ومع ذلك, فان معظم المفكرين والكتاب من ددالم الذين استخدموا اللغة ال štokavian و يمارس الايمان الكاثوليكي راوا انفسهم كجزء من امة كرواتية منذ منتصف القرن ال 16 الى القرن التاسع عشر, اي قبل حوالي 300 عاما. ظهرت ايديولوجية الصربية-كرواتيا. كان ولاءهم اولا وقبل كل شيء للمسيحية الكاثوليكية, ولكن عندما اعلنت عن الهوية العرقية, انهم يشير الى انفسهم باسم slovin واليرية (وهو نوع من تباشير الباروك الكاثوليكية) وال كرواتي - هؤلاء الكتاب ال 30 غريب حول العالم. سبان من سي. 350 عاما دائما راوا انفسهم على انهم الكروات اولا ولم يكن جزءا من امة صربية. ومن الجدير بالذكر ايضا ان التوجه الديني الكاثوليكي في الفترة ما قبل الوطنية لا يساوي بالضرورة مع الهوية العرقية الكرواتية في دالم. 1864-واشار احد اتباع كرواتيا ل فوك كاراديتش, ايفان بروز, الى انه لكي يعرف كلب المرقش نفسه بوصفه صربية يعتبر اجنبي كما يعرف نفسه بانه المقدونية او يوناني. واشار vatroslavلقرن في عام 1864:
وقال ايفان بروز ان ا المرقش ك a صربية كان اجنبي تماما مثل اي اثنين من الاعراق الاخرى?
المقدونية او يوناني