.  À la vue de Bonaparte et de ses grenadiers, les imprécations retentissent de toutes parts.  On crie : « Hors la loi ! À bas la dictature ! Vive la République et la Constitution de l'an III ». Quelques faibles cris de « Vive Bonaparte » sont poussés.  Bonaparte croyant sa vie menacée, sort, entraîné par quatre grenadiers, sans pouvoir proférer une parole.  L'opposition est forte : on sait, par exemple que le jacobin Augereau, membre des Cinq-Cents, était défavorable au coup de Bonaparte, alors pourtant qu'il fut un de ses généraux héroïques en Italie en 1796. Les deux frères Joseph-Antoine et Barthélemy Aréna, députés de la Corse aux Cinq-Cents, étaient farouchement hostiles, au point que celui-ci fut soupçonné d'avoir voulu jouer du poignard, avant que celui-là soit accusé de tremper dans le complot des poignards un an plus tard en octobre 1800...

16 heures 30, petit salon attenant à l'Orangerie.

Napoléon Bonaparte entre, y trouve Sieyès et lui dit : . Sieyès lui répond : , et il ajoute qu'il faut faire marcher les troupes.

16 heures 35, à l'Orangerie.

Le président Lucien Bonaparte, au Conseil des Cinq-Cents, tente de défendre son frère, mais son discours est accueilli par des huées. Il quitte alors son siège et le cède à Jean-Pierre Chazal.  Dans un grand désordre, certains députés demandent la mise hors la loi de Napoléon Bonaparte ; d'autres, qu'on lui retire son commandement des troupes ; d'autres enfin, que Lucien Bonaparte reprenne la présidence pour mettre aux voix le « hors la loi » (qui donne à tout citoyen le droit de tuer celui qui est désigné par un tel vote).  Lucien Bonaparte reprend la présidence mais le tumulte continue. Lucien Bonaparte lève la séance en s'écriant : . Sur ces entrefaites, un piquet de grenadiers envoyé par le général Bonaparte entre dans la salle et l'enlève.

17 heures, le petit salon puis la cour.

Napoléon Bonaparte, sur la fausse nouvelle qu'il a été mis "hors la loi" se précipite à la fenêtre et crie « Aux armes ! » Puis il passe dans la cour où il est rejoint par son frère, ils montent à cheval.  Lucien Bonaparte déclare que  Napoléon Bonaparte prend la parole : « Soldats, je vous ai menés à la victoire ; puis-je compter sur vous ? » Clameurs : « Oui, oui ! Vive le général ! ».  C'est Lucien Bonaparte qui va inciter les troupes à mettre de l'ordre dans les assemblées. C'est ce jour-là qui est à l'origine du « mythe du poignard » disant que certains députés voulaient poignarder Bonaparte pour justifier une intervention de l'armée.

17 heures 30, à l'Orangerie.

Après le départ de Lucien Bonaparte, les députés continuent à discuter dans le tumulte. Ils entendent des roulements de tambours et les cris de « Vive Bonaparte ». Napoléon Bonaparte donne l'ordre d'investir la salle de l'Orangerie, et les soldats, baïonnette au canon, en font sortir de gré ou de force tous les députés qui s'y trouvent. Le général Victor-Emmanuel Leclerc s'avance et dit : « Citoyens représentants, on ne peut plus répondre de la sûreté du Conseil, je vous invite à vous retirer. » Après quelques répliques, Joachim Murat s'écrie : « Foutez-moi tout ce monde dehors ! ». La légende veut que des députés passent dans le parc par les fenêtres en abandonnant leurs toges.  Des mesures sont prises par le secrétaire-général de la police Fouché pour que les députés, en quittant Saint-Cloud, ne puissent immédiatement rentrer dans Paris, afin de les empêcher de reformer leur Assemblée en ville.

18 heures 45, galerie d'Apollon.

Apprenant ce qui vient de se passer à l'Orangerie, le président des Anciens Cornudet fait voter le décret suivant :  En outre, le corps législatif est ajourné au (22 décembre 1799). Une Commission intermédiaire prise dans le Conseil des Anciens exerce pendant ce temps le pouvoir législatif.

19 heures, petit salon.

Napoléon Bonaparte et Emmanuel-Joseph Sieyès ne sont pas satisfaits de ce décret qui considère que les députés du Conseil des Cinq-Cents ont disparu. Ils décident de réunir les députés de ce Conseil qui leur sont favorables et qu'on pourra retrouver.

21 heures, à l'Orangerie.

Lucien Bonaparte reprend la présidence du Conseil des Cinq-Cents, mais le tumulte continue. Remonté au fauteuil, il ouvre la séance en déclarant la chambre légalement constituée. Bérenger prend aussitôt la parole, et va prononcer et faire voter la motion d’ordre de ralliement qui fera basculer l'histoire.  Par un discours habile, il trace le tableau des dangers qu'avaient courus dans cette journée la représentation nationale, Bonaparte et la liberté ; il fait ensuite ressortir les avantages d'une victoire à laquelle on devait la fin de la Révolution, et obtient sans peine cette déclaration unanime, que Bonaparte, ses généraux, ses troupes avaient bien mérité de la patrie :  Après cette victoire, le soir, les conjurés eux-mêmes rédigent tous les actes pour sanctionner le mouvement militaire qui avait expulsé de leurs fonctions les représentants dans la journée du . Dans l'orangerie de Saint-Cloud, les initiés au complot délibèrent à eux seuls comme une assemblée légale, la nuit, à la lueur de quelques bougies, ici là posées sur des bancs. Parmi les membres les plus importants des deux Conseils, sont présents notamment Cabanis, Bérenger, Boulay (de la Meurthe), Chazal, Lucien Bonaparte, Chénier, Creuzé-Latouche, Daunou, Gaudin, Crétet...

20 brumaire an (11 novembre 1799).

4 heures.

Après cette victoire, Lucien propose au conseil des Anciens de réorganiser un nouveau conseil des Cinq-Cents, en éliminant ceux de ses membres qui tenaient opiniâtrement pour l'ancienne constitution. La proposition est prise en considération ; la réunion des Cinq-Cents a lieu dans l'Orangerie, et l'exclusion de soixante et un députés est décrétée.  Les deux Conseils abolissent d'un commun accord le gouvernement directorial ; une Commission consulaire exécutive doit être nommée pour la révision de la Constitution. Sieyès, Napoléon Bonaparte et Ducos héritent du pouvoir directorial ; les trois Consuls prêtent serment devant les deux Conseils d'être fidèles « à la souveraineté du peuple, à la République unie et indivisible, à la liberté, à l'égalité et au système représentatif. ».  La Commission intermédiaire se compose de deux groupes de vingt-cinq élus, issus du Conseil des Cinq-Cents et des Anciens. On y retrouve des hommes comme Cabanis, Lucien Bonaparte, Daunou et Bérenger... Tous, sont chargés d'approuver les mesures législatives que ""nécessitent les conjonctures nouvelles"". Ils siègent d’abord aux Tuileries, puis au Petit Luxembourg, et vont rédiger la Constitution de l'an, signée le 22 frimaire an (13 décembre 1799), sous les yeux de Bonaparte.  Dès le lendemain du coup d'État, le 20 brumaire, la première décision importante du Premier consul est de nommer Gaudin au poste particulièrement important de ministre des Finances. Celui-ci sera l'un de ses plus proches collaborateurs, puisqu'il assurera ces fonctions pendant tout le Consulat et tout l'Empire, du (11 novembre 1799) au avril 1814, puis pendant les Cent-Jours, du 20 mars au 22 juin 1815. Bérenger, quant à lui, sera un éphémère président du Tribunat en mars-avril 1800, et surtout un membre éminent du Conseil d'État.

Réaction de la population.

