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Stalin's era
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Unforgetable day 1938
Documentary, 1 part, duration: 0:05:34
The film tells about the elections of deputies to the Supreme Soviets of the RSFSR and the Mari ASSR, held in Yoshkar-Ola and other districts of the Mari ASSR.
Rykovy 1988
Documentary, 4 parts, duration: 0:36:43, black-white
The film tells about the revolutionary and statesman, the ally of V. I. Lenin, Alexei Ivanovich Rykov, and the members of his family, sharing the fate of the illegally repressed.
Documentary, 2 parts, duration: 0:19:51
A resident of the city of Saratov Nikolay Parin, repressed in 1941 at the age of 16 years, says (synchronously) about the cause and circumstances of his arrest, about the camp, about his life after rehabilitation, the attitude in the production, where he worked, about the attitude of relatives and people close to him.
Declared enemy of the people 1988
Actor Michael Gluzsky tells about the fate of the Chief of the 25th Infantry Division I.S.Kutyakova, who was shot in 1938. The film includes archival and family pictures, shots Chronicle, an interview with his wife and friends of Commander.
Endures to the end 1997
The film is about the search for the final resting place of Bishop Victor (Ostrovidov), who died in the Pechora region in 1934, and the deferral of his relics to the convent in Vyatka (formerly Kirov). The film features cinematography Pechora camps in which members of the clergy serving sentences. Interview Hieromonk Damascene father (synchronously). Landscapes of the Pechora River. Oil production in the Pechora oil field in the 30s.
Soviet Ural Mountains № 26 "We stayed alive people" 1989
Newsreel, 1 part, duration: 0:10:05
Special issue. The political situation in the country argue A. Sakharov.
And the past seems a dream ... 1987
The film is about the lives of the authors of the book "We are from Igarka", some of which were deportees. The film includes interviews with immigrants, eyewitness accounts, newsreel footage of various years.
Rehabilitation hopes. 1989
The film is about the characters of the autobiographical novel by A. Zhigulin "Black stones" - young people, members of illegal anti-Stalinist Communist party youth (PCF), which operated in the years 1947-49 in Voronezh. In 1950 twenty-three of this organization were arrested and sentenced to various terms of imprisonment, were the camps and exile. The surviving members of KPM talk about how and why it was created and operated organization, remember dead comrades.
Nocturne 1931. 1988
Gameplay picture tells an episode in the life of a scholar and writer Alexander Chayanov.
Truth and fire 1991
The film is about the explosion of the Temple of Christ the Savior in Moscow, of the destruction and the destruction of religious shrines in the Stalin era.
Stalin and others 1989
The film chronologically covers the period from 1917 to 1936. and reveals the stages of inner struggle and the formation of the personality cult of Stalin. Used a unique film and photographic material.
The Second Seal 1999
Documentary, 3 films, duration: 0:24:09
The film tells about the fate of the scientist Lev Nikolaevich Gumilev, the son of the great Russian poets Anna Akhmatova and Nikolai Gumilev.
The Gospel of Satan (They are surrounded Stalin) 1991
Historical film about the environment of Stalin.
Secret War. Eve. (Film 1) 1991
On the Soviet intelligence in the prewar period.
Theatre, strange people 1989
The tragic fate of the Moscow Chamber Theatre and its creators - AY Tairov, AG Koonen (harassment and closure of the theater). Scenes from the play "Phaedra," "Madame Bovary," "optimistic tragedy", "Zhirofle-Zhiroflya" and other memories of the old artists.
№ 4 Peace Or War[Dearest] 1981
The film is about the first peaceful years of life in the different coutries after the most horrific war in the history - World War II.
A Dead Road. 1990
On the railroad - duplicated of the North Sea Way, which used to constructed by prisoners managed by Laurenty Beria (a Soviet statesman, Stalin's associate), and about the life of the Soviet Union of that period.
Flight Through the Memory. 1987
Historic transpolar flights of the Soviet pilolts to USA
№ 7 And the Dawn Uprose[Dearest] 1981
The film tells how socialistic countries appeared after the World War II.
№ 5 The Deed of Renewal[Dearest] 1981
About the reconstruction of the destroyed industry of the USSR after the Great Patriotic War (Soviet people's participation in World War II in 1941-1945).


By	Shaun McAnuff	• 7 months ago	• Meals!
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Add 1 tsp browning, thyme, black pepper, 1 sliced scotch bonnet and mix until you form a brown paste.
Add your marinated broccoli & cauliflower and mix together.
Add 1 cup of water, and steam vegetable until soft. Give it one last mix together and add the remaining bell peppers.
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Les calvaires de Fouchy sont des monuments religieux situés sur le territoire de la commune française de Fouchy, dans le département du Bas-Rhin et la région Alsace.

Les Croix de Fouchy
Treize croix ont été répertoriées à Fouchy. Dans l'énumération ci-contre, elles ont été classés par ordre chronologique de leur date d'érection. Ce travail a été facilité puisque toutes les croix, sans exception, portent l'année de leur édification.

Croix du bas d'Urbeis (1806)
Située au sud du chemin qui mène à Fouchy vers le col d'Urbeis, en face de la première maison d'Urbeis (). Il s'agit d'une croix à crucifix sculptée dans un grès rose grossier de la vallée. Les extrémités des bras et sommet du montant sont terminés par un rebord saillant et des demi-sphères légèrement aplaties. Le Christ est de facture fruste, taillé dans la masse en haut relief, bras à l'horizontale. Sous les pieds du Christ, le crâne et les deux tibias sont croisés. La base du montant est élargie par congés vers l'avant et les côtés. Le fut est quadrangulaire svelte, s'élargissant vers le bas, se terminant en haut par un tailloir mouluré. Fine rainure décorant la face avant du fût et soulignant sa forme trapézoïdale. Rosace au centre et demi-rosace en bas. Sur la base cubique, on trouve une tête d'angelot ailé en moyen relief. Le socle est entièrement enterré dans le talus du chemin.

Hauteur totale de la croix :  : 0,85 x 0,56
Fût : 1,45 x 0,15 x 0,15 . (0,24 x 0,25)
Base : 0,30 x 0,30 x 0,30. Assez bon état mais penche dangereusement vers le chemin.
Inscription sur le côté droit de la base : Faite / par / I.D.C. / I.N.T.H : 1806

L'origine de cette croix est inconnue. Il pourrait s'agir d'une ancienne croix borne, car elle est située sur la limite des bans de Fouchy et d'Urbeis. Il est intéressant de signaler que la ferme en face de la croix est à cheval sur la frontière des deux communes. Ses habitants sont recensés à Urbeis car la cuisine (le feu) se trouve sur cette commune.

Croix du Faubourg (1812)
Située à l'ouest de la localité, dans l'angle aigu formé d'une part par la route du village descendant vers Urbeis, d'autre part par la D 155 montant vers le col de Fouchy – 064,83 x 81.25
La croix à crucifix est en grès rose grossier de la vallée. Les bras et le montant supérieur aux extrémités sont chantournées : courbe convexe flanquée de deux courbes concaves. Sur le montant supérieur on distingue une banderole verticale avec l'inscription I.N.R.I..
Le Christ est sculpté maladroitement dans la masse, en haut relief, couronné d'épines, tête rentrée entre les épaules, légèrement penchée vers le côté, bras en V ouvert, pieds superposés, prenant appui sur le crâne d'Adam. Le serpent de la tentation sort de l'orbite droite et se love autour du crâne. La transition vers le fût se fait par un léger épaississement en congé, vers l'avant. Un deuxième élargissement, aux épaulements convexes peu marqués, fait la transition vers la base. Sur celle-ci est gravé en gros décor le trigramme I.H.S. (Jesus Hominum Salvador). Les lettres I. et S. reposent sur les bras verticaux du H qui sont reliés entre eux à leur sommet par une sorte de pont supportant une croix en tau.

Hauteur totale de la croix :  – Croix :  x 0,72 – Fût : 0,60 x 0,18 – Base 0,65 x 0,27 x 0,31 – Socle : 0.10 x 0,90 x 0,80
La croix est en bon état. On remarque toutefois des traces de peinture encore visibles. On trouve sur le sommet du fût, dans le cartouche carré aux angles en quarts de rond décorés l'inscription : IBL / MSM / 1812.
On ne connaît pas la raison de l'édification de cette croix. Elle se trouvait primitivement en contrebas au bord de la D. 30, à une vingtaine de mètres de l'emplacement actuel. Renversée durant la Deuxième Guerre mondiale par un attelage agricole, elle fut remontée à un endroit où elle semblait mieux protégée. Les lettres qui se trouvent près de l'indication de l'année de construction sont généralement les initiales des noms et prénoms du donateur et de son épouse.

Croix de Schlingoutte (1826)

Située à proximité immédiate du col de Schlingoutte, à une croisée de chemins forestiers. Le calvaire se trouve sur un sommet qui a une altitude de  – 962.42 x 79.42
Plusieurs possibilités sont offertes pour se rendre sur les lieux. En voiture on quitte la route qui mène vers le col de Fouchy  après avoir dépassé le panneau de Froidefontaine et on s'engage dans le chemin à droite, dit « Chemin des Allemands ». Il s'appelle ainsi parce qu'il fut construit par les Allemands pendant la guerre 1914-1918 dans le but d'amener des munitions vers le front, à la chaume de Lusse. Arrivé au col de Noirceux, il est conseillé de laisser la voiture sur place et de poursuivre à pied en suivant le circuit du Rouhu balisé par le Club vosgien par un disque rouge. Après 20 minutes de marche, on arrive au col de Schlingoutte. La croix se trouve à  entre deux énormes arbres : un châtaignier et un tilleul. Pour qui aime marcher il existe un autre itinéraire en partant du bas d'Urbeis. S'engager dans le premier vallon à gauche, lorsqu'on vient de Fouchy, après avoir traversé le Giessen d'Urbeis par un petit pont. Après avoir parcouru , il est préférable d'emprunter le chemin qui longe le ruisseau du côté droit, en montant. Suivre toujours la direction du ruisseau, jusqu'au col qu'on atteint en une demi-heure. Grande croix à crucifix en grès gris sculptée par un professionnel. Bras droits. Le montant supérieur est tombé - Christ couronné d'épines, tête penchée, bras en V, pieds superposés, prenant appui sur un élargissement en congé. – Croix plantée sur un dôme de pierraille représentant le sommet du calvaire. Au pied de la croix, crâne et ossement – Piédestal supérieur formé d'une demi-colonne à douze cannelures. Dans chacune, cierge allumé et surmonté de trois flammèches superposées. Le bas du demi-cylindre est entouré d'une couronne de lauriers nouée par un ruban en son milieu. Piédestal quadrangulaire surmonté d'un tailloir mouluré et s'élargissant en bas par une courbe concave. Un rectangle sculpté en relief sur la face avant imite un écriteau fixé par quatre vis en ses coins. – Socle complètement enterré.

Hauteur totale :  - Croix : 2,35 x 1,10 - Piédestal supérieur 0,90 x 0,48 x 0,45
La croix est en assez mauvais état : le montant supérieur est tombé mais pourrait être remis en place car les deux morceaux qui le composent sont encore près de la croix. Un nettoyage du monument s'impose pour le débarrasser de sa mousse. Inscription sur la face avant du piédestal : Cette croix a été érigée / A l'honneur de Jésus / Par le pieux J.P. Wollmos/et sa pieuse épouse / Christine Lambert / …. / L'entrepreneur de cet auguste / ouvrage …1828 (le dernier mot du texte est presque effacé. On croit reconnaître les lettres S.T.I.G.

