Simeon Stylites Muda
Setelah kematian Ioannis, Simeon memberikan kendali penuh pada praktik-praktiknya yang bersifat asketis dan Evagrios menyatakan bahwa ia hidup hanya di atas dahan-dahan semak yang tumbuh di dekat Theopolis. Simeon muda ditahbiskan sebagai imam dan dengan demikian dapat mempersembahkan Kurban Kudus untuk mengenang ibundanya. Pada saat-saat seperti itu, murid-muridnya satu demi satu menaiki tangga untuk menerima komuni di tangannya. Seperti dalam kasus sebagian besar santo pilar lainnya, sejumlah besar mukjizat diyakini telah dikerjakan oleh Simeon Muda. Dalam beberapa contoh obatnya dipengaruhi oleh gambar yang mewakilinya (Holl in "Philotesia", 56). Menjelang akhir hidupnya, santo itu menempati sebuah kolom di sisi gunung dekat Antiokhia yang dipanggil dari mukjizatnya "Bukit Keajaiban", dan di sinilah dia meninggal. Selain surat yang disebutkan, beberapa tulisan dikaitkan dengan Simeon Muda. Sejumlah traktat spiritual kecil ini dicetak oleh Cozza-Luzi ("Nova PP. Bib.", VIII, iii, Rome, 1871, pp. 4–156). Ada juga "Apocalypse" dan surat kepada Kaisar Yustinianus I dan Yustinus II (lihat fragmen dalam P.G., LXXXVI, pt. II, 3216-20). Lebih khusus lagi Simeon adalah penulis terkenal dari sejumlah himne liturgi, "Troparis", dll. (lihat Pétridès in "Echos d'Orient", 1901 and 1902).