asas-ai/Arabic-Poem-Emotion · Datasets at Hugging Face

poem_id int64 1 9.45k	poem stringlengths 40 18.1k	verses int64 1 343	emotion stringclasses 3 values
201	جُلوسِيَ في سوقٍ أَبيعُ وَأَشتَري دَليلٌ عَلى أَنَّ الأَنامَ قُرودُ وَلا خَيرَ في قَومٍ تُذَلُّ كِرامُهُم وَيَعظُمُ فيهِم نَذلُهُمُ وَيَسودُ وَيَهجوهُم عَنّي رَثاثَةُ كِسوَتي هِجاءً قَبيحاً ما عَلَيهِ مَزيدُ	3	sad
202	الصَبرُ عَمَّن تُحِبُّهُ صَبَرُ وَنَفعُ مَن لامَ في الهَوى ضَرَرُ مَن كانَ دونَ المَرامِ مُصطَبِراً فَلَستُ دونَ المَرامِ أَصطَبِرُ مَنفَعَةُ الصَبرِ غَيرُ عاجِلَةٍ وَرُبَّما حالَ دونَها الغِيَرُ فَقُم بِنا نَلتَمِس مَآرِبَنا أَقامَ أَو لَم يُقَم بِنا القَدرُ إِنَّ لَنا أَنفُساً تُسَوِّدُنا أَعانَهُنَ الزَمانُ أَو يَذَرُ وَاِبغِ مِنَ العَيشِ ما تُسَرُّ بِهِ إِن عَذَلَ الناسُ فيهِ أَو عَذَروا	6	sad
203	مَرَّ بِنا يَستَميلُهُ السُكرُ وَكَيفَ يَصحو وَريقُهُ خَمرُ قَبَّلتُ فيهِ عَلى مُراقَبَةٍ يَنبوعَ خَمرٍ حَصباؤُهُ دُرُّ	2	sad
204	وَشَقائِقٌ نَقَشَ الرَبيعُ ثِيابَها فَبَرَزنَ بَينَ مُكَحَّلٍ وَمُجَسَّدِ كَالخَدِّ يَصبُغُهُ الحَياءُ بِحُمرَةٍ وَجَرى عَلَيهِ الدَمعُ خُلطَ الإِثمِدِ	2	sad
205	ما خَيرُ عَيشٍ صَفوُهُ يُكَدِّرُه لا بُدَّ أَن يَشكُوَهُ مَن يَشكُرُه وَالمَرءُ يَنسى وَالمَنايا تُذكِرُه يُميتُهُ بَقاؤُهُ فَيَقبُرُه وَكَسرَهُ مِنهُ الَّذي لا يُجبِرُه يَطويهِ مِن مَداهُ ما لا يَنشُرُه في كُلِّ مَجرى نَفَسٍ يُكَرِّرُه يَهدِمُ مِن عُمرِكَ ما لا تَعمُرُه	4	sad
206	أَلوانُ ياقوتٍ يُريكَ حُسنَها أَلوانَ ياقوتٍ زَها في عِقدِهِ يا حُسنَها في كَفِّ مَن يُشبِهُها فَاِنظُر إِلى النَدِّ بِكَفِّ نَدِّهِ مِن أَشهَلٍ كَعَينِهِ وَأَبيَضٍ كَثَغرِهِ وَأَحمَرٍ كَخَدِّهِ وَأَصفَرٍ مِثلَ صَريعِ حُبِّهِ إِذا تَغَشّاهُ غَواشي صَدِّهِ	4	sad
207	يا والديّ رعاكما اللهُ لا تهجرا قبري وزوراهُ أخلقتما وجهي بجدته القبرُ يخلقه ويمحاه	2	sad
208	قَد نِلتَ بِالرَأيِ وَالتَميِيزِ مَنزِلَةً ما نالَها أَخَواكَ البَحرُ وَالمَطَرُ وَبِالتَكَرُّمِ وَالأَفضالِ مَرتَبَةً لَم يُعطَها خادِماكَ السَيفُ وَالقَدَرُ قالوا أَيُمطِرُ مِن مَحلٍ أَلَمَّ بِهِ فَقُلتُ قَد تُمطِرُ الأَنهارُ وَالغَدرُ مالٌ يُبَدِّدُهُ في جَمعِ مَكرُمَةٍ فَالمَجدُ مُجتَمِعٌ وَالمالُ مُنتَشِرُ مَناقِبٌ ما يَكادُ الدَهرُ يَهدِمُها كَأَنَّها أُصَلٌ لِلدَهرِ أَو بُكَرُ فَاِبشِر فَإِنَّكَ رَأسٌ وَالعُلا جَسَدٌ وَالمَجدُ وَجهٌ وَأَنتَ السَمعُ وَالبَصَرُ لَولاكَ لَم تَكُ لِلأَيّامِ مَنقَبَةٌ تَسمو إِلَيها وَلا لِلدَهرِ مُفتَخَرُ	7	sad
209	وَزائِرَةٍ في كُلِّ عامٍ تَزورُنا فَيُخبِرُ عَن طيبِ الزَمانِ مَزارُها تُخَبِّرُ أَنَّ الجَوَّ رَقَّ قَميصُهُ وَأَنَّ الرِياضَ قَد تَوَشّى إِزارُها وَأَنَّ وُجوهَ الغُدرِ راقَ بَياضُها وَأَنَّ وُجوهَ الأَرضِ راعَ اِخضِرارُها تَحُنُّ إِلَينا وَهيَ مِن غَيرِ شَكلِنا فَتَدنو عَلى بُعدٍ مِنَ الشَكلِ دارُها فَيُعجِبُنا وَسطَ العِراصِ وُقوعُها وَيُؤنِسُنا بَينَ الدِيارِ مَطارُها أَغارَ عَلى ضَوءِ الصَباحِ قَميصُها وَفازَ بِأَلوانِ اللَيالي خِمارُها تَصيحُ كَما صَرَّت نِعالُ عَرائِسٍ تَمَشَّت إِلَيها هِندُها وَنُوارُها تُجاوِرُنا حَتّى تَشِبَّ صِغارُها وَتَقضي لُباناتِ النُفوسِ كِبارُها	8	sad
210	قَد كُنتُ أَحذَرُ ما أَلقاهُ مِن نَكَدٍ لَو كانَ يَنفَعُني في مِثلِهِ الحَذَرُ يا نَفسُ صَبراً عَلى ما كانَ مِن ضَرَرٍ فَرُبَّ مَنفَعَةٍ يَأتي بِها الضَرَرُ	2	sad
211	قَد جَلَّ ظاهِرُهُ وَباطِنُهُ وَأَمَرَّ مِخبَرُهُ وَمَنظَرُهُ شِعرٌ تَجَدَّدَ في عَوارِضِهِ مِثلَ المَكانِ الرَطِبِ تَسفُرُهُ	2	sad
212	يا ربة القبر التي تبلى وقبتها تجددْ لكِ منزلانِ فذا يُبَيَّ ضُ للبكاءِ وذا يُسَوّد	2	sad
213	قَبيلُكُمُ في العِزِّ يَعلو قَبائِلاً وَواحِدُكُم في المَجدِ يَكثُرُ مَعشَرا فَلا زالَتِ الأَقدارُ دونَ مَحَلِّكُم سَواقِطَ وَالمَكروهُ عَنكُم مُقَصِّرا	2	sad
214	لَعِبَ الزَمانُ بِحُسنِ وَجهِ مُحَمَّدٍ لَعِبَ الصَبا بِالرَبعِ حَتّى أَقفَرا قَد كانَ مَعروفَ الجَمالِ فَلَم يَزَل يَنتابُهُ الحَدَثانُ حَتّى أَنكَرا عَهدي بِهِ مُتَكَفِّرٌ مُتَعَصفِرٌ ثُمَّ اِغتَدى مُتَصَندِلاً مُتَزَعفِرا وَكَأَنَّما صِدغاهُ في وَجَناتِهِ جُعلانِ يَنتابانِ سَلحاً أَصفَرا	4	sad
215	أَيا عَجَباً مِن آنِسٍ لَكَ نافِرٍ يُعاوِدُ وَصلاً وَهوَ في حالِ هاجِرِ يَزورُ عَلى بُعدِ المَكانِ وَلَم يُرِد وِصالاً فَقُل في زائِرٍ غَيرِ زائِرِ لَهُ في الذُرا شَذرٌ يَمُرُّ وَيَنثَني كَما حَرَّكَ الكَعبَينِ كَفُّ مُقامِرِ	3	sad
216	وَقَد سَرَّني أَنّي رَأَيتُكَ واطِئاً عَلى عَقِبَي داءٍ تَراخى فَأَدبَرا وَقَد ظَلَّ يَبغي رائِدُ البَرءِ مورِداً لَدَيكَ وَيَبغي فارِطُ السَقمِ مَصدَرا وَلا غَروَ أَن يَغشاكَ عارِضُ عِلَّةٍ فَإِنّي رَأَيتُ الوَردَ يَغشى الغَضَنفَرا وَلَو كُنتَ نَجماً ما خُسِفتَ وَإِنَّما كُسوفُكَ أَن أَمسَيتَ بَدراً مُنَوَّرا	4	sad
217	جَلى الرَبيعُ عَلَينا كَواعِباً أَبكارا مُتَوَّجاتٍ عَقيقاً مُسَوَّراتٍ نَهارا تَرى لَهُنَّ مِنَ الوَر دِ شَوذَراً وَخِمارا أَهدى لَنا جَوهَراتٍ تُحَيِّرُ الأَبصارا يا حُسنَ حُمرٍ وَصُفرٍ تُريكَ جَمراً وَنارا قَد راقَ ذاكَ اِحمِرارا وَراعَ ذاكَ اِصفِرارا وَخِلتَ هَذا عَقيقاً وَخِلتَ ذاكَ نِضارا وَذاكَ شَهداً مُشارا وَذاكَ راحاً عِقارا لَو كانَ يَبقى سَليماً نَظَمتُهُ تِقصارا	9	sad
218	كَتَبتُ أَستَعجِلُ النَدامى وَالنارُ تَستَعجِلُ القُدورا وَقَد أَتاني الغُلامُ يَسعى بِأَرغُفٍ تُشبِهُ البُدورا وَعِندَنا قَهوَةٌ شَمولٌ لَو قُطِّعَت صُيِّرَت شُذورا تَكونُ قَبلَ المِزاجِ ناراً فَاِنقَلَبَت بِالمَزاجِ نورا فَإِنهَض إِلى سُرعَةٍ إِلَينا نَنثُر عَلى نَفسِكَ السُرورا	5	sad
219	أَتَدعوني وَتُطعِمُني يَسيراً وَتَسقيني الكَثيرَ عَلى اليَسيرِ فَأَصبَحَ مِنكَ في يَومٍ عَسيرٍ فَلا يَنفَكُّ في يَومٍ عَسيرِ هُما حَرّانِ مِن جوعٍ وَسُكرٍ فَيالَكَ مِن سَعيرٍ في سَعيرِ أَقولُ وَفي غَضائِرِهِ عِظامٌ أَتَغرِفُ مِن قُدورٍ أَم قُبورِ	4	sad
220	حَصَلَت في حُسنِ ذا غِلظَةٌ كَأَنَّها مُشطُ اِبنِ مَنصورِ يا لِحيَةً هَتَّكَ أَستارَها بِأُصبَعٍ مِنهُ وَأُظفورِ فَخَدُّهُ مِن سَلَحٍ تارَةً وَتارَةً مِن قِشرِ بِلَّورِ فَتارَةً كَالمِسكِ في لَونِهِ وَتارَةً في لَونِ كافورِ يُعجِبُهُ المَردُ فَيَحكيهُمُ حِكايَةَ زُوَرٍ مِنَ الزُوَرِ يَقولُ ما أَحسَنَ رَبَّ الوَرى إِذ غَرَسَ الظُلمَةَ في النورِ	6	sad
221	سِكباجَةٌ طَيِّبَةٌ نَشرُها كَأَنَّها عودٌ عَلى مِجمَرِ يا حُسنَها في القِدرِ إِذ أَقبَلَت وَهيَ تُحاكي سَفَطَ الجَوهَرِ وَيَستَنيرُ الشَحمُ في لَحمِها كَغُرَّةٍ في فَرَسٍ أَشقَرِ يا حُسنَ باذِنجانِها إِذ بَدا أَسمَرَ وَسطَ المَرَقِ الأَحمَرِ كَأَنَّهُ ماءٌ خَلوقٍ جَرى وَجالَ فيهِ قِطَعُ العَنبَرِ	5	sad
222	أَستَشعِرُ اليَأسَ مِنَ الناسِ فَالروحُ وَالراحَةُ في اِلياسِ قَد صارَ لا جَدوى لِآمالِنا كَأَنَّها وُسواسُ خَنّاسِ قَد صارَتِ الدُنيا وَأَحرارُها لِغَيرِ أَحرارٍ وَأَكياسِ صارَت عَطايا الناسِ مَبذولَةً لِكُلِّ رِجسٍ وَاِبنِ أَرجاسِ إِن تَطلُبَ الأُنسَ فَفارِقهُمُ إِلى كِتابٍ وَإِلى ياسِ	5	sad
223	وَأُخبِرُ أَنّي رُحتُ في حِلَّةِ الضَنى لَيالِيَ عَشراً ضامَها اللَهُ مِن عَشرِ تُنَفِّضُني الحُمّى ضُحىً وَعَشِيَّةً كَما إِنتَفَضَت في الدَجنِ قادِمَتا نِسرِ تَذُرُّ عَلَيَّ الوَرسَ في وَضَحِ الضُحى وَتُبدِلُهُ بِالزَعفَرانِ لَدى العَصرِ إِذا اِنصَرَفَت جاءَ الصُداعُ مُشَمِّراً فَأَربى عَلَيها في الأَذِيَّةِ وَالشَرِّ وَتَجعَلُ أَعضائي عُيوناً دَوامِعاً تُواصِلُ بَينَ السَكبِ وَالسَجمِ وَالهَمرِ فَتَحسَبُهُ طَلّاً عَلى أُقحُوانَةٍ وَعَهدي بِهِ يَحكي حُباباً عَلى خَمرِ وَلَمّا تَمادَت عُذتُ مِنها بِحِميَةٍ كَمَن تَرَكَ الرَمضاءَ وَاِنفَلَّ في الجَمرِ وَما مِنهُما إِلّا بَلاءٌ وَفِتنَةٌ وَضَرٌّ عَلى الأَحرارِ يالَكَ مِن ضَرِّ وَقَد عادَني الإِخوانُ مِن كُلِّ جانِبٍ وَما قَصَّروا في العُرفِ وَالفَضلِ وَالبِرِّ فَلِمَ لَم تَكُن فيهِم فَيَكمَلَ حُسنُهُم أَيا ظالِماً أَخلى النُجومَ مِنَ البَدرِ وَإِذ كُنتَ لَم تَنهَض إِلَيَّ وَلَم تَكَد فَلِمَ لَم تَسَل عَنّي فَتُخبَرَ عَن أَمري وَما لَكَ لَم تَبعَث إِلَيَّ بِأَسطُرٍ تُمَجمِجُها إِحدى يَمينِكَ في ظَهرِ تَضُنُّ بِتَسليمٍ وَزَورَةِ ساعَةٍ فَكَيفَ يُرَجّى جودُ كَفَّيكَ بِالوَفرِ فَإِن كُنتَ لا تُبقي عَلى الحالِ بَينَنا فَهَلّا تَخافُ سوءَ بادِرَةِ الشِعرِ إِذا لَم تَكونوا لِلحُقوقِ فَمَن لَها وَأَنتُم كِرامُ الناسِ في البَدوِ وَالحَضرِ وَأَنتَ إِذا أَنحَيتَ تَفري أَديمَها فَما ذَنبُ ذي جَهلٍ فَرى مِثلَ ما تَفري وَما لِعُداةِ العِلمِ تَذكُرُ عَيبَهُم وَأَنتَ عَلى أَمثالِ غابِرِهِم تَجري	17	sad