On raconte que cette croix aurait été érigée par les personnes dont le nom figure sur l'inscription en réparation d'un forfait. Bien que peu de personnes soient encore au courant de cette mystérieuse affaire, on a encore pu obtenir des renseignements qu'on ne pas encore divulguer.

Croix de l'ancien cimetière (1829)

Située au sud de la localité, près du réservoir d'eau, à  d'altitude. – 965,60 x 81.30. Cette croix n'est pas indiquée sur la carte de l'IGN. Grande croix à crucifix en grès rose, sculptée par Frey d'Obernai. Bras droits : sur montant supérieur, banderole verticale avec I.N.R.I. - Christ couronné d'épines, tête penchée vers le côté, bras en V ouvert, pieds superposés, prenant appui sur un crâne ; un serpent, tenant dans sa gueule une branche à laquelle est suspendue la pomme de la tentation, sort de l'orbite gauche. Sous les pieds du Christ épaississement de la hampe par un ressaut en congé. Piédestal supérieur quadrangulaire avec étranglement assez profond vers le bas, se rétrécissant en pente incurvée concave vers le haut qui se termine par un tailloir mouluré sous le montant de la croix. Sous le tailloir, petite guirlande de feuilles en demi-relief – Piédestal quadrangulaire surmonté d'un tailloir mouluré & débordant. – Décor sous le tailloir : grande guirlande de feuilles en demi relief dont les extrémités retombent sur les faces latérales.

Hauteur totale : 4,05 - Croix 2,25 x1,16 - Piédestal supérieur 0,75 x 0,35 x 0,35
Piédestal : 1,05 x 0,70 x 0,50
Socle : 0,10 x 1,00 x 1,00
En bon état
Inscriptions : sur plaque de marbre supérieure fixée sur la base : Mission 1965 : sur plaque de marbre inférieur, fixée également sur la base : Mission 1949
Sur piédestal, sous la guirlande : Il nous a aimés jusqu'à la mort / Rendons / Amour pour amour / En mourant au péché / année du Jubilé 1829.

Cette croix s'élevait dans l'ancien cimetière de Fouchy qui s'élevait jadis autour de l'église. En aménageant la place de l'église, la commune fit déplacer la croix en 1966 à l'emplacement où elle se trouve maintenant.

Croix du Guichat (1869)
Située au collet séparant les montagnes du Rougerain et du Guichat, à un croisement de chemins forestiers : altitude  966.04 x 80.49. Plusieurs possibilités d'accès, soit à partir de Breitenau, soit de Fouchy, mais toujours à pied. L'itinéraire le plus rapide est celui qui prend son départ avant le col de Fouchy, à gauche de la D 155 (ferme Irrkrutt). Les premiers  sont assez pénibles, mais après le chemin est facile et l'on atteint la croix en 20 minutes. Un autre chemin plus long mais plus intéressant, part d'un virage en épingle à cheveux de la route forestière menant au château du Frankenbourg passe près de la roche de la salière et la roche du cheval tombé (formations rocheuses pittoresques, d'où l'on jouit de belles vues sur la vallée de la Chapelle).
Croix en grès rose, taillée par un sculpteur amateur. – Bras droits - Sur le montant supérieur écriteau avec INRI – (Christ en fonte et protection en tôle coiffant la croix, ajoutés plus tard, ne méritent pas de description). Épaississement de la hampe. – Nouvel élargissement pour le fût quadrangulaire comportant un important décor gravé en méplat : calice surmonté d'une demi-hostie flanqué de deux rameaux feuillus. Plus bas, trois étoiles à quatre branches. – Base cubique. Socle important qui élargit légèrement vers le bas, en grès rose plus grossier que le reste et paraissent aussi plus ancien.
Hauteur totale :  – croix : 0,75 x 0,52 - Fût : 0,75 x 0,30 x 0,20 – Base : 0,40 x 0,45 x 0,30 - Socle : 0,30 x 0,70 x 0,40 (0,75 x 0,45).
Croix bien conservée et bien entretenue.
Inscriptions : sur le fût, dans le pied du calice : O crux/ave/Spes et, sous le pied du calice : U/ Nica ; sur l'avant de la base : Jeune et tendre enfants/ de Marie bénissant /…./ A jamais le Seigneur / Len de grâce/ 1869 ; sur le côté droit de la base, dans une cartouche, probablement le nom des deux donateurs : FONCK/ JP/ Anzenber/E.J. ; enfin, sur côté gauche de la base, dans un cartouche : Fites/ par/ le Sieur/ Schramm/ GG Jean/Theophile/(ce qui signifie que la croix a été faites (Fites) par Schramm Jean Théophile).
À cet emplacement se dressait déjà une croix avant la Révolution, sur le même socle que la croix actuelle. Ce socle était la borne qui marquait la limite entre les communes de Breitenau et de Fouchy. (croix borne). D'après la tradition orale, mise en vers par le curé Mehl qui administrait la paroisse de Fouchy de 1682 à 1893, la croix aurait été détruite par deux révolutionnaires fanatiques.

À un mètre derrière la croix se dresse une grande borne. Sur la face dirigée vers la croix est gravée profondément la lettre F(Fouchy) et sur l'autre opposée la lettre B (Breitenau).
Devant la croix et formant marche, débris du fût de la croix précédente, avec les lettres gravées WN.
L'auteur de cette croix, Schramm CG Jean Théophile, a sculpté une autre croix se trouvant près de la route qui mène au col de Fouchy, à proximité de la ferme dite anciennement « Maison blanche ».

Croix du P'tit Constant

Sortie ouest de la localité bord sud de la localité bord sud de la D 39, près du carrefour formé avec la D 155 qui conduit au col de Fouchy – 965,23 x 81,55.
Grande croix à crucifix en grès – Sculpteur : Sichler à Sélestat (Schlestadt) - Bras droits – Traverse et montant en partie chanfreinés. Sur le montant supérieur, INRI sur le linge plissé. Beau Christ, bien proportionné, tête penchée vers le côté, couronné d'épines, bras en V ouverts, périzonium plissé avec soin et recherche, retenu par une corde aux hanches, pieds juxtaposés. Au pied de la hampe, crâne et ossements. Piédestal supérieur en grande partie formé d'une niche à profil d'arc en plein cintre surmonté d'une assise de pierres entassées représentant le sommet du calvaire. Bordure saillante autour de l'arc ; fond de la niche en cul-de-four. Dans la niche, statuette de belle facture de la Vierge en prière, debout, mains jointes (hauteur : ). Une doucine renversée fait le raccord du piédestal supérieur avec le piédestal inférieur quadrangulaire, plus haut surmonté d'un tailloir et reposant sur le socle taillé en amas de pierres empilées.
Hauteur totale :  – Croix : 2,35 x  – Piédestal supérieur avec niche : 1,00 x 0,67 x 0,37 – Socle : 0,25 x 0,75 x 0,45.
En bon état, fleurie, entourée d'un grillage. Inscriptions : Sur le fronton épousant le cintre de la niche : Mon Jesus Miséricorde / 100 jours d'indulgence. Sur le rebord du tailloir du piédestal : 0 Crux Ave Spes Unica. Sur la face avant du piédestal : Louanges et grâces soit à toi / Moment au très saint et très divin / Sacrement, et bénie soit la sainte / et immaculée conception de la Vierge Marie / 200 jours d'indulgence / …. / Hommage / D'amour et de reconnaissance / Envers la très Sainte Vierge / En souvenir des bienfaits / reçus / Érigée par la piété / des membres de la famille / Jean-Pierre Humbert et Marie Schmidt / Son épouse de Fouchy / le .

Croix du cimetière
965.47 x 81.57
Grande croix à crucifix en grès gris sculptée par X. Hatz, fils – Bras droits aux arêtes en grande partie chanfreinées ainsi que la hampe qui s'amenuise régulièrement du bas vers le haut. Sur le montant supérieur banderole oblique avec INRI, en fonte. Très belle anatomie du Christ, en fonte, tête légèrement penchée et couronnée d'épines, bras en V ouvert, périzonium flottant, pieds cloués côte à côte sur appui triangulaire. Base du fut à deux parties : un renflement bulbeux surmonté d'une fine moulure au-dessus d'une partie cubique aux arêtes chanfreinées., traversée de deux grosses vis boulonnées des deux côtés pour éviter un éclatement de la pierre - Piédestal surmonté d'un tailloir mouluré débordant largement et dont la partie supérieure se raccorde au pied de la croix en pente inclinée. Le bas du piédestal s'élargit encore une fois par une série de moulures. Sur sa face avant, cadre rectangulaire sculpté aux coins échancrés par des quarts de ronds.
Hauteur totale : 5,40 – Croix 3,50 x 1,65
Piédestal :  1,65 x 0.95 x 0.63
Socle : 0.15 x 1,70 x 1,30
Calvaire en bon état.
Inscriptions sur piédestal : Louanges et grâces soient à jamais / Au très saint et très divin sacrement / et bénie soit la Sainte et immaculée Conception / de la bienheureuse Vierge Marie / 100 jours d'indulgence / … Seigneur, accordez aux âmes des fidèles trépassés le repos éternel / et que la lumière qui ne s'éteint jamais brille à leurs yeux / Prières des morts / … Mon Jésus miséricorde / 100 jours d'indulgences / … / Puis en lettres gothiques : Doux Cœur de Marie, soit mon salut ! … En lettres majuscules latines : Érigé le .

L'ancien cimetière de Fouchy s'étendait autour de l'église paroissiale. En 1873-1874 la commune créa le nouveau cimetière et la grande croix y fut dressée quatre ans après. Elle coûtait à l'époque  marks. En 1975, le monument a été déplacé d'une vingtaine de mètres vers le fond du cimetière lorsque celui-ci fut agrandi. Par la même occasion on a aussi déplacé la pierre tombale du curé J.B. Mehl (1822-1893) qui se trouve maintenant près de la croix. Le curé Mehl est l'auteur du texte en vers racontant la destruction de la croix du Guichat (Croix ).

Une croix identique a été élevée la même année au cimetière de Scherwiller (Archives de la Bibliothèque Humaniste de Sélestat).

Croix Baty (1907)

À Noirceux, au flanc de la montagne, à une centaine de mètres au-dessus de l'ancienne école de cette annexe de Fouchy : Altitude :  – 964,97 x 80,18
Accès : Prendre la D155 depuis Fouchy, puis s'engager sur le "chemin de Noirceux" menant à la maison d'hôte « Guiot ». Au deuxième virage, la Croix se trouve sur le côté d'une habitation (mais en terrain communal), sous les arbres et au sommet d'une pente boisée. À l'origine : Croix en crucifix en grès gris, sculptée par A. Sichler, Schlestadt (Sélestat). Les bras de la traverse et le montant supérieur aux coins échancrés en quarts de rond – La hampe s'amenuise régulièrement du bas vers le haut. Écriteau INRI sur le montant supérieur et Christ en porcelaine cuite (biscuit de Saxe). Jésus bras en V, tête penchée vers le côté et couronnée d'épines, linge flottant, pieds superposés. Le bas de la hampe s'élargit à deux reprises par des congés. Piédestal quadrangulaire, se rétrécissant légèrement du bas vers le haut, surmonté d'un fronton triangulaire mouluré dont les extrémités des angles latéraux sont coupés verticalement. Un congé élargit le bas du piédestal. Socle sculpté, représentant une assise de pierres grossièrement taillées.
Hauteur totale : 3,10 – Croix : 1,85 X 0,85 – piédestal 1,00 X 0,56 X 0,35 – Socle : 0,25 X 0.90 X 0,65
. Actuellement , Croix détériorée : Plaque INRI brisée, tête et bras droit du Christ manquants, retrouvés à terre et posés sur le fronton. Selon des témoignages locaux, la plaque d'inscription en porcelaine cuite aurait été emportée il y a quelques années en vue d'une restauration. Elle n'a pas été replacée depuis. Inscriptions : dans le fronton triangulaire : 1907 – Sur la plaque d'inscription qui était fixée sur l'avant du piédestal : Mon Jésus miséricorde / croix érigée par / Pierre Ernest Baty /de Fouchy-Noirceux.

