इम्मानुएल कांत, शुद्ध कारण की आलोचना में, एक priori अंतर्ज्ञान के रूप में समय का वर्णन किया है जो हमें अनुभव अनुभव को समझने के लिए हमें (अन्य एक priori अंतर्ज्ञान, अंतरिक्ष के साथ) अनुमति देता है । कांट के साथ, न तो अंतरिक्ष और न ही समय को पदार्थ के रूप में कल्पना किया जाता है, लेकिन दोनों एक व्यवस्थित मानसिक ढांचे के तत्व हैं जो आवश्यक रूप से किसी भी तर्कसंगत एजेंट के अनुभवों को बनाते हैं, या विषय देख रहे हैं कांत ने समय के साथ एक अमूर्त वैचारिक ढांचे के मूल भाग के रूप में सोचा, अंतरिक्ष और संख्या के साथ, जिसमें हम घटनाओं का अनुक्रम करते हैं, उनकी अवधि का पता लगाते हैं, और वस्तुओं की गति की तुलना करते हैं । इस दृश्य में, समय किसी भी प्रकार की इकाई को संदर्भित नहीं करता है, जो कि वस्तुओं के माध्यम से चलता है, या यह घटनाओं के लिए एक कंटेनर है । स्थानिक माप का उपयोग वस्तुओं के बीच की सीमा की सीमा को इंगित करने के लिए किया जाता है, और अस्थायी माप का उपयोग किया जाता है घटनाओं के बीच और घटनाओं के बीच का पता लगाने के लिए । समय को कांत द्वारा शुद्ध अवधारणा या श्रेणी के शुद्ध संभव स्कीमा के रूप में नामित किया गया था ।
घटनाओं की अवधि को कम करने के लिए किस प्रकार की माप का उपयोग किया जाता है?
अस्थायी माप