Eine Reihe von Theorien wurden in Bezug auf die madhhab von Avicenna (Schule des Denkens innerhalb der islamischen Rechtsprechung) vorgeschlagen. Der mittelalterliche Historiker Ẓahīr al-Dīn al-Bayhaqī (d. 1169) betrachtete Avicenna als Anhänger der Brüder der Reinheit. Auf der anderen Seite zeigte Dimitri Gutas zusammen mit Aisha Khan und Jules J. Janssens, dass Avicenna ein sunnitischen Hanafi war. Der 14 cenutry Schiiten faqih Nurullah Schuschtari nach Seyyed Hossein Nasr hielt jedoch fest, dass er höchstwahrscheinlich ein Vier Schiiten war. Umgekehrt ist Sharaf Khorasani, der eine Ablehnung einer Einladung des sunnitischen Gouverneurs Sultan Mahmoud Ghazanavi von Avicenna an sein Gericht zitiert, glaubt, dass Avicenna ein Ismaili war. Ähnliche Meinungsverschiedenheiten gibt es auf dem Hintergrund der Familie von Avicenna, während einige Autoren sie als Sunniten betrachteten, einige neuere Autoren bestritten, dass sie Schiiten waren.
Wer hat gedacht, dass Avicenna eine Brethren von Reinheit ist?
Der mittelalterliche Historiker Ẓahīr al-Dīn al-Bayhaqī