यह इशारा किया गया है कि खमेर और इंडोनेशियाई शास्त्रीय कला देवताओं के जीवन को चित्रित करने के साथ चिंतित थे, लेकिन दक्षिण पूर्व एशियाई मन के लिए देवताओं का जीवन लोगों का जीवन था । प्रफुल्लित, मिट्टी, फिर भी दिव्य । ताई, दक्षिण पूर्व एशिया में देर से आ रही है, उनके साथ कुछ चीनी कलात्मक परंपराएं लाया, लेकिन उन्होंने जल्द ही उन्हें खमेर और मोन परंपराओं के पक्ष में बहाया, और चीनी कला के साथ उनके पहले संपर्क के एकमात्र संकेत उनके मंदिरों की शैली में थे, विशेष रूप से गावदुम छत, और उनके काष्ठकला में ।
दक्षिण पूर्व एशियाई लोगों के अनुसार, देवताओं के जीवन की तुलना में क्या था?
लोगों का जीवन