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Maria Ignês 
  
Carlos Magno 
  
Carlos Magno Quando 
  
O Brasil 
  
Ficcional Faz 
  
Maria Ignês Carlos 
  
Magno Resumo 
  
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Brasil Ficticio 
  
Jorge Andrade 
  
Helena Silveira 
  
Telenovela ; Crítica 
  
Artur Da 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
WHEN FICTIONAL BRAZIL MAKES TO THINK THE REAL BRAZIL. How does criticism enter this history?

Keywords: Soap opera, Criticism, History

à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

processo social e atividade teórica que ao veicular os pensamentos e reflexões sobre televisão e telenovela, exerce uma função cultural e histórica. Para desenvolver o estudo sobre os diálogos existentes entre críticas veiculadas na mídia impressa e as temáticas históricas das telenovelas, escolhi a novela Os (1973/74) de Jorge Andrade e as críticas de Helena Silveira e Folha de S. Paulo e no jornal O Globo.

Telenovela; Crítica; História; Helena Silveira e Artur da

The Brazilian soap opera under the eyes of . Considering telefiction as an object of research given its constant dialogue with the Brazilian locus of this relationship, the proposal of this article is to understand in the scope of critical language which relations can p opera critique and the historical discussions that took place in Brazil in the 1970s. Criticism is understood as part of the social process and theoretical activity that, in the transmission of thoughts and ts a cultural and historical function . In order to develop the study of the dialogues between criticism in the print media and the historical themes of soap operas, I chose Jorge (1973/74) and the critiques of Helena eira and Artur da Tavola published in Folha de S. Paulo and in the Soap opera; Criticism; History; Helena Silveira and Artur da Távola.

La telenovela brasileña bajo los ojos de . Teniendo en cuenta la teleficção como objeto de la realidad brasileña el locus de este artículo es entender que relaciones se pueden establecer entre la crítica de telenovela tuvieron lugar en Brasil en la década de 1970 proceso social y actividad teórica que al reflexiones sobre las óperas de televis cultural e histórica. Para desarrollar el estudio de los diálogos existentes entre la crítica transmitidos en forma impresa y temas históricos de telenovelas, he elegido la novela Os Ossos do Barão de Helena Silveira y Artur da Tá Globo.

PALABRAS-CLAVE: Telenovela; Crítica; H Recebido em: 27.01.2017. Aceito em: 20.04.2017. Publicado em: entre la crítica de telenovela con los debates históricos que tuvieron lugar en Brasil en la década de 1970. La crítica es vista como actividad teórica que al transmitir los pensamientos y las óperas de televisión y telenovela, desempeña Para desarrollar el estudio de los diálogos existentes entre la crítica transmitidos en forma impresa y temas históricos de telenovelas, he Os Ossos do Barão (1973/74) A produção historiográfica brasileira, no campo da história social, voltou se para as questões do trabalhador rural e urbano. Os estudos se concentraram na reorganização da sociedade brasileira pós protagonizaram e abriram brasileira. Basta pensarmos que no final dos anos 1960 um dos temas constantes nos estudos históricos e sociológicos era o papel da classe operária 4 O texto introdutório é parte de uma pesquisa realizada em 1995 sobre Cinema e na Telenovela Brasileira nos anos atender a atual pesquisa sobre a crítica da telenovela brasileira nos anos 1970. Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 http://dx.doi.org/10. 20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 "A telenovela é assunto importante demais para ser tratado ligeiramente". (Artur da Távola, 1974).

Introdução. Sujeitos e Temários Na Ficção Televisiva Brasileira

A complexidade histórica que marcou os anos 1970 exigiu que os diferentes rumos tomados pela sociedade desde meados dos anos 1960 fossem repensados. Foi um momento em que historiadores, sociólogos, antropólogos direcionaram suas análises no sentido de compreender as novas estruturas do capitalismo, a racionalidade técnica e industrial, bem como a reorganização política e cultural da história que vivenciávamos. Do ponto de vista internacional, as mudanças que se operavam na ordem capitalista de produção indicavam que vivíamos outra e nova história. Do ponto de vista interno, o Estado militar se apresentava como sujeito e condutor máximo do processo histórico. Trajetória esta que atingiu seu auge no ano de 1975 quando passou a interferir diretamente em todos os setores da vida nacional, inclusive na A produção historiográfica brasileira, no campo da história social, voltou (1985) essa novela viria a ser uma das maiores audiências dos anos de 1980" (REIMÃO, 2004:24). A telenovela, que desde o início dos anos 70 encarou o Brasil, seus personagens e problemas, teve a censura como sua mais fiel espectadora. A partir de 1975 a censura estabeleceu os padrões para a Ainda que de maneira ligeira, os exemplos citados permitem perceber nas temáticas das telenovelas as inter-relações entre a produção ficcional e a realidade. Maria Aparecida Baccega (2000: 48-49) nos ajuda a entender melhor O discurso narrativo da televisão vem do conto popular, uma das suas matrizes culturais. [...]. Nesse discurso narrativo, nesse contar histó ficção e realidade se mesclam. Telejornais e documentários, teoricamente o lugar dos discursos sobre o real, utilizando procedimentos de narrativa ficcional para conquistarem a atenção do telespectador, enquanto as telenovelas e seriados, lugar trazem o cotidiano vivido para a discussão do universo ficcional. Mais do que isso, essa inserção da realidade na ficção passa a constituir como uma das características da telenovela brasileira desde final dos anos 1960, chegando ao que foi denominado de "novela de intervenção", como é o caso de Rei do Gado, de Benedito Rui Barbosa, Vol. 3, n. 3, Maio. 2017459-478, maio. 2017 de Lauro César Muniz teve uma sequência inteira proibida: o encontro (1985) essa novela viria a ser uma das maiores audiências dos anos de 1980" (REIMÃO, 2004:24). A telenovela, que desde o início dos anos 70 encarou o problemas, teve a censura como sua mais fiel espectadora. A partir de 1975 a censura estabeleceu os padrões para a Ainda que de maneira ligeira, os exemplos citados permitem perceber a produção ficcional e a 49) nos ajuda a entender melhor O discurso narrativo da televisão vem do conto popular, uma das suas matrizes culturais. [...]. Nesse discurso narrativo, nesse contar histórias, ficção e realidade se mesclam. Telejornais e documentários, teoricamente o lugar dos discursos sobre o real, utilizando-se de procedimentos de narrativa ficcional para conquistarem a atenção do telespectador, enquanto as telenovelas e seriados, lugar da ficção, trazem o cotidiano vivido para a discussão do universo ficcional. Mais do que isso, essa inserção da realidade na ficção passa a constituir-se como uma das características da telenovela brasileira desde final dos denominado de "novela de , de Benedito Rui Barbosa, veiculada pela Rede Globo, no horário das 20h30min, de 17 de junho de 1996 a 15 de fevereiro de 1997. A análise feita dos problemas da senectude é antológica. E mostra como a solução não é encontrada facilmente. Toda família esta em paz porque Antenor e Melica estão num parque lindo, num pavilhão próprio, brincando de donos de casa. Mas a realidade que o o câmera pega é terrível. Antenor, o orgulhoso, o soberbo Antenor, tem os olhos cheios de lágrimas. Tem o conhecimento extremamente doloroso: Ele, o chefe do clã já não serve para mais nada. Não adianta que sofisme com os eternos documentos dos terren atrapalham a vida dos filhos. Estes os relegam para os guardado dos velhos, uma espécie de sótão bem decorado é verdade, mas onde se empilham as coisas sem serventia de casa.

A história ou aspectos da história são trazidos não de man mas incorporadas à análise existencial das personagens. A decadência da aristocracia cafeeira é mostrada através das lágrimas de Antenor, a consciência de que passou, já não é mais nada além de memórias poeticamente descrita pelo autor Jorge Andrade e pela crítica como podemos observar nesse trecho de sua análise:

Crueldade na TV corresponde a crueldade da vida. Mas exibida sem tragédias. Exibida sorrateiramente, como se o artífice da história não Vol. 3, n. 3, Maio. 2017http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 a começa falando do show de Caubi e só depois de alguns parágrafos se Em Os Ossos do Barão chegando ao fim, as cenas em flash indispensáveis e fortalecem o enredo. Sobretudo quando se tem TV a cores, tal processo enriquece o trabalho porque é apresentado em tom sépia. Há entrosamento lógico (pelo menos a lógica das novelas) entre passado e presente. O menino Egisto e o quatrocentão Miguel Pompeu e Taques, prosseguem, de certa forma, unem os laços de uma amizade de infância e maturidade, incumbindo os filhos de solidificarem a união distante também símbolo da terra nova e da terra velha, prenhe de safras de mortos. Pode sentimental o homem Egisto-capitão da indústria, mas como em música, cinema, teatro e até literatura, estamos vivendo tempos chamados de nostalgia, esse sentimentalismo é aceito, funciona.

