T. Gilmartin, (Professor für Geschichte, Maynooth, 1890), schreibt in der Kirche Geschichte, Vol. 1, CH XVII: Die Arians suchte die Genehmigung eines Ökumenische Rates. Sie haben versucht, zwei Räte zu halten. Constantius, rief die Bischöfe des Ostens an, um sich auf der Seleukia in Isauria zu treffen, und die im Westen nach Rimini in Italien. Eine vorläufige Konferenz wurde von der Arians in Sirmium abgehalten, um eine Formel des Glaubens zu vereinbaren. Ein Homoeon Glaubensbekenntnis wurde verabschiedet, um den Sohn zu erklären, wie der Vater zu sein. Die beiden trafen sich im Herbst 359. In Seleukia, hundert und fünfzig Bischöfe, von denen hundert und fünf semi-Arian waren. Die Semi-Arians weigerten sich, etwas weniger als die Homoiousion zu akzeptieren, (siehe: Homoiousian), Formular des Glaubens. Der kaiserliche Präfekt war verpflichtet, sich aufzulösen, ohne sich auf ein Glaubensbekenntnis zu geeinigt. Acacius, der Führer der Homoean-Partei ging nach Konstantinopel, wo die Sirmian Formular des Glaubens von der Home genehmigt wurde, (bestand aus den Bischöfen, die zufällig am Hof anwesend waren), und ein Dekret der Ablagerung, das gegen die Führer der Semi-Arians. In Rimini waren über vier hundert, von denen achtzig Arian waren, der Rest war orthodox. Die orthodoxen Väter weigerten sich, jedes Glaubensbekenntnis zu akzeptieren, aber die (, während die anderen gleichermaßen zugunsten der Sirmian waren. Jede Party sandte einen Abordnung an den Kaiser, um zu sagen, dass es keine Wahrscheinlichkeit für eine Einigung gab, und bat die Bischöfe, in ihre Diözesen zurückzukehren. Für den Zweck, die orthodoxen Bischöfe zu tragen; (Sulpitius Severius sagt), Constantius verzögerte seine Antwort für mehrere Monate und setzte sich schließlich auf sie ein, um das Sirmian Creed zu akzeptieren. Es war nach diesem Rat, dass Jerome sagte :... die ganze Welt stöhnte in Erstaunen, um sich Arian zu finden.
Was haben die orthodoxen Führer geglaubt?
die (