الرابط الاكثر وضوحا بين الاغريق الحديث والقديم هو لغتهم, والتي لها تقليد موثقة من القرن 14 على الاقل الى اليوم الحالي, وان كانت مع استراحة خلال العصور المظلمة اليونانية (تدوم من القرن 11 الى القرن 8 قبل الميلاد).. يقارن العلماء استمرارية التقاليد بالصينية وحدها. منذ تاسيسها, كان الهيلينية في الاساس مسالة ثقافة مشتركة, والا الاستمراريةة الوطنية للعالم اليوناني اكثر من ذلك بكثير منهاها. ومع ذلك, تجسد الهيلينية ايضا بعد الاجداد من خلال جوانب من الادب ا اثينا التي تطورت وتؤثر على افكار النسب استنادا الى autochthony. خلال السنوات الاخيرة من الامبراطورية الرومانية الشرقية, شهدت مناطق مثل ايونيا و القسطنطينية القسطنطينية احياء اليونان في اللغة, والفلسفة, والادب, وعلى النماذج الكلاسيكية من الفكر وال المنح الدراسية. وقد وفر هذا الانتعاش زخما قويا للاحساس بال صلة الثقافي مع اليونان القديمة وتراثها الكلاسيكي. ان التغييرات الثقافية التي شهدتها اليونان لا يمكن انكارها, على الرغم من الشعور المشترك بالعرق. وفي الوقت نفسه, كان الاغريق قد احتفظ لغتهم و الابجديةيتهم, وبعض القيم والتقاليد الثقافية, والتقاليد, والشعور بالفرق الديني والثقافية والاستبعاد, (كلمة البربري استخدمت من قبل مؤرخة القرن 12 انانجبت لوصف المتكلمين غير اليونانية), الشعور بالهوية اليونانية والشعور المشترك بالعرق على الرغم من التغييرات السياسية والاجتماعية العالمية في ال السنين الماضيين.
متى اختار معظم القطاع الشرقي من الاتساع الروماني ان يكون لها ولادة جديدة من التقاليد اليونانية وال التقدير?
خلال السنوات الاخيرة من الامبراطورية الرومانية الشرقية