كان برادلي هو الهدف الواضح من رفض جي. اي مور جذري للم المثالية. (مور) يدعي ان (برادلي) لم يفهم البيان ان شيئا ما حقيقي. ونحن نعلم بالتاكيد, من خلال الحس السليم والمعتقدات prephilosophical, ان بعض الاشياء حقيقية, سواء كانت اشياء من الفكر ام لا, وفقا ل (مور). مقالة عام 1903 ال المثالية هي واحدة من اولى مظاهرات التزام مور بالتحليل. وهو يدرس كل من المصطلحات الثلاثة في ال berkeleian, est est percipi, لكي يتم النظر اليه, وهو يرى ان هذا يجب ان يعني ان الهدف والموضوع مرتبط بالضرورة لكي يكون الاصفر والاحساس بالاصفر مطابقة - لكي يكون اصفر هو ان يكون ذو خبرة كالاصفر. ولكن يبدو ايضا ان هناك فرق بين الاصفر والاحساس بالاصفر وان ال esse عقد لكي يكون percipi, فقط لان ما هو خبرة هو عقد لكي يكون مطابقة لتجربة ذلك. وعلى الرغم من تفنيد الكامل, كان هذا اول بيان قوي من قبل الفلسفة التحليلية ضد سلفاناها المثالي, او على اي حال ضد نوع المثالية التي تمثلها بيركلي. ولم تظهر هذه الحجة ان الجوهرة (باللغة العربية ما بعد الفرن, انظر ادناه) غير صحيح منطقيا.
في رفضه للم المثالية, لمن كان يفكر مور?
برادلي