Les rapports de police rapportent le bon accueil que la population fait aux événements. Le 22 brumaire, le Bureau central note : « Sur les physionomies comme dans les entretiens, on aperçoit les signes d’une véritable satisfaction. […] Au style de la plupart des rédacteurs [de journaux] il est facile d’apercevoir qu’ils partagent la satisfaction générale. […] En général, la journée du cause autant de satisfaction qu’elle donne d’espérance pour l’amélioration du régime républicain. »  Un compte rendu du 23 brumaire confirme « le véritable enthousiasme avec lequel la proclamation d’une loi du 19 Brumaire a été entendue. Partout elle a été suivie des cris de : vive la république ! Vive Bonaparte ! Vive la paix ! » Il ajoute qu’ « il est peu d’observations à faire sur les journaux . »

Les suites du Coup d'État.

Le 2 nivôse an (23 décembre 1799).

Bérenger prend la parole devant la Commission du Conseil des Cinq-Cents ; il se charge de démontrer aux membres des conseils législatifs qu'ils devaient se rallier :  Bérenger propose ensuite une loi qui fixait au lendemain l'inauguration du pacte constitutionnel.  Dans cette loi, il fixe au 4 nivôse la mise en place des consuls et la première séance du Sénat conservateur; et annonce la dissolution formelle des Conseils des Cinq-Cents et des Anciens lorsque le Sénat conservateur communiquera les nominations des membres du Tribunat et du Corps législatif.

Le 4 nivôse an (25 décembre 1799).

Bonaparte, Cambacérès et Lebrun, les premier, deuxième et troisième consuls, pouvaient entrer immédiatement au pouvoir, après avoir présenté au Peuple la Constitution de l’an VIII en terminant par ces mots :  Le Consulat est mis en place, un régime autoritaire dirigé par trois consuls, dont seul le premier détient réellement le pouvoir : la France entame une nouvelle période de son histoire en s'apprêtant à confier son destin à un empereur. Cambacérès est un ancien député de la Convention régicide, et Lebrun un monarchiste modéré ; ainsi le Consulat présente à sa tête des sensibilités très diverses. Sieyès est président du Sénat conservateur, Ducos vice-président.  Le Sénat conservateur tient sa première séance, et désigne les membres du Tribunat et du Corps législatif, entraînant la dissolution des conseils.

Le coup d'État du (9 novembre 1799), souvent abrégé en coup d’État du , organisé par Emmanuel-Joseph Sieyès et exécuté par Napoléon Bonaparte, avec l'aide décisive de son frère Lucien, marque la fin du Directoire et de la Révolution française, et le début du Consulat. Si les événements déterminants se produisent le au château de Saint-Cloud, où le Conseil des Cinq-Cents et le Conseil des Anciens sont réunis, c'est le 18 que la conjuration met en place les éléments nécessaires au complot.

The Coup of 18 Brumaire brought General Napoleon Bonaparte to power as First Consul of France and in the view of most historians ended the French Revolution. This bloodless "coup d'état" overthrew the Directory, replacing it with the French Consulate. This occurred on 9 November 1799, which was 18 Brumaire, Year VIII under the French Republican Calendar.


Biographie.

Enfance et formation.

Eduard Schnitzer est né à Oppeln en Silésie prussienne dans une famille juive allemande de la classe moyenne, qui s'établit à Neisse quand il fut âgé de deux ans. Après la mort de son père, sa mère épousa un luthérien, et tous deux furent baptisés. Il étudia aux universités de Breslau, Königsberg, et Berlin, et fut diplômé avec le grade de docteur en 1864. Cependant, il ne put exercer et quitta l'Allemagne pour Constantinople, avec l'intention d'entrer au service de l'Empire ottoman.  Après être passé à Vienne et Trieste, il s'arrêta à Antivari au Monténégro, où il fut cordialement accueilli par la population. Il décida d'y rester et d'y pratiquer la médecine. Il en profita pour développer son talent pour les langues, apprenant ainsi le turc, l'albanais et le grec. Il devint l'officier de quarantaine au port, ne quittant la région qu'en 1870 pour rejoindre l'équipe d'Ismail Hakki Pacha, gouverneur de l'Albanie septentrionale, ce qui lui permit de parcourir l'Empire Ottoman, bien que les détails de ses voyages ne soient pas connus.

Établissement au Soudan.

À la mort de Hakki Pacha en 1873, Emin revint à Neisse avec la veuve et les enfants du Pacha, et où il les fit passer pour sa propre famille. Il disparut un temps pour réapparaître au Caire, puis Khartoum où il arriva en décembre. Il prit alors le nom « de Mehemet Emin » (en arabe "Muhammad al-Amin"), pratiquant la médecine, collectant plantes et animaux, la plupart envoyés aux musées d'Europe. Bien que certains le considéraient comme un musulman, il n'est pas prouvé qu'il fut converti à cette époque.  Charles George Gordon, alors gouverneur d'Équatoria, apprit la présence d'Emin, et l'invita à exercer en tant que chef médecin de la province. Emin accepta et arriva en mai 1876. Gordon l'envoya rapidement vers le sud en mission diplomatique au Buganda et au Bunyoro, où Emin se fit remarquer par sa maîtrise de la langue Luganda.  Après 1876, Emin fit de Lado sa base pour ses expéditions scientifiques dans la région. En 1878, le khédive d'Égypte désigna Emin comme le successeur de Gordon en tant que gouverneur de la province, lui donnant le titre de Bey. Malgré cette promotion, ses pouvoirs étaient limités. Il était à la tête d'une armée de quelques milliers d'hommes qui ne contrôlait généralement qu'un périmètre d'un peu plus d'un kilomètre autour de chaque comptoir, et le gouvernement de Khartoum était indifférent à ses propositions de développement.

Dans la tourmente de l'insurrection mahdiste.

La révolte du Mahdi à partir de 1881 coupa Equatoria du monde dès 1883, et l'année suivante Karam Allah marcha pour s'emparer d'Equatoria et Emin. En 1885, Emin et la plupart de ses forces se replièrent vers le sud, dans la place fortifiée de Wadelai près du lac Albert. Sans communication via le nord, il pouvait toujours communiquer avec Zanzibar via le Bouganda. Déterminé à rester à Equatoria, ses messages, communiqués par son ami Wilhelm Junker, générèrent des réactions de sympathie en Europe en 1886, à la suite aussi de la mort de Gordon l'année précédente.  L'expédition de secours à Emin Pacha, dirigée par Henry Morton Stanley, envisageait de secourir Emin en remontant le fleuve Congo puis en traversant la forêt de l'Ituri, une route extrêmement dangereuse qui conduisit à la perte des deux tiers des hommes de l'expédition. Les détails de cette aventure sont connus par les journaux des officiers non-africains, tels que le major Edmund Musgrave Barttelot, le capitaine William Grant Stairs, A.J. Mounteney Jephson, ou encore Thomas Heazle Parke, médecin de l'expédition). Stanley rencontra Emin en avril 1888, et après une année de discussions, au cours notamment de laquelle Emin et Jephson furent emprisonnés à Dufile par des troupes mutinées d'août à , Emin accepta finalement de partir pour la côte. Ils arrivèrent à Bagamoyo en 1890. Au cours des festivités de retour, Emin fut blessé en tombant d'une fenêtre qu'il avait prise pour un accès à un balcon. Il dut rester deux mois à l'hôpital, et Stanley dut retourner en Europe sans pouvoir ramener Emin Pacha en triomphe. Stanley rédigea aussitôt un long récit: "In darkest Africa" (qui inspira plus tard Joseph Conrad pour son roman "Au cœur des ténèbres", dont furent tirés ensuite des films tels qu"'Apocalypse Now" de Francis Ford Coppola).

Assassinat.

Emin entra alors au service de la Compagnie de l'Afrique orientale allemande et fut accompagné par le Docteur Stuhlmann et le Père Schynse en expédition vers les lacs intérieurs. Il fut assassiné à Kinena (État indépendant du Congo), par les soldats arabo-swahilis des marchands arabes d'esclaves de la région de Kibonge, probablement le (la dernière inscription dans son journal date du ). Égorgé, sa tête fut envoyée à Kibonge ; son corps, ainsi que ceux de ses compagnons, ne fut jamais retrouvé, au contraire de son journal qui fut récupéré à Kasongo en , auprès de deux esclaves des Arabes, par Francis Dhanis au cours des campagnes de l'État indépendant du Congo contre les Arabo-Swahilis.

