تحمى حقوق الإنسان في نيجيريا بموجب الدستور الأحدث لعام قامت نيجيريا بجملة من التحسينات فيما يخص حقوق الإنسان تحت هذا الدستور بالرغم من أن تقرير حقوق الإنسان الأمريكي لعام أشار إلى أن مناطق من نيجيريا بحاجة إلى تحسينات فعلية والتي تتضمن اعتداءات من قبل بوكو حرام والقتل المطبق من قبل القوات الحكومية وانعدام المساواة الاجتماعية ومشاكل في حرية التعبير أفاد تقرير العالم من قبل هيومن رايتس ووتش لعام أن تكثيف العنف من قبل بوكو حرام وقيود على حقوق مجتمع الميم وفساد الحكومة يستمر في إضعاف حالة حقوق الإنسان في نيجيريا التاريخ منذ الاستقلال في الفترة بين استقلال نيجيريا عام وحتى كان لديها في سياق رؤساء الولاية منتخبين اثنين أحدهما عين رئيس والثاني خليفة عسكري وسلطات سبع في عام انتقوا إلى نظام الحكم الجمهوري من أجل رفع الأحقية في اختيار من سيحكمهم بموجب الدستور الجديد يضمن هذا الدستور حقوق الإنسان الأساسية أو الجوهرية التي تتعرض للاعتداء بشكل مستمر تشكلت حملة من أجل حقوق الإنسان عام عندما استلم القائد إبراهيم بابنجيدا السلطة كما حدثت تغيرات في فترة حكم بابنجيدا سلبي وإيجابي وبالرغم من كون نيجيريا ناشطة في عقد وتصديق معاهدات عالمية فيما يخص حقوق الإنسان إلا أنها واجهت تحديات عند محاولتها تنفيذ هذه المعاهدات داخلي تعمل نيجيريا تحت نظام ثنائي وليس بإمكانها تطبيق المعاهدات العالمية إلا إذا صدقت عليها المجالس التشريعية في نيجيريا وعلاوة على ذلك يحمي الدستور النيجيري الحقوق المدنية والسياسية إلا أن المعاهدات العالمية مثل الميثاق الإفريقي تمتد أيض لتشمل حماية الحقوق الثقافية والاجتماعية الاقتصادية وحقوق الجماعة ولأن الدستور النيجيري هو القانون أو المرجعية الأعلى يحل المجلس الأعلى في نيجيريا النزاعات لصالح الدستور وبالتالي يتقيد التوسع المحتمل في حقوق الإنسان حرية التعبير عندما استلم القائد بابنجيدا السلطة في عام واستبدل المرسوم الرابع لعام وهو المرسوم الذي نص على أن نشر أي مادة تعتبر مسيئة لاهتمامات وتوجهات الحكومة يعتبر سلوك إجرامي تجدد الأمل في الوصول إلى حرية التعبير لكل من الشعب والوسائط الإعلامية وضمن نظام بابنجيدا حدث تحمل سياسي لبضع الوقت من ناحية أخرى فإن هذا التوجه المقتضب تجاه حقوق الإنسان قد انهار عندما بدأ النظام بسجن منتقديه وإقالة الموظفين الذين لم يروجوا لآرائهم ومبادئهم أغلق هذا النظام المزيد من المجلات وأوقف المزيد من المنظمات الأكثر شعبية من غيرها في تاريخ ما بعد الاستعمار في نيجيريا كانت الصحافة في نيجيريا غالب أداة في تكتيكات التخويف والترهيب إذ خضع الصحفيون لمحادثات مع جهاز أمن الدولة الذي انطوى على الترهيب والاعتقال المحتمل كما أوقفت الصحف بشكل مستمر في عام أوقفت المجلات مجلة الجمهورية ومجلة السلالة الجديدة ومجلة أخبار لاغوس اليومية ومجلة اللكمة بالإضافة إلى إغلاق العديد من الصحف الأخرى في مرحلة ما من قبل الحكومة الفيدرالية يرى النقاد أنه على الرغم من تحسن