Als Reaktion auf das frühe, bis Mitte des 17 Jahrhunderts Continental Continental John Locke (1632-1704) in einem Essay über die menschliche Verständigung (1689) eine sehr einflussreiche Aussicht, in der das einzige Wissen, das Menschen haben können, ein nachträgliche ist., ich. e., auf der Grundlage von Erfahrungen. Locke wird berühmt zugeschrieben, um den Vorschlag zu halten, dass der menschliche Geist ein Tabula Rasa ist, ein leeres Tablet, in Locke ' s Worten weißes Papier, auf dem die Erfahrungen, die aus Sinn-Impressionen als Person des Lebens abgeleitet werden, geschrieben werden. Es gibt zwei Quellen unserer Ideen: Sensation und Reflexion. In beiden Fällen wird eine Unterscheidung zwischen einfachen und komplexen Ideen gemacht. Die ehemaligen sind unanalysable, und werden in primäre und sekundäre Qualitäten zerlegt. Primäre Qualitäten sind essentiell für das betreffende Objekt, um zu sein, was es ist. Ohne spezifische primäre Qualitäten wäre ein Objekt nicht das, was es ist. Zum Beispiel, ein Apfel ist ein Apfel wegen der Anordnung seiner atomaren Struktur. Wenn ein Apfel anders strukturiert wäre, würde es aufhören, ein Apfel zu sein. Die sekundären Qualitäten sind die sensorischen Informationen, die wir von ihren primären Qualitäten wahrnehmen können. Zum Beispiel kann ein Apfel in verschiedenen Farben, Größen und Texturen wahrgenommen werden, aber er wird immer noch als Apfel identifiziert. Aus diesem Grund diktieren seine primären Qualitäten, was das Objekt im wesentlichen ist, während seine sekundären Qualitäten seine Attribute definieren. Komplexe Ideen verbinden einfache, und teilen sich in Substanzen, Modi und Beziehungen. Laut Locke ist unser Wissen der Dinge eine Wahrnehmung von Ideen, die mit einander konform oder Unstimmigkeiten sind, was sich ganz anders von der Suche nach Sicherheit von Descartes unterscheidet.
Was hat Locke gesagt, "Tabula Rasa" gemeint?
White Paper