ギャロンの地域と植物 オードリクールと L. エダンの共著 『文明を支えた植物』によ れば、民族植物学を研究するためには2つの言語資料-書写資 料、書写伝統のない言語の口語資料-が必要だという。巨大な シナ・チベット語族の中で、書写の伝統を持つ言語は多くなく、 また多くの古語には書写資料がない。これらの言語において植 物に関する言語資料を入手するためには、言語調査に頼らなけ ればならない。 四川省北西部の阿 坝チベット族チャン族自治州と甘 孜チベッ ト 族 自 治 州 は、 今 日 の 中 国 に お け る 言 語、 民 族、 多 様 性 の ホットスポットの1つだ。この非常に神秘的なエリアは 「嘉 戎 (rgyalrong) 」と呼ばれている。その名はチベット語に由来し、 「女王の暖かい谷」 を意味する。 ギャロン語群は、シナ・チベット語族の最も古い分枝の1つ であるものの、上述のように書写の伝統がほとんどない。した がって、その語群の言語を調査・記録することには大きな意義 がある。 危険な地理的環境が、しばしばその地域を謎めいたものにする。 ギャロンはチベット高原南東の麓にある横断山脈に位置し、高山 の深い谷と急流の川に囲まれている。そのため、1990年代まで この地域へのアクセスは難しく、都市化が遅れた。この特別な地 理的環境は、この地域に豊かな植生と種の多様性をもたらした。 最近まで、ギャロンでの主な生活様式は自給農業と畜産業だった。 このような生存環境下で、植物は、人々の生産と生活のあらゆる 側面 (医学、農業など) において重要な役割を果たしており、ギャ ロンの地域を理解するための重要な手段であると言える。 2019 年から、私はギャロン語群の言語学者や雲南中医薬大学 の植物学者による共同研究に参加している。共時的 (ある同時代 の)かつ通時的な (歴史的に見た)言語研究を媒体として、ギャ ロン地域で民族植物学の研究を行いたいと考えている。共時的 には、ギャロン語の植物語彙を収集し、それらの形態解析を行 う。それに基づいて、原始語に再構できる古代の植物の語彙を 見つけ、固有の植物名と借用語植物名を識別する。この地域の いくつかの植物の古代の性質を言語学的証拠によって明らかに し、原始的なギャロン地域の民族植物文化を解明することを目 的としている。 オードリクールスタイルの民族植物学調査 省都・成都とを結ぶ道路交通が便利になるにつれて、ギャロ ン地域の都市化は不可逆になった。山に隠れた小さな町に外来 の物が溢れ始め、周辺の村々に浸透していき、何世代にもわた る農業、織物、畜産のライフスタイルの範囲が徐々に狭まって いった。伝統的な植物の知識、特に野生植物に関する知識は、 高齢世代が世を去るにつれてギャロンの人々の生活から徐々に 姿を消しており、民族植物学の研究が急務となっている。私た ちは植物学者のような現地調査を行うことにした。 典型的なギャロンの村は、川の近くにある村と山の真ん中に ある村の2つに分けられ、これらの地域に分布する植物も異 なっている。私たちの調査は、白 湾郷の加 达村で始まった。私は、 オレンジの丸(•)がギャロン語の分布域(地図作成協力:頼雲帆) 。 26 FIELDPLUS 2022 07 no.28 川の近くにあるこの村で、四 土ギャロン語の白湾方言を研究し ている。 村や田園地帯では、人々を 「噛む」可能性のある野生植物イ ラクサ (Urtica )①に注意する必要がある。地元の人は 「村があ るところにはイラクサがある」と言う。この植物は至るところ で育ち、目立たないが、非常に強く人を害する。イラクサの葉 は細い棘でいっぱいで、誤って触れた場合、数日間赤みや腫れ を引き起こすことがある。調査中、頼雲帆博士 (ギャロン系言 語の専門家)と私はイラクサに何度も刺された。しかし、イラ クサに刺されても慌てる必要はない。どこにでもある中華山蓼 (Oxyria sinensis Hemsl)②の樹液は、イラクサの痛みを効果的 に和らげることができる。地元では 「悪いイラクサは私を噛んだ が、中華山蓼は私を保護した」とも言う。実際、役に立たない悪 い植物はない。イラクサと中華山蓼は、ともに有用な植物であ る。中華山蓼は、地元の豚の良い飼料だ。食糧が不足している ときは、イラクサを牛に与えることができるし、人間もイラク サを食べることができる。イラクサの葉と小藜 (Chenopodium serotinum)③ を混ぜて、おかゆを作ったりもする。 このようにしながら、私たちは川の近くから山の真ん中まで 移動し、登りながら植物を特定した。川近くの村から離れると、 インフォーマント (話者)がはっきりと識別できる植物の数は 徐々に減っていった。標本袋が満杯になったため、山を降りて 調査結果を整理することにした。山のふもとで、収集した標本 の植物情報と言語情報を比較した。言語学者の頼博士と私は植 物の学名の複雑さを嘆き、同行する植物学者はギャロン語の植 物名の意味に驚いていた。ではギャロン語の植物名から何が分 かるのか? 名詞の形態と民族植物学の知識 ギャロン語の植物名には、非常に複雑な名詞形態が含まれて いる。これらを正しく分析することで、植物名の背後にある秘 密を明らかにすることができる。 多くの植物名は複合語で、植物の外観や成長の習慣などを説 明する情報が含まれている。しかし、植物名は必ずしも直観的 に植物の様態を反映しているわけではなく、特定の民族の植 物に対する認識を暗示している。例えば、華蓼 (Polygonum cathayanum A. J. Li)④ は、 四 土 ギ ャ ロ ン 語 の 白 湾 方 言 で 「k əɟɐk-vó」 と呼ばれる。これは、 「k əɟók綿羊」 の連結形 「kəɟɐk-」 と 「-vó 腹、腸」 で構成されており、そのままの意味は 「羊の腸」 。 しかし、私がその植物を見た時、その物理的な形はすぐに羊の 腸のイメージを思い起こさせなかった。インフォーマントの説 明によると、 「羊の腸」は華蓼の成長過程を反映しているという。 華蓼は独自の根茎を持たないため、常に他の植物に付着して(羊 の腸のように) 伸びるのだ。 植物の 「使用法の説明」に基づいた名称もある。例えば、牛 蒡

