चीनी दर्शन के दावों ने आधुनिकीकरण की ओर कदम के रूप में पश्चिमी दर्शन की अवधारणाओं को एकीकृत करने के लिए शुरू किया । 1911 में शिनहई क्रांति के समय तक, कई कॉल, जैसे कि चौथे आंदोलन के रूप में, पूरी तरह से पुराने शाही संस्थानों और चीन की प्रथाओं को खत्म करने के लिए । 20 वीं सदी की शुरुआत में, विशेष रूप से सूर्य यात-सेन (सूर्य yì जियान, नाम के एक मंदारिन रूप में) के द्वारा चीनी दर्शन में लोकतंत्र, गणराज्यवाद और industrialism को शामिल करने का प्रयास किया गया था । माओ तुंग (माओ zé डाँग) ने मार्क्सवादी-लेनिनवादी विचार को जोड़ा । जब चीन की कम्युनिस्ट पार्टी ने सत्ता ले ली, तो विचार के पिछले स्कूलों को, विशेष रूप से आधुनिकतम के अलावा, पिछड़े के रूप में भर्त्सना की गई, और बाद में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान भी साफ हो गया ।
क्या हो सकता है आंदोलन?
पूरी तरह से पुराने शाही संस्थानों और चीन के प्रथाओं को खत्म करने के लिए