Timahavanõ Uma Pido kõnõlõs mõtsast, väeliidsist puiõst ja inemiisi köüdüssist näidega. Uma Pido kunstnik Prangli Anne lask´ tetä’ Uma Pido jaos 12 suurt trummi (läbimõõt 1 m). Noid pruugitas pido lavakujundusõn ja mõni pantas ka periselt pidol kõmisõma. Trummõ pääle maal Prangli Anne Vana-Võromaa esi kihlkundõlõ, niisamatõ Setomaalõ ja muulõ Eestile pasva’ puu’.
Puu’ valisi vällä Kalla Urmas ja timä kirot´egä puu ja kandi kottalõ ka väiku seletüse, mille just sääne valik sai tettüs. Noid seletüisi saa altpuult lukõ ja nuu’ trükitäs är ka Uma Pido kavavihun, mille saava’ massulda kõik pidolõ tulõja’.
Egäl Umalõ Pidolõ tulõval kooril pallõldas tuvva’ üten üts pliidipuu mõõtu puuhalg pidotulõ tarvis. Nii om pidotuli peri kõrraga kõigist kantõst nigu ka Uma Pido laulu ja laulja’.
Teedüst saa mano:
Triinu Laan
Uma Pido projektijuht
Tel 53322 153, triinu.laan@wi.ee
www.umapido.ee
Petäi (Vahtsõliina)
Petäi om tuu puu, miä om lasknu’ meil ellä’ siin maal ammutsõst aost. Timäst omma’ tettü’ mi elohuunõ’, tä om andnu’ tõrva ja olnu’ mesipuus. Vaest om olnu’ siin maal ka aigo, ku pedäjäkoorõmäih pästse nälä käest. Pedäjäle miildüs ellä’ mi maal, nigu meile hindilegi. Eesti üts jämmembit pedäjit kasus Korgõpalo mail Rõugu kihlkunnan. Ja maailma kõgõ korõmb petäi (46,6 m) kasus Räpinä jao pääl Oodsipalon. Säält lõunõ poolõ, Vahtsõliina kihlkunnan, katva’ liivamaad palomõtsa’, miä küünüse’ üle Võromaa piiri Setomaalõ. Vanast kuulsa’ miimõtsa’, ildampa tõrvapalotamisõ paiga’, seeni’ teedä’.
<|begin_of_text|><|start_header_id|>system<|end_header_id|>

Cutting Knowledge Date: December 2023
Today Date: 26 Jul 2024

<|eot_id|><|start_header_id|>user<|end_header_id|>

Below is an extract from a web page. Evaluate whether the page has a high educational
value and could be useful in an educational setting for teaching from primary school to
grade school levels using the additive 5-point scoring system described below. Points are
accumulated based on the satisfaction of each criterion:
- Add 1 point if the extract provides some basic information relevant to educational top-
ics, even if it includes some irrelevant or non-academic content like advertisements and
promotional material.
- Add another point if the extract addresses certain elements pertinent to education but
does not align closely with educational standards. It might mix educational content with
non-educational material, offering a superficial overview of potentially useful topics, or
presenting information in a disorganized manner and incoherent writing style.
- Award a third point if the extract is appropriate for educational use and introduces key
concepts relevant to school curricula. It is coherent though it may not be comprehensive
or could include some extraneous information. It may resemble an introductory section of
a textbook or a basic tutorial that is suitable for learning but has notable limitations like
treating concepts that are too complex for grade school students.
- Grant a fourth point if the extract highly relevant and beneficial for educational purposes
for a level not higher than grade school, exhibiting a clear and consistent writing style. It
could be similar to a chapter from a textbook or a tutorial, offering substantial educational
content, including exercises and solutions, with minimal irrelevant information, and the
concepts aren’t too advanced for grade school students. The content is coherent, focused,
and valuable for structured learning.
- Bestow a fifth point if the extract is outstanding in its educational value, perfectly suited for
teaching either at primary school or grade school. It follows detailed reasoning, the writing
style is easy to follow and offers profound and thorough insights into the subject matter,
devoid of any non-educational or complex content.
The extract: Timahavanõ Uma Pido kõnõlõs mõtsast, väeliidsist puiõst ja inemiisi köüdüssist näidega. Uma Pido kunstnik Prangli Anne lask´ tetä’ Uma Pido jaos 12 suurt trummi (läbimõõt 1 m). Noid pruugitas pido lavakujundusõn ja mõni pantas ka periselt pidol kõmisõma. Trummõ pääle maal Prangli Anne Vana-Võromaa esi kihlkundõlõ, niisamatõ Setomaalõ ja muulõ Eestile pasva’ puu’.
Puu’ valisi vällä Kalla Urmas ja timä kirot´egä puu ja kandi kottalõ ka väiku seletüse, mille just sääne valik sai tettüs. Noid seletüisi saa altpuult lukõ ja nuu’ trükitäs är ka Uma Pido kavavihun, mille saava’ massulda kõik pidolõ tulõja’.
Egäl Umalõ Pidolõ tulõval kooril pallõldas tuvva’ üten üts pliidipuu mõõtu puuhalg pidotulõ tarvis. Nii om pidotuli peri kõrraga kõigist kantõst nigu ka Uma Pido laulu ja laulja’.
Teedüst saa mano:
Triinu Laan
Uma Pido projektijuht
Tel 53322 153, triinu.laan@wi.ee
www.umapido.ee
Petäi (Vahtsõliina)
Petäi om tuu puu, miä om lasknu’ meil ellä’ siin maal ammutsõst aost. Timäst omma’ tettü’ mi elohuunõ’, tä om andnu’ tõrva ja olnu’ mesipuus. Vaest om olnu’ siin maal ka aigo, ku pedäjäkoorõmäih pästse nälä käest. Pedäjäle miildüs ellä’ mi maal, nigu meile hindilegi. Eesti üts jämmembit pedäjit kasus Korgõpalo mail Rõugu kihlkunnan. Ja maailma kõgõ korõmb petäi (46,6 m) kasus Räpinä jao pääl Oodsipalon. Säält lõunõ poolõ, Vahtsõliina kihlkunnan, katva’ liivamaad palomõtsa’, miä küünüse’ üle Võromaa piiri Setomaalõ. Vanast kuulsa’ miimõtsa’, ildampa tõrvapalotamisõ paiga’, seeni’ teedä’.
After examining the extract:
- Briefly justify your total score, up to 100 words.
- Conclude with the score using the format: "Educational score: <total points>"<|eot_id|>
<|start_header_id|>assistant<|end_header_id|>

The extract provides basic information about trees, specifically the petäi (birch tree), and its significance in Estonian culture. Although it includes some educational content, the writing style and structure are not typical of formal educational materials. The text appears to be a descriptive passage from a cultural or promotional context, lacking coherence and comprehensive educational value.

Educational score: 2