జెర్రిగొండి, విశాఖపట్నం జిల్లా, కొయ్యూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన కొయ్యూరు నుండి 40 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 130 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 23 ఇళ్లతో, 83 జనాభాతో 2475 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 42, ఆడవారి సంఖ్య 41. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 83. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 585560[2].పిన్ కోడ్: 531084.
విద్యా సౌకర్యాలు
బాలబడి కొయ్యూరులోను, ప్రాథమిక పాఠశాల మర్రిపాకాలులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల పాకాలజీడిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల యు.చీడిపాలెంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల కొయ్యూరులోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల అడ్డతీగలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల నర్సీపట్నంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల నర్సీపట్నంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
జెర్రిగొందిలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. ఉన్నాయి. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆశా కార్యకర్త, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
జెర్రిగొందిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 1850 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 275 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 200 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 150 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 150 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
జెర్రిగొందిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, మినుము, మొక్కజొన్న
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	83 - పురుషుల సంఖ్య 	42 - స్త్రీల సంఖ్య 	41 - గృహాల సంఖ్య 	23

మూలాలు

జెర్రిగొండి గ్రామంలో ప్రధాన పంట ఏంటి?


నెరుడుబండ, విశాఖపట్నం జిల్లా, గూడెం కొత్తవీధి మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన గూడెం కొత్తవీధి నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 128 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 52 ఇళ్లతో, 229 జనాభాతో 0 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 116, ఆడవారి సంఖ్య 113. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 227. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 585501[2].పిన్ కోడ్: 531133.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల చింతపల్లిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల గూడెం కొత్తవీధిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల గూడెం కొత్తవీధిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల గూడెం కొత్తవీధిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల చింతపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల చింతపల్లిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి  గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పౌర సరఫరాల వ్యవస్థ దుకాణం, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది.  ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం, అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
నెరుదుబండలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది
ఉత్పత్తి
నెరుదుబండలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	229 - పురుషుల సంఖ్య 	116 - స్త్రీల సంఖ్య 	113 - గృహాల సంఖ్య 	52

మూలాలు

నెరుడుబండ గ్రామం నుండి గుంటూరుకు దూరం ఎంత?


వండువ శ్రీకాకుళం జిల్లా, వీరఘట్టం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన వీరఘట్టం నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన పార్వతీపురం నుండి 33 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 593 ఇళ్లతో, 2302 జనాభాతో 586 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1153, ఆడవారి సంఖ్య 1149. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 344 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 79. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 579942[1].పిన్ కోడ్: 532460.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప బాలబడి వీరఘట్టంలో ఉంది.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల వీరఘట్టంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల శ్రీకాకుళంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల శ్రీకాకుళంలో ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
వండువలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.
సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు. ఒక మందుల దుకాణం ఉంది.
తాగు నీరు
బావుల నీరు  గ్రామంలో అందుబాటులో ఉంది.
బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.  లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.  ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ఆటో సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
రాష్ట్ర రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.  గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
వండువలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 73 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 512 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 189 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 323 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
వండువలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 323 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
వండువలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి

మూలాలు

వెలుపలి లంకెలు

2017 నాటికి వండువ గ్రామంలో వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి ఎంత?


మోతె లేదా మోతే, తెలంగాణ రాష్ట్రం, సూర్యాపేట జిల్లా, మోతే మండలానికి చెందిన గ్రామం.[1]
ఇది సమీప పట్టణమైన సూర్యాపేట నుండి 20 కి. మీ. దూరంలో ఉంది.
గణాంక వివరాలు

2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 619 ఇళ్లతో, 2241 జనాభాతో 948 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1135, ఆడవారి సంఖ్య 1106. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 560 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 41. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 576990[2].పిన్ కోడ్: 508212.
విద్యా సౌకర్యాలు

గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి , ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల సూర్యాపేటలో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల నార్కట్ పల్లిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు సూర్యాపేటలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం సూర్యాపేటలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల నల్గొండ లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
మోతేలో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఒక డాక్టరు, నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో6 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఎమ్బీబీయెస్ డాక్టర్లు ఇద్దరు, ఎమ్బీబీయెస్ కాకుండా ఇతర డిగ్రీ చదివిన డాక్టర్లు ముగ్గురుఒక నాటు వైద్యుడు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
మోతేలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 6 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
మోతేలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 140 హెక్టార్లు
తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 11 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 107 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 300 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 389 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 444 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 245 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
మోతేలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 203 హెక్టార్లు* బావులు/బోరు బావులు: 42 హెక్టార్లు
సకలజనుల సమ్మె
ప్రత్యేక తెలంగాణ రాష్ట్రం ధ్యేయంగా సెప్టెంబరు 13, 2011 నుంచి అక్టోబరు 23, 2011 వరకు మండలంలోని ప్రభుత్వోద్యోగులందరూ విధులను నిర్వహించక 42 రోజులపాటు సకలజనుల సమ్మెలో పాల్గొన్నారు. మండలంలోని విద్యాసంస్థలు, ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు అన్నీ మూతపడ్డాయి.
మూలాలు

వెలుపలి లంకెలు

మోతే గ్రామంలో ఎక్కువగా పండించే పంట ఏది?


