Nariman Celâlnıñ Qırımtatar bayrağı kününe bağışlanğan muracaatı
Звернення Нарімана Джеляла до Дня кримськотатарського прапора
rusiye tarafından 17 senege maküm etilgen Qırımtatar Milliy Meclisiniñ Başınıñ ilk muavini, bütün vatandaşlarını açıq-aydın saylav tutmağa çağırdı: “Eki bayraq – bir devlet”. Qırım.Aqiqat onıñ muracaatını yayınladı.  Qırımtatarlar Qırımda olğan devlet bayrağına baqmadan, milliy menfaatlarını qorumaq kerek degen fikirni eşittim. Bir taraftan doğrudır. Vaziyetke baqmadan, medeniyet inkişafı, gençlerniñ terbiyesi, tilniñ saqlanması, kimlikni pekitüv vazifelerimiz bar. Halqnıñ ihtiyacları olğan şeylerge irişüv. Amma bu, belli bir seviyede, – primitiv bir yanaşuv. Milliy menfaatlarımıznıñ aslını aytsaq, başında aytılğan fikir yañlış olur. Çünki qırımtatar halqınıñ bugünki alı onıñ inkişafına iç de yardım etmey. Bazı meselelerde ise subyektliginiñ degradatsiyasına sebep ola. Eminim, şimdiki vaziyetniñ üst talili bile bir hulâsa çıqarmağa imkân bere, Qırımdaki siyasiy sistema qırımtatarlarğa tek ananeleri ve temel ihtiyacları olğan etnik cemiyet olaraq yaşamağa izin bere. Bu da maniasız degil ve olarnı yeñmek içün ğayret köstermeli. Sıq-sıq faydasız bir şekilde. Qırımtatarlarnı mümiyağa çevirip, Rusiye olğan sovetler soñrası bugünniñ müzeyiniñ daa bir eksponatını yapalar. İçinde bulunması öz halqınıñ tabiiy aqlarından vazgeçüvni talap etken «halqlarnıñ dostluğı», «çoq milletli cemiyet» qoruğınıñ daa bir unsurı yapalar. Adise-vaqialarğa qıymet kesmek, onı açıq-açıq bildirmek, öz qararlarını qabul etmek ve olarnı yerine ketirmek aqqından vazgeçmek kerek. Yani serbest olmaq aqqından marum eteler. Qırımtatarlar subyekt olaraq qalmağa, kelecegini anane ve qıymetlerine köre inkişaf vektorını belgilemege istese, bayraq, yani istiqbalnı saylav kerek olğanı açıqtır. Menim içün bu saylav añlaşılğan ve adiydir. Qırımtatar bayrağınıñ renkleri açıq cevap bere. Ukrayınler ve qırımtatarlar munasebetleriniñ uzun, qıyın tarihı. Zemaneviy Ukrayına devletiniñ meydanğa kelüvi içün ğayretler. Ve, şübhesiz, qıymet, maqsat ve usullar bu saylavnı belli yapa. Soñki yılları Ukrayına akimiyetiniñ qararları tek niyet olaraq aytılsa da, bu saylav daa mantıqlı ve doğru ola. Semetdeşlerim, vaziyetniñ basqısı altında iç olmağanda fikir ve tüşünceleriñizde qoyulğan sıñırlardan çıqmağa qorqmañız. Ve tek fikir yürsetmege degil, halqımıznıñ hayrı içün areket etmege azır oluñız. Altın tamğalı kök bayraqnıñ yelde dalğalanğanını körmek içün başıñıznı sıq-sıq köteriñiz! Bayraq künü hayırlı olsun! Eki bayraq – bir devlet!
Засуджений росією до 17 років колонії перший заступник Голови Меджлісу закликає всіх співвітчизників зберігати очевидний вибір: «Два прапори – єдина країна». Його звернення опублікували Крим.Реалії. Чув думку, що кримським татарам необхідно захищати власні національні інтереси, незалежно від прапора тієї чи іншої держави у Криму. І на перший погляд, начебто, правильно. Перед нами, незважаючи на обставини, стоять завдання розвитку культури, виховання молоді, збереження мови, зміцнення ідентифікації. Досягнення того, без чого народ припиняє своє існування. Але це, певною мірою, – примітивний підхід. Якщо ми торкнемося суті наших національних інтересів, то висловлена на початку думка виявиться помилковою. Тому що низка обставин, у яких змушений сьогодні перебувати кримськотатарський народ, зовсім не сприяє його розвитку. А в деяких випадках веде до деградації його суб’єктності. Упевнений, навіть поверховий аналіз нинішньої ситуації дозволяє зробити висновок, що політична система в Криму дає можливість кримським татарам існувати не більше як етнічному співтовариству зі своїми традиціями та базовими потребами. І то не без перешкод зусиль щодо їх подолання. Часто марних. Кримських татар муміфікують, створюючи черговий експонат музею пострадянського сьогодення, яким стала Росія. Ще одним елементом заповідника «дружби народів», «багатонаціонального суспільства», перебування в якому вимагає відмови від природних прав будь-якого народу. Від права давати власну оцінку подіям, заявляти її публічно, ухвалювати самостійні рішення і реалізовувати їх. Тобто, бути вільними. Якщо кримські татари хочуть залишатися суб’єктними, визначати вектор розвитку свого майбутнього за своїми традиціями та цінностями, то необхідність вибору прапора, тобто перспективи, очевидна. І для мене цей вибір простий і зрозумілий. Кольори кримськотатарського прапора дають чітку відповідь. Довга, непроста історія взаємин українців і кримських татар. Спільні зусилля у становленні сучасної української держави. І, безперечно, спільність цінностей, цілей та способів їх досягнення роблять цей вибір очевидним. І рішення української влади останніх років, як і висловлені, нехай поки що як наміри, роблять цей вибір ще розумнішим і правильнішим. Мої співвітчизники, під тиском обставин не бійтеся, бодай у своїх думках та судженнях, виходити за нав’язані рамки. І будьте готові не лише міркувати, а й діяти на користь нашого народу. І частіше підіймайте голову, щоб бачити, як гордо майорить на вітрі блакитний стяг із золотою тамгою. Байракъ куню хайырлы олсун! Два прапори – єдина країна!