正式的纪律由会众的长辈管理. 当一个受洗的成员被指控犯有严重罪恶的行为, 通常是性行为不端或叛教的指控, 以争议耶和华的见证理论-一个司法委员会成立, 以确定有罪, 提供帮助和可能管理纪律. disfellowshipping, 一种逃避的形式, 是最强的纪律形式, 对一个被认为不悔改的罪犯管理. 与开除个人的联系仅限于住在同一家的直接家庭成员, 和可能邀请开除人申请复职的会众长辈; 如果合同或财政上有义务, 正式的商业交易可能继续. 目击者被告知, 避免与开除个人的社会和精神互动让 会众 免受 不道德 的 影响, 与爱的人失去宝贵的奖学金可能帮助[被回避的个人]来看他的感觉, '看到他的错误的严肃并采取步骤返回耶和华. 逃避的做法也可能有助于阻止其他成员不持持不同政见的行为. 不分(正式辞职)的成员在观看塔社会文学中被描述为邪恶, 也被回避. 被驱逐的个人可能最终被恢复到会众, 如果被认为是在被强制执行的会众忏悔. 责备是一种较小的纪律形式, 由司法委员会正式给一个被认为忏悔严重罪的受洗证人; 受责备的人暂时失去了明显的服务特权, 但不受到社会或精神研究金的限制. 标记, 减少社会, 但不是精神奖学金, 如果受洗的成员坚持在一个行动过程中被视为违反圣经原则, 但不是一个严重的罪.[注4]
什么是耶和华见证人教避免与开除个人的社会和精神互动?
让 会众 免受 不道德 的 影响