  . W. ハーシバーガー教授は、新しい 学際的研究として 「民族植物学(ethnobotany)」を提案し、特 定の民族が植物をどのように利用するかについての科学的研究 であると定義した。その語源は、民族学 (ethnology)と植物学 (botany)である。この研究法に関しては、フランス人のA. -G.

(フィールドワークへの民族植物学調査の啓示

  Arctium lappa) ⑤は、四土ギャロン語では 「p əɟə-rtsôs」と呼 ばれ、名詞語幹 「p əɟû 鼠」 の連結形 「pəɟə-」 と、動詞語幹 「-rtsôs 触る」の複合語である。この語形は牛蒡の 「植物トラップ」の機 能を明らかにする。地元の人によれば、ギャロン地域では牛蒡 を乾かした後、鼠が通りかかる場所に置く。鼠が牛蒡にくっつ いて、そこから逃げられないと、消耗して死ぬ。私は当初、牛 蒡が鼠取りとして使用できることに懐疑的だったが、2021 年夏、 甘孜州丹 巴 県莫 洛村の民家で、ボイラーの上の棚に牛蒡の鼠取 りがぶら下がっているのを見たkó」 、茶 堡ギャロン語 (北語支) で 「ɕ ku」 、绰 クロスキャプ 斯甲語 (西 語支) で 「s kû」 、西夏語 (西語支) で k ju . 1 (西夏祖語 *S-kjo 「ネギ、 韭、蒜」 に由来) であり、これらは漢語祖語の 「skru 2 韭」 、チベッ ト語のsgog-pa 「蒜」 と共通の起源を持っている。bə-tɕəp,茶r mba-tɕɯβ,绰l bə-vé) ; 「クルミ」 (四 ʑ galó,茶ʑ ɴɢɯloʁ,绰q ʰêle) などが含まれる。