وقد تم مناقشة البيان الذي لم يعرفها يوسف حتى تخرج ابنها الاول (ماثيو 1:25 douayrheims) بين العلماء, مع بعضهم يقول انها لم تبقى عذراء وبعضها يقول انها كانت عذراء دائمة. ويدعي علماء اخرين ان الكلمة اليونانية heos (اي حتى) تشير الى دولة تصل الى نقطة ما, ولكن لا تعني ان الدولة انتهت بعد تلك النقطة, وان ماثيو 1:25 لا يؤكد او ينكر العذرية من مريم بعد مولد يسوع. وفقا للعالم المقدس (بارت) (بارت), الكلمة العبرية (alramah), والتي تعني امراة شابة في سن الانجاب, تم ترجمةها الى اليونانية باسم parthenos, وهو ما يعني فقط العذراء, في اشعياء 7:14, والتي يعتقد عادة المسيحيون انها نبوءة مريم العذراء تم الاشارة اليه في ماثيو 1:23. في حين ان ماثيو و لوك يعطي نسخ مختلفة من ولادة العذراء, فان جون اقتبس من غير فيليب و اليهود كف في الجليل تشير الى يوسف بانه والد المسيح.
اي كاتب الانجيل قدم نسخة من ولادة العذراء التي كانت مختلفة عن (ماثيو)?
لوك