धार्मिक और राजनीतिक जीवन के बीच के संबंध रोम के आंतरिक शासन, कूटनीति और विकास के लिए राज्य, गणराज्य और साम्राज्य के लिए महत्वपूर्ण थे । पोस्ट-रीगल राजनीति ने राजाओं के सिविल और धार्मिक प्राधिकरण को patrician अभिजात वर्ग के बीच अधिक या कम न्याय में फैला दिया: राज्य को दो वार्षिक निर्वाचित कांसुलर कार्यालयों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था । प्रारंभिक गणराज्य में, जैसे कि रीगल युग में, plebeians को उच्च धार्मिक और सिविल कार्यालय से बाहर किया गया था, और उन कानूनों के खिलाफ अपराधों के लिए दंडित किया जा सकता है जिनके बारे में उन्हें कोई ज्ञान नहीं था । उन्होंने उच्च कार्यालय, सार्वजनिक पुरोहित, और नागरिक और धार्मिक कानून के ज्ञान के दमनकारी patrician एकाधिकार को तोड़ने के लिए हमले और हिंसा का विरोध किया । सीनेट ने आपातकाल को संभालने के लिए तानाशाह के रूप में camillus को नियुक्त किया; उसने एक समझौते पर बातचीत की, और इसे एक मंदिर के समर्पण से कॉनकॉर्डिया के लिए पवित्र किया । धार्मिक कैलेंडर और कानूनों को अंततः सार्वजनिक कर दिया गया । विधायी वाद-विवाद में अलंघनीय की स्थिति और वीटो के अधिकार के साथ त्रिपिटक सरदारों को नियुक्त किया गया था । सिद्धांत में, augural और बिशप कॉलेज अब plebeians के लिए खुले थे । वास्तविकता में, patrician और कम हद तक, त्रिपिटक बड़प्पन रिपब्लिकन युग और उससे परे धार्मिक और सिविल कार्यालय पर हावी है ।
रोम में मूल शक्ति कहाँ मिली थी?
patrician एलिट