Érigée en reconnaissance par le donateur pour être revenu sain et sauf d'Amérique au début de ce siècle, après une absence de sept ans. Il avait travaillé surtout comme valet de ferme au Canada, mais avait aussi exercé d'autres professions au cours de ses pérégrinations en Amérique du Nord. Pierre Ernest Baty était né en 1873 à Fouchy de Jean-Pierre Baty et de Cécile Marchal. Il est décédé en 1957, veuf de Marie Verdun.

Croix Entzmann ou Croix du Rouhu (1924)
Située dans la montagne, en pleine forêt, à l'endroit appelé le « Bois des Cloches » au flanc du vallon du Rouhu, à  d'altitude - 963.33 x 80.22
Accès : au Col de Norceux que l'on atteint par le chemin des Allemands, suivre le « Circuit du Rouhu », bien balisé par le Club vosgien de Villé, par un disque bleu, pendant une vingtaine de minutes. En arrivant à la limite d'une haute futaie, quitter le circuit et s'engager à droite dans le chemin en descende, sur environ . La croix se trouve dans le premier chemin à droite, entre deux sapins, à . Lorsqu'on revient sur le « circuit du Rouhu », il est possible de le contourner en passant par le Col de Schlingoutte où se trouve la croix  de Fouchy. L'itinéraire décrit ci-dessus ne peut être effectué qu'à pied. Magnifique promenade avec de belles vues. On peut aussi arriver en voiture tout près de la croix en empruntant le nouveau chemin forestier qui prend son départ sur la route d'Urbeis, à l'entrée du vallon du Rouhu.
Croix à crucifix, en grès gris, sculptée par Ch. Henrichs de Sélestat, sauf le Christ qui est en porcelaine peinte en argent. Extrémités de la traverse et sommet de la hampe se terminant en pointe d'angle obtus après un ressaut en congé ; Christ tête penchée vers le côté, couronné d'épines, bras en V ouvert ; pied superposés. Le bas de la hampe, après un élargissement en congé, repose sur une petite base cubique mouluré en haut et en bas. Piédestal quadrangulaire, plus haut que large, se raccordant par sa surface supérieure à la base de la croix par des plans inclinés vers l'avant et les deux côtés. Socle sculpté en grès rose, représentant deux assisses de pierres grossièrement taillées.
Hauteur totale : 3.45 – Croix : 2.00 x 1.05 – base de la croix : 0.34 x 0.27 x 0.23 – piédestal : 1.25 x 0.60 x 0.33 - socle : 0.20 x 0.85 x 0.60
Croix en bon état, sauf écriteau INRI manquant (trou de scellement visible). Entouré d'un grillage en fer forgé.
Inscriptions : sur la face avant du piédestal : O mon Jésus/ protégez-nous ; et sur le côté droit du piédestal : érigé par les familles / J.B. Entzmann / Fr. Deybre / 1924

Louis Fritsch rapporte que les

En effet, J.B. Entzmann devint veuf avec cinq enfants à charge juste après avoir acquis la ferme dont on peut voir les ruines à  au bout du chemin près duquel se dresse la croix. Il fit alors le vœu de faire dresser un crucifix s'il parvenait à payer les échéances malgré les difficultés survenues à la suite du décès de son épouse, ce qui fut le cas.
François Deybre, un voisin d'Entzmann, participa aux frais d'érection de la croix. Lui aussi était endetté à la suite de l'acquisition d'une ferme située en contrebas, vers le hameau du Rouhu. Le travail difficile et ingrat dans cette région montagneuse aurait exigé l'aide de nombreux bras pour pouvoir honorer les échéances. Pourtant, cinq fils étaient partis à la Grande Guerre. Après l'arrêt des hostilités, quatre fils sont revenus sains et saufs et ont pu aider leur père à rembourser la dette.

Croix de la Goutte ou Croix Brunette (1924)
Se trouve à l'Est de la commune de Fouchy, à proximité de la batteuse communale, à un carrefour de chemins – 965.96 x 81.70.
Croix à crucifix en grès gris, sculptée par Ch. Henrichs de Sélestat – Exactement du même modèle que la croix Entzmann (Fouchy 9) – Deux petites différences néanmoins à la base cubique sous la hampe : cette base est surmontée d'un tailloir débordant mouluré et sa face avant est décoré d'un cadre carré dont les quatre coins sont échancrés en quart de rond. Les dimensions sont, à quelques centimètres près, les mêmes que celles de la croix Entzmann. Croix en bon état – L'écriteau INRI a été trouvé cassé par terre en plusieurs morceaux et recollé puis remis en place. La croix est entourée d'une grille de fer forgé.
Inscriptions : sur la face avant du piédestal : O Crux ave spes unica / et, en caractères plus petits : Mon Jésus Miséricorde (300 J. d'indulgence). Sur le côté gauche du piédestal : Érigée / par les époux / J. Georges Brunette / et / Balbine Renckly / 1924.
M. Louis Fritsch écrit : « À l'issue de la guerre 1914-1918, tous les fils du village étaient rentrés à l'exception de Camille et d'Émile Brunette. Le père de J. Georges Brunette fit vœu d'ériger une croix dès le retour de ses fils. Ils revinrent effectivement peu après.

Croix Aubert (1930)
Cette croix se trouve au bord du « chemin de la mine » dans le vallon de Noirceux, dans le pré près de la maison  (ancienne ferme) – Ne figure pas sur la carte d'État-major. Livré et posée par Paul Jung, de Villé, en pierre artificielle. Extrémités de la traverse et du montant s'élargissant d'abord par des congés opposés, puis se terminant par une pointe à angle obtus. Écriteau INRI sur montant supérieur et Christ en fonte. Bras du Christ à angle droit. Le crucifié a le regard levé vers le ciel. Périzonium flottant. Pieds juxtaposés sur appui triangulaire. La hampe s'élargit par deux congés opposés à sa base et repose sur une partie s'élargissant vers le bas en pente concave. Piédestal quadrangulaire aux arêtes supérieures en chanfrein. Socle à arêtes chanfreinées vers le haut.
Hauteur totale : 3.35 – Croix : 1.65 x 0.96 – Base : 0.29 x 0.46 x 0.23 – Piédestal : 1.22 x 0.65 x 0.31 – Socle : 0.20 x 1.04 x 0.60.
Croix en assez mauvais état mais surtout d'un aspect déplaisant à cause des grandes taches brunes qui salissent la base et le piédestal : le Christ est rouillé et devrait être nettoyé et repeint ; la pierre du monument devrait être nettoyée par un ponçage. Inscription sur plaque de marbre fixée à l'avant du piédestal : Érigée par la / famille Aubert / 1930 / Voyez s'il est un douleur / Semblable à la mienne / (lamentations, 1,12).
Joseph Aubert, Président du Conseil de Fabrique de l'église de Fouchy, et ses deux sœurs étaient restés célibataires. Selon l'expression même de Joseph, ni lui, ni ses sœurs,  et, pour perpétuer le souvenir de leur famille et de leur nom, ils avaient fait ériger cette croix.

Croix Collin (1940)

Située au hameau de Berlicombelle, côté ouest du chemin de terre qui relie la route du Col de Fouchy (D 155) à la ferme Collin. N'est pas marquée sur la carte de l'État-major.
964.70 x 80.95.
En grès rose grossier de la vallée de Villé – Bras droits – Christ et écriteau INRI, en alliage métallique, trop petits par rapport à la croix. Élargissement du montant inférieur vers le bas par épaulements convexes – Fût quadrangulaire.
Hauteur totale : 1.60 – Croix : 0.67 x 0.52 – Fût : 0.93 x 0.30 x 0.22. Socle : 0.10 x 0.63 x 0.63.
Croix en bon état. On découvre d'anciennes traces de peinture visibles. Inscription sur le fût : 1940 / P.C.
Croix taillée vers les années 1925-1930 par Rinckly Joseph, tailleur de pierre, qui habitait dans la ferme voisine. Étant tombé malade, il n'a jamais pu dresser la croix. Son successeur actuel dans la ferme, Paul Collin, a alors érigé la croix qui gisait à l'endroit où elle se dresse aujourd'hui et y grava la date de 1940 et ses initiales.

Croix de Mission (1950)

Cette croix est située au centre de la localité, dans un renfoncement du mur clôturant le jardin du presbytère, en bordure de la rue principale – 065.67 x 81.59
Crucifix en grès rose, sculpté par G. Henrichs de Sélestat / Bras droits. Écriteau INRI sur montant supérieur. Christ sculpté dans la masse, couronné d'épines, bras à l'horizontale, pieds cloués côte à cote. Élargissement de la hampe vers le bas après un ressaut – Fût quadrangulaire élancé, au sommet à trois séries de moulures se terminant en tailloir, s'élargissant régulièrement vers le bas jusqu'à un étranglement pris entre deux moulures saillantes, se terminant en dessous en cube. Base cubique, aux arêtes supérieures soulignées par une rainure, se raccordant à la base du fût par une pente en doucine.

Hauteur totale : 4.00 – Croix : 0.90 x 0.62 – Fût 2.30 x 0.20 x 0.20 (0.30 x 0.25) Base : 0.80 x 0.70 x 0.45 – Croix en bon état. Inscription sur l'avant de la base : Croix de Mission / de 1723 / détruite par faits de guerre / en  / Réédifiée par la commune / de Fouchy en 1951 / bénite par son Exc.  / J.J. Weber/ Ev de Strasbourg.
Une ancienne croix datant de 1723 s'élevait sur le terrain derrière l'église, à proximité de l'endroit où s'élève actuellement le monument aux morts. Elle fut renversée et démolie par un engin de guerre américain lors des combats de la libération. Le socle de cette ancienne croix est encore visible.

Les Croix situées en dehors de Fouchy
Il existe dans la vallée de Villé quatre croix situées en dehors du finage de Fouchy ayant un rapport avec cette commune et avec ses habitants. Trois de ces croix, se trouvant sur le territoire de la commune voisine de Breitenau, ont pu être marquées sur le plan de situation des croix, tandis que la quatrième, érigée sur la commune de Châtenois, à la « Halte de Neubois », ne pouvait plus y figurer à cause de son éloignement. La description de ces quatre croix n'est pas étudiée ici mais le sera dans l'étude de Breitenau. On se bornera à indiquer uniquement leur histoire et les liens qui les relie avec Fouchy.

Croix des morts ou croix du blanc
Érigée à l'ouest du village de Breitenau sur le bord sud du vieux chemin rural qui conduit à Fouchy, au pied de la montagne du Rougerain, c'est une grande croix en grès gris portant le millésime 1731. Au siècle dernier encore les porteurs du cercueil contenant la dépouille mortelle de gens décédés à Breitenau s'arrêtaient devant ce crucifix. Avant 1886, Breitenau faisait en effet partie de la paroisse de Fouchy et ses morts devaient obligatoirement être enterrés au cimetière de cette paroisse. Devant la croix se trouve encore une longue pierre taillée dans le grès rose en bordure du chemin. C'est sur ce reposoir que l'on plaçait le cercueil en attendant l'arrivée du curé de Fouchy qui venait le prendre en charge à cet endroit et qui conduisait alors le cortège funèbre par le chemin champêtre jusqu'à l'église paroissiale. C'est en souvenir de cet usage que la croix est encore nommée de nos jours la « croix des Morts ».

