La definición no hace ninguna declaración acerca de la creencia de la iglesia de que la santísima virgen era sin pecado en el sentido de la libertad del pecado real o personal. Sin embargo, la iglesia sostiene que María también fue sin pecado personalmente, libre de todo pecado, original o personal. el consejo de trent decretó: si alguien dirá que un hombre una vez justificado no puede pecar más, ni perder la gracia, y eso por lo tanto el que cae y peca nunca fue verdaderamente justificado; o, por el contrario, que a lo largo de toda su vida él puede evitar todos los pecados incluso venial pecados, excepto por un privilegio especial de Dios, como la iglesia tiene en relación con la Santísima Virgen: Él es anatema.
Se cree que María no llevó ninguna transgresión que requiera la culpa?
no hace ninguna declaración acerca de la creencia de la iglesia de que la santísima virgen era sin pecado en el sentido de la libertad del pecado real o personal