जब वह hamadhan के पास fardajan के महल में कैद हो गया था, तो एविसेना ने अपने प्रसिद्ध तैरते आदमी को लिखा - वास्तव में गिरते हुए आदमी - विचार प्रयोग मानव आत्म जागरूकता और आत्मा के substantiality और immateriality को प्रदर्शित करने के लिए । एविसेना ने विश्वास किया कि उसके तैरते हुए आदमी ने सोचा कि यह आत्मा एक पदार्थ है, और दावा है कि मनुष्य अपनी चेतना पर संदेह नहीं कर सकते, यहां तक कि एक स्थिति में भी जो सभी संवेदी डेटा इनपुट को रोकता है । विचार प्रयोग ने अपने पाठकों को अपने आप को एक बार की कल्पना करने के लिए कहा कि हवा में निलंबित, सभी संवेदनाओं से अलग, जिसमें अपने स्वयं के शरीर के साथ कोई संवेदी संपर्क शामिल नहीं है । उन्होंने तर्क दिया कि इस परिदृश्य में, एक को अभी भी आत्म-चेतना होगी । क्योंकि यह बोधगम्य है कि एक व्यक्ति, हवा में निलंबित कर दिया गया है, जबकि भावना अनुभव से कट गया, फिर भी अपने स्वयं के अस्तित्व को निर्धारित करने के लिए सक्षम होगा, विचार प्रयोग निष्कर्ष के लिए इंगित करता है कि आत्मा एक पूर्णता, शरीर से स्वतंत्र है, और एक अभौतिक है पदार्थ । इस तैरते हुए आदमी का conceivability इंगित करता है कि आत्मा को बौद्धिक रूप से समझ लिया जाता है, जो शरीर से आत्मा की separateness को दर्शाता है । एविसेना ने जीवित मानव बुद्धि, विशेष रूप से सक्रिय बुद्धि को संदर्भित किया, जिसे वह hypostasis माना जाता है जिसके द्वारा भगवान मानव मन के लिए सत्य का संचार करता है और प्रकृति को आदेश और बोधगम्यता प्रदान करता है । निम्नलिखित तर्क का एक अंग्रेजी अनुवाद है:
जब उसे कैद किया गया तो एविसेना ने क्या लिखा?
तैरता हुआ आदमी