पॉपर का दावा है कि पहले से ही अपने तर्क के तर्क के 1934 संस्करण में मान्यता प्राप्त करने का दावा किया गया है, एक तथ्य बाद में कुहन द्वारा परेशां, कि वैज्ञानिकों ने निश्चित रूप से एक निश्चित सैद्धांतिक ढांचे के भीतर अपने विचारों को विकसित किया है, और उस सीमा तक सामान्य विज्ञान के बारे में अनुमान लगाया. (लेकिन पॉपर की आलोचना की जो उसने कुहन के relativism के रूप में देखा.) भी, अपने संग्रह में अनुमान और refutations: वैज्ञानिक ज्ञान का विकास (हार्पर और पंक्ति, 1963), पॉपर लिखता है, विज्ञान मिथकों के साथ शुरू होना चाहिए, और की आलोचना के साथ मिथकों; न तो टिप्पणियों के संग्रह के साथ, और न ही प्रयोगों के आविष्कार के साथ, लेकिन मिथकों की महत्वपूर्ण चर्चा, और जादुई तकनीकों और प्रथाओं के साथ । वैज्ञानिक परंपरा को दो परतों में पूर्व वैज्ञानिक परंपरा से अलग किया गया है । बाद की तरह, यह अपने सिद्धांतों पर गुजरता है; लेकिन यह भी उनके प्रति एक महत्वपूर्ण रवैया पर गुजरता है । सिद्धांत, साधनाओं के रूप में नहीं, बल्कि उन पर चर्चा करने और उन पर सुधार करने के लिए चुनौती के साथ पारित किया जाता है ।
पॉपर के अनुसार, वैज्ञानिक जांच के लिए कौन सी दूसरी परत है कि पूर्व वैज्ञानिक जांच नहीं है?
एक महत्वपूर्ण रवैया