وقد بنيت مدرسة في على تعاليم ال و براهما المواعظ من الالفية الاولى قبل الميلاد, وهي الاكثر تطورا ومعروفة في المدارس الهندوسية. وقد تضمنت نظرية المعرفة في ال vedantins, اعتمادا على المدرسة الفرعية, خمسة او ستة طرق بوصفها وسيلة صحيحة وموثوق بها لكسب اي شكل من اشكال المعرفة: pratyakṣa (التصور), وال pratyakṣa (الاستدلال), وال anumāṇa (المقارنة وال تشبيه), arthāpatti (الترشيحات, اشتقاق من الظروف), anupalabdi (عدم الادراك, دليل سلبي / الادراك) و upamāṇa (كلمة, شهادة من الماضي او الحاضر الخبراء الموثوق بهم). وقد تم تصنيف كل واحد منها من حيث الشروط والا اكتمال والثقة وامكانية الخطا, من قبل كل مدرسة من المدارس الفرعية في في.
كم عدد الطرق التي كان لدى ال (vedantins) لكسب المعرفة?
خمسة او ستة طرق