224	رَقَبَت غَفلَةَ الرَقيبِ فَزارَت تَحتَ لَيلٍ مُطَرَّزٍ بِنَهارِ فَتَعَجَّبتُ مِن سُراها فَقالَت غَيرُ مُستَطرَفٍ سُرى الأَقمارِ ثُمَّ مالَت بِكَأسِها فَسَقَتني جُلُّنارِيَّةً عَلى جُلُّنارِ	3	sad
225	أَلا إِنَّما النُعمى تُجازى بِمِثلِها إِذا كانَ مَسداها إِلى ماجِدٍ حُرِّ فَأَمّا إِذا كانَت إِلى غَيرِ ماجِدٍ فَقَد ذَهَبَت في غَيرِ أَجرٍ وَلا شُكرِ إِذا المَرءُ أَلقى في السِباخِ بُذورَهُ أَضاعَ فَلَم تَرجِع بِزَرعٍ وَلا بَذرِ	3	sad
226	ضُفتُ عَمراً فَجاءَني بِرَغيفٍ زادَني أَكلُهُ عَلى الجوعِ جوعا ثُمَّ وَلّى يَقولُ وَهوَ كَئيبٌ لَهفَ نَفسي عَلى الرَغيفِ أُضيعا كانَ خَدّاعَةَ الضُيوفِ وَلَكِن رُبَّما أَصبَحَ الخَدوعُ خَديعا كُنتُ أَنزَلتُهُ مَحَلّاً رَفيعا فَغَدا ذَلِكَ الرَفيعُ وَضيعا عَجَباً مِنهُ إِذ أُبيحَ حِماهُ كَيفَ لَم يَمتَنِع وَكانَ مَنيعا	5	sad
227	شَرِبنا وَالنُجومُ مُغَفَّراتٌ تَمُرُّ كَما تَصَدَّعَتِ الزُحوفُ وَقَد أَصغَت إِلى الغَربِ الثُرَيّا دُنُوَّ الدَلوِ يَسلِمُها الضَعيفُ	2	sad
228	لَو أَنصَفَ الظالِمُ مِن نَفسِهِ لَأُنصِفَ الظالِمُ في نَفسِهِ إِن كانَ لا يُرحَمُ في يَومِهِ لَكانَ لا يَرحَمُ في أَمسِهِ	2	sad
229	وَأَوجُهٍ مِثلَ مَصابيحِ الدُجى لَو شُرِبَ السُمُّ عَلَيها ما لُفِظ أَهدَيتُها بَعدَ النَعيمِ لِلبَلى فَيا لَها مَوعِظَةٌ لَو إِتُّعِظ أَضَعتُها حينَ أَرَدتُ حِفظَها وَكَم أَضاعَ المَرءُ مِن حَيثُ حَفِظ	3	sad
230	تَساوى بَنوا الدُنيا فَلا لِشَريفِهِم وَفاءٌ وَلا عِندَ الدَنيءِ حِفاظُ لِيانٌ عَلى مَن يَحذَرونَ أَناتَهُ وَلَكِن عَلى مَن يَأمَنونَ غِلاظُ أُغاظُ لِما يَأتونَ مِن سوءِ فِعلِهِم وَذو الحِلمِ بَينَ الجاهِلينَ يُغاظُ	3	sad
231	اِنظُر إِلى الصَحراءِ كَيفَ تَزَخرَفَت وَإِلى دُموعِ المُزنِ كَيفَ تَذَرَّفُ وَعَلى الرُبا حُلَلٌ وَشاهُنَّ الحَيا فَمُسَهَّمٌ وَمُقَصَّبٌ وَمُفَوَّفُ وَمَلابِسُ الأَنواءِ فيها سُندُسٌ وَمَضاجِعُ الأَنداءِ فيها زُخرُفُ نَمِّ الرِياحَ عَلى الرِياضِ نَمائِماً ذَكَّرنَكَ الكافورَ حينَ يُدَوَّفُ وَعَلى التِلاعِ مِنَ الأَقاحي حِلَّةً وَعَلى اليَفاعِ مِنَ الشَقائِقِ مُطرَفُ وَالغَيمُ تَنفِشهُ الرِياحُ عَشِيَّةً كَالقُطنِ في زُرقِ الثِيابُ يُنَدَّفُ وَالقَطرُ يَهمي وَهوَ أَبيَضُ ناصِعُ وَيَصيرُ سَيلاً وَهوَ أَغبَرَ أَكلَفُ وَالبَرقُ يَلمَعُ مِثلَ سَيفٍ يُنتَضى وَالسَيلُ يَجري مِثلَ أَفعى تَزحُفُ يَسبيكَ مِنهُ مُفلِجٌ وَمُضَرِّجُ وَمُقَوَّمٌ وَمُعَوَّجٌ وَمُهَفهَفُ	9	sad
232	لا وَالَّذي دارَ مِن صُدغَيكَ وَاِنعَطَفا وَصارَ نوناً إِذا صَيَّرتَهُ أَلِفا ما كُنتُ إِذ خُنتَني إِلّا أَخا ثِقَةِ لَم تَستَعِض مِنهُ إِذ ضَيَّعتَهُ خَلَفا	2	sad
233	قالَ لي صاحِبي وَقَد صَفَعَتهُ نَفَحاتُ الكُروسِ مَن في وَصيفِ لَعَنَ اللَهُ لَيلَةً بِتُّ فيها مَع رَفيقي كَأَنَّنا في الكَنيفِ	2	sad
234	عَلى الرُغمِ مِن أَنفِ المَكارِمِ وَالعُلا غَدَت دارُهُ قَفراً وَمَغناهُ بَلقَعا أَلَم تَرَ أَنَّ البَأسَ أَصبَحَ بَعدَهُ أَشَلَّ وَأَنَّ الجودَ أَصبَحَ أَجدَعا فَمُرّا عَلى قَبرِ المُسَوَّدِ وَاِنظُرا إِلى المَجدِ وَالعَلياءِ كَيفَ تَخَشَّعا فَإِن يَكُ واراهُ التُرابُ فَكَبِّرا عَلى الجودِ وَالمَعروفِ وَالفَضلِ أَربَعا وَلا تَسأَما نَوحاً عَلَيهِ مُكَرَّراً وَنوحاً لِفَقدِ العارِفاتِ مُرَجَّعا فَما كانَ قَيسٌ هَلكُهُ هَلكٌ واحِدٌ وَلَكِنَّهُ بُنيانُ قَومٍ تَضَعضَعا وَلا تَحسَبا أَنّي أُواريهِ وَحدَهُ وَلَكِنَّني وارَيتُهُ وَالنَدى مَعا	7	sad
235	وَمَدَّ عَلَينا اللَيلُ ثَوباً مُنَمَّقاً وَأُشعِلَ فيهِ الفَجرُ فَهوَ مُحَرَّقُ وَصَبَّحَنا صُبحٌ كَأَنَّ ضِياءَهُ تَعَلَّمَ مِنّا كَيفَ يَبهى وَيُشرِقُ	2	sad
236	حَمراءُ بَيضاءُ فِضِّيَّةٌ وَظَرفُ كافورٍ وَحَشوُ الخَلوق يُطَوَّفُ الدُهنُ بِأَرجائِهِ إِطافَةَ الدَمعِ بِجَفنِ المَشوق كَأَنَّما اللَوزُ بِحافّاتِهِ أَنصافُ دُرٍّ رُكِّبَت في عَقيق	3	sad
237	تُريدونَ أَن أَخشى وَأَخضَعَ لِلأَذى وَجارُ اِبنِ عيسى كَيفَ يَخشى وَيَخضَعُ فَتىً بَأسُهُ كَالدَهرِ مَأمَنَ مَلجَأَ وَلا فيهِ إِقصارٌ وَلا عَنهُ مَرجِعُ أَغَرَّ شَهيرٌ في البِلادِ كَأَنَّما بِهِ البَدرُ يَعلو أَو سَنا الصُبحُ يَسطُعُ	3	sad
238	أُحَقِّرُ نَفسي وَهيَ نَفسٌ جَليلَةٌ تَكَنَّفُها مِن جانِبَيها الفَضائِلُ أُحاوِلُ مِنها أَن تَزيدَ فَتَرتَقي إِلى حَيثُ لا يَسمو إِلَيهِ المُحاوِلُ وَإِن أَنتَ لَم تَبغِ الزِيادَةَ في العُلا فَأَنتَ عَلى النُقصانِ مِنهُنَّ حاصِلُ	3	sad
239	تَغافَل فَلَيسَ السَروَ إِلّا التَغافُلُ وَلَيسَ سُقوطُ القَدرِ إِلّا التَعاقُلُ وَلا تَتَجاهَل إِن مُنيتَ بِجاهِلٍ فَلَيسَ فَسادُ الجاهِ إِلّا التَجاهُلُ وَلا تَتَطاوَل إِن تَطاوَلَ أَحمَقٌ فَرَأسُ حَماقاتِ الرِجالِ التَطاوُلُ	3	sad
240	كانَ لي رُكنٌ شَديدٌ وَقَعَت فيهِ الزَلازِل زَعزَعَتهُ نُوَبُ الدَهرِ وَكَرّاتُ النَوازِل ما بَقاءُ الحَجَرِ الصَلدِ عَلى وَقعِ المَعاوِل	3	sad
241	قُل لِلمُدِلِّ بِلِحيَةٍ مَوفورَةٍ وَسَمادُ لِحيَةِ كُلِّ أَلحى جَهلُهُ لا يُعجِبَنَّكَ طولُ بَندِكَ إِنَّهُ مَن طالَ لِحيَتُهُ تَكَوسَجَ عَقلُهُ	2	sad
242	بَرقٌ يُطَرِّزُ ثَوبَ اللَيلِ مُؤتَلِقٌ وَالماءُ مِن نارِهِ يَهمي فَيَنعَبِقُ تَوَقَّدَت في أَديمِ الأَرضِ حُمرَتُهُ كَأَنَّها غُرَّةٌ في الطَرفِ أَو بَلَقُ ما اِمتَدَّ مِنها عَلى أَرجائِهِ ذَهَبٌ إِلّا تَحَدَّرَ مِن حافّاتِهِ وَرَقُ كَأَنَّها في جَبينِ المُزنِ إِذ لَمَعَت سَلاسِلُ التِبرِ لا يَبدو لَها حَلَقُ فَالرَعدُ مُرتَجِسٌ وَالبَرقُ مُختَلِسٌ وَالغَيثُ مُنبَجِسٌ وَالسَيلُ مُندَفِقُ وَالضالُّ فيما طَما مِن مائِهِ غَرِقٌ وَالجِزعُ فيما جَرى مِن سَيلِهِ شَرِقُ وَالغَيمُ خَزٌّ وَأَنهاءُ اللِوى زَرَدٌ وَالرَوضُ وَشيٌ وَأَنوارُ الرُبا سَرَقُ وَالرَوضُ يَزهوهُ عُشبٌ أَخضَرٌ نَضِرُ وَالعُشبُ يَجلوهُ نَورٌ أَبيَضٌ يَقَقُ	8	sad
243	وَقَفتُ لَدَيكُم لِلسَلامِ عَلَيكُمُ وُقوفي عَلى أَطلالِ سَلمى وَعاتِكَه يَروعُكَ تَسليمُ العُفاةِ كَأَنَّهُ بَوادِرُ طَعنٍ في الضُلوعِ مُواشِكَه وَما فيكُمُ حُرٌّ يُكَرِّمُ ضَيفَهُ وَلَكِن إِذا ما شاءَ أَكرَمَ ماسِكَه وَإِن كُنتُمُ ناساً وَما أَنتُمُ بِهِ فَإِنَّ القُرودَ وَالكِلابَ مَلائِكَه	4	sad
244	لَعَمرُكَ لَم تُبَقَّ لَنا سُكوناً شُكاةٌ ما اِستَطَعتَ بِها حِراكا رَماكَ الدَهرُ عَن عَرضٍ وَلَكِن أَصابَ حَشا المَكارِمَ إِذ رَماكا وَلَمّا أَن بَلاكَ بُليتُ حُزناً فَما يُدرى بَلائي مِن بَلاكا مُنيتُ بِها فَما أَشفَقتَ مِنها وَأَشفَقَتِ العُلا مِما مَناكا صَبَرتَ لَها وَلَم تُخلَق جَزوعاً فَتَبكي في الشَدائِدِ أَو تَباكى وَإِنَّكَ إِن أُذيتَ بِكُلِّ سوءٍ فَلَيسَ بِمُنقَضٍ أَبَداً أَذاكا	6	sad
245	مَرَرتُ بِمُطرابِ الغَداةِ كَأَنَّها تَعلُ مَعَ الإِشراقِ راحاً مُفَلفَلا مُنَمَّرَةٌ كَدراءِ تَحسَبُ لَونَها تَجَلَّلَ مِن جِلدِ السَحابَةِ مَفصِلا بَدَت تَجتَلي لِلعَينِ طَوقاً مُمَسَّكاً وَطَرفاً كَما تَرنو الغَزالَةُ أَكحَلا لَها ذَنَبٌ وافي الجَوانِبِ مِثلَ ما تُقَشِّرُ طَلعاً أَو تُجَرِّدُ مَنصِلا إِذا حَلَّقَت في الجَوِّ خِلتَ جَناحَها يَرُدُّ صَفيراً أَو يُحَرِّكُ جَلجَلا	5	sad
246	ظَبيٌ يَروقُ الناظِرينَ بِأَبيَضٍ وَبِأَسوَدٍ وَبِأَخضَرٍ وَبِأَشكَلِ وَمُقَوَّمٌ مِثلُ القَضيبِ مُهَفهَفٍ وَمُعَوَّجٍ كَالصَولَجانِ مُمَيَّلِ وَمُفرِجٍ مِن خَدِّهِ وَمُكفِرٍ وَمُخَلَّقٍ مِن شَعرِهِ وَمُسَلسَلِ وَبَياضِ وَجهٍ بِالصَباحِ مُقَنَّعٍ وَسَوادِ فَرعٍ بِالظَلامِ مُكَلَّلِ عَلَقَت أَباريقُ المُدامِ بِكَفِّهِ كَالبَدرِ يَعلُقُ بِالسِماكِ الأَعزَلِ وَعَلا دُخانُ النَدِّ أَبيَضَ ساطِعاً مِثلَ الغَمامَةِ غَيرَ أَن لَم يُمهَلِ فَكَأَنَّما الكاساتُ في حافاتِهِ شُقرَ الخُيولِ تَجولُ تَحتَ القَسطَلِ	7	sad
