Der Konsens des modernen Stipendium ist, dass die Konten des Neuen Testaments eine Kreuzigung darstellen, die an einem Freitag stattfindet, aber auch eine Donnerstag-oder Mittwoch-Kreuzigung wurde vorgeschlagen. Einige Gelehrte erklären eine Donnerstag, basierend auf einem doppelten Sabbat, verursacht durch einen extra Pessach Sabbat, der am Donnerstag in der Dämmerung bis Freitag Nachmittag, vor dem normalen wöchentlichen Sabbat, fällt. Einige haben argumentiert, dass Jesus am Mittwoch gekreuzigt wurde, nicht Freitag, auf dem Grund der Erwähnung von drei Tagen und drei Nächte in Matthäus vor seiner Auferstehung, die am Sonntag gefeiert wurde. Andere haben abgewunken, indem sie sagen, dass dies die jüdische Sprache ignoriert, durch die ein Tag und Nacht auf jeden Teil einer 24-Stunden-Zeit verweisen kann, dass der Ausdruck in Matthäus idiomatisch ist, nicht eine Aussage, dass Jesus 72 Stunden in Das Grab, und dass die vielen Verweise auf eine Auferstehung am dritten Tag keine drei wörtliche Nächte erfordern.
War Jesus genau 72 Stunden im Grab?
Verweise auf eine Auferstehung am dritten Tag keine drei wörtliche Nächte erfordern