ماذا أقول ولا عتب على القدر وقد فقدتك فقد العين للنظر وشتت البين شملاً كان يجمعنا فالعين تجمع بين الدمع والسهر ودون زورتكم والحال شاهدة ورد على البيض في ظل من السّمر وأسد رغبة تردي أعوجيتها بحيث لم تُبق إنساناً ولم تذر سدوا الفجاج ببيض الهند محدقة صوناً بأحداق بيض الدّل والخفر وأوردوا الخيل ورد الموت ضاحية وأصدروها فكان العيش في الصدر ومهمه قذف الأرجاء متصل بشامخ بنطاق الغيم محتصر سدَّ السبيل فهل طيف يخبرني عمن أحب بما أهوى من الخبر كيف السّلّو ولي نفس مقسمة بعض لديّ وباقيها لدى عمري أخ توخى المعالي في الصبا فأتى كالماء ما أثرت فيه يد الكدر ونال ما شاء من مجد ومن كرم أغرى المشيبَ به في غُرةِ العمر ندى كما شقَّ جيب الغيم يكنفه خلقٌ كما هب عرف الدَّهر بالسحر وعفَّةٌ لم ينل منها الصِّبا وطراً ما للصِّبا من أبي حفص وللوطر يثني اليراع بما خطت أنامله والنفس والطرس قد اثنى على أثر وشى بهذا وهذا صفح ذاك كما وشت يدُ الغيم صَفحَ الروض بالزهر ألقى الكهولُ عنانَ الحِلم في يده والحلم ليس بموقوف على الكبر شوقي إليك أبا حفص يجدِّده تجديد ذكرك بالآصال والبكر شكوت طول الليالي بعد فرقتكم وعندكم كنت أشكوه من القصر أما الفؤاد فقد طار النزوع به إليك لكن عذاب البين لم يطر كم لي هنالك من أنس برؤيتكم لو لم تكدّر صفاه بغتة السَّفر وكم غدونا وكم رحنا على طرب بالصخرتين إلى الصفصاف فالنهر وبالبصيلة جاد القطر ساحتها معاهد عهدها مني على ذكر وزروة لغدير الجور قد لبست لنا أباطحها موشية الحبر وقد أطافت به أزهاره فحكت زهراً قد اشتبكت منه على قمر والطير صادحة من كل ناحية كما أصخت إلى زمر على وتر تصغي وترنو فما تنفك من طرب يسري إلى النفس من سمع ومن بصر وليلة برباط التونسي لنا زهراء من غرر فيها على غرر من كل مشتمل أطمار ليلته مردد القلب بين الفهم والفكر يتلو وقد خَلُصَت لله نيّته فيجتلي نور تلك الآي والسّور لا خلقأحزم منه وهو مدّرع درعين بين رجاء الفوز والحذر ووقفة لي بذاك الصحن خاشعة تجني ثمار التقى من دوحة النظر وقد أطار الكرى عني وأرقني ترجيع باكٍ به أو صوت معتذر لهفي على زُمَرٍ فيها ألفتهُمُ أوصافهم ثبتت في آخر الزُّمر تشب للحزن نيرانٌ باضلعهم فترتمي من دموع الشوق بالشرر لا خير في العيش لي من بعد فرقتهم والروض لي بمستغن عن المطر فليس يَعدِمُ قلبي في تذكرهم طعناً من السُّمر أو وخزاً من الإِبر وإن حسنهم في أثرتي أثراً أبو علي ولو أبعدت في الأثر أطلتُ باعي في وصفي محاسنه وهو الحقيق بقول غير مختصر وما صبرت رضىً مني بفرقته لكن رضىً بقضاءِ الله والقدر