Al mismo tiempo, estos movimientos fueron influenciados por, y en algunos aspectos continuaron, el pensamiento filosófico dentro de la tradición védica como se refleja, por ejemplo, en el upanishads. Estos movimientos incluidos, además del budismo, varios escépticos (como sanjaya belatthiputta), atomistas (como pakudha kaccayana), materialistas (como ajita kesakambali), antinomians (como purana kassapa); los más importantes en el 5º Century Ac fueron los ajivikas, que destacaron la regla del destino, los lokayata (materialistas), los ajnanas (agnósticos) y las jainas, que insistieron en que el alma debe ser liberada de la materia. Muchos de estos nuevos movimientos compartieron el mismo vocabulario conceptual-Atman (auto), Buda (despertado uno), dhamma (regla o ley), KARMA (acción), Nirvana (extinción), Samsara (recurrencia eterna) y yoga (práctica espiritual).[nota 24] el shramanas rechazó la veda, y la autoridad de los brahmanes, que afirmaron que poseían verdades reveladas no cognoscible por ningún medio humano ordinario. Por otra parte, declararon que todo el sistema brahmánica era fraudulento: una conspiración de los brahmanes para enriquecerse al cargar honorarios exorbitantes para realizar ritos falsos y dar consejos inútiles.
Los movimientos fueron influenciados por el pensamiento filosófico dentro de la tradición védica como qué?
en el upanishads