在[治愈书]的al-burhan (示范)部分中, 阿维森纳讨论了科学的哲学, 并描述了一个早期的科学调查方法. 他讨论了亚里士多德的后分析, 并在几个方面与它有很大阿维森纳讨论了一个适当的科学调查方法的问题和一个如何获得科学的第一个原则的问题? 他问一个科学家如何会到达一个演绎科学的最初公理或假设, 而不会从更多的基本房地推断他们? 他解释说, 理想的情况是, 当一个人抓住一个关系在术语之间存在, 这将允许绝对的, 普遍的的确定性. 阿维森纳然后添加了两种方法来达到第一个原则: 古老的亚里士多德的感应方法(istiqra), 以及检查和实验的方法(tajriba). 阿维森纳批评亚 里 士 多 德 感应, 认为它不会导致它声称提供的绝对, 通用和某些处所. 在它的地方, 他开发了一种实验方法, 作为科学调查的一种手段.
阿维森纳批评什么方法不导致绝对确定?
亚 里 士 多 德 感应