クエリ: イヴェット・ルーディの性別は?
文章: 「343人のマニフェスト」の発表直後、ボーヴォワールとジゼル・アリミは「女性の立場を選択する」(通称「選択権」、米国のプロチョイスに相当)という中絶合法化のための運動を開始したが、「343人のマニフェスト」には、ボーヴォワールやアリミのほか、後の女性権利大臣イヴェット・ルーディ、女性解放運動を牽引したクリスティーヌ・デルフィ、モニック・ウィティッグ、アントワネット・フーク、さらにはカトリーヌ・ドヌーヴ、マルグリット・デュラス、フランソワーズ・サガン、アレクサンドラ・スチュワルト、ヴィオレット・ルデュック、アリアンヌ・ムヌーシュキン、アニエス・ヴァルダ、ブリジット・フォンテーヌ、フランソワーズ・アルヌール、ステファーヌ・オードラン、ティナ・オーモン、ベルナデット・ラフォン、マルセリーヌ・ロリダン、ジャンヌ・モロー、ビュル・オジエ、マリー=フランス・ピジェ、ミシュリーヌ・プレール、デルフィーヌ・セイリグ、ナディーヌ・トランティニャン、マリナ・ヴラディ、アンヌ・ヴィアゼムスキーらの著名人が名を連ね、思想信条、党派、活動分野等の違いを超えた大規模な運動であり、直後にドイツでも同じ趣旨の運動が起こり、請願書が『』誌に掲載されるなど[17]、国外の中絶合法化運動にも大きな影響を与えた。彼女らにとって中絶の合法化は、自己の身体に関する決定権・選択権の問題であるだけでなく、実際、フランスでは「年間100万人」の女性が非合法で中絶手術を受け、しかも、「非合法行為であるという理由から非常に危険な状況で行われている」という悲惨な現実があった[15][16]。女性解放運動 (フランス) 1971年4月5日、人工妊娠中絶の合法化を求め、自らの中絶経験を公にした「343人のマニフェスト」(通称「あばずれ女343人のマニフェスト」; 起草者はシモーヌ・ド・ボーヴォワール)が『』紙第334号に掲載された。
文章: 性同一性障害者の性別の取扱いの特例に関する法律 厳格に定義をし、性別の取扱いの変更という重大な効果を認める対象を明確にするもの。何らかの理由で性別の変更を望んでも、生物学的な性別と心理的な性別の不一致のない者は、性同一性障害者に該当しない。 文章: レ・ジュリス 1952年、サクレーにフランス原子力庁民生科学センターが置かれ、1955年にはフレデリック・ジョリオ=キュリーの申し出によってパリ第11大学オルセー・キャンパスが置かれた。1960年にはクールタブフにビジネス・センター設置が決定した。イヴェット川谷の急速な発展によって、1960年にビュル=シュル=イヴェット、オルセーの2コミューンにまたがる265ヘクタールの土地が市街化優先地区(ZUP)に指定された。当時のクールタブフ、モンドトゥール、モンジェ、グラン・ヴィヴィエはまだ農村だった。 文章: イヴ (ラッパー) イヴ (Eve Jihan Jeffers, 1978年11月10日-)は、アメリカ合衆国のラッパー・女優。最初の3枚目までのアルバムで世界へ合計800万枚を販売した。女優としてはティム・ストーリー監督作のコメディー映画バーバーショップのシリーズ3作品に出演。その他にもテレビタレント、ファッション業への進出と活動は多岐にわたる。 文章: ゲルダ・ヴィーグナー アイナーは次第に、自分をトランスジェンダーの女性だと認識するようになり、男性との交際も始めた。アイナーは、リリー・エルベという新しい名前で数年間独居した後、1930年に記録上初めてとされる性別適合手術を受けた[4]。ゲルダは一般の場で、女性用の服を着たエルベを、夫アイナーの姉妹だと紹介していた。ふたりには、性別適合手術前の1930年10月に、当時のデンマーク国王クリスチャン10世によって婚姻無効が言い渡されたが、ゲルダはその後の手術を支え続けた[1]。