علم النفس العابر للأنواع هو المجال من علم النفس الذي يصر بأن الإنسان والحيوانات غير البشرية تشترك بقواسم في المعرفة التفكير والشعور الإحساس أس من قبل الخبيرة البيئية والأخص ائية النفسية الأميركية غاي إي برادشو يناقش علم النفس العابر للأنواع الذي شار إليه عادة ب علم الإحساسية الأدل العلمية الموجودة التي تشير إلى النماذج المشتركة للدماغ والعقل والسلوك عند الإنسان والحيوانات غير البشرية تذر عت برادشو بالنظريات والمعلومات من العلوم العصبية وعلم السلوك الحيواني وعلم النفس سواء الحالية أو بالعودة إلى أبحاث علم الأحياء التطوري لتشارلز داروين في منتصف العقد الأول للقرن التاسع عشر التي ظهر حفاظ التطو على الدماغ والعقل عبر الأنواع يتشارك البشر والحيوانات الأخرى في القدرة المشتركة على التفكير والشعور والإحساس بأنفسهم وبحياتهم أبدت بعض الثدييات القدرة على الإحساس بالتقم الوجداني والثقافة والإدراك الذاتي والوعي والصدمة النفسية وشعائر الحداد وقدرات التواصل المعق دة جلبت المعرفة بقدرة الحيوانات غير البشرية على التفكير والشعور استيعاب قدرتهم على الإحساس بالصدمة النفسية والمعاناة يسعى علم النفس العابر للأنواع إلى وقاية ومعالجة الصدمة عند كل الحيونات من خلال زيادة الفهم العلمي السابقة هي مصطلح لاتنيني تعني عبر أو وراء وت ستخدم أيضا لوصف إمكانية مقارنة الدماغ والعقل والسلوك عبر الأنواع الحيوانية في مقابلة صر حت برادشو بأن اللاحقة لحقت بعلم النفس لإعادة تضمين البشر مع الأصل الأكبر للملكة الحيوانية من خلال إزالة بين البشر والحيوانات التي است خدمت لتحديد وتعزيز الفكرة الخاطئة بأن البشر يختلفون إدراكيا وشعوريا بشكل جدير بالاهتمام عن الأنواع الأخرى الخلفية التاريخية معاناة الفيلة من اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية في عام قادت أبحاث برادشو إلى الاستنتاج بوجود اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية عند فيلة أحياء بسبب الأحداث الصادمة بشد متضم نة القتل الجماعي القتل الممنهج والصيد غير الشرعي والانتقال والهجمات البشرية الأخرى عر ضت الحيوانات العاشبة الأليفة والمسالمة النموذجية مع البنى الاجتماعية المعقدة والروابط الاجتماعية طويلة الأمد المتماسكة والقدرات المعرفية المتطو رة والاستجابة السريعة للتقم الوجداني المرتفعة عر ضت الفيلة المصدومة لانحرافات سلوكية مثل العدائية ضمن وبين الأنواع واستجابات خوف غير طبيعية والاكتئاب وإهمال الرض وقد اعتداء وقتل لم سبق له مثيل من قبل ذكور الفيلة الشاب المصدومة لأكثر من وحيد قرن في جنوب أفريقيا دمجت برادشو بين مبادئ علم النفس البيولوجي وعلم السلوك الحيواني وبشكل خاص الفهم بأن خسارة المجتمع والاندماج تقود إلى تطو عصبي مرضي في نصف الكرة الأيمن والذي يؤد عادة إلى فرط عدائية وخلل في الانفعالات الاجتماعية ووجدت أن تدخل البشر العنيف قاد إلى انهيار مجتمع وثقافة الفيل والذي رك عليه تقرير تشارلز سيبرت في نيويورك تايمز تحت اسم انهيار فيل وث قت هذا في كتابها أيضا إيليفانت أون ذا إيدج وات أنيمالز تيتش أس أباوت هيومانتي والذي تلق عدة جوائز عالمية ور لجائزة بوليتزر ون به ككتاب الأسبوع على جين فراكا شو اقتراحات جين فراكا أد هذه النتائج والدراسات اللاحقة المؤك دة على القواسم المشتركة بين الفقاريات إلى تأسيس علم النفس العابر للأنواع للدراسة والاهتمام بالحيوانات شاملة الإنسان أس ست أيضا منظمة غير ربحية ذا كيرلوس سينتر والتي صت لفهم العلم أكثر والتطبيقات العملية التي تحس رفاهية الحيوانات التشريح العصبي وعلم النفس العصبي المشترك بين الأنواع صان التطور بشكل كبير القشر والجهاز الحوفي وبنى الدماغ الذاتي الذي يتحك بالشعور والوعي والإحساس بالذات والصفات المرتبطة بالسلوك وفيزلوجية النفس مثل السلوك الأمومي وتمييز الوجوه واللعب والسلوك الجنسي والخوف والعدوانية وضبط