सहीह अल बुखारी के अनुसार, कुरान को levantines और इराकी के बीच पढ़ा गया था, और ईसाई और यहूदियों द्वारा यह मानकीकृत किया गया था, इससे पहले कि यह मानकीकृत किया गया था । इसकी भाषा सीरियाई भाषा के समान थी.[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] कुरान यहूदी और ईसाई पवित्र पुस्तकों (faith, बाइबिल) और भक्ति साहित्य (हूँ, मिद्रश्) में उल्लेख किए गए कई लोगों और घटनाओं की कहानियों को याद करता है, हालांकि यह इसमें अलग है कई विवरण । आदम, हनोक, नूह, एबेर, शेला, अब्राहम, लॉट, इश्माएल, इसहाक, याकूब, यूसुफ, अय्यूब, यित्रो, दाऊद, सुलैमान, एलिय्याह, एलीशा, योना, हारून, मूसा, जकर्याह, यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले और यीशु का उल्लेख किया गया है । कुरान अल्लाह के नबियों के रूप में (इस्लाम के नबियों को देखें) । वास्तव में, मूसा को किसी अन्य व्यक्ति की तुलना में कुरान में अधिक उल्लेख किया गया है । मुहम्मद की तुलना में कुरान में यीशु को अक्सर अधिक उल्लेख किया जाता है, जबकि मैरी को नए वसीयतनामा से अधिक कुरान में उल्लेख किया जाता है । मुसलमानों का मानना है कि बाइबिल और अन्य यहूदी और ईसाई लेखन और इस्लामी बहुत के बीच आम तत्वों या resemblances का मानना है कि उनके आम दिव्य स्रोत,[प्रशस्ति पत्र की आवश्यकता है] और यह कि मूल ईसाई या यहूदी पाठ नबियों को दिए गए प्रामाणिक दिव्य खुलासे थे ।
कौन सी पुरानी भाषा को कुरान के साथ दृढ़ता से मेल करने के लिए सोचा जाता है?
सीरियाई