エルベは1931年に、手術の合併症(拒絶反応)により亡くなった[9]。 文章: イヴェット・ルーディ 1965年の大統領選挙では共和制度会議 (CIR) 代表フランソワ・ミッテランが左派統一候補としてシャルル・ド・ゴールと対立。結果的には敗れたが、決選投票において44.80% を獲得した。共和制度会議に合流した女性民主主義運動は、1967年の地方選挙に向けて女性候補を立て、ルーディはモー・クロミエから出馬したが、当選には程遠かった。だが、女性民主主義運動はミッテランの支持を得、ルーディは米国のアンジェラ・デイヴィスらの活動について報告書を作成し、フランス左派が米国の平和運動、その他の活動を支持するための情報を提供するなど、積極的にミッテランを支持した。 文章: イザベル・ルイズ・ルセロ イザベルルイズルセロ(Isabel Ruiz Lucero、旧姓:イザベルルイズ、1989年3月30日 - )は、ヘヴン・セント・ゲーミングの最高執行責任者兼社長。アメリカ・ニューメキシコ州出身の芸術家(画家)兼漫画家。彼女の作品は彼女の過去およびキリスト教及びニューメキシコ州と日本美術史によって影響を及ぼされる。 文章: イヴェット・クーパー 水泳と似顔絵を描くことが趣味である。 文章: シモーヌ・ヴェイユ (政治家) なお、イヴェット・ルーディとはこの後も「候補者男女同数法」(パリテ法; 2000年施行) の成立に向けた委員会設置などの活動を共にしている[25][26]。 文章: ウラジミールとローザ ゴダールとゴランはそれぞれ、「ウラジミール・レーニン」(レーニンの筆名のひとつ)、「カール・ローザ」(カール・マルクス+ローザ・ルクセンブルク)と名乗り道化を演じる。革命派学生イヴを演じるイヴ・アフォンソは当時26歳で、ゴダール監督の『男性・女性』(1966年)でデビュー、以来『メイド・イン・USA』(1966年)、『ウイークエンド』(1967年)に出演、その後も俳優活動をつづけ、2005年にはジガ・ヴェルトフ集団の初期に参加していたジャン=アンリ・ロジェの最新作『""』にも出演している。天気予報ガールでヒッピーのジュリエットを演じたジュリエット・ベルトは当時23歳で、ゴダール監督の『彼女について私が知っている二、三の事柄』(1967年)でデビュー、以来『中国女』(1967年)、『ウイークエンド』、『たのしい知識』(1967年 - 1969年)と立て続けに出演。『中国女』に主演し、1967年7月22日に20歳でゴダールと結婚したアンヌ・ヴィアゼムスキーは、戦闘的女性運動家アンヌを演じる。1961年、ゴダール監督の『女は女である』でデビューしたエルネスト・メンジェルは、『はなればなれに』(1964年)、『メイド・イン・USA』、『ウイークエンド』とゴダール作品に出演し、その後は、ジュリエット・ベルトとジャン=アンリ・ロジェの共同監督作『雪』(1981年)にも出演しているが、本作では「ユリウス・ヒムラー判事」というユリウス・カエサルとナチス親衛隊の全国指導者ハインリヒ・ヒムラーを足したような名の判事を演じた。クロード・ネジャールは、デイヴ・デリンジャー、すなわちシカゴ・セヴンに連座した非暴力平和主義者のデイヴィッド・デリンジャー()その人を演じているが、本業はルネ・アリオ監督の『""』(1965年)やフィリップ・ガレル監督の『現像液 ""』(1968年)を手がけた映画プロデューサーである。 文章: イヴェット・ギルベール 同じ1890年に、ギルベールは、知識人や芸術家、ボヘミアンたちが集まる店として知られていたル・ディヴァン・ジャポネにも出演するようになった。 文章: ミシェル・ペロー 1982年は女性史研究の確立において重要な年であった。