उच्च शिक्षा के मुस्लिम संस्थानों के रूप में मदरसे के पास वक्फ का कानूनी पद था । मध्य और पूर्वी इस्लामी भूमि में, यह दृश्य है कि मदरसे, एक धर्मार्थ एंडोमेंट के रूप में, दाता के नियंत्रण में रहेंगे (और उनके परिविर्तत), 11 वीं और 12 में मदारिस की स्थापना की वृद्धि हुई थी । वीं सदी । हालांकि, पश्चिमी इस्लामी भूमि में, जहां मलिकी ने अपने एंडोमेंट को नियंत्रित करने से निषिद्ध रक्तदाताओं को मना किया, मदारिस उतना लोकप्रिय नहीं थे । उच्च शिक्षा के पश्चिमी संस्थानों के कॉर्पोरेट पदनाम के विपरीत, वक्फ पदनाम ने गैर-रूढ़िवादी धार्मिक विषयों के बहिष्करण के लिए नेतृत्व किया था, जो पाठ्यक्रम से एक दर्शन और प्राकृतिक विज्ञान है । अल-qarawiyyin के मदरसे, दो जीवित मदारिस में से एक जो प्रारंभिक मध्ययुगीन विश्वविद्यालयों की स्थापना को पहले करता है और इस प्रकार कुछ लेखकों द्वारा पहले विश्वविद्यालय होने का दावा किया गया है, जो 1947. के रूप में देर से 1947. के रूप में आधिकारिक विश्वविद्यालय की स्थिति प्राप्त कर चुका है ।-अजहर, 19 वीं और 20 वीं सदी के दौरान कई सुधारों के पाठ्यक्रम में केवल नाम और सार में इस स्थिति का अधिग्रहण किया, विशेष रूप से 1961 में से एक जिसने गैर-धार्मिक विषयों को अपने पाठ्यक्रम के लिए पेश किया, जैसे अर्थशास्त्र, इंजीनियरिंग, चिकित्सा, और कृषि. यह भी ध्यान देना चाहिए कि कई मध्ययुगीन विश्वविद्यालय ईसाई कैथेड्रल स्कूल या मठ स्कूलों के रूप में सदियों से दौड़ रहे थे, जो उनकी औपचारिक स्थापना से पहले युनिवेर्सितास scholarium के रूप में थे; विश्वविद्यालय की तारीखों के इन तत्काल ही के सबूत 6 वीं सदी के विज्ञापन के लिए वापस, इस तरह से पहले से ही पहले मदारिस. इस विषय पर सबसे बड़े पैमाने पर प्रकाशित करने वाले जॉर्ज makdissi ने दोनों संस्थानों के बीच उसकी तुलना में निष्कर्ष निकाला है:
जब मदारिस को दान माना जाता है, तो स्कूल को कौन नियंत्रित करता है?
दाता