El primer y último romano conocido como un divus viviente fue julio César, que parece haber aspiraba a la monarquía divina; fue asesinado poco después. los aliados griegos tenían sus propios cultos tradicionales a los gobernantes como benefactores divinos, y ofrecieron un culto similar al sucesor de César, Augusto, que aceptó con la condición cautelosa de que los ciudadanos romanos expatriados se abstengan de tal adoración; podría resultar fatal. al final de su reinado, Augusto se había apropiado del aparato político de Roma - y la mayoría de sus cultos religiosos - dentro de su sistema reformado y completamente Integrado de gobierno. hacia el final de su vida, él permitió con cautela culto a su numen. Para entonces el aparato de culto imperial estaba totalmente desarrollado, primero en las provincias orientales, luego en el oeste. los centros de culto provincial ofrecen las comodidades y oportunidades de una gran ciudad romana dentro de un contexto local; baños, santuarios y templos a deidades romanas y locales, anfiteatros y festivales. en el período imperial temprano, la promoción de las élites locales al sacerdocio imperial les dio la ciudadanía romana.
Para el final del reinado de Augusto, qué era un hecho establecido?
CULTO IMPERIAL