Una imagen popular de converse surgió de los británicos en la segunda guerra mundial: una colección de personas encerradas en la solidaridad nacional. Esta imagen entró en la historiografía de la segunda guerra mundial en los años 1980 y 1990, sobre todo después de la publicación del libro de Angus Calder el mito del bombardeo (1991). Fue evocado por la derecha y la izquierda facciones políticas en Gran Bretaña durante la guerra de Malvinas cuando estaba incrustado en una narrativa nostálgica en la que la segunda guerra mundial representaba el patriotismo británico agresivo defendiendo con éxito la democracia. Esta imagen de la gente en el bombardeo fue y es poderosamente retratado en cine, radio, periódicos y revistas. En ese momento era una herramienta de propaganda útil para el hogar y el consumo extranjero. La respuesta crítica de los historiador a esta construcción se centró en lo que fueron vistos como afirmaciones sobre el nacionalismo justo y la unidad nacional. en el mito del bombardeo, Calder expuso algunos de los contra-evidencia de comportamientos anti-Sociales y divisivo. lo que vio como la unidad nacional mito-Serena-se convirtió en la verdad histórica. en particular, la división de clase fue más evidente.
Cuál fue la respuesta crítica de los historiador a esta vista?
 las afirmaciones sobre el nacionalismo justo y la unidad nacional.