वह तेजी से चला गया । सबसे पहले, उसने confucian रूढ़िवादिता को बढ़ावा दिया और उसे उलट दिया जो उसने अपने पिता के laxness के रूप में देखा था, जो अपरंपरागत संप्रदायों पर टूट कर और एक एंटी-मान्छु लेखक के द्वारा उसके पिता ने क्षमा कर दिया था । 1723 में उसने ईसाई धर्म को प्रतिबंधित कर दिया और ईसाई मिशनरियों को निष्कासित कर दिया, हालांकि कुछ को राजधानी में रहने की अनुमति दी गई थी । अगला, वह सरकार को नियंत्रित करने के लिए चला गया । उन्होंने अपने पिता की महल की प्रणाली का विस्तार किया जो कि नौकरशाही द्वारा बिना रोक दिए गए स्थानीय परिस्थितियों पर फ्रैंक और विस्तृत रिपोर्ट लाया, और व्यक्तिगत सलाहकारों की एक छोटी सी ग्रैंड काउंसिल बनाई जो अंततः सम्राट के वास्तविक कैबिनेट में विकसित हुई बाकी राजवंश । उन्होंने मान्छु और हान चीनी अधिकारियों के साथ महत्वपूर्ण स्थिति को तर्कसंगत बनाया जो उनकी संरक्षण पर निर्भर थे । जब उन्हें यह एहसास हुआ कि वित्तीय संकट से भी बड़ा था, तो yongzheng ने अपने पिता के उदार दृष्टिकोण को स्थानीय वहशियत के कुलीन वर्ग के लिए अस्वीकार कर दिया और भूमि कर के संग्रह को लागू करने के लिए एक अभियान लगाया । स्थानीय अधिकारियों और स्थानीय सिंचाई, स्कूलों, सड़कों और चैरिटी के लिए ईमानदारी को पोषित करने के लिए धन के लिए वृद्धि राजस्व का उपयोग किया जाना था । हालांकि ये सुधार उत्तर में प्रभावी थे, दक्षिण और निचली yangzi घाटी में, जहां कांग्सी ने कुलीन वर्ग को रिझाते किया था, वहां अधिकारियों और भूस्वामियों के लंबे स्थापित नेटवर्क थे । yongzheng ने अनुभवी मान्छु आयुक्तों को निगलती भूमि रजिस्टर और कोडित खाता पुस्तकों की झाड़ियों में प्रवेश करने के लिए भेजा, लेकिन वे ट्रिक्स, निष्क्रियता और हिंसा के साथ मिले थे । राजकोषीय संकट कायम हो गया ।
Yongzheng ने ईसाई धर्म पर प्रतिबंध कब लगाया?
1723