معايير حرية الصحافة فكان لا يزال هناك مجال لمزيد من التحسين وصفت نيجيريا حرة جزئي في تقرير حرية الصحافة لعام الذي نشر عن مجلس الحرية فريدم هاوس اعتداءات الحكومة يسمح عادة لقوات الأمن النيجيري التوقيف التعسفي والاختفاء المكره والاغتيالات وملخص التنفيذ الخارج عن القانون تحدث هذه الاعتداءات عادة في سياق إجراءات أمن الحكومة النيجيرية أو تقاد ضد منظمات وأفراد سياسة ودين أفادت التقارير عن العديد من حالات القتل الجماعي للمعارضين والمشاغبين منفذة من قبل قوات الأمن في كانون الأول ديسمبر عام طبق الجيش النيجيري مجزرة فرد من الحركة الإسلامية في نيجيريا في زاريا بولاية كادونا ودفنت الجثث في مقبرة جماعية بوكو حرام بوكو حرام هي جماعة إسلامية إرهابية تركز اعتداءاتها على الدوائر الحكومية والمسيحيين والمسلمين الذين لا يطبقون معتقداتهم أو الذين شك بمساعدتهم للحكومة والذين يطلق عليهم الخونة المسلمين تركزت الاعتداءات بشكل أساسي في شمال نيجيريا انخرطت هذه الجماعة في الجهاد في عام بقيادة زعيمهم الروحي محمد يوسف وفق لتقرير اليونيسيف اختطفت جماعة بوكو حرام ما يزيد عن طفل بين عامي بما في ذلك اختطاف تلميذة في تشيبوك اختطاف تشيبوك أكثر من فتاة من تشيبوك لم يعدن إلى منازلهم حتى الآن بعد مرور خمس سنوات على الحادثة الحقوق الاجتماعية والمساواة حقوق مجتمع الميم في أيار مايو عام صوت مجلس نيجيريا للممثلين لإقرار قانون الزواج المثلي الذي يحرم الزواج المثلي ومظاهره العلنية مثل الألفة بين اثنين من نفس الجنس مع عقوبة الزج في السجن لمدة سنة للأشخاص المتورطين في علاقة مثلية كما تسمح هذا القانون بمعاقبة الأشخاص المعروفين بعلاقتهم مع الأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم مجتمع الميم أو مساعدة هؤلاء الأشخاص في الزواج أو في السعي للحصول على نمط الحياة هذا إن عقوبة التواطؤ في تمكين الزواج المثلي هو السجن لمدة خمس سنوات علاوة على ذلك يجرم القانون أي ارتباط مع الهوية المثلية أو ترويج حقوق المثليات والمثليين مثل الاجتماع سر بالأفراد المثليين أقر الرئيس غودلاك جوناثان قانون الزواج المثلي في كانون الثاني يناير عام وتقلى الكثير من الإدانة من الغرب بسبب حد لحريات التعبير واجتماع مجتمع الميم في نيجيريا أفاد بيتر تاتشل أن قانون الزواج المثلي هو القانون الأكثر إظهار بشكل عام لرهاب المثلية يطرح في أي بلد من العالم قال شون غيلورد وهو محامي دفاع عن حقوق الإنسان أول أن وثيقة الزواج المثلي يضع سابقة خطيرة للاضطهاد والعنف تجاخ الأقليات ليس فقط في نيجيريا وإنما في إفريقيا ككل المرأة تواجه المرأة في نيجيريا أشكال متنوعة من الاعتداءات على حقوق الإنسان بالرغم من الأحكام التي ضمنت لها في دستور وبغض النظر عن الفرصة المتاحة لرفع قضيتها بصورة لا دستورية إلى المحاكم العليا في نيجيريا فإن النساء لا تستخدم هذا الخيار في كثير من الأحيان وتستمر هكذا العديد من الاعتداءات بالحدوث غالبا ما تتمتع النساء المنخرطات في