Ramanuja (c. 1037-1137) war der wichtigste Befürworter der Philosophie des Viśiṣṭādvaita oder der qualifizierten Nicht-Dualismus. Viśiṣṭādvaita befürwortete das Konzept eines Obersten Seins mit wesentlichen Qualitäten oder Attributen. Viśiṣṭādvaitins argumentierte gegen die Advaitin Empfängnis von Brahman als unpersönlich leere Einheit. Sie sahen Brahman als ewige Einheit, aber auch als Quelle aller Schöpfung, die allgegenwärtig und aktiv an der Existenz beteiligt war. Für sie war der Sinn für die Wahrnehmung der Subjekt illusorisch und ein Zeichen der Unwissenheit. Der Sinn des Individuums war jedoch keine komplette Illusion, da er aus dem universellen Beingness abgeleitet wurde, das Brahman ist. Ramanuja sah Vishnu als eine Verkörperung des Brahman.
Was ist die Philosophie des Dualismus?
Viśiṣṭādvaita