人类学家, 如c. loring支架, 哲学家乔纳森·卡普兰和拉斯姆斯· winther, 和遗传学家约瑟夫·坟墓,[页面需要]已经争辩说, 虽然当然有可能找到与通常定义为大陆种族的组织大致对应的生物和遗传变化对几乎所有地理上不同的人来说是真的. 因此, 遗传数据的集群结构取决于研究人员和取样人员的初步假设. 当一个样本大陆组, 集群变成大陆; 如果一个选择了其他取样模式, 集群将会是不同的. 魏斯和富勒顿已经指出, 如果只取样冰岛人, 玛雅人和毛利人, 三个不同的星团将会形成, 所有其他人都可以被描述为由毛利人, 冰岛和玛雅遗传材料组成的卡普兰和winther因此争辩说, 以这种方式看到, lewontin和爱德华兹都是对的. 他们得出结论, 虽然种族群体的特点是不同的基因频率, 但这并不意味着种族分类是人类物种的自然分类, 因为多种其他遗传模式可以在人类人口中找到, 这种现象是种族区分的. 此外, 基因组数据underdetermines是否希望看到分支(即分裂者)或一个连续体(i. e., lumpers). 在卡普兰和winther的观点下, 种族集团是客观的社会建筑(见mills 1998), 只有在这些类别是为务实的科学原因选择和建造时, 才有传统的生物现实. 在早期的工作中, winther已确定多样化分区和聚类分析作为两个单独的方法, 有不同的问题, 假设和协议. 每一个都与反对的本体论后果与种族的形而上学有关.
多样化分区和聚类分析是什么例子?
方法