يسار الذكرى السنوية للوفاة هي الذكرى السنوية لوفاة شخص إنها بعكس عيد الميلاد إنها عادة في العديد من الثقافات الآسيوية بما في ذلك أرمينيا وكمبوديا والصين وجورجيا وهونج كونج وتايوان والهند وميانمار وإيران وإسرائيل واليابان وبنغلاديش وكوريا ونيبال وباكستان والفلبين وروسيا وروسيا البيضاء وفيتنام وكذلك في أماكن أخرى بها عدد كبير من السكان الصينيين واليابانيين واليهود والكوريين والفيتناميين في الخارج وتكون للاحتفال بالذكرى السنوية التي وفاة أحد أفراد الأسرة أو فرد مهم آخر وهناك أيض خدمات تذكارية مماثلة تقام على فترات مختلفة مثلا كل أسبوع على الرغم من أن هذا التقليد كان في المقام الأول مظهر من مظاهر تبجيل الأموات فقد ارتبط هذا التقليد أيض بالكونفوشيوسية والبوذية في الحضارات الثقافية في شرق آسيا أو الهندوسية جنوب آسيا ولكن بشكل رئيسي في الهند في اليهودية ديانة الأغلبية في إسرائيل طلق على هذا الاحتفال اسم من بين مصطلحات أخرى وكجزء من التقاليد الكاثوليكية الرومانية يتم أيضا الاحتفال بالقداس في ذكرى وفاة أحد الأفراد للعائلة حسب الثقافة الصين في الصين تسمى ذكرى الموت يعود هذا النوع من الحفل إلى آلاف السنين في الصين على الأقل إلى عهد أسرة شانغ شبه القارة الهندية في نيبال والهند عرف الذكرى السنوية للموت باسم الشراده طلق على ذكرى الوفاة الأولى اسم البارسي من كلمة باراس بمعنى السنة باللغتين النيبالية والهندية مصطلح الشراده يعني العطاء بتفان أو تقديم الاحترام الشراد هو من طقوس التعبير عن مشاعر المرء لاحترام للأجداد وفق للنصوص النيبالية والهندية يجب أن تتجول الروح في العوالم المختلفة بعد الموت ويجب أن تعاني كثير بسبب أعماله السابقة في الحياة الشراد هو وسيلة لتخفيف هذه المعاناة اليابان في اليابان تسمى ذكرى الموت أو وتعرف الاحتفالات الشهرية للوفاة باسم في حين أن الذكرى السنوية السنوية تعرف باسم اليهودية يقوم اليهود المتدينين بطقوس لاحياء ذكرى وفاة الوالدين أو الأشقاء أو الأزواج أو الأطفال وفق للتقويم العبري الاحتفال الرئيسي ينطوي على تلاوة صلاة كاديش وهناك عادة تمارس على نطاق واسع تتمثل في إشعال شمعة خاصة تحترق لمدة ساعة تسمى شمعة يهرزيت كوريا في كوريا يشار إلى مراسم تبجيل الأموات بالمصطلح العام من الأمثلة البارزة على ذلك كل من اللذان يتم تقديمهما دوري كل عام للعلماء الكونفوشيوسية الموقرين وملوك العصور القديمة على التوالي الفلبين في الفلبين الجنازة ليست سوى جزء واحد من تقليد الحداد وبعد مدة تسعة أيام من حدوث الجنازة تقام الصلوات التساعية من طقوس الفلبين في ممارسة تسمى على الرغم من أن البعض يبدأ ممارستها من ليلة الوفاة ومن المعتاد أيض القيام بها مرة أخرى في اليوم الأربعين بعد الموت حيث عتقد تقليدي أن أرواح الموتى تجوب الأرض لمدة أربعين يوم ثم بعد سنة واحدة من الوفاة يتم إحياء الذكرى السنوية الأولى للوفاة تسمى بالتاغالوغية بابانغ لوكسا والتي تعني حرفي تخفيض الحداد بعد احياء الذكرى بابانغ لوكسا يمكن لزوجة المتوفى الزواج مرة أخرى ويمكن للأسرة مرة أخرى إقامة احتفالات عيد الميلاد وحضور الحفلات كما سيتم حرق المقتنيات المتنوعة والتي ليس لها قيمة للمتوفى بشكل رمزي لتمثيل المشيعين القادرين على المضي قدم في حياتهم يتم إحياء ذكرى بابانغ لوكسا عادة مع تقديم وجبة طعام واقامة صلوات تسمى لروح المتوفى وخلال مدة عام بعد الموت يرتدي المشيعون ملابس سوداء أو يرتدون دبوس أسود كذكرى خلال حياتهم اليومية بعد بابانغ لوكسا قد يعود المشيعون مرة أخرى إلى لباسهم الطبيعي حسب ظروفهم وقد يختار البعض ارتداء ملابسهم الحداد لفترات أطول فيتنام في فيتنام تسمى الذكرى السنوية للموت إنها مناسبة احتفالية حيث يجتمع أفراد الأسرة الممتدة مع تقضي أفراد الأسرة من الإناث تقليدي يوم كامل في طهي مأدبة معي نة تكريما للفرد المتوفى والذي يستمتع بها جميع أفراد العائلة بالإضافة إلى ذلك حرق عصي البخور تكريما لذكرى الشخص المتوفى ومن غير المعتاد أن تحتفل الأسرة بالعديد من بالسنة ويعد الاحتفال بمثابة وقت للم شمل الأسر تمام مثل الاحتفال بالسنة الفيتنامية الجديدة التي تسمى تيت وتقع الطقوس على عاتق من يرث ممتلكات الأجداد وعادة ما يكون أكبر رجل من سلالة المتوفى المراجع روابط خارجية مقال عن تقليد ذكرى وفاة الفيتناميين تصنيف الموت في الهند تصنيف بر الوالدين تصنيف ثقافة آسيوية تصنيف ثقافة بوذية تصنيف ثقافة صينية تصنيف ثقافة فيتنامية تصنيف ثقافة كورية تصنيف ثقافة هندية تصنيف ديانة صينية تصنيف ذكرى تصنيف كونفوشية