कुरान की inimitability (या मैं ' जश) यह विश्वास है कि कोई भी मानव भाषण कुरान को उसकी सामग्री और रूप में मेल नहीं कर सकता है । कुरान को मुसलमानों द्वारा एक अनुपम चमत्कार माना जाता है, जो क़ियामत के दिन तक प्रभावी है-और इसके बाद, केंद्रीय प्रमाण मुहम्मद को अपनी भविष्यवाणी की स्थिति के प्रमाणीकरण में दिया गया है । inimitability की अवधारणा कुरान में शुरू होती है जहां पांच अलग-अलग आयतों में विरोधियों को कुरान की तरह कुछ पैदा करने के लिए चुनौती दी जाती है: यदि पुरुष और जिन्नात इस कुरान की तरह का उत्पादन करने के लिए एक साथ धारीदार करते हैं तो वे कभी भी ऐसा नहीं करेंगे, हालांकि उन्होंने एक दूसरे का समर्थन नहीं किया तो सुझाव यह है कि अगर कुरान के दिव्य उनका के बारे में संदेह है, तो आगे आओ और कुछ ऐसा पैदा करो । नवीं सदी से, कई कार्य प्रकट हुए जो कुरान का अध्ययन करते हैं और इसकी शैली और सामग्री की जांच करते हैं । अल-jurjani (डी. 1078) और अल-baqillani (डी. 1013) सहित मध्ययुगीन मुस्लिम विद्वानों ने विषय पर ग्रंथ लिखे हैं, इसके विभिन्न पहलुओं पर चर्चा की, और कुरान का अध्ययन करने के लिए भाषाई दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया । अन्य लोग तर्क देते हैं कि कुरान में महान विचार हैं, आंतरिक अर्थ है, उम्र के माध्यम से अपनी ताजगी कायम है और व्यक्तिगत स्तर और इतिहास में महान परिवर्तन का कारण है । कुछ विद्वानों का राज्य है कि कुरान में वैज्ञानिक जानकारी है जो आधुनिक विज्ञान के साथ सहमत है । कुरान के चमत्कारिता के सिद्धांत को मुहम्मद की निरक्षरता से अधिक बल दिया गया है क्योंकि जाहिलों को कुरान लिखने का शक नहीं किया जा सकता था ।
मध्यकालीन मुस्लिम विद्वान अल-baqillani किस वर्ष में मर गए?
1013