Ein. Tom Lewenfisz sagt, dass Tsongkhapa eine schlechte Gesundheit in seiner Weigerung, am Ming-Gericht zu erscheinen, beansprucht, während Rossabi fügt, dass Tsongkhapa die Länge und die Anstregung der Reise nach China als ein weiterer Grund, um keinen Auftritt zu machen. Diese erste Anfrage der Ming wurde im Jahr 1407 gemacht, aber das Ming-Gericht sandte 1413 eine weitere Botschaft, diese unter der Leitung des Eunuchen Hou Xian (hòu xiǎn; FL). 1403-1427), die erneut von Tsongkhapa abgelehnt wurde. Rossabi schreibt, dass Tsongkhapa das Ming-Gericht nicht vollständig entfremden wollte, also schickte er seinen Schüler Chosrje Shākya Yeshes in 1414 in seinem Namen nach Nanjing, und bei seiner Ankunft im Jahr 1415 verlieh ihm der Yongle Kaiser den Titel des staatlichen Lehrers - der gleiche Titel, der früher den Phagmodrupa Herrscher von Tibet verliehen hat. Der Xuande Kaiser (r. 1425-1435) gewährte diesem Schüler sogar Chosrje Shākya Yeshes den Titel eines Königs (Liú). Dieser Titel scheint keine praktische Bedeutung gehalten zu haben, oder seinem Halter jede Kraft gegeben zu haben, im Ganden-Kloster von Tsongkhapa. Wylie stellt fest, dass diese-wie das Karma-Kargyu-nicht als Wiederernennung der Mongolen-Yuan-Büros gesehen werden kann, da die Gelug-Schule nach dem Fall der Yuan-Dynastie geschaffen wurde.
Wann hat die Ming zuerst Tsongkhapa, um vor Gericht zu kommen?
1407