कला के नृविज्ञान में एक केंद्रीय समस्याओं में से एक सांस्कृतिक घटना के रूप में ' कला ' के सार्वभौमिकता की चिंता करता है । कई विज्ञानियों ने ध्यान दिया है कि ' पेंटिंग ', ' मूर्तिकला ', या ' साहित्य ' की पश्चिमी श्रेणियाँ, स्वतंत्र कलात्मक गतिविधियों के रूप में गर्भवती हैं, मौजूद नहीं हैं, या अधिकांश गैर-पश्चिमी संदर्भों में एक महत्वपूर्ण रूप से मौजूद हैं । इस कठिनाई को दूर करने के लिए, कला के मानव विज्ञानियों ने वस्तुओं में औपचारिक सुविधाओं पर ध्यान केंद्रित किया है, जो विशेष रूप से ' कलात्मक ' होने के बिना, कुछ स्पष्ट ' सौंदर्य ' गुण है । बोआ ' आदिम कला, क्लाउड lévi-स्ट्रॉस ' मुखौटे का रास्ता (1982) या गीर्ट्ज़ की ' कला के रूप में सांस्कृतिक प्रणाली ' (1983) इस प्रवृत्ति में कुछ उदाहरण हैं ' कला ' के नृविज्ञान को बदलने के लिए सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट ' सौंदर्य ' के एक नृविज्ञान में ।
सांस्कृतिक प्रणाली के रूप में कला कब लिखी गई थी?
1983