Kierkegaard kritisierte die Idealist Philosophie von Hegel in mehreren seiner Werke, vor allem seinen Anspruch auf ein umfassendes System, das die ganze Realität erklären könnte. Wo Hegel argumentiert, dass ein ultimative Verständnis der logischen Struktur der Welt ein Verständnis für die logische Struktur des Geistes Gottes ist,, behauptet, dass für Gott die Realität ein System sein kann, aber es kann nicht so für jeden Menschen sein, weil sowohl Realität als auch Menschen sind unvollständig und alle philosophischen Systeme implizieren die Vollständigkeit. Ein logisches System ist möglich, aber ein existenzielle System ist es nicht. Was rational ist, ist tatsächlich; und das, was tatsächlich ist, ist rational. Der absolute Idealismus von Hegel verwischt die Unterscheidung zwischen Existenz und Gedanke: unsere sterblich Natur schränkt unser Verständnis der Realität ein;
Laut Kierkegaard, warum kann die Realität nicht ein System für die Menschen sein?
Menschen sind unvollständig