Noore pastorina Allika koguduses sain vahel istuda koos vanade inimestega palvetunnis. Seal käis vahel üks tõredalt armas memm, kel oli ikka kurtmist selle üle, kuidas mõned inimesed palvetavad. “Muudkui anna ja anna, anna ja anna! Kole kuulata kohe.” Vist rääkis iga kord sama juttu. Ta heitis ette, et kristlased ei ole piisavalt tänulikud ja aina tüütavad Jumalat oma nõudmistega. Ja tõepoolest, iga lapsevanem teab, mis tunne on saabuda koju ning mattuda laste küsimuste ja nõudmiste alla. Ärme parem Jumalat niimoodi tüüta. Ootame, kuni ta ise meie poole pöördub. Ehk annab siis ka midagi.
See tundub vaga ja alandlik mõte ning küllap saab iga kristlane kasvada tänulikkuses – meile ongi juba palju antud. Siiski pole ma selle memmega, puhaku ta rahus, tänagi nõus. Sest mulle tundub, et Jeesus ise õpetas kogudust küsima. Püsivalt küsima.
Luuka evangeeliumis (Lk 11:1-13) on lugu sellest, kuidas jüngrid tulevad Jeesuse juurde, et ta neid õpetaks palvetama. Sõna “anna” esineb juhtnöörides mitu korda. Jeesus tutvustab Jumalat Isana, kellel on hea meel anda lastele, mida nad vajavad. Mina olen kogenud, et Jumal kannatab ära ka need palved, mis pole kuigi mõistlikud ning palvetades õpime vajadusi ning tahtmisi eristama. Me saame midagi palvetades, me leiame midagi Jumalat otsides ning palvetades ustele koputades avaneb meie jaoks uusi võimalusi. Me liigume edasi koos Jumalaga. Muuseas, see memmeke asus ise ka palvetades üht-teist küsima. Ju võttis Vaim asja üle, kui ta palve kallale asu.
<|begin_of_text|><|start_header_id|>system<|end_header_id|>

Cutting Knowledge Date: December 2023
Today Date: 26 Jul 2024

<|eot_id|><|start_header_id|>user<|end_header_id|>

Below is an extract from a web page. Evaluate whether the page has a high educational
value and could be useful in an educational setting for teaching from primary school to
grade school levels using the additive 5-point scoring system described below. Points are
accumulated based on the satisfaction of each criterion:
- Add 1 point if the extract provides some basic information relevant to educational top-
ics, even if it includes some irrelevant or non-academic content like advertisements and
promotional material.
- Add another point if the extract addresses certain elements pertinent to education but
does not align closely with educational standards. It might mix educational content with
non-educational material, offering a superficial overview of potentially useful topics, or
presenting information in a disorganized manner and incoherent writing style.
- Award a third point if the extract is appropriate for educational use and introduces key
concepts relevant to school curricula. It is coherent though it may not be comprehensive
or could include some extraneous information. It may resemble an introductory section of
a textbook or a basic tutorial that is suitable for learning but has notable limitations like
treating concepts that are too complex for grade school students.
- Grant a fourth point if the extract highly relevant and beneficial for educational purposes
for a level not higher than grade school, exhibiting a clear and consistent writing style. It
could be similar to a chapter from a textbook or a tutorial, offering substantial educational
content, including exercises and solutions, with minimal irrelevant information, and the
concepts aren’t too advanced for grade school students. The content is coherent, focused,
and valuable for structured learning.
- Bestow a fifth point if the extract is outstanding in its educational value, perfectly suited for
teaching either at primary school or grade school. It follows detailed reasoning, the writing
style is easy to follow and offers profound and thorough insights into the subject matter,
devoid of any non-educational or complex content.
The extract: Noore pastorina Allika koguduses sain vahel istuda koos vanade inimestega palvetunnis. Seal käis vahel üks tõredalt armas memm, kel oli ikka kurtmist selle üle, kuidas mõned inimesed palvetavad. “Muudkui anna ja anna, anna ja anna! Kole kuulata kohe.” Vist rääkis iga kord sama juttu. Ta heitis ette, et kristlased ei ole piisavalt tänulikud ja aina tüütavad Jumalat oma nõudmistega. Ja tõepoolest, iga lapsevanem teab, mis tunne on saabuda koju ning mattuda laste küsimuste ja nõudmiste alla. Ärme parem Jumalat niimoodi tüüta. Ootame, kuni ta ise meie poole pöördub. Ehk annab siis ka midagi.
See tundub vaga ja alandlik mõte ning küllap saab iga kristlane kasvada tänulikkuses – meile ongi juba palju antud. Siiski pole ma selle memmega, puhaku ta rahus, tänagi nõus. Sest mulle tundub, et Jeesus ise õpetas kogudust küsima. Püsivalt küsima.
Luuka evangeeliumis (Lk 11:1-13) on lugu sellest, kuidas jüngrid tulevad Jeesuse juurde, et ta neid õpetaks palvetama. Sõna “anna” esineb juhtnöörides mitu korda. Jeesus tutvustab Jumalat Isana, kellel on hea meel anda lastele, mida nad vajavad. Mina olen kogenud, et Jumal kannatab ära ka need palved, mis pole kuigi mõistlikud ning palvetades õpime vajadusi ning tahtmisi eristama. Me saame midagi palvetades, me leiame midagi Jumalat otsides ning palvetades ustele koputades avaneb meie jaoks uusi võimalusi. Me liigume edasi koos Jumalaga. Muuseas, see memmeke asus ise ka palvetades üht-teist küsima. Ju võttis Vaim asja üle, kui ta palve kallale asu.
After examining the extract:
- Briefly justify your total score, up to 100 words.
- Conclude with the score using the format: "Educational score: <total points>"<|eot_id|>
<|start_header_id|>assistant<|end_header_id|>

The extract provides basic information on prayer and gratitude, relevant to educational topics, particularly in a religious or moral education context. It introduces key concepts and is coherent, although it may not be comprehensive. The writing style is clear, and the content is focused, making it suitable for structured learning at primary or grade school levels. However, it lacks exercises, solutions, and may include some extraneous information.

Educational score: 4