हालांकि, मध्ययुगीन विश्वविद्यालय जीवन के इन सभी पहलुओं को मानक छात्रवृत्ति के द्वारा स्वतंत्र मध्ययुगीन यूरोपीय विकास के लिए माना जाता है, बिना किसी इस्लामी प्रभाव के । आम तौर पर, कुछ समीक्षकों ने अपने मामले को बंद करने के मजबूत झुकाव का संकेत दिया है, जो केवल बंद समानताएं के संचय पर आराम कर रहा है, लेकिन सभी समय मुस्लिम और ईसाई दुनिया के बीच संचरण के चैनलों को समझाने के लिए विफल हो रहा है । नॉर्मन डेनियल ने कहा कि लैटिन झगड़े, द taliqa के अरब के बराबर, taliqa को शासक अदालत के लिए आरक्षित किया गया था, मदरसे नहीं, और इस्लामी फिकह और मध्ययुगीन यूरोपीय नागरिक कानून के बीच वास्तविक अंतर गहरा था । taliqa केवल इस्लामी स्पेन तक पहुंच गया, पहले मध्ययुगीन विश्वविद्यालयों की स्थापना के बाद, संचरण की एकमात्र संभावना है । वास्तव में, taliqa का कोई लैटिन अनुवाद नहीं है और सबसे महत्वपूर्ण है, लैटिन विद्वानों का कोई सबूत नहीं है कि कभी भी झगड़े की लैटिन विधि पर अरब प्रभाव की जागरूकता दिखाई दे रही है, कुछ वे निश्चित रूप से ध्यान देने योग्य मिल जाएगा । बल्कि, यह ग्रीक ऑरगेनन का मध्ययुगीन रिसेप्शन था, जो शैक्षिक sic एट गैर को गति में सेट करता था । डैनियल का निष्कर्ष है कि resemblances में दो धर्मों के साथ आम समस्या होने के साथ और अधिक है: अपने स्वयं के अधिकारियों के विरोधी बयानों को सुलह करने के लिए, और यूनानी दर्शन के प्रभाव से रहस्योद्घाटन के डेटा की रक्षा करने के लिए; इस प्रकार ईसाई scholasticism और इसी तरह के अरब अवधारणाओं को होना चाहिए एक समानांतर घटना के संदर्भ में देखा गया । एक से विचारों के संचरण का नहीं, ह्यू कैनेडी द्वारा साझा किया गया दृश्य ।
फिकह का यूरोपीय संस्करण क्या है?
सिविल लॉ