奥罗马的定居点建立在罗马社会的文化转变中. 在中间共和党时代, 甚至西庇阿的暂定暗示, 他可能是木星的特别的门生, 与他的同事们坐在一起. 后共和国的政客们不那么模棱两可; 苏拉和庞贝都声称与维纳斯有特殊的关系. 朱利叶斯·凯撒更进一步, 并声称她是他的日后. 这种索赔建议个人角色和政策受到神圣的启发; 任命牧师提供了神圣的验证. 在公元前63年, 朱利叶斯·凯撒被任命为pontifex maximus, 标志着他在罗马政治中成为一个同样, 政治候选人可以赞助寺庙, 祭司和非常受欢迎的, 壮观的公共ludi和munera, 其规定对已故共和国的派别政治越来越不可或缺. 在的下, 这种机会是有限的法律; 牧师和政治权力被合并在princeps (第一公民).
在罗马的班级里, 奥罗马的定居点意味着什么?
文化 转变