当它谈到自己并提到自己时, 一个文本是自我引用的. 根据stefan wild的说法, [古兰经]通过解释, 分类, 解释和证明要传递的话语来证明这一点. 在这些段落中, 自我复数是明显的, 在这些段落中, [古兰经]称自己为启示(tanzil), 纪念(dhikr), 新闻(naba ' ), 以 自我 指定 的 方式 ( 明确 ) 的 标准 ( 明确 主张 其 神圣, 和 这 一 点 ) 这 是 我 所 降 示 的 吉祥 的 记念, 你们 否认 它 吗? 或 在 频繁 出现 的 标签 中, 当 muhammad 被 命令 说话 ( e ) 你 说 : 真主 的 引导 是 真正 的 引导, 你 说 : 你们 会 与 我们 争论 真主 吗?. 根据[狂野], [古兰经]是高度自我参考的. 在早期的meccan suras中, 功能更明显.
[古兰经]本身的哪一个术语是"新闻"?
naba ' ), 以 自我 指定 的 方式 ( 明确 ) 的 标准 ( 明确 主张 其 神圣, 和 这 一 点 ) 这 是 我 所 降 示 的 吉祥 的 记念, 你们 否认 它 吗? 或 在 频繁 出现 的 标签 中, 当 muhammad 被 命令 说话 ( e ) 你 说 : 真主 的 引导 是 真正 的 引导, 你 说 : 你们 会 与 我们 争论 真主 吗?