الاقتصاد غير الرسمي بدرجة ما من الاستقلال الذاتي لكن غالب ما يسيطر الرجال على الأرض والاعتبار من وجهة نظر اجتماعية يمكن للنساء المثقفات من خلال علاقاتهم مع رجال مهمين أن تتمتع بحالة اجتماعية أفضل كما أتاح التعليم للعديد من النساء بالحصول على عمل مدفوع الأجر والذي عادة ما يكون خارج السيطرة المباشرة للرجال إلا أن النساء ما زلن مقيدات بالنظرة والقيود الاجتماعية وحتى مع حصولهن على فرص توظيف تملي التقاليد في المجتمع النيجيري أن تكون المهنة في المرتبة الثانية من أولويات الأنثى فيما يكون دورها في عائلتها كأم وربة منزل في المرتبة الأولى تواجه النساء النيجيريات مشاكل خاصة وانعدام للعدالة في حال ترم لهن تقع النساء في نيجيريا تحت وطأة الضغوط الثقافية التي لا تتماشى مع حقوق الإنسان فيما يخص الترم تطالب الثقافة النيجيرية أنه عند وفاة رجل معين من المجتمع يجب على أرملته أن تتقيد بسلوك معين وثقته أكبو أوفيونج باسي في دراساتها عن ولاية كروس ريفر في بعض الثقافات القبلية النيجيرية يتوجب عزل الأرامل على الفور كما ترغم على إهمال أجسادهن يمنعن من الحلاقة أو الاستحمام أو تبديل ملابسهن يتوجب عليهن فرك أجسادهم بروث الأبقار وزيت النخيل والنوم على الأرض كما يستحسن من الأرامل أن يلبسن الأسود لون الحزن لمدة عامين لإظهار حزنهم بشكل كامل على خسارتهم لأزواجهم واحترامهم لهم تتفاوت هذه الممارسات بشكل واسع بالشدة والطرق اعتماد على خلفية الفرد الثقافية من ناحية أخرى كان هناك رفض كبير لهذه الممارسات في السنوات الأخيرة بعيد عن الحزن للأرملة مخاوف مباشرة فيما يتعلق بالحالة المعيشية والتعامل مع الملكيات في أغلب الحالات يرث الابن الأكبر وليس الأرملة كامل الأملاك ينظر ثقافي في نيجيريا إلى المرأة على أنها ملكية ويمكن توريثها كأملاك الزوج العديدة الأخرى وبغض النظر عن استطاعة الأرمة أن تكمل حياتها في ملكية زوجها فإن بقاءها يعتمد على علاقتها مع ابنها الأكبر أو في حال لم يكن لديها أبناء فيعتمد الأمر على علاقتها مع الرجل الأكبر الأقرب صلة إلى زوجها كانت هناك أيض حالات يجب على المرأة فيها العودة إلى منزلها قبل الزواج بعد استرداد ثمن العروس يجعل عدم وجود حقوق ملكية كافية يجعل النساء نيجيريا يعتمدن على الرجال بينما يكونن عازبات أو متزوجات أو أرامل وبالرغم من أن المحكمة العليا النيجيرية لم تتعامل بعد مع هذه القضية بشكل رسمي في عام في قضية نانييلوجو ضد نانييلوجو حاول أخوين أن يحصلوا على أرض أخيهم المتوفى بحجة أن زوجته الأرملة ليس لها علاقة بالملكية أقرت القوانين فيما بعد بمنع استغلال حالة الأرملة أو أطفالها الصغار كما كانت هناك مواقف أخرى حكمت فيها السلطات القضائية بتطبيق المساواة المضمونة بموجب الدستور وبسبب الطبيعة الأبوية للثقافات النيجيرية من المبرر أن يكون للزوج زوجة أخرى لضمان وريث لنسب العائلة وفيما يخص قرارات الوصاية تجاهل رأي النساء غالب فيما تخذ القرارات من قبل الرجال المراجع تصنيف حقوق الإنسان في نيجيريا