Mehmet Emin Pacha (né Isaak Eduard Schnitzer, baptisé c. 1847 Eduard Carl Oscar Theodor Schnitzer, - ) est un médecin, naturaliste, explorateur, et gouverneur de la province égyptienne d'Équatoria sur le haut Nil. Bien que le titre de "Pacha" ne lui eût été décerné qu'en 1886, il est généralement dénommé sous le nom d"'Emin Pacha".

Mehmed Emin Pasha (born Isaak Eduard Schnitzer, baptized Eduard Carl Oscar Theodor Schnitzer; March 28, 1840 – October 23, 1892) was an Ottoman physician of German Jewish origin, naturalist, and governor of the Egyptian province of Equatoria on the upper Nile. The Ottoman Empire conferred the title "Pasha" on him in 1886, and thereafter he was referred to as "Emin Pasha".


Le lieu imaginaire.

narre l'histoire des rescapés d'un accident d'avion qui réussissent à atteindre une lamaserie utopique, appelée « Shangri-La », aux confins du Tibet. Il s'agit d'un lieu fermé dans lequel on voit de merveilleux paysages et où le temps est suspendu dans une atmosphère de paix et tranquillité.  Ayant visité le comté autonome tibétain de Muli du sud du Sichuan en 1999, les explorateurs américains Ted Vaill et Peter Klika ont affirmé que le monastère de Muli dans cette région éloignée était le modèle du Shangri-La de James Hilton. Ce dernier en aurait appris l’existence dans les écrits sur ce secteur publiés par l’explorateur américano-autrichien Joseph Rock dans la revue américaine "National Geographic" à la fin des années 1920 et au début des années 1930. Vaill a réalisé un film fondé sur ses recherches, « », qui fut présenté au Festival du film de Cannes en 2007.  Le nom et le concept de "Shangri-La" auraient pu être inspirés par le mythe de Shambhala, introduit en Occident dès le .  En tibétain, un "la" est un col de montagne. Shangri-La signifie donc le « col Shangri ».

Les prétendants au nom de Shangri-La.

Afin de promouvoir le tourisme, plusieurs lieux de l'Himalaya bouddhiste au Tibet, au Bhoutan et au nord de l’Inde et du Pakistan se réclament du Shangri-La fictif de Hilton.  Une suggestion généralement envisagée pour le Shangri-La de Hilton est la vallée de la Hunza au nord du Pakistan, proche de la frontière tibétaine, que Hilton a visitée quelques années avant de publier "Les Horizons Perdus". Cette vallée verte isolée, entourée par les montagnes, fermée sur l’extrémité ouest de l'Himalaya, est proche de la description du roman tant par sa description géographique que par le mode de vie de ses habitants qui, selon Christian H. Godefroy, ne connaissent pas la maladie, vivent centenaires, et n'ont ni banques ni prisons. Une Station de Shangrila dans la proche vallée de Skardu est une attraction touristique populaire.  En République populaire de Chine, le comté de Zhongdian (Gyalthang en tibétain) a été renommé Shangri-La (, Xiānggélǐlā, en chinois) en 2001, pour attirer les touristes. Les légendaires montagnes de Kun Lun au Tibet offrent d’autres vallées possibles pour Shangri-La.

Shangri-La est un lieu imaginaire décrit dans le roman (titre traduit en français : "Les Horizons perdus"), écrit par James Hilton en 1933, et adapté au cinéma par Frank Capra en 1937 ("Les Horizons perdus").

Shangri-La is a fictional place described in the 1933 novel "Lost Horizon" by British author James Hilton. Hilton describes Shangri-La as a mystical, harmonious valley, gently guided from a lamasery, enclosed in the western end of the Kunlun Mountains. Shangri-La has become synonymous with any earthly paradise, particularly a mythical Himalayan utopia – a permanently happy land, isolated from the world. In the novel, the people who live at Shangri-La are almost immortal, living hundreds of years beyond the normal lifespan and only very slowly aging in appearance. The name also evokes the imagery of the exoticism of the Orient.  In the ancient Tibetan scriptures, the existence of seven such places is mentioned as "Nghe-Beyul Khembalung". Khembalung is one of several "beyuls" (hidden lands similar to Shangri-La) believed to have been created by Padmasambhava in the 9th century as idyllic, sacred places of refuge for Buddhists during times of strife (Reinhard, 1978).  This city is also mentioned as Eternalia in Keeper of the Lost Cities.


Écologie.

Habitat : montagnes chaudes et caillouteuses. Haut de (dimensions d'un chêne) pour un fût de et un diamètre de moins d'un mètre.  Seuls les pieds femelles seraient réputés pour avoir une bonne ébène de couleur noire assez stable avec très peu (ou pas) de veines blanchâtres.  Bien que son nom commercial reste parfois ébène du Mozambique, la grenadille d'Afrique n'est plus considérée comme une ébène, appellation désormais réservée à un nombre limité de bois produits par le genre "Diospyros", plus fragiles et d'apparence plus mate.

Histoire.

Les corporations.

Dès le , l'ébène était considérée en Europe comme un bois des plus précieux. Elle était employée à la fabrication de petits objets (coffrets, manches de couteaux, jeux d'échecs, etc.)  Au , on réussit à la débiter en plaques très minces que des spécialistes collaient sur des meubles richement décorés.  En France, les ouvriers qui travaillaient le bois étaient groupés, depuis le , en deux corporations : celle des charpentiers, pour le gros œuvre et celle des menuisiers, pour les objets plus petits (meubles, huisserie, parquet, etc).  Mais là, c'était un travail de haute précision, qu'aucune de ces deux corporations ne savait pratiquer. Les premiers ébénistes vinrent des Pays-Bas. Dans la hâte, il fallut donc créer, à Paris, en 1743 la corporation des ébénistes. En 1789, lors des États Généraux, cette corporation parisienne comptait déjà officiellement . Ils s'étaient regroupés naturellement dans le faubourg Saint-Antoine à deux pas de la Bastille.

L'ébène — nom féminin — naturelle est le nom donné au bois de cœur ou duramen produit par plusieurs espèces d'arbres de la famille des "Ebenaceae" appartenant au genre "Diospyros", appelés ébéniers, ainsi que certains arbres du genre "Dalbergia". Ils se rencontrent dans les régions tropicales de l'Ancien Monde et sont connus depuis la plus haute Antiquité pour la couleur très sombre, proche du noir, de leur bois.  Les caractéristiques principales de l'ébène sont sa couleur presque noire et sa densité élevée. Aussi trouve-t-on des échantillons d'ébène plus ou moins foncés (certains restent gris) et durs.  Seuls les "Diospyros" à bois noir ou approchant le noir peuvent prendre l'appellation d'ébénier. Les plaqueminiers ("Diospyros kaki"), par exemple, bien que très proches dans la classification botanique, n'en sont pas.  Le mot ébène (du genre féminin) est dérivé du latin "ebenus", lui-même du grec "ebenos" (mot d'origine égyptienne "hibnj") qui désignait déjà ce bois à l'époque de l'Égypte pharaonique, où il entrait dans la composition de petits objets précieux de toutes sortes.  En Guyane, l'appellation ébène désigne des arbres à bois dur du genre "Handroanthus" (anciennement "Tabebuia", "Bignoniaceae") avec notamment l'ébène vert et l'ébène rose.

Ebony is a dense black/brown hardwood, most commonly yielded by several different species in the genus "Diospyros" , which also contains the persimmons. Ebony is dense enough to sink in water. It is finely-textured and has a mirror finish when polished, making it valuable as an ornamental wood. The word "ebony" comes from the Ancient Egyptian ', through the Ancient Greek ('), into Latin and Middle English.


Marie-Caroline de Bourbon-Siciles (1798-1870)

Marie-Caroline of Bourbon-Two Sicilies, Duchess of Berry

Famille.

