根据这所论学校, 所有的现实都是梵门, 没有什么是不存在的. 它的形而上学包括玛雅和阿特曼的概念. 玛雅意味着存在, 但不断变化, 因此在精神上是不真实的. 经验的现实被认为是不断变化的, 因此是短暂的, 不完整的, 误导的, 而不是它似乎是什么. 阿特曼的概念是灵魂, 自己在每个人中, 每个人都活着. 吠vedantins断言阿特曼和梵 门一样, 这种梵门是在每一个人类和所有的生命中, 所有的活着的人都在精神上相互关联, 在所有的存在中都他们认为, 对玛雅的, 和误解是由无知造成的精神现实, 是悲伤, 痛苦的原因. jīvanmukti (生命中的解放)可以通过自我知识实现, 这种理解是, 阿特曼在另一个人和所有的婆罗门都是一样的永恒的, 不变的, 完整的宇宙原则和真实的现实.
根据一所论学校, 什么是现实?
婆 罗 门