Main Page

J. K. రౌలింగ్ రచించిన హ్యారీ పాటర్ శ్రేణిలో రెండవ నవల హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్  . హాగ్వార్ట్స్ స్కూల్ ఆఫ్ విచ్ క్రాఫ్ట్ అండ్ విజార్డ్రీలో హ్యారీ యొక్క రెండవ సంవత్సరంలో పాఠశాల యొక్క నడవాలోని గోడలపై అనేక సందేశాలు కనిపించి "ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్" తెరువబడిందని మరియు "స్లితరిన్ యొక్క వారసుడు" మాంత్రిక కుటుంబాల నుండి రాని విద్యార్థులందరినీ చంపుతాడని హెచ్చరిస్తాయి. ఈ బెదిరింపులు మరియు వాటి తరువాత దాడులు పాఠశాల విద్యార్థులందరినీ "శిలలుగా" (అనగా, బిగుసుకుపోయేలా) చేస్తాయి. ఆ సంవత్సరం మొత్తం, హ్యారీ మరియు అతని స్నేహితులైన రాన్ వీస్లీ మరియు హెర్మియోన్ గ్రంజర్ ఈ దాడులను పరిశోధిస్తారు, మరియు పూర్తి శక్తిని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్న లార్డ్ వోల్డ్‌మార్ట్‌చే హ్యారీ ఎదుర్కొనబడతాడు.
ఈ పుస్తకం యునైటెడ్ కింగ్డంలో 2జూలై1998న బ్లూమ్స్‌బరీచే మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో 2జూన్1999న స్కొలాస్టిక్ ఇన్కార్పొరేషన్‌చే ప్రచురింపబడింది. రౌలింగ్ ఈ పుస్తకాన్ని పూర్తిచేయడం కష్టంగా భావించినప్పటికీ, అది విమర్శకులు, యువ పాఠకులు మరియు పుస్తక పరిశ్రమ నుండి సమున్నత ప్రశంసలు మరియు పురస్కారాలను పొందింది, కొందరు విమర్శకులు మాత్రం ఇది చిన్న పిల్లలకు మరీ భయం కలిగించేలా ఉందని భావించారు. కొందరు మతపరమైన అధికారులు దీనిలోని మంత్రపరమైన ఉపయోగాన్ని ఖండించగా, కొందరు ఆత్మ-త్యాగంపై మరియు వ్యక్తి యొక్క ఎంపిక అతని పాత్రపై ఏ విధంగా ఫలితాన్ని చూపుతుందనే విషయంపై దృష్టి కేంద్రీకరించడాన్ని ప్రశంశించారు.
వ్యక్తి గుర్తింపు ఈ పుస్తకంలోని ప్రధాన విషయమని అనేకమంది వ్యాఖ్యాతలు ప్రస్తావించారు మరియు మాంత్రిక శక్తి లేని, మానవత లేని, మరియు జీవం లేని పాత్రలతో వ్యవహరించడం ద్వారా ఇది వర్ణవివక్ష సమస్యలను ప్రస్తావించింది. కొందరు వ్యాఖ్యాతలు ఈ డైరీని, ప్రేరణలు మరియు విశ్వసనీయతలను పరిశీలించలేని వర్గాల సమాచారాన్ని విమర్శ రహితంగా అంగీకరించడానికి వ్యతిరేకంగా ఒక హెచ్చరికగా పరిగణించారు.
సంస్థ అధికారులు స్వలాభం కోసం పనిచేసేవరిగా మరియు అసమర్ధులుగా చిత్రీకరించబడ్డారు.
హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ యొక్క చిత్ర రూపం 2002లో విడుదలై, అంతర్జాతీయ బాక్స్ ఆఫీస్ అమ్మకాలలో $600 మిలియన్లను దాటిన మూడవ చిత్రంగా నిలిచి, సాధారణంగా అనుకూలమైన విమర్శలను పొందింది. ఏదేమైనా, The Lord of the Rings: The Two Towers బెస్ట్ ఫాంటసీ ఫిల్మ్ విభాగంలో సాటర్న్ అవార్డ్ పొందింది. హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ పై కొంతవరకు ఆధారపడిన వీడియో గేమ్స్ అనేక వేదికలపై విడుదల చేయబడ్డాయి మరియు వీటిలో అధికభాగం అనుకూల సమీక్షలనే పొందాయి.
ఇతివృత్తం
ఈ శ్రేణిలోని మొదటి పుస్తకంలో, ప్రధానపాత్ర అయిన హ్యారీ పాటర్, ఎదుగుదలకి సంబంధించిన సమస్యలతో పాటు ఒక ప్రసిద్ధ మాంత్రికుడిగా ఉండటం వలన ఏర్పడే సవాళ్ళతో పోరాడుతుంటాడు. హ్యారీ పసిబిడ్డగా ఉన్నపుడు, చరిత్రలో అత్యంత శక్తివంతమైన దుష్ట మాంత్రికునిగా ఉన్న వోల్డ్‌మార్ట్, హ్యారీ యొక్క తల్లిదండ్రులను చంపుతాడు కానీ హ్యారీని చంపడానికి ప్రయత్నం చేసిన తరువాత రహస్యంగా అదృశ్యమవుతాడు. దీనివల్ల హ్యారీ వెంటనే ప్రసిద్ధి చెందుతాడు. అతన్ని పెంచడానికి మంత్రశక్తి లేని ఆంట్ పెటునియా మరియు అంకుల్ వెర్నాన్ సంరక్షణలో ఉంచుతారు.
హ్యారీ తన పదకొండవ ఏట మాంత్రిక ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించి, హాగ్వార్ట్స్ స్కూల్ ఆఫ్ విచ్ క్రాఫ్ట్ అండ్ విజార్డ్రీలో చేరతాడు. అతను రాన్ వీస్లీ మరియు హెర్మియోన్ గ్రంజర్‌లతో స్నేహం చేస్తాడు మరియు తిరిగి శక్తిని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్న లార్డ్ వోల్డ్‌మార్ట్‌చే ఎదుర్కొనబడతాడు.
హాగ్వార్ట్స్‌లో హ్యారీ యొక్క రెండవ సంవత్సరం ప్రారంభం అయిన వెంటనే, నడవాలోని గోడలపై పౌరాణిక ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ తెరువబడిందని మరియు "స్లితరిన్" యొక్క వారసుడు ఏ విధమైన ప్రత్యేక శక్తులూ లేని తల్లిదండ్రులను కలిగిన పిల్లలను చంపుతాడనే సందేశాలు కనిపిస్తాయి. తరువాత కొద్ది నెలల కాలంలో, పాఠశాల యొక్క అనేకమంది నివాసితులు నడవాలలో శిలలుగా కనిపిస్తారు. ఇదిలాఉండగా, హ్యారీ, రాన్, మరియు హెర్మియోన్, గతంలో ఛాంబర్ తెరువబడినపుడు చంపబడి ప్రస్తుతం తాను చంపబడిన స్నానపు గది కోసం వెదకుతున్న మోనింగ్ మిర్టిల్ అనే బాలిక యొక్క భూతాన్ని కనుగొంటారు. మిర్టిల్, హ్యారీకి, టాం మార్వోలో రిడిల్ అనే పేరు కలిగిన డైరీని చూపుతుంది. దానిలోని పేజీలలో ఏమీ లేనప్పటికీ, హ్యారీ దానిపై రాయగానే అది ప్రతిస్పందిస్తుంది. చివరికి ఈ పుస్తకం అతనికి హాగ్వార్ట్స్ యాభై సంవత్సరాల క్రితం ఏవిధంగా ఉండేదో చూపుతుంది. అక్కడ అతను, ఆ సమయంలో హెడ్ బాయ్‌గా ఉన్న టాం రిడిల్, అప్పటికి పదమూడు సంవత్సరాల వయసు కలిగి, ఛాంబర్ ప్రారంభం కొరకు ప్రమాదకరమైన ప్రాణులను పెంచుతున్న రుబియాస్ హాగ్రిడ్‌ను నిందించడం చూస్తాడు.
నాలుగు నెలల తరువాత ఆ డైరీ దొంగిలించబడుతుంది, ఇది జరిగిన వెంటనే హెర్మియోన్ శిలగా మారుతుంది. ఏదేమైనా, బసిలిస్క్ నిందితుడని సూచించే ఒక సూచనను ఆమె ఉంచుతుంది, ఈ పెద్ద పాము యొక్క దృష్టి దాని కళ్ళలోకి నేరుగా చూసిన వారిని చంపుతుంది కానీ వాటి ప్రతిబింబాన్ని చూసిన వారిని శిలగా మారుస్తుంది. ఈ భూతం పాఠశాల యొక్క పైపుల గుండా ప్రయాణించి, మిర్టిల్ వెదకే స్నానపు గది నుండి బయటకు వస్తుందని హెర్మియోన్ ముగిస్తుంది. దాడి కొనసాగుతుండగా, మినిస్టర్ ఆఫ్ మేజిక్ అయిన కర్నేలియాస్ ఫడ్జ్, ముందు జాగ్రత్త చర్యగా హాగ్రిడ్‌ను మాంత్రికుల ఖైదులో పెడతాడు. తిరిగి రూపం ధరించాడని భావిస్తున్న, డ్రాకో తండ్రి మరియు వోల్డ్‌మార్ట్ యొక్క మాజీ మద్దతుదారు అయిన లుసియస్ మల్ఫోయ్, ప్రధానోపాధ్యాయుడి పదవి నుండి డంబుల్‌డోర్‌ను పాఠశాల పరిపాలకులు తొలగించారని ప్రకటిస్తాడు.
రాన్ యొక్క చెల్లెలు జిన్నీ ఛాంబర్‌లోకి తీసుకు వెళ్ళబడినపుడు, డిఫెన్స్ అగైన్స్ట్ ది డార్క్ ఆర్ట్స్ ఉపాధ్యాయుడు, గిల్డేరోయ్ లోఖర్ట్‌పై ఈ పరిస్థితిని చక్కదిద్దాలని సిబ్బంది వత్తిడితెస్తారు. ఏదేమైనా, హ్యారీ మరియు ర్యాన్ అతని కార్యాలయానికి వెళ్లి, తాము బసిలిస్క్‌ను కనుగొన్నామని చెప్పినపుడు, లోఖర్ట్ తాను మోసగాడినని మరియు ఇతరుల విజయాలనుండి ప్రయోజనాన్ని పొందానని వివరించి ఈ బాలుర జ్ఞాపకాలను తుడిచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. లోఖర్ట్‌ను నిరాయుధుణ్ణి చేసి, వారు అతన్ని మోనింగ్ మిర్టిల్ యొక్క స్నానపు గదికి నడిపిస్తారు, అక్కడ హ్యారీ ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ యొక్క మార్గాన్ని తెరుస్తాడు. పాఠశాల క్రింద ఉన్న కాలువలలో, లోఖర్ట్, రాన్ యొక్క దండాన్ని లాక్కొని మరొకసారి ఆ బాలుర జ్ఞాపకాలను తుడిచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అయితే రాన్ యొక్క దండం చెడిపోయి ఉండటం వలన ఈ వశీకరణం వెనుకకు మళ్ళి, లోఖర్ట్‌కు పూర్తి స్మృతిలోపం కలిగించి, సొరంగంలో ఒక భాగాన్ని కూల్చివేసి, హ్యారీని, రాన్ మరియు లోఖర్ట్‌ల నుండి వేరుచేస్తుంది.
రాన్, రాతిముక్కల నుండి సొరంగంలోకి ప్రవేశించాలని ప్రయత్నించగా, హ్యారీ ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్‌లోకి ప్రవేశిస్తాడు, అక్కడ జిన్నీ డైరీ ప్రక్కన పడుకొని ఉంటుంది. అతను ఆమెను పరీక్షిస్తుండగా, యాభై సంవత్సరాల క్రితం అతను ఎలా కనిపించాడో కచ్చితంగా అలాగే ఉన్న టాం రిడిల్ ప్రత్యక్షమై, తన జ్ఞాపకాలు ఆ డైరీలో భద్రపరచబడ్డాయని వివరిస్తాడు. జిన్నీ దానిలో తన యవ్వన దశలోని ఆశలను మరియు భయాల గురించి రాసుకుంటుంది, ఆమె పట్ల సానుభూతి చూపడం ద్వారా రిడిల్ ఆమె విశ్వాసాన్ని పొంది, ఛాంబర్ తెరువడానికి ఆమెను ఉపయోగించుకుంటాడు. బాలుడిగా ఉన్నపుడు తాను వోల్డ్‌మార్ట్‌నని కూడా రిడిల్ వెల్లడిస్తాడు. జిన్నీ నుండి తాను హ్యారీ ఎవరో మరియు వోల్డ్‌మార్ట్‌గా తన స్వంత చర్యల గురించి తెలుసుకున్నానని కూడా అతను వివరిస్తాడు. ఈ దాడులకు తాను బాధ్యురాలినని జిన్నీకి తెలిసినపుడు, ఆమె ఆ డైరీని విసిరివేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, ఆ విధంగా డైరీ హ్యారీ అధీనంలోకి వస్తుంది. రిడిల్ అప్పుడు హ్యారీని చంపడానికి బాసిలిస్క్‌ను విడుదలచేస్తాడు. డంబుల్‌డోర్ యొక్క పెంపుడు ఫినిక్స్ అయిన ఫాకెస్, సార్టింగ్ హాట్‌లో చుట్టబడిన ఒక అద్భుతమైన కత్తిని తెస్తుంది. హ్యారీ, బాసిలిస్క్‌ను చంపడానికి ఈ కత్తిని ఉపయోగిస్తాడు, కానీ దానికి ముందే ఈ ప్రాణి యొక్క విషపూరిత కోర అతనిని కాటువేసి, ఒకటి విరిగిపోతుంది. చనిపోతున్న హ్యారీపై రిడిల్ విజయాన్ని ప్రకటిస్తుండగా, ఫాకెస్, హ్యారీ యొక్క గాయాన్ని మాన్పడానికి దానిపై ఏడుస్తుంది. హ్యారీ విరిగిన కోరతో ఆ డైరీని పొడుస్తాడు, రిడిల్ అదృశ్యమవుతాడు.[1] జిన్నీ కోలుకుంటుంది మరియు వారు రాన్ వద్దకు తిరిగివస్తారు, అతను ఇంకా స్మృతిలోపించిన లోఖర్ట్‌ని చూస్తూ ఉంటాడు. ఫాకెస్ ఆ నలుగురినీ సొరంగం వెలుపలికి తీసుకువస్తుంది.
హ్యారీ ఈ మొత్తం కథను తిరిగి నియమించబడిన డంబుల్‌డోర్‌కి తెలియచేస్తాడు. తాను టాం రిడిల్ లాగానే ఉన్నాననే తన భయాన్ని హ్యారీ చెప్పినపుడు, డంబుల్‌డోర్, హ్యారీకి అతను గ్రిఫ్ఫిన్‌డోర్ హౌస్‌ను ఎంపిక చేసుకున్నాడని, మరియు ఆ హౌస్ యొక్క నిజమైన సభ్యుడే గాడ్రిక్ గ్రిఫ్ఫిన్‌డోర్ యొక్క కత్తిని బాసిలిస్క్‌ను చంపడానికి ఉపయోగించగలడని చెప్తాడు. లుసియస్ మాల్ఫోయ్ ఆకస్మికంగా ప్రవేశిస్తాడు, విద్యార్థులు పాఠశాల పుస్తకాలు కొంటూ ఉండగా డైరీని జిన్నీ యొక్క పుస్తకాలలో ఉంచినందుకు హ్యారీ అతనిని నిందిస్తాడు. చివరకు, తయారీకి కొన్ని నెలల సమయం తీసుకున్న ఒక పానీయం ద్వారా బాసిలిస్క్‌చే శిలలైన బాధితులు కోలుకుంటారు.
ప్రచురణ మరియు స్పందన
అభివృద్ధి
హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ పూర్తి చేయటం చాలా కష్టంగా రౌలింగ్ భావించారు ఎందుకంటే హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ రేకెత్తించిన అంచనాలను ఇది చేరుకోలేదనే ఆమె భయపడినారు. బ్లూమ్స్‌బరీ‌కు అనుకున్న సమయానికి రాతప్రతిని అందించిన తరువాత, పునశ్చరణ కోసం ఆమె ఆరువారాలు దీనిని వెనుకకు తీసుకున్నారు..[2]
పుస్తకం యొక్క ఆరంభ చిత్తు ప్రతులలో, దయ్యం నియర్లీ హెడ్లెస్ నిక్ ఒక స్వీయ-స్వరకల్పన చేసిన పాటను పాడింది, అందులో అతని పరిస్థితిని మరియు అతని మరణ పరిస్థితిని వివరిస్తాడు. పుస్తక సంకలనకర్త దీని గురించి శ్రద్ధ వహించనందు వలన ఇది పుస్తకం నుండి తొలగించబడింది, తరువాత J. K. రౌలింగ్ యొక్క అధికారిక వెబ్‌సైట్‌లో అదనంగా చేర్చబడింది.[3] డీన్ థామస్ యొక్క కుటుంబ నేపథ్యం తొలగించబడింది, రౌలింగ్ మరియు ఆమె ప్రచురణకర్తలు దీనిని "అనవసరపు ప్రస్తావన"గా భావించడం దీనికి కారణం, ఇంకా ఆమె నెవిల్లె లాంగ్‌బాటం అన్వేషణ యొక్క స్వీయ ప్రయాణాన్ని "ప్రధాన కథాంశానికి ముఖ్యమైనది"గా భావించారు.[4]
ప్రచురణ
హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ ను UKలో 2జూలై1998న మరియు USలో 2జూన్1999న ప్రచురించారు.[5][6] ప్రముఖ రచయితలు జాన్ గ్రిషం, టామ్ క్లాన్సీ,[2] మరియు టెర్రీ ప్రాట్చెట్ వంటివారిని స్థానభ్రంశం చేస్తూ ఇది వెనువెంటనే UKలోని ఉత్తమ విక్రయాల జాబితాలలో ప్రథమ స్థానం పొందింది,[7] ఆ సంవత్సరపు పిల్లల పుస్తకంగా బ్రిటిష్ బుక్ అవార్డులను రెండుసార్లు గెలుచుకున్న మొదటి రచయితగా రౌలింగ్ నమోదయింది.[8] జూన్ 1999లో USలో ఉత్తమ అమ్మకాలు చేసిన మూడు జాబితాలలోకి ఇది నేరుగా వెళ్ళింది,[9] ఇందులో ది న్యూయార్క్ టైమ్స్ కూడా ఉంది.[10]
మొదటి ప్రచురణ ముద్రణలో అనేక తప్పులు ఉన్నాయి, వీటిని తదనంతరం చేసిన ముద్రణలలో సరిచేశారు.[11] వోల్డ్‌మార్ట్ పూర్వీకుల నుండి వచ్చినవాడుగా చెప్పటానికి బదులు, ముందు ప్రచురణలో సలజార్ స్లితెరిన్ యొక్క చివరి పూర్వీకుడుగా డంబుల్‌డోర్ చెప్పినట్టుగా ఉంది.[11] మనుషులు మధ్యమధ్యలో తోడేళ్ళుగా వలే మారటం మీద ఉన్న గిల్డ్‌రాయ్ లోఖర్ట్ పుస్తకం వీకెండ్స్ విత్ వర్ఉల్ఫ్స్ గా ఒక సందర్భంలో ఉండగా తరువాత పుస్తకంలో వాండరింగ్స్ విత్ వర్ఉల్ఫ్స్ అని ఉంది.[12]
విమర్శాత్మక ప్రతిస్పందన
"హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్" ఇంచుమించుగా ప్రపంచవ్యాప్త పొగడ్తలను పొందింది. హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ పిల్లల పుస్తకంగా మరియు "కౌమార-దశలో తిరిగి చదవవలసిందిగా" ది టైమ్స్ లో డిబోరా లౌడన్ వివరించారు మరియు దీనియొక్క "శక్తివంతమైన నేపథ్యాలు, ఆకర్షణీయంగా నటించిన పాత్రలు, చక్కటి పరిహాసం మరియు కథలో సహజంగా జాలువారే నీతి సందేశాలను" ప్రముఖంగా తెలిపారు.[13] కల్పనాకథల రచయిత చార్లెస్ డే లింట్ దీనిని అంగీకరించారు మరియు రెండవ హ్యారీ పాటర్ పుస్తకం హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ అంత బాగుందని, ఇది పుస్తక క్రమంలో అసాధారణమైన సాధింపుగా భావించారు.[14] థామస్ వాగ్నెర్ ఈ నేపథ్యం మొదటి పుస్తకంతో సామీప్యాన్ని కలిగి ఉందని భావించారు, పాఠశాల అడుగున దాగిఉన్న రహస్యాన్ని వెదకటం మీద ఆధారపడి ఉన్నాయి. అయనప్పటికీ, అతను గిల్డెరాయ్ చుట్టూ అల్లుకొని ఉన్న ప్రసిద్ధులయిన మరియు వారి అభిమానుల యొక్క వికటకవిత్వాన్ని ఆనందించాడు మరియు జాతివివక్షతను ఈ పుస్తకం నిర్వహించిన తీరును ఆమోదించాడు.[15] టామీ నెజోల్ ఈ పుస్తకానికి ముందుగా వచ్చిన దానికన్నా అధికంగా దృష్టిని మరలిచేటట్టు చేసిందని కనుగొన్నారు, ముఖ్యంగా డంబుల్‌డోర్‌కు చెప్పకుండా హ్యారీ సమాచారాన్ని దాచిన తరువాత హ్యారీ మరియు అతని స్నేహితుల మొరటు ప్రవర్తన మరియు శిలగా మారటాన్ని నయంచేసే ఒక పానీయాన్ని చేయటానికి ఉపయోగించబడే మాన్‌డ్రేక్ యొక్క మానవుల-వంటి ప్రవర్తనలో ఇది కనిపిస్తుంది. అయిననూ మొదటిది ఎంత ఆనందించామో రెండవది కూడా అంత ఆనందించదగినదిగా ఉందని ఆమె భావించింది.[16]
టామ్ రిడిల్‌తో చివరిసారి గదిలో జరిగే వివాదం స్టీఫెన్ కింగ్ యొక్క కొన్ని చిత్రాలలో వలే భయానకంగా ఉందని మరియు ఇది చిన్న లేదా పిరికి పిల్లలకు భయాన్ని కలిగించేదిగా ఉందని మేరీ స్టువర్ట్ తెలిపారు. ఆమె వ్యాఖ్యానిస్తూ "సాధారణంగా కనీసం ఐదు పుస్తకాలలో ఉండేంత ఆశ్చర్యకరమైన మరియు ఊహాత్మక వివరాలు ఇందులో ఉన్నాయి" అని తెలిపారు. ఇతర సమీక్షకుల వలెనే, ఈ పుస్తకం పిల్లలకు మరియు పెద్దలకు ఆనందాన్ని అందిస్తుందని ఆమె భావించింది.[17] ఫిలిప్ నెల్ ప్రకారం, ఆరంభ సమీక్షలు సంపూర్ణమైన పొగడ్తలను అందించాయి, అయితే తరువాత వాటిలో కొంత విమర్శలను ఎదుర్కొంది, అయిననూ వారు కూడా ఈ పుస్తకం అసాధారణమైనదనే దానికి అంగీకరించారు.[18]
ప్రచురితమైన ఏడు పుస్తకాల గురించి వ్రాసిన గ్రేమ్ డేవిస్ ఉద్దేశంలో హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ పుస్తక క్రమంలో నిస్సారమైనదిగా భావించారు మరియు దీని నేపథ్య ఆకృతి హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ వలెనే అధికంగా ఉందనటాన్ని అంగీకరించారు. హ్యారీ మీదకు దండెత్తటానికి వచ్చిన ఫాకెస్ మరియు తరువాత అతనిని డ్యూస్ ఎక్స్ మెషీనా వలే నయం చేయటాన్ని అతను వివరించాడు:ఈ పుస్తకం హ్యారీ ఎక్కడ ఉన్నాడనేది ఫాకెస్‌కు ఏవిధంగా తెలుసనేది వివరించలేదు; మరియు ఫాకెస్ యొక్క ఆగమన సమయం చాలా కచ్చితంగా ఉండవలసిన అవసరం ఉంది, అది త్వరగా రావడం బాసిలిస్క్ తో పోరాటాన్ని నిషేధించవచ్చు, మరియు ఆలస్యంగా రావడం వలన హ్యారీ మరియు జిన్నీల ప్రాణాలకు ఆపద వాటిల్లవచ్చు.[19]
రిడిల్స్ డైరీ నుండి జిన్నీని హ్యారీ కాపాడే చెప్పశక్యంకాని అవస్థలోని సన్నివేశాన్ని మరియు పిల్‌గ్రిమ్స్ ప్రోగ్రెస్ గా బాసిలిస్క్‌ను నూతన ప్రేక్షకులకు డేవ్ కోపెల్ పరిచయం చేశారు: "హ్యారీ అకస్మాత్తుగా రహస్య ప్రపంచంలోకి వెళ్ళిపోతాడు, రెండు పిశాచాల వంటి శక్తివంతులను ఎదుర్కుంటాడు (వోల్డెమార్ట్ మరియు అతిపెద్ద పాము), డంబుల్‌డోర్(గడ్డంతో ఉన్న గాడ్ ది ఫాదర్/ఏన్షియెంట్ ఆఫ్ డేస్) మీద ఉన్న నమ్మకం కారణంగా ఖచ్చితమైన చావునుండి బయటపడతాడు, వర్జిన్ ను కాపాడి (Virginia[sic]వెస్లే) విజయాన్ని పొందుతాడు."[20]
పురస్కారాలు మరియు గౌరవాలు
రౌలింగ్ యొక్క హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ అనేక పురస్కారాలను స్వీకరించింది.[21] ప్రసిద్ధి చెందిన 2000ల పిల్లల పుస్తకాలలో ఇది ఒకటిగా అమెరికన్ లైబ్రరీ అసోసియేషన్ నమోదుచేసింది,[22]
అలానే యుక్తవయసు ఆరంభంలో ఉన్నవారికి ఉత్తమ పుస్తకంగా ఎంపిక చేసింది.[23] 1999లో, బుక్‌లిస్ట్ సంపాదకుల ఎంపికలలో హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ ఒకటిగా [24] మరియు యువతరం కొరకు ఎంపికకాబడిన ఉత్తమమైన పది కాల్పనిక నవలలలో ఒకటిగా ఉంది.[21] "పిల్లల కొరకు ఉన్న కల్పనాకథ" రంగంలో కోఆపరేటివ్ చిల్డ్రన్స్ బుక్ సెంటర్ ఈ నవలను 2000ల CCBC ఎంపికగా చేసింది.[25] ఈ నవల ఇంకనూ ఆ సంవత్సరపు పిల్లల పుస్తకంగా బ్రిటీష్ బుక్ అవార్డును గెలుచుకుంది,[26] మరియు 1998 గార్డియన్ చిల్డ్రన్స్ పురస్కారం మరియు 1998 కార్నేగీ పురస్కారానికి ప్రతిపాదించబడింది.[21]
9–11 సంవత్సరాల విభాగంలో నెస్లే స్మార్టీస్ బుక్ పురస్కారం 1998 బంగారు పతకాన్ని హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ గెలుచుకుంది.[26] రౌలింగ్ కూడా రెండు ఇతర నెస్లే స్మార్టీస్ పుస్తక పురస్కారాలను హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ మరియు హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ప్రిజనర్ ఆఫ్ అజ్కబాన్ కొరకు పొందారు. 1999లో స్కాటిష్ ఆర్ట్స్ కౌన్సిల్ వారి మొట్టమొదటి పిల్లల పుస్తక పురస్కారాన్ని ఈ నవలకు అందించింది [27] మరియు 2001లో విటేకర్స్ ప్లాటినం పుస్తక పురస్కారాన్ని కూడా ప్రధానం చేశారు.[21][28]
మతసంబంధమైన స్పందన

హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ ది సీక్రెట్స్ మరియు హ్యారీ పాటర్ క్రమంలోని ఇతర పుస్తకాల చుట్టూ అలముకున్న మతసంబంధమైన వాదంలో ముఖ్యంగా ఈ నవలలో క్షుద్రవిద్యలకు సంబంధించిన లేదా పిశాచాలకు సంబంధించిన గూఢమైన నేపథ్యాలను కలిగి ఉందని అభియోగం చేయబడింది. ఈ క్రమం కొరకు ఉన్న మతసంబంధమైన స్పందన పూర్తిగా ప్రతికూలం కానప్పటికీ, అనేక మతసంబంధమైన సంఘాలు ఈ పుస్తకంలో కనుగొన్న నీతిపరమైన అంశాలకు మద్ధతుగా మాట్లాడాయి. 1999–2001 మధ్యకాలం కొరకు అమెరికన్ లైబ్రరీ అసోసియేషన్ ఈ పుస్తక క్రమాన్ని "అత్యంత సవాలును కలిగి పుస్తకాలు"గా ప్రథమ స్థానంలో ఉంచింది.[29]
గ్రీసు మరియు బల్గేరియా యొక్క సంప్రదాయపరాయణ చర్చ్ లు ఈ శ్రేణికి వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేశాయి,[30][31] మరియు సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఈ పుస్తకాన్ని పాఠశాలల నుండి నిషేదించాలనే పిలుపు చట్టపరమైన సవాళ్ళకు దారితీసింది. క్షుద్ర దేవతోపాసన ప్రభుత్వంచే-గుర్తించబడిన ఒక మతంగా చూపించారనే అభియాగం మీద ఈ వ్యతిరేకతలు తలెత్తాయి మరియు ఈ పుస్తకాలను ప్రభుత్వ పాఠశాలలో అనుమతించటం వల్ల చర్చి మరియు రాష్ట్ర విభజనను అతిక్రమిస్తుందని వాదించబడింది.[32][33][34]
కొన్ని మతసంబంధమైన స్పందనలు అనుకూలంగా ఉన్నాయి. దానితో ఏవిధంగా నడుచుకోవాలో నేర్చుకోవటానికి, కాల్పనిక సాహిత్యం వాస్తవాన్ని దీర్ఘకాలం జీవింపచేయటానికి పిల్లలకు సహాయపడుతుందని ఎమిలీ గ్రీసెంగర్ వ్రాశారు, ప్లాట్‌ఫాం 9¾ కు హ్యారీ యొక్క మొదటి ప్రయాణంను విశ్వాసం మరియు ఆశ యొక్క ప్రయోగంగా మరియు హ్యారీను మలచిన అతను చేసిన అనేకమైన ఎంపికలలో మొదటిదిగా సార్టింగ్ హ్యాట్‌తో పోరాడటం ఉంది. హ్యారీ తల్లి యొక్క ఆత్మ త్యాగంను ఆమె సూచించారు, అదే మొదటి పుస్తకంలో మరియు పుస్తక క్రమంలో ఈ పిల్లవాడిని కాపాడుతుంది, ఇది మాంత్రికుల మాయాజాలపరమైన "సాంకేతికత"ను అధిగమించే "లోతైన మాయల" శక్తివంతమైన సాధనంగా ఉంది.[35] క్రిస్టియానిటీ టుడే జనవరి 2000లలో ఈ పుస్తకానికి అనుకూలంగా సంపాదకీయాన్ని ప్రచురించింది, ఈ పుస్తక క్రమాన్ని "సన్మార్గాల పుస్తకం"గా పిలిచింది మరియు "ఆధునిక మంత్రవిద్య ఇబ్బందికరమైన, దుర్బుద్ధి పుట్టించే మతమైనప్పటికీ మనం మన పిల్లలను దీని నుండి కాపాడుకోవాలి" అని స్థిరంగా తెలిపింది, హ్యారీ పాటర్ పుస్తకాలు "కనికరం, విధేయత, ధైర్యం, స్నేహం మరియు ఆత్మసుఖ-త్యాగం యొక్క చక్కని ఉదాహరణలకు" ప్రతీకగా ఉన్నాయి.[36] రౌలింగ్ వ్యాఖ్యానిస్తూ "కనీసం వారు వేదాంతపరమైన ఉద్దేశ్యం నుండి మాట్లాడుతూ ఉంటే", "[ఈ పుస్తకాలు] వీటిని పొగడబడ్డాయి మరియు బోధక వర్గంలో తీసుకోబడ్డాయి, ఇది అనేక రకాల నమ్మకాలను ఇది కలిగి ఉండడం నాకు చాలా సంతృప్తిగా ఉంది" అని తెలిపారు.[37]
నేపథ్యాలు
మొదటి పుస్తకంలో ఒక వ్యక్తి అతను లేదా ఆమె వలే అవ్వటానికి ఏమి అవసరమవుతుందనే పరిశోధన హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ లో కొనసాగుతుంది. అలానే హ్యారీ ఉనికి అతని పుట్టుక యొక్క ఏ ఉద్దేశంతో కాకుండా అతని నిర్ణయాల ద్వారా ఆకృతి చేయబడింది,[16][38]హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ వారి వాస్తవమైన వ్యక్తిత్వాలను మరుగున పరచటానికి ప్రయత్నించే విరుద్ధమైన పాత్రలను కలిగి ఉంది: టామీ నెజాల్ పేర్కొనిన విధంగా, గిల్డ్ రాయ్ లోఖర్ట్ పాత్రలో "వాస్తవమైన అభేదత్వం పూర్తిగా లోపించింది" ఎందుకంటే అతను కేవలం అందమైన అబద్ధగాడు.[16] వారిద్దరి మధ్య ఉన్న సామీప్యతలను ఎత్తి చూపటంతో అతనిని అతను అర్థం చేసుకోవటానికి హ్యారీపాటర్ చేసే పోరాటాన్ని రిడిల్ కూడా మరింత కష్టతరం చేసాడు: "నైపుణ్యంలేని వ్యక్తులచే పెండబడిన అనాథలు, బహుశా గ్రేట్ స్లితెరిన్ తరువాత హోగ్ వార్ట్స్ విచ్చేసిన ఇద్దరు పార్సెల్‌మౌత్స్ వీరే."[39]
తరగతి నుండి వ్యతిరేకత, అసూయ మరియు జాతి వివక్షత ఈ క్రమాల యొక్క స్థిరమైన నేపథ్యంగా ఉంది. హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ లో ఇతరులను గౌరవించే హ్యారీ యొక్క ఆలోచన, అతినీచమైన స్థానంలో ఉన్న మానవేతర డాబీ మరియు దెయ్యం నియర్లీ నెక్లెస్ నిక్ వరకూ విస్తరించింది.[29] మార్గురైట్ క్రౌస్ ప్రకారం, ఈ నవలలో సాధింపులు సహజమైన నైపుణ్యాల కన్నా చతురత మరియు కష్టపడి పనిచేయటం మీద ఆధారపడి ఉన్నాయి.[40]
మార్క్వెట్ విశ్వవిద్యాలయం వద్ద అనుబంధ అధ్యాపకుడుగా ఉన్న ఎడ్వర్డ్ డఫ్ఫీ మాట్లాడుతూ, ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ పుస్తకం యొక్క ముఖ్య పాత్రలలో ఒకటైన టామ్ రిడిల్స్ మంత్రించబడిన డైరీ రిడిల్ అనుకున్న విధంగానే జిన్నీ వేల్స్‌ను నియంత్రణలోకి తీసుకుంది. వారి సొంత లాభం కొరకు ఉండే ఆలోచనల మూలాల నుండి సమాచారాన్ని స్తబ్ధతగా సమాచారాన్ని వినియోగించేవారికి విరుద్ధంగా ఒక హెచ్చరికగా రౌలింగ్ అభిప్రాయపడ్డాడని డఫ్ఫీ సూచించాడు.[41] బ్రాన్విన్ విల్లియమ్స్ మరియు అమీ జెంజర్ ఈ డైరీని తక్షణం సందేశాన్ని అందించేదిగా లేదా మాట్లాడుకునే ప్రదేశ విధానంగా భావించినప్పటికీ, రచయిత వ్రాసిన మాటల మీద విపరీతంగా ఆధారపడటం వలన ఉన్న ప్రమాదాలను వారు ఒప్పుకున్నారు, ఇవి రచయిత నిజంరూపం బయటపడనీకుండా చేస్తుంది మరియు వారు ఒక హాస్యపరమైన ఉదాహరణను ప్రస్తుతించారు, అది లోఖర్ట్ యొక్క స్వీయ-ప్రోత్సాహక పుస్తకాలు.[42]
అవినీతి మరియు అధికార వర్ణనను ప్రతికూలంగా చూపటం ఈ నవలలో ముఖ్యమైన నేపథ్యాలయ్యాయి. హ్యారీ పాటర్ యొక్క ప్రపంచంలో ఉన్న కొన్ని కచ్చితమైన నీతి నియమాలను మార్గెరెట్ క్రాస్ పేర్కొన్నారు, ఉదాహరణకు హ్యారీ నిజాన్ని చెప్పటానికి ఇష్టపడతాడు, కానీ అవసరమైన పరిస్థితిగా అతను భావించినప్పుడు అబద్ధం ఆడతాడు– దాదాపు అతని శత్రువు డ్రాకో మాల్ఫ్రయ్ వలెనే ప్రవర్తిస్తాడు.[40] హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ చివరన, ఒకవేళ ఇంకేదైనా పాఠశాల నియమాన్ని ఉల్లంఘిస్తే హ్యారీ, రాన్ మరియు హెర్మియోన్‌ను శిక్షిస్తాననే డంబుల్‌డోర్ వాగ్ధానాన్ని అధ్యాపకుడు మక్‌గొనగాల్ వారు 100 కన్నా అధికంగా ఉల్లంఘించారని తెలిపిన తరువాత అతను తగ్గిస్తాడు–మరియు ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ నుండి బెదిరింపును తొలగించినందుకు ఘనంగా పురస్కారాలను అందిస్తాడు.[43] క్రౌస్ తదనంతరం పేర్కొంటూ అధికారమున్న వ్యక్తులు మరియు రాజకీయ సంస్థలు చాలా తక్కువ గౌరవాన్ని రౌలింగ్ నుండి పొందుతాయని తెలిపారు.[40] ఆస్ట్రేలియా, క్వీన్స్‌ల్యాండ్‌లో ఉన్న గ్రిఫ్ఫిత్ విశ్వవిద్యాలయంలోని విల్లియం మాక్నీల్ పేర్కొంటూ ఇంద్రజాల మంత్రిని సామాన్యుడిగా చూపించారని తెలిపారు.[44] "హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది సెక్యులర్ సిటీ" అనే అతని శీర్షికలో, కెన్ జాకబ్సన్ సూచిస్తూ మంత్రిత్వశాఖ అంతటినీ అల్లుకుపోయిన అధికారస్వామ్య పరిపాలనా సామ్రాజ్యాలుగా వర్ణించారని తెలిపారు, "మంత్రిత్వశాఖ అధికారులు వారిలో వారు సూక్ష్మాంశాలతో (ఉదా. క్వాడ్రాన్ మందంను ప్రామాణీకరణం చేయటం గురించి) మరియు రాజకీయపరమైన మాటలు
మాంత్రిక సంబంధ సమాజం కానటువంటి (ముగెల్స్ కొరకు)మరియు జ్ఞాపకం
దిద్దుబాటు' (మాంత్రిక ఆలోచనలను మార్చటం)" వంటివాటితో బిజీగా ఉన్నారు.[38]
ఈ నవల ఇదంతా 1992లో ఆరంభమయినట్టు అన్వయిస్తుంది: నియర్లీ హెడ్లెస్ నిక్స్ 500ల వర్ధంతి రోజు పార్టీ కేకు మీద "సర్ నికొలస్ డె మిమ్సీ ప్రోపింగ్టన్ డైడ్ 31 అక్టోబర్ 1492" అనే పదాలు ఉన్నాయి.[45][46]
హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది హాఫ్-బ్లడ్ ప్రిన్స్
ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ ఈ పుస్తక క్రమంలోని ఆరవ పుస్తకం హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది హాఫ్-బ్లడ్ ప్రిన్స్ తో అనేక సంబంధాలను కలిగి ఉంది. నిజానికి, ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ యొక్క వర్కింగ్ టైటిల్‌గా హాఫ్-బ్లడ్ ప్రిన్స్ ఉంది మరియు రౌలింగ్ మాట్లాడుతూ ఆమె "కొంత ముఖ్యమైన సమాచారాన్ని" రెండవ పుస్తకంలో ఇవ్వాలని భావించింది, కానీ చివరికి "ఈ సమాచారం యొక్క సరైన స్థానం ఆరవ పుస్తకంగా" భావించింది.[47] హాఫ్-బ్లడ్ ప్రిన్స్ లో పాత్ర పోషించిన కొన్ని ముఖ్య వస్తువులు మొదట ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ లో కనిపించాయి: హ్యాండ్ ఆఫ్ గ్లోరీ మరియు విలువైన రాళ్ళను కలిగి ఉన్న నెక్లెస్ బోర్గిన్ అండ్ బ్యూర్క్స్ వద్ద విక్రయానికి ఉంది; హోగ్వార్ట్స్‌లో పీవ్స్ ది పోల్టెర్జీస్ట్ చేతిలో దెబ్బతిన్న అదృశ్యమయ్యే పెట్టె; మరియు హోర్‌క్రక్స్‌గా తరువాత చూపించబడిన టామ్ రిడిల్స్ డైరీ ఉన్నాయి.[48]
నేపథ్య సన్నివేశాలు
ఆసక్తికరంగా, ఈ నవలలో రౌలింగ్ అందించిన బాసిలిస్క్ మూల వర్ణన (ఏ విధంగా సృష్టించబడింది) వాస్తవంగా కాకట్‌రైస్‌ను ఆందోళన పరుస్తుంది. కాక్రెల్ అండాన్ని గోదురుకప్ప లేదా పాముచే పొదగబడినప్పుడు కాకెట్‌రైస్ పుడుతుందని చెప్పబడుతుంది, అయితే పాము అండం నుండి పుట్టిన బాసిలిస్క్ కాక్రెల్‌చే పొదగబడుతుంది.
అనుసరణలు
చిత్రం

హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ చిత్రం 2002లో విడుదలయ్యింది.[49] క్రిస్ కొలంబస్ ఈ చిత్రానికి దర్శకత్వం వహించారు,[50] మరియు స్క్రీన్‌ప్లేను స్టీవ్ క్లోవ్స్ వ్రాశారు. అంతర్జాతీయ బాక్స్ ఆఫీస్ అమ్మకాల వద్ద $600ల మిలియన్లను అధిగమించిన మూడవ చిత్రంగా అయ్యింది, దీని ముందు 1997లో విడుదలయిన టైటానిక్ మరియు 2001లో విడుదలయిన హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఫిలాసఫర్స్ స్టోన్ ఉన్నాయి.[51] ఈ చిత్రం ఉత్తమ కాల్పనిక చిత్రంగా సాటర్న్ పురస్కారానికి ప్రతిపాదించబడింది,[51] కానీ The Lord of the Rings: The Two Towers పురస్కారాన్ని పొందింది.[52] మెటాక్రిటిక్ ప్రకారం, హ్యారీ పాటర్ అండ్ ది ఛాంబర్ ఆఫ్ సీక్రెట్స్ చిత్ర రూపం 63% సగటు స్కోరుతో "సాధారణమైన అనుకూల సమీక్షలను" స్వీకరించింది,[53] మరియు వేరొక గణాంకసంస్థ, రాటెన్ టమేటోస్ దీనికి 82% స్కోరును అందించింది.[50]
వీడియో గేమ్

2002లో విడుదలయిన పుస్తకం మీద కొంతవరకూ ఆధారపడి వీడియో గేమ్స్ వచ్చాయి, వీటిని అధికంగా ఎలక్ట్రానిక్ ఆర్ట్స్ ప్రచురించింది, కానీ అనేకమంది తయారీదారులచే నిర్మించబడింది:

సూచనలు

బాహ్య లింకులు

  నుండి

వర్గం:1998 నవలలు
వర్గం:చలనచిత్రాలుగా తీయబడిన బ్రిటిష్ నవలలు
వర్గం:హ్యారీ పాటర్ పుస్తకాలు
వర్గం:కొనసాగింపు నవలలు
వర్గం:1990ల కాల్పనిక నవలలు

J. K. రౌలింగ్ 2019 వరకు ఎన్ని నవలలు రచించాడు?


శుశృతుడు (ఆంగ్లం:Sushruta) ఆయుర్వేదానికి చెందిన ఒక శస్త్ర చికిత్సకుడు మరియు అధ్యాపకుడు. క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దానికి చెందిన శుశృతుడు, వారణాసిలో జన్మించాడు.[1] ఇతని ప్రసిద్ధ గ్రంథం శుశృతుడు సంహిత వైదిక సంస్కృతంలో వ్రాయబడింది.[1] ఈ శుశృత సంహిత లో వ్యాధులు వాటి నివారణోపాయాలు విపులంగా వ్రాయబడినవి.[1] ఆయుర్వేద వైద్య విజ్ఞానానికి శుశృతుడు గుండెకాయవంటివాడు. ప్రపంచంలోని యితర దేశాలు కళ్ళుతెరవక ముందే భారతదేశంలో శస్త్రచికిత్సను విజయవంతంగా నిర్వహించి ఎందరి ప్రాణాలనో కాపాడిన అపర ధన్వంతరి శుశృతుడు.
చరిత్ర
కీ.పూ.600 ప్రాంతాలకు చెందింవవాడుగా చరిత్రకారులు శుశృతుణ్ణీ భావిస్తున్నప్పటికీ, మన భారతీయ పురాణేతిహాసాల ప్రకారం శుశృతుడు 5 వేల ఏళ్ళ కంటే పూర్వంవాడే! ఉత్తర భారత దేశాంలోని గంగానదీ తీరాన వెలసిన వారణాసి పట్టణం శుశృతుడి నివాస స్థానం. శుశృతుడు విశ్వామిత్ర మహర్షి కుమారుడు, కాశీరాజైన ధన్వంతరి శిష్యుడు.
శుశృతుడి జీవితకాలం గూర్చి భిన్న భిన్న అంచనాలు ఉన్నాయి. ప్రసిద్ధ భారత చరిత్ర పరిశోధకుడు జాన్ విల్సన్ సుశ్రుతుడు క్రీ.పూ 9-10 శతాబ్దాల నడుమ జీవించి ఉండవచ్చని అంచనా వేశాడు. వారణాసిలో ధన్వంతరి మహర్షి వద్ద వైద్యశాస్త్రం అభ్యసించినట్టు చరిత్రకారులు పేర్కొన్నారు.