Em 30/03/74, sob o título Quando a novela não foge da vida sobre as personagens Antenor e Melica. Ao analisar a personagem de Antenor, A análise feita dos problemas da senectude é antológica. E mostra como a solução não é encontrada facilmente. Toda família esta em paz porque Antenor e Melica estão num parque lindo, num pavilhão próprio, brincando de donos de casa. Mas a realidade que o o câmera pega é terrível. Antenor, o orgulhoso, o soberbo Antenor, tem os olhos cheios de lágrimas. Tem o conhecimento extremamente doloroso: Ele, o chefe do clã já não serve para mais nada. Não adianta que sofisme com os eternos documentos dos terren atrapalham a vida dos filhos. Estes os relegam para os guardado dos velhos, uma espécie de sótão bem decorado é verdade, mas onde se empilham as coisas sem serventia de uma casa.

A história ou aspectos da história são trazidos não de man mas incorporadas à análise existencial das personagens. A decadência da aristocracia cafeeira é mostrada através das lágrimas de Antenor, a consciência de que passou, já não é mais nada além de memórias poeticamente descrita ndrade e pela crítica como podemos observar nesse trecho Crueldade na TV corresponde a crueldade da vida. Mas exibida sem tragédias. Exibida sorrateiramente, como se o artífice da história não Vol. 3, n. 3, Maio. 2017459-478, maio. 2017 a começa falando do show de Caubi e só depois de alguns parágrafos se Em Os Ossos do Barão chegando ao fim, as cenas em flash-back são indispensáveis e fortalecem o enredo. Sobretudo quando se tem TV a lho porque é apresentado em tom sépia. Há entrosamento lógico (pelo menos a lógica das novelas) entre passado e presente. O menino Egisto e o quatrocentão Miguel Pompeu e Taques, prosseguem, de certa forma, unem os laços de uma dade, incumbindo os filhos de solidificarem a união distante também símbolo da terra nova e da terra velha, prenhe de safras de mortos. Pode-se achar muito capitão da indústria, mas como em , estamos vivendo tempos chamados de nostalgia, esse sentimentalismo é aceito, funciona.

Quando a novela não foge da vida, sua análise é sobre as personagens Antenor e Melica. Ao analisar a personagem de Antenor, A análise feita dos problemas da senectude é antológica. E mostra como a solução não é encontrada facilmente. Toda família esta em paz porque Antenor e Melica estão num parque lindo, num pavilhão próprio, brincando de donos de casa. Mas a realidade que o olho da câmera pega é terrível. Antenor, o orgulhoso, o soberbo Antenor, tem os olhos cheios de lágrimas. Tem o conhecimento extremamente doloroso: Ele, o chefe do clã já não serve para mais nada. Não adianta que sofisme com os eternos documentos dos terrenos do Braz. Eles atrapalham a vida dos filhos. Estes os relegam para os guardado dos velhos, uma espécie de sótão bem decorado é verdade, mas onde se A história ou aspectos da história são trazidos não de maneira direta, mas incorporadas à análise existencial das personagens. A decadência da aristocracia cafeeira é mostrada através das lágrimas de Antenor, a consciência de que passou, já não é mais nada além de memórias poeticamente descrita ndrade e pela crítica como podemos observar nesse trecho Defende a novela como gênero e diz: " que se conclui é que não há gênero menor em arte. A novela pode ter tanto conteúdo como o melhor romance fleuve? Gente com Pedroso e agora Jorge Andrade prova que personagem de vídeo terá força quanto personagem de letra de forma ou de peça teatral, desde que saiba desenhá verossimilhança e que possa deflagrar a emoção ou testemunhar fatos sociais exercendo também a função.

Se o público quer novela, acrescenta, vamos aproveitar o fato e apresentá-la com conteúdo e substância. "Vamos incumbi cultura, de levar as massas a pensar a pa deixando que se constitua em fugas da realidade, mas de tomada de consciência de problemas que devem ser enfrentados". Tomada de consciência histórica que pode ocorrer a partir de uma novela "sem a mínima pretensão política, como foi o caso da novela de Itanhaém a organizar um sindicato". Como exemplos de novelas de cunho histórico, político e social, lembra as novelas: o homem da terra e da cidade imobiliária derrubando ou querendo derrubar o velho casarão de Botafogo para construir um Hotel.

Fecha sua análise falando da função social do crítico e da crítica: "Por essa penetração da novela em todas as ca Defende a novela como gênero e diz: "As novelas vão, e novelas vem". que se conclui é que não há gênero menor em arte. A novela pode ter tanto conteúdo como o melhor romance fleuve? Gente como Dias Gomes, Bráulio Pedroso e agora Jorge Andrade prova que personagem de vídeo terá força quanto personagem de letra de forma ou de peça teatral, desde que saiba desenhá verossimilhança e que possa deflagrar a emoção ou testemunhar fatos sociais ou apresentar histórias em suas minúcias e meandros exercendo também a função.

Se o público quer novela, acrescenta, vamos aproveitar o fato e la com conteúdo e substância. "Vamos incumbi-la de espalhar cultura, de levar as massas a pensar a partir de um raciocínio lógico, não deixando que se constitua em fugas da realidade, mas de tomada de consciência de problemas que devem ser enfrentados". Tomada de consciência histórica que pode ocorrer a partir de uma novela "sem a mínima pretensão a, como foi o caso da novela Mulheres de Areia que levou os pescadores de Itanhaém a organizar um sindicato". Como exemplos de novelas de cunho histórico, político e social, lembra as novelas: Fogo sobre Terra e o choque entre o homem da terra e da cidade (Janete Clair) e O Espigão é uma saga da luta imobiliária derrubando ou querendo derrubar o velho casarão de Botafogo para Fecha sua análise falando da função social do crítico e da crítica: "Por essa penetração da novela em todas as camadas sociais é que a crítica deve ser Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 459-478, maio produto nacional e que ela deveria ser usada "como um veículo de cultura e informação", que deveria ser "bem feita, bem urdida, sem perder suas qualidades de comunicação". Consideravam que o papel do crítico de televisão elenovela, mas, como escreveu Helena Silveira, "contribuir para que essa forma de ficção no vídeo melhore sempre mais, no sentido de sua fatura. Que cada vez mais profissionais cuidem dela, quer na lhas musicais". Defesa acolhida, basta olharmos tudo que foi e vem sendo feito desde lá.

A despeito do tempo que separa aquelas textos e hoje, gostaria de (18/02/1974), de udoso amigo Prof. Rocha Barros não perdia um capítulo de Redenção. O mundo político e social de Brasília parava no horário de O Bem Amado que era visto pelo nosso ministro das Relações Exteriores Chanceler Gibson Barbosa, por Menotti Del Picchia, pelo alista Napoleão de Carvalho, pela escritora Dinah Silveira e pela minha doméstica. Na Guanabara e em São Paulo a sociedade marcava encontro para depois de O Bem Amado, como agora, marca antes ou depois de Os Ossos do Barão.

Hoje a telenovela cotidiano e cultura, continua "imantando camadas sociais das mais diversas", usando uma expressão de Helena Silveira, e parando a sociedade antes ou depois de Avenidas Brasis. Quanto às temáticas e aos sujeit sabemos. Resta saber que Brasil está na ficção atual e como a crítica entra nessa história. Pergunta para uma próxima investigação. 

  de Jorge Andrade y de Helena Silveira y Artur da Távola publicados en el diario Folha S. Paulo y O : Telenovela; Crítica; Helena Silveira; Artur da Távola. .01.2017. Aceito em: 20.04.2017. Publicado em: con los debates históricos que como parte del transmitir los pensamientos y , desempeña una función Para desarrollar el estudio de los diálogos existentes entre la crítica transmitidos en forma impresa y temas históricos de telenovelas, he Andrade y las críticas en el diario Folha S. Paulo y O elena Silveira; Artur da Távola. .01.2017. Aceito em: 20.04.2017. Publicado em: 01.05.2017. Introdução. Sujeitos e Temários Na Ficção Televisiva Brasileira 1960/70. 4 A complexidade histórica que marcou os anos 1970 exigiu que os diferentes rumos tomados pela sociedade desde meados dos anos 1960 fossem repensados. Foi um momento em que historiadores, sociólogos, antropólogos direcionaram suas análises no sentido de comp capitalismo, a racionalidade técnica e industrial, bem como a reorganização política e cultural da história que vivenciávamos. Do ponto de vista internacional, as mudanças que se operavam na ordem capitalista de produção nos indicavam que vivíamos outra e nova história. Do ponto de vista interno, o Estado militar se apresentava como sujeito e condutor máximo do processo histórico. Trajetória esta que atingiu seu auge no ano de 1975 quando passou a interferir diretamente em tod produção cultural.

