Die phenomenalist-Phase der Post-neben-Empirismus endete in den 1940 er Jahren, denn damals war es offensichtlich, dass Aussagen über körperliche Dinge nicht in Aussagen über tatsächliche und mögliche Sinn übersetzt werden konnten. Wenn eine physische Objekt-Aussage in eine Sinn-Daten-Aussage aufgenommen werden soll, muss die ehemalige mindestens ableitbar von letzterem sein. Aber es kam zu, dass es keine endliche Reihe von Aussagen über tatsächliche und mögliche Sinn-Daten gibt, von denen wir sogar eine einzige physische Objekt-Aussage ableiten können. Denken Sie daran, dass die Übersetzung oder die Umschreibung in Bezug auf normale Beobachter unter normalen Bedingungen der Beobachtung den werden muss. Es gibt jedoch keine endliche Reihe von Aussagen, die in rein sensorischen Begriffen formuliert sind und die Zufriedenheit der Bedingung der Anwesenheit eines normalen Beobachters ausdrücken können. Laut philosophische, dass ein normaler Beobachter anwesend ist, ist es, die hypothetische Aussage zu machen, die ein Arzt war, um den Beobachter zu inspizieren, der Beobachter würde dem Arzt erscheinen, um normal zu sein. Aber natürlich muss der Arzt selbst ein normaler Beobachter sein. Wenn wir die Normalität dieses Arztes in sensorischen Begriffen angeben wollen, müssen wir auf einen zweiten Arzt verweisen, der bei der Überprüfung der Sinn des ersten Arztes selbst die Sense Daten haben muss, die ein normaler Beobachter bei der Überprüfung der hat. Sinn Organe eines Themas, das ein normaler Beobachter ist. Und wenn wir in sensorischen Begriffen angeben sollen, dass der zweite Arzt ein normaler Beobachter ist, müssen wir uns auf einen dritten Arzt beziehen, und so weiter (auch den dritten Mann sehen).
Wie kann eine endliche Reihe von Aussagen nicht beschrieben werden?
in rein sensorischen Begriffen