واحد من اكثر الاعمال تاثيرا خلال هذه الفترة المزدهرة هو نيكولو مكيافيلي الامير, الذي كتب بين عام 1511-12 ونشر في عام 1532, بعد وفاة مكيافيلي. ذلك العمل, بالاضافة الى خطابات, وهو تحليل دقيق للمدة الكلاسيكية, كان له الكثير من التاثير على الفكر السياسي الحديث في الغرب. وقد فسرت اقلية (بما في ذلك جان جاك روسو) الامير بانه سخرية من المفترض ان تعطى الى ال ميديتشي بعد استعادة فلورنسا وما بعد ذلك من طرد مكيافيلي من فلورنسا. على الرغم من ان العمل قد كتب لعائلة دي ميديتشي من اجل التاثير عليهم لتحريرها من المنفى, الا ان مكيافيلي دعم جمهورية فلورنسا بدلا من الحكم الاول من عائلة دي ميديتشي. وعلى اي حال, فان مكيافيلي يقدم وجهة نظر عملية وغير قابلة للت consequentialist الى حد ما عن السياسة, حيث ان الخير والشر مجرد وسيلة تستخدم لتحقيق نهاية i. ه., الدولة الامنة والقوة. توماس هوبس, المعروف جيدا بنظريته للعقد الاجتماعي, يمضي في توسيع هذا المنظر في بداية القرن التاسع عشر خلال عصر النهضة الانجليزية. على الرغم من انه لا يؤمن مكيافيلي ولا هوبس بالحق الالهي لملوك, فان كلاهما يؤمن بال الانانية المتاصلة للفرد. وهذا الاعتقاد بالضرورة هو الذي يقودهم الى اعتماد قوة محورية قوية بوصفها الوسيلة الوحيدة لمنع تفكك النظام الاجتماعي.
من كان معروفا بنظريته عن العقد الاجتماعي?
توماس هوبس