王朝统治者邪教的崇拜也是这一时期的一个特点, 最显着的是在埃及, 托勒密通过了早些时候的法老实践, 并将自己建立为上帝. 这些邪教通常与一个特定的寺庙联系在一起, 以纪念统治者, 如亚历山大的ptolemaieia, 并有自己的节日和戏剧表演. 统治者邪教的建立更基于向国王提供的系统化荣誉(牺牲, proskynesis, 雕像, 祭坛, 圣歌), 这使他们与神(isotheism)相比, 比他们的神圣自然的实际信仰更重要. 根据彼得·格林, 这些邪教并没有真正相信希腊和马其顿人的统治者的神学. 亚历山大的崇拜也是受欢迎的, 就像在erythrae的漫长的邪教, 当然, 在亚 历 山 大, 他的坟墓所在的地方.
托勒密采用了什么做法, 他们称自己为神-国王?
法老