ఆయుర్వేద వైద్య సేవలు
వైద్య శాస్త్రంలోని ఆనాటి విభాగాలన్నిటిలో ప్రావీణ్యత సాధించడమే కాక ఒక గొప్ప శస్త్ర చికిత్సకునిగా ఘనకీర్తిని ఆర్జించాడు. సుఖప్రసవం కోసం కొన్ని క్లిష్ట పరిస్థితులలో సిజేరియన్ ఆపరేషన్ లను కూడా ఆవిష్కరించాడు. మూత్ర పిండంలోని రాళ్లను తొలగించడంలో నైపుణ్యం సాధించారు. విరిగిన ఎముకలు అతికించడంలో, కంటి శుక్లాలను రూపుమాపడంలో విశేష కృషి చేశారు.
ఆయుర్వేద వైద్యానికి శస్త్రచికిత్సను జోడించి, మానవులకు పరిపూర్ణ ఆరోగ్యాన్ని యివ్వడంలో, విపత్కర పరిస్థితుల్లో తెగిన శరీరావయవాలను శస్త్రచికిత్స ద్వారా అతికించటంలో అందెవేసిన చేయి శుశృతునిది. కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితమే శస్త్రచికిత్సకోస్ం 120 రకాల వైద్య పరికరాలను శుశృతుడు ఉపయోగించేవాడట!
తెగిన శరీర భాగాలను అతికించటం, శరిరంలో పేరుకున్న లేదా చొరబడిన విదేశీ పదార్థాలు (ఫారిన్ ఆంటీబాడీస్) ను కనుగొని తొలగించటం, పుచ్చిన, దెబ్బతిన్న దంతాలను తొలగించడం, వరిబీజం (బుడ్డ) రోగికి హాని కలుగకుండా శస్త్రచికిత్స చేసి వేరుచేయడం యివన్నీ ప్రపంచ వైద్యులకు పరిచయం చేసింది శుశృతుడే!
ప్రొస్టేట్ గ్రంథిని ఏఏ జాగ్రత్తలు తీసుకుంటూ ఎలా తొలగించాలి? ఎముకలు చిట్లడం ఎన్ని రకాలుగా ఉంటుంది? దానికి శస్త్రచికిత్స చేయడానికి సూత్రాలు ఏవి? యిలాంటి ఎన్నో శాస్త్రీయ పద్ధతులను శుశృతుడు వేల సంవత్సరాల క్రితమే శోధించి మానవజాతికి అందించాడు. ఎముకలు విరగడం అనేది 12 రకాలుగా ఉంటుందని కనుగొన్నాదు. మూత్రనాళంలో పేరుకొనే రాళ్ళను తొలగించడం ఎలాగో సశాస్త్రీయంగా నిర్వహించి నిరూపించాడు. అతి సున్నితమైన కంటిలో ఏర్పడే శుక్లాలను తన శస్త్రచికిత్స విధానం ద్వారా విజయవంతంగా తొలగించాడు. పొట్టభాగాన్ని, జీర్ణాశయ పొరలను చీమతలకాయంత సన్నని సూదులతో కుట్లు చేసి అతికించి ప్రపంచాన్ని నివ్వెరపరిచాడు.
పోస్ట్‌మార్టం (శవ పరీక్ష) వేల ఏళ్ళ క్రితమే నిర్వహించి మార్గదర్శకత్వం వహించిన తొలి శాస్త్రవేత్త శుశృతుడు. గర్భిణీ స్త్రీ ఉదరంలో శిశువు క్రమ వికాసం, ఫలదీకరణ దశలు, తొమ్మిది నెలల్లో గర్భాశయంలో చోటుచేసుకునే క్రమపరిమాణాలు, శిశువు పెరుగుదలలోని దశల గురించి ఎంతో విజ్ఞానాన్ని అందించాడు శుశృతుడు.
మానవ శరీర నిర్మాణం అధ్యయనం, శరీరభాగాల విశ్లేషణ వంటి వివరాలు పేర్కొన్నాడు. శస్త్రవికిత్స అనంతరం పుట్టే నొప్పిని తగ్గించేదిగా ఆల్కహాల్ (మదిర) ను గుర్తించాడు. మానవ శరీరం జీవితపు వివిధ దశల్లో 1120 రకాల వ్యాధులకు గురి అయ్యే అవకాశాలున్నాయని తీర్మానించాడు.
తన జీవిత కాలంలో ఎందరికో ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించి, వందలాదిమంది శిష్యులను తయారుచేశాడు శుశృతుడు. అంతే కాక శస్త్రచికిత్సకు సంబంధించిన సమగ్ర సమాచారంలో "శుశృత సంహిత" అనే గొప్ప గ్రంథం రాశాడు శుశృతుడు. ఈ శుశృత సంహిత క్రీ.శ.8 వ శతాభ్దంలో అరబ్ భాషలోకి "కితాబ్ షాషూన్ ఎ హింద్" "కితాబ్ ఐ శుశృత" గ్రంథాలుగా అనువదింపబడినవి.
శస్త్రచికిత్స కోసం ఎముకలతో, రాతితో చేసిన పదునైన పనిముట్ల వాడకాన్ని నిషేధించాడు. శస్త్రచికిత్స చేసే వారికి కొన్ని నియమ నిబంధనలు సూచించారు. శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం పట్ల గాఢమైన అవగాహన ఉండాలని చెప్పారు. స్వయంగా వివిధ ప్రయోగాలు చేశారు. ఆరోగ్యంగా ఉండి పిన్న వయసులో మరణించిన వ్యక్తి మృతదేహాన్ని గడ్డిలో చుట్టి, నిరంతరం ప్రవహించే నీటిలో కొద్దికాలం ఉంచి తీసిన తర్వాత శిష్యులందరి సమక్షంలో ఆ దేహాన్ని కోసి, అవయవాలకు సంబంధించిన జ్ఞానాన్ని వివరించేవారు.
శుశృత సంహిత

