Während die Anbetung im Tempel in Jerusalem musikalische Instrumente (2 Chroniken 29:25-27) beinhaltete, waren traditionelle jüdische religiöse Dienste in der Synagoge, sowohl vor als auch nach der letzten Zerstörung des Tempels, keine musikalischen Instrumente mit der Praxis von biblischen Kantillation. Die Verwendung von musikalischen Instrumenten ist am Sabbat traditionell verboten, weil die Spieler versuchen würden, ihre Instrumente zu reparieren (oder tunen), was an diesen Tagen verboten ist. (Dieses Verbot war in vielen Reformen und einigen konservativen Gemeinden entspannt.) ähnlich, wenn jüdische Familien und größere Gruppen traditionelle Sabbat-Lieder singen, die als zemirot außerhalb des Kontext der formalen religiösen Dienstleistungen bekannt sind, sie machen normalerweise so eine cappella, und Bar und Bat Mitzvah Feiern am Sabbat bieten manchmal Unterhaltung durch eine cappella-Ensembles. Während der drei Wochen sind musikalische Instrumente verboten. Viele Juden betrachten einen Teil der 49-Tage-Zeit der Zählung der Omer zwischen Pessach und Schawuot, um eine Zeit der semi zu sein und Instrumental Musik ist in dieser Zeit nicht erlaubt. Dies hat zu einer Tradition eines cappella-Gesangs geführt, der manchmal als sefirah-Musik bekannt ist.
Wie viele Tage werden zwischen Pessach und Schawuot gezählt?
49