عاجَ المتيَّمُ بالأطلالِ في العَلَمِ فأبرَعَ الدَمعُ في استهلالِهِ العَرِمِ دَمعٌ جَرَى عن دَمٍ أو عَنْدَمٍ خَضِلٍ يَسقي الرِّكابَ ولكنْ ليسَ بالشَبِمِ حَيٌّ على حيِّ مَيٍّ مَيّتٌ لَحِقتْ بذَيلِها نَفسُهُ لو تَمَّ رِيُّ ظَمِي يَصبُو على الذِّكرِ سُكراً كيفَما ذُكرتْ لهُ فقد أنَّ أنَّى اشتُقَّ لفظُ فمِ ما لي أُلفِّقُ صُحْفَ العُذرِ في طَرَفٍ من غَدْرِ مَن فيهِ مالي لا يَفي بدَمي قد أطلقَ اللحظَ في لفظٍ يُحرِّفُهُ فراحتِ الرُوحُ بينَ الكَلْمِ والكَلِمِ وَقَى وَقَدْ وَقَدَ الأحشاءَ سِرَّ هَوىً بها ليرفُو بِلَى الأطماعِ في الذِمَمِ من دُرِّ دُرْدُرِ ثَغرٍ طابَ مَرشَفُهُ كم سال سَلْسالُ دَمعٍ فيهِ مُرتكمِ ثَبَتُّ في فِتنةٍ شَبَّتْ فَشِبْتُ ففي شبيبتي شيبةٌ شَنَّتْ بني جُشَمِ رَمَى هَوَى الغيد بي في البِيدِ رافلةً عيِسُ النَّوَى في النَّواحي بي بلا خُطُمِ آرامُ خَيفٍ كِرامٌ في أساوِدِها بيضٌ صِحاحٌ تُخيفُ الأُسْدَ في الأكَمِ قَضَتْ بخيبةِ جَفنٍ فَضَّ في شَجَنٍ دَمعاً كدُرٍّ طُلاها اللامعِ العِصَمِ لا عطَّلَ اللهُ دَمعاً سالَ وَهْوَ دَمٌ عَكْساً ولا حالَ وَردٌ لاحَ كالعَلمِ يحلو الضَّنى في الهَوَى عِندي مُغايَرةً في العاشِقينَ لمن يشكو من السَقَمِ هيهاتِ هيهاتِ ما أرجوهُ من رَشأٍ وقد تَكرَّرَ منهُ اليأسُ في القِدَمِ مَهْما أشارَ بهِ في اليومِ قُلتُ نَعَمْ وليسَ لي عِندَهُ في الدَّهرِ مِنْ نَعَمِ خَطَّ العِذارُ على مصقولِ عارضِهِ حِسابَ أسْراهُ توليداً من الرَّقَمِ أغَمضتُ شكوايَ من جَورٍ فَفسَّرها بجَمعِنا منهُ بينَ الخَصْمِ والحَكَمِ يا طالما مَثَّلتْ عينايَ صُورَتهُ كمَنظَرٍ في غَديرِ الماءِ مُرتسِمِ بَكَيتُ فافتَرَّ فانْجابتْ لنا دُرَرٌ حتى تَطابَقَ منثورٌ بمُنتظمِ هازَلتُهُ في اتِّساعِ الجِدِّ تَوْرِيةً فقالَ سَلْ مَنْ أحلَّ الصَيدَ في الحَرَمِ قلتُ اقْضِ قال اعتَزِلْ قُلتُ امضِ قال أقِلْ فأبطَلَ القَبضُ ما وَجَّهتُ في السَّلَمِ قابلتُهُ خاشِعَ الأبصار مُبتسمِاً فصَدَّ عنّي دَلالاً غيرَ مُبتسِمِ لَمَّا رأى مَدمَعي شِبهَ الشقيقِ جَرَى راعَى النَظيرَ فغَطَّى الوَردَ بالعَنَمِ خَيَّرتُهُ بينَ عيني والحَشا فَثَوَى عيني ليَحجُبَها عن سائرِ النَسَمِ طَيُّ الهَوَى نَشَرتْهُ عَبْرةٌ عَبَرَتْ بزَفرةٍ فمَزَجْتُ الماءَ بالضَّرَمِ أدمجتُ شكوايَ منهُ في العِتابِ وما يُجدي العتابُ ولا الشَكوَى مَعَ الصممِ أمسَى يُعنّفُني اللاحي فقُلتُ تُرَى أما اكتفَيتَ بما راجعتَ قال