在罗马, 国家邪教对一个活着的皇帝承认他的规则是神圣的批准和宪法. 作为princeps (第一个公民), 他必须尊重传统的共和党习俗; 鉴于几乎是君主的权力, 他必须限制他们. 他不是一个活着的divus, 而是他的国家的父亲(pater patriae), 它的pontifex maximus (最大的牧师)和至少是,, 其主要的共和党当他死了, 他的上升到天堂, 或他的血统加入直接的diicall, 是由参议院投票决定的. 作为一个divus, 他可以获得与任何其他州神一样的荣誉-在游戏和节日中酒, 花环, 香, 圣歌和牺牲牛的酒. 他为这些青睐而做的事情是未知的, 但文学暗示和后来的通过作为基督教圣徒的头衔, 建议他作为一个天堂的说情者. 在罗马, 对一个活着的皇帝的官方崇拜是针对他的天才; 一个小数字拒绝了这一荣誉, 没有证据表明任何皇帝收到更多的东西. 在领导统治的危机中, 帝国头衔和荣誉倍增, 达到了戴克里克的巅峰. 在他之前的皇帝试图保证传统 邪教作为罗马身份和福祉的核心; 拒绝邪教破坏了国家, 并且是叛国.
罗马皇帝的统治是什么?
神圣 的 批准