247	جَرَيتَ لِعارِضٍ غَيثِ اللَيالي تَحالَكَ لَونُهُ فَاِبيَضَّ جُلُّه وَصِرتَ تَقُصُّ ما يَبيَضُّ مِنهُ أَتَحلِقُهُ إِذا ما اِبيَضَّ كُلُّه تَعَزَّ عَنِ الشَبيبَةِ وَاِلهُ عَنها فَإِنَّ اللَيلَ لَيسَ يَدومُ ظِلُّه وَخَلِّ الشَيبَ يَضحَكُ ناجِذاهُ فَإِنَّ الصُبحَ لا يَخفى مَطَلُّه وَإِن حُلَّت عُرا اللَذّاتِ فيهِ فَلَستَ بِعاقِدٍ ما جَذَّ حَبلُه	5	sad
248	وَصَلَت نُعمٌ وَلَكِن صِلَةٌ تُشبِهُ اللَحظَةَ في اِنتِقالِها لَستُ أَدري أَتَمَتَّعتُ بِها أَم بِزَورِ الزورِ مِن خَيالِها وَمَضى اللَيلُ سَريعاً مِثلَما أُنشِطَت دَهماءُ مِن عِقالِها	3	sad
249	لَستَ مِن عاشِقٍ أَضَلَّ سَبيلاً فَسَقى دَمعُهُ الهُطولَ طَلولا بَرَدَ اللَيلُ حينَ هَبَّت شَمالاً فَجَعَلتُ الصِلاءَ فيها الشُمولا في هِلالٍ كَأَنَّهُ حَيَّةُ الرَملِ أَصابَت عَلى اليَفاعِ مَقيلا باتَ في مِعصَمِ الظَلامِ سِواراً وَعَلى مَفرِقِ الدُجى إِكليلا	4	sad
250	فأَرعى تَحتَ حاشِيَةِ الدَياجي شَقائِقَ وَجنَةٍ سُقِيَت مُداما إِذا كَرَّت لَواحِظُ مُقلَتَيهِ حَسِبتَ قُلوبَنا مُطِرَت سِهاما وَإِن مالَت بِعَطفَيهِ شَمولٌ سَقانا مِن شَمائِلِهِ سِقاما	3	sad
251	لا تَأمَنَنَّ أَخا العَداوَةِ إِنَّهُ إِن أَمكَنَتهُ فُرصَةٌ لَم يُمهَلِ لِلَّهِ دَرُّكَ كَيفَ تَأمَنُ مُحنَقاً تَغلي عَداوَةُ صَدرِهِ في مِرجَلِ ما الحَزمُ إِلّا في اِجتِثاثِ أُصولِهِ وَالأَيمُ لَم يُؤمَن إِذا لَم يُقتَلِ	3	sad
252	قُتِلَ الشَعرُ مِن خَفيفٍ ثَقيلٍ وَكَثيرٍ عَلى الرُؤوسِ قَليلِ ضَيِّقُ الشَعرِ حينَ طالَ قَليلاً ضامَهُ اللَهُ مِن قَصيرٍ طَويلِ إِنَّما الحَلقُ راحَةٌ وَجَمالُ فَاِشدُدِ الكَفَّ بِالمُريحِ الجَميلِ ما أَرى لِلحُسامِ يَصدَأُ حُسناً إِنَّما الحُسنُ لِلحُسامِ الصَقيلِ	4	sad
253	قومي اِنظُري وَرداً كَخَدِّكِ أَحمَرا تَرَكَ الرَبيعُ وَراءَهُ وَتَقَدَّما قَد ضَمَّهُ بَردٌ فَفَتَّقَهُ نَدىً كَالصَبِّ قَبَّلَ فاكِ ثُمَّ تَبَسَّما	2	sad
254	ما أَعافُ النَبيذَ خيفَةَ إِثمٍ إِنَّما عِفتُهُ لِفَقدِ النَديمِ لَيسَ في اللَهوِ وَالمُدامَةِ حَظٌّ لِكَريمٍ دونَ النَديمِ الكَريمِ فَتَخَيَّر قَبلَ النَبيذِ نَديماً ذا خِلالٍ مُعَطَّراتِ النَسيمِ وَجَمالٍ إِذا نَظَرتَ بَديعٍ وَضَميرٍ إِذا اِختَبَرتَ سَليمِ	4	sad
255	ما مَرَّ بي يَومٌ وَلا لَيلَةٌ دونَ ثَناءٍ حَسَنٍ أَغنُمُه وَلَيسَ لي في رَقدَتي لَيلَةٌ مِن دونِ عِلمٍ نافِعٍ أُحكِمُه أَزيدُ في عِلمي وَفي حِكمَتي وَقيمَةُ الإِنسانِ ما يَعلُمُه	3	sad
256	وَلَيلَةٍ كَرَجائي في بَني زَمَني مُسَوَّدَةِ الوَجهِ مَنسوباً إِلى الفَحَمِ سَدَّت عَلى نَظَرِ الرائينَ مَنهَجُهُ حَتّى تَعارَفَتِ الأَشخاصُ بِالكَلَمِ لا أَسأَمُ الجُهدَ فيها أَن أُكابِدُهُ وَلا تَرى صاحِبَ الحاجاتِ ذا سَأَمِ أُحاوِلُ النَجحَ في أَمرٍ أُزاوِلُهُ وَالنَجحُ في دُلُجاتِ الأَينَقِ الرُسُمِ تَميلُ كَفِّيَ مِن سَيفٍ إِلى قَلَمٍ وَالعِزُّ نِصفانِ بَينَ السَيفِ وَالقَلَمِ	5	sad
257	هَذا حَبيبٌ وَصولُ وَذا رَقيبٌ صَرومُ وَذاكَ شَرخُ شَبابٍ أَغَرُّ وَهوَ بَهيمُ وَقَهوَةٌ وَغِناءُ وَسامِرٌ وَنَديمُ فَخُذ نَصيبُكَ مِنهُ فَلَيسَ شَيءٌ يَدومُ	4	sad
258	غابوا فَلَم أَدرِ ما أُلاقي مَسٌّ مِنَ الوَجدِ أَو جُنونُ لَيلِيَ لا يَبتَغي بَراحاً كَأَنَّهُ أَدهَمٌ حَرونُ أُجيلُ في صَفحَتَيهِ عَيناً ما تَتَلاقى لَها جُفونُ	3	sad
259	يُطعِمُ دونَ الشَبعَ أَولادَه وَيَختِمُ البَرمَةَ وَالجَفنَه لَم يَروِ إِلّا خَبَراً واحِداً قَد تَذهَبُ البِطنَةُ بِالفِطنَه	2	sad
260	أُواصِلُ الهَمَّ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ كَأَنَّ بَيني وَبَينَ الهَمِّ أَرحاما إِنَّ اِمرَأً عَظُمَت في الناسِ هِمَّتُهُ رَأى السُرورَ جَوىً وَالوَفرَ إِعداما	2	sad
261	يا عَلَيماً في اِدعاءٍ وَجَهولاً في اِمتِحانِ وَفَقيراً وَهُوَ مُثرٍ وَبَعيداً وَهوَ دانِ وَوَضيعاً في فُؤادٍ وَرَفيعاً في عَيانِ أَنتَ كَالمَصلوبِ يَعلو وَهوَ مُنَحَطُّ المَكانِ	4	sad
262	وَكَأسٌ تَمتَطي أَطرافَ كَفٍّ كَأَنَّ بَنانَها مِن أُرجُوانِ أُنازِعُها عَلى العِلّاتِ شُرباً لَهُن مَضاحِكٌ مِن أُقحُوانِ يَلوحُ عَلى مَفارِقِها حَبابٌ كَأَنصافِ الفَرائِدِ وَالجُمانِ وَطالَعَني الغُلامُ بِها سُحَيراً فَزادَ عَلى الكَواكِبِ كَوكَبانِ وَوافَقَها بِخَدٍّ أُرجُوانِ وَخالَفَها بِفَرعٍ أُرجُواني	5	sad
263	نارٌ تَلَعَّبُ بِالشُقوقِ كَأَنَّها حُلَلٌ مُشَقَّقَةٌ عَلى حُبشانِ رَدَّت عَلَيها الريحُ فَضلَ دُخانِها فَأَتَت بِهِ سَبَجاً عَلى عِقيانِ فَالجَوُّ يَضحُكُ في اِبيِضاضِ شَرائِرٍ مِنها وَيَعبُسُ في اِسوِدادِ دُخانِ	3	sad
264	وَبَدا فَغَنّاني البَعوضُ مُطرِباً فَهَرَقتُ كَأسَ النَومِ إِذ غَنّاني ثُمَّ اِنبَرى البُرغوثُ يَنقُطُ أُضلُعي نَقطَ المُعَلِّمِ مُشكِلَ القُرآنِ حَتّى إِذا كَشَفَ الصَباحُ قِناعَهُ قَرَأَت لِيَ الذُبانِ بِالأَلحانِ	3	sad
265	قَفَعَ البَردُ ضَيفَ عَمروٍ فَأَضحى مِثلَ مَن فيهِ يا أُخَيَّ زَمانَه باتَ لِلبَردِ في ظَهارَةِ سوءٍ وَمِنَ الجوعِ وَالطَوى في بِطانِه وَهُوَ قِدماً لِلضَيفِ جوعٌ وَقَرُّ وَلِمَولاهُ ذِلَّةٌ وَمَهانَه	3	sad
266	وَلي لِسانٌ إِذا أَطلَقتُهُ عَرضاً سَعى مَساعِيَ ضِرغامٍ وَثُعبانِ وَقَد نَمَتنِيَ أَمجادٌ جَحا جَحَةٌ مِن نَجلِ ساسانَ تَزهو نَجلَ ساسانِ هُمُ الكَواكِبُ في أَطرافِ داجِيَةٍ أَوِ القُنانُ عَلى أَثباجِ أَعنانِ قَومٌ إِذا ما أَتَوا بِالسوءِ ما اِعتَذَروا وَلا يَمُنّونَ إِن مَنّوا بِإِحسانِ	4	sad
267	وَحَيٍّ أَناخوا في المَنازِلِ بِاللِوى فَصاروا بِهِ بَعدَ القَطينِ قَطينا إِذا اِختَلَفوا في الدارِ ظَلَّت كَأَنَّها تُبَدِّدُ فيها الريحُ بَرزَ قُطونا إِذا طَرَقوا قَدري مَعَ اللَيلِ أَصبَحَت بَواطِنُها مِثلَ الظَواهِرِ جونا لَهُم نَظرَةُ يُمنى وَيُسرى إِذا مَشَوا كَما مَرَّ مَرعوبٌ يَخافُ كَمينا وَيَمشونَ صَفّاً في الدِيارِ كَأَنَّما يَجُرّونَ خَيطاً في التُرابِ مَنينا فَفي كُلِّ بَيتٍ مِن بُيوتِيَ قَرِيَةٍ تَضُمُّ صُنوفاً مِنهُمُ وَفُنونا فَيا مَن رَأى بَيتاً يَضيقُ بِخَمسَةٍ وَفيهِ قُرَيّاتٍ يَسَعنَ مِئينا	7	sad
268	وَلَيلٍ اِبتَعتُ بِهِ لَذَّةً وَبِعتُ فيهِ العَقلَ وَالدينا أَصابَ فيهِ الوَصلُ قَلبَ الجَوى وَباتَ فيهِ الهَمُّ مِسكينا وَقَد خَلَطنا بِنَسيمِ الصِبا نَسيمُ راحٍ وَرَياحينا وَأَكؤُسِ الراحِ نُجومٌ إِذا لاحَت بِأَيدينا هَوَت فينا تَضحَكُ في الكَأسِ أَباريقُنا وَحَسبَما يَضحَكنَ يُبكينا كَأَنَّ أَعلاها إِذا كُفِّرَت تَعقِدُ في الكَأسِ تَلابينا	6	sad
269	حَسِبتُ الخَيرَ يَكثُرُ في التَنائي فَكانَ الخَيرُ أَكثَرَ في التَداني ذَكَرتُ مُقامَنا بِسُراةِ حُزوى فَسِرتُ مَعَ الوَساوِسِ في عَنانِ أَلا لِلَّهِ حَزمٌ وَاِصطِبارٌ تَقاسَمَهُ بِنِيّاتِ الزَمانِ عَزيزٌ أَضمَرَتهُ نَوى شُطونِ وَظَلَّ مِنَ المَهانَةِ في ضَمانِ يُناطُ إِلى العَزيزِ إِذا تَبَوّى بِمَنزِلِ غُربَةٍ طَرفُ الهَوانِ	5	sad
270	ذَكَّرتُهُم وَالنَوى بَيني وَبَينَهُمُ ذِكرى الشَبابِ الَّذي قَد كانَ عاصاني بَل كَيفَ أَذكُرُ عَهداً لَستُ ناسِيَهُ هَل يَعرُضُ الذِكرُ إِلّا بَعدَ نِسيانِ	2	sad
271	أَتَأمَلُ أَن تَنالَ نَدى كَريمٍ نَداهُ أَوَّلُ وَالغَيثُ ثانِ وَيَجري وَالمَجَرَةُ في عَنانِ فَلا يَخفى عَلى ناءٍ وَدانِ تَصَوَّرَ في القُلوبِ فَلَيسَ يَنأى عَلى نَأيِ المَحَلَّةِ وَالمَكانِ إِذا عَبَسَ الزَمانُ فَمِل إِلَيهِ تَجِدهُ البِشرَ في وَجهِ الزَمانِ تَقاصَرَ عَن نَداهُ باعُ شُكري قُصورَ الزَجِّ عَن زَلَقِ اللِسانِ وَآسى أَن تَطولَ يَدايَ مِنهُ إِلى ما لا يُطاوِلهُ لِساني كَأَنَّ نَدى يَدَيهِ عِناقُ بَينٍ فَلَيسَ يَسُرُّني إِلّا شَجاني لَهَجتُ بِذِكرِهِ لِأُبَيَّنَ عَنهُ فَضاقَ بِوَصفِهِ ذَرعُ البَيانِ حَناني ثُقلُهُ وَلَوَ اِنَّ قَوساً تَلَقّى مَنكَبَيَّ لَما حَناني فَها أَنا مِنهُ مُفتَقِرٌ وَغانٍ وَقَلبي فيهِ مُنطَلِقٌ وَعانِ	10	sad
