Split (1)

train · 9.45k rows

poem_id int64 1 9.45k	poem stringlengths 40 18.1k	verses int64 1 343	emotion stringclasses 3 values
9,404	إني هُديتُ لنعمةٍ مكنونةٍ فأثَرتُها من تُربةٍ وصَفاةِ بئرٍ كأنّ رِشاءَها في مائِها سمراءُ قد رُكِزَتْ على مِرآةِ كافورةُ الصَّيفِ التي تحيا بها مِنَّا النُّفُوسُ وَصِمَّةُ الشَّتَوَاتِ طَوّقْتُها حجَراً ولو أَنْصَفْتُها طوَّقْتُها بقلائدِ اللَّبَّاتِ مَلكت ثناءَ جوانحي فجميعُها يُثني بما أَولَت من الحَسناتِ ولَكَمْ مُنِيتُ بغيرِها فكأنَّما حاولتُ خيرَ مضيِّعِ الخَيراتِ تُعطيك بعدَ الكَدِّ ماءً آجناً طَرْقاً كفَقْدِ الماءِ في الفَلواتِ	7	joy
9,405	قلْ للأميرِ الذي علا فغَدا مُرتدياً بالعُلى ومتَّشِحا فتحْتَ بابَ العُلى ومثلُك لا يُغْلِقُ بابَ النَّدى الذي فَتحا حاشاكَ أن تَعدَمَ السَّماحَ وأن يَخيبَ راجيكَ بعدَ ما نَجَحا وأن يقولَ العذولُ مُبتهجاً أفاقَ من نَشوةِ النَّدى فصَحا نَشدتُكَ اللهَ والذين غدا فضلُهُمُ في الكتابِ مُتَّضِحا لا تَقطَعَنْ عادتي التي سَلَفَت ولا تَرُدَّنَّ سَرحتي بَرَحا	6	joy
9,406	قُمْ بنا قبلَ غُرَّةِ الإصباحِ وقيامِ السُّقاةِ بالأقداحِ نتمشَّى إلى النَّعيمِ الذي في ه صَلاحُ الأجسادِ والأرواحِ بيتُ ريفٍ ترودُ عَيْنُكَ فيه بين بيضِ الطُّلى وبِيضِ الفِقَاحِ وتُلاقي الجسومَ في خِلَعٍ من ه رِقَاقٍ على الجُسومِ مِلاحِ من سراويلِ سُندُسٍ تملأ العَي نَ بَهاءً ومن غُلالَةِ داحِ وإذا كانَ مِئزَرُ الكَفَلِ النَّه دِ عدوّاً لطرْفِك الطَّماحِ فهنيئاً لك الصُّدورُ وما في هنَّ من ظَاهرِ الجَمالِ المُباحِ والخدودُ التي نُقِلْنَ من الوَر دِ إلى عُصْفُريَّةِ التُّفَّاحِ ومجالُ النِّطاقِ حين تُجيل ال طَرْفَ في جَنَّةٍ ومَجرى الوُشاحِ وإذا ما خَلا فحسبُكَ ما في جُدْرِه من غَرائبِ الأشباحِ من قيانٍ برزْنَ ليسَ على الأب صارِ في نهْبِ حبِّها من جُناحِ وظباء لاقت كلاب سلوق فانثنت وهي داميات الجراح وكُماةٍ تَهُزُّ بيضَ سيوفٍ غيرَ مَرهوبَة وسُمرَ رِماحِ فإذا ما صَقَلْتَ جِسمَك فيه بأكفِّ النَّعيمِ صَقْلَ الصِّفاحِ مِلْتَ من رَبْعِهِ إلى رَغَدِ العَي شِ غُدُوَّاً مُواصَلاً برَواح تتروَّى من الصَّبوحِ وَتَفْتَضْ ضُ نَسيمَ الرِّياضِ قبلَ الصَّباحِ وأحقُّ الأيّامِ بالقَصْفِ يومٌ جَنَّبَتْ مُزنَه جَنوبُ الرِّياحِ	17	joy
