يتطلب علم النفس ابن سينا ان تكون العلاقة بين الجسد والروح قوية بما يكفي لكي تضمن روح الروح, ولكن ضعيفة بما فيها لكي تسمح لخلودها. اسس ابن سينا علم النفس على علم وظائف الاعضاء, وهو ما يعني ان حسابه للروح هو واحد يتعامل بشكل كامل تقريبا مع العلم الطبيعي للجسم وقدراته على الادراك. وهكذا, فان علاقة الفيلسوف بين الروح والجسد يتم شرحها بشكل كامل تقريبا بفهم الادراك ؛ وبهذه الطريقة, فان التصور الجسدي ترابط مع الفكر البشري غير المادي. في الادراك المنطقي, يشعر الملاحظ شكل الجسم ؛ اولا, من خلال النظر الى ملامح الجسم من خلال حوارنا الخارجية. هذه المعلومات الحسية تزود الحواس الداخلية, والتي تدمج كل القطع في تجربة واعية موحدة. هذه العملية من الادراك وال التجريد هي علاقة الروح والجسد, لان الجسم المادي لا يمكن ان يرى الا الاجسام المادية, في حين ان الروح غير المادية لا يمكن ان تحصل الا على الاشكال العالمية غير المادية. الطريقة التي تتفاعل بها الروح والجسد في التجريد النهائي للعالم من الخرسانة بالذات هي مفتاح علاقتهم وتفاعلها, الذي يحدث في الجسم المادي.
وفقا ل (ابن سينا), يجب ان يكون الجسد والروح ما هو من اجل ضمان روح الروح?
قوية بما فيها