कई प्राचीन काम, जैसे कि बाइबिल और यूनानी त्रासदियों,[प्रशस्ति पत्र की जरूरत है] सैकड़ों प्रतियों में जीवित है, और मूल के प्रति प्रत्येक प्रति का संबंध अस्पष्ट हो सकता है । शाब्दिक विद्वानों ने सदियों के लिए बहस की है जो स्रोत मूल से सबसे अधिक बारीकी से व्युत्पन्न हैं, इसलिए उन स्रोतों में कौन सा रीडिंग सही है.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] हालांकि बाइबिल की किताबें जो पत्र हैं, ग्रीक नाटकों की तरह, संभवतः एक मूल था, यह सवाल है कि क्या कुछ बाइबिल की किताबें, जैसे कि के, कभी भी एक ही मूल पर चर्चा की गई है । कुरान को शाब्दिक आलोचना करने में रुचि 1972 में सना ' ए पांडुलिपियों की खोज के बाद भी विकसित हुई है, जो  संभवतः 7-8 वीं शताब्दी तक वापस आ गई है.
क्या पांडुलिपियों ने कुरान के एक शाब्दिक विश्लेषण को प्रेरित किया
सना