هلُمّوا ففي مدح النبيِّ تنزُّهُ وفيه لعطشان الفؤاد ترفُّه هيامُ الفتى يشفي بورد زلاله فينقع من ذاك الغليل وينقه هلا إن عندي روضةً أدبيةً وآنيةً فيها شراب مفوّه هديتُ بأخبار الرسول حمامةً ولاغروَ أن يحكي الحمامُ المدلَّهُ هديُّ أبي بكر أتى عام تسعة إلى مكة وهو الأميرُ المنوّه هنالكَ أقراهم عليُّ براءةً فأسمعهم وهو الخطيب المفوّه هَفَتْ عند نبذ العهدِ أفئدةُ العدا فطاروا وكانوا نوّماً فتنبّهوا هدى اللّهُ أهل الأرض طراً فأقبلت إليه وفودٌ العربُ لم يبق مدره هو الوعدُ نصرُ الله والفتحُ أقبلا لينفذ حُكم كان في الوعد يُفْقَهُ همتْ أدمعي لما تذكرَّت حجةً دنتْ لرسول اللّه فالجفن أمره هي الحجةُ الكبرى أتاها مودّعاً وقد كَمُلت عشر وحان التوجّه هراقت لها تلك المعالمُ أدمعاً وأمستْ على آثاره تتأوّه هوى العلمُ السامي فلا أمر في منىً بل الخوفُ عند الخيف والأرض مهمه همومُ الورى من بعد تسعين ليلةً ألمّت بأصحاب التألُّه ولَّه همُوا عرفُوا قدرَ النبي وحقّه وهمْ نقلُوا أحكامَه وتفقّهوا هُدوا فهدوا بالناس تحت لوائهم فما ضلَّ إلا أعمَهُ القلب أكمه هضابٌ سقتها ديمةُ نبويةُ ففيها جنى للمنضوي وتنزّهُ هباتُ رسولِ اللّه غُرُّ جليلةٌ وهلْ لرسول اللّه في الخلق مُشْبه هُمُول بنان تُدهش السحبَ حيرةً إذا شهدتْ منها الهمولُ وتشده هلالٌ تبدّى ثم أقمر للورى وأبدر لكنْ عن سرارِ يُنزّهُ