Während der Differenzfeminismus im aktuellen feministischen (Gender-)Diskurs als biologischer bzw. „maternalistischer“ Determinismus und damit als essentialistisch kritisiert wird, finden sich im globalen (System-)Feminismus (western feminism nach Mohanty 1986) kulturessentialistische Tendenzen, die notwendig (zu gewissen Agenden) u. a. von der Bevölkerungslobby (insbesondere seit Kairo 1994) finanziell unterstützt bzw. forciert werden.