శుశృత సంహిత అనే ఆయుర్వేద గ్రంథం ఆయుర్వేద వైద్యులకు లభించిన మొట్టమొదటి ప్రామాణిక గ్రంథం. దీనిని శుశృతుడు సంస్కృతంలో రచించాడు. ఈ "శుశృత సంహిత" లలో 184 అధ్యాయాలు ఉన్నాయి. దీనిలో మనిషి సాధారణంగా గురికాబడే వ్యాధులు 1120 గా నిరూపింపబడింది. అలాగే మానవ శరీరం నిర్మాణం తీరుతెన్నుల గురించి, ప్రతి అవయవ నిర్మాణం గురించి విపులంగా చెప్పబడింది. 700 పై బడిన ఔషధీ మొక్కల లక్షణ విశేషాలు - ఏ వ్యాధికి ఏ మొక్క ఎలా ఔషధంగా ఉపయోగపడి రోగాన్ని ఎలా తగ్గిస్తుందో ఉదాహరణ పూర్వకంగా నిరూపించబడింది. 64 రకాల ఖనిజాల నుండి మందులను ఎలా తయారుచేసుకోవాలో యివ్వబడినాయి. అంతేకాక జంతు సంబంధమైన అవయవాల నుండి 57 ఔషదాలను తయారుచేసే వైద్య విన్ఞానం ఉంది.
సుశ్రుత సంహితలో సంపూర్ణ ఆయుర్వేద శస్త్రచికిత్సా విజ్ఞానం యిమిడి ఉంది. ఈ గ్రంథంలో ప్రధానంగా రెండు భాగాలు ఉన్నాయి. మొదటిది పూర్వ తంత్ర కాగా రెండోది ఉత్తర తంత్ర,  ఈ గ్రంథంలో ఆయుర్వేద శాస్త్రంలో చెప్పబడిన "అష్టాంగ హృదయం " వివరింపబడింది.
ఈ గ్రంథంలో 101 శస్త్ర పరికరాల గురించి వివరించాడు. సంపూర్ణ ఆరోగ్యాన్ని నిర్వహించుటకు అందరికీ ప్రయోజనకరమైన అనువైన విధానాలతో, తేలికగా అర్థం చేసుకునే విధంగా ఈ గ్రంథ రచన చేశారు. ఈ రోజున కూడా వైద్య సమాచారం నిమిత్తం ఒక బంగారు నిధి తరహాలో ఈ గ్రంథం ఉపయోగపడుచున్నది. ఏ చిన్న సర్జరీ లేకుండా అనేకానేక వ్యాథులను నియంత్రించడానికి, తగ్గించడానికి ఎన్నో సూచనలు ఈ గ్రంథంలో చోటుచేసుకున్నాయి.
క్రీ.శ 8 వ శతాబ్దంలో "సుశ్రుత సంహిత"ను అరబిక్ భాషలోకి "కితాబ్ పాషూన్ ఎ హింద్", కితాబ్ ఇ సుస్రుద్" పుస్తకాలుగా అనువదించారు. ఈ గ్రంథంలో విరిగిన ఎముకలు పనిచేసేందుకు కట్టే కర్ర బద్దీల గురించి, శస్త్ర చికిత్సలలో వాడే వివిధ పరికరాల గురించి, ప్రస్తావన ఉంది. శస్త్ర చికిత్సల గురించి విస్తృతంగా చర్చించడమే కాకుండా శస్త్ర చికిత్సలలో వాడే వివిధ శలాకల గురించి ఏకంగా ఒక తంత్రాన్నే రచించారు. దీనినే "శల్యతంత్ర" అంటారు. ఇతర వైద్య విభాగాలలో కూడా ఎంతో సాధికారత సాధించిన ఈయన గాయాలకు, పుండ్లకు చీము చేరకుండా నయం చేయడమే చికిత్స అని, వేగవంతమైన చికిత్స ఇతర వ్యాథులను దరిచేరచివ్వడని పేర్కొన్నాడు. మత్తుమందు ఇవ్వకుండా శస్త్రచికిత్స చేయటం అమానుషమని భావించి మూలికారసము, సోమరసము (మధ్యం) స ద్వారా మత్తు కలిగించి, "అనస్తీషియా" ప్రక్రియకు తొలిరూపం అందించినవారయ్యారు.
ప్రకృతి ఆరాధకుడు
సుశ్రుతుడు ప్రకృతి ఆరాధకుడు. జంతు, వృక్ష ప్రపంచాల మీద సుదీర్ఘమైన దృష్టి సారించి అనేక అమూల్య అంశాలను వెలువరించారు. సంవత్సరంలోని భిన్న భిన్న ఋతువులలో ఆయా వాతావరనాలకు అనుగునంగా మెసిలి, వ్యాధిరహితంగా, ఆరోగ్యంగా ఎలా మెలగాలో వివరించారు. ఏఏ కాలాల్లో ఏ కూరగాయలు, ఏ పండ్లు తినవలెనో వివరించారు. తృణధాన్యాలు, పప్పుదినుసులు వాడకం గూర్చి సోదాహరణంగా పలు ఆసక్తికర అంశాలను తెలిపారు.
సుశ్రుతుడు తన గ్రంథ రచన ప్రారంభించక పూర్వమే ప్రకృతిలో అనుసంధానమై వివిధ ప్రయోగాలు చేశారు. ఏ ఏ మొక్క మానవునికి ఎన్నివిధాలుగా ఉపయోగపడిందో కూలంకషంగా అధ్యయనం చేశారు. అంతేకాదు, తమ గాఢ అధ్యయనం ద్వారా తన శిష్యులకు సరళంగా బోధించేవారు. ప్రాక్టికల్స్ కూడా దగ్గరుండి చేయించేవారు. శస్త్ర చికిత్సకు ప్రాధాన్యతనిస్తూనే, వైద్య చికిత్సలో వాడే మూలికలను, క్షార పదార్థాలను, లోహాలను కూడా వర్గీకరించి వివరించేవారు. దాదాపు 14 రకాల బ్యాండేజీలను ఆయా గాయాల తీవ్రత, స్థాయిలను అనుసరిచ్మి తయారుచేసే విధానం కూడా తన గ్రంథంలో వివరించారు. గాయాలు త్వరితంగా నయం కావడానికి అతి ఉష్ణం లేదా అతి శీతల వాతావరణం గాని, పూర్తిగా తడి లేదా పూర్తిగా పొడిగా ఉండడం గాని ఒకే తరహా ఫలితాలను అందిస్తాయని విశ్లేషించి వైద్య చికిత్సలో నూతన ఆవిష్కరణ చేశారు.
ఔషథాల తయారీకి ఉపయోగపడు మొక్కలు తులసి నుంచి ఆముదం వరకు, ఔషధోపయోగ గుల్మాలు సీతాఫలం మొదలైన పండ్లు గురించి, వృక్షాలు నేరేడు, మారేడు మొదలైన వాటి గూర్చి తన గ్రంథంలో వివరించటానికి పూర్తి అధ్యాయం కేటాయించాడు. వందలాది మొక్కలు, వృక్షాలు, మూలికలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు గూర్చి, వాటిని ఉపయోగించుకొనే విధానాలను గూర్చి విశ్లేషన చేస్తూ ఎంతో సమాచారాన్ని తన గ్రంథరచనలో పొందుపరిచాడు. ఈ గ్రంథం అరబిక్ లోనే కాక లాటిన్ తదితర విదేశీ భాషలలోకి అనువాదమైంది. వ్యాధి గ్రస్తమైన శరీరాన్ని మూడు రకాలుగా విభజించి వ్యాధికి పూర్వం, వ్యాధి గ్రస్తుడు అయినపుడు, వ్యాధి నయం అయిన తర్వాత రోగి శరీర తత్వాన్ని అవగాహన చేసుకోవాలని, ముఖ్యంగా ఆయా రోగులు శరీరతత్వాలను తెలుసుకొని, వారి శారీరక, మానసిక బలాలను, ఓర్పును పరిశీలించి వైద్యం చేయాలని సూచించారు. గర్భ నిరోధంతో పాటు గర్భ ధారణకు కూడా అనువైన ఔషధాలను, యవ్వనోత్సాహానికి తగిన మందులను తన ములికా వైద్య ప్రకరణంలో పేర్కొన్నారు. ఈయన సృష్టించిన "సందంశ యంత్రాలు" ఆధునిక శస్త్రవైద్యుల spring forceps, dissection and dressing forceps లకు తొలి రూపములుగా ఉన్నాయి.
ప్రసిద్ధ గాథ
అత్యవసర మైన పనిమీద ఒక వ్యక్తి అడవిలో నుండి ప్రయాణిస్తూ పరుగులు తీస్తున్నాడు. మార్గమధ్యంలో అకస్మాత్తుగా ఒక ప్రమాదం జరిగి అతని ముక్కు తెగిపడింది. రక్తం విపరీతంగా కారుతుండగా తెగిన ముక్కు భాగాన్ని అరచేతిలో పట్టుకొని సమీపంలోని ఒక ఋషి ఆశ్రమానికి చేరుకున్నాడు. తలుపు తట్టాడు. అర్థరాత్రివేళ సుశ్రుతుడు నిద్రనుంచి మేల్కొని తలుపు తీసి చూస్తే ఒక యాత్రికుడు ముఖమంతా రక్తసిక్తమై రొదిస్తూ కనిపించాడు. అతడి ముక్కు విరిగి వుండడం సుశ్రుతుడు గమనించాడు. రక్తం ధారగా ప్రవహిస్తోంది. ముందు అతడికి ధైర్యం చెప్పి లోపలికి తీసుకు వెళ్ళాడు.
ఆరోజుల్లో మనిషికి మత్తు కలిగించే మందులు లేవు. నీటితో అతడి గాయాన్ని కడిగాడు. మూలికా రసంతో అద్దాడు. తర్వాత అతనికి మత్తునిచ్చే నిమిత్తం ఒక చిన్న గిన్నెడు సుర (మధ్యం) ఇచ్చి తాగించాడు. అతడు నెమ్మదిగా స్పృహ కోల్పోగా, వెంటనే అతి సూక్ష్మమైన కత్తులు, సూదులతో చికిత్స ప్రారంభించాడు. ఒక ఆకుతో అతని ముక్కును కొలిచారు. అతి చిన్నది, పదునైన కత్తిని వేడిచేసి, దవడ భాగం నుంచి కొంత కండ తీసుకున్నాడు. దానిని రెండు ముక్కలుగా చేసి బహు జాగ్రత్తగా అతని ముక్కు పుటాలలో అమర్చారు. ముక్కు ఆకారాన్ని సరిచేసి, బియ్యపు పిండిని అద్ది, చందనపు (గంధం) పట్తు వేసారు. దానిమీద బూరుగు దూదిని పెట్టి, ఔషధ నూనెను పోసి, చక్కగా కట్టు కట్టారు. వనమూలికల నుంచి సేకరించిన మిశ్రమ నూనె బాగా పనిచేసింది. రెండు రోజుల్లో అతడు నెమ్మదిగా కోలుకున్నాడు. అతను ఆహార విహారాల్లో ఏ విధంగా మసలుకోవాలో ఏయే మందులు సేవించాలో వివరాలను సుశ్రుతుడు వివరించి పంపించాడు.
ప్లాస్టిక్ సర్జరీ
ప్రపంచానికి ప్లాస్టిక్ సర్జరీని పరిచయం చేసింది సుశ్రుతుడే! తెగిన భాగాలను శరీరంలోని మరొక అవయవం నుండి కొంతభాగం తీసి తెగిన చోట అమర్చి పుర్వ రూపానికి తీసుకువావడమే ప్లాస్టిక్ సర్జరీ! ప్లాస్టిక్ సర్జరీలో, రైనోప్లాస్టీ (ముక్కు నిర్మాణమును ప్లాస్టిక్ సర్జరీ ద్వారా సరిదిద్దడం) మీద ప్రఖ్యాతి చెందిన, సాధికార గ్రంథం "సుశ్రుత సంహిత" రాసాడు.
ప్లాస్టిక్ సర్జరీకి సంబంధించిన మూల సూత్రాలను సుస్పష్టంగా వివరించాడు సుశ్రుతుడు. అతి సున్నితమైన శరీరభాగాల నుండి చర్మాన్ని వేరుచేసి కొత్త చర్మంతో కప్పడం, కండరాలను తిప్పి దెబ్బతిన్న భాగాలపై మేకప్ చేయడం, పూర్తిగా కాలిన చర్మాన్ని తొలగించి కొత్త చర్మం కప్పడం వంటి ప్లాస్టిక్ సర్జరీ శస్త్రచికిత్సా విధానాన్ని వైద్యులకు స్పష్టంగా అవగాహన కలిగించారు సుశ్రుత మహర్షి తన "సుశ్రుత సంహిత" గ్రంథంలో!
పాశ్చాత్య అల్లోపతీ విధానం పుట్టక ముందు ఎన్నో వేల సంవత్సరాలకు పూర్వమే ఆయుర్వేదాన్ని పెంచి పోషించి, ఆధునాతన శస్త్రచికిత్సా నిపుణులకు సైతం అచ్చెరుపు గొలిపే విధంగా విజయవంతమైన ఎన్నో శస్త్ర చికిత్సలను జరిపి ప్రపంచ వైద్యులకు మార్గదర్శిగా నిలిచిన క్రాంతిదర్శి సుశ్రుత మహర్షి.
క్షార సూత్రం
ఈ క్షార సూత్రం చికిత్స ఫిస్టులా వ్యాధికి ఉద్దేశించారు. ఈ వ్యాధిని భగందరం, లూటీ వ్యాధి, రాచపుండు మొ. పేర్లతో పిలుస్తారు. ఆధునిక వైద్యశాస్త్రంలో "ఫిస్టులా ఇన్ ఆనో"గా పేర్కొంటారు. ఫిస్టులాను క్షారములుగా విభజించారు. క్షార సూత్ర చికిత్స ఫిస్టులా వ్యాధికేకాక అర్స మొలలు (పైల్స్), నాడీ వ్రణం మొ. వాటికి ఏ విధంగా ఉపయోగించాలో తమ గ్రంథంలో విశదీకరించారు. ముందుగా దారమును తీసుకొని దానికి 21 సార్లు క్షారయుక్తమైన ఔషధాలతొ సమ్మిళితం చేస్తారు. దీనిఏ క్షార సూత్రమని అంటారు. దినిని ఉపయోగించి అయిదారు వారాలలో ఫిస్టులా వ్యాధిని నయం చేయవచ్చు. రక్తస్రావం లేకుండా, శస్త్ర చికిత్స లేకుండా ఈ వ్యాధిని అతి తేలికగా, పూర్తిగా నిర్మూలించవచ్చు. మధుమేహ రోగులకు, రక్త పోటు ఉన్నవారికి కూడా ఈ క్షార సూత్ర చికిత్స ఎంతో ప్రయోజనకరమని ఆధునిక వైద్య శాస్త్రవేత్తలు అంగీకరిస్తున్నారు.
వైద్య విధానాలు
సుశ్రుతుడు రాసిన గ్రంథరచన ఆధారంగా ఈయన స్వయంగా అనుసరించిన వైద్యచికిత్సా విధానాలు అనేకం తెలియవస్తాయి. శస్త్ర చికిత్సను అతి నైపుణ్యంతొ నిర్వహించడానికి కొన్ని జంతువుల వెంట్రుకలను, బాగా ఎదిగిన వెదురు చెట్ల బొంగులను, కొన్ని ప్రత్యేక లక్షణాలు కలిగిన చెట్ల బెరడుతో చేసిన కుంచెలను వాడేవారు. వైద్యుడి వేష భాషలు ఎలా ఉండాలో ముఖ్యంగా ప్రవర్తన ఏ తీరులో ఉండాలో చెప్పారు. మంచి ఆరోగ్యంలో ఉండి, పూర్తి చేతనతో, ఉత్సాహంగా శస్త్రచికిత్సలు చేయాలన్నారు. శస్త్రపరికరాలను ఎప్పటికప్పుడు ఉష్ణజలంతో పరిశుభ్రపరచాలని హితవు పలికారు.
సున్నితమైన అవయవాలను అతికించే ముందు ఏ మాత్రం అవకాశం ఉన్నా పూర్వకర్మ చికిత్స (ఫిజియో థెరపీ) ను ఆ వ్యక్తికి అందించాలని, అప్పుడే శస్త్ర చికిత్సకు సంసిద్ధుడై, చికిత్స అనంతరం త్వరిత గతిన స్వస్థతను పుంజుకుంటాడని వివరించారు. మానవులకు హాని కలిగించే, వ్యాథులను ఏర్పరచి క్రిమికీటకాలను పేర్కొంటూ వాటిని వర్గీకరణ చేశరు. ఏ క్రిమి/కీటకం దాడి చేసి అనారోగ్యం కలిగిస్తే ఏవిధమైన మూలికా వైద్యం అవసరమో వివరించారు.
మెదడు (పెద్దమెడడు) లోచిక్కుకుపోయిన శల్యాన్ని వెలుపలికి తీసుకు రావటనికి కూడా చికిత్సను సూచించారు. కపాలానికి రంధ్రంఅ చేసి, మెదడులోని శల్యాన్ని తీసే విధానానికి అంకురార్పణ చేశారు. శరీరంలో ప్రవహించె రక్తంలో అతి సూక్ష్మ క్రిములు పుట్టి, ధమనులు సిరలలో జీవిస్తూ పలురకాల అస్వస్థతలకు గురిచేయగలవని, నిర్లక్ష్యం చేస్తే ప్రాణానికి ముప్పు ఏర్పడుతుందని చెప్పారు. ఈ విధంగా మానవుడికి దాపురించే వ్యాధికారకాలు, చికిత్సా విధానాలను తమ గ్రంథ రచనలో ఇమిడ్చి, మానవ జాతికి మహోపకారం చేశారు. ఈ నాతికీ వైద్య విజ్ఞాన కోశంగా ఉపయోగపడుతున్న "సుశ్రుతసంహిత" లోని ముఖ్యాంశాలు దేశ దేశాల వారికి మౌలిక ప్రయోజనకరంగా ఉన్నాయి. సుశ్రుతుడు అంకురార్పణ చేసిన అనేక వైద్యచికిత్సలు ఆయుర్వేద వైద్యవిధానం ద్వారా మనకు పరిచయం కావడంతో ఏమంత విశేషంగా అనిపించకపోవచ్చు. కొన్ని మాత్రం తెరమరుగున వుండి, ఈనాటికీ వైద్య శాస్త్రవేత్తల పరిశోధనలలో మగ్గుతూ పూర్తి వివరాలకోసం వేచివున్నాయి. ఉదా: రక్త మోక్షణ.
యితర దేశాలకు తరలిపోయిన గ్రంథాలు
సుశ్రుతుని గ్రంథ రచనలు కొన్ని టిబెట్ ప్రాంతానికి ఆ కాలంలోనే తరలివెళ్ళాయి. ఈయన వైద్య సంప్రదాయానికి చెందిన శల్య చికిత్సకులు ఉండేవారని, వారు ఉపయోగించిన శస్త్ర పరికరాలు చిత్రపటములే కాక, ఆయా పరికరాలలో కొన్నిపురావస్తు పరిశోధకులకు లభించినట్లు తెలియవచ్చింది. క్రీ.పూ. 8 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఈయన గ్రంథం "అమృత అష్టాంగ హృదయ గుహ్యోపదేశ తంత్ర" ఈ రోజున మన దేశంలో లభించదు. అయినప్పటికీ ఈ గ్రంథం అనువాదం టిబెట్ లో "గుష్టి" (నాలుగు వైద్య శాస్త్ర తంత్రములు) పేరుతో లభిస్తున్నవి.
సుశ్రుతుడు, చరకుడు సృజించిన వైద్య విధానాలు క్రీస్తు పూర్వ కాలంలోనే అగ్నేయాసియా, ఉత్తర ఆసియా, మధ్య ప్రాచ్య దేశాలలో బాగా వాడుకలోవున్నాయని రూఢి అయింది. మధ్య ప్రాచ్యంలో ఏడవ శతాబ్దిలోనే చరకుని గ్రంథాలు, సుశ్రుతుని వైద్య సంహితలు అరబ్బీ భాష లోకి తర్జుమా చేయడం జరిగింది. ముస్లిం ప్రముఖ చరిత్రకారుదు ఫరిస్తా రాసిన చరిత్ర రచన ఆధారంగా మరి 16 ప్రాచీన భారతీయ వైద్య శాస్త్ర గ్రంథములు కూదా 8 వ శతాబ్దం నాటికి అరబ్బులకు పరిచయం కాగలిగాయి.
ఫరిస్తా రాసిన రాతల ప్రకారం మరికొన్ని ఆసక్తికర అంశాలు తెలియవస్తాయి. మహమ్మదీయ ప్రముఖుడు ఖలీఫాహరున్ అల్ రషీద్ కు అత్యవసర వైద్యం చేయడానికి "మనక్" అనే భారతీయ వైద్యుడిని హడావుడిగా అరేబియాకు పిలిపించుకున్నారు. ఆ తర్వాత "మనక్" బాగ్దాద్ లో స్థిరపడి అక్కడి ఆస్పత్రికి అధికారిగా నియమితులైనట్లు, మనక్ తో పాటు మరో ఆరుగురు భారతీయ వైద్యులను తమ దేశానికి ఆహ్వానించినట్లు మొదలగు చారిత్రాత్మక ఆధారాలను ఫరిస్తా తన గ్రంథ రచనలో పేర్కొన్నాడు.
గ్రంథసూచిక
Dr. Rudolf Hoernle. Medicine of India.
D. P. Agrawal.
Chari PS. , Indian Journal of Plastic Surgery.
Rana RE and Arora BS. , Journal of Postgraduate Medicine.
Gunakar Muley.
Aufderheide, A. C.; Rodriguez-Martin, C. & Langsjoen, O. (1998). The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press. ISBN 0-521-55203-6.
Dwivedi, Girish & Dwivedi, Shridhar (2007). . National Informatics Centre (Government of India) .
Kearns, Susannah C.J. & Nash, June E. (2008). leprosy. Encyclopædia Britannica.
Kutumbian, P. (2005). Ancient Indian Medicine. Orient Longman. ISBN 81-250-1521-3.
Lock, Stephen etc. (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine. USA: Oxford University Press. ISBN 0-19-262950-6.
మూలాలు

యితర లింకులు

Aufderheide, A. C.; Rodriguez-Martin, C. & Langsjoen, O. (1998). The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press. ISBN 0-521-55203-6.
Dwivedi, Girish & Dwivedi, Shridhar (2007). . National Informatics Centre (Government of India) .
Kearns, Susannah C.J. & Nash, June E. (2008). leprosy. Encyclopedia Britannica.
Kutumbian, P. (2005). Ancient Indian Medicine. Orient Longman. ISBN 81-250-1521-3.
Lock, Stephen etc. (2001). The Oxford Illustrated Companion to Medicine. USA: Oxford University Press. ISBN 0-19-262950-6.

వర్గం:ఆయుర్వేద వైద్యులు
వర్గం:భారత శాస్త్రవేత్తలు
వర్గం:ప్రాచీన భారత వైద్యులు

వృక్షాలకు ప్రాణం ఉంటుందని చెప్పిన మొదటి శాస్త్రవేత్త ఎవరు?