La princesse Marie-Caroline de Naples et de Sicile est née au Palais royal de Caserte dans le royaume de Naples le . Petite-fille du roi Ferdinand des Deux-Siciles et de la reine née Marie-Caroline d'Autriche, elle est la fille aînée du prince héritier François, duc de Calabre et de l'archiduchesse Marie-Clémentine d'Autriche, fille de l'empereur Léopold II et de l'infante Marie-Louise d'Espagne.  À son baptême, elle reçoit les prénoms de ses grands-parents paternels et de sa grand-mère maternelle Marie Caroline Ferdinande Louise. La reine Marie-Caroline, grand-mère de la princesse, est la sœur de la défunte reine de France Marie-Antoinette. Elle voue une haine mortelle à la Révolution française dont les troupes dévastent l'Europe.

La révolution et la guerre.

L'année même de la naissance de la princesse, le royaume de Naples et de Sicile rejoint la Deuxième Coalition. L'armée française commandée par le général Championnet, entre dans le Royaume et instaure une République parthénopéenne le . Vaincue, la famille royale embarque sur un bâtiment Britannique dirigé par l'amiral Nelson et se réfugie à Palerme.  La princesse passe ainsi son enfance à Palerme, à Naples que la famille royale retrouve le . La princesse perd sa mère en 1801. Le duc de Calabre, qui n'a pas de fils, se remarie l'année suivante avec l'infante Marie-Isabelle d'Espagne pour assurer la succession au trône.  Vaincu à nouveau par les troupes françaises du général Masséna, la famille royale quitte Naples pour la Sicile en 1806 tandis que l'empereur des Français confie le Royaume de Naples à son frère Joseph Bonaparte puis à son beau-frère Joachim Murat.  La princesse reçoit une éducation assez libre, bercée par les chansons populaires en patois italien et se révèle une artiste dans l'âme, pratiquant notamment la peinture. tandis que sa tante Marie-Amélie de Siciles épouse en 1809 le duc d'Orléans en exil, l'archiduchesse Marie-Louise d'Autriche, double cousine de la princesse, épouse en 1810 au grand dam de leur grand-mère, la reine Marie-Caroline qui meurt en Autriche en 1814.

La Restauration et le mariage.

La chute de l'empire français permet au roi Ferdinand de retrouver son trône napolitain malgré la résistance et les intrigues de Joachim Murat qui est fusillé en 1815. La Maison de Bourbon retrouve également le trône de France et l'ex-comte de Provence, frère de Louis XVI, devient roi sous le nom de Louis XVIII.  Très vite, il s'agit d'assurer la succession au trône que les princes Français retrouvent après 25 années d'exil. Le roi, veuf, n'a pas d'enfant et répugne de se remarier à 60 ans. Son frère et héritier a deux fils mais aucun des deux n'a d'enfants. Le plus jeune de ses fils a eu de nombreuses maîtresses et la rumeur prétend qu'il a épousé en exil une jeune Anglaise dont il a deux filles. La jeune femme n'étant pas de sang royal, le mariage aurait été annulé et le prince est libre. C'est à ce neveu que le roi confie la charge de donner des successeurs au trône. La famille royale de Naples est une branche cadette de la maison de Bourbon et le choix du roi de France se porte sur l'aînée des petites-filles du roi, Marie-Caroline, qui a alors 18 ans.  La princesse Marie-Caroline vient en France en pour épouser Charles Ferdinand d'Artois, duc de Berry, second fils du comte d'Artois, futur Charles X et frère du roi Louis XVIII (sans descendance). Leur mariage par procuration après des négociations menées par l'ambassadeur Pierre Louis Jean Casimir de Blacas d'Aulps a lieu à Naples le . Elle débarque à Marseille le , y est mise en quarantaine au lazaret d'Arenc en prévention de la peste, puis traverse la France dans une liesse populaire. Leur première rencontre se réalise au château de Fontainebleau le et leur mariage a lieu deux jours plus tard dans la cathédrale Notre-Dame de Paris.  Bien que son époux, resté officiellement célibataire (il a eu en fait de nombreuses maîtresses, dont Amy Brown avec qui il a deux filles), ait eu vingt ans de plus qu'elle et qu'il s'agît d'un mariage arrangé, ils semblent avoir formé un couple assez uni, comme en attestent leurs échanges de lettres tendres. Le palais de l’Élysée a été aménagé pour eux.  Une médaille en bronze (coll. particulière) commémore la naissance de « l'enfant du miracle » : elle représente la duchesse à demi-couchée sur un lit « à crosses » montrant le nouveau-né sous une pluie de rayons; derrière la tête du lit, un buste du duc de Berry posé sur une gaine contemple son fils posthume; inscriptions en bordure : « Dieu nous l'a donné » et « Nos cœurs et nos bras sont à lui » ; au revers de la tête de lit, un écu ovale fleurdelisé surmonté d'une couronne et entouré de lauriers, présentant l'Avenir ; à l'avers, Saint-Michel portant l'épée flamboyante et un écu ovale frappé d'une croix, terrassant un diable cornu à double queue de dragon, porté par une nuée tenant dans sa main droite un poignard et dan la gauche un flambeau fumant; légende : "29 Sept. 1820" Le duc et la duchesse de Berry ont eu quatre enfants, dont deux seulement survécurent au-delà des premiers jours :

À la Cour de France.

Après l'assassinat de son mari, la duchesse de Berry s'est installée aux Tuileries. Elle avait un tempérament assez opposé à celui de sa belle-sœur l'austère duchesse d'Angoulême, sa belle-sœur et cousine de vingt ans son aînée et qui avait supporté des souffrances que la jeune Marie-Caroline n'avait pas connues étant née après la Terreur : elle était peu attachée à l'étiquette, aimait recevoir et était très sensible à la mode.  Elle aimait s'éloigner assez souvent de la capitale, et elle a eu un rôle non négligeable dans le lancement en France de la vogue venue d'Angleterre des bains de mer, en particulier à Boulogne-sur-Mer et Dieppe, pratiquant volontiers ce loisir à la belle saison. Elle appréciait également les promenades en mer et possédait un bateau dédié à cet effet. À l'occasion, elle en profitait pour visiter d'autres villes, comme Le Havre en . C'est elle également qui inaugura une section du canal de la Somme.  Amatrice de voyages et d'expériences nouvelles, elle se rend à Dieppe, première cité balnéaire de France, vers 1820. Elle popularise la pratique des bains de mer auprès de la cours royale et la bourgeoisie française. Elle y possède un bateau, Le Furet, avec lequel elle aime aller se promener en mer. Ce bateau sera peint par le peintre Louis Ambroise Garneray en 1827 et est exposé au Musée de Dieppe.  Du 14 au , elle séjourna à Bordeaux, qui la reçut somptueusement, afin de « ranimer les fidélités à la Couronne » des habitants de la première ville à s'être ralliée à Louis XVIII en 1814.  Son passage au château d'Effiat (Puy-de-Dôme) fut marqué par une pierre qui se voit encore sur la grande place de ce bourg auvergnat situé non loin du domaine de Randan, propriété de la princesse Adélaïde d'Orléans, sœur aînée de Louis-Philippe.

Soulèvement de 1832.

