شهد منتصف القرن التاسع عشر سلسلة من الدراسات تعتمد على دور العلم في سياق اجتماعي, بدءا من توماس كون هيكل الثورات العلمية في عام 1962. فتح دراسة العلوم الى تخصصات جديدة من خلال اقتراح ان مشروع العلم هو العلم. كان تطور العلم في جزء منها sociologically وان الوضعية لم تشرح التفاعلات والاستراتيجيات الحقيقية للمشاركين في العلوم. وكما قال توماس كون, فان تاريخ العلم يمكن ان ينظر اليه بمصطلح اكثر دقة, مثل النماذج او النظم المفاههية في مصفوفة اوسع تشمل مواضيع فكرية وثقافية واقتصادية وسياسية خارج نطاق العلم. ومن خلال الاختيار وجزء من التشويه, يتم عرض علماء العصور السابقة ضمنا على انهم يعملون على نفس المجموعة من المشاكل الثابتة ووفقا لنفس المجموعة من المدافع الثابتة التي كانت احدث ثورة في النظرية العلمية وطريقة صنعها تبدو علمية.
كيف نظر (كون) الى تاريخ العلم?
النماذج او النظم المفاههية