Eesti Vabaõhumuuseum pakub kooljakuu pyhapäevadel võimalust tutvuda mardi- ja kadrikommetega, õppida laule ja valmistada maske, kirjutas Roheline Värav.
Mardi- ja kadripäev on omamoodi paarispyhad, mille kommetes on palju yhist. Ka rahvapäraselt võetakse neid paarina kokkukuuluvaina – mardipäev on mehelik ja lärmakam, meeste pyha, seotud eeskätt põlluviljadega; kadripäev seevastu on naiselik, naiste pyha, mil põhitähelepanu on pööratud karjale. Mõlema päeva juurde kuulub sanditamine ja laulude saatel andide kogumine, samuti pärastine pidu, kus koos lõbutsetakse ja kogutud saak ära syyakse.
Mardi- ja kadripäev on elavana pysinudki just tänu sanditamiskombele ning sellega kaasas käivale maskeerimisele ja lõbusale tembutamisele. Iga aeg on siia lisanud kyll oma jooni, kuid santide põhiolemus on ikka samaks jäänud. Mardid on mustad, koledad ja karvased, kadrid aga valged ja ilusaks ehitud. Enamasti esinetakse perekonnana (mardiema, -isa ja lapsed; kadriema ja kadrilapsed), kuid sageli on sanditajail kaasas ka muid tegelasi.
Algselt olid mardi- ja kadrisandid seotud hingedeajal kojusaabuvate esivanematega, kelle võimuses oli jagada perele väge ja õnnistust. Seejuures oli sõnal käegakatsutavat jõudu. Väeka soovi eest saadi tasuks ande, enamasti söögikraami. Juba ammu on hingede kodukylastust tähistavast kombest saanud eeskätt noorte ja laste meelelahutus, põhjus pidada rõõmsaid pidusid ja karnevale nii maal kui linnas.
Side surnute maailmaga meenub harva, kuid kumiseb edasi kummali.
<|begin_of_text|><|start_header_id|>system<|end_header_id|>

Cutting Knowledge Date: December 2023
Today Date: 26 Jul 2024

<|eot_id|><|start_header_id|>user<|end_header_id|>

Below is an extract from a web page. Evaluate whether the page has a high educational
value and could be useful in an educational setting for teaching from primary school to
grade school levels using the additive 5-point scoring system described below. Points are
accumulated based on the satisfaction of each criterion:
- Add 1 point if the extract provides some basic information relevant to educational top-
ics, even if it includes some irrelevant or non-academic content like advertisements and
promotional material.
- Add another point if the extract addresses certain elements pertinent to education but
does not align closely with educational standards. It might mix educational content with
non-educational material, offering a superficial overview of potentially useful topics, or
presenting information in a disorganized manner and incoherent writing style.
- Award a third point if the extract is appropriate for educational use and introduces key
concepts relevant to school curricula. It is coherent though it may not be comprehensive
or could include some extraneous information. It may resemble an introductory section of
a textbook or a basic tutorial that is suitable for learning but has notable limitations like
treating concepts that are too complex for grade school students.
- Grant a fourth point if the extract highly relevant and beneficial for educational purposes
for a level not higher than grade school, exhibiting a clear and consistent writing style. It
could be similar to a chapter from a textbook or a tutorial, offering substantial educational
content, including exercises and solutions, with minimal irrelevant information, and the
concepts aren’t too advanced for grade school students. The content is coherent, focused,
and valuable for structured learning.
- Bestow a fifth point if the extract is outstanding in its educational value, perfectly suited for
teaching either at primary school or grade school. It follows detailed reasoning, the writing
style is easy to follow and offers profound and thorough insights into the subject matter,
devoid of any non-educational or complex content.
The extract: Eesti Vabaõhumuuseum pakub kooljakuu pyhapäevadel võimalust tutvuda mardi- ja kadrikommetega, õppida laule ja valmistada maske, kirjutas Roheline Värav.
Mardi- ja kadripäev on omamoodi paarispyhad, mille kommetes on palju yhist. Ka rahvapäraselt võetakse neid paarina kokkukuuluvaina – mardipäev on mehelik ja lärmakam, meeste pyha, seotud eeskätt põlluviljadega; kadripäev seevastu on naiselik, naiste pyha, mil põhitähelepanu on pööratud karjale. Mõlema päeva juurde kuulub sanditamine ja laulude saatel andide kogumine, samuti pärastine pidu, kus koos lõbutsetakse ja kogutud saak ära syyakse.
Mardi- ja kadripäev on elavana pysinudki just tänu sanditamiskombele ning sellega kaasas käivale maskeerimisele ja lõbusale tembutamisele. Iga aeg on siia lisanud kyll oma jooni, kuid santide põhiolemus on ikka samaks jäänud. Mardid on mustad, koledad ja karvased, kadrid aga valged ja ilusaks ehitud. Enamasti esinetakse perekonnana (mardiema, -isa ja lapsed; kadriema ja kadrilapsed), kuid sageli on sanditajail kaasas ka muid tegelasi.
Algselt olid mardi- ja kadrisandid seotud hingedeajal kojusaabuvate esivanematega, kelle võimuses oli jagada perele väge ja õnnistust. Seejuures oli sõnal käegakatsutavat jõudu. Väeka soovi eest saadi tasuks ande, enamasti söögikraami. Juba ammu on hingede kodukylastust tähistavast kombest saanud eeskätt noorte ja laste meelelahutus, põhjus pidada rõõmsaid pidusid ja karnevale nii maal kui linnas.
Side surnute maailmaga meenub harva, kuid kumiseb edasi kummali.
After examining the extract:
- Briefly justify your total score, up to 100 words.
- Conclude with the score using the format: "Educational score: <total points>"<|eot_id|>
<|start_header_id|>assistant<|end_header_id|>

The extract provides basic information on traditional Estonian customs, Mardi- and Kadri days, making it relevant for educational purposes. It introduces key concepts, is coherent, and offers insights into cultural heritage. Although it may not be comprehensive or perfectly suited for all grade school levels, its content is valuable for structured learning. The text lacks exercises and solutions, but its focused and easy-to-follow writing style enhances its educational value.

Educational score: 4