  figura do empresário apareceram na ficção seriada. Como classes protagonistas ou paralelas, ainda que dentro da estrutura narrativa em que o amor e o ódio eram os fios condutores das histórias, estes sujeitos e temários entraram na casas e levaram para dentro das salas questões de ordem política e de um cotidiano aparentemente distante, situado fora daqui e de mim. É desse período as telenovelas: O Morro dos Ventos Uivantes Muniz; Antônio Maria Rockfeller (1968), de Bráulio Pedroso. Em exemplo, as personagens assumem verdades relacionadas à história do Brasil e a ascensão de personagens vindos das classes desfavorecidas ameaça aristocracia. Geraldo Vietri trouxe uma operária como foco da trama em Antônio Maria, enquanto a personagem Antônio Maria representava o imigrante português que começou como chofer se tornou empresário que, naqueles anos, despontava como um dos princ média foi discutida sob dois aspectos e enfoques: os rebeldes estudantes e o ser-não-ser do vendedor Beto da rua Teodoro Sampaio travestido do milionário Rockfeller na rua Augusta. A primeira, ao fazer da sala debater os problemas de uma história e geração, foi censurada e teve seu final apressado. A segunda revolucionou a estrutura da telenovela e desnudou os

  75) a figura invisível de um Estado, que através da construção de obras faraônicas, impunha seu domínio, bem como o preço social e ecológico foram os focos centrais na ficção de Janet Clair.A censura foi outra personagem constante em muitos momentos das telenovelas produzidas na década de 70. Em 1973, por exemplo, a telenovela de Cavalo de Aço, teve vários capítulos censurados. Primeiro, a questão da reforma agrária, e em seguida o problema da droga. conflitos de uma classe sem identidade e sem projeto próprio. Fechando os 0, Geraldo Vietri e Dias Gomes investiram na personagem Nino, o mudaram radicalmente o discurso na telenovela. Em 1969, Dias Gomes, sob o pseudônimo de Stela Calderón, alterou o rumo de A de acesso para apresentar e debater os problemas do Brasil. Um dos problemas que colocou em discussão Nos anos 1970, a telenovela ganhou contornos inesperados e ricos na outros sujeitos e temários nascidos ou aprofundados no processo iniciado em 1964. Entre tantos títulos, podemos tomar alguns significativos exemplos da produção seriada: o garimpo em e a cidade fictícia que foi destruída por um temporal e se transformou em notícia de jornal. A luta pelo poder em: Os (1971), de Lauro César Muniz, quando monarquistas e republicanos lutam pelo poder e mostram a sociedade em crise com a abolição de por em debate a crise histórica daqueles dias. O (1971) de Bráulio Pedroso; o bicheiro em 72), e a ilusão e as angústias nos grandes centros urbanos Fogo Sobre Terra 75) a figura invisível de um Estado, que através da construção de obras faraônicas, impunha seu domínio, bem como o preço social e ecológico foram nte em muitos momentos das telenovelas produzidas na década de 70. Em 1973, por exemplo, a telenovela de vários capítulos censurados. Primeiro, a questão da reforma agrária, e em seguida o problema da droga. Escalada (1975), de Lauro César Muniz teve uma sequência inteira proibida: o encontro de A. Dias e o governador Ademar de Barros na chegada a Brasília. O nome do Juscelino Kubitschek não podia ser mencionado. Outro exemplo de censura ocorreu com a novela O Rebu fazer críticas à polícia, as cenas de homossexualismo foram censuradas, os finais de cada capítulo deviam ser positivos para o delegado que investigava o caso. Entre outras censuras sofridas, os atores tiver do DCDP -(Divisão de Censura de Diversão Pública), o final foi alterado (CIMINO, 2014). Como foi censurada a telenovela Dias Gomes. Escrita originalmente para o teatro, o texto foi proibido na para a telenovela. Apenas "dez anos depois sob o nome de (1985) essa novela viria a ser uma das maiores audiências dos anos de 1980" (REIMÃO, 2004:24). A telenovela, que desde o início dos anos 70 encarou o Brasil, seus personagens e espectadora. A partir de 1975 a censura estabeleceu os padrões para a produção seriada. Ainda que de maneira ligeira, os exemplos citados permitem perceber nas temáticas das telenovelas as inter realidade. Maria Aparecida Baccega (2000: 48 essa mescla: O discurso narrativo da televisão vem do conto popular, uma das suas matrizes culturais. [...]. Nesse discurso narrativo, nesse contar histó ficção e realidade se mesclam. Telejornais e documentários, teoricamente o lugar dos discursos sobre o real, utilizando procedimentos de narrativa ficcional para conquistarem a atenção do telespectador, enquanto as telenovelas e seriados, lugar trazem o cotidiano vivido para a discussão do universo ficcional. Mais do que isso, essa inserção da realidade na ficção passa a constituir como uma das características da telenovela brasileira desde final dos anos 1960, chegando ao que foi intervenção", como é o caso de de Lauro César Muniz teve uma sequência inteira proibida: o encontro de A. Dias e o governador Ademar de Barros na chegada a Brasília. O nome do Juscelino Kubitschek não podia ser mencionado. Outro exemplo de censura O Rebu (1974-75) de Bráulio Pedroso. A novela não podia fazer críticas à polícia, as cenas de homossexualismo foram censuradas, os finais de cada capítulo deviam ser positivos para o delegado que investigava o caso. Entre outras censuras sofridas, os atores tiveram que regravar o final. Por ordem (Divisão de Censura de Diversão Pública), o final foi alterado (CIMINO, 2014). Como foi censurada a telenovela O Berço do Herói Dias Gomes. Escrita originalmente para o teatro, o texto foi proibido na para a telenovela. Apenas "dez anos depois sob o nome de Roque Santeiro

  de A. Dias e o governador Ademar de Barros na chegada a Brasília. O nome do Juscelino Kubitschek não podia ser mencionado. Outro exemplo de censura 75) de Bráulio Pedroso. A novela não podia fazer críticas à polícia, as cenas de homossexualismo foram censuradas, os finais de cada capítulo deviam ser positivos para o delegado que investigava o caso. am que regravar o final. Por ordem (Divisão de Censura de Diversão Pública), o final foi alterado O Berço do Herói (1963) de Dias Gomes. Escrita originalmente para o teatro, o texto foi proibido na versão Roque Santeiro

  ise conta a história de sua tia-avó com cem anos e que passou por todos esses momentos da história do Brasil: da grandeza e da decadência das plantações de café. "Tudo isso, a novela de Jorge Andrade abordou como memória, mas, um dia poderá acontecer como reconstituição da época". Essa referência de Helena Silveira sobre a novela de Jorge Andrade como memória do autor pode ser entendida na análise que Décio de Almeida Prado faz das obras de JorgeAndrade. Para Décio (1988:91): e por extensão o Brasil. As experiências e vivências pessoais formam o núcleo de uma reflexão que se foi dilatando através da geografia e da história até constituir um painel como não há outro pela extensão e coerência em Nem sempre as críticas de Helena Silveira se referem apenas a uma novela, ela fala de televisão, sobre os programas da televisão e reserva alguns parágrafos para escrever especificamente sobre uma novela, ou sobre as o da coluna parecer descolado da O cantor e as novelas, de 19/03/1974. No primeiro momento achamos que vai analisar o cantor e as novelas. Mas não, o foco de sua crítica que era o Show do cantor Caubi Peixoto. Ela começa falando do show de Caubi e só depois de alguns parágrafos se dedica à novela: Em Os Ossos do Barão chegando ao fim, as cenas em flash indispensáveis e fortalecem o enredo. Sobretudo quando se tem TV a cores, tal processo enriquece o traba tom sépia. Há entrosamento lógico (pelo menos a lógica das novelas) entre passado e presente. O menino Egisto e o quatrocentão Miguel Pompeu e Taques, prosseguem, de certa forma, unem os laços de uma amizade de infância e maturi solidificarem a união distante também símbolo da terra nova e da terra velha, prenhe de safras de mortos. Pode sentimental o homem Egisto música, cinema, teatro e até literatura chamados de nostalgia, esse sentimentalismo é aceito, funciona. Em 30/03/74, sob o título sobre as personagens Antenor e Melica. Ao analisar a personagem de Antenor, escreve:

