En su libro, el humanismo (1997), Tony Davies llama a estos críticos humanistas anti-Humanistas. los críticos de antihumanismo, sobre todo jürgen habermas, contador que mientras que antihumanists puede destacar el fracaso del humanismo para cumplir con su emancipadora ideal, no ofrecen un proyecto alternativo alternativo propio. Otros, como el filósofo alemán Heidegger se consideraban humanistas en el modelo de los antiguos griegos, pero el pensamiento del humanismo aplicado sólo a la raza alemana y específicamente a los nazis y, por lo tanto, en las palabras de davies, eran humanistas anti-Humanistas. tal lectura del pensamiento de Heidegger es en sí misma profundamente polémica; Heidegger incluye sus propias vistas y crítica del humanismo en carta sobre el humanismo. Davies reconoce que después de las horribles experiencias de las guerras del siglo 20 ya no debería ser posible formular frases como ' el destino del hombre ' o el ' triunfo de la razón humana ' sin una conciencia instantánea de la locura y la brutalidad se arrastran detrás de ellos. Porque es casi imposible pensar en un crimen que no se ha cometido en nombre de la razón humana. Sin embargo, él continúa, sería imprudente simplemente abandonar el suelo ocupado por el humanismos histórico. Por una cosa el humanismo permanece en muchas ocasiones la única alternativa disponible a la intolerancia y la persecución. la libertad de hablar y escribir, de organizar y hacer campaña en defensa de intereses individuales o colectivos, para protestar y desobedecer: todo esto sólo puede ser articulado en términos humanistas.
En qué año se publicó el libro humanismo?
1997