天体物理学家nidhal guessoum在高度批评关于[古兰经]的伪科学索赔时, 强调了[古兰经]通过发展知识的概念提供的科学.. 他写道: [古兰经]提请注意的危险在没有证据的情况下(并不遵循你没有的(某些)知识... 17:36)和几个不同的诗句要求穆斯林要求证明(说: 如果你是诚实的2:111, 请带来你的证据), 两个都在神学信仰和自然科学方面. guessoum引用了ghaleb hasan关于证据的定义, 根据[古兰经]是明确和强大的... 令人信服的证据或争论. 另外, 这种证据不能依靠权威的争论, 引用第5:104. 节最后, 两个断言和拒绝都需要一个证据, 根据第4:174. 节, 伊斯梅尔· al-faruqi和塔哈· jabir alalwani认为, 任何重新觉醒的观点都穆斯林文明必须从[古兰经]开始; 然而, 这条路线上最大的障碍是tafseer (注释)和其他古典学科的百年遗产, 这些传统限制了[古兰经]信息的普遍, 流行病和系统的概念. 哲学家穆 罕 穆 德 · 伊 克 巴 尔认为[古兰经]的方法和认识论是经验和理性的
哪个天体物理学家写的关于[古兰经]鼓励科学思考的方式?
nidhal guessoum