Croix Vernier
Ce calvaire est situé sur le ban de la commune de Châtenois. Il est situé sur le talus bordant au sud la départementale 424 à l'endroit connu sous le nom de la « Halde de Neubois » (Gritter Halt), entre Val de Villé et Thanvillé. C'est ici que s'arrêtait encore avant la dernière guerre le train qui reliait Sélestat à Villé pour y prendre ou déposer les voyageurs de Neubois. Dans l'herbe du talus se dresse une petite croix de pierre avec, sur sa traverse, l'inscription « De Fouchy ». Ayant dégagé la terre au printemps 1976 on a trouvé son piédestal qui était complètement enterré et qui porte l'inscription : J.Bte / Vernier décédé le / . Cette inscription a confirmé ce que nous avions déjà appris par la bouche de quelques anciens de la vallée : Jean-Baptiste Vernier, laboureur de son métier, avait été assassiné à cet endroit un soir en revenant de Sélestat où il avait vendu une voiturée d'échalas. Son meurtrier l'avait attendu à cet endroit, au coin du bois, où l'ancien chemin montait vers Neubois, pour lui voler l'argent provenant de la vente et qu'il était censé porter sur lui. Mais le fils Vernier, un grand garçon de vingt-deux ans, qui avait accompagné son père, était déjà rentré de Sélestat dans l'après-midi, emportant la somme du produit de la vente d'échalas. C'est ainsi que Jean-Baptiste Vernier, âgé de 58 ans, a perdu sa vie, n'ayant sur lui que quelques sous. Il n'a pas été possible de savoir si le meurtrier a été pris et puni. D'après les dires de quelques anciens, il aurait été l'amant de la fille de ferme des Vernier par qui il avait appris que le cultivateur rentrerait ce soir-là avec une somme d'argent assez rondelette dans la poche.

Croix du Baptiste-Michel (1857)
La croix se dresse sur le territoire de Breitenau, sur le bord de la D. 39, à mi-chemin entre Bassemberg et Fouchy-Lalaye. C'est une grande croix en grès gris, datée de 1857, avec un Christ sous les pieds duquel se tient la mère de Dieu, face aux passants, comme son fils. L'inscription sur le piédestal nous apprend que le monument a été érigé par Jean-Baptiste Humbert en mémoire de son fils Jean-Baptiste Humbert, décédé le . Cette famille Humbert était domiciliée à Fouchy et possédait le terrain sur lequel la croix s'élève actuellement. Personne n'a pu dire pourquoi la croix a été érigée. Autrefois, la procession des rogations de la paroisse de Fouchy faisait le premier arrêt à sa hauteur mais derrière elle, sur la route allant vers Neuve Église.

Croix de Breitenau (1882)
Elle est érigée sur le finage de cette commune, sur le bord sud de la D 97 qui relie Neuve-Église à Fouchy. C'est dans le virage à angle droit, à l'endroit où un chemin de terre conduit directement à Fouchy à travers champs, que s'élève aujourd'hui ce monument en grès gris, daté de 1882, entouré d'un grillage en fer forgé. Comme l'indique l'inscription sur son piédestal, difficilement déchiffrable parce qu'elle est presque effacée en partie, il a été construit . Nous avons appris qu'au cours d'une partie de chasse, Jean Baptiste Aimé eut la jambe brisée par le coup de feu d'un chasseur maladroit. Le blessé promis de faire ériger une croix en cas de guérison. Comme il se rétablit bien par la suite, il demanda à G. Sichler, sculpteur à Sélestat, de tailler le monument avec un Christ en croix. En 1946, le corps de Jésus, sculpté dans la pierre a été détruit dans des conditions mystérieuses. Il fut remplacé par un Christ en métal, trop petit par rapport à la croix. C'est à cette croix que la procession des rogations venant de Fouchy faisait son deuxième arrêt.

La Légende d'une croix disparue
Il est certain que de nombreuses croix ont disparu à Fouchy au cours des années, surtout pendant les diverses guerres qui ont dévasté la vallée et pendant la Révolution. C'est ainsi qu'il nous est rapporté qu'une croix se trouvait à l'endroit où se dresse actuellement la chapelle de Noirceux. Cette croix a été détruite au temps de la Révolution. Le curé de Fouchy écrit  Et c'est sur la demande de ces deux hommes et sur leurs indications qu'on construisit alors une petite chapelle en ce lieu. Cette chapelle fut agrandie plus tard par les soins du curé Mehl de Fouchy. Elle fut pourvue de trois petites cloches.

Les Croix aux processions des rogations
Les croix au bord des chemins ou des chapelles étaient souvent utilisées comme stations lors des processions de rogations. On appelle rogations les processions qui avaient lieu tous les ans, le jour de la Saint Marc () et les trois jours qui précèdent l'Ascension. Leur origine remonte au . Le monde rural dont le travail est exposé aux intempéries, aux fléaux, comprend bien le sens des prières de supplications qu'on adresse en ces jours au ciel en pleine campagne : demander au Dieu miséricordieux d'éloigner les fléaux de la justice divine et de bénir les fruits de la terre. Au cours de la grande procession qui se faisait le premier jour, on s'arrêtait quatre fois. À chaque arrêt, le prêtre lisait le début du texte de chacun des quatre évangélistes. C'est ainsi qu'à la première station, il chantait la « Généalogie », de Saint Mathieu, à la deuxième «  la prédication de Jean-Baptiste au Jourdain », de Saint-Marc à la suivante « l'énonciation de la naissance de Jean-Baptiste à Zacharie », , de Saint-Luc, et enfin à la dernière, le « Prologue » de l'évangile selon Saint-Jean.  Par la lecture des Évangiles, par les oraisons et la bénédiction vers les quatre coins du ciel, le prêtre, continuant la mission du Sauveur, bénit et consacre les champs, les semences et les fruits pour le bien matériel et le salut des hommes.

À Fouchy, la veille de l'Ascension, la procession des rogations prenait à la sortie de l'église le chemin à droite qui descend vers la grande route venant de Villé et suivait alors celle-ci dans cette direction jusqu'à l'embranchement de la route de Neuve-Église. Empruntant alors cette dernière, le cortège des fidèles faisait son premier arrêt à la hauteur de la croix du Baptiste Michel, qui se trouve à environ  de là, sur la route de Villé. Le second arrêt avait lieu un peu plus loin sur la route de Neuve Église, à la croix de Breitenau. D'ici, la procession s'engageait dans le chemin rural qui conduit à travers champs vers Fouchy. Le troisième arrêt avait lieu devant la croix Brunette () en revenant dans le village, et le dernier arrêt se faisait devant la vieille croix de 1723, détruite en 1944 près de l'église.

Les deux autres processions, qui avaient lieu le lundi et le mardi précédent l'Ascension, ne comportaient pas quatre arrêts. Pourtant, la procession du lundi qui descendait le chemin passant devant le cimetière s'arrêtait devant la croix du P'tit Constant () et la procession du mardi, qui montait à la chapelle de Noirceux, faisait halte devant la croix du Faubourg ().

Quelques conclusions
Lorsqu'on parcourt l'inventaire des croix de Fouchy, on constate avec un peu de surprise, mais aussi avec une certaine déception, que toutes les croix de cette commune sont postérieurs au . Pourquoi n'y a-t-il pas de croix plus anciennes à Fouchy ? Il serait quand même étonnant que ses habitants n'en aient pas fait ériger avant 1812, date de la plus ancienne croix actuelles. Dans les communes avoisinantes, les croix du  ne sont pourtant pas chose exceptionnelle. Ceci nous permet de supposer qu'il y en avait d'aussi anciennes à Fouchy, d'autant plus que les conditions de vie et les croyances étaient à peu près les mêmes à Fouchy que dans les villages voisins, à cette époque. Alors, pourquoi les vieilles croix manquent-elles à Fouchy ? Nous avons que l'unique croix qui restait du , datée de 1723, fut détruite par un engin de guerre américain lors de la guerre 1940-1945. Mais les autres ?

En lisant les légendes de la croix de Guichat () et de la croix disparue à la chapelle de Noirceux, nous pouvons en conclure que certaines croix ont été abattues durant la Révolution française. Si de plus nous apprenons dans le rapport d'enquête (Visitationsbericht) de 1894 que les paroissiens de Fouchy ont eu soin de convertir le presbytère en auberge et même en salle de danse pour le soustraire à la rapacité des révolutionnaires ; si nous nous rappelons que le curé Stackler de la commune voisine de Neuve-Église a été mené à l'échafaud sous la Terreur, nous pouvons en conclure que les quelques fanatiques de la Révolution, habitant cette partie de la vallée de Villé, ont dû être particulièrement virulents. C'est à ces extrémistes que nous devons en grande partie la disparition des anciennes croix.

Une autre remarque s'impose lorsqu'on se rappelle la situation de la population de la vallée de Villé  et . Il faut avoir lu le compte-rendu de l'enquête faite en 1856 par le  Karl Kaerger dans son ouvrage Die Lage der Hausweber im Weilerthal pour avoir une idée de la grande pauvreté qui régnait dans la vallée au . Les habitants qui ont fait ériger une croix ont certainement fait un tel effort financier qu'il représentait pour eux un grand sacrifice. Il n'est donc pas étonnant que le nombre de croix privées soit moins important que dans le riche vignoble au pied des Vosges ou dans les opulents villages agricoles de la plaine d'Alsace.

Selon Georges Henrichs, tailleur de pierres à Sélestat, il fallait deux à trois semaines de travail à un sculpteur expérimenté pour réaliser un calvaire. Le prix d'une croix avec crucifix était donc assez élevé et difficilement à la portée de la bourse des paysans, tisserands, bûcherons, et journaliers de la vallée. On peut remarquer qu'il y a peu de crucifix d'origine privée à Fouchy. C'est ainsi que la croix du Bas d'Urbeis () et la croix du Faubourg () sont d'origine artisanale, avec un Christ maladroitement sculpté par le tailleur de pierre du village. Cet artisan ne demandait certainement pas un prix excessif pour son travail. Les croix de l'ancien cimetière () et du cimetière actuel () ainsi que la croix du presbytère () ont été érigées aux frais de la communauté paroissiale. Les croix du Guichat() et Collin () sont de simples croix portant un Christ métallique surajouté par la suite. La croix Baty (), Entzmann (), Brunette () et Aubert () ont un Christ soit en porcelaine, soit en fonte. Il est certain que ces corps coulés dans un moule sont nettement moins chers qu'une sculpture. Finalement, il n'y a que deux croix avec un Christ taillé dans la pierre : la croix de Schlingoutte () et la croix du P'tit Constant () . Leurs donateurs étaient parmi les rares paysans aisés. Enfin une dernière conclusion peut-être tirée de ce travail de recherche concernant les croix : l'intérêt pour les choses du passé est encore bien vivant au sein de la population de la vallée de Villé.  Nous en avons eu la confirmation au cours de notre enquête : partout le meilleur accueil nous a été réservé. Nous avons rencontré dans toutes les familles une oreille attentive et intéressée – personne n'a refusé de répondre à nos questions – beaucoup d'habitants ont proposé spontanément leur aide et leur collaboration.

Source
Cet article est extrait en totalité de l'annuaire de la Société d'histoire du Val de Villé, rédigé par Jean Joseph, année 1976, qui a pu être modifié partiellement ou en totalité.

