Armastan, järelikult olen. Olen olemas. Kui ma ei armasta, ei ole mind olemas. Ei ole mind inimesena olemas. Kas armastust saab uurida? Kirjeldada? Kas sellest kirjeldusest on kasu? Kas kirjeldus paneb mind armastama? Teeb mind armastajaks? Kui armastaja uurija ei ole armastaja, millised on siis uurija uurimistulemused? Mis nendega peale hakata? Ja me ei räägi siin kirjeldatavast, uurijale tuttavast – ecce homo. Vaid armastusest kui inimarengu järgmisest astmest, elust Vaimus. Jumala Vaimus, Pühas Vaimus, milles elamist võiks kokkuleppeliselt nimetada armastamiseks. Selliseid inimesi on, kes elavad nagu inimesed, on väliselt inimesed, elavad siin maailmas koos teiste inimestega, ja samas on nad rohkemad praegusest inimesest ja elavad täiesti teises reaalsuses. Aga seniks, kuni me seal ei ela, on meile igaveseks nuhtluseks kristlikud väärtused, meile tõusmiseks ja langemiseks. Ja kristlusest on saanud omadus, nimisõna täiend. Ei midagi rohkemat. Kristlikest väärtustest kui käskudest-juhistest-juhtnöörist-kohtumõistust räägib meile tänane arvamuslugu EELK Tallinna Jaani koguduse noortejuhi Jürgen Heina klaviatuurilt. Kui seda kirjatükki lugeda – „Mõtisklus kristlikest väärtustest” –, siis võib tõdeda, et noorus pole hukas ja meil on lootust, sest autor on verinoor.
Küsimusele, mida teeb uurimisobjekt uurijaga – olgu see siis armastuse või religiooni puhul, nagu tänase Kirik & Teoloogia lehenumbri artiklis –, on võtnud vastust otsida Tartu ülikooli religiooniuuringute lektor dr .
<|begin_of_text|><|start_header_id|>system<|end_header_id|>

Cutting Knowledge Date: December 2023
Today Date: 26 Jul 2024

<|eot_id|><|start_header_id|>user<|end_header_id|>

Below is an extract from a web page. Evaluate whether the page has a high educational
value and could be useful in an educational setting for teaching from primary school to
grade school levels using the additive 5-point scoring system described below. Points are
accumulated based on the satisfaction of each criterion:
- Add 1 point if the extract provides some basic information relevant to educational top-
ics, even if it includes some irrelevant or non-academic content like advertisements and
promotional material.
- Add another point if the extract addresses certain elements pertinent to education but
does not align closely with educational standards. It might mix educational content with
non-educational material, offering a superficial overview of potentially useful topics, or
presenting information in a disorganized manner and incoherent writing style.
- Award a third point if the extract is appropriate for educational use and introduces key
concepts relevant to school curricula. It is coherent though it may not be comprehensive
or could include some extraneous information. It may resemble an introductory section of
a textbook or a basic tutorial that is suitable for learning but has notable limitations like
treating concepts that are too complex for grade school students.
- Grant a fourth point if the extract highly relevant and beneficial for educational purposes
for a level not higher than grade school, exhibiting a clear and consistent writing style. It
could be similar to a chapter from a textbook or a tutorial, offering substantial educational
content, including exercises and solutions, with minimal irrelevant information, and the
concepts aren’t too advanced for grade school students. The content is coherent, focused,
and valuable for structured learning.
- Bestow a fifth point if the extract is outstanding in its educational value, perfectly suited for
teaching either at primary school or grade school. It follows detailed reasoning, the writing
style is easy to follow and offers profound and thorough insights into the subject matter,
devoid of any non-educational or complex content.
The extract: Armastan, järelikult olen. Olen olemas. Kui ma ei armasta, ei ole mind olemas. Ei ole mind inimesena olemas. Kas armastust saab uurida? Kirjeldada? Kas sellest kirjeldusest on kasu? Kas kirjeldus paneb mind armastama? Teeb mind armastajaks? Kui armastaja uurija ei ole armastaja, millised on siis uurija uurimistulemused? Mis nendega peale hakata? Ja me ei räägi siin kirjeldatavast, uurijale tuttavast – ecce homo. Vaid armastusest kui inimarengu järgmisest astmest, elust Vaimus. Jumala Vaimus, Pühas Vaimus, milles elamist võiks kokkuleppeliselt nimetada armastamiseks. Selliseid inimesi on, kes elavad nagu inimesed, on väliselt inimesed, elavad siin maailmas koos teiste inimestega, ja samas on nad rohkemad praegusest inimesest ja elavad täiesti teises reaalsuses. Aga seniks, kuni me seal ei ela, on meile igaveseks nuhtluseks kristlikud väärtused, meile tõusmiseks ja langemiseks. Ja kristlusest on saanud omadus, nimisõna täiend. Ei midagi rohkemat. Kristlikest väärtustest kui käskudest-juhistest-juhtnöörist-kohtumõistust räägib meile tänane arvamuslugu EELK Tallinna Jaani koguduse noortejuhi Jürgen Heina klaviatuurilt. Kui seda kirjatükki lugeda – „Mõtisklus kristlikest väärtustest” –, siis võib tõdeda, et noorus pole hukas ja meil on lootust, sest autor on verinoor.
Küsimusele, mida teeb uurimisobjekt uurijaga – olgu see siis armastuse või religiooni puhul, nagu tänase Kirik & Teoloogia lehenumbri artiklis –, on võtnud vastust otsida Tartu ülikooli religiooniuuringute lektor dr .
After examining the extract:
- Briefly justify your total score, up to 100 words.
- Conclude with the score using the format: "Educational score: <total points>"<|eot_id|>
<|start_header_id|>assistant<|end_header_id|>

The extract lacks coherence and clarity, mixing philosophical and religious concepts in a disorganized manner. While it touches on educational topics like religion and values, the writing style is not suitable for primary or grade school levels. The content is too complex and abstract, making it challenging for young students to understand.

Educational score: 2