Mill的经验主义因此认为任何类型的知识不是直接的经验, 而是来自直接经验的归纳推理. 其他哲学家与mill的位置围绕以下问题的问题: 首先, mill的配方遇到困难, 当它描述了什么直接经验是只区分实际和可能的感觉. 这错过了一些关于这种永久的感觉可能存在的条件的关键讨论. 伯克利把上帝放在这一差距中; 者, 包括mill, 基本上把问题留给了答案. 最终, 缺乏对现实的一个方面的承认, 而不是仅仅是感觉的可能性, 这种立场导致了一个主观理想主义的版本. 地板横梁如何在不被观察的情况下继续支持地板的问题, 树木如何继续成长, 而被人类的手不被观察和不受影响, 等等., 仍然没有答案, 也许在这些术语中不能其次, mill的提法让人不安的可能性是, 填补差距的实体完全是可能的, 而不是完全的. 第三, mill的立场, 通过称数学仅仅是另一种感应推理的物种, misapprehends数学. 它没有充分考虑数学 科学 的 结构 和 方法, 其 产品 是 通过 一 套 内部 一致 的 演绎 程序 来 实现 的, 无论是今天或在mill写的时候, 都不会属于感应的商定意义...
Mill说知识来自什么?
直接 经验 的 一 个 归纳 推理