À la suite des Trois Glorieuses, elle suivit Charles X et la cour en exil en Angleterre, vécut à Bath en Angleterre et au palais de Holyrood en Écosse, mais elle cherchait à se faire proclamer régente pour son fils, sous le nom d'« Henri V ».  En 1830, elle s'entoure de légitimistes déterminés, comme Ferdinand de Bertier ou le duc de Blacas, qui définissent avec elle un programme politique dans l'optique d'une restauration de la branche aînée, l"'édit de réforme du royaume". La réforme prévoyait l’élection par les contribuables de conseils municipaux, qui éliraient des conseils cantonaux. Chaque canton dans les conseils généraux chargés d’administrer les départements. Ces derniers seraient rassemblés en 18 provinces, dont les assemblées (états provinciaux) siégeraient 30 jours par an. À l’échelon national, l’édit prévoyait deux chambres : une chambre des pairs héréditaires et une Chambre des députés nommés par les provinces. Dans ce programme, tout contribuable est électeur, tout électeur est éligible ; selon Bertier : « Les idées les plus larges, les plus libérales, les plus favorables au peuple et en même temps les plus conformes à la gloire et à la grandeur de la France en faisaient la base. »  À l'été 1831, la duchesse se rendit en Italie ; en correspondance permanente avec les légitimistes, elle retourna clandestinement en France, où elle débarqua à Marseille dans la nuit du 28 au mais au lieu du soulèvement de deux mille fidèles annoncé, elle ne trouve que soixante hommes. Elle tenta de relancer les guerres de Vendée et de rallier la population à sa cause.  La mobilisation locale fut assez faible, et l'opération échoua rapidement.  Après une cavale de six mois, la duchesse chercha refuge dans la maison de Duguigny à Nantes, sise au de la « rue Haute-du-Château » (actuelle rue Mathelin-Rodier) située face au château des ducs de Bretagne, mais elle fut trahie par Simon Deutz. Après s'être cachée toute une nuit avec ses partisans dans un réduit situé derrière une cheminée alors que sa maison était cernée par la gendarmerie qui ne la trouvait pas, elle dut sortir de l'âtre lorsque celui-ci fut allumé par des gendarmes en faction. Se rendant au général Dermoncourt, garant de sa sauvegarde, elle fut mise aux arrêts le par la gendarmerie, dirigée par Adolphe Thiers qui, depuis le , venait de remplacer Montalivet au ministère de l'Intérieur.  Détenue dans la citadelle de Blaye et soumise à la surveillance la plus rigoureuse, elle y accouche d'une fille prénommée Rosalie - ou Anna-Maria ? - le devant des témoins désignés par le maréchal Bugeaud à la demande de Louis-Philippe.  La princesse déclara alors qu'elle avait épousé secrètement, en 1831 Hector Lucchesi-Palli (1808-1864), futur duc della Grazia, et qu'il était le père légitime de cet « enfant de Blaye » mais de nombreuses interrogations subsistent sur la paternité de cet enfant.  La petite Rosalie mourut au bout de six mois, le suivant ; la duchesse eut ensuite de ce nouveau mari trois autres filles et un garçon. Sa descendance directe compta ainsi six enfants - sur dix qu'elle mit au monde - : deux du duc de Berry et quatre d'Hector Lucchesi-Palli.  Après quelques mois en prison, la duchesse fut libérée et expulsée à Palerme ; elle se vit tenue à l'écart de la famille royale, qui lui refusa la direction de l'éducation de son fils qui fut confiée à sa belle-sœur, la dauphine.

La fin.

Ayant perdu à deux mois d'intervalle, début 1864, sa fille, duchesse de Parme, et son second époux, qui l'avait ruinée — six millions de francs de dettes — elle s'installa en Autriche où elle vécut ses dernières années entre le château de Brunnsee et Venise, où elle avait acheté le palais Vendramin, que son fils Henri d'Artois lui fit vendre en échange de son aide financière ; elle mourut aveugle au château de Brunnsee le .

La duchesse de Berry et les arts.

La duchesse s'intéressa à de nombreux domaines artistiques, elle eut une peintre attitrée en la personne de Hortense Haudebourt-Lescot (1785-1845)  Comme son époux qui présidait la Société des Amis de l'Art, la princesse fut une grande mécène, encourageant par ses multiples achats dans les Salons de nombreux peintres et favorisant la production artistique et littéraire d'un grand nombre de musiciens et d'hommes de lettres.  Elle apporta également un parrainage actif à de nombreuses manufactures ainsi qu'à beaucoup de maisons de commerce ou ateliers d'artisanat, souhaitant ainsi favoriser l'essor économique du pays.  Mais son extrême générosité - elle fut surnommée "la bonne duchesse" - est moins connue; elle se manifesta par le soutien très actif qu'elle apporta tout au long de sa vie, même en exil, à de multiples organisations et associations aussi bien qu'aux victimes de catastrophes naturelles, nécessiteux ou anciens serviteurs de la monarchie.

Musique.

Elle fut le mécène de plusieurs musiciens, comme Rossini, Boieldieu qui lui dédia son opéra "La Dame blanche". De nombreux compositeurs de l'époque lui dédièrent également des œuvres.

Bibliophilie.

Dans son château de Rosny, la duchesse de Berry réunit une des plus exceptionnelles bibliothèques de son temps, tant par la rareté des éditions qui s'y trouvaient que par la grande qualité des reliures, le plus souvent dues au célèbre René Simier, magnifique ensemble de plus de volumes qui sera dispersé en 1837 lors d'une vacation de plus d'un mois, ce qui fait que des livres reliés à ses armes apparaissent au gré des ventes de grandes bibliothèques européennes.

Théâtre.

Passionnée de théâtre, elle obtint de Louis XVIII le parrainage du théâtre du Gymnase qui, à partir de 1825, prit le titre de « théâtre de Madame », Madame étant le nom traditionnellement donné à la première princesse du royaume après la dauphine, nom qu'elle avait avant la mort de Louis XVIII en 1824, en tant que mère du futur héritier du trône de France.  De multiples pièces et vaudevilles, le plus souvent œuvres de l'auteur dramatique Eugène Scribe, y furent représentées jusqu'en 1830, date du départ en exil de toute la famille royale.

Photographie.

Durant son séjour en Italie, la duchesse s'intéressa aux arts, notamment à la photographie. Elle fut en relation avec les photographes primitifs installés à Rome, qui constituaient le cercle du Caffè Greco.  Sa collection de photographies contient des tirages de Frédéric Flachéron, Giacomo Caneva, Pompeo Bondini, Eugène Constant, James Anderson, Stefano Lecchi, Vittorio della Rovere, Firmin Eugène Le Dien, Disderi, Joseph Vigier, comte de Vernay, Pascual Perez, Pierre Émile Pécarrère, Antonio Perini, Domenico Bresolin, Félix Teynard.  Elle a fait l'objet d'un catalogue intitulé "Promenade méditerranéenne. Collection photographique de la duchesse de Berry. Les années 1850" (Céros éditeur).

Jardins.

Comme l'impératrice Joséphine, la duchesse, très férue de botanique, remodela complètement le parc du château de Rosny dans le goût « paysagiste anglais » très en vogue à l'époque.  Elle le fit planter de milliers d'essences d'arbres, d'arbustes et de fleurs, le peupla de cerfs et de daims et y acclimata des biches naines venues d'Asie centrale ainsi que des kangourous qui vivaient dans des enclos dessinés dans l'esprit des fermes du pays de Caux.  Voulant rappeler le souvenir de la reine Marie-Antoinette, sa grand-tante, elle fit aménager dans le parc une « rivière anglaise » avec cascade artificielle dans l'esprit de celle que la souveraine avait créée au Petit Trianon de Versailles. Enfin, pour satisfaire sa passion pour les fleurs exotiques, elle créa une vaste serre chaude.  Une exposition intitulée « Entre Cour et jardin, Marie-Caroline, Duchesse de Berry » s'est tenue d'avril à au musée de l'Île-de-France, au château de Sceaux ; cette vaste rétrospective historique traitant des séjours officiels de la princesse, du palais des Tuileries au château de Rosny, regroupait près de 300 objets (meubles, tableaux, tapisseries, livres, orfèvrerie, bijoux, souvenirs historiques) provenant de plus de 80 musées, institutions patrimoniales et collectionneurs privés, dont la moitié était exposés pour la première fois.

Souvenirs princiers à l'encan.

La vente aux enchères publiques « Noblesse Oblige » organisée par la maison Sotheby's à Londres le disperse 70 objets et souvenirs historiques lui ayant appartenu, parmi lesquels :  Le , c'est un bureau à cylindre entièrement incrusté de fleurs de lys et portant un médaillon marqueté à son chiffre, et une paire de vases en porcelaine ornés de médaillons en « biscuit » aux profils du duc et de la duchesse (Paris, Denuelle, vers 1823), offerts par elle à son amie la comtesse Leray de Chaumont et demeurés depuis dans sa descendance, qui seront vendus par et Jabot, commissaires-priseurs, à l'hôtel des ventes de Tours.

Un présent royal inédit.

Le , une boîte en or du maître-orfèvre parisien Morel, ornée d'une miniature de Duchesne (1770-1856) représentant la duchesse de Berry, offerte par elle le au vicomte du Hamel, maire de Bordeaux, en remerciement de l'accueil royal de la ville lors de sa « mission » de propagande politique précitée, qui avait été depuis conservée par les descendants sans avoir été exposée, a été vendue aux enchères à Bordeaux à un collectionneur de souvenirs historiques pour la somme de , au double des estimations.

