टुकड़े (या अग्रणी) के बाद, प्रत्येक संघ ने एक abhidharma को जमा करने के लिए शुरू किया, योजनाबद्ध वर्गीकरण के अनुसार suttas में दिखाई देने वाली सैद्धांतिक सामग्री का एक विस्तृत शैक्षिक reworking । इन abhidharma ग्रंथों में व्यवस्थित दार्शनिक ग्रंथ नहीं हैं, लेकिन सारांश या संख्यात्मक सूची है । विद्वान आमतौर पर इन ग्रंथों को 3 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, 100 से 200 वर्ष के बाद बुद्ध की मृत्यु के बाद करते हैं । इसलिए सात abhidharma काम आमतौर पर बुद्ध के शब्दों का प्रतिनिधित्व नहीं करने के लिए दावा किया जाता है, लेकिन शिष्यों और महान विद्वानों के.[नोट 38] हर स्कूल के पास abhidharma का अपना संस्करण था, विभिन्न सिद्धांतों और विभिन्न ग्रंथों के साथ । विभिन्न स्कूलों का अलग-अलग abhidharmas एक-दूसरे से नहीं सहमत थे । विद्वान इस बात पर असहमत हैं कि mahasanghika स्कूल में एक abhidhamma pitaka था या नहीं.[नोट 38]
Abhidharma ग्रंथ किस समय से हैं?
तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व