وبما انها مؤسسات تعليمية للتعليم العالي, فان المدرسة كانت لديها تسمية قانونية للمؤسسات الاسلامية. وفي الاراضي الاسلامية الوسطى والشرقية, فان وجهة النظر التي ترى ان المدرسة, بوصفها الوقف الخيري, ستبقى تحت سيطرة المتبرع (ومن سليلها), مما ادى الى طفرة في تاسيس مدارسن في 11 و 12 القرون ال ومع ذلك, وفي الاراضي الاسلامية الغربية, حيث كان ينظر المالكي يمنع الجهات المانحة من السيطرة على الوقف, لم تكن مدارسن شعبية. وعلى عكس تسمية الشركات للمؤسسات الغربية للتعليم العالي, يبدو ان تعيين الاوقاف قد ادى الى استبعاد المواضيع الدينية غير الارثوذكسية مثل هذه الفلسفة والعلم الطبيعي من المناهج الدراسية. وقد حصلت مدرسة qarawiyyin, وهي واحدة من اثنين من مدارسن الذين ما قبل تاسيس اوائل الجامعات في القرون الوسطى, ومن ثم يدعى انها اول الجامعات من قبل بعض المؤلفين, حصلت على المركز الجامعي الرسمي في اواخر عام 1947., وهي جامعة اخرى.-الازهر, لم يحصل على هذا المركز بالاسم والجوهر فقط في خلال العديد من الاصلاحات خلال القرن 19 و 20, وعلى وجه الخصوص واحد من عام 1961 الذي ادخل مواضيع غير دينية الى مناهجها, مثل. الاقتصاد, الهندسة, الطب, والزراعة. ومن الجدير بالذكر ايضا ان العديد من الجامعات في القرون الوسطى كانت تدير منذ قرون بوصفها مدارس كاتدرائية مسيحية او مدارس الرهبانية قبل تاسيسها الرسمي بوصفها universitas scholarium ؛ دليل على هذه منذرون الفورية من تواريخ الجامعة العودة الى القرن ال 6, وبالتالى قبل اوائل مدارسن. جورج makdissi, الذي نشر على نطاق واسع حول الموضوع يخلص في المقارنة بين المؤسسات:
متى بدا المزيد من مدارسن بالتشكيل بسرعة اكبر?
11 و 12 القرون ال