المشاعر وبشكل مهم تتأث العمليات والبنى العصبية الحيوية بالصدمة أي المناطق القشرية وتحت القشرية للدماغ الأيمن متضم نة القشر الحجابي الجبهي والقشرة الحزامية الأمامية واللوزة الدماغية والحصين ونصف الكرة الأيمن والتي فظت أيضا عبر الأنواع وبشكل مشابه للإنسان تختبر الحيوانات المشاعر المعق دة وتكون معر ضة نفسيا للتوتر وتأثيرات العنف أعطى هذا الفهم الحيوي العصبي المشترك بين كل الأنواع أساسا لتشخيص اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية تي إس دي عند أنواع متعد دة غير البشر النموذج الفكري العابر للأنواع حف علم النفس العابر للأنواع تحو لا في النموذج الفكري والذي عر البشرية لتحد لإعادة التفكير في كل جانب من الثقافة الحديثة تقريبا وإعادة اكتشاف واختراع المزيد والجديد من العلاقات العادلة أخلاقيا مع كل الأنواع الأخرى ألغى علم النفس والعلم العابر للأنواع النموذج الفكري القائم بالاعتماد على السل الطبيعي باللاتينية وهو مفهوم مسند إلى أرسطو يرت الطبيعة من الأدنى إلى الأعلى مع وجود البشر في القم صح علم النفس العابر للأنواع التناقض الكبير في الممارسة والمنطق العلمي الذي يع رف ب الاستدلال أحادي الات جاه فبشكل تقليدي كانت قبل طريقة صنع استنتاجات عن البشر من الحيوانات ولكن لم قبل العكس فبدلا من ذلك كان عتبر صنع الاستدلال مما هو مفهوم عند البشر وتوسيعه للحيوانات التجسيم أو التشبيهية غير علمي وبكل الأحول لا يتناسب الاستدلال أحادي الات جاه مع النظريات والأدل العلمية وبشكل مشابه للصفات الشكلية والفيزيولوجية والجينية يمكن استنتاج الحالة العقلية للحيوانات غير البشرية عن طريق الصرامة العلمية أي الاستدلال ثنائي الات جاه الممي زات عن المجالات العلمية الأخرى يرتبط علم النفس العابر للأنواع بالمجالات العلمية الأخرى ولكن يتمي عنها أيضا مثل علم النفس المقارن وعلم السلوك الحيواني الإدراكي بالمقارنة مع علم النفس المقارن يدر علم النفس المقارن السلوك والمعرفة والإدراك والعلاقات الاجتماعية لمختلف الأنواع من منظور مقارن في مجلة علم النفس المقارن يشج على دراسة الأنواع المختلفة المؤد ية لمهام متعد دة في إطار كل من المختبر أو الميدان وبأي حال اختلف علم النفس المقارن عن علم النفس العابر للأنواع باحتفاظ علم النفس المقارن بالمقياس الخط للطبيعة حيث رت الحيوانات غير البشرية على أنها كائنات أدنى رتبة من البشر بالإضاقة إلى الاستدلال أحادي الات جاه إذ ستمد الاستنتاج عن البشر من غير البشرين ولكن لا قبل بالاستدلال ثنائي الات جاه أي استخلاص المعرفة الحالية عن البشر لإفادة غير البشريين وبهذه الطريقة يختلف عن مبدأ علم النفس العابر للأنواع باشتراك ومساواة البشريين وغير البشريين وكذلك استخدام الاستدلال ثنائي الات جاه بالمقارنة مع علم السلوك الحيواني الإدراكي يجمع علم السلوك الحيواني الإدراكي بين مجالات العلم الإدراكي وعلم السلوك الحيواني دراسة سلوكيات الحيوانات صف الأخير من قبل نيكو تينبيرغين بأنه مراقبة الحيوانات تحت ظروف طبيعية أقل أو أعلى بهدف فهم تطو وتأقلم عمل وسببية وتقد مخزون السلوكيات لأنواع معينة علم السلوك الحيواني الإدراكي وتبعا للعلم الإدراكي بشكل عام يرك علم السلوك الحيواني الإدراكي على عملية الإدراك أكثر من عملية وضع التصو رات الشمولية التي يتضم نها علم النفس العابر للأنواع مع جذورها في عمق علم النفس ومن ضمنها التجارب الشعورية والروحية والاجتماعية للحيوان شاملة الإنسان يأخذ علم النفس العابر للأنواع بعين الاعتبار الحي الكامل للنفس متضم نا التجارب الذاتية ويوس النطاق للمجالات الأخرى مثل العلوم العصبية والنفسية العصبية الوجدانية وعلم السلوك العصبي الأخلاقي والتحليل العصبي النفسي ليشمل الأنواع الأخرى انظر أيض ذكاء الحيوانات علم الحيوان الإنساني العاطفة عند الحيوانات مراجع تصنيف تفاعل بشري حيواني تصنيف فروع علم النفس