272	وَقَد شَغَلَت كِلتا يَدَيهِ بِقَهوَةٍ فَقُلتُ أَرى نَجمَينِ أَم قَدَحَينِ كَأَنَّ خَيالَ الكَأسِ فَوقَ ذِراعِهِ غِشاءٌ مِنَ العِقيانِ فَوقَ لُجَينِ	2	sad
273	وَمِن بَراغيثَ تَنفي النَومَ عَن بَصَري كَأَنَّ جَفنَيَّ عَن عَيني قَصيرانِ يَطلُبنَ مِنِّيَ ثَأراً لَستُ أَعرِفُهُ إِلّا عَداوَةَ سودانٍ لِبيضانِ	2	sad
274	سأرثيك ما حنت حمامة أيكةٍ كأني لبيدٌ أو كأنك أربد نعتك إلى العشاق يا شبل لحية إذا ما رآها عاشقٌ ظل ينشدُ أأطلال سعدى باللوى تتعهدُ اتبكي على الأيام أم تتجلدُ	3	sad
275	مُتَوَّجٌ بِعَقيقٍ مُقَرَّطٌ بِلُجَينِ عَلَيهِ قُرطُقُ وَشيٍ مُشَمَّرَ الكُمَّينِ قَد زَيَّنَ النَحرَ مِنهُ ثِنتانِ كَالوَردَتَينِ حَتّى إِذا الصُبحَ يَبدو مُطَرَّزَ الطَرتَينِ دَعا دُعاءَ طَروبٍ مُصَفِّقَ الكَفَّينِ دَعا فَأَسمَعَ مِنّا مَن كانَ ذا أُذُنَينِ يَزهى بِطَوقٍ وَتاجٍ كَأَنَّهُ ذو رُعَينِ	7	sad
276	بُليتُ بِهِجرانٍ وَفَقرٍ وَفاقَةٍ وَكَثرَةِ حاجاتٍ وَثِقلِ دُيونِ وَأَعظَمُها أَنَّ الزَمانَ يَسومُني وُقوفاً عَلى أَبوابِ مَن هُوَ دوني	2	sad
277	ظَلَّ يَسقي حَدائِقاً وَجِناناً يا لَها مِن حَدائِقٍ وَجِنانِ خَطَرَت بَينَها الرِياحُ سُحَيراً فَتَناصَت تَناصِيَ الأَقرانِ وَتَناجى الغُصونُ فيها سِراراً وَتَنادى الطُيورُ بِالإِعلانِ فَتَناجي الغُصونِ شِبهُ عِتابٍ وَتَنادي الطُيورِ مِثلُ أَغانٍ مِن كُرومٍ تَمايَلَت بِعَناقي دَ كَجَعدِ الزُنوجِ وَالحُبشانِ وَمُلاحِيَّةٌ تُمَيِّلُ أُخرى كَوُجوهِ الخَرائِدِ الغُرّانِ كَلَآلٍ تَشَبَّثَت بِلَآلٍ وَبَنانٍ تَشَبَّكَت بِبَنانِ فَهيَ كَالنَجمِ في فُروعِ كُرومٍ وَهيَ كَالشَمسِ في بُطونِ الدَنانِ	8	sad
278	اِسقِنيها وَاللَيلُ فَرعُ عَروسٍ زَيَّنوهُ بُدُرِّهِ وَجُمانِه وَكَأَنَّ الجَوزاءَ حينَ تَهاوَت فارِسٌ مالَ عَن سَراةِ حِصانِه	2	sad
279	وَقَفتُ عَلى يَحيى رَجائي وَإِنَّما وَقَفتُ عَلى صَوبِ الرَبيعِ رَجائِيا إِذا ما اللَيالي أَدرَكَت ما سَعَت لَهُ تَمَطَّيتُ جَدواهُ فَفُقتُ اللَيالِيا إِذا غابَ جاءَ المُزنُ في الجودِ سابِقاً وَإِن آبَ جاءَ المُزنُ في الجودِ تالِيا إِذا الغَيثُ باراهُ ثَنى الغَيثُ مُقصِراً أَوِ البَرقُ جاراهُ ثَنى البَرقُ كابِيا فَتىً لَم نَزِنهُ بِالقَوافي وَإِنَّما حَطَطنا إِلَيهِ كَي يَزينَ القَوافِيا مِنَ الغُرِّ لاحوا أَشمُساً وَمَضوا ظُبىً وَصالوا أُسوداً وَاِستَهَلّوا سَوارِيا إِذا مَعشَرٌ في المَجدِ كانوا هَوادِيا فَقيسوا بِهِ في المَجدِ عادوا تَوالِيا رَأَيتَ جَمالَ الدَهرِ فيكَ مُجَدَّداً فَكُن باقِياً حَتّى تَرى الدَهرَ فانِيا	8	sad
280	صَيَّرَني البَينُ عُرضَةَ الحَينِ لا أَربَحَ اللَهُ صَفقَةَ البَينِ قَد طالَ يَومي وَلَيلَتي بِهُمُ لَمّا يَزالا بِهِم قَصيرَينِ كانَ قَليلاً لَدَيَّ مَكثُهُما فَكُنتُ أَدعوهُما الجَديدَينِ فَطالَ بُعدَ الحَبيبِ لَبثُهُما فَصِرتُ أَدعوهُما عَتيقَينِ	4	sad
281	وَخَوخَةٌ مِلءُ يَدِ الجانِيَه تَملُكُ لَحظَ الأَعيُنِ الرانِيَه مُصفَرَّةُ الوَجنَةِ مُحمَرَّةٌ كَأَنَّها عاشِقَةٌ سالِيَه	2	sad
282	وَلَيلَةٍ خَبَطتُ مِن ظُلَمائِها بِنازِحِ الخَطوِ إِذا الخَطوُ دَنا قَدِ اِنبَرى يَغتَرِفُ السَيرَ بِنا في طُرُقٍ يَخبِطُ فيهِنَّ الهُدى يَنهى الوَجى أَمثالَهُ عَنِ السَرى وَساعَدَتهُ ميعَةٌ تَنهى الوَجى	3	sad
283	سلوا عن الأموات إخوانهم فليس للأموات إخوانُ	1	sad
284	وَالشَيبُ زورٌ يُجتَوى وَقُربُهُ لا يُرتَضى وَفَقدُهُ لا يُشتَهى قَد يَشتَهي كُلُّ اِمرِئٍ بُلوغَهُ وَقَلَّ مَن يُبلِغُهُ إِلّا شَكا كَأَنَّما الشَبابَ كانَ فُرقَةً لَهُ مِنَ الأَنفُسِ حُبٌّ وَقَلى	3	sad
285	تَغَنّى لَنا فَجَعَلنا عَلَيهِ عَمائِمَ تَنزَعُ جِلدَ القَفا جَعَلنا اللِطامَ لَهُ لُحمَةً وَنَتفُ الشَوارِبَ فيهِ سُدى	2	sad
286	أخو الإعدامِ لا حيٌّ يُرَجَّى ولا ميتٌ يُريحُ ويستريحُ أرى الخيراتِ في الدنيا كثيراً ومنها في يد الفُقراءِ ريحُ	2	sad
287	لا تقطعِ البِرَّ إنَّ قطعَكَه يقطع ما تستحقُّ من شُكرِ من صنع البرَّ ثم تَبَّرَهُ عرضَهُ للجحودِ والكُفرِ والعُرفُ إن لم تكن تُتَمِّمُهُ صارَ قريبَ المعنى من النكرِ	3	sad
288	تصبر فما المكروهُ ضربة لازبٍ ستنكشفُ البلوى ويتسعُ الحرج ولا تشكونَّ اليومَ قبلَ انقضائِه فمن ساعةٍ منه إلى ساعة فرح	2	sad
289	وَرَوضَةٌ كَأَنَّها مِن حُسنِها تَبرُزُ في أَثوابِ سَعدٍ وَمُنى قَد نَثَرَ اللَيلُ عَلى أَنوارِها لَآلِئَ الطَلِّ وَأَفرادَ النَدى بَكَت عَلَيها مُزنَةٌ فَاِبتَسَمَت عَن لُؤلُؤٍ بَينَ فُرادى وَثَنى وَحَولُها بَنَفسَجٌ كَأَنَّهُ أَواخِرُ النيرانِ في جَزَلِ الغَضا	4	sad
290	قد رُفِعَت ألويةُ الغَدرِ وسُدَّ بابُ الفَصلِ والشكرِ وآيةُ الإحسانِ منسوخَةً قد أسقِطَت من صُحُفِ الدَهرِ لا تطلُبِ الخيرَ ولا ترجُهُ فإنّ هذي دولةُ الشّرِّ سمعتُ بالحرِّ ولم ألقَهُ يا طولَ أشواقي إلى الحُرِّ	4	sad
291	يزيدُ سُقوطاً واتضاعاً وخِسَّةٌ إذا زادَهُ الرحمنُ كَثرَةَ مالِ	1	sad
292	تعلم ما جهلت تعش حميداً وقيد ما تعلم بالكتاب وزد في شكل ما قيدتَ منه والا ند عن عقلِ الصوابِ	2	sad
293	قَد خَصَصتُ اللبيبَ بالإكرامِ وتهاونتُ بالجهولِ العَبَامِ إنّما تكرمُ الرجالُ على الأح لامِ والفضلِ لا على الأَجسامِ ولوَ أن الإكرامَ يُدرك بالأج سام كانَ الإكرامُ للأنعامِ	3	sad
294	وصاحبُ الحاجاتِ مَن يجفو الكرى ويركبُ الهولَ إذا الجِبسُ التَوَى أَرَى الفتى تغرُّهُ صِحّته وإنما الصحةُ رهنٌ بالضنا يرجو ليانَ العيشِ وهو داؤُهُ ورُبَّ راج خافَ من حيثُ رَجَا قد فَضَلَت آمالُهُ عن عُمرِهِ فهُنَّ لا تفنى ويُفنِينَ الفَتَى بنى الحصونَ حذراً من العِدَى وجِسمُهُ مشتمِلٌ على العِدَى في هذه الآمالِ ما أعجبَهَا عمارةُ الدنيا وآفاتُ الوَرَى يدفعُ أسبابَ الأذى عن نفسه ورُبما جر الأذى دفعُ الأذى يفرحُ بالأيامِ يمرُرن به وإنّما هُنَّ سلاليمُ الرَدَى يَغمِسُ في العصيانِ كفّاً مُلِئَت من نِعَمٍ تكثرُ أعدادَ الحَصَى يُعجِبُهُ نَماءُ ما يملِكُهُ وهو بنقصانِ الحياةِ ما نَمَى ويندبُ الموتى وينسى نفسَهُ كأنّه مما أتوهُ في حِمَى لا يُبطِرَنكَ ما ترى من نِعَمٍ فعن قليلٍ لا ترى ما قد ترى كأن ما يمضي من الدنيا مضى وأن ما يأتي من الموت أتى فارحل إلى الأخرى بزادٍ من تُقى فإنما الزادُ إلى الأخرى التُقَى هل ينفعُ العيشُ بغيرِ صحَّةٍ أو تكمُلُ الصِحّةُ إلا بالغِنَى	15	sad
295	عصيتموني حين طاوعتكم والذنبُ في عصيانكم ذنبي داويتكُم حيناً فأبطرتكم وليس للعير سوى الضربِ أقسم لا داريتكم بعدها لكن أداري دونكُم قلبي	3	sad
296	نَحْنُ مَنَعْنا بَيْنَ أسْفَلِ ناعِتٍ إلى وارِداتٍ بالخَمِيسِ العَرَمْرَمِ بِحَيٍّ إذا قِيلَ اظْعَنُوا قد أُتِيتُمُ أقاموا عَلى هَوْلِ الجَنانِ المُرَجَّمِ تَحَمَّلُ أولاهُمْ مِنَ الدارِ غُدْوَةً وتُمْسي بِها أُخْراهُمُ لَمْ تُصْرَّمِ	3	sad
297	دَعا قابِضاً والموتُ يخْفُقُ ظِلُّهُ وما قابضٌ إذْ لَمْ يُجِبْ بِنَجيبِ وآسى عُبَيْدُ اللّهِ ثَمَّ ابنَ أُمِّهِ وَلَوْ شاءَ نجَّى يَوْمَ ذاكَ حبيِيبي	2	sad
298	سَتَحْمِلُني ورَحْلي ذاتُ وَخْدٍ عَلَيْها بِنْتُ آباءٍ كرامِ إذا جَعَلَتْ سوادَ الشأمِ جَنْباً وغُلِّقَ دونَها بابُ اللِّئامِ فَلَيْسَ بعائدٍ أبداً إليهِمْ ذَوُو الحاجاتِ في غَلَسِ الظلامِ أَعاتِكَ لَوْ رَأَيْتِ غَداةَ بِنَّا عَزاءَ النَّفْسِ عَنْكُمْ واعتزامي إذاً لَعَلِمْتِ واسْتَيْقَنْتِ أنِّي مُشَيَّعَةٌ وَلَمْ تَرْعَيْ ذِمامي أَأَجْعَلُ مِثْلَ تَوْبَةَ في نَداهُ أَبا الذِّبان فُوهُ الدَّهْرَ دَامِي مَعاذَ اللّهِ ما عَسَفَتْ برَحْلِي تُغِذُّ السَّيْرَ للبَلَدِ التّهامي أَقُلْتِ خَلِيفةٌ فَسِواه أحْجى بإِمْرَتِهِ وأَوْلَى باللئامِ لِثامِ المِلْكِ حِينَ تُعَدُّ كَعْبٌ ذَوُو الأَخْطارِ والخُطَطِ الجِسامِ	9	sad
299	ألا ليس في الإعدامِ عارٌ على الفتى ولكن أشدُّ العارِ في دَنَسِ العرضِ وما طُولُ عمري أن يطولَ به المدى ولكنهُ طولُ المسرةِ والخفضِ وما الميتُ إلا كل من ماتَ ذِكرُهُ وماتَ عن الإِسعافِ بالقَرضِ والفَرضِ يفرحُني مرُّ الزمانِ وكُلّما مضى بعضُ أيامِ الزمانِ مضى بَعضي	4	sad
300	أَلا إِنَّ أَسبابَ الصَفاءِ تَصَرَّمَت فَما لِمَوَدّاتِ الرِجالِ صَفاءُ وَما لِجَميعِ العالِمينَ رِعايَةً وَما لِجَميعِ العالِمينَ وَفاءُ أَلا إِنَّما آوى وَعَنقاءُ مَغرِبٍ وَعُرسُ وَإِخوانُ الصَفاءِ سَواءُ	3	sad