لَمِ فقُلتُ إنَّكَ فردٌ لا نظيرَ لهُ إذْ رُمتُ إبهامَ سَمْنِ الوَصفِ بالوَرمِ ماذا تُحاوِلُ يا شَعبانُ من رَجَبٍ بمَعَنويِّ مَلامٍ منكَ مهُتضِم أنتَ الصَبُورُ على ذَمِّ تُصادِفُهُ في مَعرضِ المدحِ ذو حِلمٍ عن التُهَمِ أبدَعتَ في اللَومِ لُؤماً لم يُلِمَّ بهِ فَصلٌ من الحُكْمِ أو فَضلٌ من الحِكَمِ لولا التَّهكُّمُ في نُصحي ائْتَمَرَتُ بهِ إنَّ النَصيحةَ عِندي أحسَنُ الشيَمِ أحكَمتَ في الخيرِ سِرّاً بارعاً حَسَناً فاترُكْ مُؤَارَبَتي يا طاهِرَ الحُرَمِ قدِ اشتَهرتَ بتَسْهيمِ الرُّقَى عَلَماً فأنتَ أشهَرُ من نارٍ على عَلَمِ يا راحِلينَ انظُرونا نَقتبِسْ طَرَفاً من نُورِكم فهو يَهْدي العينَ في الظُلَمِ جَرَّدتُ قلبَ شجيٍّ سارَ إثْرَكُمُ مُستتبِعاً غُمضَ جَفنٍ باتَ لم يَنَمِ أطمعتُ عيني برَصدِ الطَّيفِ مُنتظِراً زيارةَ الزُورِ في ضغْثٍ من الحُلُمِ حَصَرتُ مُلحقَ أجزاء الهَوَى فأنا أهلُ الهَوَى بمِلاحِ الأرضِ كُلِّهمِ بَكَيتُ حَوْلاً ولكنْ غيرَ مُعتذرٍ وغيرَ مُستدرِكِ التلميحِ بالنَدَمِ طرَّزتُ زَهْرَ الرُّبَى بالدَّمع مُنسجماً في طيّ مُنسجِمٍ في طَيِّ مُنسجِمِ في مَنزِلِ السِرِّ منِّي فِتنةٌ هَتَكتْ سِترِي فأردَفتُ دَمعي غيرَ مُحتشِمِ تيَّمتُ في القلبِ صَفْوَ الحُبِّ مُحترِساً مَعَ التَّمكُّنِ من سَعيٍ إلى اللَمَمِ حتى عَصانيَ صَبري بعدَ طاعتهِ وطاعني بذلُ دَمعٍ كانَ في عِصَمِ وعَرَّضَ الحُبُّ نفسي للبَلاءِ ولَمْ أكُنْ بمُتلفِ نفسٍ غيرَ مُغترِمِ سُهدٌ ووَجدٌ وتَعديدٌ أنوحُ بهِ وزَفرةٌ كأجيجِ النَّارِ في الأجَمِ وأدمُعٌ أربَعٌ ضَمَّنتُ مُزدَوِجاً منها فَرائدَ ياقوتٍ فقُلتُ عِمِي رَجَوتُ أن تَرجِعَ الأيَّامُ تَجمَعُنا هيهاتِ لا نَتْجَ أرجُوهُ من العُقُمِ ذَيَّلتُ بالنَّوحِ دَمعاً لا أُلامُ بهِ ومَن بَكى لِفراقِ الإلفِ لم يُلَمِ دَبَّجتُ صُفرةَ خَدِّي بالدُّمُوع جَرت حُمراً وأسْوَدُ رأسي ابيضَّ عن أمَمِ بالَغتُ مُلتزِماً ما ليسَ يَلزَمُني حتى دُعيتُ إمامَ العِشق في الأُمَمِ فلو أطعتُ انسِجامَ الدَمعِ حينَ جرى لأغرقَ الرَكْبَ فوقَ الأينُقِ الرُسُمِ ولو تَنفّستُ فوقَ البحرِ حينَ غَلا غليلُ صَدري لخُضتُ البحرَ بالقَدَمِ يا جيِرةَ العلَمِ المردود صاحبها صَدراً لعَجْزٍ ينادي جِيرةَ العَلَمِ سارُوا وما التَفتُوا نحوَ القتيلِ بهم نَفسي فِداكُم كَرِهتُمْ مَيظَرَ الرِمَمِ قالوا أصبْنا فلا تُوجِبْ مَلامَتَنا نَعَمْ أصابُوا فُؤاداً بالسِّهامِ رُمي يَكنِي عن السُهدِ طُولُ الليل