Aunque los madaris otomanos tenían una serie de diferentes ramas de estudio, como las ciencias caligráfica, las ciencias orales y las ciencias intelectuales, sirvieron principalmente la función de un centro islámico para el aprendizaje espiritual. El objetivo de todos los conocimientos y en particular, de las ciencias espirituales es el conocimiento de Dios. La religión, en su mayor parte, determina la importancia y la importancia de cada ciencia. Como inalcık menciona: los que ayudan a la religión son buenos y las ciencias como la astrología son malas. Sin embargo, a pesar de que las matemáticas, o los estudios en lógica eran parte del plan de estudios de madrasa, todos estaban centrados en la religión. Incluso las matemáticas tenían un impulso religioso detrás de sus enseñanzas. la ulema de la madrazas otomana sostuvo la vista de que la hostilidad a la lógica y las matemáticas era inútil ya que estos acostumbraron a la mente a corregir el pensamiento y así ayudó a revelar verdades divinas - palabra clave siendo divina. Inalcık también menciona que incluso la filosofía sólo se permitió ser estudiado para que ayudó a confirmar las doctrinas del Islam. Por lo tanto, madaris - las escuelas eran básicamente centros religiosos para las enseñanzas religiosas y el aprendizaje en el mundo otomano. Aunque estudiosos como goffman han argumentado que los otomanos eran altamente tolerantes y vivían en una sociedad pluralista, parece que las escuelas que eran los principales centros para el aprendizaje eran de hecho heftily religiosos y no eran religiosamente pluralista, sino que se centraron en el Islam. del mismo modo, en Europa los niños judíos aprendieron las letras hebreas y textos de oraciones básicas en casa, y luego asistieron a una escuela organizada por la sinagoga para estudiar la Torá. Wiesner-Hanks también dice que los protestantes también querían enseñar los valores religiosos adecuados. Esto demuestra que en el período moderno, los otomanos y los europeos fueron similares en sus ideas acerca de cómo se deben gestionar las escuelas y lo que deberían estar enfocados principalmente. Por lo tanto, los madaris otomanos eran muy similares a las escuelas del día en el sentido de que ofrecen una amplia gama de estudios; sin embargo, estos estudios, en su objetivo final, tienen como objetivo seguir consolidando y consolidar las prácticas y teorías islámicas.
Qué religión estaba en el centro de la educación en el imperio otomano?
Islam