Peintures.

Quelques peintures faites par la duchesse de Berry :

La duchesse de Berry dans la culture populaire.

En 1961, l'équipe de "La caméra explore le temps" consacre un épisode à l'aventure de la duchesse de Berry retraçant les tentatives avortées de soulèvement de la Provence et de la Vendée en 1832 et son arrestation à Nantes, puis la naissance de sa fille Rosalie en 1833 à la forteresse de Blaye. Elle est interprétée par Françoise Christophe.  En 1971, Jacques Trébouta tourne sur le même sujet le téléfilm "La Duchesse de Berry", avec Martine Sarcey dans le rôle de la duchesse.

Marie Caroline Ferdinande Louise de Bourbon, princesse des Deux-Siciles, (Caserte, - Brünnsee, ) fut l'épouse de Charles Ferdinand d'Artois, duc de Berry, second fils du roi Charles X de France, assassiné en 1820 et la mère du comte de Chambord, prétendant légitimiste au trône de France sous le nom de « Henri V. »  Au nom de son fils, elle tenta en vain de prendre le pouvoir en France en 1832 en qualité de « régente ».

Marie-Caroline de Bourbon-Sicile, duchesse de Berry (Maria Carolina Ferdinanda Luise; 5 November 1798 – 17 April 1870) was an Italian princess of the House of Bourbon who married into the French royal family, and was the mother of Henri, Count of Chambord.


Biographie.

Famille.

Né à Vienne, Karl est le fils de Mihály et Cecília Pollacsek (née Cecília Wohl), respectivement des juifs séculiers de Ungvár (alors en Hongrie et maintenant en Ukraine) et de Vilnius en Lituanie. La famille de son père était composée d’entrepreneurs issu de la bourgeoisie hongroise, tandis que le père de sa mère était le grand-rabbin de Vilnius. La famille part pour Budapest et magyarise son nom en Polányi.  Son père convertit ses enfants au christianisme. Dès les années 1920, Karl Polanyi s'intéresse aux enseignement moraux, aux idéaux de justice sociale et à la doctrine sociale de l'Église catholique. Il développe alors une foi profonde, qui ne cesse de s'intensifier malgré ce qu'il confesse être des moments de doute.  Son père participe alors à la construction d'une grande partie du système ferroviaire hongrois, mais perd la majeure partie de sa fortune en 1899, en raison du mauvais temps qui fait exploser le budget de l'un de ses projets. Il meurt en 1905. Cecília Polányi établit alors un salon qui était très connu parmi les intellectuels de Budapest, et le maintient jusqu'à sa mort en 1939.  Le frère cadet de Karl est Michael Polányi (1891-1976), chimiste, épistémologue et penseur libéral, et sa nièce Éva Zeisel, une céramiste mondialement réputée.  Karl Polanyi trois cousins célèbres : l'intellectuel marxiste Ervin Szabó, Ernő Seidler et Ernő Pór.  Il a également une fille, Kari Polanyi-Levitt, professeur d'économie à l'Université McGill à Montréal, au Canada. Kari Polanyi-Levitt fut l'élève de Karl Popper et Friedrich Hayek lors de ses études à Londres dans les années 1950, à la London School of Economics.

Cercle Galilée.

Alors qu'il est étudiant à l'université de Budapest (""), il fonde en 1908 le Cercle Galilée, dont il est le premier président, et qui rassemble des étudiants progressistes de cette université. Les caractéristiques affichées de ce cercle de radicaux « éclairés » sont :  Il fréquente Georg Lukacs, Oscar Jászi et Karl Mannheim. Il est diplômé en philosophie en 1908 et en droit en 1912.

Impasse politique.

En 1914, il participe à la création du parti radical hongrois et en devient secrétaire. Polanyi sert en tant qu'officier dans la cavalerie austro-hongroise pendant la Première Guerre mondiale, mais est démobilisé pour incapacité après être arrivé sur le front russe. Après la guerre, il retourne à Budapest et reprend l'activisme politique. Il soutient le gouvernement républicain de Mihály Károlyi et son régime social-démocrate. La république est de courte durée et, quand Béla Kun renverse le gouvernement Károlyi et crée la République des Conseils de Hongrie, .  Selon Ilona Duczynska Polanyi, une lettre datée de 1950 serait « le document le plus sincère et le plus révélateur sur le cours pris par son existence » :  Rétrospectivement, Polanyi juge amèrement ce qu'il appelle le manque de réalisme dont il a fait preuve : « [cela] m'a condamné à l'inefficacité tant sur un plan théorique que pratique. De 1909 à 1935, je n'ai rien accompli. Toutes mes forces tendues vers un pur et vain idéalisme se sont perdues dans le vide. ».

Orientation vers l'économie.

De 1924 à 1933, il travaille en tant que journaliste économique et politique entre autres pour le prestigieux "Oesterreichische Volkswirt". C'est à cette période qu'il devient économiste. Il organise un séminaire de réflexion sur l'économie socialiste, qui l'amène à polémiquer avec l'économiste Ludwig von Mises, l'un des chefs de file de l'école autrichienne d'économie. Pour ce dernier, l'économie socialiste, centralisée et planifiée, n'est pas viable, car en faisant disparaître le mécanisme des prix, qui donne une information sur la rareté, elle rend impossible le calcul économique. .  À la fin des années vingt, dans un manuscrit oublié intitulé « Sur la Liberté » (Über die Freiheit), Polanyi formule pour la première fois sa double critique philosophique des religions et du socialisme contemporains. Dans ce texte prennent forme les idées qui seront les pierres angulaires de ses travaux ultérieurs et de sa philosophie de l'existence: « "le dépassement de l'éthique individuelle chrétienne, la réalité de la Société, la nature ultime et irrévocable de la Société et la prise de conscience de ce caractère irrévocable" ».

Émigration.

En 1933, à la suite de l'arrivée au pouvoir d'Adolf Hitler en Allemagne et compte tenu de son influence en Autriche, Polanyi quitte Vienne pour Londres. Il y travaille comme enseignant pour adultes au sein de la “Workers Education Association”. Il enseigne l'histoire économique, l'histoire du début du capitalisme en Angleterre. « Et il recueillait les souvenirs dont ses étudiants étaient richement dotés grâce à la tradition orale en vigueur dans leurs familles. Le souvenir des “dark, satanic mills” (sombres fabriques diaboliques) que dénonçait William Blake se transmettait de génération en génération, et la classe ouvrière anglaise - en dépit de l'amélioration qu'elle avait connue - portait encore les stigmates de sa naissance douloureuse ».  Il trouve dans ce pays une communauté d'esprits apparentés au sien et un cercle d'universitaires éminents qui alliaient à leur vision chrétienne une sympathie non critique envers l'Union soviétique. Leurs efforts communs aboutissent au « Symposium christianisme et révolution sociale ».  En 1940 lors d’un voyage aux États-Unis, il accepte l’offre du Bennington College dans le Vermont d'y enseigner l’économie politique. Cette expérience est à l'origine de la rédaction de son principal ouvrage : "La Grande Transformation".  Ces années seront le vrai tournant de sa vie :

Fin de vie.

K. Polanyi prend sa retraite universitaire à l'âge de 66 ans en 1953. Il poursuit et publie en 1957 des travaux de recherche : "Trade and Market in the Early Empires", parus en français sous le titre "Les Systèmes économiques dans l'Histoire et dans la Théorie".  Dans une conférence donnée en 1963 à l'Institut des relations culturelles de Budapest, Polanyi affirme : .  Karl Polanyi meurt le . Sur son cercueil sont inscrits des vers d'Attila József : .

Idées.

Thèse.

La thèse centrale de Karl Polanyi est que « "la naissance du marché et de l'Homo œconomicus apparaissent étroitement corrélées" » et que cette association est de nature tout à fait singulière :

Perspective ouverte : ré-encastrement de l'économique dans le rapport social et démocratique.

