الثبات (pāli: anica) يعبر عن الفكرة البوذية التي تقول ان جميع الظواهر المركبة او مكيفة (كل الاشياء والتجارب) هي غير قابلة للت ثابتة, وغير مستقرة, وغير قابلة للت دائمة كل ما يمكننا ان نجربه من خلال حومتنا هو مصنوع من اجزاء, ويكون وجودها يعتمد على الظروف الخارجية. كل شيء في تدفق مستمر, وبالذات الظروف والشيء نفسه يتغير باستمرار. الاشياء تاتي باستمرار الى ان تكون, و تتوقف عن ان تكون. بما ان لا شيء يدوم, لا توجد طبيعة طبيعية او ثابتة لاي كائن او تجربة. ووفقا لمذهب الثبات, تجسد الحياة هذا التدفق في عملية الشيخوخة, وفي دورة الولادة الجديدة (saṃsāra), وفي اي تجربة من الخسارة. ويؤكد هذا المبدا انه لان الامور غير قابلة للت دائمة, فان التعلق بها لا جدوى منها وتؤدي الى المعاناة (dukkha).
لماذا التعلق بالاشياء غير مجدية?
لان الامور غير قابلة للت دائمة