ووفقا للم مؤرخ (ج. د. كوهين), تم تحديد حالة نسل الزواج المختلط في الكتاب المقدس. وهو يجلب اثنين من تفسيرات محتملة للتغيير في اوقات mishnaic: اولا, ربما كان المشاة يطبق نفس المنطق على الزواج المختلط كما كان ينطبق علىاليط الاخرى (كيل ' ايم). وهكذا, فان الزواج المختلط ممنوع كما هو اتحاد الحصان وال حمار, وفي كلا النقابات يتم الحكم على نسل matrilineally. ثانيا, قد يكون tannaim قد يكون قد تاثر بالقانون الروماني, الذي يملي انه عندما لا يتمكن احد الوالدين من عقد زواج قانوني, فان الذرية ستتبع الام.
من كان يعتقد ان حالة نسل الزواج المختلطة تم تحديدها في الكتاب المقدس?
شاي ج. د. كوهين