9,407	هَل للوزيرِ أدامَ اللهُ دولتَه في صاحب ٍيتحرَّى نُصْحَ مَنْ صَحِبا وعارفٍ بفنونِ الشِّعرِ يَنقُدُها نَقْدَ الصيَّارِفَةِ الأوراقَ والذَّهَبا طافَ الذكاءُ به يوماً يكلِّفُهُ فكادَ يُضرِمُ في أثوابِه اللَّهَبَا لو أنّ صاحِبَه يوماً يكلِّفُه ثِقْلَ الجِبالِ إذا ما عدَّه تَعِبا فَخُذْهُ يَرْضَ الذي تُوليه من حَسَنٍ ولو نفى الأصفرَين الظَّمْأ والسَّغَبا	5	joy
9,408	وقانَا اللهُ فيكَ مُنى الحسودِ ودافعَ عنك للكرمِ التَّليدِ ومدَّ عليكَ للنَّعماءِ ظِلاًّ فإنَّا منك في ظِلٍّ مَديدِ فُصِدْتَ فلا عَراكَ الهمُّ فيه ولا عُرِّيتَ من ثَوبِ السُّعودِ دَمٌ ودَّ المؤمِّلُ لو فَداه بماءِ الوجهِ أو بدمِش الوَريدِ وكَفٌّ لو يكونُ لها كِفاءٌ وَقَيْناها بديباجِ الخُدودِ فكانَ لها الشِّفاءُ بغيرِ كَلْمٍ وكانَ بنا مُباشرَةُ الحديدِ	6	joy
9,409	باليُمْنِ ما رفعَ الأميرُ وشيَّدا وبِجَدِّه النعماءُ ما قد جدَّدا قصرٌ أنافَ على القصورِ بحُلَّةٍ مَلِكٌ أنافَ على المُلوكِ مؤيَّدا قُلنا وقد أعلاه جَدٌّ صاعِدٌ في الجوِّ حتى ما يُصادِفُ مَصْعَدا أبنيَّةٌ ببنائِها فُضِحَ البِنَا أم فَرقَدٌ بسَناه شانَ الفَرقَدا غُرَفٌ تَألَّقُ في الظَّلامِ فلو سرَى بضِيائِها ساري الدُّجُنَّةِ لاهتدَى عُنِيَ الرَّبيعُ بها فَنشَّرَ حولَها حُللاً تُدَبِّجُ وَشْيَها أيدي النَّدى فكأنَّما تُزجي السَّحائبُ فوقَها جَيْشاً يهُزُّ البَرقُ فيه مِطْرَدا وكأنَّما نَشَرَ الهواءُ بجوِّها في كلِّ ناحيةٍ رِداءً مُجسَدا وكأنَّ ظِلَّ النَّخلِ حولَ قِبابِها ظِلُّ الغَمامِ إذا الهجيرُ تَوقَّدا من كلِّ خَضراءِ الذَّوائبِ زُيِّنَتْ بِثمارِها جيداً لها ومُقَلَّدا خرَقَتْ أسافُلهنَّ رَيَّانَ الثَّرى حتى اتَّخَذْنَ البحرَ فيه مَورِدا شَجَرٌ إذا ما الصُّبحُ أسفرَ لم يِنُحْ للأمنِ طائرُه ولكن غَرَّدا غَنِيَتْ مَغانيها الحِسانُ عنِ الحَيا ما راحَ في عَرَصاتِهنَّ وما اغتدَى بمُشَمِّرٍ في السَّيْر إلا أنَّه يَسري فيمنَعُه السُّرى أن يَبعُدا وَصَلَ الحَنينَ بِعْبَرةٍ مَسفوحَةٍ حتى حَسبِنْاه مَشُوقاً مُكْمَدا مُستَرْفِدٌ أمواجَ دِجلةَ رافدٌ وجهَ الثَّرى أَكْرِمْ بهِ مُستَرْفِدا ينفي الصدى عن جنة نفحاتها أرج وبرد يشفيان من الصدى كملت محاسنها فنشر يرتضى وفواكه تجنى وظل يرتدى وبساط ريحان كماء زبرجد