逻辑 和 形而上学已被广泛重印, 后者, e. g., 1493年, 1495年和1546. 年在威尼斯, 他的一些关于医学, 逻辑等的短文章., 采取诗意的形式(关于逻辑的诗是由schmoelders在1836年出版).[引用需要]两个百科全书论文, 处理哲学, 经常提到. 更大的, al-shifa '( sanatio ), 在 博 德 利 图书馆 和 其他 地方 的 手稿 中 几乎 完成 了 ; 它 的 一 部分 在 帕 维 亚 ( 1490 ) 出现 在 帕 维 亚 ( 1490 ), 作为 liber sextus naturalium, 和 伊 本 的 长期 账户 muhammad al-shahrastani 给 出 的 新 浪 的 哲学 似乎 主要 是 一 个 分析, 在 许多 地方 是 一 个 复制 的 al-shifa'. 一个较短的工作形式被称为a-纳贾特(liberatio). 这些作品的一部分的拉丁版本已被修道院编辑承认他们申请的更正修改. 还有一个ḥkmt msẖrqyh (hikmat-al-mashriqqiyya, 拉丁语哲学东方), 罗杰·培根提到, 其中大多数在古代失去了, 根据averroes是泛神论的语气.
阿维森纳的两个主题已被广泛转载?
逻辑 和 形而上学