Bibliographie
 Claude Jérome, « Croix rurales de la Haute Bruche » dans la revue Essor, , , éditée par l'association des anciens élèves CC EG CEG CES Schirmeck
 Claude Jérôme, « Croix rurales d'avant 1850 de la région de Schirmeck », Essor, , Noël, 1975
 J.P. Kirch, Les anciennes croix de Lorraine, Coopérative d'Édition et d'Impression, Metz, 1938
 Georges Klein, Arts et Traditions populaires d'Alsace – Éditions Alsatia, Colmar, 1973
 Yvon Gaillet, « Vieilles pierres de chez-nous : Croix du canton de Chevillon » dans Cahiers Haut-Marnais, ,  trimestre, 1970
 Roger Engel avec la collaboration de Henri Heitz, Tony Langen, Frédéric Rexer, l'abbé Othon Seeman, Alphonse Wollbrett, « Croix rurales anciennes de Saverne et du Kochersberg » dans Bulletin de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Saverne et environs, cahier spécial  et  trimestre, 1974
 Jean-Baptiste Mehl, La croix blessée du Guichat, imprimé sur feuillet par D. Cellarus à Sainte Marie-aux-Mines, 1879
 Notes manuscrites de l'abbé Sutter, curé de Fouchy de 1893 à 1897

Voir aussi

Articles connexes
Calvaires proches de Fouchy :
 Croix et calvaires de Lièpvre
 Calvaires et croix de Rombach-le-Franc
 Croix et calvaires de Sainte Croix-aux-Mines
 Croix de chemins, commune de Raon l'Etape (88)

Liens externes

Notes et références

Monument dans le Bas-Rhin
Fouchy
Édifice religieux dans le Bas-Rhin

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sendetiden 23:15. Hsten 1998 arbeidet Student-TV med f p plass flere potensielle allianser, blant annet Folkeuniversitetet og NRK2, som ga positive signaler om samarbeid. Religion - Belief in Peace? ISFiT has been arranged in, trondheim, Norway every second year since 1990. Edit ISfIT 2013 was a student festival held from February 7 to February 17, 2013, in Trondheim, Norway. Busses go to all destinations, Oppdal and re can also be reached by train. I tillegg til utveksling av erfaringer og tips ble det gjort avtaler om utveksling av programmer (vren 1998 sendte Student-TV speoperaen "Frestelsen" produsert av Student-TV Lund).
Avtalen bygger p en tidligere aksjonravtale, og pner for sponsorinntekter for Student-TVs programmer. They discussed solutions to global trade issues in a long-term perspective. Etter en strre diskusjon i Studenttinget gikk et klart flertall inn for sttte opprettelsen av Student-TV-en.
Allikevel viser seerunderskelser avholdt for TV-Trndelag at Student-TV har en relativt stor seeroppslutning. This is more important." was also the year that ISFiT started to offer financial support, so that participants from even more countries could come to the festival. Peace as concept. Lokalene ble bygd p dugnad, og ble ferdigstilt i november 1994.
Student-TV solgte reklametiden sin til TV-Trndelag. Train is team trafikkskole arendal also a good option, but does not go further North than Bod. Februar 01 350 tidligere medlemmer inviteres til et 10-rsjubileum som holdes p Blst. Swimming The fjord north of Trondheim is nice to look at, but not very useful for swimming, unless you want to take a so-called ice bath during winter (although the water does not freeze to ice). Det tok imidlertid bare to dager fr man igjen var igang med sendingene, denne gang kun p kabelnettet ved hjelp av modulatoren p Leangen Travbane. Student Activities Student organisations IEM organisations Even though the IEM studies in Trondheim are rather small, there are three IEM student organisations, covering different aspects of student life. The prize is awarded on behalf of all Norwegian students, and is administered by the Student Peace Prize Secretariat in Trondheim, which is a part of the ISFiT-organization, and which appoints a national nominations committee with representatives from universities and colleges in Norway, as well. If you want to get updated about all these activities and also the events at the basement, sign up for the ISU mailing list on their website. 10 Former US president Bill Clinton has participated via video conference., the festival has had participants from more than a hundred countries.
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The use of the English language in most member countries of the Commonwealth of Nations was inherited from British colonisation. Mozambique is an exception – although English is widely spoken there, it is a former Portuguese colony which joined the Commonwealth in 1996. English is spoken as a first or second language in most of the Commonwealth. In a few countries, such as Cyprus and Malaysia, it does not have official status, but is widely used as a lingua franca.
Many regions, notably Canada, Australia, India, New Zealand, Pakistan, South Africa, Hong Kong, Malaysia, Brunei, Singapore, Sri Lanka and the Caribbean, have developed their own native varieties of the language, primarily at the spoken and informal written level.
These varieties of English are sometimes collectively called Commonwealth English; this term may have originated with the 1962 publication of Aid to Commonwealth English, a TEFL resource, by the British Council. In practical usage, the term usually includes the original British English, as well as Irish and Hong Kong English (despite neither country being a member of the Commonwealth), but often excludes Canadian English, which has many distinct features due to amalgamation with American English and influences from French.
Written English as used in the Commonwealth generally favours British spelling as opposed to American, with some exceptions in Canada, where there is a strong influence from neighbouring American English (collectively, the US and Canadian dialects form North American English). Few Commonwealth countries besides Canada and Australia have produced their own dictionaries and style guides from major publishers, and rely on those produced in the United Kingdom, especially for formal writing.
Southern Hemisphere native varieties of English began to develop during the 18th century, with the colonisation of Australasia and South Africa. Australian English and New Zealand English are closely related to each other, and share some similarities with South African English (though it has unique influences from indigenous African languages, and Dutch influences it inherited along with the development of Afrikaans from Dutch). The vocabularies of these dialects draw from both British English (in the main) and American English (especially for recent terminology), as well as numerous native peculiarities.
Canadian English contains elements of British English and American English, as well as many Canadianisms and some French influences. It is the product of several waves of immigration and settlement, from Britain, Ireland, France, the United States, and around the world, over a period of almost two centuries. Modern Canadian English has taken significant vocabulary and spelling from the shared political and social institutions of Commonwealth countries.
Caribbean English is influenced by the English-based Creole varieties spoken, but they are not one and the same. There is a great deal of variation in the way English is spoken, with a "Standard English" at one end of a bipolar linguistic continuum and Creole languages at the other. These dialects have roots in 17th-century British and Irish English, and African languages, plus localised influences from other colonial languages including French, Spanish, and Dutch; unlike most native varieties of English, West Indian dialects often tend to be syllable-timed rather than stress-timed.
Second-language varieties of English in Africa and Asia have often undergone "indigenisation"; that is, each English-speaking community has developed (or is in the process of developing) its own standards of usage, often under the influence of local languages. These dialects are sometimes referred to as New Englishes (McArthur, p. 36); most of them inherited non-rhoticity from Southern British English.
Several dialects of West African English exist, with a lot of regional variation and some influence from indigenous languages. West African English tends to be syllable-timed, and its phoneme inventory is much simpler than that of received pronunciation; this sometimes affects mutual intelligibility with native varieties of English. A distinctive East African English, often with significant influences from Bantu languages such as Swahili, is spoken in countries such as Kenya or Tanzania, particularly in Nairobi and other cities where there is an expanding middle class, for whom English is increasingly being used in the home as the first language.
Small communities of native English speakers can be found in Zimbabwe, Botswana, and Namibia; the dialects spoken are similar to native South African English.
India has the largest English-speaking population in the Commonwealth, although comparatively few speakers of Indian English are first-language speakers. The same is true of English spoken in other parts of South Asia, e.g. Pakistani English, and Bangladeshi English. South Asian English phonology is highly variable; stress, rhythm and intonation are generally different from those of native varieties. There are also several peculiarities at the levels of morphology, syntax and usage, some of which can also be found among educated speakers.
Southeast Asian English comprises Singapore English, Malaysian English, and Brunei English; it features some influence from Malay and Chinese languages, as well as Indian English.
Hong Kong ceased to be part of the Commonwealth in 1997. Nonetheless, the English language there still enjoys status as an official language.
^ "New criteria for Commonwealth membership". TheCommonwealth.org. Commonwealth Secretariat. Retrieved 15 March 2018.


text:
Melanie Patterson
Photo by Imani Khayyam.
By Nia Wilson Wednesday, September 2, 2015 6 a.m. CDT
The icy water stung the skin of Melanie Patterson and her husband, Randy Patterson. The sky was filled with clouds, and rain pitter-pattered on their heads. Their nerves tried to get the best of them, but they just kept swimming. That day in April 2005, the couple became certified scuba divers in Vortex Springs, Fla.
Patterson, 55, is a strong believer that the ocean is something to be both explored and respected. A certified diving instructor at Tanks Dive Shop in Flowood, Patterson loves passing on this belief to all her students. Patterson's students learn the academic training first, and then move to the Flowood YMCA's pool, where they practice techniques to help them become comfortable with diving. "The ocean is like being able to explore another world, or another planet," she says. "Now, we can go, because of our equipment and technology, where we shouldn't be able to go."
The North Carolina native moved to Jackson in 1989 with her husband. Long before she took her first dive, she was a nursing student. In 1991, Patterson graduated from nursing school at Hinds Community College. After graduation, she worked for several organizations in the health-care field, including Baptist Health Systems and St. Dominic's Hospital. In 2000, Patterson decided to leave health care and stay at home with their children. Five years later, her kids were older, and her husband convinced her that she should try diving. He had dived a little in college but never pursued it further.
Her husband says the scuba equipment today is completely different from the equipment from the '70s. Today's gear is more comfortable and more user-friendly to ensure a much more fun experience for everyone.
Patterson tells her students they will probably only concentrate on their own air bubbles during their first time in the ocean.
"'Oh my gosh, I'm breathing under water, I'm breathing under water. I'm breathing ... under water,' is probably the most common thought people think their first dive in the ocean," Patterson says.
"They can't focus on anything else but their breathing. But that second dive? Suddenly you see that big grouper, or the eel, or the fish. The longer the dive, the more you see."
Patterson has partnered with Tanks since the shop opened in May. Scuba Schools International, her certifying agency, requires that instructors collaborate with dive shops.
Now, Patterson has 500 dives under her belt, and she says she can't wait for that number to grow. She recently had surgery that will keep her from diving for some time, but she can't wait to get back to teaching and diving.
"You can dive the same site 100 times, but you'll see a 100 different things every time. Every dive is a spiritual experience that connects you to Mother Earth. It's surreal," Patterson says.
Diving Into Love
Chane's New Thing, Diving and Bow Ties
Melanie Vail Fuller
John Dooley
Rolling With the Fear

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text:
Avrocar - Cinematography
by Chris Jones
Label: Earworm
Avrocar: Experimental aircraft designed in the 1950's. With it's distinctive flying saucer shape, it was designed as a Vertical Take Off Landingaircraft. Two pilots sat in bubble enclosed cockpits wit
Avrocar: Experimental aircraft designed in the 1950's. With it's distinctive flying saucer shape, it was designed as a Vertical Take Off Landingaircraft. Two pilots sat in bubble enclosed cockpits within the saucer. Equipped with annular nozzles and ingenious flow control mechanisms, the craft was to have a maximum speed of 300mph at high altitude. In tests,the craft was unstable and never operated at a height of over 4 feet. Cinematography:The technique of making motion pictures. Birmingham, England: City of central England, NW of London. Defining a term is always much simpler than conveying its meaning, just as feeling a sound is much simpler than writing a description ofthe sound. The later is especially true when the sound has qualities that make even discerning its source difficult. Birmingham, England:Heart of the Midlands. At one time the industrial center of England, where engineers, laymen,and machinery turned ideas into tangible objects.Now a center of musical experimentation where musicians use "machines" to turn sound into ideas. Home of Broadcast, Pram, Plone, Novak, agnetophone,and Avrocar. Cinematography: Earworm 48. 1000 copies. The first full length release from the band Avrocar. The utilization of sound to create images and feelings one cannot easily describe. From droning instrumentals like "Fega" and "Cathode & Cello'd" to the dreamy, pop-esque "Real Time" and "Ueno" (a rework of the 7" release), music that when played loudly has the ability to completely envelope and transport the listener. Avrocar: Creators of experimental music constructed with guitars, keyboards, bass, programmed drums, cellos, pianos, and unknown electronic apparatus. Formed in 1996 and having between 2 and 4 members at varioustimes, their work has been released in very limited quantities by the likes of Earworm, Liquefaction,Active Suspension, and Ochre. Fellow Birmingham experimenters, as well as Vangelis, Spacemen 3, Windy & Carl, Bristolites like AMP and FSA, and the ambient sides of Aphex Twin and Global Communication may come to mind. And like each of these artists, Avrocar is capable of creating sounds that are difficult to define or describe. Sounds that one feels more than hears. Sounds that create images and ideas. Unstable sounds that can go well over 300mph and at heights fa rexceeding 4 feet.
1 Fega
2 Real Time
3 Dark Eye Collector
4 Ueno
6 Recoil
7 Surface
8 Amplify
9 Cathode And Cello'd
10 Too Late Brother
11 Sycamore Trees
Against The Dying Of The Light (2008)
Other worldly and enigmatic-sounding space rock on hypnotic latest album from Birmingham-based electronic group, Avrocar


