क्योंकि यौन अभिविन्यास जटिल और बहु-आयामी है, कुछ शिक्षाविदों और शोधकर्ताओं, विशेष रूप से अजीब अध्ययन में, तर्क दिया है कि यह एक ऐतिहासिक और सामाजिक निर्माण है । 1976 में, दार्शनिक और इतिहासकार माइकल फूको ने कामुकता के इतिहास में तर्क दिया कि एक पहचान के रूप में समलैंगिकता अठारहवीं शताब्दी में मौजूद नहीं है; कि लोग फसाने के बारे में बात करते हैं, जो यौन कृत्यों को संदर्भित करता है । फसाने एक अपराध था जिसे अक्सर अनदेखा किया जाता था, लेकिन कभी-कभी कड़ी से कड़ी सजा दी (फसाने कानून देखें) । उन्होंने लिखा, 'कामुकता' आधुनिक राज्य, औद्योगिक क्रांति, और पूंजीवाद का एक आविष्कार है ।
समलैंगिक अध्ययन में शोध ने तर्क क्यों दिया कि यह एक सामाजिक और ऐतिहासिक constuction है?
क्योंकि यौन अभिविन्यास जटिल और बहु-आयामी है