एरिक एरिक्सन (1902-1994) पहचान में स्पष्ट रुचि लेने के लिए सबसे प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक में से एक बन गया । eriksonian फ्रेमवर्क निरंतरता के मनोवैज्ञानिक भाव में एक अंतर पर टिकी है, जिसे अहंकार पहचान के रूप में जाना जाता है (कभी-कभी केवल स्वयं के रूप में पहचाना जाता है); व्यक्तिगत idiosyncrasies जो अगले से एक व्यक्ति को अलग करता है, व्यक्तिगत पहचान के रूप में जाना जाता है; और सामाजिक का संग्रह भूमिकाएं जो एक व्यक्ति खेल सकता है, जिसे या तो सामाजिक पहचान या सांस्कृतिक पहचान के रूप में जाना जाता है । एरिक्सन का काम, द psychodynamic परंपरा में, एक उम्र भर में पहचान गठन की प्रक्रिया की जांच करने के उद्देश्य से । अहंकार की पहचान में प्रगतिशील शक्ति, उदाहरण के लिए, चरणों की एक श्रृंखला के मामले में चार्टर्ड किया जा सकता है जिसमें तेजी से परिष्कृत चुनौतियों के जवाब में पहचान बनाई जाती है । संस्कृति के लिए पहचान की एक व्यावहारिक भावना बनाने की प्रक्रिया एक किशोर कार्य के रूप में संकल्पना की जाती है, और जो बचपन की पहचान के एक resynthesis को प्रबंधित नहीं करते हैं, वे ' पहचान प्रसार ' के राज्य में होते हैं, जबकि जो अपनी शुरुआत में दिए गए पहचान को बनाए रखते हैं निर्विवाद रूप से ' foreclosed ' पहचान (weinreich और सौन्डर्सन 2003 p7- 8). एरिक्सन के कुछ रीडिंग पर, एक मजबूत अहंकार पहचान का विकास, एक स्थिर समाज और संस्कृति में उचित एकीकरण के साथ, एक मजबूत भावना की ओर ले जाता है सामान्य रूप से पहचान । तदनुसार, इन कारकों में से एक कमी एक पहचान संकट या भ्रम का मौका बढ़ा सकती है (कोटे और लेविन 2002, पी. 22).
व्यक्तिगत idiosyncrasies जो अलग व्यक्तियों को कहा जाता है?
व्यक्तिगत पहचान