Die römische Religion war so praktisch und vertraglich, basierend auf dem Prinzip von do ut des, gebe ich, dass sie geben könnten. Religion hängt vom Wissen und der richtigen Praxis des Gebets, des Rituals und des Opfers ab, nicht von Glauben oder Dogma, obwohl die lateinische Literatur gelernte Spekulationen über die Natur des Göttlichen und seine Beziehung zu den menschlichen Angelegenheiten bewahrt. Selbst die meisten unter Roms intellektuellen Elite wie Cicero, der ein, war, sah die Religion als Quelle der sozialen Ordnung. Für normale Römer war die Religion ein Teil des täglichen Lebens. Jedes Haus hatte einen Schrein, an dem Gebete und Trankopfer zu den häuslichen Göttern der Familie angeboten wurden. Viertel und heilige Orte, wie Quellen und Gehölze, gepunktete die Stadt. Der römische Kalender wurde um religiöse und strukturiert. Frauen, Sklaven und Kinder haben alle an einer Reihe religiöser Aktivitäten teilgenommen. Einige öffentliche Rituale könnten nur von Frauen durchgeführt werden, und Frauen bildeten das, was vielleicht Roms berühmteste Priestertum ist, der staatlich unterstützte Vestalinnen, der seit Jahrhunderten Roms heiliges Herz die, bis er unter christlicher Vorherrschaft aufgelöst wurde.
Welche Eigenschaften waren nicht in der römischen religiösen Praxis enthalten?
Glauben oder Dogma