  Crueldade na TV corresponde a crueldade da vida. Mas exibida sem tragédias. Exibida sorrateiramente, como se o artífice da história não tivesse conhecimento dela, guardadas nas dobr essa lógica terrível e às vezes não pressentida que realiza em ficção a verdadeira obra de arte. É o que não se diz diretamente. É o que fica para a conclusão dos outros. É um passaporte para que a imaginação do público trabalhe por O artista no vídeo sobre as personagens e sua relação com o texto histórico. Começa por Paulo Gracindo (Antenor), e as mudanças que ocorreram com a personagem na medida em que o ator foi atingir a perfeição. Segundo Helena Silveira: "Antenor, se se consultar os cadastros do velho Partido Republicano Paulista deve estar lá. Inclusive, talvez, será fácil de se ver seu título de eleitor." Em seg Antenor da novela e o Dr. João Sampaio, residente no bairro de Higienópolis, na rua Basílio Machado, um representante da "Belle Èpóque paulista." Sobre a personagem de Lima Duarte de humanidade e espalhafato marcando uma nota 10 com louvor na cena em que cai em prantos ao ter notícia do nascimento do neto: o elo procurado com uma voracidade incomum entre a terra jovem e a terra velha". A história nessa crítica é citada via construção de personagem. Embora não discuta, nem ressalte, a personagem de Lima Duarte vale por essa cena, e a criança é a síntese, é o novo nas representações históricas de um Brasil arcaico que está desaparecendo e o novo Brasil industrial. A crítica (04/05/74) interessante. Helena Silveira começa a crítica comentando o fato de Gilberto Freyre ter escrito no Diário de Pernambuco um artigo sobre Conta também que o ensaísta Osmar Pime endereço de Jorge Andrade. E pontua que o fato de um O artista no vídeo (02/04/74), na seção Videonário continua sua análise sobre as personagens e sua relação com o texto histórico. Começa por Paulo Gracindo (Antenor), e as mudanças que ocorreram com a personagem na medida em que o ator foi compondo e se compondo ao longo dos meses até atingir a perfeição. Segundo Helena Silveira: "Antenor, se se consultar os cadastros do velho Partido Republicano Paulista deve estar lá. Inclusive, talvez, será fácil de se ver seu título de eleitor." Em seguida, traça um paralelo entre o Antenor da novela e o Dr. João Sampaio, residente no bairro de Higienópolis, na rua Basílio Machado, um representante da "Belle Èpóque paulista." Sobre a personagem de Lima Duarte -Egisto Ghiroto, escreve: "Egisto como sua de humanidade e espalhafato marcando uma nota 10 com louvor na cena em que cai em prantos ao ter notícia do nascimento do neto: o elo procurado com uma voracidade incomum entre a terra jovem e a terra velha". A história nessa nstrução de personagem. Embora não discuta, nem ressalte, a personagem de Lima Duarte vale por essa cena, e a criança é a síntese, é o novo nas representações históricas de um Brasil arcaico que está desaparecendo e o novo Brasil industrial. A crítica (04/05/74) Novela vai, novela vem, é particularmente interessante. Helena Silveira começa a crítica comentando o fato de Gilberto Freyre ter escrito no Diário de Pernambuco um artigo sobre Os Ossos do Barão Conta também que o ensaísta Osmar Pimentel lhe telefonara para saber o endereço de Jorge Andrade. E pontua que o fato de um Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 459-478, maio. 2017 as do inconsciente. E é essa lógica terrível e às vezes não pressentida que realiza em ficção a verdadeira obra de arte. É o que não se diz diretamente. É o que fica para a conclusão dos outros. É um passaporte para que a imaginação (02/04/74), na seção Videonário continua sua análise sobre as personagens e sua relação com o texto histórico. Começa por Paulo Gracindo (Antenor), e as mudanças que ocorreram com a personagem na compondo e se compondo ao longo dos meses até atingir a perfeição. Segundo Helena Silveira: "Antenor, se se consultar os cadastros do velho Partido Republicano Paulista deve estar lá. Inclusive, talvez, uida, traça um paralelo entre o Antenor da novela e o Dr. João Sampaio, residente no bairro de Higienópolis, na rua Basílio Machado, um representante da "Belle Èpóque paulista." Sobre a Egisto Ghiroto, escreve: "Egisto como sua carga de humanidade e espalhafato marcando uma nota 10 com louvor na cena em que cai em prantos ao ter notícia do nascimento do neto: o elo procurado com uma voracidade incomum entre a terra jovem e a terra velha". A história nessa nstrução de personagem. Embora não discuta, nem ressalte, a personagem de Lima Duarte vale por essa cena, e a criança é a síntese, é o novo nas representações históricas de um Brasil arcaico que está é particularmente interessante. Helena Silveira começa a crítica comentando o fato de Gilberto Os Ossos do Barão. ntel lhe telefonara para saber o Sociólogo do porte de Gilberto Freyre, mestre maior e um crítico e ensaísta do gabarito de Osmar, vendo e tratando de novela, eis o que é um golpe de morte na inteligênc que esnoba o gênero ou nas pessoas (Consuelo Leandro imitando que vêm um trecho delas porque entraram no quarto da empregada quando ela estava assistindo [...]. O último fenômeno põe em relevo a novela com mecanismos dessa revelação.

  social da TV, ao invés do programa. Isso nos anos 80. Eu segui essa linha, e muitos outros seguiram, como o Eugênio Bucci e Maria Rita 2005, 65-66). Priolli afirma ainda que "a rigo televisão é recente" [...] e que "a crítica de televisão sistemática regular só começou nos anos de 1960" com Helena Silveira, no jornal Folha de S. Paulo em São Paulo, e Artur da Távola, no jornal O Globo no Rio de Janeiro. Artur da Távola, no jornal O Globo no Rio de Janeiro. Tenho meu pequeno IBOPE particular e vejo, por exemplo, como o público se interessa na rememoração de Antenor. Justamente o que parecia de certa forma necrosado nas peças de drade é o que produz mais efeito. É que a temática barão já é história e não mais preconceito caduco. Então, o grande público, sobretudo o constituído dos mais jovens, se dá conta de um período vivido com suas grandezas e suas deficiências, seus heroísmos e suas infâmias, posto que não há histórias de homens sem as duas partes: a trevosa e a solar. Neste país continente que é o Brasil, não seria um dos misteres da TV dar aos brasileiros a saga da

		Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 Vol. 3, n. 3, Maio. 2017
		http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459
	veiculada pela Rede Globo, no horário das 20h30min, de 17 de junho de 1996 a 15 de fevereiro de 1997. veiculada pela Rede Globo, no horário das 20h30min, de 17 de junho pensa o fenômeno social da TV, ao invés do programa. Isso nos anos 80. Eu segui essa linha, e muitos outros seguiram, como o Eugênio Bucci e Maria Rita pensa o fenômeno social da TV, ao invés do programa. Isso nos anos 80. Eu segui essa linha, e muitos outros seguiram, como o Eugênio Bucci e Maria Rita conseguir o título é casar seu filho Martino Ghirotto (José Wilker) com Isab conseguir o título é casar seu filho Martino Ghirotto (José Wilker) com Isab Não só a história mais distante, o período colonial que retratado Não só a história mais distante, o período colonial que retratado Não só a história mais distante, o período colonial que retratado conseguir o título é casar seu filho Martino Ghirotto (José Wilker) com Isabel com como os grandes episódios das bandeiras que tanto êxito deu A o os grandes episódios das bandeiras que tanto êxito deu A (Dina Sfat). Muralha [...]. Tenho meu pequeno IBOPE particular e vejo, por Muralha [...]. Tenho meu pequeno IBOPE particular e vejo, por Muralha [...].
	E Eugênio Bucci quando dizia: "Às vezes, tenho a sensação E Eugênio Bucci quando dizia: "Às vezes, tenho a sensação E Eugênio Bucci quando dizia: "Às vezes, tenho a sensação de que, se Kehl" (FREIRE: 2005, 65 afirma ainda que "a rigor, a crítica de Embora a proposta não seja a de um estudo comparativo entre a Embora a proposta não seja a de um estudo comparativo entre a exemplo, como o público se interessa na rememoração de Antenor. exemplo, como o público se interessa na rememoração de Antenor. Embora a proposta não seja a de um estudo comparativo entre a Justamente o que parecia de certa forma necrosado nas peças de Justamente o que parecia de certa forma necrosado nas peças de
	tirássemos a TV de dentro do Brasil, o Brasil desapareceria" (2000:105). Nesta tirássemos a TV de dentro do Brasil, o Brasil desapareceria" (2000:105). Nesta tirássemos a TV de dentro do Brasil, o Brasil desapareceria" (2000:105). Nesta televisão é recente" [...] e que "a crítica de televisão sistemática regular só televisão é recente" [...] e que "a crítica de televisão sistemática regular só produção dos críticos, é interessante acompanharmos como analisam os produção dos críticos, é interessante acompanharmos como analisam os Jorge An Jorge Andrade é o que produz mais efeito. É que a temática produção dos críticos, é interessante acompanharmos como analisam os imigrante imigrante-barão já é história e não mais preconceito caduco. Então, o
	começou nos anos de 1960" com Helena Silveira, no jornal aspectos históricos que fundamentam a novela de Jorge Andrade. A primeira Folha de S. Paulo em aspectos históricos que fundamentam a novela de Jorge Andrade. A primeira grande público, sobretudo o constituído dos mais jovens, se dá conta grande público, sobretudo o constituído dos mais jovens, se dá conta aspectos históricos que fundamentam a novela de Jorge Andrade. A primeira de um período vivido com suas grandezas e suas deficiências, seus de um período vivido com suas grandezas e suas deficiências, seus
	Como A Crítica Entra Nessa História? Com a consolidação do gênero telenovela surgem os críticos. Melhor vez que a história aparece na cr título Sinete de São Paulo tomar tintas mais imprecisas nas sequências de Os Ossos do Barão. Os estúdios cariocas da G externas muitas vezes repetidas das mesmas paisagens paulistanas: Anhangabaú, Viaduto do Chá, Ibirapuera. Algumas falas que se queriam italianadas não convenciam a nós, habituados às mediterrâneas vogais abertas e parece, como é costume num gênero que não dá tempo de ensaio, já estão treinando ao longo da sucessão dos episódios. Já se começa a sentir a cidade através do aos poucos estão perde velhinhos reais. Nesse sentido, palmas ao Antenor de Paulo Gracindo olhando de esguilha as pernas das transeuntes na Pça da república. Paulo Gracindo na trilogia:Tucão vez que a história aparece na crítica de Helena Silveira foi em 03/12/1973. Sob o Sinete de São Paulo, a crítica escreve: ítica de Helena Silveira foi em 03/12/1973. Sob o tomar tintas mais imprecisas nas sequências de Os Ossos do Barão. Os lobo transpareciam até então malgrados as externas muitas vezes repetidas das mesmas paisagens paulistanas: Anhangabaú, Viaduto do Chá, Ibirapuera. Algumas falas que se queriam italianadas não convenciam a nós, habituados às cantadas. Mas os artistas ao que parece, como é costume num gênero que não dá tempo de ensaio, já estão treinando ao longo da sucessão dos episódios. Já se começa a de Jorge Andrade e seus velhinhos, ndo os contornos anedóticos para serem velhinhos reais. Nesse sentido, palmas ao Antenor de Paulo Gracindo olhando de esguilha as pernas das transeuntes na Pça da república. Antenor conseguiu realizar heroísmos e suas infâmias, posto que não há histórias de homens sem as duas partes: a trevosa e a solar. Neste país continente que é o Brasil, não seria um dos misteres da TV dar aos brasileiros a saga da heroísmos e suas infâmias, posto que não há histórias de homens sem as duas partes: a trevosa e a solar. Neste país continente que é o Brasil, não seria um dos misteres da TV dar aos brasileiros a saga da São Paulo, e Os Ossos do Barão (1973/74) de Terça feira, na virada do dial do 13 para o 5 vi que SP começava a própria nação? própria nação?
	dizendo, os críticos de televisão passaram também algo completo [...] o centro de sua dramatu Jorge Andrade. Brasil. As experiências e vivências pessoais formam o núcleo de uma críticos considerados fundamentais para entendermos a crítica de televisão e de telenovela no Brasil foram Helena Silveira e Artur da Távola. Helena Silveira é Escrita por Jorge Andrade, a partir da fusão de duas peças teatrais de autoria, A Escada e Os Ossos do Barão Os Ossos do Barão, a novela se passa em São Paulo, entre Escrita por Jorge Andrade, a partir da fusão de duas peças teatrais de sua , a novela se passa em São Paulo, entre Nessa crítica o foco é o desenho da cidade de São Paulo no início do século e as representações de São Paulo e de seus habitantes nas novelas da reflexão que se foi dilatando através da geografia e da história até história até Nessa crítica o foco é o desenho da cidade de São Paulo no início do constituir um painel como não há outro pela extensão e coerência em constituir um painel como não há outro pela extensão e coerência em século e as representações de São Paulo e de seus habitantes nas novelas da nosso teatro. nosso teatro.
	apontada como uma das primeiras a desenvolver uma crítica sistemá telenovela. Para Denise Freire (2005: 246), do ponto de vista histórico, é impossível desassociar os escritos de Helena Silveira do desenvolvimento da crítica de telenovela no jornalismo especializado brasileiro. Trabalhando sem parâmetros, na incipiência do gênero no Brasil, acabou por instituir os cânones da crítica de telenovela. Em entrevista concedida a Denise Freire ( apontada como uma das primeiras a desenvolver uma crítica sistemá telenovela. Para Denise Freire (2005: 246), do ponto de vista histórico, é impossível desassociar os escritos de Helena Silveira do desenvolvimento da crítica de telenovela no jornalismo especializado brasileiro. Trabalhando sem piência do gênero no Brasil, acabou por instituir os cânones da crítica de telenovela. Em entrevista concedida a Denise Freire ( apontada como uma das primeiras a desenvolver uma crítica sistemática da 1973 e 1974, e mostra a decadência da aristocracia rural paulista, provocada 1973 e 1974, e mostra a decadência da aristocracia rural paulista, provocada 1973 e 1974, e mostra a decadência da aristocracia rural paulista, provocada Rede Globo. Esse debate sobre a maneira estereotipada da cidade de São Paulo Rede Globo. Esse debate sobre a maneira estereotipada da cidade de São Paulo Rede Globo. Esse debate sobre a maneira estereotipada da cidade de São Paulo Nem sempre as críticas de Helena Silveira se referem apenas a uma Nem sempre as críticas de Helena Silveira se referem apenas a uma telenovela. Para Denise Freire (2005: 246), do ponto de vista histórico, é pela crise econômica de 1929 e pela ascensão socioeconômica do imigrante. De pela crise econômica de 1929 e pela ascensão socioeconômica do imigrante. De pela crise econômica de 1929 e pela ascensão socioeconômica do imigrante. De nas novelas foi uma nas nas novelas foi uma constante nas críticas de Helena Silveira. Em Porque (sic) Em Porque (sic) novela, ela fala de televisão, sobre os programas da televisão e reserva alguns novela, ela fala de televisão, sobre os programas da televisão e reserva alguns impossível desassociar os escritos de Helena Silveira do desenvolvimento da um lado da trama está o velho Antenor (Paulo Gracindo), falido e tentando á o velho Antenor (Paulo Gracindo), falido e tentando á o velho Antenor (Paulo Gracindo), falido e tentando não a saga brasileira, (21/01/197), inicia seu texto criticando aqueles que diziam , (21/01/197), inicia seu texto criticando aqueles que diziam , (21/01/197), inicia seu texto criticando aqueles que diziam parágrafos para escrever especificamente sobre uma novela, ou sobre as parágrafos para escrever especificamente sobre uma novela, ou sobre as crítica de telenovela no jornalismo especializado brasileiro. Trabalhando sem recuperar o poder que herdou do pai, o rico e poderoso barão de Jaraguá. Do recuperar o poder que herdou do pai, o rico e poderoso barão de Jaraguá. Do recuperar o poder que herdou do pai, o rico e poderoso barão de Jaraguá. Do que o gênero ia acabar e afirma que o público ama o gênero. Em seguida, que o gênero ia acabar e afirma que o público ama o gênero. Em seguida, que o gênero ia acabar e afirma que o público ama o gênero. Em seguida, novelas que estavam no ar. Daí o títul novelas que estavam no ar. Daí o título da coluna parecer descolado da piência do gênero no Brasil, acabou por instituir os cânones com o progresso industrial do estado. Apesar da r com o progresso industrial do estado. Apesar da riqueza que lhe permitiu iqueza que lhe permitiu não volta suas vistas para nossa história". O que discute nessa crítica é a não volta suas vistas para nossa história". O que discute nessa crítica é a não volta suas vistas para nossa história". O que discute nessa crítica é a da crítica de telenovela. Em entrevista concedida a Denise Freire (2005, outro está Egisto Ghirotto (Lima Duarte) filho de imigrantes que fez fortuna outro está Egisto Ghirotto (Lima Duarte) filho de imigrantes que fez fortuna outro está Egisto Ghirotto (Lima Duarte) filho de imigrantes que fez fortuna analisa a revolução "que é a TV a cores", e diz não sabe analisa a revolução "que é a TV a cores", e diz não saber "porque a produção r "porque a produção telenovela em si, como é o caso da crítica: telenovela em si, como é o caso da crítica: O cantor e as novelas
	25/11/2005), Gabriel Priolli diz que Artur da Távola foi decisivo na história da possibilidade da televisão usar a tecnologia em favor da dramaturgia televisiva. possibilidade da televisão usar a tecnologia em favor da dramaturgia televisiva. possibilidade da televisão usar a tecnologia em favor da dramaturgia televisiva.
	Escreve:	foi o "precursor da linha de crítica que
		459-478, maio. 2017 459-478, maio. 2017 459-478, maio. 2017 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 459-478, maio. 2017

