人文主义者对拉丁文学文本的密切研究很快使他们能够识别不同时期写作风格的历史差异. 通过类比他们所看到的拉丁文的下降, 他们应用了广告餐厅的原则, 或回到来源, 跨越广泛的学习领域, 寻找patristic文学的手稿和异教徒作者. 1439年, 虽然在阿拉贡的阿方索v的法院工作(当时与教皇国发生争端), 人文主义者洛伦佐· valla使用风格文本分析, 现在称为语言学, 以证明康斯坦丁的捐赠这是为了赋予罗马教皇的时间权力, 这是一个8世纪的伪造. 然而, 在接下来的70年里, 不和他的任何一个同龄人都认为以这种方式将语言学技术应用到其他有争议的手稿中. 相反, 在拜占庭帝国于1453年秋季对土耳其人的垮台后, 将希腊东正教难民洪水带到意大利, 人文主义学者越来越多地转向neoplatonism和hermeticism的研究, 希望弥合希腊和罗马之间的差异. 教堂, 甚至在基督教本身和非基督教世界之间. 难民带来了希 腊 手稿, 不仅仅是柏拉图和亚里士多德, 还有基督教福音, 以前在拉丁西部不可用.
人文主义者如何能够识别人文主义思想的发展?
拉丁 文学 文本