A selection of images that have the carnival like feeling of large crowds with colorful attire.
I am descendent from Underground Railroad Conductor Frank Wanza and fine art artist and musicians.I grew up in the San Francisco bay area during the 1970's and was exposed to a lot of artistic influences during that time of major self-exploring and creative self-expression. Back then sketching was my primary passion in art classes, but I also took lots of science classes Upon leaving California I moved to Washington DC in the 80's where I majored in Computer Science, find a lot of room for creativity in the expression of computer software algorithms. I graduated from UDC , became a software developerand took up photography as a hobby after letting my drawing and musical skills atrophy.After 12 years of just shooting for the joy of composition, I was encouraged by Michael Platt to start exhibiting my work. In 2007, I took the plunge by exhibiting at the DC Artomatic, which was held in Crystal City that year. Although I had previously sold some pictures over the internet and moonlighted as a trip photographer in the past, 2007 was the first time I sold art from a gallery space.


text:
An overview of the Afro-beat ...
Rajasthan Folk Music
Continent Africa
An overview of the Afro-beat movement of the 60's
GIP Jan - June 2018
by Chigozie Mark-Anthony Abuta June 2, 2018
Just like every other cultural trait, Afro-beat is vast and varied and between one region and another in the continent. However, the foundation and origin of this music seems to have something in common.
Its origin from Africa and use of a mix and blend of local instruments, ideas and musical forms echo a common foundation. Afro-beat is also known as afro-funk and was developed in the 1970s when African musicians began to combine the elements of West African music styles (such as juju and highlife) with American funk and jazz. The major focus of the afro-beats was on chanted vocals, intersecting rhythm and percussion. The term Afro music was coined by the king of Afro-pop, Fela Kuti in an attempt to distinguish is music style from the American style of play.
Baoku and the Image is a contemporary Afro Beat band.
Image: Nebbie on Flickr
The Afro-beat is said to have originated in Ghana in 1960s, and was transported to the African Shrine of Fela Kuti in Nigeria in the 1970s. Thus, afro-beats combined a blend of Ghanaian and Nigerian harmonies, rhythms and instrumentals. It often talked about politics, frequently using social criticism to bring about social change. The style of this music was influenced by the prevalent political climate in Africa, as it was experiencing a transition from the colonial masters towards self sufficiency and sovereignty.
The style fuses native and Western influences to make a truly unique sound.
Image: Fotos GOVBA on Flickr
Currently, much African music has been classified as afro-beat or as having the flare of afro-beat, whereas they may not have any of the above characteristics mentioned. Thus, the scope and musicians classified as afro-musicians seem to have increased, making it harder to typify the music into a set number of characteristics.
Shanghai Confucian Temple


text:
Adoptees Year
of Birth
CHOOSE A YEAR 1924 to 1939 1940 to 1945 1946 to 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980] 1981 1982 1983 1984 1985 to 2000
ADOPTEE BORN IN 1955
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This page was last updated on 09 July 2011
Adoptees' Date of Birth
1955 - 1960. Exact date unknown
Ek is op soek na Justin Hudson. Gebore tussen 1950 English 1960 in Krugersdorp. Hy het vermoedelik 'n gebrek aan een van sy voete of bene gehad. Biologiese Moeder wa Johanna Helen Zwarts (nooiensvan Van der Merwe. Jou suster wil jou graag opspoor.
1955 Exact date unknown
Corrie Harmse wishes to find his biological brother, who was named THOMAS JOHNSON when he was born in Brakpan. His biological mother, who was unmarried at the time was Raghnild Johnson.
13th January 1955 Thursday
A baby girl named Erica Pride (Birth name) is searching for her BIOLOGICAL MOTHER, name unknown. Erica was born in Johannesburg. No further details are available
23rd April 1955 Saturday Just to attain peace of mind, I LALITHA SINGH (birth name) would like to know where my biological mother CHINTHAMONEY BECHAN nee SINGH is. This question will dwell within me for the rest of my life. Anyone with any information pertaining to her contact details should contact me as a matter of some urgency.
27th June 1955 Sunday
A baby girl born at the Florence Nightingale Hospital in Johannesburg, who was named Deborah Cooke (birth name), is searching for her Biological Mother JOZANNE MARGARET COOKE. (maiden Name) who was born in May 1935. Although she was from Port Elizabeth, she Lived in Bertrams JHB. when Deborah was born.
Rose Farquharson was born in Allanridge in the Free State. Her mother Thelma (nee Wiggot) divorced when she was still a baby. She and her sister and brother (Alice and Sam), were placed in the Rhodesia Children's home and then adopted individually. She was renamed Margaret and may now be living in England. Margaret had a God Mother who lived in Pinetown KZN in 1993. One of your biological siblings is looking for you.
19th July 1955 Tuesday
Ronda Van Deventer (Birth name) a female adoptee was only adopted at 18 months of age, after spending sometime at the Elizabeth Benson Home for Babies, in Durban. She wishes to trace her BIOLOGICAL MOTHER, her BIOLOGICAL FATHER (names unknown) and her brother PETER VAN DEVENTER. It is possible that her parents were divorced and therefore put into a home for adoption
Seeking for biological sister, Lourina Brits (birth name) Born 23 July 1955 in Cape Town.
23 August 1955 Tuesday
The adopted son of MAGGIE MAGRIETHA CORNELIA JOUBERT namely Walter Martin Joubert (Birth name) wishes to trace his biological mother. She was presumably from Windhoek at the time, and was 17 years old when she gave birth to Walter.
18th September 1955 Sunday
On this day a baby boy was born to Rhona Carstens and Christian Heyns, they named him CHRISTIE HEYNS. As they were not married and as Rhona was under 21 years of age, she was forced to give the baby up for adoption. However, Later the couple married and had a baby girl namely Yvonne Veronica Collocott who is now searching for her brother.
27th September 1955 Tuesday
Sam Gee from London is searching for her adopted brother, PAUL KINGSLEY (birth name) who was born in Johannesburg. His Mother was called DAWN.
4th October 1955 Tuesday
Francis Gerhardus Roets wishes to trace his BIOLOGICAL PARENTS. He was at the Maria Maria Klopper Childrens Home and at The Abraham Kriel Childrens Home until December 1972.
30th October 1955 Sunday
14/11/2004 FOUND
Do not know biological mother's name, was told she was a Rhodesian aged 17, fell pregnant by Greek man (don't know name). She was too young to keep me so she put me up for adoption when I was born in Bulawayo.
14/11/2004: Biological mother found through this website.
8th November 1955 Tuesday
01/10/2002 New Info
Werner soek na sy biologiese moeder. Hy wil net graag weet wat die omstandighede en agtergrond was waaronder ek vir aanneming aangebied was.
01/10/2002 New info: Werner was named John Minnaar at birth. His biological mother was Gerda Minnaar.
26th December 1955 Monday or 26th January 1955
ROBIN IVAN PAYNE your brother Barry Patrick Payne is searching for you and your sisters, SHARON PAMELA PAYNE (Born 24/08/1952) and CHARMAINE PAMELA PAYNE (Born 27/01/1954)(birth names). You and your siblings were placed at Nazareth House Pretoria from 1956 until 1959. Your grandmother then looked after you for a few months, then placed you in Malvern Children's Home in Durban.
Barry has made contact with Robin's adoptive mother
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text:
Emails show mayoral candidate LeAnna Cumber's husband involved with firm's bid for JEA
Spring boat show returns with new name, but same good time
Boat show and festival return next week with plenty to see and do
Jim Sutton
The Jacksonville Spring Boat Show returns to Metropolitan Park next week with a new name - Southeast US Boat Show - but with many of the same events and much of the entertainment, food and fun of the past.
This is Jacksonville's largest boat show and festival and the only one with boats displayed on and off the water. Organizers said there will be several hundred boats moored at the marina and seven acres of boats on land.
The festival will include live entertainment throughout the three-day run. The popular Tiki Bar is back, around which other events seem to revolve.
There's a full schedule of seminars for anglers - inshore, offshore and fly-fishing. There will be sailboat rigging and safety seminars as well.
On the water, the U.S. Coast Guard will stage various exercises, organizers said, along with wake-boarding demos Saturday and Sunday.
The Sailing Showcase East is back with information, education and products for the sailors.
There's a nautical-themed fashion show at 1 p.m. Saturday. There is also a bikini contest at the Tiki Bar scheduled for 6 p.m. Friday.
Captain Don Dingman will be there throughout the weekend with his Hook the Future fishing seminars for children. The first 400 attendees will receive free rods, reels and tackle bags.
Food will be served throughout the event, featuring barbecue, seafood and festival fare.
One new event is Chair Fighters, also known as the mechanical bull of the fishing world. Opponents sit opposite one another in identical fighting chairs strapped to big-game rods and reels. The match is a tug-of-war with a 2-minute time limit in which the anglers try to pull a teaser lure at the center of the two chairs to their side. It's more a test of technique than strength, owner Jimmy Whitley said.
Organizers said more than 200 vendors will be at the event.


