इसके विपरीत, जोसेफ स्मिथ, जो संत आंदोलन के बाद के संस्थापक थे, पढ़ाया गया: अभौतिक मामले की कोई चीज नहीं है । सभी आत्मा मायने रखते हैं, लेकिन यह अधिक ठीक या शुद्ध है, और केवल शुद्ध आँखों से ही जांच की जा सकती है; हम इसे नहीं देख सकते हैं; लेकिन जब हमारे शरीर शुद्ध हो जाते हैं, तो हम देखेंगे कि यह सब कुछ है । यह आत्मा तत्व हमेशा अस्तित्व में है; यह भगवान के साथ सह-शाश्वत है । इसे बुद्धि या सत्य का प्रकाश भी कहा जाता है, जो सभी जाता मामले को बनाया नहीं गया था या बनाया गया था, न तो वास्तव में हो सकता है । यीशु मसीह के चर्च के सदस्य, संतों के द्वारा जोसेफ स्मिथ के खुलासे को मूल ईसाई सिद्धांत की बहाली के रूप में देखते हैं, जिसे वे मानते हैं कि पोस्ट-अपोस्टोलिक धर्मविदों मसीह के बाद सदियों में भ्रष्ट होने लगे । इन धर्मविदों के कई [की] का लेखन यूनानी आध्यात्मिक दर्शन के एक स्पष्ट प्रभाव का संकेत देता है, जो कि एक पूरी तरह से सरल, अभौतिक, निराकार, पदार्थ / सार (oussia) के रूप में दिव्यता की विशेषता है जो सभी भौतिक था । कई ईसाइयों से मजबूत विपक्ष के बावजूद, भगवान का यह आध्यात्मिक चित्रण अंत में ईसाई चर्च के सिद्धांत में शामिल हो गया, एक भौतिक, मूर्त भगवान की मूल जूदेव-ईसाई अवधारणा को विस्थापित कर रहा है, जिसने मनुष्य को अपनी छवि और रूप में बनाया है ।
Neoplatonism दिव्यता का वर्णन करता है क्या?
सरल, अभौतिक, निराकार, पदार्थ / सार ( oussia ) के रूप में दिव्यता की विशेषता है जो सभी भौतिक था