Kesatuan akal
Ketika karya-karya Ibnu Rusyd diterjemahkan ke Bahasa Latin, teori ini diikuti dan dikembangkan oleh para Averrois (pengikut filsafat Ibnu Rusyd) di Eropa Barat, seperti Sigerus de Brabantia, Jean de Jandun dan John Baconthorpe. Teori ini juga mempengaruhi filsafat politik Dante Alighieri di abad ke-14. Namun teori ini ditolak oleh banyak filsafat, termasuk Thomas Aquinas yang menulis buku untuk mengkritik teori ini secara panjang lebar. Gereja Katolik Roma juga mengharamkan teori ini. Dengan ilmu pengetahuan modern, teori ini tidak lagi dianggap masuk akal dan dianggap hanyalah efek samping dari tradisi intelektual zaman Ibnu Rusyd.