トゥールーズ大学でフェミニズム研究に関するシンポジウムが開催され、ペローが女性に関する研究の現状について報告し、報告書を後のフランス国立科学研究センター所長 (CNRS) のモーリス・ゴドリエに提出。同センター内に研究グループが結成された。また、女性権利担当大臣(1985年から女性権利大臣)のイヴェット・ルーディによりパリ第7大学を含む国立大学数校に女性学講座が開設された。こうして女性学は大学教育において確固たる地位を獲得したのである。パリ第7大学では男性教員も女性史研究に参加し、1983年に「女性史は可能か」というテーマで開催されたシンポジウムでは、ロジェ・シャルチエ、、アラン・コルバンらとジェンダー研究をも視野に入れた討論が行われた。とはいえ、こうした問題に関心を寄せていたのは若手の歴史学者であり、大半の研究者は女性史など相手にせず、ペローのように「労働史から女性史に移行するのは突拍子もないこと、むしろ言語道断なことと思われていた」という。ペローはこの頃、、ジョーン・スコット、ルイーズ・ティリーらの米国の歴史学者に招かれ、カリフォルニア大学バークレー校やプリンストン大学で講演を行っているが、1993年10月にハーヴァード大学で行った講演でも、米国の女性史が遂げた発展に比べると、フランスの女性史は「制度のなかにあまり強力に組み込まれていない」、米国の「女性学やバークシャー女性歴史家会議に匹敵するものは存在しない」と語っている。 文章: 素晴らしきヒコーキ野郎 ブリジット / イングリッド / マレーネ / フランソワ / イヴェット / ベティ 文章: イシュマエル・リード イシュマエル・リード、本名エメット・コールマンは、テネシー州チャタヌーガ市に生まれ、ニューヨーク州バッファロー市に育った。同地でバッファロー大学に進んだが、3年次で退学している。理由の一部は経済的なものだが、創作と音楽のために新しい雰囲気を体験する必要を感じたというのが主なものであった。この決断についてリードは以下のようにコメントしている。「それは当時の私に起こりえたベストな事態でした。なぜならや他の作家に触発され、望む方針に沿って実験を続けることができたからです。私は誰か他の人のリーディング・リストの奴隷になりたくありませんでした。多少は後悔していないわけではありません。このことで本当にひどい人種的なことを言われてきましたから。」1995年にリードはバッファロー大学から名誉博士号を贈られている。 文章: ラヴィング対ヴァージニア州裁判 ミルドレッド・ドロレス・ラヴィング(出生時の姓はジェター、1939年7月22日 2008年5月2日)はミュージアル・(バード)・ジェターとシオリヴァー・ジェターの娘であった。夫のリチャード・ペリー・ラヴィング(1933年10月29日 1975年6月29日)は白人男性であり、ローラ・(アレン)・ラヴィングとトワイリー・ラヴィングの息子であった。ミルドレッドはアフリカ系アメリカ人で、先祖にはチェロキーとラッパハノックのアメリカ先住民もいた。ミルドレッドの人種は混乱のもととなった。裁判の間、とりわけ弁護士が関わっているかぎりでは、ミルドレッドが自身を黒人と考えていることが明らかになった。しかしながら、逮捕に際して警察はミルドレッドを「インディアン」だと規定して報告した。ミルドレッドは2004年のインタビューで、「私は黒人ではないのです」と述べている。混乱を増すことになった要因のひとつとして、ミルドレッドが逮捕された時は「黒人である以外ならなんであっても」得策に働くと考えられていたことがある。 文章: イヴの秘かな憂鬱 『イヴの秘かな憂鬱』(いぶのひそかなゆううつ、英: "Female Perversions")は、1996年に製作されたアメリカの映画。原作はフェミニズムの学者、ルイーズ・J・カプランの論文。