Eine deutliche griechische politische Identität entstand im 11 Jahrhundert in gebildeten Kreisen und wurde nach dem Fall von Konstantinopel zu den Kreuzritter des Vierten Kreuzzug im Jahr 1204 stärker, so dass, als das Reich 1261 wiederbelebt wurde., es wurde in vielerlei Hinsicht ein griechischer nationaler Staat. Diese neue Vorstellung von Nation hat ein tiefes Interesse an der klassischen Vergangenheit hervorgebracht, die in den Ideen des Neuplatoniker-Philosophen Gemistus Plethon gipfelte, der das Christentum verlassen hat. Es war jedoch die Kombination des orthodoxen Christentums mit einer speziell griechischen Identität, die die griechische Vorstellung von sich selbst in den Twilight Jahren des Reiches geprägt hat. Das Interesse an dem klassischen griechischen Erbe wurde durch eine erneuerte Betonung auf die griechische orthodoxe Identität ergänzt, die in den späten mittelalterlichen und osmanischen Griechen mit ihren orthodoxen Christen im russischen Reich verstärkt wurde. Diese wurden nach dem Fall des Reiches von Trapezunt im Jahr 1461 weiter gestärkt, nach dem und bis zum zweiten Russisch-Türkischen Krieg von 1828-29 Hunderttausende von Pontos Griechen flohen oder aus den Pontos Alpen und armenischen Highlands nach Süd-Russland und der russische Südkaukasus (siehe auch Griechen in Russland, Griechen in Armenien, Griechen in Georgien, und weiße Griechen).
Was hat die wieder der Grecian Monotonie in der Politik verursacht?
dem Fall von Konstantinopel zu den Kreuzritter des vierten Kreuzzug im Jahr 1204