عبثت بفصحته الجنوب فأرعدا يشتاقه الشسرب الكرام فكلما مرض النسيم سعوا إليه عودا يغشون زاهرة النبات كأنما حملت لجينا في الغصون وعسجدا ومعرجا كالأين ما ونت الصبا فإذا علته أرتك منه مبردا وقواطنا في الماء تحسب أنها شم الهشاب لبسن ليلا أربدا مثل الإماء السود خاف إباقها مولى فشد وثاقها وتشددا نصبت حيازيما لها مشعوفة بالماء تمنحه عناقا سرمدا لم تخل من زور يصادف معركا ذا قسطل فيشيب فيه أمردا بدع إذا ما الفكر حاول وصفها يوما تحير دونها وتبلدا لو عاينت أملاك فارس حسنها خرت لها أملاك فارس سجدا وعلا إذا لحظ الزمان شعاعها ولى حسير الطرف عنها أرمدا فاسعد أبا حسن بمؤنق حسنها والق الزمان بما تحاول مسعدا حتى تمد أبا الوفاء بعرفه كفا ومذكورا بسطوته يدا فيكون ذا غيث الولي بجرده ويكون ذاك ببأسه سم العدا والبس مدائحنا التي ألبستها شرفا بذكراك لا يبيد وسوددا من كل خالدة المحاسن ما حوت ذكر امرىء إلا وراح مخلدا أصبحت محسودا وهل يضحي الفتى إلا على كرم الفعال محسدا	35	joy
9,410	إسمعْ مَقالاً من أخٍ ذي وُدِّ وذاك أني كنتُ حِلْفَ وَجْدِ بشادنٍ في كلِّ حُسْنٍ فَردِ مليحِ وجهٍ ورشيقِ قَدِّ كَبَدْرِ تمٍّ في قضيبِ رنْدِ فزارني الآن بغيرِ وَعْدِ جاءَ مفاجأةً وليسَ عندي إلا طعامٌ غيرُ مُستَعِدِّ دَجاجةٌ في شَبَهِ السَّمَنْدِ تَليدَةٌ وفخرُها بالهندِ عظيمةُ الزَّوْرِ بِصَدْرٍ نَهْدِ أجريتُ منها في مَجالِ العِقدِ مُرهفةً ذاتَ شَباً وحَدِّ لغيرِ ما ذَحْلٍ وغيرِ حِقْدِ بل رغبةٌ فيها شبيهَ الزُّهْدِ ولم تَزَلْ بالماءِ كفُّ العَبدِ تَفرُقُ بينَ ريشِها والجِلدِ وفُصِّلَتْ أعضاؤها من بَعْدِ مع لُبِّ أُتْرُجٍّ كلونِ الشَّهْدِ بل طعمُه عن طَعمِه ذو بُعْدِ حتى إذا أسعرَها بالوِقْدِ صبَّ عليها اللوزَ مثلَ الزُّبْدِ وغُلِيَت بعدُ بماءِ الوَرْدِ ثم أتى يسعَى بها كالمُهدي كأنها قد بُخِّرَتْ بالنَّدِّ	13	joy
9,411	شِيَمُ الأميرِ وفَتْ لنا بعِداتِها فَجَرَتْ سحائبُ جُودِه لعُفاتِها لا تَعدَمُ العَلياءُ منه شَمائلاً حَسناتُ هذا الدهرِ من حَسناتِها نَفديه إن كُنَّا الفِداءَ لنفسِه من حادثِ الأيَّامِ أو نَكَباتِها شكَتِ العُلى لمَّا شكَتْه جُفونُه فشَكاتُه مَقرونةٌ بشَكاتِها قد قلتُ للأعداءِ مهلاً إنها نُوَبٌ تجلَّى الصبحُ من ظُلُماتِها قالوا اشتكى رَمداً حمَى أجفانَه سِنَةَ الرُّقادِ وغضَّ من لَحظاتِها فأجبُتُهم لم تَرمَدِ العينُ التي تَحمرُّ بأساً يومَ حربِ عُداتِها لكنْ رأته مُحارباً أموالَه بنَوالِه فَجَرَتْ على عاداتِها	8	joy
