Die Wurzel war zwischen dem Versammlung und dem Mahāsāṅghikas. Das glückliche Überleben von Konten von beiden Seiten des Streits offenbart verschiedene Traditionen. Die Sthavira-Gruppe bietet zwei ganz unterschiedliche Gründe für die Spaltung. Die Dipavamsa des Theravada sagt, dass die Niederlage im Zweiten Rat-Streit im Protest gebrochen und die Mahasanghika gebildet hat. Dies widerspricht den eigenen Sarvāstivāda, die sie als auf der gleichen, siegreichen Seite zeigen. Die Mahāsāṅghikas argumentierten, dass die Versammlung versuchen, die Sarvāstivāda zu erweitern und könnten auch herausgefordert haben, was sie wahrgenommen haben, waren übermäßige Ansprüche oder unmenschlich hohe Kriterien für arhatship. Beide Parteien haben daher an die Tradition appelliert.
Die Mahasanghikas argumentierten, dass die Versammlung versuchen wollten, was zu erweitern?
die Sarvāstivāda