पॉपर को वैज्ञानिक विधि पर शास्त्रीय inductivist विचारों की अस्वीकृति के लिए जाना जाता है, अनुभवजन्य फर्जीवाडा के पक्ष में: अनुभवजन्य विज्ञान में एक सिद्धांत कभी सिद्ध नहीं किया जा सकता है, लेकिन यह गलत हो सकता है, इसका अर्थ है कि यह कर सकता है और निर्णायक प्रयोगों द्वारा परीक्षा किया जाना चाहिए. उन्होंने काले हंस कुतर्क का इस्तेमाल फर्जीवाडा पर चर्चा करने के लिए किया । यदि एक प्रयोग का परिणाम सिद्धांत का विरोध करता है, तो एक को तदर्थ करो से परहेज करना चाहिए जो केवल कम falsifiable बनाकर विरोधाभास से दूर होता है । पॉपर को ज्ञान के शास्त्रीय justificationist खाते के लिए अपने विपक्ष के लिए भी जाना जाता है, जिसे उन्होंने महत्वपूर्ण rationalism के साथ बदल दिया है । दर्शनशास्त्र के इतिहास में आलोचना का पहला गैर-justificational दर्शन ।
किसने अनुभवजन्य फर्जीवाडा को वैज्ञानिक विधि के केंद्रीय सिद्धांत के रूप में प्रस्तावित किया?
पॉपर