En el siglo 6 AC, el profesor de Taoísta Lao Tzu propugnado una serie de conceptos naturalistas con algunos elementos de la filosofía humanista. La regla de plata del confucianismo de analectas XV. 24, es un ejemplo de filosofía ética basada en los valores humanos en lugar de lo sobrenatural. El pensamiento humanista también está contenido en otros clásicos de Confucio, e. G., como se registra en zuo zhuan, dice ji liang, la gente es el zhu (Maestro, Señor, dominio, propietario o origen) de los dioses. Así que, a los reyes magos, la gente primero, dioses segundo; neishi guo dice, dioses, inteligentes, justos y incondicionales, cumplen con el ser humano. Taoísta y secularismo confucio contienen elementos de pensamiento moral carente de autoridad religiosa o deísmo, sin embargo, sólo se parecían en parte a nuestro concepto moderno de secularismo.
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