وَخَلٍّ لَهُ تاجٌ مِنَ الذِكرِ لَم تَزَل مُرَصَّعَةً أَركانُهُ بِالمَحامِدِ أَديبٌ إِذا اِنهَلَّت مَعانيهِ أَو رَقَّت غُصونُ القَوافي رِياضُ القَصائِدِ يُعَنوِنُ بِالإِنصافِ كُتبَ إِخائِهِ وَيَختِمُ بِالإِنجازِ طينَ المَواعِدِ