<|im_start|>user
ماهو تشكيل النص التالي:  أي وإن نص إلخ محل تأمل ولم لا يغتفر كما اغتفر فيما مر آنفا سيما على التوجيه الثاني فإن الذي يفهم من سياق كلامهم هنا أن وجه المنع التهمة لا غير وهي منتفية بالتعيين سيما مع تعيين المقدار ا هـ سيد عمر قوله على ذلك أي الأخذ لنفسه ا هـ ع ش قوله عليه أي الأخذ لمن لا تقبل شهادته إلخ قوله لمستقل عبارة النه.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ُ أَيْ وَإِنْ نَصَ إلَخْ مَحَلُ تَأَمُلٍ وَلِمَ لَا يُغْتَفَرُ كَمَا اُغْتُفِرَ فِيمَا مَرَ آنِفًا سِيَمَا عَلَى التَوْجِيهِ الثَانِي فَإِنَ الَذِي يُفْهَمُ مِنْ سِيَاقِ كَلَامِهِمْ هُنَا أَنَ وَجْهَ الْمَنْعِ التُهْمَةُ لَا غَيْرُ وَهِيَ مُنْتَفِيَةٌ بِالتَعْيِينِ سِيَمَا مَعَ تَعْيِينِ الْمِقْدَارِ ا هـ سَيِدُ عُمَرَ قَوْلُهُ عَلَى ذَلِكَ أَيْ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ الْأَخْذِ لِمَنْ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ إلَخْ قَوْلُهُ لِمُسْتَقِلٍ عِبَارَةُ النِه.<|im_end|>
