Ein paar Überschneidungen politische Perspektiven, die sich gegen Ende des 20 Jahrhunderts ergeben, sind Republikanismus (oder Neo-oder Civic-Republikanismus) und die Fähigkeit, die Fähigkeit zu erreichen. Die wieder republikanische Bewegung zielt darauf ab, eine alternative Definition der Freiheit von den positiven und negativen Formen der Freiheit von Jesaja Berlin zu bieten, nämlich Freiheit als Nicht-Dominanz. Im Gegensatz zu Liberalen, die Freiheit als nicht-Einmischung verstehen, bedeutet nicht, dass Personen, die nicht dem willkürlichen Willen der die Person unterliegen. Zu einem liberalen, ein Sklave, der nicht eingemischt wird, kann frei sein, doch zu einem Republikaner der bloße Status als Sklave, unabhängig davon, wie dieser Sklave behandelt wird, ist verwerflich. Prominente Republikaner sind der Historiker Quentin Skinner, der Jurist Cass Sunstein und der politische Philosoph Philip Pettit. Der Fähigkeit, der von Ökonomen Mahbub ul Haq und Amartya Sen entwickelt wurde und weiter von der rechtlichen Martha Nussbaum entwickelt wurde, versteht die Freiheit unter alliierten Linien: die echte Fähigkeit, handeln zu können. Sowohl die Fähigkeit-Ansatz als auch die Republikanismus behandeln die Wahl als etwas, das Ressourcen sein muss. Mit anderen Worten, es reicht nicht aus, legal in der Lage zu sein, etwas zu tun, sondern die echte Option zu haben, es zu tun.
Mahbub ul Haq und Amartya Sen haben sich entwickelt, was für ein Ansatz?
Der Fähigkeit