201

جُلوسِيَ في سوقٍ أَبيعُ وَأَشتَري دَليلٌ عَلى أَنَّ الأَنامَ قُرودُ وَلا خَيرَ في قَومٍ تُذَلُّ كِرامُهُم وَيَعظُمُ فيهِم نَذلُهُمُ وَيَسودُ وَيَهجوهُم عَنّي رَثاثَةُ كِسوَتي هِجاءً قَبيحاً ما عَلَيهِ مَزيدُ

3

sad

202

الصَبرُ عَمَّن تُحِبُّهُ صَبَرُ وَنَفعُ مَن لامَ في الهَوى ضَرَرُ مَن كانَ دونَ المَرامِ مُصطَبِراً فَلَستُ دونَ المَرامِ أَصطَبِرُ مَنفَعَةُ الصَبرِ غَيرُ عاجِلَةٍ وَرُبَّما حالَ دونَها الغِيَرُ فَقُم بِنا نَلتَمِس مَآرِبَنا أَقامَ أَو لَم يُقَم بِنا القَدرُ إِنَّ لَنا أَنفُساً تُسَوِّدُنا أَعانَهُنَ الزَمانُ أَو يَذَرُ وَاِبغِ مِنَ العَيشِ ما تُسَرُّ بِهِ إِن عَذَلَ الناسُ فيهِ أَو عَذَروا

6

sad

203

مَرَّ بِنا يَستَميلُهُ السُكرُ وَكَيفَ يَصحو وَريقُهُ خَمرُ قَبَّلتُ فيهِ عَلى مُراقَبَةٍ يَنبوعَ خَمرٍ حَصباؤُهُ دُرُّ

2

sad

204

وَشَقائِقٌ نَقَشَ الرَبيعُ ثِيابَها فَبَرَزنَ بَينَ مُكَحَّلٍ وَمُجَسَّدِ كَالخَدِّ يَصبُغُهُ الحَياءُ بِحُمرَةٍ وَجَرى عَلَيهِ الدَمعُ خُلطَ الإِثمِدِ

2

sad

205

ما خَيرُ عَيشٍ صَفوُهُ يُكَدِّرُه لا بُدَّ أَن يَشكُوَهُ مَن يَشكُرُه وَالمَرءُ يَنسى وَالمَنايا تُذكِرُه يُميتُهُ بَقاؤُهُ فَيَقبُرُه وَكَسرَهُ مِنهُ الَّذي لا يُجبِرُه يَطويهِ مِن مَداهُ ما لا يَنشُرُه في كُلِّ مَجرى نَفَسٍ يُكَرِّرُه يَهدِمُ مِن عُمرِكَ ما لا تَعمُرُه

4

sad

206

أَلوانُ ياقوتٍ يُريكَ حُسنَها أَلوانَ ياقوتٍ زَها في عِقدِهِ يا حُسنَها في كَفِّ مَن يُشبِهُها فَاِنظُر إِلى النَدِّ بِكَفِّ نَدِّهِ مِن أَشهَلٍ كَعَينِهِ وَأَبيَضٍ كَثَغرِهِ وَأَحمَرٍ كَخَدِّهِ وَأَصفَرٍ مِثلَ صَريعِ حُبِّهِ إِذا تَغَشّاهُ غَواشي صَدِّهِ

4

sad

207

يا والديّ رعاكما اللهُ لا تهجرا قبري وزوراهُ أخلقتما وجهي بجدته القبرُ يخلقه ويمحاه

2

sad

208

قَد نِلتَ بِالرَأيِ وَالتَميِيزِ مَنزِلَةً ما نالَها أَخَواكَ البَحرُ وَالمَطَرُ وَبِالتَكَرُّمِ وَالأَفضالِ مَرتَبَةً لَم يُعطَها خادِماكَ السَيفُ وَالقَدَرُ قالوا أَيُمطِرُ مِن مَحلٍ أَلَمَّ بِهِ فَقُلتُ قَد تُمطِرُ الأَنهارُ وَالغَدرُ مالٌ يُبَدِّدُهُ في جَمعِ مَكرُمَةٍ فَالمَجدُ مُجتَمِعٌ وَالمالُ مُنتَشِرُ مَناقِبٌ ما يَكادُ الدَهرُ يَهدِمُها كَأَنَّها أُصَلٌ لِلدَهرِ أَو بُكَرُ فَاِبشِر فَإِنَّكَ رَأسٌ وَالعُلا جَسَدٌ وَالمَجدُ وَجهٌ وَأَنتَ السَمعُ وَالبَصَرُ لَولاكَ لَم تَكُ لِلأَيّامِ مَنقَبَةٌ تَسمو إِلَيها وَلا لِلدَهرِ مُفتَخَرُ

7

sad

209

وَزائِرَةٍ في كُلِّ عامٍ تَزورُنا فَيُخبِرُ عَن طيبِ الزَمانِ مَزارُها تُخَبِّرُ أَنَّ الجَوَّ رَقَّ قَميصُهُ وَأَنَّ الرِياضَ قَد تَوَشّى إِزارُها وَأَنَّ وُجوهَ الغُدرِ راقَ بَياضُها وَأَنَّ وُجوهَ الأَرضِ راعَ اِخضِرارُها تَحُنُّ إِلَينا وَهيَ مِن غَيرِ شَكلِنا فَتَدنو عَلى بُعدٍ مِنَ الشَكلِ دارُها فَيُعجِبُنا وَسطَ العِراصِ وُقوعُها وَيُؤنِسُنا بَينَ الدِيارِ مَطارُها أَغارَ عَلى ضَوءِ الصَباحِ قَميصُها وَفازَ بِأَلوانِ اللَيالي خِمارُها تَصيحُ كَما صَرَّت نِعالُ عَرائِسٍ تَمَشَّت إِلَيها هِندُها وَنُوارُها تُجاوِرُنا حَتّى تَشِبَّ صِغارُها وَتَقضي لُباناتِ النُفوسِ كِبارُها

8

sad

210

قَد كُنتُ أَحذَرُ ما أَلقاهُ مِن نَكَدٍ لَو كانَ يَنفَعُني في مِثلِهِ الحَذَرُ يا نَفسُ صَبراً عَلى ما كانَ مِن ضَرَرٍ فَرُبَّ مَنفَعَةٍ يَأتي بِها الضَرَرُ

2

sad

211

قَد جَلَّ ظاهِرُهُ وَباطِنُهُ وَأَمَرَّ مِخبَرُهُ وَمَنظَرُهُ شِعرٌ تَجَدَّدَ في عَوارِضِهِ مِثلَ المَكانِ الرَطِبِ تَسفُرُهُ

2

sad

212

يا ربة القبر التي تبلى وقبتها تجددْ لكِ منزلانِ فذا يُبَيَّ ضُ للبكاءِ وذا يُسَوّد

2

sad

213

قَبيلُكُمُ في العِزِّ يَعلو قَبائِلاً وَواحِدُكُم في المَجدِ يَكثُرُ مَعشَرا فَلا زالَتِ الأَقدارُ دونَ مَحَلِّكُم سَواقِطَ وَالمَكروهُ عَنكُم مُقَصِّرا

2

sad

214

لَعِبَ الزَمانُ بِحُسنِ وَجهِ مُحَمَّدٍ لَعِبَ الصَبا بِالرَبعِ حَتّى أَقفَرا قَد كانَ مَعروفَ الجَمالِ فَلَم يَزَل يَنتابُهُ الحَدَثانُ حَتّى أَنكَرا عَهدي بِهِ مُتَكَفِّرٌ مُتَعَصفِرٌ ثُمَّ اِغتَدى مُتَصَندِلاً مُتَزَعفِرا وَكَأَنَّما صِدغاهُ في وَجَناتِهِ جُعلانِ يَنتابانِ سَلحاً أَصفَرا

4

sad

215

أَيا عَجَباً مِن آنِسٍ لَكَ نافِرٍ يُعاوِدُ وَصلاً وَهوَ في حالِ هاجِرِ يَزورُ عَلى بُعدِ المَكانِ وَلَم يُرِد وِصالاً فَقُل في زائِرٍ غَيرِ زائِرِ لَهُ في الذُرا شَذرٌ يَمُرُّ وَيَنثَني كَما حَرَّكَ الكَعبَينِ كَفُّ مُقامِرِ

3

sad

216

وَقَد سَرَّني أَنّي رَأَيتُكَ واطِئاً عَلى عَقِبَي داءٍ تَراخى فَأَدبَرا وَقَد ظَلَّ يَبغي رائِدُ البَرءِ مورِداً لَدَيكَ وَيَبغي فارِطُ السَقمِ مَصدَرا وَلا غَروَ أَن يَغشاكَ عارِضُ عِلَّةٍ فَإِنّي رَأَيتُ الوَردَ يَغشى الغَضَنفَرا وَلَو كُنتَ نَجماً ما خُسِفتَ وَإِنَّما كُسوفُكَ أَن أَمسَيتَ بَدراً مُنَوَّرا

4

sad

217

جَلى الرَبيعُ عَلَينا كَواعِباً أَبكارا مُتَوَّجاتٍ عَقيقاً مُسَوَّراتٍ نَهارا تَرى لَهُنَّ مِنَ الوَر دِ شَوذَراً وَخِمارا أَهدى لَنا جَوهَراتٍ تُحَيِّرُ الأَبصارا يا حُسنَ حُمرٍ وَصُفرٍ تُريكَ جَمراً وَنارا قَد راقَ ذاكَ اِحمِرارا وَراعَ ذاكَ اِصفِرارا وَخِلتَ هَذا عَقيقاً وَخِلتَ ذاكَ نِضارا وَذاكَ شَهداً مُشارا وَذاكَ راحاً عِقارا لَو كانَ يَبقى سَليماً نَظَمتُهُ تِقصارا

9

sad

218

كَتَبتُ أَستَعجِلُ النَدامى وَالنارُ تَستَعجِلُ القُدورا وَقَد أَتاني الغُلامُ يَسعى بِأَرغُفٍ تُشبِهُ البُدورا وَعِندَنا قَهوَةٌ شَمولٌ لَو قُطِّعَت صُيِّرَت شُذورا تَكونُ قَبلَ المِزاجِ ناراً فَاِنقَلَبَت بِالمَزاجِ نورا فَإِنهَض إِلى سُرعَةٍ إِلَينا نَنثُر عَلى نَفسِكَ السُرورا

5

sad

219

أَتَدعوني وَتُطعِمُني يَسيراً وَتَسقيني الكَثيرَ عَلى اليَسيرِ فَأَصبَحَ مِنكَ في يَومٍ عَسيرٍ فَلا يَنفَكُّ في يَومٍ عَسيرِ هُما حَرّانِ مِن جوعٍ وَسُكرٍ فَيالَكَ مِن سَعيرٍ في سَعيرِ أَقولُ وَفي غَضائِرِهِ عِظامٌ أَتَغرِفُ مِن قُدورٍ أَم قُبورِ

4

sad

220

حَصَلَت في حُسنِ ذا غِلظَةٌ كَأَنَّها مُشطُ اِبنِ مَنصورِ يا لِحيَةً هَتَّكَ أَستارَها بِأُصبَعٍ مِنهُ وَأُظفورِ فَخَدُّهُ مِن سَلَحٍ تارَةً وَتارَةً مِن قِشرِ بِلَّورِ فَتارَةً كَالمِسكِ في لَونِهِ وَتارَةً في لَونِ كافورِ يُعجِبُهُ المَردُ فَيَحكيهُمُ حِكايَةَ زُوَرٍ مِنَ الزُوَرِ يَقولُ ما أَحسَنَ رَبَّ الوَرى إِذ غَرَسَ الظُلمَةَ في النورِ

6

sad

221

سِكباجَةٌ طَيِّبَةٌ نَشرُها كَأَنَّها عودٌ عَلى مِجمَرِ يا حُسنَها في القِدرِ إِذ أَقبَلَت وَهيَ تُحاكي سَفَطَ الجَوهَرِ وَيَستَنيرُ الشَحمُ في لَحمِها كَغُرَّةٍ في فَرَسٍ أَشقَرِ يا حُسنَ باذِنجانِها إِذ بَدا أَسمَرَ وَسطَ المَرَقِ الأَحمَرِ كَأَنَّهُ ماءٌ خَلوقٍ جَرى وَجالَ فيهِ قِطَعُ العَنبَرِ

5

sad

222

أَستَشعِرُ اليَأسَ مِنَ الناسِ فَالروحُ وَالراحَةُ في اِلياسِ قَد صارَ لا جَدوى لِآمالِنا كَأَنَّها وُسواسُ خَنّاسِ قَد صارَتِ الدُنيا وَأَحرارُها لِغَيرِ أَحرارٍ وَأَكياسِ صارَت عَطايا الناسِ مَبذولَةً لِكُلِّ رِجسٍ وَاِبنِ أَرجاسِ إِن تَطلُبَ الأُنسَ فَفارِقهُمُ إِلى كِتابٍ وَإِلى ياسِ

5

sad

223

وَأُخبِرُ أَنّي رُحتُ في حِلَّةِ الضَنى لَيالِيَ عَشراً ضامَها اللَهُ مِن عَشرِ تُنَفِّضُني الحُمّى ضُحىً وَعَشِيَّةً كَما إِنتَفَضَت في الدَجنِ قادِمَتا نِسرِ تَذُرُّ عَلَيَّ الوَرسَ في وَضَحِ الضُحى وَتُبدِلُهُ بِالزَعفَرانِ لَدى العَصرِ إِذا اِنصَرَفَت جاءَ الصُداعُ مُشَمِّراً فَأَربى عَلَيها في الأَذِيَّةِ وَالشَرِّ وَتَجعَلُ أَعضائي عُيوناً دَوامِعاً تُواصِلُ بَينَ السَكبِ وَالسَجمِ وَالهَمرِ فَتَحسَبُهُ طَلّاً عَلى أُقحُوانَةٍ وَعَهدي بِهِ يَحكي حُباباً عَلى خَمرِ وَلَمّا تَمادَت عُذتُ مِنها بِحِميَةٍ كَمَن تَرَكَ الرَمضاءَ وَاِنفَلَّ في الجَمرِ وَما مِنهُما إِلّا بَلاءٌ وَفِتنَةٌ وَضَرٌّ عَلى الأَحرارِ يالَكَ مِن ضَرِّ وَقَد عادَني الإِخوانُ مِن كُلِّ جانِبٍ وَما قَصَّروا في العُرفِ وَالفَضلِ وَالبِرِّ فَلِمَ لَم تَكُن فيهِم فَيَكمَلَ حُسنُهُم أَيا ظالِماً أَخلى النُجومَ مِنَ البَدرِ وَإِذ كُنتَ لَم تَنهَض إِلَيَّ وَلَم تَكَد فَلِمَ لَم تَسَل عَنّي فَتُخبَرَ عَن أَمري وَما لَكَ لَم تَبعَث إِلَيَّ بِأَسطُرٍ تُمَجمِجُها إِحدى يَمينِكَ في ظَهرِ تَضُنُّ بِتَسليمٍ وَزَورَةِ ساعَةٍ فَكَيفَ يُرَجّى جودُ كَفَّيكَ بِالوَفرِ فَإِن كُنتَ لا تُبقي عَلى الحالِ بَينَنا فَهَلّا تَخافُ سوءَ بادِرَةِ الشِعرِ إِذا لَم تَكونوا لِلحُقوقِ فَمَن لَها وَأَنتُم كِرامُ الناسِ في البَدوِ وَالحَضرِ وَأَنتَ إِذا أَنحَيتَ تَفري أَديمَها فَما ذَنبُ ذي جَهلٍ فَرى مِثلَ ما تَفري وَما لِعُداةِ العِلمِ تَذكُرُ عَيبَهُم وَأَنتَ عَلى أَمثالِ غابِرِهِم تَجري

