正式的纪律由会众的长辈管理. 当一个受洗的成员被指控犯有严重罪恶的行为, 通常是性行为不端或叛教的指控, 以争议耶和华的见证理论-一个司法委员会成立, 以确定有罪, 提供帮助和可能管理纪律. disfellowshipping, 一种逃避的形式, 是最强的纪律形式, 对一个被认为不悔改的罪犯管理. 与开除个人的联系仅限于住在同一家的直接家庭成员, 和可能邀请开除人申请复职的会众长辈; 如果合同或财政上有义务, 正式的商业交易可能继续. 目击者被告知, 避免与开除个人的社会和精神互动让 会众 免受 不道德 的 影响, 与爱的人失去宝贵的奖学金可能帮助[被回避的个人]来看他的感觉, '看到他的错误的严肃并采取步骤返回耶和华. 逃避的做法也可能有助于阻止其他成员不持持不同政见的行为. 不分(正式辞职)的成员在观看塔社会文学中被描述为邪恶, 也被回避. 被驱逐的个人可能最终被恢复到会众, 如果被认为是在被强制执行的会众忏悔. 责备是一种较小的纪律形式, 由司法委员会正式给一个被认为忏悔严重罪的受洗证人; 受责备的人暂时失去了明显的服务特权, 但不受到社会或精神研究金的限制. 标记, 减少社会, 但不是精神奖学金, 如果受洗的成员坚持在一个行动过程中被视为违反圣经原则, 但不是一个严重的罪.[注4]
当一个受洗的成员被指控为耶和华见证人做出足够严重的事情来做出通知时, 形成了什么?
一 个 司法 委员会