クエリ: ミシシッピ文化に文字はあった?
文章: 自然に発生している金属堆積物を加工できたが、銅や鉄を溶解して加工する冶金の技術はなかった。ミシシッピ文化 ミシシッピ人は文字体系がなく、石の建築も無かった。
文章: ミシシッピ文化 ミシシッピ文化の生活様式はミシシッピ川渓谷で発展し始めた。テネシー川渓谷支流の文化も当時のミシシッピ文化の性格を持って発展し始めた。ミシシッピ文化の遺跡とされる場所の年代は1539年(スペインの探検家エルナンド・デ・ソトが探検した年)以前に遡り、これらの遺跡ではヨーロッパ白人による遺物がほとんど見つかっていないので、この文化はほとんどすべてヨーロッパ白人との接触以前のものとされている。 文章: ミクマック象形文字 表語文字に音声要素が共に用いられていて(Schmidt & Marshall 1995)、古代エジプトのヒエログリフに類似して表語文字、アルファベット、表意文字としての情報を有する。 文章: シュメール ウバイド期に続く次の時期をウルク期(紀元前3500年-紀元前3100年)と呼び、この時期は都市文明の開始期である。都市文明の担い手はシュメール人だった。ウルク文化期後期には支配階級や専門職人や商人が現れ、ウバイド文化期には認められなかった円筒印章やが登場した。紀元前3200年頃にウルクでウルク古拙文字と呼ばれる絵文字が生まれた。ほぼ同時期に、東のエラムでは原エラム文字()や()が使われ、エジプト初期王朝時代ではヒエログリフとヒエラティックが使われていた。David McAlpinらは、原エラム文字とインダス文字が非常によく似ていると指摘している。これら相互の文化的影響は未解明である。 文章: プッシュマタハ郡 (オクラホマ州) プッシュマタハ郡()は、アメリカ合衆国オクラホマ州の南東部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は11,572人であり、2000年の11,667人から0.8%減少した。郡庁所在地はアントラーズ市(人口2,453人)であり、同郡で人口最大の都市でもある。前史時代、後にプッシュマタハ郡となった地域は、フーシェ・マリン文化の中期ウッドランド時代にあたった。時が移って北東のミシシッピ文化に接し、カドー族ミシシッピ文化に移った。その遺跡の中でもスピロ市に近いスピロ・マウンドが有名であり、その交易範囲はキアミチ川やリトル川の流域にまで及んでいた。 文章: 先コロンブス期 ミシシッピ文化は北アメリカ南東部と中西部の大西洋岸からグレートプレーンズの外れまで、メキシコ湾から中西部の北端まで拡がっていた。特に集中していたのがミシシッピ川沿岸地帯だった。この文化の特徴的な面の1つが大きな土盛マウンドの建設であり、それ以前の文化のマウンド造りの伝統を承継したものだった。彼等はトウモロコシなどの作物を広範に栽培し、広い範囲の交易ネットワークに参加し、複雑で多層化した社会を形成した。ミシシッピ文化は、ウッドランド期農業がまだ発展せず中央集権も進んでいなかった文化を継承して発展させ、西暦1000年頃に最初のものが生まれた。この文化で最大の場所は現在のイリノイ州イーストセントルイスに近いカホキアであり、その人口は2万人以上に達したと考えられている。12世紀から13世紀にかけての最頂期、カホキアは北アメリカで最も人口の多い都市だった。 文章: メイコン郡 (アラバマ州) メイコン郡となった地域には4,000年前から様々な先住民文化があった。ヨーロッパ人探検家が入ってきた時のインディアンはミシシッピ文化の子孫であるクリーク族インディアンだった。 文章: ミシシッピ文化 ミシシッピ文化(ミシシッピぶんか、英:Mississippian culture)は、マウンド(塚、上に住居や墳墓などを建設するために積み上げた人工の丘)を構築したインディアン文化であり、およそ800年から1500年まで、現在のアメリカ合衆国中西部、東部および南東部に広まり、地域により様々な形態をなした[1]。その人々は持っていた技術からみてヨーロッパの銅器時代に比定される。 文章: ミシシッピ・デルタ 初期の農業にはナチェズ地域での限られた量のタバコ栽培や、ミシシッピ川下流部でのインディゴ生産も含まれていた。大家族に支えられたヨーマン(自営農民)フランス人農民が骨の折れる土地の開墾を始めた。開拓者はアメリカ・インディアンを奴隷化しようとしたが、インディアンは逃亡した。18世紀、フランス人、スペイン人、イングランド人はインディアンの奴隷制度を終わらせ、その代わりに奴隷にしたアフリカ人の輸入を始めた。その初期の時代に、アフリカ人労働者は米とインディゴの栽培法や加工法に関する重要な知識や技能をもたらした。西アフリカで数十万人のアフリカ人が捕まえられ、奴隷として売られて北アメリカに運ばれた。 文章: ネガティブ技法 北米では、ホープウェル文化の遺跡からの出土がみられることから少なくとも紀元前後にはこの技法が使われ始めたと思われる。この伝統はミシシッピ文化でも受け継がれ、エトワーやマウンドヴィルでも出土している。 文章: 偽キリル文字 一方で、ラテン文字への転用があまり行われない小文字キリル文字が、「(д)」のような顔文字の部品や、ギャル文字を構成する部品として使われるなど、独自のキリル文字転用文化が成立している。 文章: ミシサガ ミシサガ(Mississauga)はカナダの先住民族の言語アニシナーベ語で「大きな河口(Misi-zaagiing)」または「大きな河口にいる者(Misi-zaagiing)」という意。転じて部族名となり、地名などの由来となる。 文章: アメリカ合衆国南部の歴史 先コロンブス期(クリストファー・コロンブスが1492年に新世界に到着する以前)、現在のアメリカ合衆国南部となっている場所の唯一の住人はインディアンだった。この地域で最も重要なインディアン部族はミシシッピ族であり、ヨーロッパ人が到着する以前の数世紀にアメリカ合衆国中西部、東部および南東部で栄えたマウンドビルダーの文化だった。ミシシッピ族の生活様式は10世紀頃にミシシッピ川流域で始まった。この部族名も川の名前から採られている。 文章: ミシシッピ文化 ミシシッピ文化を特徴づけるものとして多くの点が認識されている。ミシシッピ文化の人々が全て下記の行動をしたというわけではないが、これらの特徴の幾つかあるいは全てを採用したということで、その前の時代の人々とは区別が出来る。 文章: 入れ墨 米国における入れ墨は、1960年代末に世界的に流行したヒッピー文化(大麻やLSDなどの嗜好やカルト宗教への帰依などを特徴とする)に取り入れられて成長したため、その図案や表示するメッセージなどにおいて両者は不可分の関係にあり、ドラッグ・カルチャーとの関連からヒッピー達が好んだヒンドゥー教やチベット仏教に由来する梵字やオカルト的な図案が多く好まれていた。 文章: ストーン郡 (ミシシッピ州) 2012年のミシシッピ州通常議会中の4月25日、州上院と下院で両院一致決議643号が可決され、ストーン郡を「ミシシッピ州の壁画郡」と呼ぶことになった。それまでの8年間に、テリング・ツリーズ・プロジェクトが郡内で展開され、ストーン郡の歴史と文化遺産を文書化して祝ってきた。このプロジェクトの一環として、絵画やモザイクタイルによる壁画23面が、ミシシッピ・ガルフコースト・コミュニティカレッジのパーキンストン・キャンパス芸術部との協力で制作され、郡全体に配置公開されてきた。これらの壁画は郡の生態系、郡民、目印となるもの、産業を視覚的に伝えている。