यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान एक प्रकार की धार्मिक व्याख्याओं को पिन करते हैं कि मानवता को मोक्ष कैसे दिया जाता है । ये निर्वचन व्यापक रूप से उनके शब्दों की तुलना में यीशु की मृत्यु पर कितना जोर देते हैं । substitutionary प्रायश्चित दृश्य के अनुसार, यीशु की मृत्यु केंद्रीय महत्व की है, और यीशु ने स्वेच्छा से प्यार के बलिदान के रूप में पूर्ण आज्ञाकारिता के कार्य के रूप में अपने आप को बलिदान दिया है, जो भगवान को प्रसन्न करता है । इसके विपरीत, प्रायश्चित के नैतिक प्रभाव का सिद्धांत यीशु की शिक्षा की नैतिक सामग्री पर बहुत अधिक केंद्रित करता है, और यीशु की मौत को शहादत के रूप में देखता है । मध्य युग के बाद से पश्चिमी ईसाई धर्म के भीतर इन दो विचारों के बीच संघर्ष हुआ है । इंजील प्रोटेस्टेंट आमतौर पर एक substitutionary दृश्य और विशेष रूप से दंड प्रतिस्थापन के सिद्धांत के लिए पकड़ लेता है । उदार प्रोटेस्टेंट आम तौर पर substitutionary प्रायश्चित को अस्वीकार कर देते हैं और प्रायश्चित के नैतिक प्रभाव सिद्धांत को पकड़ लेते हैं । दोनों दृश्य रोमन कैथोलिक चर्च के भीतर लोकप्रिय हैं । संतुष्टि सिद्धांत के साथ तपस्या के विचार में शामिल हैं ।
क्या यीशु ने बिना लड़े खुद को त्याग दिया?
यीशु स्वेच्छा से अपने आप को बलिदान कर दिया