తాపేశ్వరం, తూర్పు గోదావరి జిల్లా, మండపేట మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1].. ప్రసిద్ధిగాంచిన మిఠాయి, తాపేశ్వరం కాజా పుట్టినిల్లు ఈ గ్రామమే.ద్వారపూడి-మండపేట దారిలో మండపేటకు ఒక కిలోమీటరుదూరంలో ఈ గ్రామం ఉంది.పంచాయితిగ్రామము.ఈఊరికి పశ్చిమంగా తుల్యభాగనది ప్రవహిస్తున్నది.
ఇది మండల కేంద్రమైన మండపేట నుండి 4 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 2187 ఇళ్లతో, 7411 జనాభాతో 636 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 3661, ఆడవారి సంఖ్య 3750. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1077 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 88. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587580[2].పిన్ కోడ్: 533340.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో మూడుప్రైవేటు బాలబడులు ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఐదు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు రెండు , ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల మండపేటలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల రాజమండ్రిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల రాజానగరంలోను, పాలీటెక్నిక్ బొమ్మూరులోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల రామచంద్రపురంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల మండపేటలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు రాజమండ్రిలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
తాపేశ్వరంలో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉంది. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో0 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు 9 మంది ఉన్నారు. ఐదు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది .
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో భూగర్భ మురుగునీటి వ్యవస్థ ఉంది. మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
తాపేశ్వరంలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉన్నాయి. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్, ప్రైవేటు కొరియర్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.
ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో రెండు వాణిజ్య బ్యాంకులు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, ఆదివారం,బుధవారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో ఆటల మైదానం, సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
తాపేశ్వరంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 107 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 25 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 504 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 401 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 103 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
తాపేశ్వరంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 103 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
తాపేశ్వరంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, ఈ ఊరు గోదావరి నది పరీవాహక ప్రాంతంలో వుండటం వలన వరినే పండిస్తారు.వరిని పండించే పొలాలగట్లమీద కొబ్బరిచెట్లను పెంచెదరు.దీనివలన వీరికి అదనంగా కొబ్బరి కాయలనుండి రాబడి లభిస్తుంది
గ్రామంలో దర్శించవలసిన ప్రదేశంలు/దేవాలయాలు
శ్రీఉమా అగస్తేశ్వర స్వామి దేవస్థానము
తాపేశ్వరము కాజాలకన్న ముందుగా ఇక్కడ వున్న శ్రీ అగస్తేశ్వరస్వామి వారి వలన ప్రసిద్ధి చెందినది.ఈగుడిలోని మూలవిరాట్‌ఈశ్వరునుని అగస్తేశ్వరుడను తాపసి (ఋషి) ప్రతిస్టించుటచే ఈ గ్రామం తాపసి ఈశ్వర గ్రామంగా పిలువబడీ క్రమంగా తాపేశ్వరంగా మారిందని కొందరి అభిప్రాయం.అయితే తాపేశ్వరం మొదటి పేరు'వాతాపి పురమని'క్రమంగా ప్రజల నానుడిలో తాపేశ్వరంగా మారిందని మరికొందరి అభిప్రాయం.
స్థలపురాణం:అగస్త్య మహర్షి వాతాపి, ఇల్వలుడు అనే ఇద్దరు రాక్షసులను సంహరించి, ఆ బ్రహ్మహత్య దోషంలనుండి పరిహరంచెంది, నివృత్తి వేసుకొనుటకై ఇచ్చట ఈశ్వర ప్రతిస్ట చేశాడు.ఈ గ్రామంలోనే కాకుండా సమీపంలోని ఆర్తమూరు, మండపేట, వల్లూరు, మరియు చెల్లూరు గ్రామాలలో కూడా ప్రతిస్టీంచినట్లు తెలుస్తున్నది.ఇచ్చట స్వామి వారు పశ్చిమ ముఖంగా వున్నారు, మరియు తుల్యభాగనది ఉత్తరముఖముగా ప్రవహిస్తువుండుటచే కాశీ క్షేత్రాన్ని దర్శిస్తె కలిగే పుణ్యఫలం ఈస్వామి వారిని దర్శిస్తే కల్గుతుందని విశ్వాసం.ఈ విషయం పండితులచే, పీఠాథిపతులచే శాస్త్రార్త్ధంగా దృవీకరించబడింది.కాశీ క్షేత్రాన్ని దర్శిస్తే కలిగే ముక్తీ ఈ తాపేశ్వ్రం లోని అగస్తేశ్వర స్వామి వారిని దర్శిస్తే కల్గుతుందని శాస్త్రార్త్ధం.శ్రీ స్వామి వారి కళ్యాణం ప్రతి సంవత్సరం జరుపుతారు. గర్భగుడిలోని ఈశ్వర విగ్రహం పక్కనే పార్వతిఅమ్మవారి విగ్రహం ఉంది.స్వామి వారి కళ్యాణమహోత్సావాలు ఆరు రోజులపాటు జరుగును.మొదటి రోజు ధ్వజారోహణము మరియు గజవాహనం పై స్వామి వారి వురేగింపు వుండును, తదనంతరం స్వామి వారి కళ్యాణం జరుగును.రెండోరోజు గరుడ వాహనంపై స్వామివారి ఊరేగింపు వుండును.మూడో రోజు స్వామివారి సదస్యం, తదనంతరం సాయంత్రం రథోత్సవము జరుగును.నాలుగో రోజున నెమలి వాహనం పై స్వామి వారి ఉరేగింపు జరుగును.ఐదవరోజున త్రిశూలస్నానం జరుగును.ఆరవరోజున శ్రీ స్వామివారి శ్రీ పుష్పయాగం నిర్వహించబడును.ఈ స్వామి వారిని దర్శించి కోరుకున్న కోరికలు తప్పక నెరవేరుతాయని భక్తుల విశ్వాసం.ఒడిస్సా నుండికూడా భక్తులు వచ్చి ఈ స్వామి వారి దర్శనం చేసుకుంటున్నారు.
శ్రీ భక్తాంజనేయ స్వామి వారి దేవస్థానము
ఈ గుడికి దాదాపుగా 120 ఏళ్ల చరిత్రవున్నట్లుగా తెలుస్తున్నది.మొదట్లో నిర్మించిన గుడి మైన్‌రోడ్డుకు బాగా దగ్గరిగా వుండటంతో 1992లో పాతగుడిని తొలగించి, చినజీయ్యరు స్వామి వాతి ఆధ్వర్యంలో పున్హప్రతిస్టించారు.ఇక్కడ పలు యాగ్నాలు, హోమాలు పూజలు, మరియు ఇతర థార్మిక కార్యక్రమాలు చాలా చురుకుగా జరుగుతుంటాయి.ప్రస్తుతం (ఎప్రిల్2012) వున్న ధ్వజ స్తంభం కొద్దిగా పైభాగం పాడైనది.త్వరలో దీనిని తొలగించి నూతన ధ్వజస్తంభాన్ని ప్రతిస్టించే ఆలోచనలో ఉన్నారు.తాపేశ్వరం కాజాల సృస్టికర్త పోలిశెట్టి సత్తిరాజు తన మొదటి కాజాల దుఖాణం పేరు"భక్తాంజనేయ మిఠాయి దుఖాణం" చాలా సంవత్సరంలపాటు ఆపేరుతోనే కాజాలు తయారు చేశారు
తాపేశ్వరం కాజా
నోరూరించే రుచికరమైన కాజాలకు తాపేశ్వరం పుట్టినిల్లు. తాపేశ్వరం కాజా పేరు వింటే ఎంతటి వానికైనా నోరూరి తీరుతుంది.
గత 75 సంవత్సరములుగా కాజాల తయారీలో ప్రసిద్ధి చెందిన గ్రామం. ఇక్కడ తయారయ్యే కాజాలకు రుచిలోను, రూపంలోనుగల ప్రత్యేకత కారణంగా తాపేశ్వరం కాజాకు ప్రసిద్ధి కలిగింది. ఈ కాజాకు సృష్టికర్త, రూపశిల్పి పోలిశెట్టి సత్తిరాజు[3]. తాపేశ్వరం గ్రామంలో సుమారు 200 కుటుంబాలవారు ప్రత్యక్షంగా పరోక్షంగా కాజాల తయారీలో ఆదారపడి జీవనం సాగిస్తున్నారు.
ప్రముఖులు
శివరాజు సుబ్బలక్ష్మి
పరిశ్రమలు
ఈ గ్రామ పరిధిలో ధాన్యపు మిల్లులు ఉన్నాయి.అలాగే మిషనరి భాగాలు తయారుచేయు వర్క్‌షాపువున్నది.
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	7,411 - పురుషుల సంఖ్య 	3,661 - స్త్రీల సంఖ్య 	3,750 - గృహాల సంఖ్య 	2,187
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 6,695.[4] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,341, మహిళల సంఖ్య 3,354, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,823 ఉన్నాయి.
మూలాలు, వనరులు

మారేడుబాక ఎస్.టీ.డీ.కోడ్ ఎంత ?


శాంతిపురం, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని చిత్తూరు జిల్లాకు చెందిన ఒక మండలము[1].
మండల సమాచారము
మండల కేంద్రము 	శాంతిపురం
గ్రామాలు 	60
ప్రభుత్వము
మండలాధ్యక్షుడు
జనాభా (2001)
మొత్తం 	50,952 - పురుషులు 	25,604 - స్త్రీలు 	25,348
అక్షరాస్యత (2001) - మొత్తం 	49.76% - పురుషులు 	62.56% - స్త్రీలు 	36.89%పిన్ కోడ్ 	517423
మండలంలోని గ్రామాలు

బెల్లకోగిల
వాడగాండ్లపల్లె
అనికెర
నల్లప్పరెడ్డియూరు
రేగడదిన్నెపల్లె
బెండనకుప్పం
పెద్దూరు
కోనేరుకుప్పం
సత్తు
చింతకంపల్లె
సెట్టిబల్ల
మోటకొత్తూరు
చినగండ్లపల్లె
కృష్ణాపురం
వెంకటేపల్లె
బోయనపల్లె
గుండుసెట్టిపల్లె
మఠం సంథంపల్లె
కేనమాకులపల్లె
జొనిగనూరు
గుంజర్లపల్లె
చిన్నరదొడ్డి
రాళ్లబడుగూరు
గెసికపల్లె
కరుమట్ల
జి.టి పల్లి
ముద్దనపల్లె
చీమనపల్లె
కర్లగట్ట
జల్లిగానిపల్లె
మొరసనపల్లె
తుంసి
దొంకుమానిపల్లె
అరిముతనపల్లె
నల్లరాళ్లపల్లె
చౌడంపల్లె
దందికుప్పం
సొన్నెగౌనిపల్లె
అమ్మవారిపేట
వేటగిరికొత్తూరు
కదిరిముత్తన్నపల్లె
రెడ్లపల్లె
వెదురుగుట్టపల్లె
కదిరిఓబనపల్లె
కలమలదొడ్డి
సొన్నెగౌనిపల్లె
తమ్మిగానిపల్లె
ప్రీతిచామనూరు
బెన్నయనూరు
పోడూరు
మదనపల్లె
కదపల్లె
బంతిమడుగు గొల్లపల్లె
చిల్లమానిపల్లె
జీడిమానిపల్లె
జెల్లపల్లెదిన్నె
కొలమడుగు
సంతంపల్లె
అంచినాయనికుప్పం
శివరామపురం
నంజంపేట
నక్కన పల్లి

మూలాలు

మూలాలు

శాంతిపురం మండలం

చౌడంపల్లె గ్రామం సముద్రమట్టం నుండి ఎంత ఎత్తులో ఉంది ?


హైదరాబాదు సంస్థానంలో 1915లో నిజాము జారీ చేసిన ఒక ఫర్మానా ప్రకారం ముల్కీ నియమాలు అమలు లోకి వచ్చాయి. వీటి ప్రకారం హైదరాబాదు సంస్థానంలో పుట్టిన వారు కాని, హైదరాబాదులో కనీసం 15 ఏళ్ళుగా నివసిస్తూ, తమ ప్రాంతానికి తిరిగి వెళ్ళమని అఫిడవిట్టు ఇచ్చిన వారు మాత్రమే ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలకు అర్హులు. 1969లో ముల్కీ నియమాలు భారతదేశ ప్రజల మౌలిక హక్కులను కాలరాచేటట్లు ఉండటం వలన రాజ్యాంగ విరుద్ధమని[1] భారత అత్యున్నత న్యాయస్థానం తన తీర్పులో ప్రకటించడంతో మొదటి తెలంగాణా ఉద్యమం ఉధృతరూపం దాల్చింది. అయితే 1972లో వేరొక కేసులో అంతకు ముందు తాను చేసిన తీర్పును చెల్లుబాటు కాకుండా ముల్కీ నియమాలను హైదరాబాదులో ఎప్పటినుండో ఉన్న నియమ నిభందనలు కావున వాటిని గౌరవించాలనే ఉద్దేశంతో ముల్కీ నిబంధనలను అమలు చేయాలని అత్యున్నత న్యాసస్థానం తీర్పునిచ్చింది[2]. ముల్కీ నిబంధనలపై సుప్రీం కోర్టు ఇచ్చిన తీర్పునకు పర్యవసానం జై ఆంధ్ర పేరుతో ప్రత్యేక ఆంధ్ర రాష్ట్ర ఉద్యమానికి దారితీయటం.
నేపథ్యం
స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వమే అమల్లో ఉన్న ఈ నియమాలు రాజ్యాంగబద్ధమే అని 1971 అక్టోబరులో సుప్రీం కోర్టు తీర్పునిచ్చింది. ఈ తీర్పు అన్యాయమని, తమ రాష్ట్ర రాజధానిలోనే తాము రెండవ తరగతి పౌరులుగా మారామనే ఆవేదనతో ప్రత్యేక ఆంధ్ర రాష్ట్ర సాధనకై ఉద్యమించారు.ఆంధ్ర రాష్ట్రం ఏర్పాటుపై కోస్తా ఆంధ్ర, రాయలసీమ నాయకుల మధ్య ఏర్పడిన విభేదాలను తొలగించటానికిశ్రీబాగ్ ఒడంబడిక, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో- కోస్తా, రాయలసీమ, తెలంగాణ నాయకుల్ని సంతృప్తి పరచటానికి పెద్దమనుషుల ఒప్పందం లాగానే, జై ఆంధ్ర ఉద్యమాన్ని ఆపటంకోసం "ఆరుసూత్రాల పధకం" రచించారు. ఈ ఆరు సూత్రాల పథకం ముందు ఉన్న అన్ని నిబంధనలను రూపుమాపి అమలులోకి వచ్చింది.
ఉద్యమ ప్రస్థానం
కేంద్రప్రభుత్వం రాజీ ప్రతిపాదనగా ఈ నిబంధనల కాలపరిమితి రాజధానిలో 1977 వరకు, మిగతా తెలంగాణలో 1980 వరకు మాత్రమే అమల్లో ఉంటాయని శాసనం చేసింది. అయితే ఈ ప్రతిపాదన ఆంధ్ర ప్రాంతం వారికి రుచించలేదు. విద్యార్థులు ఉద్యమంలో చురుగ్గా పాల్గొన్నారు. ఉద్యోగులు నిరవధిక సమ్మెకు పూనుకున్నారు. శాసనసభ స్పీకరు బి.వి.సుబ్బారెడ్డి పదవికి రాజీనామా చేసి ఉద్యమంలో పాల్గొన్నాడు. ఆ ప్రాంత శాసనసభ్యులంతా తిరుపతిలో సమావేశమై చర్చించారు. ఆంధ్ర ప్రాంతానికి చెందిన అత్యధిక మంత్రులు రాజీనామా చేసారు.
ఉద్యమం హింసాత్మకంగా జరిగింది. సమైక్యవాదులపై దాడులు జరిగాయి. కమ్యూనిస్టు పార్టీ బహిరంగంగా ఉద్యమాన్ని వ్యతిరేకించింది. రాష్ట్ర విభజన రాష్ట్రహితం కాదని వాదించింది. ఆ పార్టీ పత్రిక విశాలాంధ్ర దినపత్రికలో ఉద్యమానికి వ్యతిరేకంగా వ్యాసాలు రాసింది. ఉద్యమకారులు పత్రిక ఆఫీసుపై దాడులు చేస్తామని బెదిరించారు.
పరిష్కారం
జనవరి 10 న కాంగ్రెసు పార్టీ తమ ముఖ్యమంత్రి, పి.వి.నరసింహారావు చేత రాజీనామా చేయించి రాష్ట్రపతి పాలన విధించింది. ఉద్యమం పట్ల కేంద్ర ప్రభుత్వం దృఢంగా వ్యవహరించింది. ఉద్యమం ఆపివేయడానికి ఆరు సూత్రాల పథకాన్ని ప్రతిపాదించింది. ఆ పథకం ఇది [3]:
ముల్కీ నిబంధనలు, తెలంగాణ ప్రాంతీయ సంఘాలను రద్దు చేస్తారు.
నాన్ గజిటెడ్ ఉద్యోగాలు, సివిలు అసిస్టెంటు సర్జను ఉద్యోగాలు స్థానికులకు మాత్రమే ఇస్తారు.
ప్రభుత్వోద్యోగుల సమస్యల పరిష్కారానికి ఒక ఉన్నతాధికార సంఘాన్ని నియమిస్తారు.
వెనుకబడిన ప్రాంతాల అభివృద్ధి కొరకు రాష్ట్రాభివృద్ధి సంస్థను ఏర్పాటు చేస్తారు.
హైదరాబాదులో కేంద్రవిశ్వవిద్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసి విద్యాభివృద్ధికి దోహదం చేస్తారు.
పై సూత్రాలను చేరుస్తూ రాజ్యాంగ సవరణ చేస్తారు.
ఉద్యమ కార్యాచరణ సంఘం ఈ పథకాన్ని ఆమోదించింది. 1973 డిసెంబర్లో పార్లమెంటు ఈ ప్రణాళికను 33 వ రాజ్యాంగ సవరణ ద్వారా రాజ్యాంగంలో చేర్చింది. కేంద్రం రాష్ట్రపతి పాలన తొలగించి జలగం వెంగళరావు నాయకత్వంలో తిరిగి ప్రజాప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసింది.
మూలాలు

ఉద్యమం
వర్గం:ప్రజా ఉద్యమాలు

జై ఆంధ్ర ఉద్యమం

2000 నాటికి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రములో ప్రభుత్వోద్యోగుల సంఖ్య ఎంత?