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text:
Aḥmad Rāsim al-Nafīs (Dr.)
Author; Former Member of the Muslim Brotherhood
Aḥmad Rifʿat
Aḥmad Saḥāl
Aḥmad Salāma Mabrūk
Leading figure in the Jihād group
Aḥmad Salīm
head of the print censorship unit of the Information Ministry
Ahmad Salman Rushdie (Novelist)
British-Indian novelist; Author of 'The Satanic Verses' (1988)
Aḥmad Samīḥ
Director of the Andalus Institute for Tolerance and anti-Violence Studies
Aḥmad Samīr
Aḥmad Sayf al-Islām al-Bannā
Lawyer; Member of the Bar Association and Muslim Brotherhood; son of Ḥasan al-Bannā
Aḥmad Sayyid [Adonis] (Dr.)
Syrian-born poet, essayist and translator, Lebanese citizen since 1961, currently lives in Paris/France
Aḥmad Shafīq Pasha
secretary of Egypt's King Fuʾād (1925)
Ahmad Shafīq [Ahmed Shafiq] (Prime Minister and Presidential Candidate)
Airforce General, Last Prime Minister during the Mubarak presidency, 29 January 2011 – 3 March 2011, presidential candidate in 2012.
Aḥmad Shāh Masʿūd (Commander)
Afghan military leader; Minister of Defense (1992-1996); Assassinated in 2001
Aḥmad Shāhīn
Author; Writer for October Magazine m
Aḥmad Shalabī (Iraq)
Iraqi politician and a founder of the Iraqi National Congress (INC), Deputy Prime Minister from May 2005 to May 2006.
Aḥmad Shawqī
Early 20th Century Egyptian poet; Known as Amīr al-Shucarā' [Prince of Poets]
Aḥmad Shawqī al-Fanjarī (Dr.)
Aḥmad Shawqī Manṣūr
Aḥmad Shīḥah
Aḥmad Shirīf al-Hawarī [al-'Āmrīyah's MP]
Aḥmad Shukrī (Dr.)
head of the Political Bureau of the Strong Egypt Party
Aḥmad Ṣubḥī Manṣūr [Ahmed Sobhi Mansour] (Dr.)
Islamic Cleric; Founder of the Egyptian Qur'ānists
Aḥmad Sūkārnū (Dr.)
Aḥmad Ṭaha al-Naqr
Aḥmad Ṭaha Rayyān (Prof.)
Professor of comparative fiqh at the Azhar University
Aḥmad Ṭaha ʿAṭīya Abū al-Ḥājj (Dr.)
Aḥmad Ṭalʿat (Dr. )
Aḥmad Thābit (Dr.)
Professor of political science at Cairo University; Author
Aḥmad Usāma
Chairman of al-Karma Center for Human Development
Aḥmad Usāma Abu Dūmā (Dr.)
Member of the Egyptian Council for External Affairs
Aḥmad Wahdān (Dr.)
Aḥmad Yāsīn (Shaykh)
Founder and leader of the islamic resistance movement Ḥamās (1963-2004)
Aḥmad Yūsuf al-Quraʿī (Dr.)
Author, Professor of political science
Aḥmad Yūsuf Ḥamdillāh (Shaykh)
Leader of the Beni Suef branch of Jihād Group
Aḥmad Yūsuf ʿAbd al-Salām
Aḥmad Zaghlūl
Ahmad Zaghlūl, an Egyptian researcher and author of the book, 'The Contemporary Salafī Situation in Egypt'
Aḥmad Zakī ʿUthmān
Author; Researcher on political science
Aḥmad Zuwayl (Dr.)
Egyptian Scientist in Physics, Nobel Prize Winner
Aḥmad ʿAbbās Ṣalāḥ
Aḥmad ʿAbd al-Hādī
Aḥmad ʿAbd al-Ḥalīm (Major General)
Member of the Secretary Council of the Ibn Khaldūn Center; Member of the National Center for Middle Eastern Studies
Aḥmad ʿAbd al-Ḥamīd al-Nimr
Aḥmad ʿAbd al-Ḥamīd Yūsuf (Dr.)
Aḥmad ʿAbd al-Jawād (Ahmad Abdel Gawad)
Aḥmad ʿAbd al-Maqṣūd
Aḥmad ʿAbd al-Muʿṭī Ḥijāzī (Dr.)
Egyptian Poet and Critic
Aḥmad ʿAbd al-Raḥīm al-Sāyyiḥ (Dr.)
Professor of philosophy and Islamic studies at Al- Azhar University
Aḥmad ʿAbd al-Raḥmān (Dr.)
Aḥmad ʿAbd al-Raḥmān (Muslim Brotherhood)
Aḥmad ʿAbd al-Sattār
Judicial Assistant of Shaykh cUmar cAbd al-Raḥmān
Aḥmad ʿAbd al-Wahhāb [Ahmad Abd al-Wahab] (General)
Chief of Suhāj Security Department, Al-Akhbār, January 23, 2007 [Ref. AWR, 2007, week 3, art. 48 and: Arab-West Report, Paper 6 ]
Aḥmad ʿAbd al-ʿAẓīm
Aḥmad ʿAbd al-ʿAzīz (Prof.)
Professor Ahmad ʿAbd al-ʿAzīz is a previous advisor to former President Muhammad Mursī
Aḥmad ʿAbd al-ʿAzīz Bakr (Major General)
Former governor of Sohag Governorate
Aḥmad ʿAbd al-ʿAzīz [Ahmad Abdel Aziz] (Ambassador)
Egyptian Ambassador in Uganda (2013- ), previously head of the Nile water department in the Egyptian Foreign Ministry and Minister plenipotentiary at the Egyptian Embassy in the Netherlands
Aḥmad ʿAbdul-ḥamīd [Prosecution Director Of Suhāj]
Aḥmad ʿAbdullāh (Dr.)
Aḥmad ʿAbdullāh (Governor)
Aḥmad ʿĀdil Kamāl
Aḥmad ʿĀkif [Ahmed Akef]
Prominent Muslim Brotherhood member
Aḥmad ʿAshūsh
Aḥmad ʿAshūsh is a Salafi-Jihadi leader
Aḥmad ʿAṣmat ʿAbd al-Majīd [Ahmed Esmat Abdel-Meguid] (Dr.)
An Egyptian diplomat (1 March 1924 – 21 December 2013). He served as the Foreign Minister of Egypt between 1984 and 1991, and as the Secretary-General of the Arab League from 1991 until 2001
Aḥmad ʿAṭiya
Aḥmad ʿIzz (Businessman and Politician)
National Democratic Party member of parliament
Aḥmad ʿIzz al-Dīn
Author; Journalist: Muslim Brotherhood member
Aḥmad ʿIzz al-ʿArab (Dr.)
Member of the al-Wafd party; Author in al-Wafd newspaper
Aḥmad ʿUbaydāt
(*1938) Prime Minister of Jordan 1984-1985
Aḥmad ʿUkāsha (Dr.)
Chairman of the Egyptian Society of Psychiatry; former head of the World Assembly of Psychiatry (2002 - 2005); Professor of Psychiatry, Faculty of Medicine, cAin Shams University
Aḥmad ʿUmar Hāshim (Dr.)
Head of the Religious Committee in the parliament;Former President of the Azhar University; Author
Aḥmad ʿUrābī (Ahmed Orabi)
(1841-1911), Egyptian army officer and later an army general who revolted against the khedive and European domination of Egypt in 1879 in what has become known as the Urabi Revolt. He was the first Egyptian national political and military leader to rise
Aḥmad ʿUthmān
Ahmed 'Urābī
Ahmet Davutoğlu (Turkish Politician and Diplomat)
Turkeys' Prime Minister.
Akhenaton (Pharaoh)
Akram al-Qaṣaṣ
Journalist for al-Fajr newspaper
Akram al-Shāʿir (Dr.)
Secretary of the Egyptian Labor Party in Port Said, member of the Muslim Brotherhood; Member of People's Assembly
Akram Ḥabīb (Dr.)
Former director of Madāris al-Aḥad Coptic magazine; Researcher
Akram Khamīs
Akram Rifʿat Ḥabīb
Coptic layman and thinker; Editor-in-Chief of Sunday School magazine
Al Lindholm
al-'Āmrīyah
al-'Azīz Billāh
al-Ahmadī Abū al-Nūr (Dr.)
al-Amīn ʿUthmān al-Amīn (Muftī)
Al-Amīn ʿUthmān al-Amīn is the Muftī of Eritrea. He graduated from the Azhar University in Cairo, then, he was sent as an envoy from the Azhar to Eritrea. He worked as a teacher in the religious Institute in Eritrea. After that, he became a judge in sharīʿah courts in multiple Eritrean cities, then, he became the president of the sharīʿah court in Eritrea. After liberation, he was appointed as the Muftī of Eritrea in 1992.
Al-Dīb Muḥmmad
al-Fayūm
al-Ḥabīb ʿAlī al-Jifrī (Shaykh)
General Director of Tabah Foundation; Deputy Dean of Dār al-Muṣṭafá for Islamic Studies
al-Ḥassan bin Ṭalāl (H.R.H., Prince)
Prince of Jordan; President of the Arab Thought Forum
al-Ḥassan Ibn ʿAlī (Imam)
second Shiite Imam, succeeding his father Ali and preceding his younger brother Husayn ibn Ali
Al-Hilālī al-Shirbīnī (Minister of Education) (Egypt)
al-Ḥusayn Muḥammad
al-Ḥussāyn bin ʿAbdullāh al-Hādī (self-proclaimed Mahdi)
al-Ḥussāyn Ibn ʿAlī (Imam)
the Grandson of Prophet Muhammad
al-Jāḥiẓ (poet)
al-Khazindār
Egyptian Jurist and judge, Under appeal
Al-Kuds]
al-Maghīlī
Moroccan jurist
al-Malik al-Ṣāliḥ Nijm al-Dīn Ayyūb
Al-Malik al-Ṣāliḥ Nijm al-Dīn Ayyūb (5 November 1205 - 22 November 1249) was an Ayyubid ruler in Egypt from 1240 to 1249. Under his reign, Christians and Muslims would successfully fight together against the french Crusader Louis IX.
al-Marāghī (Shaykh)
al-Maʾmūn (Abbasid Caliph)


text:
Q: .htaccess remove everything after last / I want to rewrite the url so that everything after last slash will be removed and there should be no redirect.
For example
site.com/content/?abc=true
site.com/product/?view=false

will changes to
site.com/content/
site.com/product/

I appreciate any help

A: At .htaccess file in main root ,Match against query string , in such this part abc=true of given URLs which after ? then , if it is exist , remove it like this :
RewriteEngine On
RewriteCond %{QUERY_STRING} ^(.+)$
RewriteRule ^(.*)$     /$1?  [L,R=301]

So , if the query string is only exist RewriteCond %{QUERY_STRING} ^(.+)$ remove it , /$1 match aginst request URI ^(.*)$ and ? next to it means don't append query string  .

redpajama_set_name: RedPajamaStackExchange


text:
package org.jboss.resteasy.test.response.resource;

import javax.ws.rs.DefaultValue;
import javax.ws.rs.FormParam;
import javax.ws.rs.GET;
import javax.ws.rs.POST;
import javax.ws.rs.Path;
import javax.ws.rs.Produces;
import javax.ws.rs.QueryParam;

@Path("/foo")
public class HttpRequestParameterInjectorResource {
    @GET
    @POST
    @Produces("text/plain")
    public String get(@HttpRequestParameterInjectorClassicParam("param") String param,
                      @QueryParam("param") @DefaultValue("") String query,
                      @FormParam("param") @DefaultValue("") String form) {
        return String.format("%s, %s, %s", param, query, form);
    }
}

redpajama_set_name: RedPajamaGithub


text:
Behind the Wheel with Phil Lebeau
Tesla's High-End Boutiques are Spreading
Phil LeBeau	| @Lebeaucarnews
Published 2:39 PM ET Thu, 3 Nov 2011 CNBC.com
They are the type of high-end shopping centers and malls that make a statement. Places where luxury retailers not only ring up big ticket sales while spreading their brand recognition among well-to-do customers. Whether it's Oakbrook Center just outside Chicago or Bellevue Square near Seattle or Fashion Island in Newport Beach, California the vibe is similar. These are places where you find Tiffany, Gucci, and now, Tesla .
The electric car company isopening three storesin these high-end shopping areas as the company continues to expand its brand awareness. These are actually more like galleries, rather than stores. That's fine. These Tesla stores are not dealerships in the traditional sense. Sure, they will all have a Model S prototype and hands-on exhibits highlighting what Tesla has to offer. Think of it as the kind of place where a wealthy customer will wander in and get a taste of what Tesla is all about.
Right now, it's all about spreading the word on the Model S.
Source: Tesla
Tesla already has more than 6,000 orders for the all electric sedan that will sell for between $57,400 and $77,400 depending on the range and trim level you buy.
The base level, which goes 160 miles on a charge is the lowest priced, while the 230 mile and 300 mile versions are more expensive.
On the Tesla 3Q earnings call, CEO Elon Musk said, "Most Model S buyers will want the versions that get 230 miles per charge, followed by the 300 range."
The first versions will be delivered starting next July.
Given Tesla has already racked up more than 6,000 orders for the Model S, why is it spending its marketing dollars opening galleries instead of traditional dealerships? It's about brand awareness and reaching potential buyers in an atmosphere where they can check out the Model S while not feeling they are actually shopping. And make no mistake, when Tesla unveils its Model X later this year, prototypes of that model will eventually trickle into Tesla galleries.
What can we expect from the Model X, which will be a cross between a minivan and an upscale SUV? Musk says, "We want more functionality than a minivan in something that looks really cool."
Bookmark Alert: Track All the Dow Transports Here
Click on Ticker to Track Corporate News:
- Ford Motor
- Toyota Motor
- Honda Motor
___________________________ Questions? Comments?BehindTheWheel@cnbc.comand Follow me on Twitter @LeBeauCarNews
Phil LeBeauCNBC Auto and Airline Industry Reporter
HLIT
7201.T


