Arutelu:Kaheksaosaline tee
7. osa smriti tähendab midagi muud kui ärksust. Klassikalises jogas on selle tähenduseks mälu. Vist Yoga Suutra 1.9 suutras. Enamasti on see budismi seisukohast jah ärksus, kuid meelespidamise või teadlikuse mõttes. On veel terve raamat ja tehnikad 40 eri liigist, mida peab.
Ja tegutsemise asemel on siiski täpsem käitumine, ehki karma tähendab üldises mõttes just tegevust. Aga selles üldises mõttes on selleks ka kõnelemine, mõtlemine ja kõik need ülejäänud 7.
- Igast osast on ette nähtud eraldi artikkel, kus võib tähendust täpsemalt selgitada.
- Võtsin põhitermini "Ida mõtteloo leksikonist", mis on akadeemiline väljaanne. "Ehk" järel on see sõnastus, mis artiklis enne oli; kust see on võetud, seda ma ei tea. Minu poolest võib need ära jätta. Andres 6. november 2010, kell 13:16 (EET)
Kas eesti Ida mõtte leksikon on selle kohapealt autoriteetne väljaanne? Võtnud midagi mis budistid (mitte eesti) sellest kirjutavad. Ehki muidugi vaevarikas. Muidu tuleb välja nagu see telefoni ringmäng. Aga aitäh vaeva eest, Andres.
- Eesti budistidel ei ole minu teada ühtset terminoloogiat. Võtsin sealt, kus see on olemas. Midagi sisulist ei võtnud. Ja Sina ju ka ei kritiseerinud mitte sealseid termineid, vaid budistidelt pärinevat. Andres 6. november 2010, kell 13:36 (EET)
- 2006. aastal ilmunud "Ida mõtteloo leksikoni" yldtoimetaja oli Linnart Mäll, raamatu väljaandmist toetasid Eesti Akadeemiline Orientaalselts ja Lääne Budistliku Vennaskonna Sõbrad Eestis. Kui inim.
<|begin_of_text|><|start_header_id|>system<|end_header_id|>

Cutting Knowledge Date: December 2023
Today Date: 26 Jul 2024

<|eot_id|><|start_header_id|>user<|end_header_id|>

Below is an extract from a web page. Evaluate whether the page has a high educational
value and could be useful in an educational setting for teaching from primary school to
grade school levels using the additive 5-point scoring system described below. Points are
accumulated based on the satisfaction of each criterion:
- Add 1 point if the extract provides some basic information relevant to educational top-
ics, even if it includes some irrelevant or non-academic content like advertisements and
promotional material.
- Add another point if the extract addresses certain elements pertinent to education but
does not align closely with educational standards. It might mix educational content with
non-educational material, offering a superficial overview of potentially useful topics, or
presenting information in a disorganized manner and incoherent writing style.
- Award a third point if the extract is appropriate for educational use and introduces key
concepts relevant to school curricula. It is coherent though it may not be comprehensive
or could include some extraneous information. It may resemble an introductory section of
a textbook or a basic tutorial that is suitable for learning but has notable limitations like
treating concepts that are too complex for grade school students.
- Grant a fourth point if the extract highly relevant and beneficial for educational purposes
for a level not higher than grade school, exhibiting a clear and consistent writing style. It
could be similar to a chapter from a textbook or a tutorial, offering substantial educational
content, including exercises and solutions, with minimal irrelevant information, and the
concepts aren’t too advanced for grade school students. The content is coherent, focused,
and valuable for structured learning.
- Bestow a fifth point if the extract is outstanding in its educational value, perfectly suited for
teaching either at primary school or grade school. It follows detailed reasoning, the writing
style is easy to follow and offers profound and thorough insights into the subject matter,
devoid of any non-educational or complex content.
The extract: Arutelu:Kaheksaosaline tee
7. osa smriti tähendab midagi muud kui ärksust. Klassikalises jogas on selle tähenduseks mälu. Vist Yoga Suutra 1.9 suutras. Enamasti on see budismi seisukohast jah ärksus, kuid meelespidamise või teadlikuse mõttes. On veel terve raamat ja tehnikad 40 eri liigist, mida peab.
Ja tegutsemise asemel on siiski täpsem käitumine, ehki karma tähendab üldises mõttes just tegevust. Aga selles üldises mõttes on selleks ka kõnelemine, mõtlemine ja kõik need ülejäänud 7.
- Igast osast on ette nähtud eraldi artikkel, kus võib tähendust täpsemalt selgitada.
- Võtsin põhitermini "Ida mõtteloo leksikonist", mis on akadeemiline väljaanne. "Ehk" järel on see sõnastus, mis artiklis enne oli; kust see on võetud, seda ma ei tea. Minu poolest võib need ära jätta. Andres 6. november 2010, kell 13:16 (EET)
Kas eesti Ida mõtte leksikon on selle kohapealt autoriteetne väljaanne? Võtnud midagi mis budistid (mitte eesti) sellest kirjutavad. Ehki muidugi vaevarikas. Muidu tuleb välja nagu see telefoni ringmäng. Aga aitäh vaeva eest, Andres.
- Eesti budistidel ei ole minu teada ühtset terminoloogiat. Võtsin sealt, kus see on olemas. Midagi sisulist ei võtnud. Ja Sina ju ka ei kritiseerinud mitte sealseid termineid, vaid budistidelt pärinevat. Andres 6. november 2010, kell 13:36 (EET)
- 2006. aastal ilmunud "Ida mõtteloo leksikoni" yldtoimetaja oli Linnart Mäll, raamatu väljaandmist toetasid Eesti Akadeemiline Orientaalselts ja Lääne Budistliku Vennaskonna Sõbrad Eestis. Kui inim.
After examining the extract:
- Briefly justify your total score, up to 100 words.
- Conclude with the score using the format: "Educational score: <total points>"<|eot_id|>
<|start_header_id|>assistant<|end_header_id|>

The extract provides some basic information relevant to educational topics, such as introducing concepts from yoga and Buddhism, but it lacks coherence and clarity. The text is disorganized, includes non-educational content like personal discussions, and assumes prior knowledge of the subject. It does not align closely with educational standards and is not comprehensive.

Educational score: 2