Die öffentliche Religion fand in einem heiligen Revier statt, das von einem, geprägt worden war. Die ursprüngliche Bedeutung des lateinischen Wortes Templum war dieser heilige Raum, und erst später auf ein Gebäude verwiesen. Rom selbst war ein eigen heiliger Raum; seine alte Grenze (Pomerium) war von Romulus selbst mit Ochsen und Hobel gekennzeichnet worden; was sich darin befand, war das irdische Haus und das Protektorat der Götter des Staates. In Rom scheinen die zentralen Referenzen für die Einrichtung eines Auspizien Templum die Via Sacra (Sacred Way) und die Pomerium gewesen zu sein. Richter suchte die göttliche Meinung von vorgeschlagenen offiziellen Handlungen durch ein,, das den göttlichen Willen durch Beobachtungen, die innerhalb der Templum vor, während und nach einem Akt des Opfers gemacht wurden. Göttliche Ablehnung könnte durch ungeeignet Opfer, fahrender Riten (vitium) oder einen inakzeptabel Aktionsplan entstehen. Wenn ein ungünstig Zeichen gegeben wurde, könnte der Magistrat das Opfer wiederholen, bis günstige Zeichen gesehen wurden, konsultieren sie mit seinen Auspizien Kollegen, oder verlassen sie das Projekt. Richter könnte ihr Recht auf Omen (ius augurum) nutzen, um den Prozess des Gesetzes zu verschieben und zu kippen, aber sie waren verpflichtet, ihre Entscheidung über die Beobachtungen und Ratschläge des, zu stützen. Für Cicero, selbst ein,, machte das die, zu der stärksten Autorität in der späten Republik. Zu seiner Zeit (Mitte des 1 Jahrhunderts v. Chr.) wurde Omen von der Universität von Pontifices betreut, deren Kräfte zunehmend in die Bruttius der cursus honorum gewebt wurden.
Was war die ursprüngliche Bedeutung des Templum in Latein?
heilige Raum