Einige der Theoretiker, die diese revisionistischen Kritik befürworten, implizieren, dass, weil der reine Jäger-Sammler nicht lange nach dem kolonialen (oder sogar landwirtschaftlichen) Kontakt verschwunden ist, nichts sinnvolles über prähistorischen Jäger-Sammler aus Studien von modernen gelernt werden kann (Kelly), 24-29; siehe Wilmsen)
Wer denkt, dass es nutzlos ist, moderne Geschlechtsgenossen zu studieren, da die echten weg sind?
Theoretiker