Im Gegensatz zu vielen Religionen hat der Buddhismus keinen einzigen zentralen Text, der universell von allen Traditionen bezeichnet wird. Einige Gelehrte haben jedoch auf die Vinaya Vinayapitaka und die ersten vier Nikayas der Sutta Vinayapitaka als den gemeinsamen Kern aller buddhistischen Traditionen verwiesen.[Seite benötigt] Dies könnte als irreführend angesehen werden, da Mahayana diese lediglich eine vorläufige, und nicht eine Kern, Lehre. Die tibetischen Buddhisten haben noch nicht einmal die meisten āgamas übersetzt (obwohl sie sie theoretisch erkennen) und sie spielen keinen Teil im religiösen Leben von entweder Klerus oder Laien in China und Japan. Andere Gelehrte sagen, dass es keinen allgemein akzeptierten gemeinsamen Kern gibt. Die Größe und Komplexität der buddhistischen Kanon wurden von einigen (einschließlich des buddhistischen sozialen Reformer Babasaheb Ambedkar) gesehen, als Barrieren für das breitere Verständnis der buddhistischen Philosophie zu präsentieren.
Manche Gelehrten sagen, es gibt keine allgemein akzeptierte Gemeinsamkeit, was?
Kern