La rupture réalisée par la consécration unilatérale de l'économie de marché provoquée par les économistes libéraux consiste en une forme de « dérégulation (qui) demeure utopique, car la Société réagit en protégeant ses membres, ce qui entre en contradiction avec les exigences du marché autorégulé en opérant des “ ré-encastrements ” volontaristes.» Ce qui va se traduire concrètement par :  Face à cette utopie qui conduit à des impasses, Karl Polanyi s'efforce de « dégager les conditions de possibilité d'un socialisme non bureaucratique, associationniste, qui n'abolisse pas le marché, mais le ré-encastre dans le rapport social et les régulations démocratiques.»

Ouvrages.

1944 : "La Grande Transformation".

Polanyi s'est distingué notamment avec son ouvrage "The Great Transformation" - "La Grande Transformation" (qui ne fut traduit que quarante ans plus tard en français).  Cette étude renouvelle fortement l'approche et l'analyse de l'histoire du capitalisme, du jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, sur la base d'une description documentée des rouages économiques des sociétés industrielles, depuis les prémices des Révolutions industrielles anglo-saxonnes. En réaction au courant de l'école classique (Adam Smith, David Ricardo, Jean-Baptiste Say…), Polanyi renouvelle l'approche économique par une réflexion qualifiée de «substantiviste», par laquelle il décrit et met en avant ce qu'il dénomme la position fondamentalement « encastrée » de l'économie dans la société.  Selon Karl Polanyi, la présentation traditionnelle du rôle de la technologie dans l'histoire économique doit être dénoncée : pour lui, la révolution industrielle ne résulte pas seulement des innovations techniques, mais plutôt de ruptures sociales provoquées par l'usine et le concept de marché libre. La mécanisation de la production au sein des usines nécessite la création d'un marché libre où les marchandises et le travail sont à la fois disponibles à tout instant et peuvent s'écouler rapidement.  De ce fait, la terre, le travail et la monnaie - trois éléments qui sont la « substance de la société » -, se trouvent être transformés en marchandises circulant sur le marché. Or, ces trois éléments constituent des marchandises fictives : elles ne peuvent être considérées comme marchandises puisqu'une marchandise se définit comme quelque chose qui est en premier lieu produit pour être vendu, ce qui à l'évidence n'est pas le cas de ces trois éléments.  En justifiant et en consacrant l'émergence d'un « marché autorégulateur », l'idéologie libérale a permis le « désencastrement » de l'économie et de la technique, soit leur séparation et leur autonomisation d'avec la société globale : les sphères de la production et de la distribution des biens ne sont plus désormais sous le contrôle de la population, ni sous un contrôle politique et social comme dans les sociétés traditionnelles. Elles apparaissent dorénavant être aux mains d'intérêts privés qui se trouvent en concurrence pour obtenir le gain maximum.  Or, cette dérégulation est pour Polanyi utopique (). En effet, le coût social en étant trop important, la société va réagir pour protéger ses membres par la montée des protections sociales et interétatiques protectionnistes.  Cette réaction va entrer en contradiction avec les exigences du marché autorégulé : crise des années trente, effondrement des systèmes monétaires, montée des régimes autoritaires (nazisme, fascisme, stalinisme) et intervention accrue de l'État (New Deal). Dans cette crise, qui débouche sur la Seconde Guerre mondiale, Polanyi voit la fin du libéralisme économique et la montée de la bureaucratie comme nouvelle classe responsable de l'économie.  Cet ouvrage lui vaut d'être nommé à l'université Columbia, qu’il quitte en 1953 pour Toronto où il continue son travail jusqu'à sa mort en 1964.

Postérité.

Un institut qui porte son nom a été fondé en 1987 à Montréal et entend encourager cette approche nouvelle et originale du monde et de ses mécanismes.  En France, de nombreux mouvements de l'économie sociale et solidaire font état d'analyses et de réflexions s'inspirant plus ou moins fidèlement de la pensée de K. Polanyi.

Karl Polanyi ou Károly Polányi, né Károly Pollacsek (, ) le en Autriche-Hongrie, à Vienne, mort le au Canada à Pickering, au bord du Lac Ontario, est un économiste austro-hongrois, généralement considéré comme étant d'obédience politique socialiste ou marxiste occidentale (hétérodoxe), chercheur à l'Université Columbia à New York, naturalisé britannique, américain et canadien, spécialiste d'histoire et d'anthropologie économiques.  Son livre majeur, "La Grande Transformation", souligne l'absence de naturalité et d'universalité de concepts comme l'« Homo œconomicus », « le marché » et la « compétition », souvent présentés comme évidents ou ayant une valeur et une signification uniques ou intemporelles. Vision erronée et utopique qui résulte selon lui du « "désencastrement" » de l'économie (opéré et réussi par le libéralisme), terme signifiant son autonomisation vis-à-vis de toutes les lois sociales, morales, éthiques ou même juridiques des sociétés humaines traditionnelles. Polanyi défend au contraire une vision de l'économie construite sur les solidarités assumées entre les hommes.  Un autre ouvrage, "La Subsistance de l'Homme", publié à titre posthume en 1977 sous le titre original anglais « "The Livelihood of Man" », se veut une contribution à l'élaboration d'une histoire économique générale comparative rassemblant les recherches sur les sociétés antérieures à la « société de marché », qui est la nôtre depuis deux siècles seulement. S'inspirant des fondateurs de l'anthropologie comme des grands théoriciens de l'histoire économique, Karl Polanyi y déploie et précise sa conception originale en l'appliquant aux économies de l'Antiquité. Développant le concept de « substantivisme », il y défend le fait qu'une société doit garantir à chaque individu les conditions matérielles et morales de sa subsistance.  Son idéal – d'après son traducteur québécois B. Chavance – est celui d'un socialisme démocratique où les activités seraient soumises à une réglementation politique de la société conformément aux exigences de la « Liberté dans une société complexe ». Les marchés y auraient toute leur place pour les produits, mais non pour la détermination des revenus liés au travail ou à la terre ; la prétendue autorégulation de l'économie de marché serait remplacée par une combinaison plus équilibrée de la redistribution, de la réciprocité et de l'échange.

Karl Paul Polanyi (; ; October 25, 1886 – April 23, 1964) was an Austro-Hungarian economic historian, economic anthropologist, economic sociologist, political economist, historical sociologist and social philosopher. He is known for his opposition to traditional economic thought and for his book, "The Great Transformation", which argued that the emergence of market-based societies in modern Europe was not inevitable but historically contingent. Polanyi is remembered today as the originator of substantivism, a cultural approach to economics, which emphasized the way economies are embedded in society and culture. This view ran counter to mainstream economics but is popular in anthropology, economic history, economic sociology and political science.  Polanyi's approach to the ancient economies has been applied to a variety of cases, such as Pre-Columbian America and ancient Mesopotamia, although its utility to the study of ancient societies in general has been questioned. Polanyi's "The Great Transformation" became a model for historical sociology. His theories eventually became the foundation for the economic democracy movement. His daughter, Canadian economist Kari Polanyi Levitt (born 1923 in Vienna, Austria) was taught by Friedrich Hayek at the London School of Economics and is Emerita Professor of Economics at McGill University, Montreal.


Origine et mise en place.

Entre le 10 et le , l'Assemblée nationale a aboli la royauté. Louis XVI est emprisonné. Le 21 septembre 1792, l'Assemblée nationale cède la place à la Convention nationale. Le , la Convention nationale crée le Comité de salut public : le pouvoir exécutif échappe au contrôle du pouvoir législatif, c'est la Grande Terreur.  La dictature de la Convention prend fin le 9 thermidor an II () avec la chute de Robespierre. Le Comité de salut public, qui était devenu un gouvernement révolutionnaire, est démantelé par les Thermidoriens. La constitution montagnarde, qui a été suspendue, devait alors être entrée en vigueur, mais les Thermidoriens, craignant une réaction jacobine, rejettent toute idée de démocratie directe. Ils préfèrent lancer une nouvelle constitution.  Bien que ce texte soit largement inspiré par la Constitution de 1791, qui organise une séparation stricte des pouvoirs, le pouvoir exécutif représenté par le Directoire est soumis au pouvoir législatif représenté par le parlement.  Le 4 floréal an III (), la Convention confie à une commission le soin de rédiger un projet d'une nouvelle constitution.  Boissy d'Anglas expose le principe : . Selon une idée reprise par Sieyès, ce système a une double origine :

Composition et fonctionnement.

