El significado y el origen de muchos festivales arcaico desconcertados incluso la élite intelectual de Roma, pero cuanto más oscuros fueron, mayor es la oportunidad de reinvención y reinterpretación - un hecho perdido ni en augusto en su programa de reforma religiosa, que a menudo envolvió la innovación autocrático, ni en su único rival como mythmaker de la era, Ovidio. en su fasti, un poema de larga duración que cubre las vacaciones romanas de enero a junio, Ovidio presenta una mirada única a la lore romana lore, costumbres populares y la práctica religiosa que es por giros imaginativo, entretenido, de alta mente y injuriosos; no un cuenta sacerdotal, a pesar de la pose del altavoz como un poeta-Profeta inspirado o inspirado, pero una obra de descripción, imaginación y etimología poética que refleja el amplio humor y el espíritu burlesque de tan venerable festivales como el saturnalia, consualia, y la fiesta de Anna perenna en los ides de marzo, donde ovidio trata el asesinato del recién endiosan julio César como totalmente incidental a las festividades entre el pueblo romano. Pero los calendarios oficiales conservados de diferentes tiempos y lugares también muestran una flexibilidad en la omitiendo o la expansión de eventos, lo que indica que no había un solo estático y CALENDARIO AUTORIZADO de las celebraciones necesarias. en el imperio posterior bajo regla cristiana, los nuevos festivales cristianos fueron incorporados en el marco existente del calendario romano, junto al menos algunos de los festivales tradicionales.
Qué faltaba en la presentación de los eventos religiosos en Roma?
CALENDARIO AUTORIZADO