تقول اليهودية الارثوذكسية ان كلمات التوراة, بما في ذلك كل من القانون مكتوب (اسفار) وتلك الاجزاء من القانون الشفوي التي هي halacha lemoshe سيناء, كان من قبل الله الى موسى بشكل اساسي كما هي موجودة اليوم. وقد قدمت القوانين الواردة في التوراة المكتوبة الى جانب تفسيرات مفصلة عن كيفية تطبيقها وتفسيره, القانون الشفوي. وعلى الرغم من ان اليهود الارثوذكسية يعتقدون ان العديد من عناصر القانون الديني الحالي قد اصدرت او اضيفت بوصفها اسوار حول القانون من قبل الاحبار, فان جميع اليهود الارثوذكسية يعتقدون ان هناك جوهر اساسي من قانون الفينيقية وان هذا القلب من القوانين الدينية الارثوذكسية اليهود يعرفون اليوم هو. وهكذا مشتقة مباشرة من سيناء وتعكس بشكل مباشر الارادة الالهية. وعلى هذا النحو, فان اليهود الارثوذكسية يعتقدون ان المرء يجب ان يكون حذرا للغاية في تفسير القانون اليهودي. وتقول اليهودية الارثوذكسية انه بالنظر الى الاصل الالهي للقانون اليهودي, لا يمكن ان يكون اي مبدا اساسي في المحاسبة لتغيير الظروف السياسية والاجتماعية والاقتصادية ؛ وبهذا المعنى, فان الابداع والتنمية في القانون اليهودي محدود.
من الذي يملي القانون الشفوي على موسى?
الله