हालांकि, दोनों कश्मीर शैव और अद्वैत वेदांत गैर-दोहरी दर्शन हैं जो सार्वभौमिक चेतना (चित या ब्राह्मण) को प्रधानता देते हैं, कश्मीर shavisim में, अद्वैत के विरोध के रूप में, सभी चीजें इस चेतना की अभिव्यक्ति हैं । इसका अर्थ है कि कश्मीर shavisim के दृष्टिकोण से, अभूतपूर्व दुनिया (सक्ति) वास्तविक है, और यह मौजूद है और यह चेतना (चित) में होना है । जबकि, अद्वैत धारण करता है कि ब्राह्मण निष्क्रिय (niṣkriya) है और अभूतपूर्व संसार एक भ्रम (माया) है । मानव जीवन का उद्देश्य, कश्मीर शैव धर्म के अनुसार, शिव में विलय या सार्वभौमिक चेतना के लिए है, या शिव के साथ पहले से ही मौजूदा पहचान का एहसास करने के लिए, ज्ञान, योग और अनुग्रह के माध्यम से ।
कौन सा समूह दुनिया को भ्रम के रूप में देखता है?
अद्वैत