Das moderne biblische Stipendium behandelt das Konto in den synoptische Evangelien als literarische Schöpfung durch den Autor des Mark Gospel, geändert in den Luke und Matthäus Konten, die die Bedeutung von dem, was sie als eine theologisch wichtige Veranstaltung gesehen haben, und nicht beabsichtigt, zu erhöhen. wörtlich genommen. Dieses Bild der Dunkelheit über dem Land wäre von alten Lesern verstanden worden, ein typisches Element in der Beschreibung des Todes von Königen und anderen großen Figuren von Autoren wie Philo, Dio Cassius, Virgil, Plutarch und Josephus. Géza Vermes beschreibt die Dunkelheit-Konto als typisch für jüdische eschatologischen Bilder des Tages des Herrn, und sagt, dass diejenigen, die es als datierbaren-Sonnenfinsternis interpretieren, den falschen Baum bellen.
Wer beschreibt die Idee einer Sonnenfinsternis als völlig falsch?
Géza Vermes