perspectiva, quero chamar a atenção para o fato de que essa mescla e a produção novelística eram analisadas por críticos de televisão e de telenovela. A telenovela, segundo Renato prestígio no mundo acadêmico, não deixava de ser discutida e analisada em artigos de jornais e revistas de publicidade, ou mimeografados de órgãos de cultura. Portanto, a crítica de televisão e d teatral e cinematográfica, existia desde os anos 1960. 25/11/2005), Gabriel Priolli diz que Artur da Távola foi decisivo na história da crítica de TV no Brasil. Para Priolli, el http://dx.doi.org/10.

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perspectiva, quero chamar a atenção para o fato de que essa mescla e a produção novelística eram analisadas por críticos de televisão e de telenovela. A Renato Ortiz (1994:7) mesmo não desfrutando de grande prestígio no mundo acadêmico, não deixava de ser discutida e analisada em artigos de jornais e revistas de publicidade, ou mimeografados de órgãos de cultura. Portanto, a crítica de televisão e de telenovela, igual às críticas literária, teatral e cinematográfica, existia desde os anos 1960. Como A Crítica Entra Nessa História? Com a consolidação do gênero telenovela surgem os críticos. Melhor dizendo, os críticos de televisão passaram também a criticar a telenovela. Dois críticos considerados fundamentais para entendermos a crítica de televisão e de telenovela no Brasil foram Helena Silveira e Artur da Távola. Helena Silveira é 25/11/2005), Gabriel Priolli diz que Artur da Távola foi decisivo na história da crítica de TV no Brasil. Para Priolli, ele foi o "precursor da linha de crítica que perspectiva, quero chamar a atenção para o fato de que essa mescla e a produção novelística eram analisadas por críticos de televisão e de telenovela. A Ortiz (1994:7) mesmo não desfrutando de grande prestígio no mundo acadêmico, não deixava de ser discutida e analisada em artigos de jornais e revistas de publicidade, ou mimeografados de órgãos de e telenovela, igual às críticas literária, Com a consolidação do gênero telenovela surgem os críticos. Melhor a criticar a telenovela. Dois críticos considerados fundamentais para entendermos a crítica de televisão e de telenovela no Brasil foram Helena Silveira e Artur da Távola. Helena Silveira é São Paulo, e Artur da Távola, no jornal O Globo no Rio de Janeiro. Como a proposta desse artigo é compreender no âmbito da linguagem crítica que relações podemos estabelecer entre a crítica de telenovela com as discussões que ocorriam na história do Brasil nos anos 1970, e por entender a crítica e o pensamento dos críticos veiculados n social e não apenas como estudiosos das formas televisivas, interessa observar como esses dois críticos pioneiros do exercício da crítica de televisão e da telenovela brasileira abordaram as temáticas e os sujeitos históricos textos. Para apresentar os diálogos estabelecidos entre a crítica e as temáticas históricas das telenovelas, escolhi a telenovela comprar todo o patrimônio do barão, inclusive, os ossos, que estão na cripta mortuária do nobre falido, Egisto não tem título de nobreza. A oportunidade de pensa o fenômeno a desse artigo é compreender no âmbito da linguagem crítica que relações podemos estabelecer entre a crítica de telenovela com as discussões que ocorriam na história do Brasil nos anos 1970, e por entender a crítica e o pensamento dos críticos veiculados na mídia como parte do processo social e não apenas como estudiosos das formas televisivas, interessa observar como esses dois críticos pioneiros do exercício da crítica de televisão e da telenovela brasileira abordaram as temáticas e os sujeitos históricos textos. Para apresentar os diálogos estabelecidos entre a crítica e as temáticas históricas das telenovelas, escolhi a telenovela Os Ossos do Barão Escrita por Jorge Andrade, a partir da fusão de duas peças teatrais de comprar todo o patrimônio do barão, inclusive, os ossos, que estão na cripta mortuária do nobre falido, Egisto não tem título de nobreza. A oportunidade de a desse artigo é compreender no âmbito da linguagem crítica que relações podemos estabelecer entre a crítica de telenovela com as discussões que ocorriam na história do Brasil nos anos 1970, e por entender a a mídia como parte do processo social e não apenas como estudiosos das formas televisivas, interessa observar como esses dois críticos pioneiros do exercício da crítica de televisão e da telenovela brasileira abordaram as temáticas e os sujeitos históricos em seus textos. Para apresentar os diálogos estabelecidos entre a crítica e as temáticas comprar todo o patrimônio do barão, inclusive, os ossos, que estão na cripta mortuária do nobre falido, Egisto não tem título de nobreza. A oportunidade de Terça-feira, na virada do dial do 13 para o 5 vi que SP começava a tomar tintas mais imprecisas nas sequências de Os Ossos do Barão. Os estúdios cariocas da Globo transpareciam até então malgrados as externas muitas vezes repetidas das mesmas paisagens paulistanas: Anhangabaú, Viaduto do Chá, Ibirapuera. Algumas falas que se queriam italianadas não convenciam a nós, habituados às mediterrâneas vogais abertas e cantadas. Mas os artistas ao que parece, como é costume num gênero que não dá tempo de ensaio, já estão treinando ao longo da sucessão dos episódios. Já se começa a sentir a cidade através do script de Jorge Andrade e seus velhinhos, aos poucos estão perdendo os contornos anedóticos para serem velhinhos reais. Nesse sentido, palmas ao Antenor de Paulo Gracindo olhando de esguilha as pernas das transeuntes na Pça da república. Paulo Gracindo na trilogia:Tucão-Odorico-Antenor conseguiu realizar algo completo na velha arte de representar. Nessa crítica o foco é o desenho da cidade de São Paulo no início do século e as representações de São Paulo e de seus habitantes nas novelas da Para justificar sua leitura e anál cem anos e que passou por todos esses momentos da história do Brasil: da grandeza e da decadência das plantações de café. "Tudo isso, a novela de Jorge Andrade abordou como memória, mas, um dia poderá acontecer como reconstituição da época". Essa referência de Helena Silveira sobre a novela de Jorge Andrade como memória do autor pode ser entendida na análise que Décio de Almeida Prado faz das obras de Jorge Andrade. Para Décio (1988:91): 19/03/1974. No primeiro momento achamos que vai analisar o cantor e as novelas. Mas não, o foco de sua crítica que era o Show do cantor Caubi Peixoto. Para justificar sua leitura e análise conta a história de sua tia cem anos e que passou por todos esses momentos da história do Brasil: da grandeza e da decadência das plantações de café. "Tudo isso, a novela de Jorge Andrade abordou como memória, mas, um dia poderá acontecer como reconstituição da época". Essa referência de Helena Silveira sobre a novela de Jorge Andrade como memória do autor pode ser entendida na análise que Décio de Almeida Prado faz das obras de Jorge Andrade. Para Décio (1988:91): [...] o centro de sua dramaturgia é ele mesmo -e por extensão o Brasil. As experiências e vivências pessoais formam o núcleo de uma reflexão que se foi dilatando através da geografia e da 19/03/1974. No primeiro momento achamos que vai analisar o cantor e as novelas. Mas não, o foco de sua crítica que era o Show do cantor Caubi Peixoto.

  ://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 Sociólogo do porte de Gilberto Freyre, mestre maior e um crítico e ensaísta do gabarito de Osmar, vendo e tratando de novela, eis o que é um golpe de morte na inteligência tupiniquim ou na gente em geral que esnoba o gênero ou nas pessoas (Consuelo Leandro imitando que vêm um trecho delas porque entraram no quarto da empregada quando ela estava assistindo [...]. O último fenômeno põe em relevo a novela com mecanismos de aproximação entre as classes se se partir dessa revelação.

