Mīmāṃsā dio lugar al estudio de la filología y la filosofía del lenguaje. Mientras que su análisis profundo del lenguaje y la lingüística influyó en otras escuelas, sus opiniones no fueron compartidas por otros. Mīmāṃsākas consideró que el propósito y el poder del lenguaje era prescribir claramente el correcto, correcto y correcto. En contraste, vedantins amplió el alcance y el valor del lenguaje como una herramienta para describir, desarrollar y derivar también. Mīmāṃsākas considerado ordenado, impulsado por la ley, la vida procesal como propósito central y la necesidad más noble del dharma y la sociedad, y el sustento divino (teísta) significa para ese fin. la escuela mimamsá fue influyente y fundamental para la escuela vedanta, con la diferencia de que la escuela mīmāṃsā desarrolló y enfatizó karmakāṇḍa (esa parte de la sruti que se refiere a los actos ceremoniales y los ritos sacrificio, las partes tempranas de los vedas), mientras que la escuela vedanta desarrolló y enfatizó jñānakāṇḍa (esa porción de los vedas que se relaciona con el conocimiento de monismo, las últimas partes de los vedas).
Qué secciones de los vedas hicieron el favor de la escuela verdanta?
últimas partes