एविसेना एक भक्त मुस्लिम था और इस्लामी धर्मशास्त्र के साथ तर्कसंगत दर्शन का समाधान करने की मांग की थी । उनका उद्देश्य भगवान के अस्तित्व और दुनिया के उसकी रचना को वैज्ञानिक रूप से और कारण और तर्क के माध्यम से साबित करना था । इस्लामी धर्मशास्त्र (और दर्शन) पर एविसेना के विचार अत्यधिक प्रभावशाली थे, जो 19 वीं शताब्दी तक इस्लामी धार्मिक स्कूलों में पाठ्यक्रम के कोर का हिस्सा बना रहे थे । एविसेना ने इस्लामी धर्मशास्त्र से निपटने के लिए कई छोटे ग्रंथ लिखे । इनमें नबियों (जिसे उन्होंने प्रेरित दार्शनिकों के रूप में देखा) और कुरान के विभिन्न वैज्ञानिक और दार्शनिक व्याख्याओं पर भी शामिल किया है, जैसे कि कुरान ब्रह्माण्ड विज्ञान अपनी ही दार्शनिक प्रणाली के अनुरूप है । सामान्य रूप से इन ग्रंथों ने अपने दार्शनिक लेखन को इस्लामी धार्मिक विचारों से जोड़ दिया; उदाहरण के लिए, शरीर का पुनर्जन्म ।
एविसेना इस्लामी धर्मशास्त्र के साथ सामंजस्य क्या करना चाहता था?
तर्कसंगत दर्शन