17

sad

224

رَقَبَت غَفلَةَ الرَقيبِ فَزارَت تَحتَ لَيلٍ مُطَرَّزٍ بِنَهارِ فَتَعَجَّبتُ مِن سُراها فَقالَت غَيرُ مُستَطرَفٍ سُرى الأَقمارِ ثُمَّ مالَت بِكَأسِها فَسَقَتني جُلُّنارِيَّةً عَلى جُلُّنارِ

3

sad

225

أَلا إِنَّما النُعمى تُجازى بِمِثلِها إِذا كانَ مَسداها إِلى ماجِدٍ حُرِّ فَأَمّا إِذا كانَت إِلى غَيرِ ماجِدٍ فَقَد ذَهَبَت في غَيرِ أَجرٍ وَلا شُكرِ إِذا المَرءُ أَلقى في السِباخِ بُذورَهُ أَضاعَ فَلَم تَرجِع بِزَرعٍ وَلا بَذرِ

3

sad

226

ضُفتُ عَمراً فَجاءَني بِرَغيفٍ زادَني أَكلُهُ عَلى الجوعِ جوعا ثُمَّ وَلّى يَقولُ وَهوَ كَئيبٌ لَهفَ نَفسي عَلى الرَغيفِ أُضيعا كانَ خَدّاعَةَ الضُيوفِ وَلَكِن رُبَّما أَصبَحَ الخَدوعُ خَديعا كُنتُ أَنزَلتُهُ مَحَلّاً رَفيعا فَغَدا ذَلِكَ الرَفيعُ وَضيعا عَجَباً مِنهُ إِذ أُبيحَ حِماهُ كَيفَ لَم يَمتَنِع وَكانَ مَنيعا

5

sad

227

شَرِبنا وَالنُجومُ مُغَفَّراتٌ تَمُرُّ كَما تَصَدَّعَتِ الزُحوفُ وَقَد أَصغَت إِلى الغَربِ الثُرَيّا دُنُوَّ الدَلوِ يَسلِمُها الضَعيفُ

2

sad

228

لَو أَنصَفَ الظالِمُ مِن نَفسِهِ لَأُنصِفَ الظالِمُ في نَفسِهِ إِن كانَ لا يُرحَمُ في يَومِهِ لَكانَ لا يَرحَمُ في أَمسِهِ

2

sad

229

وَأَوجُهٍ مِثلَ مَصابيحِ الدُجى لَو شُرِبَ السُمُّ عَلَيها ما لُفِظ أَهدَيتُها بَعدَ النَعيمِ لِلبَلى فَيا لَها مَوعِظَةٌ لَو إِتُّعِظ أَضَعتُها حينَ أَرَدتُ حِفظَها وَكَم أَضاعَ المَرءُ مِن حَيثُ حَفِظ

3

sad

230

تَساوى بَنوا الدُنيا فَلا لِشَريفِهِم وَفاءٌ وَلا عِندَ الدَنيءِ حِفاظُ لِيانٌ عَلى مَن يَحذَرونَ أَناتَهُ وَلَكِن عَلى مَن يَأمَنونَ غِلاظُ أُغاظُ لِما يَأتونَ مِن سوءِ فِعلِهِم وَذو الحِلمِ بَينَ الجاهِلينَ يُغاظُ

3

sad

231

اِنظُر إِلى الصَحراءِ كَيفَ تَزَخرَفَت وَإِلى دُموعِ المُزنِ كَيفَ تَذَرَّفُ وَعَلى الرُبا حُلَلٌ وَشاهُنَّ الحَيا فَمُسَهَّمٌ وَمُقَصَّبٌ وَمُفَوَّفُ وَمَلابِسُ الأَنواءِ فيها سُندُسٌ وَمَضاجِعُ الأَنداءِ فيها زُخرُفُ نَمِّ الرِياحَ عَلى الرِياضِ نَمائِماً ذَكَّرنَكَ الكافورَ حينَ يُدَوَّفُ وَعَلى التِلاعِ مِنَ الأَقاحي حِلَّةً وَعَلى اليَفاعِ مِنَ الشَقائِقِ مُطرَفُ وَالغَيمُ تَنفِشهُ الرِياحُ عَشِيَّةً كَالقُطنِ في زُرقِ الثِيابُ يُنَدَّفُ وَالقَطرُ يَهمي وَهوَ أَبيَضُ ناصِعُ وَيَصيرُ سَيلاً وَهوَ أَغبَرَ أَكلَفُ وَالبَرقُ يَلمَعُ مِثلَ سَيفٍ يُنتَضى وَالسَيلُ يَجري مِثلَ أَفعى تَزحُفُ يَسبيكَ مِنهُ مُفلِجٌ وَمُضَرِّجُ وَمُقَوَّمٌ وَمُعَوَّجٌ وَمُهَفهَفُ

9

sad

232

لا وَالَّذي دارَ مِن صُدغَيكَ وَاِنعَطَفا وَصارَ نوناً إِذا صَيَّرتَهُ أَلِفا ما كُنتُ إِذ خُنتَني إِلّا أَخا ثِقَةِ لَم تَستَعِض مِنهُ إِذ ضَيَّعتَهُ خَلَفا

2

sad

233

قالَ لي صاحِبي وَقَد صَفَعَتهُ نَفَحاتُ الكُروسِ مَن في وَصيفِ لَعَنَ اللَهُ لَيلَةً بِتُّ فيها مَع رَفيقي كَأَنَّنا في الكَنيفِ

2

sad

234

عَلى الرُغمِ مِن أَنفِ المَكارِمِ وَالعُلا غَدَت دارُهُ قَفراً وَمَغناهُ بَلقَعا أَلَم تَرَ أَنَّ البَأسَ أَصبَحَ بَعدَهُ أَشَلَّ وَأَنَّ الجودَ أَصبَحَ أَجدَعا فَمُرّا عَلى قَبرِ المُسَوَّدِ وَاِنظُرا إِلى المَجدِ وَالعَلياءِ كَيفَ تَخَشَّعا فَإِن يَكُ واراهُ التُرابُ فَكَبِّرا عَلى الجودِ وَالمَعروفِ وَالفَضلِ أَربَعا وَلا تَسأَما نَوحاً عَلَيهِ مُكَرَّراً وَنوحاً لِفَقدِ العارِفاتِ مُرَجَّعا فَما كانَ قَيسٌ هَلكُهُ هَلكٌ واحِدٌ وَلَكِنَّهُ بُنيانُ قَومٍ تَضَعضَعا وَلا تَحسَبا أَنّي أُواريهِ وَحدَهُ وَلَكِنَّني وارَيتُهُ وَالنَدى مَعا

7

sad

235

وَمَدَّ عَلَينا اللَيلُ ثَوباً مُنَمَّقاً وَأُشعِلَ فيهِ الفَجرُ فَهوَ مُحَرَّقُ وَصَبَّحَنا صُبحٌ كَأَنَّ ضِياءَهُ تَعَلَّمَ مِنّا كَيفَ يَبهى وَيُشرِقُ

2

sad

236

حَمراءُ بَيضاءُ فِضِّيَّةٌ وَظَرفُ كافورٍ وَحَشوُ الخَلوق يُطَوَّفُ الدُهنُ بِأَرجائِهِ إِطافَةَ الدَمعِ بِجَفنِ المَشوق كَأَنَّما اللَوزُ بِحافّاتِهِ أَنصافُ دُرٍّ رُكِّبَت في عَقيق

3

sad

237

تُريدونَ أَن أَخشى وَأَخضَعَ لِلأَذى وَجارُ اِبنِ عيسى كَيفَ يَخشى وَيَخضَعُ فَتىً بَأسُهُ كَالدَهرِ مَأمَنَ مَلجَأَ وَلا فيهِ إِقصارٌ وَلا عَنهُ مَرجِعُ أَغَرَّ شَهيرٌ في البِلادِ كَأَنَّما بِهِ البَدرُ يَعلو أَو سَنا الصُبحُ يَسطُعُ

3

sad

238

أُحَقِّرُ نَفسي وَهيَ نَفسٌ جَليلَةٌ تَكَنَّفُها مِن جانِبَيها الفَضائِلُ أُحاوِلُ مِنها أَن تَزيدَ فَتَرتَقي إِلى حَيثُ لا يَسمو إِلَيهِ المُحاوِلُ وَإِن أَنتَ لَم تَبغِ الزِيادَةَ في العُلا فَأَنتَ عَلى النُقصانِ مِنهُنَّ حاصِلُ

3

sad

239

تَغافَل فَلَيسَ السَروَ إِلّا التَغافُلُ وَلَيسَ سُقوطُ القَدرِ إِلّا التَعاقُلُ وَلا تَتَجاهَل إِن مُنيتَ بِجاهِلٍ فَلَيسَ فَسادُ الجاهِ إِلّا التَجاهُلُ وَلا تَتَطاوَل إِن تَطاوَلَ أَحمَقٌ فَرَأسُ حَماقاتِ الرِجالِ التَطاوُلُ

3

sad

240

كانَ لي رُكنٌ شَديدٌ وَقَعَت فيهِ الزَلازِل زَعزَعَتهُ نُوَبُ الدَهرِ وَكَرّاتُ النَوازِل ما بَقاءُ الحَجَرِ الصَلدِ عَلى وَقعِ المَعاوِل

3

sad

241

قُل لِلمُدِلِّ بِلِحيَةٍ مَوفورَةٍ وَسَمادُ لِحيَةِ كُلِّ أَلحى جَهلُهُ لا يُعجِبَنَّكَ طولُ بَندِكَ إِنَّهُ مَن طالَ لِحيَتُهُ تَكَوسَجَ عَقلُهُ

2

sad

242

بَرقٌ يُطَرِّزُ ثَوبَ اللَيلِ مُؤتَلِقٌ وَالماءُ مِن نارِهِ يَهمي فَيَنعَبِقُ تَوَقَّدَت في أَديمِ الأَرضِ حُمرَتُهُ كَأَنَّها غُرَّةٌ في الطَرفِ أَو بَلَقُ ما اِمتَدَّ مِنها عَلى أَرجائِهِ ذَهَبٌ إِلّا تَحَدَّرَ مِن حافّاتِهِ وَرَقُ كَأَنَّها في جَبينِ المُزنِ إِذ لَمَعَت سَلاسِلُ التِبرِ لا يَبدو لَها حَلَقُ فَالرَعدُ مُرتَجِسٌ وَالبَرقُ مُختَلِسٌ وَالغَيثُ مُنبَجِسٌ وَالسَيلُ مُندَفِقُ وَالضالُّ فيما طَما مِن مائِهِ غَرِقٌ وَالجِزعُ فيما جَرى مِن سَيلِهِ شَرِقُ وَالغَيمُ خَزٌّ وَأَنهاءُ اللِوى زَرَدٌ وَالرَوضُ وَشيٌ وَأَنوارُ الرُبا سَرَقُ وَالرَوضُ يَزهوهُ عُشبٌ أَخضَرٌ نَضِرُ وَالعُشبُ يَجلوهُ نَورٌ أَبيَضٌ يَقَقُ

8

sad

243

وَقَفتُ لَدَيكُم لِلسَلامِ عَلَيكُمُ وُقوفي عَلى أَطلالِ سَلمى وَعاتِكَه يَروعُكَ تَسليمُ العُفاةِ كَأَنَّهُ بَوادِرُ طَعنٍ في الضُلوعِ مُواشِكَه وَما فيكُمُ حُرٌّ يُكَرِّمُ ضَيفَهُ وَلَكِن إِذا ما شاءَ أَكرَمَ ماسِكَه وَإِن كُنتُمُ ناساً وَما أَنتُمُ بِهِ فَإِنَّ القُرودَ وَالكِلابَ مَلائِكَه

4

sad

244

لَعَمرُكَ لَم تُبَقَّ لَنا سُكوناً شُكاةٌ ما اِستَطَعتَ بِها حِراكا رَماكَ الدَهرُ عَن عَرضٍ وَلَكِن أَصابَ حَشا المَكارِمَ إِذ رَماكا وَلَمّا أَن بَلاكَ بُليتُ حُزناً فَما يُدرى بَلائي مِن بَلاكا مُنيتُ بِها فَما أَشفَقتَ مِنها وَأَشفَقَتِ العُلا مِما مَناكا صَبَرتَ لَها وَلَم تُخلَق جَزوعاً فَتَبكي في الشَدائِدِ أَو تَباكى وَإِنَّكَ إِن أُذيتَ بِكُلِّ سوءٍ فَلَيسَ بِمُنقَضٍ أَبَداً أَذاكا

6

sad

245

مَرَرتُ بِمُطرابِ الغَداةِ كَأَنَّها تَعلُ مَعَ الإِشراقِ راحاً مُفَلفَلا مُنَمَّرَةٌ كَدراءِ تَحسَبُ لَونَها تَجَلَّلَ مِن جِلدِ السَحابَةِ مَفصِلا بَدَت تَجتَلي لِلعَينِ طَوقاً مُمَسَّكاً وَطَرفاً كَما تَرنو الغَزالَةُ أَكحَلا لَها ذَنَبٌ وافي الجَوانِبِ مِثلَ ما تُقَشِّرُ طَلعاً أَو تُجَرِّدُ مَنصِلا إِذا حَلَّقَت في الجَوِّ خِلتَ جَناحَها يَرُدُّ صَفيراً أَو يُحَرِّكُ جَلجَلا

