Sarvastivada的教导-被nagarjuna批评-被学者们重新改写, 如vasubandhu 和 无着, 并被改编为宗学校. 虽然madhyamaka学校认为, 声称存在或不存在任何最终真实的东西是不恰当的, 一些指数的支持者断言思想和唯一的思想最终是真实的(一个被称为cittamatra的理论). 不是所有的yogacarins都断言, 思想是真正存在的; vasubandhu和无着尤其没有.[网络11]这两个想法, 在反对或合成中, 构成了后来的大乘形而上学在印度-西藏传统的基础.
什么学者改革了sarvastivada教义?
vasubandhu 和 无着