హంప, కర్నూలు జిల్లా, మద్దికేర తూర్పు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన మద్దికేర తూర్పు నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన గుంతకల్లు నుండి 18 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1140 ఇళ్లతో, 5182 జనాభాతో 4075 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2638, ఆడవారి సంఖ్య 2544. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 946 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 350. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 594443[2].పిన్ కోడ్: 518385.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఐదు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి  ఉన్నాయి. బాలబడి, సమీప జూనియర్ కళాశాల ,అనియత విద్యా కేంద్రం  మద్దికేరలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల పెరవలిలోనూ ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల,  సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల ,  పత్తికొండ లోనూ ఉన్నాయి. మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు ఆదోని లోనూ ఉన్నాయి.దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల,  కర్నూలు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో0 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
హంపలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ల్వే స్టేషన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
హంపలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 271 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 138 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 180 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 3484 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 3562 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 101 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
హంపలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
బావులు/బోరు బావులు: 25 హెక్టార్లు* చెరువులు: 76 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
హంపలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వేరుశనగ, ప్రత్తి, పొద్దుతిరుగుడు
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	5,182 - పురుషుల సంఖ్య 	2,638 - స్త్రీల సంఖ్య 	1,544 - గృహాల సంఖ్య 	1,140

2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 4,033.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2,075, మహిళల సంఖ్య 1,958, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 767 ఉన్నాయి.

మూలాలు

వెలుపలి లింకులు

2011 నాటికి హంప గ్రామంలో ఎన్ని ఇళ్లులు ఉన్నాయి?


పోచారం శ్రీనివాసరెడ్డి తెలంగాణా రాష్ట్ర తొలి వ్యవసాయ శాఖామంత్రి. తెలంగాణా రాష్ట్ర సమితికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు.
నిజామాబాద్ జిల్లా, బాన్సువాడ ఎమ్మెల్యేగా గెలుపొందిన శ్రీనివాసరెడ్డి ఉమ్మడి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో, తెలుగు దేశం పార్టీ హయాంలో పంచాయతీరాజ్, గృహనిర్మాణం, గనుల శాఖ మంత్రిగా పనిచేశారు. తొలుత భారత జాతీయ కాంగ్రేసు పార్టీలో ఉన్న శ్రీనివాసరెడ్డి, 1984లో తెలుగు దేశం పార్టీలో చేరాడు[1] తెలుగు దేశం ప్రభుత్వంలో ఈయన రెండు పర్యాయాలు మంత్రిగా పనిచేశాడు[2] 27 ఏళ్ల పాటు తెలుగుదేశంలో ఉన్న ఈయన తెలంగాణపై అప్పటి తెలుగు దేశం పార్టీ నాయకత్వం యొక్క ధోరణి నచ్చక పార్టీకి రాజీనామా చేసి తెలంగాణా రాష్ట్ర సమితిలో చేరారు. 1949 ఫిబ్రవరి 10న జన్మించిన శ్రీనివాసరెడ్డికి కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖరరావు క్యాబినెట్‌లో వ్యవసాయం, ఉద్యానవనాలు, పట్టుపరిశ్రమ, పశు సంవర్ధకం, మత్య్స, పాడిపరిశ్రమాభివృద్ధి, విత్తనాభివృద్ధి శాఖలు దక్కాయి.
అతను తెలంగాణలో వ్యవసాయ పెట్టుబడి మద్దతు పథకం స్థితిగతులపై నియమించిన మంత్రివర్గ ఉపసంఘానికి అధ్యక్షునిగా వ్యవహరించాడు.
వ్యక్తిగత జీవితం
ఈయనకు భార్య, ముగ్గురు కుమారులు.
మూలాలు

వర్గం:తెలంగాణ రాజకీయ నాయకులు
వర్గం:తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి రాజకీయ నాయకులు
వర్గం:తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి
వర్గం:నిజామాబాదు జిల్లా ప్రముఖులు

పోచారం శ్రీనివాసరెడ్డి

నంద్యాల శ్రీనివాసరెడ్డి ఎప్పుడు మరణించాడు?


యెబులు, విశాఖపట్నం జిల్లా, గూడెం కొత్తవీధి మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన గూడెం కొత్తవీధి నుండి 9 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 109 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 260 ఇళ్లతో, 1030 జనాభాతో 207 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 496, ఆడవారి సంఖ్య 534. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 13 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 897. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 585528[2].పిన్ కోడ్: 531133.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి  ఉంది. బాలబడి ఆర్.వి.నగర్లోను, మాధ్యమిక పాఠశాల రింతాడలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల గూడెం కొత్తవీధిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల చింతపల్లిలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల చింతపల్లిలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం అనకాపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల విశాఖపట్నం లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
యెబులులో ఉన్న ఒకప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ఒక డాక్టరు, ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.
తాగు నీరు
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. మొబైల్ ఫోన్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. ఆటో సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి  గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
రోజువారీ మార్కెట్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది.  ఉన్నాయి. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
యెబులులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 10 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 49 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 59 హెక్టార్లు
సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 8 హెక్టార్లు
బంజరు భూమి: 50 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 30 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 78 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 10 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
యెబులులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
ఇతర వనరుల ద్వారా: 10 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
యెబులులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	1,030 - పురుషుల సంఖ్య 	496 - స్త్రీల సంఖ్య 	534 - గృహాల సంఖ్య 	260

మూలాలు

యెబులు గ్రామం సముద్రమట్టం నుండి ఎంత ఎత్తులో ఉంది?


పోచారం శ్రీనివాసరెడ్డి

నంద్యాల శ్రీనివాసరెడ్డి ఎక్కడ జన్మించాడు?


వెములోవ, తూర్పు గోదావరి జిల్లా, గంగవరం మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన గంగవరం నుండి 20 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రాజమండ్రి నుండి 47 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 186 ఇళ్లతో, 829 జనాభాతో 564 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 263, ఆడవారి సంఖ్య 566. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 751. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587103[2].పిన్ కోడ్: 533285.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప బాలబడి గంగవరంలో ఉంది.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల గోకవరంలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల రంపచోడవరంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల రాజమండ్రిలోను, పాలీటెక్నిక్ రంపచోడవరంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం రంపచోడవరంలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల రాజమండ్రి లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
మొబైల్ ఫోన్ ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సు సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ఆటో సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి  గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్ ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 6 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
వెములోవలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
అడవి: 110 హెక్టార్లు
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 30 హెక్టార్లు
వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 130 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 292 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 278 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 13 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
వెములోవలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 13 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
వెములోవలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
వరి, ప్రత్తి
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	829 - స్త్రీల సంఖ్య 	566 - గృహాల సంఖ్య 	186

మూలాలు

2016లో వెములోవ గ్రామ సర్పంచ్ ఎవరు?


సైరస్ సాహుకార్ (1980 ఆగస్టు 6న జన్మించాడు) ఒక MTV ఇండియా VJ మరియు బాలీవుడ్ నటుడు. ఇతడు సెమి గిరెబాల్ వంటి షోలలో కామిక్ హాస్యానికి, ఇతర వ్యంగ్య హాస్య ప్రదర్శనలకు, హోస్టింగ్ మరియు పేరడీలకు పేరు పొందాడు.
ప్రారంభ జీవితం
సైరస్ సాహుకార్ ఇండోర్‌లోని MHOW సైనిక ప్రధాన కార్యాలయంలో జన్మించాడు. ఇతడి తండ్రి, కల్నల్ బెహ్రామ్ సాహుకార్ ఒక పార్సీ కాగా రచయిత్రి అయిన ఇతడి తల్లి నిమెరన్ సాహుకార్ ఒక పంజాబీ, దీంతో ఇతడు సగం పంజాబీ మరియు సగం పార్సీ మూలాలను కలిగి ఉన్నాడు. ఇతడికి పెద్దక్కయ్య అయిన ప్రీతి పిలిఫ్ ఒక కళాకారిణి. ఇతడు ఢిల్లీలో పెరిగాడు, సెయింట్ కొలంబస్‌లో చదువుకున్నాడు.
సైరస్ పాఠశాలలోనే నాటకాలు వేయడం ప్రారంభించాడు, 6 ఏళ్ల వయస్సు నుంచే ఇతడు పలు పాఠశాల నాటకాల్లో నటించాడు. తన స్కూల్ సంగీత బృందంలో ఇతడు పాటలు పాడేవాడు, 14 ఏళ్ల వయస్సు వచ్చేటప్పటికి ఇతడు కిరణ్ బేడీకి చెందిన 'లిటరరీ మిషన్ ప్రోగ్రాం'లో పాలుపంచుకున్నాడు, ఇక్కడు పాఠశాల విద్యార్థులు తీహార్ జైలు ఖైదీల కోసం నాటకాలు, విద్యాపరమైన వ్యంగ్య నాటకాలు ప్రదర్శించేవారు. ఈ కాలంలోనే ఇతడు, బార్రీ జాన్‌కి చెందిన రెడ్ నోసెస్ క్లబ్‌లో భాగమైన నాటకంలో నటించాడు. ఈ నాటకానికి బార్రీ జాన్ దర్శకత్వం వహించాడు, ఇది సాల్మన్ రష్దీ నవల ఆధారంగా కలిగిన ‘హారూన్ అండ్ ది సీ ఆఫ్ స్టోరీస్' అని పిలువబడింది.
15 ఏళ్ల వయస్సులో ఇతడు స్టీఫెన్ మరాజ్జీ దర్శకత్వం వహించిన ‘థాంక్యూ ఫర్ ది మ్యూజిక్,’ అని పిలువబడిన సంగీత ప్రదర్శనలో ఇతడు నటించాడు, గాయకుడిగా ఇది ఇతడికి వృత్తిపరంగా మొట్టమొదటి ప్రదర్శన. దాని తరువాత ఇతడు రోషన్ అబ్బాస్‌తో కలిసి రేడియో వాయిస్ ఓవర్ మరియు జింగిల్స్ చేయడం ప్రారంభించాడు. ఇతడి మొట్టమొదటి జింగిల్ హార్పిక్ కోసం ఉద్దేశించినది.
16 ఏళ్ల వయస్సు వచ్చేసరికి, ఇతడు ఢిల్లీలో ‘రేడియో రాంపేజ్’ అని పిలువబడిన రేడియో షోని నిర్వహించాడు. అదే సమయంలో ఇతడు ఆండ్ర్యూ లాయిడ్ వెబ్బర్’ మరియు ‘స్టార్‌లైట్ ఎక్స్‌ప్రెస్’ మరియు ‘గ్రాఫిటీ పోస్ట్‌కార్డ్స్ ఫ్రమ్ స్కూల్,’ నాటకాల రూపకల్పనలో పనిచేసి నటించాడు. ఈ రెండు నాటకాలకు రోషన్ అబ్బాస్ దర్శకత్వం వహించాడు.
18 ఏళ్ల వయస్సులో MTV ఇండియా వారి ‘MTV VJ హంట్’ అని పేరుపడిన దేశవ్యాప్త శోధనలో గాత్రపరిశీలనలో పాల్గొన్నాడు. ఈ VJ హంట్‌ని ఇతడు మిని మాథుర్ మరియు అసిఫ్ సేత్‌లతో పాటు గెల్చుకున్నాడు.
MTV నుంచి పయనం
1999 చివరలో ఇతడు MTVలో చేరి ఢిల్లీ నుంచి ముంబైకి తరలి వెళ్లాడు మరియు MTVలో పని చేస్తున్న నవ యువకులలో ఒకడిగా పేరుపొందాడు.
ఆ తరువాతి సంవత్సరం అంటే 2000లో ఇతడు ‘MTV పుల్లీ ఫాల్టో' అనే షోలో ప్రధాన పాత్ర పోషించాడు. ఇది సినిమాల నుంచి యాడ్ ఫిల్మ్‌ల నుంచి TV షోల వరకు పేరడీలుగా మలిచిన మొట్టమొదటి ప్రదర్శనలలో ఒకటిగా మారింది, వీటిలో షోలే, కహో నా ప్యార్ హై మరియు ఇండియానా జోన్స్ సీరీస్ ప్రముఖమైనవి.
అదే సమయంలో ఇతడు నవ్‌జ్యోత్ సింగ్ సిద్ధుపై ‘పిద్దూ ది గ్రేట్’ అనే పేరడీని ప్రదర్శించడం మొదలెట్టాడు మరియు 'సెమి గిరేబాల్'కి ఆతిథ్యమిచ్చాడు, ఇది ‘రెంజీవస్ విత్ సెమీ గెరెవాల్’ అనే టాక్ షోపై పేరడీగా ఉండేది. సెమీ గిరెబాల్‌పై పేరడీ దాని ఒరిజనల్ షో కంటే అధిక రేటింగ్‌ను నమోదు చేసింది.
MTV వ్యంగ్యపూరితమైన కుహనా డాక్యుమెంటరీల రంగంలోకి అడుగుపెట్టినప్పుడు, ఇతడు ‘కికాస్ మార్నింగ్స్’ అనే షోకు యాంకర్‌గా పనిచేయడం ప్రారంభించాడు, దీంట్లో ఇతడు 25 విభిన్న పాత్రలను పోషించాడు. తర్వాత ఇతడు పోగో ఛానెల్ కోసం ‘హోల్ ఇన్ ది వాల్,’ తర్వాత ‘ఆల్ స్టార్స్’ గేమ్ షోలలో రెండు సీజన్‌లకు హోస్ట్‌గా వ్యవహరించాడు.
అతడి ప్రదర్శనల సంక్షిప్త చిత్రం
బక్రా గ్యాగ్‌పై పనిచేశాడు
1999లో చిల్ అవుట్ అని పేరు పడిన ట్రావెల్ షోకి హోస్ట్‌గా పనిచేశాడు
పిద్దూ ది గ్రేట్- 2000లో నవ్‌జ్యోత్ సింగ్ సిద్ధుపై పేరడీ
Mtv ఫుల్లీ ప్లాటో ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్ – బెకారే జమీన్ పర్
కిక్ యాస్ మార్నింగ్స్ దీంట్లో ఇతడు 25 పాత్రలను పోషించాడు
మొట్టమొదటిసారిగా MTV కుహనా డాక్యుమెంటరీలను చిత్రీకరించినప్పుడు ఇతడు బాబీ చద్దా మరియు పరోమిటా - ది న్యురోటిక్‌లో నటించాడు.
నాట్ జియో ఇంటర్నేషనల్ స్పెల్లింగ్ బీకి ఆతిథ్యమిచ్చింది
MTV హౌస్‌ఫుల్
చలనచిత్రాలు
ఓమ్ జై జగదీష్‌లో స్వయంగా నటించాడు
రంగ్ దే బసంత్ – ఆర్ జె రాహుల్
ఢిల్లీ 6 – సురేష్– ఫోటోగ్రాఫర్
ఐషా – రణధీర్ గంభీర్
పోటీలు
MTV ఇండియాతో కలిసి AIDSపై సంగీత సమ్మేళనం
Mtv ఇండియా కోసం స్టైల్ అవార్డ్స్
కార్పొరేట్ షోస్: - ICICI బ్యాంక్, HSBC, హిందూస్థాన్ లీవర్, హ్యూలెట్ పేకార్డ్, HDFC, బిర్లా సన్ లైఫ్ ఇన్సూరెన్స్.
ముంబై, ఢిల్లీ, చండీఘర్ మరియు పలు ఇతర నగరాల్లోని ప్లానెట్ M స్టోర్లలో ప్రారంభించబడింది.
MTV రోడీస్ ఫస్ట్ సెషన్‌కి హోస్ట్‌గా పనిచేశాడు. MTV రోడీస్ 6వ సీజన్‌కి జడ్జిగా పనిచేశాడు.
2002 మరియు 2009 సంవత్సరాలలో VJ హంట్‌కి హోస్ట్‌గా పనిచేశాడు.
వీటిని కూడా చూడండి

సైరస్ బ్రోచా
నిఖిల్ చినప
రఘురామ్
ఆయుష్మాన్ కుర్రానా
వర్గం:1980 జననాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:భారతీయ టీవీ వ్యాఖ్యాతలు
వర్గం:మైసూరు నుండి వచ్చిన ప్రజలు

సైరస్ సాహుకార్

సైరస్ సాహుకార్ నటించిన మొదటి చిత్రం ఏది?