Old 'ridge and furrow' meadows thick with wild flowers and grasses - a link to our natural and agricultural past.
Take A421 east from Buckingham; after 3 miles, take the road on the right towards Great Horwood; park on soft verge near sharp left-hand bend. Reserve is on the right beside the footpath.
Pilch Field is made up of two wet meadows and a small triangular field. Surrounded by fine hedgerows with ash standards, the site also includes a patch of scrub. Ancient ridge and furrow plough marks can still be seen in many old meadows and pastures such as these Buckinghamshire grasslands. Once the ploughed lands were returned to pasture, the wild flowers would have reappeared in the absence of modern weedkillers and fertilisers.
Wet 'flushes' are fed by water seeping through the soil. In spring, clumps of marsh-marigold mark the damper soil. Rushes, sedges and wetland wild flowers such as meadowsweet, marsh valerian and the early marsh-orchid flourish here.
Hundreds of green-winged orchids, once a common sight in meadows such as these, appear in early May, growing along the tops of the ridges. They are followed by common spotted orchids in June. There are plenty of butterflies, grasshoppers and other insects. Look out for the ant-hills made by the yellow meadow ant.
The bordering hedgerows are alive with warblers. Other birds of interest include yellowhammer, reed bunting and overwintering snipe. Look out for brown hares - their larger size, long legs and black-tipped ears distinguish them from rabbits.
Dr & Mrs W.R. Tunnicliffe: "Simply magical!"


text:
Effect of endosulfan on male reproductive development
Habibullah Saiyed, Aruna Dewan, Vijay Bhatnagar, Udyavar Shenoy, Rathika Shenoy, Hirehall Rajmohan, Kumud Patel, Rekha Kashyap, Pradip Kulkarni, Bagalur Rajan, Bhadabhai Lakkad
There is experimental evidence of adverse effects of endosulfan on the male reproductive system, but there are no human data. Therefore, we undertook a study to examine the relationship between environmental endosulfan exposure and reproductive development in male children and adolescents. The study population was composed of 117 male schoolchildren (10-19 years of age) of a village situated at the foothills of cashew plantations, where endosulfan had been aerially sprayed for more than 20 years, and 90 comparable controls with no such exposure history. The study parameters included recording of clinical history, physical examination, sexual maturity rating (SMR) according to Tanner stages, and estimation of serum levels of testosterone, luteinizing hormone (LH), follicle-stimulating hormone, and endosulfan residues (70 study and 47 control subjects). Mean ± SE serum endosulfan levels in the study group (7.47 ± 1.19 ppb) were significantly higher (p < 0.001) than in controls (1.37 ± 0.40 ppb). Multiple regression analysis showed that SMR scoring for development of pubic hair, testes, penis, and serum testosterone level was positively related to age and negatively related to aerial exposure to endosulfan (AEE; p < 0.01). Serum LH levels were significantly positively related to AEE after controlling for age (p < 0.01). The prevalence of congenital abnormalities related to testicular descent (congenital hydrocele, undescended testis, and congenital inguinal hernia) among study and controls subjects was 5.1% and 1.1%, respectively, but the differences were statistically nonsignificant. Our study results suggest that endosulfan exposure in male children may delay sexual maturity and interfere with sex hormone synthesis. Our study is limited by small sample size and nonparticipation.
https://doi.org/10.1289/ehp.6271
Environmental Exposure
Saiyed, H., Dewan, A., Bhatnagar, V., Shenoy, U., Shenoy, R., Rajmohan, H., ... Lakkad, B. (2003). Effect of endosulfan on male reproductive development. Environmental Health Perspectives, 111(16), 1958-1962. https://doi.org/10.1289/ehp.6271
Saiyed, Habibullah ; Dewan, Aruna ; Bhatnagar, Vijay ; Shenoy, Udyavar ; Shenoy, Rathika ; Rajmohan, Hirehall ; Patel, Kumud ; Kashyap, Rekha ; Kulkarni, Pradip ; Rajan, Bagalur ; Lakkad, Bhadabhai. / Effect of endosulfan on male reproductive development. In: Environmental Health Perspectives. 2003 ; Vol. 111, No. 16. pp. 1958-1962.
@article{5788c67053b94ed4bc8f4e816dcb52a1,
title = "Effect of endosulfan on male reproductive development",
abstract = "There is experimental evidence of adverse effects of endosulfan on the male reproductive system, but there are no human data. Therefore, we undertook a study to examine the relationship between environmental endosulfan exposure and reproductive development in male children and adolescents. The study population was composed of 117 male schoolchildren (10-19 years of age) of a village situated at the foothills of cashew plantations, where endosulfan had been aerially sprayed for more than 20 years, and 90 comparable controls with no such exposure history. The study parameters included recording of clinical history, physical examination, sexual maturity rating (SMR) according to Tanner stages, and estimation of serum levels of testosterone, luteinizing hormone (LH), follicle-stimulating hormone, and endosulfan residues (70 study and 47 control subjects). Mean ± SE serum endosulfan levels in the study group (7.47 ± 1.19 ppb) were significantly higher (p < 0.001) than in controls (1.37 ± 0.40 ppb). Multiple regression analysis showed that SMR scoring for development of pubic hair, testes, penis, and serum testosterone level was positively related to age and negatively related to aerial exposure to endosulfan (AEE; p < 0.01). Serum LH levels were significantly positively related to AEE after controlling for age (p < 0.01). The prevalence of congenital abnormalities related to testicular descent (congenital hydrocele, undescended testis, and congenital inguinal hernia) among study and controls subjects was 5.1{\%} and 1.1{\%}, respectively, but the differences were statistically nonsignificant. Our study results suggest that endosulfan exposure in male children may delay sexual maturity and interfere with sex hormone synthesis. Our study is limited by small sample size and nonparticipation.",
author = "Habibullah Saiyed and Aruna Dewan and Vijay Bhatnagar and Udyavar Shenoy and Rathika Shenoy and Hirehall Rajmohan and Kumud Patel and Rekha Kashyap and Pradip Kulkarni and Bagalur Rajan and Bhadabhai Lakkad",
doi = "10.1289/ehp.6271",
Saiyed, H, Dewan, A, Bhatnagar, V, Shenoy, U, Shenoy, R, Rajmohan, H, Patel, K, Kashyap, R, Kulkarni, P, Rajan, B & Lakkad, B 2003, 'Effect of endosulfan on male reproductive development', Environmental Health Perspectives, vol. 111, no. 16, pp. 1958-1962. https://doi.org/10.1289/ehp.6271
Effect of endosulfan on male reproductive development. / Saiyed, Habibullah; Dewan, Aruna; Bhatnagar, Vijay; Shenoy, Udyavar; Shenoy, Rathika; Rajmohan, Hirehall; Patel, Kumud; Kashyap, Rekha; Kulkarni, Pradip; Rajan, Bagalur; Lakkad, Bhadabhai.
In: Environmental Health Perspectives, Vol. 111, No. 16, 01.01.2003, p. 1958-1962.
T1 - Effect of endosulfan on male reproductive development
AU - Saiyed, Habibullah
AU - Dewan, Aruna
AU - Bhatnagar, Vijay
AU - Shenoy, Udyavar
AU - Shenoy, Rathika
AU - Rajmohan, Hirehall
AU - Patel, Kumud
AU - Kashyap, Rekha
AU - Kulkarni, Pradip
AU - Rajan, Bagalur
AU - Lakkad, Bhadabhai
N2 - There is experimental evidence of adverse effects of endosulfan on the male reproductive system, but there are no human data. Therefore, we undertook a study to examine the relationship between environmental endosulfan exposure and reproductive development in male children and adolescents. The study population was composed of 117 male schoolchildren (10-19 years of age) of a village situated at the foothills of cashew plantations, where endosulfan had been aerially sprayed for more than 20 years, and 90 comparable controls with no such exposure history. The study parameters included recording of clinical history, physical examination, sexual maturity rating (SMR) according to Tanner stages, and estimation of serum levels of testosterone, luteinizing hormone (LH), follicle-stimulating hormone, and endosulfan residues (70 study and 47 control subjects). Mean ± SE serum endosulfan levels in the study group (7.47 ± 1.19 ppb) were significantly higher (p < 0.001) than in controls (1.37 ± 0.40 ppb). Multiple regression analysis showed that SMR scoring for development of pubic hair, testes, penis, and serum testosterone level was positively related to age and negatively related to aerial exposure to endosulfan (AEE; p < 0.01). Serum LH levels were significantly positively related to AEE after controlling for age (p < 0.01). The prevalence of congenital abnormalities related to testicular descent (congenital hydrocele, undescended testis, and congenital inguinal hernia) among study and controls subjects was 5.1% and 1.1%, respectively, but the differences were statistically nonsignificant. Our study results suggest that endosulfan exposure in male children may delay sexual maturity and interfere with sex hormone synthesis. Our study is limited by small sample size and nonparticipation.
AB - There is experimental evidence of adverse effects of endosulfan on the male reproductive system, but there are no human data. Therefore, we undertook a study to examine the relationship between environmental endosulfan exposure and reproductive development in male children and adolescents. The study population was composed of 117 male schoolchildren (10-19 years of age) of a village situated at the foothills of cashew plantations, where endosulfan had been aerially sprayed for more than 20 years, and 90 comparable controls with no such exposure history. The study parameters included recording of clinical history, physical examination, sexual maturity rating (SMR) according to Tanner stages, and estimation of serum levels of testosterone, luteinizing hormone (LH), follicle-stimulating hormone, and endosulfan residues (70 study and 47 control subjects). Mean ± SE serum endosulfan levels in the study group (7.47 ± 1.19 ppb) were significantly higher (p < 0.001) than in controls (1.37 ± 0.40 ppb). Multiple regression analysis showed that SMR scoring for development of pubic hair, testes, penis, and serum testosterone level was positively related to age and negatively related to aerial exposure to endosulfan (AEE; p < 0.01). Serum LH levels were significantly positively related to AEE after controlling for age (p < 0.01). The prevalence of congenital abnormalities related to testicular descent (congenital hydrocele, undescended testis, and congenital inguinal hernia) among study and controls subjects was 5.1% and 1.1%, respectively, but the differences were statistically nonsignificant. Our study results suggest that endosulfan exposure in male children may delay sexual maturity and interfere with sex hormone synthesis. Our study is limited by small sample size and nonparticipation.
U2 - 10.1289/ehp.6271
DO - 10.1289/ehp.6271
Saiyed H, Dewan A, Bhatnagar V, Shenoy U, Shenoy R, Rajmohan H et al. Effect of endosulfan on male reproductive development. Environmental Health Perspectives. 2003 Jan 1;111(16):1958-1962. https://doi.org/10.1289/ehp.6271
10.1289/ehp.6271