En 1565, los poderosos príncipes rinbung fueron derrocado por uno de sus propios ministros, karma tseten que se estilo como el tsang, el de tsang, y estableció su base de poder en shigatse. El segundo sucesor de este primer rey tsang, karma phuntsok namgyal, tomó el control de la totalidad del Tíbet Central (Ü-Tsang), reinando a partir de 1611-1621. A pesar de esto, los líderes de lhasa todavía afirmaron su lealtad a los phagmodru, así como el gelug, mientras que el Rey Ü-Tsang se alió con el karmapa. las tensiones se alzaron entre el gobernante nacionalista ü-Tsang y los mongoles que salvaguardar su dalai lama mongol en lhasa. el cuarto Dalai Lama se negó a dar un público al Rey Ü-Tsang, que provocó un conflicto como este último comenzó a agredir a los monasterios de gelug. Chen escribe de la especulación sobre la muerte misteriosa del cuarto Dalai Lama y la trama del Rey Ü-Tsang para que lo asesinen por maldecir con enfermedad, aunque chen escribe que el homicidio fue probablemente el resultado de una lucha de poder feudal. En 1618, sólo dos años después de que yonten gyatso murió, el gelug y el karma kagyu fueron a la guerra, el karma kagyu apoyado por el rey secular ü-Tsang. El Gobernante Ü-Tsang tenía un gran número de lamas gelugpa muertos, ocuparon sus monasterios en drepung y sera, y prohibió cualquier intento de encontrar otro Dalai Lama. En 1621, el Rey Ü-Tsang murió y fue logrado por su hijo joven karma tenkyong, un evento que bloqueó el esfuerzo de la guerra, ya que este último aceptó el 1621-años de edad, lozang gyatso como el nuevo Dalai Lama. A pesar de los esfuerzos diplomáticos del nuevo Dalai Lama para mantener relaciones amistosas con el nuevo gobernante ü-Tsang, sonam rapten (1595-1657), el jefe steward y tesorero del Dalai Lama en drepung, hizo esfuerzos para derrocar al Rey Ü-Tsang, que llevó a otro conflicto. En 1633, los gelugpas y varios miles de seguidores mongoles derrotaron a las tropas del Rey Ü-Tsang cerca de lhasa antes de que se asentó una negociación pacífica. Goldstein escribe que en esto los mongoles estaban de nuevo jugando un papel significativo en los asuntos tibetanos, esta vez como el brazo militar del Dalai Lama.
Quién se negó a una audiencia con el Rey Ü-Tsang?
el cuarto Dalai Lama