Im Mittelalter waren die Kirche und die weltlichen Behörden eng verwandt. Martin Luther trennte die religiösen und weltlichen Gefilde im Prinzip (Lehre der beiden Königreiche). Die Gläubigen waren verpflichtet, Grund zu verwenden, um die weltliche Sphäre auf eine geordnete und friedliche Weise zu regieren. Luthers Lehre des Priestertum aller Gläubigen hat die Rolle der Laien in der Kirche deutlich aufgewertet. Die Mitglieder einer Gemeinde hatten das Recht, einen Minister zu wählen und erforderlichenfalls für seine Entlassung zu stimmen (Traktat rechts und Autorität einer christlichen Versammlung oder Gemeinde, um alle Lehren zu beurteilen und die Lehrer zu rufen, zu installieren und zu entlassen, wie ausgesagt. in der Schrift; 1523). Calvin hat diesen quasi demokratischen Ansatz gestärkt, indem er gewählte Laien (Kirche, Kirchengemeinde) in seiner repräsentativen Kirche-Regierung eingeschlossen hat. Die Hugenotten haben regionale Synoden und eine nationale Synode hinzugefügt, deren Mitglieder von den Gemeinden gewählt wurden, zu Calvin 's System der Selbstverwaltung der Kirche. Dieses System wurde von den anderen reformierten Kirchen übernommen.
Wie war der Name der Lehre, die Kirche und nicht-religiöse Angelegenheiten getrennt hat?
Lehre der beiden Königreiche