9,412	لَمَّا مضَى اليومُ حميداً فانجرَدْ ونشَرَ الَّليلُ جَناحاً فرَكَدْ دَعَوْتُ فِتيانَ الطِّرادِ والطَّرد ومارِدُ الخُضرِ على الصَّيْدِ مرَدْ يَكشِرُ عن مثلِ الحِرابِ أو أحدّ يُقصَدُ في آثاره حيثُ قَصَد فاحتملوا زُهْرَ مصابيحَ تَقِدْ وكلَّ صَفراءَ من الصُّفْرِ تُعَدّ حنَّاتَهٍ في الَّليلِ من غيرِ كَمَد كأنَّ ماءَ البئرِ فيها يَطَّرِد يَقرَعُ للصَّيدِ بِمَلْمومِ الجَسَد كأنه لولا اسْتِوَا الرأسِ وتَد فتوقُه الوحشُ صحيحاً إن رَقَد حتى إذا عايَنَها السِّرْبُ صدَد مُجِدَّةٌ تُهدي له الحَيْنَ المُجِدّ بصَفحةِ البدرِ ورنَّاتِ الأسَد فحُيِّرَتْ غِزلانُه فلم تَحِد وأقبلتْ تركضُ كالسِّرْبِ الفَرِد ثم غَشِيناهنَّ أمّاً وولَد وشادناً يُعطي القِيادَ مَنْ وَجَد يُورِدُها حوضَ المَنايا فتَرِدْ فحينَ لاحَ الفجرُ مُنصاتَ العَمَد وصارَ بحرُ اللَّيلِ ضَحضاحاً ثَمَد خِلْنا المُدى وَرْداً له الوَردُ سَجَد وأَضحَتِ الأُهبُ شباريقَ قِدَد كأنها في الرَّوضِ نَظماً وبَدَد مُصَنْدَلاتُ القُمصِ تُغري وَتَقِدْ فنحن والضيِّفانُ في عَيشٍ رَغَد نعُدُّ للزَّورِ كريماتِ العُدَد فمثلُنا بمثلِهِنَّ مُستَبِدّ	15	joy
9,413	أَكُفُّ تَغلبَ أنواءُ الحَيا الجاري ونارُ بأسِهِمُ أذكى من النارِ والحمْدُ حَلْيُ بن حَمدانَ تَعرِفُهُ والحقُّ أبلَجُ لا يُلقى بإنكارِ قَومٌ إذا نَزَلَ الزُّوَّارُ ساحَتهم تَفَيَّؤُوا ظِلَّ جَنَّاتٍ وأنهارِ مُؤمَّرون إذا ثارَتْ قرومُهُمُ أَفْضَتْ إلى الغايةِ القُصْوى من الثَّارِ فكلُّ أيامِهم يومُ الكِلابِ إذا عُدَّتْ وقائِعُهُم أو يومُ ذي قارِ تتابَعتْ بركاتُ اللهِ نازلَةً على أبي البَركاتِ المانعِ الجارِ على الحَيا الغَمْرِ والبَحرِ الذي رسَبَتْ فيه جواهرُه والضَّيْغَمِ الضَّاري على الأميرِ الذي أضحَتْ مناقبُه مِثلَ النُّجومِ تُضئُ اللَّيلَ للسَّاري إذا عَزْمتُ على إحصائِها ازدَحَمَتْ فكاثَرَتْ مِدَحي فيه وإكباري وهل يُقاسُ فضاءُ البحرِ مُنحَرِفَاً بأذرُعٍ قصَّرَتْ عنه وأَشبارِ أصبحْتُ أُظْهِرُ شُكراً عن صَنائِعِه وأُضْمِرُ الوُدَّ فيها أيَّ إضمارِ كيانعِ النَّخْلِ يُبْدي للعيون ضُحىً طَلْعاً نَضيداً ويُخفْي