Kolmaš schreibt, dass, wie die mongolische Präsenz in Tibet erhöhte, die Eroberung von Tibet durch einen mongolischen Führer im Jahr 1642, die Ming-Kaiser mit offensichtlichen Alkoholtests diese Entwicklungen in Tibet angesehen haben. Er fügt hinzu, dass das Ming-Gericht keine Sorge für Tibet war, einer der Gründe, warum die Mongolen die Chance haben, ihren alten Vasallen von Tibet zurückzuerobern und einmal mehr das politische Vakuum in diesem Land zu füllen. Auf der Masse mongolischen Umwandlung in den tibetischen Buddhismus unter Altan Khan schreibt Laird, dass die Chinesen diese Entwicklungen mit Interesse beobachtet haben, obwohl nur wenige Chinesen jemals fromme tibetische Buddhisten wurden.
Wann hat die Eroberung von Tibet seinen Höhepunkt erreicht?
1642