Avicenna postulierte das Gehirn jedoch als den Ort, an dem der Grund mit Gefühl interagiert. Sensation bereitet die Seele vor, um rationale Konzepte des universellen Agent Intellekt zu erhalten. Das erste Wissen der fliegenden Person wäre, dass ich bin, indem ich seine oder ihre Essenz erklärend. Diese Essenz könnte nicht der Körper sein, offensichtlich, da die fliegende Person keine Sensation hat. So, das Wissen, das ich bin, ist der Kern eines Menschen: die Seele existiert und ist selbst bewusst. Avicenna kam daher zu dem Schluss, dass die Idee des Selbst nicht logisch von jeder körperlichen Sache abhängig ist, und dass die Seele nicht in relativen Begriffen gesehen werden sollte, sondern als primär gegeben, eine Substanz. Der Körper ist unnötig; im Verhältnis dazu ist die Seele ihre Perfektion. An sich ist die Seele eine immaterielle Substanz.
In Avicenna Arbeit "Floating Man", was ist der Kern eines Menschen?
das Wissen, das ich bin