Maleakhi
Wellhausen, Abraham Kuenen, dan Wilhelm Gustav Hermann Nowack menganggap Maleakhi 1:1 sebagai tambahan di kemudian hari, sambil menunjuk pada Kitab Zakharia (). Carl Heinrich Cornill menyatakan bahwa Zakharia pasal 9-14 dan Kitab Maleakhi adalah karya anonim dan karena itu diletakkan pada bagian akhir kitab-kitab kenabian. Maleakhi 3:1 memperlihatkan hampir secara tegas bahwa istilahnya keliru dipahami, dan bahwa nama yang sebenarnya berasal dari kesalahpahaman tentang kata itu. Berbagai pandangan tampaknya sepakat bahwa kitab ini disusun pada masa antara 432-424 SM. Ini adalah masa antara kunjungan pertama dan kedua Nehemia ke Yerusalem.