同时, 这些运动受到了吠陀传统中的哲学思想的影响, 并在某些方面继续存在, 如在奥义中所反映的那样. 这些运动包括, 除了佛教, 各种怀疑论者(如桑贾亚· belatthiputta), atomists (如pakudha kaccayana), 唯物主义者(如ajita kesakambali), 主义(如purana kassapa); 5号最重要的. 公元前世纪是ajivikas, 他强调命运规则, lokayata (唯物主义者), ajnanas (不可知论者)和耆 那 教徒, 他们强调灵魂必须从物质中解脱出来. 许多这些新运动分享了同样的概念词汇-阿特曼(自我), 佛(醒来), 佛法(规则或法律), 因果报应(行动), 涅槃(扑灭), 轮回(永恒复发)和瑜伽(精神练习).[注24]的拒绝了维黛, 而婆罗门的权威声称他们拥有的真相, 并不能被任何普通的人类手段所知. 此外, 他们宣布整个brahmanical系统是欺诈的: 一个阴谋的阴谋, 通过收取昂贵的费用来进行假仪式, 并给出无用的建议, 以丰富自己.
不可知论者的术语是什么?
ajnanas