La falta de convicción religiosa de John ha sido observado por los cronistas contemporáneos y los historiadores más tarde, con algunos sospechan de que juan estaba en el mejor impío, o incluso ateo, un problema muy serio en ese momento. los cronistas contemporáneos catalogados sus diversos hábitos anti-religiosos en longitud, incluyendo su fracaso para tomar la comunión, sus comentarios blasfemo, y sus bromas ingeniosas pero escandalosas sobre la doctrina de la iglesia, incluyendo chistes sobre los inverosimilitud de la resurrección. comentaron sobre la escasez de donaciones de caridad de John a la iglesia. El historiador frank mclynn argumenta que los primeros años de Juan en fontevrault, combinado con su educación relativamente avanzada, pueden haberlo convertido en contra de la iglesia. Otros historiadores han sido más cautelosos en la interpretación de este material, señalando que los cronistas también informaron el interés personal de John en la vida de st wulfstan de worcester y sus amistades con varios clérigos senior, sobre todo con hugh de Lincoln, que más tarde fue declarado santo. los registros financieros muestran una casa real normal comprometida en las fiestas habituales y la celebración piadosa - aunque con muchos registros que muestran las ofrendas de John a los pobres para expiar las reglas y orientación de la iglesia de forma rutinaria. El Historiador Lewis Warren ha argumentado que las cuentas de cronista estaban sujetas a un sesgo considerable y el rey era al menos convencionalmente devoto, citando sus peregrinaciones e interés en la escritura religiosa y los comentarios.
Muchos discos mostraron qué?
las ofrendas de John a los pobres