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  . 2017 Sociólogo do porte de Gilberto Freyre, mestre maior e um crítico e ensaísta do gabarito de Osmar, vendo e tratando de novela, eis o que ia tupiniquim ou na gente em geral que esnoba o gênero ou nas pessoas (Consuelo Leandro imitando-as) que vêm um trecho delas porque entraram no quarto da empregada quando ela estava assistindo[...]. O último fenômeno põe em relevo a de aproximação entre as classes se se partir , temas rurais como os temas urbanos. Temas relacionados com conflitos reais da sociedade brasileira. E, segundo Artur da Távola, por mais que a novela "seja o gênero atacado como alienante ou conservador, o fato é que ao longo dos anos 1970 foi possível selecionar os conflitos abrangidos em toda a saga das telenovelas". O crítico elencou 22 temáticas sociais, econômicas e políticas, ressaltando que apesar de toda censura imposta às novelas desde passar para o público as temáticas brasileiras que pudessem favorecer reflexões e debates. Naqueles anos 1960/70 esses críticos debatiam e defendiam a necessidade de entendermos o significado da telenovela como um produto nacional e que ela deveria ser usada "como um veículo de cultura e informação", que deveria ser "bem feita, bem urdida, sem perder suas qualidades de comunicação". Consideravam que o papel do crítico de televisão não era o de combater a t "contribuir para que essa forma de ficção no vídeo melhore sempre mais, no sentido de sua fatura. Que cada vez mais profissionais cuidem dela, quer na produção, quer na direção, no roteiro, no cenário, nas tri acolhida, basta olharmos tudo que foi e vem sendo feito desde lá. A despeito do tempo que separa aquelas textos e hoje, gostaria de encerrar com um trecho da crítica Helena Silveira: Meu sa Redenção. O mundo político e social de Brasília parava no horário de O Bem Amado que era visto pelo nosso ministro das Relações Exteriores Chanceler Gibson Barbosa, por Menotti Del Picchia, pelo jorn minha doméstica. Na Guanabara e em São Paulo a sociedade marcava fossem temas interioranos, temas rurais como os temas urbanos. Temas relacionados com conflitos reais da sociedade brasileira. E, segundo Artur da Távola, por mais que a novela "seja o gênero atacado como alienante ou onservador, o fato é que ao longo dos anos 1970 foi possível selecionar os conflitos abrangidos em toda a saga das telenovelas". O crítico elencou 22 temáticas sociais, econômicas e políticas, ressaltando que apesar de toda censura imposta às novelas desde o golpe de 1964, os autores conseguiram passar para o público as temáticas brasileiras que pudessem favorecer reflexões Naqueles anos 1960/70 esses críticos debatiam e defendiam a necessidade de entendermos o significado da telenovela como um produto nacional e que ela deveria ser usada "como um veículo de cultura e informação", que deveria ser "bem feita, bem urdida, sem perder suas qualidades de comunicação". Consideravam que o papel do crítico de televisão não era o de combater a telenovela, mas, como escreveu Helena Silveira, "contribuir para que essa forma de ficção no vídeo melhore sempre mais, no sentido de sua fatura. Que cada vez mais profissionais cuidem dela, quer na produção, quer na direção, no roteiro, no cenário, nas trilhas musicais". Defesa acolhida, basta olharmos tudo que foi e vem sendo feito desde lá. A despeito do tempo que separa aquelas textos e hoje, gostaria de encerrar com um trecho da crítica A Saga nossa de cada dia (18/02/1974), de Meu saudoso amigo Prof. Rocha Barros não perdia um capítulo de Redenção. O mundo político e social de Brasília parava no horário de O Bem Amado que era visto pelo nosso ministro das Relações Exteriores Chanceler Gibson Barbosa, por Menotti Del Picchia, pelo jornalista Napoleão de Carvalho, pela escritora Dinah Silveira e pela minha doméstica. Na Guanabara e em São Paulo a sociedade marcava Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 459-478, maio. 2017 fossem temas interioranos, temas rurais como os temas urbanos. Temas relacionados com conflitos reais da sociedade brasileira. E, segundo Artur da Távola, por mais que a novela "seja o gênero atacado como alienante ou onservador, o fato é que ao longo dos anos 1970 foi possível selecionar os conflitos abrangidos em toda a saga das telenovelas". O crítico elencou 22 temáticas sociais, econômicas e políticas, ressaltando que apesar de toda o golpe de 1964, os autores conseguiram passar para o público as temáticas brasileiras que pudessem favorecer reflexões Naqueles anos 1960/70 esses críticos debatiam e defendiam a necessidade de entendermos o significado da telenovela como um autêntico

	Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 Vol. 3, n. 3, Maio. 2017
	cada vez mais exigente em relação ao gênero, condenando a gratuidade, o cada vez mais exigente em relação ao gênero, condenando a gratuidade, o cada vez mais exigente em relação ao gênero, condenando a gratuidade, o primeira semana de apresentação da telenovela se dava graças à "cenografia, primeira semana de apresentação da telenovela se dava graças à "cenografia, primeira semana de apresentação da telenovela se dava graças à "cenografia, fossem temas interioranos
	desempenho fraco, a linguagem televisiva insuficiente". desempenho fraco, a linguagem televisiva insuficiente". ao vestuário e ao clima obtido tanto pela sonoplastia como pela angulagem das ao vestuário e ao clima obtido tanto pela sonoplastia como pela angulagem das ao vestuário e ao clima obtido tanto pela sonoplastia como pela angulagem das
	Artur da Távola tinha outra metodologia crítica. Sua primeira crítica sobre Artur da Távola tinha outra metodologia crítica. Sua primeira crítica sobre Artur da Távola tinha outra metodologia crítica. Sua primeira crítica sobre câmeras e o tempo dramático no qual trabalham com uma pauta de pausas, câmeras e o tempo dramático no qual trabalham com uma pauta de pausas, câmeras e o tempo dramático no qual trabalham com uma pauta de pausas,
	uma telenovela sempre levava o título de a sempre levava o título de Primeiras Impressões, Primeiras Impressões, quando silêncios e algum ritmo interior nos personagens", aspectos que seriam silêncios e algum ritmo interior nos personagens", aspectos que seriam silêncios e algum ritmo interior nos personagens", aspectos que seriam
	apresentava a temática da novela, falava do autor, esboçava suas primeiras apresentava a temática da novela, falava do autor, esboçava suas primeiras apresentava a temática da novela, falava do autor, esboçava suas primeiras retomados durante o desenvolvimento retomados durante o desenvolvimento da novela. Chamava a atenção do da novela. Chamava a atenção do
	As novelas vão, e novelas vem". O análises sobre as personagens. Aspectos que retomaria na última semana em análises sobre as personagens. Aspectos que retomaria na última semana em análises sobre as personagens. Aspectos que retomaria na última semana em público para o absolutamente novo que a novela trouxe para a TV, ou seja, o público para o absolutamente novo que a novela trouxe para a TV, ou seja, o público para o absolutamente novo que a novela trouxe para a TV, ou seja, o
	que se conclui é que não há gênero menor em arte. A novela pode ter tanto que a novela ficava no ar. Sobre que a novela ficava no ar. Sobre Os Ossos do Barão, escreveu em 17/10/1973 e escreveu em 17/10/1973 e rompimento com as habituais estratégias de ação e movimento, trama e rompimento com as habituais estratégias de ação e movimento, trama e rompimento com as habituais estratégias de ação e movimento, trama e
	o Dias Gomes, Bráulio emoção para agarrar o espectador nos capítulos iniciais. O restante das 23/03/1974. emoção para agarrar o espectador nos capítulos iniciais. O restante das emoção para agarrar o espectador nos capítulos iniciais. O restante das
	Diferentemente de Helena Silveira, Artur da Távola inicia sua primeira Diferentemente de Helena Silveira, Artur da Távola inicia sua primeira Diferentemente de Helena Silveira, Artur da Távola inicia sua primeira primeiras impressões usa para falar da construção das personagens. ras impressões usa para falar da construção das personagens. ras impressões usa para falar da construção das personagens.
	que personagem de vídeo terá força quanto personagem de letra de crítica situando a novela de Jorge Andrade no contexto histórico brasileiro e crítica situando a novela de Jorge Andrade no contexto histórico brasileiro e crítica situando a novela de Jorge Andrade no contexto histórico brasileiro e Nas críticas posteriores pouco se refere às relações entre obra e Nas críticas posteriores pouco se refere às relações entre obra e Nas críticas posteriores pouco se refere às relações entre obra e
	forma ou de peça teatral, desde que saiba desenhá-lo com verossimilhança e que possa deflagrar a emoção ou testemunhar fatos também no contexto histórico que será abordado. Em 17/10/1973 escre também no contexto histórico que será abordado. Em 17/10/1973 escre também no contexto histórico que será abordado. Em 17/10/1973 escreve: acontecimentos históricos. Apenas questiona a estereotipia de Egisto: acontecimentos históricos. Apenas questiona a estereotipia de Egisto: acontecimentos históricos. Apenas questiona a estereotipia de Egisto:
	ou apresentar histórias em suas minúcias e meandros As cenas iniciais de Os Ossos do Barão vêm mostrando a disposição do autor de situar de imediato, o ambiente social onde vão se mover os personagens: o rural decadente sendo substituída no comando da As cenas iniciais de Os Ossos do Barão vêm mostrando a disposição do autor de situar de imediato, o ambiente social onde vão se mover os personagens: o rural decadente sendo substituída no comando da As cenas iniciais de Os Ossos do Barão vêm mostrando a disposição "Personagem um tanto idealizado, pintado em cores fortes, b "Personagem um tanto idealizado, pintado em cores fortes, bom demais". Volta om demais". Volta do autor de situar de imediato, o ambiente social onde vão se mover os personagens: o rural decadente sendo substituída no comando da a falar dessas relações em 26/03/1974, quando escreve sobre a importância e o a falar dessas relações em 26/03/1974, quando escreve sobre a importância e o a falar dessas relações em 26/03/1974, quando escreve sobre a importância e o Se o público quer novela, acrescenta, vamos aproveitar o fato e sociedade da aristocracia por uma classe emergente f imigrantes e novos industriais. sociedade da aristocracia por uma classe emergente f imigrantes e novos industriais. sociedade da aristocracia por uma classe emergente feita de significado de Os Ossos do Barão. Os Ossos do Barão. Considera a novela um marco na história da Considera a novela um marco na história da la de espalhar rtir de um raciocínio lógico, não Posiciona-se diante da trama e da história narrada e vivida. Para ele, Nada é mais intenso do que a decadência. Quando o tempo passa a se diante da trama e da história narrada e vivida. Para ele, Nada é mais intenso do que a decadência. Quando o tempo passa a televisão brasileira, diz que sua importância só seria medida dentro de algum televisão brasileira, diz que sua importância só seria medida dentro de algum televisão brasileira, diz que sua importância só seria medida dentro de algum se diante da trama e da história narrada e vivida. Para ele, Nada é mais intenso do que a decadência. Quando o tempo passa a tempo, quando estivesse consolidada a verdadeira dramaturgia popular , quando estivesse consolidada a verdadeira dramaturgia popular , quando estivesse consolidada a verdadeira dramaturgia popular deixando que se constitua em fugas da realidade, mas de tomada de consciência de problemas que devem ser enfrentados". Tomada de consciência substituir valores sem renovar as pessoas elas ficam com suas dores à mostra. ferro em brasa. E comove. substituir valores sem renovar as pessoas elas ficam com suas dores à mostra. Qualquer vida agarrada ao passado se machuca mais que a ferro em brasa. E comove. substituir valores sem renovar as pessoas elas ficam com suas dores à televisiva. Para Artur da Távola, televisiva. Para Artur da Távola, Os Ossos do Barão chegava ao fim quebrando chegava ao fim quebrando Qualquer vida agarrada ao passado se machuca mais que a tabus no próprio gênero. Dos onze tabus do gênero enumerados pelo crítico tabus no próprio gênero. Dos onze tabus do gênero enumerados pelo crítico tabus no próprio gênero. Dos onze tabus do gênero enumerados pelo crítico histórica que pode ocorrer a partir de uma novela "sem a mínima pretensão Inicia a sua análise sobre o autor e as relações entre vida e história. Para Inicia a sua análise sobre o autor e as relações entre vida e história. Para Inicia a sua análise sobre o autor e as relações entre vida e história. Para nesse texto, três deles dizem respeito à nesse texto, três deles dizem respeito à história. Jorge Andrade: "incorporou história. Jorge Andrade: "incorporou que levou os pescadores o crítico, Jorge Andrade "deve ter sido marcado muito cedo por essa transição o crítico, Jorge Andrade "deve ter sido marcado muito cedo por essa transição o crítico, Jorge Andrade "deve ter sido marcado muito cedo por essa transição dados da história e da sociologia paulista; teve o Brasil como sua preocupação dados da história e da sociologia paulista; teve o Brasil como sua preocupação dados da história e da sociologia paulista; teve o Brasil como sua preocupação de Itanhaém a organizar um sindicato". Como exemplos de novelas de cunho de estado motivada pelas mudanças dos ciclos econômicos de São Paulo". a pelas mudanças dos ciclos econômicos de São Paulo". a pelas mudanças dos ciclos econômicos de São Paulo". permanente e indormida; foi capaz de reascender valores fora de moda, mas permanente e indormida; foi capaz de reascender valores fora de moda, mas permanente e indormida; foi capaz de reascender valores fora de moda, mas e o choque entre Mesclando a crítica histórica com a existencial diz como pensa a relação entre Mesclando a crítica histórica com a existencial diz como pensa a relação entre Mesclando a crítica histórica com a existencial diz como pensa a relação entre indispensáveis à sobrevivência e salvação do homem e do mundo". indispensáveis à sobrevivência e salvação do homem e do mundo". indispensáveis à sobrevivência e salvação do homem e do mundo". é uma saga da luta as pessoas e a experiência da decadência. A decadência, para ele, carregava as pessoas e a experiência da decadência. A decadência, para ele, carregava as pessoas e a experiência da decadência. A decadência, para ele, carregava Tanto Artur da Távola como Helena Silveira consideravam as novelas anto Artur da Távola como Helena Silveira consideravam as novelas anto Artur da Távola como Helena Silveira consideravam as novelas imobiliária derrubando ou querendo derrubar o velho casarão de Botafogo para "dignidade tímida e orgulhosa. Silêncios majest osos. Incompreensões, evasão e Irmãos Coragem (Janete Clair); (Janete Clair); Beto Rockfeller (Bráulio Pedroso); (Bráulio Pedroso); Nino, o
	negação da realidade para suportar a vida". Retoma sua análise da obra e a negação da realidade para suportar a vida". Retoma sua análise da obra e a italianinho (Vicente Sesso); (Vicente Sesso); Verão Vermelho (Dias Gomes), para citar algumas (Dias Gomes), para citar algumas Fecha sua análise falando da função social do crítico e da crítica: "Por madas sociais é que a crítica deve ser realização técnica. Explica ao público que tudo isso que está presente na realização técnica. Explica ao público que tudo isso que está presente na delas, como novelas que trouxeram a re delas, como novelas que trouxeram a realidade brasileira para a televisão, alidade brasileira para a televisão,
	459-478, maio. 2017 459-478, maio. 2017

"dignidade tímida e orgulhosa. Silêncios majestosos. Incompreensões, evasão e negação da realidade para suportar a vida". Retoma sua análise da obra e a realização técnica. Explica ao público que tudo isso que está presente na

  FREIRE, Denise de Oliveira, história. Monografia apresentada em Jornalismo Cultural do Programa de Comunicação Jornalística da Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2005. PRADO, Décio de Almeida. Perspectiva: Editora da Universidade de São Paulo, 1988. PRIOLLI, Gabriel. Crítica da Televisão Telenovela. Apontamentos para uma história. Monografia apresentada em Jornalismo Cultural do Programa de Comuni Paulo, São Paulo, 2005. ORTIZ, Renato. A Moderna Tradição Brasileira REIMÃO, Sandra. Livros e Televisão: correlações SILVEIRA, Helena. Sinete de São Paulo _______________. Porque (sic) não a saga brasileira 21/01/1974. ______________. O cantor e as novelas _______________.Quando a novela não foge da vida 30/03/1974. ______________. O artista no vídeo ______________. Novela vai novela vem TÁVOLA, Artur. Primeiras Impressões ______________. Os Ossos do Barão. Importância e Significado 26/03/1974. TELENOVELA. Os Ossos do Barão e produção de Mariano Gatti.

Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 

Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 459-478, maio. 2017 

Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 

Vol. 3, n. 3, Maio. 2017 http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n3p459 Revista Observatório, Palmas, v. 3, n. 3, p. 459 tivesse conhecimento dela, guardadas nas dobras do inconsciente. E é essa lógica terrível e às vezes não pressentida que realiza em ficção a verdadeira obra de arte. É o que não se diz diretamente. É o que fica para a conclusão dos outros. É um passaporte para que a imaginação do público trabalhe por conta própria.

históricas que ocorriam no Brasil nos anos 1970. A crítica é entendida como parte do A crítica é entendida como parte do