Nach (oder führen) die Spaltungen, jeder Saṅgha begann, eine Daoismus zu sammeln, eine detaillierte schulischen Überarbeitung von der Material, die in der Suttas, nach Schaltplan Klassifikationen erscheinen. Diese Daoismus-Texte enthalten keine systematischen philosophischen Abhandlungen, sondern Zusammenfassungen oder numerische Listen. Die Gelehrten datieren im Allgemeinen diese Texte auf das 3 Jahrhundert v. Chr. 100 bis 200 Jahre nach dem Tod des Buddha. Daher werden die sieben Daoismus-Werke generell behauptet, nicht die Worte des Buddha selbst zu repräsentieren, sondern die von Jüngern und großen Gelehrten.[Hinweis 38] Jede Schule hatte eine eigene Version des Daoismus, mit verschiedenen Theorien und verschiedenen Texten. Die verschiedenen Abhidharmas der verschiedenen Schulen haben sich nicht untereinander einig. Gelehrte widersprechen sich, ob die Mahasanghika Schule einen Abhidhamma Vinayapitaka hatte oder nicht.[Note 38]
Was ist eine detaillierte schulischen Überarbeitung von der-Material?
Daoismus