بَعدَهم مُستطرِداً من قَصيرِ الذيلِ كالهِمَمِ قد أطعَمَتْهُ بما أرضاهُ عن كَثَبٍ سُهولةُ الظَرْفِ فاقتادَتْهُ كالنَّعَمِ مُرْضىً فَدَعْ أمَلاً لا يستحيلُ بهِ بلْ يحتَسي الآلَ ماءً عُدَّ في ضَرَمِ هُمُ الكِرامُ لهم بينَ الكِرامِ هَوىً منَ الكرامِ وتَرديدٌ من الكَرَمِ فطابَ تَرصِيعُ شِعري في الثَّنا لَهُمُ وخابَ تشريعُ فِكري في المُنَى بهِمِ أنَّى يُناقضهمْ من لا يُماثلُهُم حتى يَرُدَّ لهم عاداً إلى إرَمِ ما الزَّهرُ والزُهْرُ في أُفْقٍ وفي أُفُقٍ أشهى وأشهَرُ من تَفريعِ ذِكرِهمِ فَوِّفْ وصُغْ جملاً وأنشدْ وطِبْ زَجَلاً وانزِلْ على حَرَمٍ من أشطُرِ الخِيَمِ لي بَينَها قَمَرٌ في طَرْفِهِ حَوَرٌ في ثَغرِهِ دُرَرٌ والسِمْطُ من سَقَمي سَاوَى على لَوحِ ياقوتٍ لعارِضهِ سَطرَين من خَطّ رَيحانٍ بلا قَلَمِ أبكِي فأودِعُ وَرْداً ضمِنَه خَجَلاً إنّ الحَيا يُنبِتُ الأزْهارَ في الأكَمِ شَبَّهتُ شَيئينِ من أعطافِهِ ودِما دمعي بشيئينِ مَوجِ البحرِ والدِيَمِ وقُلتُ هل كانَ لولا البحرُ من مَطَرٍ فصَحَّ لو كانَ يُجدِي مَذهَبُ الكَلِمِ بَشَّرتُ طَرْفي بمرْآهُ فبَشَّرني مُشاكلاً بالعَذابِ الهُونِ والنِقَمِ مَن كانَ يبخَلُ عنّي بالكلامِ فهل أرجُو لهُ في اجتماعِ الشَّملِ من كَرَمِ أهوَى العَذُولَ الذي أمسى يُعللّنُي بذِكرِهِ فَهْوَ عندي خيرُ مغتَنِمِ يُصوِّرُ الذِكرُ لي ميمُونَ طَلعتِهِ وَهْماً فيُوضِحُ لي عن وَجهِهِ الوَسمِ يَحْميهِ ماضي لِسانٍ طالَ مُنعطفاً يَفوهُ باللغُزِ مَنسُوباً إلى البَكَمِ لو مَرَّ من قَمَرٍ شهرٌ ولم أرَهُ لم ألقَهُ بعدَها إلاّ بِطَرْفِ عَمِي رُمتُ الأحاجي بخَدَّيهِ فقُلتُ لهُ رادَفتَ رَحْلَ لَظىً يا ظَبْيَ ذي سَلَمِ لا عيبَ فيهِ سِوَى عينٍ إذا مُدِحتْ في مَعرِضِ الذَمِّ عُدَّتْ من سُيوفِهِمِ ووَجنةٍ ذاتِ آثارٍ تُرشِّحُها دَماً وقد خَدَشتْها رِقَّةُ النَّسَمِ لمعْنَيَيْهِ ائتلافٌ وهْوَ قد فَتَنَ ال أبصارَ بالحُسن والأسماعَ بالرَنَمِ تَعطَّفتْ فوقَ ذاك الرِّدْفِ قامتُهُ تَعَطُّفَ الغُصنِ لمَّا مالَ في القِمَمِ يا بارعَ الحُسنِ لي فيكَ الشِّفاءُ وقد طَلَبتَ قتلَ مريضٍ عن سِواكَ حُمِي أراكَ تَفتَنُّ في قتلي بلا سَبَبٍ بُشراكَ قد نِلتَ فخراً كان لم يُرَمِ سَعَت إلى عَدَمي في مَصرَعٍ قَدَمي ولم تَنَلْ هِمَمي جُزْءاً منَ الشَّمَمِ ما زالَ عقدُ يميني وجهَ نادرةٍ كادَت تُؤَثِّرُ فيهِ أحرُفُ القَسَمِ تألَّفَ اللَفظُ بالمَعنى لِواصِفها كما تألَّفَ بالأوزانِ في