Ritos funerarios y conmemorativos variados según la riqueza, el estado y el contexto religioso. en el tiempo de Cicerón, el mejor-off sacrificó una siembra en la pira funeraria antes de la cremación. Los muertos consumió su porción en las llamas de la pira, ceres su porción a través de la llama de su altar, y la familia en el sitio de la cremación. para el menos bien apagado, inhumación con una libación de vino, incienso y fruta o cultivos era suficiente. Ceres funcionó como un intermediario entre los reinos de los vivos y los muertos: el fallecido aún no había pasado al mundo de los muertos y podría compartir una última comida con los vivos. las cenizas (o el cuerpo) fueron enterradas o enterradas. en el octavo día de luto, la familia ofreció más sacrificio, esta vez en el suelo; la sombra de los difuntos se suponía que había pasado completamente en el inframundo. Se habían convertido en uno de los di manes, que se celebraron colectivamente y se apaciguado en el parentalia, un festival multi-día de recuerdo en febrero.
Qué clase dio sólo vino y comida como una ofrenda grave?
menos bien apagado