Las sociedades de debate discutieron una gama extremadamente amplia de temas. Antes de la iluminación, la mayoría de los debates intelectuales giraba alrededor del confesionario - que es, católico, luterano, reformado (calvinista), o cuestiones anglicana, y el objetivo principal de estos debates era establecer qué bloque de fe debe tener el monopolio de la verdad y un título dado por dios a la autoridad. después de esta fecha todo lo que se basaba previamente en la tradición fue cuestionado y a menudo reemplazado por nuevos conceptos a la luz de la razón filosófica. Después de la segunda mitad del siglo 17 y durante el siglo XX, un proceso general de racionalización y secularización establecido, y las disputas confesionales se redujeron a un estado secundario a favor del creciente concurso entre la fe y la incredulidad.
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