5

sad

246

ظَبيٌ يَروقُ الناظِرينَ بِأَبيَضٍ وَبِأَسوَدٍ وَبِأَخضَرٍ وَبِأَشكَلِ وَمُقَوَّمٌ مِثلُ القَضيبِ مُهَفهَفٍ وَمُعَوَّجٍ كَالصَولَجانِ مُمَيَّلِ وَمُفرِجٍ مِن خَدِّهِ وَمُكفِرٍ وَمُخَلَّقٍ مِن شَعرِهِ وَمُسَلسَلِ وَبَياضِ وَجهٍ بِالصَباحِ مُقَنَّعٍ وَسَوادِ فَرعٍ بِالظَلامِ مُكَلَّلِ عَلَقَت أَباريقُ المُدامِ بِكَفِّهِ كَالبَدرِ يَعلُقُ بِالسِماكِ الأَعزَلِ وَعَلا دُخانُ النَدِّ أَبيَضَ ساطِعاً مِثلَ الغَمامَةِ غَيرَ أَن لَم يُمهَلِ فَكَأَنَّما الكاساتُ في حافاتِهِ شُقرَ الخُيولِ تَجولُ تَحتَ القَسطَلِ

7

sad

247

جَرَيتَ لِعارِضٍ غَيثِ اللَيالي تَحالَكَ لَونُهُ فَاِبيَضَّ جُلُّه وَصِرتَ تَقُصُّ ما يَبيَضُّ مِنهُ أَتَحلِقُهُ إِذا ما اِبيَضَّ كُلُّه تَعَزَّ عَنِ الشَبيبَةِ وَاِلهُ عَنها فَإِنَّ اللَيلَ لَيسَ يَدومُ ظِلُّه وَخَلِّ الشَيبَ يَضحَكُ ناجِذاهُ فَإِنَّ الصُبحَ لا يَخفى مَطَلُّه وَإِن حُلَّت عُرا اللَذّاتِ فيهِ فَلَستَ بِعاقِدٍ ما جَذَّ حَبلُه

5

sad

248

وَصَلَت نُعمٌ وَلَكِن صِلَةٌ تُشبِهُ اللَحظَةَ في اِنتِقالِها لَستُ أَدري أَتَمَتَّعتُ بِها أَم بِزَورِ الزورِ مِن خَيالِها وَمَضى اللَيلُ سَريعاً مِثلَما أُنشِطَت دَهماءُ مِن عِقالِها

3

sad

249

لَستَ مِن عاشِقٍ أَضَلَّ سَبيلاً فَسَقى دَمعُهُ الهُطولَ طَلولا بَرَدَ اللَيلُ حينَ هَبَّت شَمالاً فَجَعَلتُ الصِلاءَ فيها الشُمولا في هِلالٍ كَأَنَّهُ حَيَّةُ الرَملِ أَصابَت عَلى اليَفاعِ مَقيلا باتَ في مِعصَمِ الظَلامِ سِواراً وَعَلى مَفرِقِ الدُجى إِكليلا

4

sad

250

فأَرعى تَحتَ حاشِيَةِ الدَياجي شَقائِقَ وَجنَةٍ سُقِيَت مُداما إِذا كَرَّت لَواحِظُ مُقلَتَيهِ حَسِبتَ قُلوبَنا مُطِرَت سِهاما وَإِن مالَت بِعَطفَيهِ شَمولٌ سَقانا مِن شَمائِلِهِ سِقاما

3

sad

251

لا تَأمَنَنَّ أَخا العَداوَةِ إِنَّهُ إِن أَمكَنَتهُ فُرصَةٌ لَم يُمهَلِ لِلَّهِ دَرُّكَ كَيفَ تَأمَنُ مُحنَقاً تَغلي عَداوَةُ صَدرِهِ في مِرجَلِ ما الحَزمُ إِلّا في اِجتِثاثِ أُصولِهِ وَالأَيمُ لَم يُؤمَن إِذا لَم يُقتَلِ

3

sad

252

قُتِلَ الشَعرُ مِن خَفيفٍ ثَقيلٍ وَكَثيرٍ عَلى الرُؤوسِ قَليلِ ضَيِّقُ الشَعرِ حينَ طالَ قَليلاً ضامَهُ اللَهُ مِن قَصيرٍ طَويلِ إِنَّما الحَلقُ راحَةٌ وَجَمالُ فَاِشدُدِ الكَفَّ بِالمُريحِ الجَميلِ ما أَرى لِلحُسامِ يَصدَأُ حُسناً إِنَّما الحُسنُ لِلحُسامِ الصَقيلِ

4

sad

253

قومي اِنظُري وَرداً كَخَدِّكِ أَحمَرا تَرَكَ الرَبيعُ وَراءَهُ وَتَقَدَّما قَد ضَمَّهُ بَردٌ فَفَتَّقَهُ نَدىً كَالصَبِّ قَبَّلَ فاكِ ثُمَّ تَبَسَّما

2

sad

254

ما أَعافُ النَبيذَ خيفَةَ إِثمٍ إِنَّما عِفتُهُ لِفَقدِ النَديمِ لَيسَ في اللَهوِ وَالمُدامَةِ حَظٌّ لِكَريمٍ دونَ النَديمِ الكَريمِ فَتَخَيَّر قَبلَ النَبيذِ نَديماً ذا خِلالٍ مُعَطَّراتِ النَسيمِ وَجَمالٍ إِذا نَظَرتَ بَديعٍ وَضَميرٍ إِذا اِختَبَرتَ سَليمِ

4

sad

255

ما مَرَّ بي يَومٌ وَلا لَيلَةٌ دونَ ثَناءٍ حَسَنٍ أَغنُمُه وَلَيسَ لي في رَقدَتي لَيلَةٌ مِن دونِ عِلمٍ نافِعٍ أُحكِمُه أَزيدُ في عِلمي وَفي حِكمَتي وَقيمَةُ الإِنسانِ ما يَعلُمُه

3

sad

256

وَلَيلَةٍ كَرَجائي في بَني زَمَني مُسَوَّدَةِ الوَجهِ مَنسوباً إِلى الفَحَمِ سَدَّت عَلى نَظَرِ الرائينَ مَنهَجُهُ حَتّى تَعارَفَتِ الأَشخاصُ بِالكَلَمِ لا أَسأَمُ الجُهدَ فيها أَن أُكابِدُهُ وَلا تَرى صاحِبَ الحاجاتِ ذا سَأَمِ أُحاوِلُ النَجحَ في أَمرٍ أُزاوِلُهُ وَالنَجحُ في دُلُجاتِ الأَينَقِ الرُسُمِ تَميلُ كَفِّيَ مِن سَيفٍ إِلى قَلَمٍ وَالعِزُّ نِصفانِ بَينَ السَيفِ وَالقَلَمِ

5

sad

257

هَذا حَبيبٌ وَصولُ وَذا رَقيبٌ صَرومُ وَذاكَ شَرخُ شَبابٍ أَغَرُّ وَهوَ بَهيمُ وَقَهوَةٌ وَغِناءُ وَسامِرٌ وَنَديمُ فَخُذ نَصيبُكَ مِنهُ فَلَيسَ شَيءٌ يَدومُ

4

sad

258

غابوا فَلَم أَدرِ ما أُلاقي مَسٌّ مِنَ الوَجدِ أَو جُنونُ لَيلِيَ لا يَبتَغي بَراحاً كَأَنَّهُ أَدهَمٌ حَرونُ أُجيلُ في صَفحَتَيهِ عَيناً ما تَتَلاقى لَها جُفونُ

3

sad

259

يُطعِمُ دونَ الشَبعَ أَولادَه وَيَختِمُ البَرمَةَ وَالجَفنَه لَم يَروِ إِلّا خَبَراً واحِداً قَد تَذهَبُ البِطنَةُ بِالفِطنَه

2

sad

260

أُواصِلُ الهَمَّ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ كَأَنَّ بَيني وَبَينَ الهَمِّ أَرحاما إِنَّ اِمرَأً عَظُمَت في الناسِ هِمَّتُهُ رَأى السُرورَ جَوىً وَالوَفرَ إِعداما

2

sad

261

يا عَلَيماً في اِدعاءٍ وَجَهولاً في اِمتِحانِ وَفَقيراً وَهُوَ مُثرٍ وَبَعيداً وَهوَ دانِ وَوَضيعاً في فُؤادٍ وَرَفيعاً في عَيانِ أَنتَ كَالمَصلوبِ يَعلو وَهوَ مُنَحَطُّ المَكانِ

4

sad

262

وَكَأسٌ تَمتَطي أَطرافَ كَفٍّ كَأَنَّ بَنانَها مِن أُرجُوانِ أُنازِعُها عَلى العِلّاتِ شُرباً لَهُن مَضاحِكٌ مِن أُقحُوانِ يَلوحُ عَلى مَفارِقِها حَبابٌ كَأَنصافِ الفَرائِدِ وَالجُمانِ وَطالَعَني الغُلامُ بِها سُحَيراً فَزادَ عَلى الكَواكِبِ كَوكَبانِ وَوافَقَها بِخَدٍّ أُرجُوانِ وَخالَفَها بِفَرعٍ أُرجُواني

5

sad

263

نارٌ تَلَعَّبُ بِالشُقوقِ كَأَنَّها حُلَلٌ مُشَقَّقَةٌ عَلى حُبشانِ رَدَّت عَلَيها الريحُ فَضلَ دُخانِها فَأَتَت بِهِ سَبَجاً عَلى عِقيانِ فَالجَوُّ يَضحُكُ في اِبيِضاضِ شَرائِرٍ مِنها وَيَعبُسُ في اِسوِدادِ دُخانِ

3

sad

264

وَبَدا فَغَنّاني البَعوضُ مُطرِباً فَهَرَقتُ كَأسَ النَومِ إِذ غَنّاني ثُمَّ اِنبَرى البُرغوثُ يَنقُطُ أُضلُعي نَقطَ المُعَلِّمِ مُشكِلَ القُرآنِ حَتّى إِذا كَشَفَ الصَباحُ قِناعَهُ قَرَأَت لِيَ الذُبانِ بِالأَلحانِ

3

sad

265

قَفَعَ البَردُ ضَيفَ عَمروٍ فَأَضحى مِثلَ مَن فيهِ يا أُخَيَّ زَمانَه باتَ لِلبَردِ في ظَهارَةِ سوءٍ وَمِنَ الجوعِ وَالطَوى في بِطانِه وَهُوَ قِدماً لِلضَيفِ جوعٌ وَقَرُّ وَلِمَولاهُ ذِلَّةٌ وَمَهانَه

3

sad

266

وَلي لِسانٌ إِذا أَطلَقتُهُ عَرضاً سَعى مَساعِيَ ضِرغامٍ وَثُعبانِ وَقَد نَمَتنِيَ أَمجادٌ جَحا جَحَةٌ مِن نَجلِ ساسانَ تَزهو نَجلَ ساسانِ هُمُ الكَواكِبُ في أَطرافِ داجِيَةٍ أَوِ القُنانُ عَلى أَثباجِ أَعنانِ قَومٌ إِذا ما أَتَوا بِالسوءِ ما اِعتَذَروا وَلا يَمُنّونَ إِن مَنّوا بِإِحسانِ

4

sad

267

وَحَيٍّ أَناخوا في المَنازِلِ بِاللِوى فَصاروا بِهِ بَعدَ القَطينِ قَطينا إِذا اِختَلَفوا في الدارِ ظَلَّت كَأَنَّها تُبَدِّدُ فيها الريحُ بَرزَ قُطونا إِذا طَرَقوا قَدري مَعَ اللَيلِ أَصبَحَت بَواطِنُها مِثلَ الظَواهِرِ جونا لَهُم نَظرَةُ يُمنى وَيُسرى إِذا مَشَوا كَما مَرَّ مَرعوبٌ يَخافُ كَمينا وَيَمشونَ صَفّاً في الدِيارِ كَأَنَّما يَجُرّونَ خَيطاً في التُرابِ مَنينا فَفي كُلِّ بَيتٍ مِن بُيوتِيَ قَرِيَةٍ تَضُمُّ صُنوفاً مِنهُمُ وَفُنونا فَيا مَن رَأى بَيتاً يَضيقُ بِخَمسَةٍ وَفيهِ قُرَيّاتٍ يَسَعنَ مِئينا

7

sad

268

وَلَيلٍ اِبتَعتُ بِهِ لَذَّةً وَبِعتُ فيهِ العَقلَ وَالدينا أَصابَ فيهِ الوَصلُ قَلبَ الجَوى وَباتَ فيهِ الهَمُّ مِسكينا وَقَد خَلَطنا بِنَسيمِ الصِبا نَسيمُ راحٍ وَرَياحينا وَأَكؤُسِ الراحِ نُجومٌ إِذا لاحَت بِأَيدينا هَوَت فينا تَضحَكُ في الكَأسِ أَباريقُنا وَحَسبَما يَضحَكنَ يُبكينا كَأَنَّ أَعلاها إِذا كُفِّرَت تَعقِدُ في الكَأسِ تَلابينا

6

sad

269

حَسِبتُ الخَيرَ يَكثُرُ في التَنائي فَكانَ الخَيرُ أَكثَرَ في التَداني ذَكَرتُ مُقامَنا بِسُراةِ حُزوى فَسِرتُ مَعَ الوَساوِسِ في عَنانِ أَلا لِلَّهِ حَزمٌ وَاِصطِبارٌ تَقاسَمَهُ بِنِيّاتِ الزَمانِ عَزيزٌ أَضمَرَتهُ نَوى شُطونِ وَظَلَّ مِنَ المَهانَةِ في ضَمانِ يُناطُ إِلى العَزيزِ إِذا تَبَوّى بِمَنزِلِ غُربَةٍ طَرفُ الهَوانِ

5

sad

270

ذَكَّرتُهُم وَالنَوى بَيني وَبَينَهُمُ ذِكرى الشَبابِ الَّذي قَد كانَ عاصاني بَل كَيفَ أَذكُرُ عَهداً لَستُ ناسِيَهُ هَل يَعرُضُ الذِكرُ إِلّا بَعدَ نِسيانِ

2

sad

271

أَتَأمَلُ أَن تَنالَ نَدى كَريمٍ نَداهُ أَوَّلُ وَالغَيثُ ثانِ وَيَجري وَالمَجَرَةُ في عَنانِ فَلا يَخفى عَلى ناءٍ وَدانِ تَصَوَّرَ في القُلوبِ فَلَيسَ يَنأى عَلى نَأيِ المَحَلَّةِ وَالمَكانِ إِذا عَبَسَ الزَمانُ فَمِل إِلَيهِ تَجِدهُ البِشرَ في وَجهِ الزَمانِ تَقاصَرَ عَن نَداهُ باعُ شُكري قُصورَ الزَجِّ عَن زَلَقِ اللِسانِ وَآسى أَن تَطولَ يَدايَ مِنهُ إِلى ما لا يُطاوِلهُ لِساني كَأَنَّ نَدى يَدَيهِ عِناقُ بَينٍ فَلَيسَ يَسُرُّني إِلّا شَجاني لَهَجتُ بِذِكرِهِ لِأُبَيَّنَ عَنهُ فَضاقَ بِوَصفِهِ ذَرعُ البَيانِ حَناني ثُقلُهُ وَلَوَ اِنَّ قَوساً تَلَقّى مَنكَبَيَّ لَما حَناني فَها أَنا مِنهُ مُفتَقِرٌ وَغانٍ وَقَلبي فيهِ مُنطَلِقٌ وَعانِ

