परंपरागत रूप से, अधिकांश बौद्ध स्कूलों में पहला कदम तीन रत्नों (संस्कृत: त्रि-रत्न, pāli: ti-रतन) [वेब 19] में शरण लेने की आवश्यकता है । युवा या यहां तक कि अजन्मा बच्चों की ओर से शरण लेने का अभ्यास majjhima nikaya में उल्लेख किया जाता है, अधिकांश विद्वानों द्वारा एक प्रारंभिक पाठ (cf. शिशु बपतिस्मा) के रूप में मान्यता प्राप्त है । तिब्बती बौद्ध धर्म कभी-कभी एक चौथी शरण जोड़ता है, लामा में । महायान में बोधिसत्व पथ को चुनने वाला प्रण या प्रतिज्ञा करता है, करुणा की परम अभिव्यक्ति माना जाता है । महायान में भी, तीन रत्नों को एक शाश्वत और अपरिवर्तनीय सार के रूप में माना जाता है और एक अपरिवर्तनीय प्रभाव के रूप में: तीन गहनों में उत्कृष्टता की गुणवत्ता है । जैसे असली गहने कभी भी अपने संकाय और अच्छाई को नहीं बदलते हैं, चाहे प्रशंसा या निन्दा करें, तो तीन गहने (रेफ्युजेज़) हैं, क्योंकि उनके पास एक शाश्वत और अपरिवर्तनीय सार है । ये तीन रत्न एक फल लाते हैं जो अपरिवर्तनशील है, क्योंकि एक बार अर्थ पहुँच गया है, तो दुख के लिए वापस गिरने की कोई संभावना नहीं है ।
किस प्रकार का बौद्ध धर्म एक चौथी शरण जोड़ता है?
तिब्बती