T. gilmartin, (历史教授, maynooth, 1890年), 在教堂历史上写道. 1, ch十七: arians寻求一个基督教理事会的批准. 他们试图举行两个理事会. constantius, 召唤东方的主教在isauria的差遣和意大利的里米尼见面. arians在锡尔米乌姆举行了一次初步会议, 以同意一 个 信仰 的 公式, 一个homoeon信条被收养, 宣布儿子像父亲. 两人在359. 年秋季在差遣遇到, 一百五十个主教, 其中一百五十个是半阿里安. 半arians拒绝接受任何比homoiousion更少的东西, (见: homoiousian), 信仰的处方. 帝国长官被迫解散, 而不同意任何信条. acacius, homoean党的领导人去了君士坦丁堡, 在那里, sirmian的信仰是由家庭议会批准的, (包括那些当时在法院在场的主教), 和一个沉积的法令半异端的领导人. 在里米尼超过四百个是阿里安, 其余的是东正教. 东正教父亲拒绝接受任何信条, 而是尼西亚, 而其他人则同样赞成sirmian. 每个政党派一个代表团到皇帝说没有概率同意, 并要求主教返回他们的教区. 为了穿下东正教主教; (sulpitius severius说), constantius延迟了他几个月的回答, 并最终坚持他们接受sirmian信条. 这是在安理会之后, 杰罗姆说... 全世界都惊讶地呻吟着找到了阿里安.
东正教领导人相信什么?
尼 西亚