Installé initialement dans la salle du Manège, à Paris, ce conseil est composé de cinq cents membres élus au suffrage censitaire, âgés de plus de 30 ans et résidant depuis au moins dix ans sur le territoire national. Les citoyens de chaque canton, hommes majeurs de vingt et un ans, payant une contribution directe ou justifiant de services militaires actifs dans l'armée et résidant en France depuis au moins un an, se réunissent en assemblées primaires afin de désigner un « grand électeur » pour 200 habitants, ces électeurs formant au sein de chaque département une assemblée électorale élisant les membres du Corps législatif.  Renouvelé par tiers chaque année, le Conseil des Cinq-Cents est chargé d'établir les propositions de lois, de voter les résolutions qui sont soumises ensuite à l'approbation du Conseil des Anciens auquel il présente également la liste des candidats pour l'élection des cinq directeurs. Pour ce faire, le Conseil des Cinq-Cents élit une liste de 50 noms qu'il transmet au Conseil des Anciens, qui n'en retient que 5 : les nouveaux directeurs. Ceux-ci (comme les Anciens) doivent avoir au moins 40 ans et ne peuvent être réélus s'ils sont sortants (d'où l'adage : « Sortez, les sortants »).  En fait, dans son fonctionnement global et mis à part ses instances dirigeantes, (les 5 directeurs), ce système peut en grande partie s'identifier à l'actuel système bicamériste français, qui comprend Sénat et Chambre des députés.  Le 5 fructidor an III () est voté par la Convention la nouvelle constitution ainsi que le décret des deux tiers, qui réserve aux anciens conventionnels deux tiers de chaque chambre, afin d'assurer la réélection de ses membres, de pérenniser les institutions mises en place et, surtout, d'éviter un retour des Royalistes. Cette nouvelle constitution dissous le comité et les commissions exécutives et crée un Directoire dirigé par cinq directeurs qui obéissent au parlement qui est doublé en deux assemblées : le Conseil des Cinq-Cents et le Conseil des Anciens.  La formation du premier corps de parlementaires est déterminée par le décret du 13 fructidor an III (), qui encadre le droit de suffrage. Le , le plébiscite approuve la nouvelle constitution ainsi que le décret des deux tiers qui furent tous deux adoptés, par le décret de la Convention, du vendémiaire an IV (23 septembre 1795).  Les élections se déroulant du 20 au 29 vendémiaire (12 au 21 octobre 1795) ne désignent que 394 parlementaires conventionnels sur les 500 prévus (deux tiers des 750), 105 sont élus par leurs collègues réunis en « assemblée électorale de France ». Le 3 brumaire an IV (26 octobre 1795), la Convention nationale se réunit une dernière fois avant de se séparer, elle vote une dernière loi : les membres du conseil des Cinq-Cents doivent revêtir une « robe longue et blanche, une ceinture bleue, un manteau écarlate, le tout en laine et une toque de velours bleue ».  Le , le Conseil des Cinq-Cents et le Conseil des Anciens forment leurs premières assemblées. De son côté, le Directoire se forme pour la première fois le novembre 1795.

Premiers tiraillements : modérés et néo-jacobins.

Le , nommé ministre des Relations extérieures, Talleyrand demande au général Bonaparte de lui apporter ses moyens pour faciliter ses négociations.  Après le coup d'État du 18 fructidor an V (), qui a vu l'union des modérés et des néo-jacobins face à la menace monarchique, la liberté de réunion est rétablie ; des cercles constitutionnels se forment, avec l'aide des autorités, pour soutenir la politique de défense républicaine.  Le Directoire présente, à la fin de , une proposition votée par le Conseil des Cinq-Cents puis, le , par le Conseil des Anciens, octroyant au Corps législatif sortant la vérification des élections. Le 22 février, le renouvellement du directeur sortant est fixé au 27 floréal, avant l'arrivée du nouveau tiers de députés le prairial. Enfin, les cercles constitutionnels et les commissaires du Directoire dressent des listes de candidats « recommandables ». Les Cinq-Cents prévoient également, le , de déplacer le lieu de réunion de 45 assemblées électorales, pour les soustraire à l'influence des royalistes, mais les Anciens s'y opposent.  Le (22 floréal de l'an VI), le Conseil des Anciens invalide les élections dans plusieurs départements, expulsant 106 nouveaux députés élus, indésirables aux yeux du Directoire ; les corps administratif et judiciaire sont également épurés (loi du 22 floréal an VI).

Du Directoire au Consulat.

Ce système, par sa complexité, ne peut fonctionner convenablement : la séparation des pouvoirs est beaucoup trop stricte et de plus, les directeurs ne s'entendent ni entre eux, ni avec aucun de ces deux Conseils, qui les avaient pourtant élus. Ce régime d'assemblée est jalonné d'une suite de tentatives de coups d'État manqués.  Le , lorsque l'armée française est vaincue à la bataille de Zurich, le Conseil des Cinq-Cents accuse le Directoire. Les « révisionnistes de la Constitution » (Sieyès, Ducos et Talleyrand) demandent une nouvelle constitution pour un exécutif fort mais le Conseil des Cinq-Cents refuse.  Lors du coup d'État du , dit Coup d'État du 30 prairial an VII (aussi nommé « revanche des conseils »), le directeur Sieyès fait sortir trois directeurs du Directoire dont deux sont forcés à la démission : cela entache encore un peu plus le prestige de l'institution.  Le , l'armée française subit une nouvelle défaite à Mantoue.  Le , les défaites extérieures de l'armée française et les troubles intérieurs fragilisent le Conseil des Cinq-Cents qui pourrait, par un coup d'État, être contraint de réviser la Constitution. Il vote la Loi des otages contre la "Terreur blanche". Le lendemain, Talleyrand démissionne du ministère pour préparer un coup de force avec l'aide du général Bonaparte, lequel part discrètement pour la France le . En , une fois que Bonaparte est arrivé à Paris, Talleyrand peut préparer le coup d'État avec lui comme bras armé du complot.  Le coup d'État du 18 Brumaire () provoque la perte du Conseil des Cinq-Cents : ce jour-là, trois des cinq Directeurs démissionnent, les deux autres sont mis en garde à vue par Bonaparte. Les Bonaparte, Napoléon et Lucien mettent fin au Directoire.  En dépit de sa brève existence (à peine quatre ans, du 22 août 1795 au 9 novembre 1799), le système du Directoire préfigurait l'organisation future de la Constitution française.  Le lendemain (), les députés du Conseil des Cinq-Cents votent la préparation d'une nouvelle constitution. Le jour suivant (), trois consuls sont désignés : Bonaparte, Sieyès et Ducos. C'est le début du Consulat.  Le , la Constitution de l’an VIII est adoptée.  Le , Bonaparte dissout le Conseil des Cinq-Cents qui sera remplacé par le Corps législatif le .

Le Conseil des Cinq-Cents est l'une des deux assemblées législatives françaises du Directoire, avec le Conseil des Anciens. Elle est instituée par la Constitution de l'an III, adoptée par la Convention thermidorienne le 22 août 1795, et entre en vigueur le . Le Conseil des Cinq-Cents siège dans la salle du Manège située dans l'actuelle rue de Rivoli à partir du 9 octobre 1795, puis au Palais Bourbon à partir du 21 janvier 1798.  La Constitution de l'an III met en place un pouvoir législatif bicaméral, qui comprend :  Après le coup d'État du 18 brumaire qui met fin au Directoire, le Conseil des Cinq-Cents est dissous par Bonaparte. Le Tribunat reprend une partie de ses attributions.

The Council of Five Hundred (Conseil des Cinq-Cents), or simply the Five Hundred, was the lower house of the legislature of France under the Constitution of the Year III. It existed during the period commonly known (from the name of the executive branch during this time) as the Directory ("Directoire"), from 26 October 1795 until 9 November 1799: roughly the second half of the period generally referred to as the French Revolution.