La completa completa de María y la exención concomitante de cualquier mancha desde el primer momento de su existencia fue una doctrina familiar para los teólogos griegos de bizancio. Comenzando con st. Gregory Nacianceno, su explicación de la purificación de Jesús y María en la circuncisión (Lucas 2:22) le llevó a considerar el significado principal de la purificación en cristología (y por extensión en mariología) para referirse a una naturaleza perfectamente sin pecado que se manifestó en gloria en un momento de gracia (e. G., Jesús en su bautismo). ST. Gregory Nacianceno designó a María como prokathartheisa (Prepurified). Gregory probablemente intentó resolver el acertijo de la purificación de Jesús y María en el templo a través de considerar la naturaleza humana de Jesús y María como igualmente santo y por tanto tanto purificado en esta forma de gracia y gloria. Las doctrinas de Gregory que rodean la purificación de María estaban probablemente relacionadas con la floreciente conmemoración de la madre de Dios en y alrededor de Constantinopla muy cerca de la fecha de la navidad. el título de nacianceno de María en la anunciación como prepurified fue adoptado posteriormente por todos los teólogos interesados en su mariología para justificar el equivalente bizantino de la inmaculada concepción. Esto es especialmente evidente en los padres de st. Sophronios de Jerusalén y st. John Damasceno, que será tratado a continuación en este artículo en la sección sobre los padres de la iglesia. sobre el tiempo de damasceno, la celebración pública de la concepción de st. Ann [Yo. E., de los theotokos en su vientre] se estaba convirtiendo en popular. Después de este período, la purificación de la naturaleza perfecta de Jesús y María no sólo significaría momentos de gracia y gloria en la encarnación y el bautismo y otras fiestas litúrgico público públicas, pero la purificación fue finalmente asociada con la fiesta de la muy concepción de María (junto con su presentación en el templo como niño) por los autores ortodoxos del 2º Milenio (e. G., San Nicolás cabasilas y joseph bryennius).
Qué procedimiento se estaba llevando a cabo mientras él dio su razonamiento?
la circuncisión