维吉尔的作品几乎从他们出版的那一刻起就彻底改变了拉丁诗歌. 显现, 农事, 和最重要的是, 所有的aeneid成为了学校课程的标准文本, 所有受过教育的罗马人都很熟悉. 跟随维吉尔的诗人经常把intertextually提到他的作品, 以在自己的诗歌中产生意义. 全盛诗人奥维德在amores 1.1.1-2模仿aeneid的开幕线, 他在[变形的书]第14书中, 所谓的迷你aeneid, 被认为是一个特别重要的例子后virgilian对史诗类型的反应. 卢坎的史诗, 战争的民事被认为是一个反virgilian的史诗, 处理神圣机制, 处理历史事件, 和巨大的不同于virgilian史诗实践. 仙诗人statius在他的12本书史诗的中与维吉尔的诗歌密切接触; 在他的结语中, 他建议他的诗不要与神圣的aeneid竞争, 但跟随远方, 永远尊重它的脚步. 在斯italicus, 维吉尔找到了他最热情的崇拜者之一. 几乎每一句他的史诗般的石榴斯参考维吉尔. 实际上, 斯已知已经买了维吉尔的墓, 并崇拜诗人. 部分原因是他所谓的弥赛亚第 四 次 牧歌, 后来被广泛解释为预言耶稣基督-维吉尔的诞生是在后来的古代, 被认为有一个神奇的能力; 的vergilianae, 进程的过程用维吉尔的诗歌作为占卜工具, 在哈德良的时代被发现, 并继续进入中世纪. 在一个类似的静脉记得中, 亚将维吉尔的工作作为人类知识和经验的体现, 反映了希腊对荷马的概念. 维吉尔还在古代找到了评论家. servius, 一个4世纪广告的评论员, 基于他在donatus评注的工作. 处的评注为我们提供了关于维吉尔的生活, 来源和参考的很多信息; 然而, 许多现代学者发现他的工作的可变质量和往往简单化的解释令人沮丧.
谁是维吉尔最热情的崇拜者之一, 在他的史诗的几乎每一个线上引用维吉尔
斯 italicus