यूनानी साहित्य, पौराणिक कथाओं और दर्शन के प्रसार ने रोमन कवियों को प्रस्तुत किया और रोम के त्योहारों और अनुष्ठानों की व्याख्या और उसके पौराणिक कथाओं की शोभा के लिए एक मॉडल की पेशकश की । ennius ने ग्रीको-सिसिलियन euhemerus के काम का अनुवाद किया, जिसने देवताओं की उत्पत्ति को apotheosized मनुष्यों के रूप में समझाया । गणराज्य के अंतिम शताब्दी में, epicurean और विशेष रूप से संयमी निर्वचन साक्षर कुलीन की एक परवा थी, जिनमें से अधिकांश को आयोजित किया गया था - या आयोजित किया गया था - उच्च कार्यालय और पारंपरिक रोमन priesthoods; विशेष रूप से, scaevola और बहुश्रुत varro । varro के लिए - euhemeru के सिद्धांत में अच्छी तरह से निपुण - लोकप्रिय धार्मिक पालन एक आवश्यक कल्पना पर आधारित था; जो लोग विश्वास करते थे वह स्वयं सत्य नहीं था, लेकिन उनके पालन ने उन्हें बहुत अधिक सत्य के रूप में नेतृत्व किया क्योंकि उनकी सीमित क्षमता के साथ सौदा कर सकते थे । जबकि लोकप्रिय विश्वास में देवताओं ने नश्वर जीवन पर शक्ति आयोजित की, स्केप्टिक कह सकते हैं कि नश्वर भक्ति ने मनुष्यों के देवताओं को बनाया था, और ये वही देवता केवल भक्ति और पंथ से निरंतर थे ।
क्या लेखक ने देवताओं के विकास को परिभाषित किया?
euhemerus