यह स्वीकार किया जाता है कि पायस ix द्वारा परिभाषित सिद्धांत को 12 वीं शताब्दी से पहले स्पष्ट रूप से नहीं बनाया गया था । यह भी माना जाता है कि सिद्धांत का कोई प्रत्यक्ष या सुस्पष्ट और कठोर प्रमाण शास्त्र से आगे नहीं लाया जा सकता है । लेकिन यह दावा किया गया है कि यह सिद्धांत पिताओं की शिक्षा में निहित है । मैरी के sinlessness के विषय पर उनके भाव, यह इशारा किया गया है, इतना पर्याप्त और इतना निरपेक्ष है कि उन्हें मूल पाप के साथ-साथ वास्तविक भी शामिल करने के लिए लिया जाना चाहिए । इस प्रकार पहली पांच शताब्दियों में इस तरह के फ़ानी के रूप में हर सम्मान पवित्र, सभी चीजों में निष्कलंक, सुपर-निर्दोष, और पवित्र पवित्र उसके पर लागू किया जाता है; वह गिरने से पहले ईव की तुलना में है, एक छुड़ाए हुए लोगों के ancestress के रूप में; वह है इससे पहले कि धरती शापित हो सेंट के प्रसिद्ध शब्द । अगस्त्य (d. 430) का उल्लेख किया जा सकता है: भगवान की माँ को प्रणाम करने के रूप में, वह कहता है, मैं किसी भी प्रश्न को पाप के बारे में नहीं अनुमति दूंगा । यह सच है कि वह यहाँ सीधे वास्तविक या व्यक्तिगत पाप से बोल रहा है । लेकिन  उसका तर्क यह है कि सभी पुरुष पापी हैं ; कि वे मूल नीचता के माध्यम से हैं; कि यह मूल नीचता भगवान की कृपा से दूर हो सकती है, और वह जोड़ता है कि वह नहीं जानता है, लेकिन उस मैरी के पास पर्याप्त अनुग्रह हो सकता है हर प्रकार के पाप को दूर करने के लिए (ओमनी एक्स परते)
मैरी का वर्णन करने के लिए कौन सा वाक्यांश इस्तेमाल किया गया था?
हर सम्मान पवित्र में, सभी चीजों में निष्कलंक, सुपर-निर्दोष, और चारों पवित्र उसके पर लागू किया जाता है