క్రీస్తు శకానికి పూర్వ కాలాన్ని క్రీస్తు పూర్వం అంటారు. దీనిని ఆంగ్లంలో Before Christ అంటారు. ఆంగ్లంలో BC లేదా B.C. అని రాయడం లేదా పిలవడం జరుగుతుంది. తెలుగులో క్రీ.పూ లేక క్రీస్తు పూర్వం అని వాడడం జరుగుతుంది. Before Christ. Chrstian Era. Common Era. Before Common Era. క్రీస్తు పూర్వం అని చెప్పడానికి ఇంగ్లీషులో బి.సి. అనీ, తెలుగులో క్రీ.పూ. అని అక్షరాలు వాడటం సంప్రదాయంగా ఉంది. అది ఏ కారణం వల్లనో మారి 20 వ శతాబ్ది చివరి దశకాల నుంచి సి.ఇ. అనే పొడి అక్షరాలకు క్రిస్టియన్ ఇరా బదులు కామన్ ఇరా (Common Era) అనీ, బి.సి.ఇ. అనే పొడి అక్షరాలకు బిఫోర్ కామన్ ఇరా (Before Common Era) అని కొత్త పదాలు వాడుకలోకి వచ్చాయి.

ఇవి కూడా చూడండి
క్రీ.శ

గ్రెగోరియన్ కేలండర్
బయటి లింకులు

en:Before Christ

క్రీస్తు పూర్వం

క్రీస్తు తల్లిదండ్రుల పేర్లేమిటి?


బొదసకుర్రు దొడ్డవరం, తూర్పు గోదావరి జిల్లా, మామిడికుదురు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1].. పిన్ కోడ్: 533 247.
ఇది మండల కేంద్రమైన మామిడికుదురు నుండి 6 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అమలాపురం నుండి 11 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 706 ఇళ్లతో, 2303 జనాభాతో 195 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1169, ఆడవారి సంఖ్య 1134. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 340 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 4. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587813[2].పిన్ కోడ్: 533247.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.
సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల మామిడికుదురులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల అప్పనపల్లిలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల అప్పనపల్లిలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల మామిడికుదురులోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల బతిలపాలెంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల అమలాపురంలోను, పాలీటెక్నిక్ ముక్తేశ్వరంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల పి.గన్నవరంలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం మామిడికుదురులోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల రాజోలు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు. రెండు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు సరఫరా అవుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
బొత్లకుర్రు దొడ్డవరంలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.
ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. జాతీయ రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
బొత్లకుర్రు దొడ్డవరంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 32 హెక్టార్లు
నికరంగా విత్తిన భూమి: 163 హెక్టార్లు
నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 106 హెక్టార్లు
వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 57 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
బొత్లకుర్రు దొడ్డవరంలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కాలువలు: 57 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
బొత్లకుర్రు దొడ్డవరంలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
కొబ్బరి
పారిశ్రామిక ఉత్పత్తులు
OIL
దేవాలయములు
శివాలయము.
షిర్డీ సాయి దేవాలయము
వినాయకుని ఆలయము.
వెంకటేశ్వరస్వామి వారి దేవాలయము.
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	2,303 - పురుషుల సంఖ్య 	1,169 - స్త్రీల సంఖ్య 	1,134 - గృహాల సంఖ్య 	706
మూలాలు

బొదసకుర్రు దొడ్డవరం

బొదసకుర్రు దొడ్డవరం ఎస్.టి.డి కోడ్ ఎంత?


జరీనా వహాబ్ ఒక భారతీయ నటి. ఈమె 1970వ దశకంలో పలు సినిమాలలో ప్రధాన పాత్రలు ధరించింది. ఈమె హిందీ, తెలుగు, కన్నడ, తమిళ, మలయాళ భాషల చలనచిత్రాలలో నటించింది.
ప్రారంభ జీవితం
జరీనా వహాబ్ విశాఖపట్టణంలోని ఒక ముస్లిం కుటుంబంలో జన్మించింది. ఈమెకు మాతృభాష తెలుగు[1]తో పాటు ఉర్దూ, హిందీ,  ఇంగ్లీషు భాషలలో ప్రావీణ్యం ఉంది. ఈమె పూణేలోని ఫిల్మ్ అండ్ టెలివిజన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇండియా(FTII)లో శిక్షణ పొందింది.[2] ఈమెకు ముగ్గురు సోదరీమణులు ఒక సోదరుడు ఉన్నారు.
వృత్తి
ఈమె సినిమాలకు పనికిరాదని సినిమా నిర్మాత రాజ్ కపూర్ తిరస్కరించగా ఈమె పట్టుదలతో తన ఆహార్యంపై దృష్టిపెట్టి మెరుగులు దిద్దుకుని సినిమా పార్టీలకు, కార్యక్రమాలకు హాజరయ్యింది. దానితో ఈమె పలువురి దృష్టిలో పడి సినిమా అవకాశాలు దక్కించుకుంది.[3] ఈమె సాధారణంగా మధ్యతరగతి పాత్రలలో నటించేది. ఈమె 1976లో విడుదలైన "చిత్ చోర్" సినిమాలో నటించింది. ఇదే కాకుండా అమోల్ పాలేకర్ నటించిన "అగర్", రాజ్ బబ్బర్‌తో "జజ్‌బాత్", అరుణ్ గోవిల్‌తో "సావన్ కో ఆనే దో" విక్రంతో "రయీస్ జాదా" మొదలైన సినిమాలలో నటించింది. 1977లో విడుదలైన "ఘరండా" చిత్రంలో నటనకు ఈమె ఫిలింఫేర్ ఉత్తమ నటి పురస్కారానికి నామినేట్ అయ్యింది.[4]  ఈమె హిందీ సినిమాలలోనే కాక మళయాల, తెలుగు, తమిళ, కన్నడ చిత్రాలలో కూడా నటించింది.
ఈమె మళయాల చిత్రం క్యాలెండర్ (2009)తో నటిగా పునః ప్రవేశం చేసింది.[5] "మై నేమ్ ఈజ్ ఖాన్" చిత్రంలో షారూఖ్ ఖాన్ తల్లి పాత్రలో దర్శనమిచ్చింది.[6]
జరీనా వహాబ్ ప్రస్తుతం హిందీ టెలివిజన్ సీరియళ్లలో వయసు మళ్లిన పాత్రలలో నటిస్తున్నది.[7]
వ్యక్తిగత జీవితం
జరీనా సినీనటుడు ఆదిత్య పంచోలిని "కళంక్ కా టీకా" అనే సినిమా సెట్లో కలుసుకుంది.[8] పంచోలి ఈమె కన్నా 6 సంవత్సరాలు పిన్నవయస్కుడు. 1986లో వీరిద్దరూ వివాహం చేసుకున్నారు. వీరికి సన అనే కూతురు, సురజ్ అనే కొడుకు కలిగారు.[9][10]వీరి సంతానం ఇరువురూ నటీనటులే.
ఫిల్మోగ్రఫీ
ఈమె సుమారు 60 హిందీ సినిమాలలో నటించింది. ఈమె నటించిన తెలుగు సినిమాల జాబితా:

టెలివిజన్
ఈమె అనేక టెలివిజన్ సీరియళ్లలో నటించింది. వాటిలో "క్యోంకి సాస్ భీ కభీ బహూ థీ", "మధుబాల ఏక్ ఇష్క్ ఏక్ జునూన్", "ఏక్ కిరణ్ రోష్నీ కీ","ఎఫ్.ఐ.ఆర్.", "మేరీ ఆవాజ్ హీ పెహచాన్ హై" మొదలైన ప్రజాబాహుళ్యమైన సీరియళ్లు ఉన్నాయి.
అవార్డులు, నామినేషన్లు
2011 "మై నేమ్ ఈజ్ ఖాన్" చిత్రంలోని పాత్రకు గ్లోబల్ ఇండియన్ ఫిలిం అండ్ టెలివిజన్ వారి ఉత్తమ సహాయ పాత్ర పురస్కారం.
2011 "రక్త చరిత్ర" స్క్రీన్ అవార్డుకు ఉత్తమ సహాయనటి కేటగరీలో నామినేషన్
2011 "మై నేమ్ ఈజ్ ఖాన్", "రక్త చరిత్ర" సినిమాలలోని నటనకు స్టార్ డస్ట్ అవార్డుకు ఉత్తమ సహాయనటి కేటగరీలో నామినేషన్
1977 "ఘరోండ" చిత్రంలో నటనకు ఫిలింఫేర్ అవార్డుకు ఉత్తమ నటి కేటగరీలో నామినేషన్
మూలాలు

బయటి లింకులు
 on IMDb

వర్గం:భారతీయ టెలివిజన్ నటీమణులు
వర్గం:భారతీయ ముస్లింలు
వర్గం:భారతీయ నటీమణులు
వర్గం:తెలుగు ప్రజలు
వర్గం:తెలుగు సినిమా నటీమణులు
వర్గం:తమిళ సినిమా నటీమణులు
వర్గం:కన్నడ సినిమా నటీమణులు
వర్గం:మలయాళ సినిమా నటీమణులు
వర్గం:1959 జననాలు

విశాఖపట్టణంలోని ఉక్కు పరిశ్రమను ఎప్పుడు స్థాపించారు?


పమురై , విశాఖపట్నం జిల్లా, హుకుంపేట మండలానికి చెందిన గ్రామము [1]
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	113 - పురుషుల సంఖ్య 	63 - స్త్రీల సంఖ్య 	50 - గృహాల సంఖ్య 	24

మూలాలు

2016 నాటికి బిజ్జపల్లి గ్రామ సర్పంచ్ ఎవరు?


అజితనాథ దిగంబర జైన దేవాలయం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని అనంతపురం జిల్లా, పెనుకొండ గ్రామంలో గలదు.[1]
ఆలయ విశేషాలు
ఈ దేవాలయం పెనుకొండకు దక్షిణ ప్రాంతంలో నెలకొని ఉంది. ఈ దేవాలయం విజయనగర సామ్రాజ్య కాలంలో 14వ శతాబ్దంలో నిర్మితమైనది. ఇది 19వ శతాబ్దంలో పునర్నిర్మించి ఆధునీకరించబడింది. ఈ దేవాలయం 12వ శతాబ్దంలో జైన మతం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లో ఉనికిలో ఉన్నదనడానికి చారిత్రాత్మక సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది.
ఈ దేవాలయం 19వ శతాబ్దంలో అమరపురానికి చెందిన గౌడనాకుంటే కుటుంబంచే ఆధునీకరించబడినది. తరువాత వారు అనంతపురంలోని అమరపురంలో ఆధినాథ దేవాలయాన్ని కూడాఅ నిర్మించిరి. ఈ దేవాలయం 30 సంవత్సరాలకు పైగా శ్రీ లక్ష్యసేన భట్టారక పీఠం అధీనంలో ఉండి అమరపుర జైన సమాజంచే నిర్వహింపబడుతుంది.
1966-67 లో గుదిబండె యొక్క పూజారి దిగంబర ముని దీక్షను తీసుకొని శ్రీ అజితకీర్తి మహరాజ్ గా నామకరణం గావింపబడి ఈ దేవాలయంలో గడిపారు.  ఆయన సమాధి చెందిన తరువాత ఈ దేవాలయానికి సంరక్షణ కరువయింది. బంగారంతో చేయబడ్డవిగా భావిస్తున్న ఈ దేవాలయ విగ్రహాలు కూడా దొంగిలింపబడ్డాయి. జైన తీర్థంకరుని విగ్రహం యొక్క ఎడమ చేతిని విరిచిన తరువాత ఆ విగ్రహాలు బంగారంతో చేయలేదని భావించి వాటిని వదిలి వేసినారు.  అప్పటి నుండి పూజాకార్యక్రమాలు జరుగుటలేదు.
ఈ దేవాలయం విశాలంగా ఉండి 12800 చదరపు అడుగుల విస్తీర్ణాన్ని కలిగి ఉంది. అజితనాథ విగ్రహాలలో ముఖ్యమైన ఆకర్షణలు శ్రుతదేవి (సరస్వతి) కుడివైపున 5 అడుగుల ఎత్తుగానూ మరియు ఆమె రెండు దళాలు గల కమలంపై లలితాసనంలో కూర్చున్నట్లు ఉంది.  అజితనాథ విగ్రహానికి ఎడమవైపు నీలమణి పార్శ్వనాథుని విగ్రహం 6 అడుగుల ఎత్తుగానూ ఉంది. ఈ రెండు విగ్రహాలు గర్భగృహ ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపుల ఉన్నాయి. ఆలయంలో గల శాసనాలను బట్టి ఈ ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపుల గల విగ్రహాలను శ్రీ మఘనంది సిద్ధాంత చక్రవర్తి యొక్క ఆరాధకులైన శ్రీ కరనాధికార ప్రతిష్టించారు.
ఈ దేవాలయం 2016 మరియు 2016లలో శ్రీ ధర్మస్థల మంజునాథేశ్వర ధర్మోతన ట్రస్టు మరియు అజితనాథ దిగంబర జైన మత ఛారిటబుల్ మరియు ఎడ్యుకేషన్ ట్రస్టుల ద్వారా ఆధునీకరింపబడినది.
ఈదేవాలయములోని నేటి శిల్పము ఈ రకానికే చెందినది. ఇక్కడ జినుడు దిగంబరుడిగా కాయోత్సర్గ భంగిమలో (నిశ్చలముగా నిలబడిన) చెక్కబడినాడు. తక్కిన 23 జైనులు ఇతని చుట్టూ ఉన్నారు. ఆజైనుని పాదాలవద్ద ఇద్దరు చామరులు ధరించి ఉన్నారు. జైనుల మత సాంప్రదాయ చిహ్నమైన త్రిఛత్రము జైనుని తలపైన చెక్కబడినది. అడుగున సింహం మలచబడినది.
తీర్ధంకరుల చిత్రాలు శుద్ధంగా మానవుల్లాగే ఉండటం గమనించతగ్గ విషయము. వరాహమిహిరుడు బృహత్సంహిత ప్రకారం అర్హతులు (జైనులు) దేవతలు దిగంబరంగా ఉండాలి. యుక్తవయస్సు కలిగి సౌందర్యవంతులుగా కనబడాలి. ముఖం ప్రసన్నంగా కనబడాలి. అజానబాహువై ఉండాలి. వక్షస్థలం శ్రీవత్స గుర్తు కలిగి ఉండాలి. మరొకగ్రంధం ప్రతిష్ఠాపద లో తీర్ధంకరుడు ముసలివాడుగా కాని పసిపిల్లవానిగా కాక యువకుడిగా చిత్రించబడాలని పేర్కొన్నది. బౌద్ధ శిల్పంలో ఈ త్రిఛత్రము ఉండదు. తరువాత 24 తీర్ధంకరులకు 24 గుర్తులు, 24 యక్షులుగాని, యక్షిణులు కాని ఉంటారు. సామాన్యంగా ఈ గుర్తులు జైనశిల్పాల పాదాల దగ్గర చెక్కబడి ఉంటాయి.
ఈఅజితనాధ దేవాలయములోని శిల్పం సింహచిహ్నాన్ని కలిగి ఉన్నందువలన ఆశిల్పం సింహచిహ్నితుడైన మహావీరునిదని చెప్పవచ్చును. దీనికి సంబందించి చిన్న శాసనం శిల్పానికి అడుగు భాగంలో ఉన్నది. శాసనం రెండు పంక్తులలో ఉన్న కన్నడం లిపిలో ఉన్నది.
జైనులు 24 తీర్ధంకరులు పద్మాసన, కాయోత్సర్గ భంగిమలలో ముక్తిపొందినట్లు నమ్ముతారు. కాబట్టి జైనశిల్పాలన్నీ ఈరెండు భంగిమలలోనే చెక్కబడినవి. అంతేకాక, 24 తీర్ధంకరులలో ఋషభ, నేమినాధ, మహావీరులు మాత్రమే తామరపుష్పం మీద కూర్చొని ముక్తిపొందినట్లు ఇతరులు కాయోత్సర్గ భంగిమలో ముక్తిపొందినట్లు కూడా జైనుల నమ్మకము. దీనికి వ్యతిరేకముగా ఈదేవాలయములో మహావీరుడు నిలబడి ఉన్నాడు. ఈ అసాధారణ చిత్రణయే ఈదేవాలయముకున్న విశిష్టత లేదా విలక్షణత.
మూలాలు

వర్గం:జైనమత చారిత్రక ప్రదేశాలు

అజితనాథ దిగంబర జైన దేవాలయం, పెనుకొండ

అజితనాథ దిగంబర జైన దేవాలయం యొక్క విస్తీర్ణం ఎంత?