Der erste und letzte Roman, der als lebende divus bekannt ist, war Julius Cäsar, der sich scheinbar auf die göttliche Monarchie angestrebt hat; er wurde bald danach ermordet. Die griechischen Verbündeten hatten ihre eigenen traditionellen Sekten zu Herrschern als göttliche Wohltäter, und boten ähnliche Sekte an Caesar Nachfolger, Augustus, der mit der vorsichtigen Bedingung akzeptiert hat, dass Expatriate römische Bürger von solchen Anbetung absehen; es könnte tödlich sein. Bis zum Ende seiner Herrschaft hatte Augustus in seinem reformierten und gründlich integrierten System der Regierung Roms politische Geräte - und die meisten seiner religiösen Sekten - mitgelaufen. Gegen das Ende seines Lebens, hat er vorsichtig seinen Numen Kult erlaubt. Bis dahin wurde das kaiserliche Kult vollständig entwickelt, zuerst in den östlichen Provinzen, dann im Westen. Die Provincial Kult-Zentren bieten die Annehmlichkeiten und Möglichkeiten einer großen römischen Stadt in einem lokalen Kontext; Badehäuser, Schreine und Tempel zu römischen und lokalen Gottheiten, Amphitheatern und Festivals. In der frühen kaiserlichen Zeit gab die Förderung der lokalen Eliten zum kaiserlichen Priestertum ihnen die römische Staatsbürgerschaft.
Zu welchem Herrscher haben ausländische Verbündete eine göttliche Sekte angeboten?
Augustus