एविसेना के माधब (इस्लामी न्यायशास्त्र के भीतर विचार के स्कूल) के बारे में कई सिद्धांतों को प्रस्तावित किया गया है । मध्यकालीन इतिहासकार जाहिर अल-इलैही अल-bayhaqi (डी. 1169) ने एविसेना को पवित्रता के भाइयों का एक अनुयायी माना । दूसरी ओर, आयशा खान और जूल्स जे. janssens के साथ दिमित्री gutas ने प्रदर्शन किया कि एविसेना एक सुन्नी हनफी था । हालांकि, 14 वीं cenutry शिया faqih nurullah shushtari अनुसार हुसैन नस्र के अनुसार, कायम है कि वह सबसे अधिक संभावना है कि एक शिया शिया है । इसके विपरीत, शरफ़ khorasani, सुन्नी गवर्नर सुल्तान महमूद ghazanavi के एक निमंत्रण की अस्वीकृति का हवाला देते हुए, अपने अदालत में, विश्वास करता है कि एविसेना एक इस्माइली था । इसी तरह की असहमति एविसेना के परिवार की पृष्ठभूमि पर मौजूद है, जबकि कुछ लेखकों ने उन्हें सुन्नी माना, कुछ और हालिया लेखकों ने चुनाव लड़ा कि वे शिया थे ।
किसने सोचा कि एविसेना पवित्रता अनुयायी के भाई थे?
मध्यकालीन इतिहासकार जाहिर अल-इलैही अल-bayhaqi