हालांकि मैरी की बेदाग अवधारणा का सिद्धांत केवल लैटिन (और विशेष रूप से फ्रेंकिश) धर्मविदों के बीच दिखाई देता है, यह मध्ययुगीन या बीजान्टिन पूर्व में ग्रेगरी nazianzen के mariology पर निर्भर बीजान्टिन धर्मविदों के बीच कभी अधिक स्पष्ट हो गया । हालांकि hymnographers और विद्वान, जैसे सम्राट justinian मैं, मैरी prepurified को अपने काव्य और crédal बयानों में कॉल करने के आदी थे, nazianzen के अर्थ पर अधिक पूरी तरह से टिप्पणी करने के लिए प्रस्थान का पहला बिंदु जेरूसलम के sophronius में होता है । अन्य स्थानों में sophronius बताते हैं कि theotokos पहले से ही बेदाग था, जब वह घोषणा पर शुद्ध किया गया था और यह ध्यान देने के लिए चला गया कि जॉन बैप्टिस्ट वास्तव में सभी 'पुरुषों' की तुलना में पवित्र है जब से मैरी की परम पवित्रता का प्रतीक है वह utero में अपने पवित्रता के बाद जॉन से भी अधिक थी । sophroniu का शिक्षण संवर्धित है और सेंट द्वारा निगमित किया गया है । जॉन damascene (डी. 749/750) । जॉन, कई रास्तों के अलावा जिसमें वह घोषणा में अपनी शुद्धि के लिए theotokos को extolls करता है, उन्हें छू कर बपतिस्मा के पानी को शुद्ध करने का अद्वितीय सम्मान प्रदान करता है । यह सम्मान सबसे प्रसिद्ध था और सबसे पहले मसीह को एट्रिब्यूट किया गया था, विशेष रूप से nazianzen की विरासत में । इस तरह, nazianzen मैरी और नए वसीयतनामा के पवित्र यीशु के बीच समानांतर पवित्रता का दावा किया गया है, जो कि जॉर्डन में मसीह के बपतिस्मा की नकल करने के लिए मैरी की पवित्रता पर अपने प्रवचन में और भी अधिक स्पष्ट है । damascene की hymnongraphy और डी fide orthodoxa स्पष्ट रूप से मैरी की पूर्व शुद्धि का उपयोग उसकी पूर्ण पवित्रता और मानव प्रकृति को समझने के लिए एक कुंजी के रूप में करते हैं । वास्तव में, damascene (nazianzen के साथ) मैरी के सभी शुद्ध बीज द्वारा अपनी अवधारणा से मैरी पूर्ण पवित्रता के लगभग सभी बाद के प्रचार के लिए स्रोत के रूप में कार्य करता है और सेंट के स्वर्ग की तुलना में पेट व्यापक है । ऐन.
Theotokos के लिए क्या घटना हुई जो महत्वपूर्ण धार्मिक नोट का था?
वह घोषणा पर शुद्ध किया गया था