10

sad

272

وَقَد شَغَلَت كِلتا يَدَيهِ بِقَهوَةٍ فَقُلتُ أَرى نَجمَينِ أَم قَدَحَينِ كَأَنَّ خَيالَ الكَأسِ فَوقَ ذِراعِهِ غِشاءٌ مِنَ العِقيانِ فَوقَ لُجَينِ

2

sad

273

وَمِن بَراغيثَ تَنفي النَومَ عَن بَصَري كَأَنَّ جَفنَيَّ عَن عَيني قَصيرانِ يَطلُبنَ مِنِّيَ ثَأراً لَستُ أَعرِفُهُ إِلّا عَداوَةَ سودانٍ لِبيضانِ

2

sad

274

سأرثيك ما حنت حمامة أيكةٍ كأني لبيدٌ أو كأنك أربد نعتك إلى العشاق يا شبل لحية إذا ما رآها عاشقٌ ظل ينشدُ أأطلال سعدى باللوى تتعهدُ اتبكي على الأيام أم تتجلدُ

3

sad

275

مُتَوَّجٌ بِعَقيقٍ مُقَرَّطٌ بِلُجَينِ عَلَيهِ قُرطُقُ وَشيٍ مُشَمَّرَ الكُمَّينِ قَد زَيَّنَ النَحرَ مِنهُ ثِنتانِ كَالوَردَتَينِ حَتّى إِذا الصُبحَ يَبدو مُطَرَّزَ الطَرتَينِ دَعا دُعاءَ طَروبٍ مُصَفِّقَ الكَفَّينِ دَعا فَأَسمَعَ مِنّا مَن كانَ ذا أُذُنَينِ يَزهى بِطَوقٍ وَتاجٍ كَأَنَّهُ ذو رُعَينِ

7

sad

276

بُليتُ بِهِجرانٍ وَفَقرٍ وَفاقَةٍ وَكَثرَةِ حاجاتٍ وَثِقلِ دُيونِ وَأَعظَمُها أَنَّ الزَمانَ يَسومُني وُقوفاً عَلى أَبوابِ مَن هُوَ دوني

2

sad

277

ظَلَّ يَسقي حَدائِقاً وَجِناناً يا لَها مِن حَدائِقٍ وَجِنانِ خَطَرَت بَينَها الرِياحُ سُحَيراً فَتَناصَت تَناصِيَ الأَقرانِ وَتَناجى الغُصونُ فيها سِراراً وَتَنادى الطُيورُ بِالإِعلانِ فَتَناجي الغُصونِ شِبهُ عِتابٍ وَتَنادي الطُيورِ مِثلُ أَغانٍ مِن كُرومٍ تَمايَلَت بِعَناقي دَ كَجَعدِ الزُنوجِ وَالحُبشانِ وَمُلاحِيَّةٌ تُمَيِّلُ أُخرى كَوُجوهِ الخَرائِدِ الغُرّانِ كَلَآلٍ تَشَبَّثَت بِلَآلٍ وَبَنانٍ تَشَبَّكَت بِبَنانِ فَهيَ كَالنَجمِ في فُروعِ كُرومٍ وَهيَ كَالشَمسِ في بُطونِ الدَنانِ

8

sad

278

اِسقِنيها وَاللَيلُ فَرعُ عَروسٍ زَيَّنوهُ بُدُرِّهِ وَجُمانِه وَكَأَنَّ الجَوزاءَ حينَ تَهاوَت فارِسٌ مالَ عَن سَراةِ حِصانِه

2

sad

279

وَقَفتُ عَلى يَحيى رَجائي وَإِنَّما وَقَفتُ عَلى صَوبِ الرَبيعِ رَجائِيا إِذا ما اللَيالي أَدرَكَت ما سَعَت لَهُ تَمَطَّيتُ جَدواهُ فَفُقتُ اللَيالِيا إِذا غابَ جاءَ المُزنُ في الجودِ سابِقاً وَإِن آبَ جاءَ المُزنُ في الجودِ تالِيا إِذا الغَيثُ باراهُ ثَنى الغَيثُ مُقصِراً أَوِ البَرقُ جاراهُ ثَنى البَرقُ كابِيا فَتىً لَم نَزِنهُ بِالقَوافي وَإِنَّما حَطَطنا إِلَيهِ كَي يَزينَ القَوافِيا مِنَ الغُرِّ لاحوا أَشمُساً وَمَضوا ظُبىً وَصالوا أُسوداً وَاِستَهَلّوا سَوارِيا إِذا مَعشَرٌ في المَجدِ كانوا هَوادِيا فَقيسوا بِهِ في المَجدِ عادوا تَوالِيا رَأَيتَ جَمالَ الدَهرِ فيكَ مُجَدَّداً فَكُن باقِياً حَتّى تَرى الدَهرَ فانِيا

8

sad

280

صَيَّرَني البَينُ عُرضَةَ الحَينِ لا أَربَحَ اللَهُ صَفقَةَ البَينِ قَد طالَ يَومي وَلَيلَتي بِهُمُ لَمّا يَزالا بِهِم قَصيرَينِ كانَ قَليلاً لَدَيَّ مَكثُهُما فَكُنتُ أَدعوهُما الجَديدَينِ فَطالَ بُعدَ الحَبيبِ لَبثُهُما فَصِرتُ أَدعوهُما عَتيقَينِ

4

sad

281

وَخَوخَةٌ مِلءُ يَدِ الجانِيَه تَملُكُ لَحظَ الأَعيُنِ الرانِيَه مُصفَرَّةُ الوَجنَةِ مُحمَرَّةٌ كَأَنَّها عاشِقَةٌ سالِيَه

2

sad

282

وَلَيلَةٍ خَبَطتُ مِن ظُلَمائِها بِنازِحِ الخَطوِ إِذا الخَطوُ دَنا قَدِ اِنبَرى يَغتَرِفُ السَيرَ بِنا في طُرُقٍ يَخبِطُ فيهِنَّ الهُدى يَنهى الوَجى أَمثالَهُ عَنِ السَرى وَساعَدَتهُ ميعَةٌ تَنهى الوَجى

3

sad

283

سلوا عن الأموات إخوانهم فليس للأموات إخوانُ

1

sad

284

وَالشَيبُ زورٌ يُجتَوى وَقُربُهُ لا يُرتَضى وَفَقدُهُ لا يُشتَهى قَد يَشتَهي كُلُّ اِمرِئٍ بُلوغَهُ وَقَلَّ مَن يُبلِغُهُ إِلّا شَكا كَأَنَّما الشَبابَ كانَ فُرقَةً لَهُ مِنَ الأَنفُسِ حُبٌّ وَقَلى

3

sad

285

تَغَنّى لَنا فَجَعَلنا عَلَيهِ عَمائِمَ تَنزَعُ جِلدَ القَفا جَعَلنا اللِطامَ لَهُ لُحمَةً وَنَتفُ الشَوارِبَ فيهِ سُدى

2

sad

286

أخو الإعدامِ لا حيٌّ يُرَجَّى ولا ميتٌ يُريحُ ويستريحُ أرى الخيراتِ في الدنيا كثيراً ومنها في يد الفُقراءِ ريحُ

2

sad

287

لا تقطعِ البِرَّ إنَّ قطعَكَه يقطع ما تستحقُّ من شُكرِ من صنع البرَّ ثم تَبَّرَهُ عرضَهُ للجحودِ والكُفرِ والعُرفُ إن لم تكن تُتَمِّمُهُ صارَ قريبَ المعنى من النكرِ

3

sad

288

تصبر فما المكروهُ ضربة لازبٍ ستنكشفُ البلوى ويتسعُ الحرج ولا تشكونَّ اليومَ قبلَ انقضائِه فمن ساعةٍ منه إلى ساعة فرح

2

sad

289

وَرَوضَةٌ كَأَنَّها مِن حُسنِها تَبرُزُ في أَثوابِ سَعدٍ وَمُنى قَد نَثَرَ اللَيلُ عَلى أَنوارِها لَآلِئَ الطَلِّ وَأَفرادَ النَدى بَكَت عَلَيها مُزنَةٌ فَاِبتَسَمَت عَن لُؤلُؤٍ بَينَ فُرادى وَثَنى وَحَولُها بَنَفسَجٌ كَأَنَّهُ أَواخِرُ النيرانِ في جَزَلِ الغَضا

4

sad

290

قد رُفِعَت ألويةُ الغَدرِ وسُدَّ بابُ الفَصلِ والشكرِ وآيةُ الإحسانِ منسوخَةً قد أسقِطَت من صُحُفِ الدَهرِ لا تطلُبِ الخيرَ ولا ترجُهُ فإنّ هذي دولةُ الشّرِّ سمعتُ بالحرِّ ولم ألقَهُ يا طولَ أشواقي إلى الحُرِّ

4

sad

291

يزيدُ سُقوطاً واتضاعاً وخِسَّةٌ إذا زادَهُ الرحمنُ كَثرَةَ مالِ

1

sad

292

تعلم ما جهلت تعش حميداً وقيد ما تعلم بالكتاب وزد في شكل ما قيدتَ منه والا ند عن عقلِ الصوابِ

2

sad

293

قَد خَصَصتُ اللبيبَ بالإكرامِ وتهاونتُ بالجهولِ العَبَامِ إنّما تكرمُ الرجالُ على الأح لامِ والفضلِ لا على الأَجسامِ ولوَ أن الإكرامَ يُدرك بالأج سام كانَ الإكرامُ للأنعامِ

3

sad

294

وصاحبُ الحاجاتِ مَن يجفو الكرى ويركبُ الهولَ إذا الجِبسُ التَوَى أَرَى الفتى تغرُّهُ صِحّته وإنما الصحةُ رهنٌ بالضنا يرجو ليانَ العيشِ وهو داؤُهُ ورُبَّ راج خافَ من حيثُ رَجَا قد فَضَلَت آمالُهُ عن عُمرِهِ فهُنَّ لا تفنى ويُفنِينَ الفَتَى بنى الحصونَ حذراً من العِدَى وجِسمُهُ مشتمِلٌ على العِدَى في هذه الآمالِ ما أعجبَهَا عمارةُ الدنيا وآفاتُ الوَرَى يدفعُ أسبابَ الأذى عن نفسه ورُبما جر الأذى دفعُ الأذى يفرحُ بالأيامِ يمرُرن به وإنّما هُنَّ سلاليمُ الرَدَى يَغمِسُ في العصيانِ كفّاً مُلِئَت من نِعَمٍ تكثرُ أعدادَ الحَصَى يُعجِبُهُ نَماءُ ما يملِكُهُ وهو بنقصانِ الحياةِ ما نَمَى ويندبُ الموتى وينسى نفسَهُ كأنّه مما أتوهُ في حِمَى لا يُبطِرَنكَ ما ترى من نِعَمٍ فعن قليلٍ لا ترى ما قد ترى كأن ما يمضي من الدنيا مضى وأن ما يأتي من الموت أتى فارحل إلى الأخرى بزادٍ من تُقى فإنما الزادُ إلى الأخرى التُقَى هل ينفعُ العيشُ بغيرِ صحَّةٍ أو تكمُلُ الصِحّةُ إلا بالغِنَى

15

sad

295

عصيتموني حين طاوعتكم والذنبُ في عصيانكم ذنبي داويتكُم حيناً فأبطرتكم وليس للعير سوى الضربِ أقسم لا داريتكم بعدها لكن أداري دونكُم قلبي

3

sad

296

نَحْنُ مَنَعْنا بَيْنَ أسْفَلِ ناعِتٍ إلى وارِداتٍ بالخَمِيسِ العَرَمْرَمِ بِحَيٍّ إذا قِيلَ اظْعَنُوا قد أُتِيتُمُ أقاموا عَلى هَوْلِ الجَنانِ المُرَجَّمِ تَحَمَّلُ أولاهُمْ مِنَ الدارِ غُدْوَةً وتُمْسي بِها أُخْراهُمُ لَمْ تُصْرَّمِ

3

sad

297

دَعا قابِضاً والموتُ يخْفُقُ ظِلُّهُ وما قابضٌ إذْ لَمْ يُجِبْ بِنَجيبِ وآسى عُبَيْدُ اللّهِ ثَمَّ ابنَ أُمِّهِ وَلَوْ شاءَ نجَّى يَوْمَ ذاكَ حبيِيبي

2

sad

298

سَتَحْمِلُني ورَحْلي ذاتُ وَخْدٍ عَلَيْها بِنْتُ آباءٍ كرامِ إذا جَعَلَتْ سوادَ الشأمِ جَنْباً وغُلِّقَ دونَها بابُ اللِّئامِ فَلَيْسَ بعائدٍ أبداً إليهِمْ ذَوُو الحاجاتِ في غَلَسِ الظلامِ أَعاتِكَ لَوْ رَأَيْتِ غَداةَ بِنَّا عَزاءَ النَّفْسِ عَنْكُمْ واعتزامي إذاً لَعَلِمْتِ واسْتَيْقَنْتِ أنِّي مُشَيَّعَةٌ وَلَمْ تَرْعَيْ ذِمامي أَأَجْعَلُ مِثْلَ تَوْبَةَ في نَداهُ أَبا الذِّبان فُوهُ الدَّهْرَ دَامِي مَعاذَ اللّهِ ما عَسَفَتْ برَحْلِي تُغِذُّ السَّيْرَ للبَلَدِ التّهامي أَقُلْتِ خَلِيفةٌ فَسِواه أحْجى بإِمْرَتِهِ وأَوْلَى باللئامِ لِثامِ المِلْكِ حِينَ تُعَدُّ كَعْبٌ ذَوُو الأَخْطارِ والخُطَطِ الجِسامِ

9

sad

299

ألا ليس في الإعدامِ عارٌ على الفتى ولكن أشدُّ العارِ في دَنَسِ العرضِ وما طُولُ عمري أن يطولَ به المدى ولكنهُ طولُ المسرةِ والخفضِ وما الميتُ إلا كل من ماتَ ذِكرُهُ وماتَ عن الإِسعافِ بالقَرضِ والفَرضِ يفرحُني مرُّ الزمانِ وكُلّما مضى بعضُ أيامِ الزمانِ مضى بَعضي

4

sad

300

أَلا إِنَّ أَسبابَ الصَفاءِ تَصَرَّمَت فَما لِمَوَدّاتِ الرِجالِ صَفاءُ وَما لِجَميعِ العالِمينَ رِعايَةً وَما لِجَميعِ العالِمينَ وَفاءُ أَلا إِنَّما آوى وَعَنقاءُ مَغرِبٍ وَعُرسُ وَإِخوانُ الصَفاءِ سَواءُ

3

sad