النَغَمِ محظُورةُ الصيدِ من دُونِ الظِبا كَرَماً لنُكتةٍ قيلَ فيها ظَبيةُ الحَرَمِ إذا تَزَاوَجَ دَمعي فافتضَحتُ بهِ خافَتْ رقيباً فصدَّتْ صَدَّ مُكتتِمِ حيَّا ليالي بُدُورٍ في الخُدُورِ لَقد أعارَنا الدَّهرُ إياها فلم تَدُمِ لم تَلْقَ عيني لها عَيناً ولا أثراً فلاحَ في الوَهمِ رأيُ الشِرْكِ من ألمِ تَظَلُّ بيضُ الظُّبَى تَحْمي مَضاجِعَها فلا مَجازَ إليها دُونَ سفكِ دَمِ ألدَّهرُ أغرَبُ ما في الدَّهرِ من بِدَعٍ يَبينُ فيهِ الصِّبَى في قَبضةِ الهَرَمِ شيخٌ لهُ الليلُ حِبرٌ والضُّحَى وَرَقٌ يُنشِي فُنونَ اختِراع اللَوحِ والقَلَمِ أحبابَنا في حَياةٍ نحنُ مُوجَزَةٍ فيها الغِنَى بالرِّضَى والذُخرُ في الرُّجَمِ فلا يَدومُ علينا قَبضُ نائبةٍ ولا يَدومُ لكم بَسطٌ من النِعَمِ إنّي تَجاهَلتُ في دُنيايَ مَعرفةً هل كانَ في أهلها مَسٌّ من اللَمَمِ دارٌ قدِ استَخْدَمَتْ عن صَبْوةٍ غَلَبَتْ من عهدها المَلِكَ المخدومَ كالخَدَمِ عَنيفةٌ وَزّعتْ تَوشيعَ طاعتِها عَدْلاً على المَعْشرينِ العُرْبِ والعَجَمِ تَنْفي بإيجابها الغاراتِ هُدْنَتَها فلا تَعُدُّ لَيالي الأشهُرِ الحُرُمِ بِكْرٌ عَجُوزٌ وَلودٌ حُرَّةٌ أَمَةٌ قامتْ بتَنسيقِ وَصفٍ غيرِ مُلتئمِ يُريكَ عنوانَها في الناسِ مُطَّرِداً كِسرَى بنُ ساسانَ ربُّ التَّاج والغَنَمِ نَظَلُّ نُرسِلُها في لُؤمِها مَثَلاً ولا نَزالُ بها لَحْماً على وَضَمِ هِيَ الدَّنيَّةُ نَدعوها لذلكَ بالدْ دُنيا اتِّفاقاً وما يُسمَّى بحيثُ سُمِي دارُ الخَرابِ خَرابُ الدار شيمتُها وعَكسُ آمال آل المالِ والنِعَمِ قد أوغَلَ النَّاسُ في حُبِّ الغِنَى سفَهاً وعاشِقُ المالِ عبدٌ خادمُ الصَنَمِ لا يَصحَبُ المرءُ شيئاً من غِناهُ ولو سَلَّمْتُ ذاك لكانَتْ صُحبَةُ العَدَمِ تجانَفَ القومُ عن تهذيبِ أنفُسِهم فلا يُراعُون للتأديب من حُرَمِ ما غَيَّرَ اللهُ عنهم عَقدَ نِعمتهِ إلاّ وقد غيّروا ما في نفوسِهمِ كلٌّ يرُوحُ بلا زادٍ سِوَى عمَلٍ حتَّى المُلوكُ فلا تَستثنِ من أرَمِ أينَ الذين رَوَى الراوونَ من دُولٍ وأينَ مَن أرَّخوهُ من ذَوي العِظَمِ شيبٌ ومُردٌ وأجنادٌ وألْويةٌ تَفنَى جميعاً كأنْ ما قام لم يَقُمِ أجسامُهم للثَّرَى تُعطَى وأنفُسُهم للهِ والمالُ للأعقابِ في القِسَمِ لا بُدَّ للجمعِ من داعٍ يُفرِّقُهُ لكن تفاوُتُهُ في الطُّرْقِ الهممِ والأمس واليوم في الترتيب مثل غد لهو ولعب يزج السم في الدسم بئسَ الحياةُ التي طابت أوائلها إن لم يكن طابَ منها حُسنُ مُختَتَمِ