غَضَّ جُمَّارِ أ أكرمَ النَّاسِ إلاَّ أن تُعَدَّ أباً فاتَ الكِرامَ بآباءٍ وآثارِ أشكو إليكَ حَلِيفَيْ غارةٍ شهَرَا سَيفَ الشِّقاقِ على دِيباجِ أشعاري ذِئْبَيْنِ لو ظفرَا بالشِّعرِ في حَرَمٍ لَمَزَّقاهُ بأنيابٍ وأظفارِ سَلاّ عليه سيوفَ البَغْيِ مُصْلَتةً في جَحْفَلٍ من شَنيعِ الظُّلْمِ جرَّارِ وأرخصَاهُ فقُلْ في العِطرِ مُنْتَهَبَاً لديهِما يُشتَرى من غَيرِ عَطَّارِ لَطائِمُ المِسْكِ والكافورِ فائحةٌ منه ومُنْتَخَبُ الهِنْديِّ والغارِ وكلُّ مُسفَرِةِ الألفاظِ تَحسَبُها صفيحةً بين إشراقٍ وإسفارِ أَرَقْتُ ماءَ شبابي في محاسِنِها حتى تَرقَرقَ فيها ماؤُها الجاري كأنَّما نَفَسُ الرَّيحانِ يَمْزُجُهُ صَبَا الأصائلِ من أنفاسِ نَوَّارِ باعا عرائِسَ شِعْري بالعراقِ فلا تَبْعَدْ سَباياهُ من عُونٍ وأبكارِ مجهولةُ القَدْرِ مظلومٌ عَقائِلُها مقسومةٌ بين جُهَّالٍ وأغمارِ وما يَضرُّهمُا والدُرُّ ذو خَطَرٍ إن حلَّياهُ ملوكاً ذاتَ أخطارِ وما رأى الناسُ سَبْياً مثلَ سَبْيِهِما بِيعَتْ نفَيسَتُه ظُلماً بدينارِ إذا كساكَ ثيابَ المَدحِ سالبُها يَوماً فإنَّكَ أنتَ المكتسي العاري واللهِ ما مدَحا حيّاً ولا رَثَيا مَيْتاً ولا افتَخَرا إلا بأشعاري إن توَّجاكَ بدُرٍّ فهو من لُجَجي أو ختَّماكَ بياقوتٍ فأحجاري هذا وعنديَ من لفظٍ أُشَعشِعُهُ سُلافةٌ ذاتُ أضواءٍ وأنوارِ كريمةٌ ليسَ من كَرْمٍ ولا التَثمَتْ عروسُها بخمارٍ عندَ خَمَّارِ تَنشُو خِلالَ شِغافِ القلبِ إن نشأَتْ ذاتُ الحَبابِ خِلالَ الطِّينِ والقارِ لم يبقَ لي من قريضٍ كان لي وَزَراً على الشَّدائدِ إلا ثِقْلُ أوزاري أراه قد هُتِكَتْ أستارُ حُرمَتِه وسائرُ الشِّعرِ مستورٌ بأستارِ كأنه جَنَّةٌ راحَتْ حدائقُها من الغَبِيَّينَ في نار وإعصارِ عارٍ منَ النَّسَبِ الوضَّاحِ مُنتَسِبٌ في الخالديَّةِ بين الذُّلِّ والعارِ وما أَظُنُّ دَعِيَّ الأزدِ يُنْصِفُني حتى تموجَ به أمواجُ تَيَّاري غضبانُ يستُرُ عني وجهَه بِيَدٍ وَدِدْتُ لو سُمِّرَتْ فيه بمسمارِ لقد تحيَّفَ شِعْري مَعْشَرٌ غَرَرٌ منهم قريبٌ ومنهم نازحُ الدَّارِ يُفوِّقون ونَبْلي في كِنانَتِه إليَّ كُلَّ كليلِ النَّصلِ خَوَّارِ ولو تفوَّقَ سَهمْي راكباً وَتَراً يوماً لطال عليهم نَقْضُ أوتاري إياكُمُ أن تَشِيمُوا برقَ غاديَةٍ مُسِفَّةٍ بذُعافِ السُّمِّ مِدرارِ ولا يَغُرَّنَّكُمْ أمطارُ مُبتَسمٍ يُزجي الصَّواعِقَ في أثناءِ أمطارِ فالسَّيفُ يُبدي ابتساماً عند هَزَّتِه وقد أسَرَّ المنايا أيَّ إسرارِ وما رأيتُم شُجاعاً قبلَ رؤيَتِه قَراكُمُ وهو مُودٍ شَهْدَ مُشتارِ يَبُرُّ مِنكم شبَاباً ما لَهم حزَنٌ على الصِّبا وشيوخاً غيرَ أبرارِ مَنْ كان يَعجَزُ عن سَهلي إذا استَبقَتْ خَيلُ القَريضِ فكم تُجتابُ أوعاري وهل يَقومُ لجَمْعي حينَ أُضرِمُهُ مُغرَّرٌ عن زِنادٍ قلبُهُ واري لو كنُتُمُ العنبرَ الوَردَ الشَّبيهَ به والمنْدلَ الرَّطْبَ شَبَّتْ منكُمُ ناري لكِنَّكُمْ حَطَبٌ بالٍ يُحرِّقُهُ سَعيرُ شَمْسِ الضُّحى من قبلِ أشعاري	49	joy
9,414	يا أبا إسْحَاقَ زادَ ال لهُ في حُسْنِ حُبورِكْ وغَدا شانيك ذا هَمْ مٍ طويلٍ بِسُرورِكْ عمَّرَ اللهُ بِطُلاَّ بِ النَّدى أبوابَ دُورِكْ أَشرَقَ الدَّهرُ وما إش راقُه إلاَّ بِنُورِكْ وأرى الأيامَ لا تَبْ خَلُ إلاَّ بَنظيرِكْ قلتُ للحاسِدِ صبرا إذ نوَى نَيلَ صَبيرِكْ أنتَ غَيْثٌ لموالي كَ ولَيثٌ لمُثيرِكْ فالوَرى في بَرْدِ آصا لِكَ أو حَرِّ هَجيرِكْ لا يُنَبِّي عن مَعالي كَ الورى مثلُ خبيرِكْ شِدْتَ عَلياكَ بتَغلي سِك فيها وبُكورِكْ ظاهراً للحمدِ تُنبي هِ على بُعْدِ ظَهيرِكْ كَيْفَمَا جرَّدْتَ أقلا مَكَ أغنَتْ عن ذُكورِكْ فكأنَّ الدَّهرَ قد سَطْ رَ ما بينَ سُطورِكْ بِدَعٌ ترتَعُ منها ال عينُ في وَشْيِ حَبيرِكْ حسْبُنا من جُودِكَ الغَم رِ ومن فَيضِ بُحورِكْ قد أتانا منه ما زا دَ على شُكْرِ شُكورِكْ بينَ صُفْرٍ من دناني رِكَ أو صُفرِ خُمورِكْ فاشفَعِ العُرْفَ بِعَرْفٍ تَرتضيه من بَخُورِكْ وَابْقَ لا أَقصرَ صوبُ ال مُزْنِ عن فِيحِ قُصورِكْ	19	joy
9,415	نوالُ أبي نصرٍ على الدَّهر ناصرُ وَفَتْ لي به الأيامُ وهيَ غَوادِرُ نَظَمْنا له دُرَّ الكَلامِ وإنَّما يُنظَّمُ في الأشعارِ ما هو ناثرُ أَغرُّ إذا ما الحادثاتُ تَنَكَّرَتْ تَبلَّجَ لي معروفُه وهو سافِرُ وهل يتعدَّى الحادثُ النُّكرُ أمرَه وفي كَفِّهِ للدَّهرِ ناهٍ وآمِرُ من الرُّقشِ أعلاهُ سِنانٌ مذرَّبٌ وأسفلُه عَضبُ الغِرارَينِ باترُ ولم أرَ سيفاً يرتدي الوَشْيَ قبلَه وتُنثَرُ عندَ الهَزِّ منه الجَواهِرُ فلا راكباً في ظُلمَةِ اللَّيلِ سائراً مطيَّتُه بحرٌ من الخَوفِ زَاخِرُ ولا مُفرداً يَثني الكتائبَ بأسُهُ ويرتاعُ منه دارِعٌ وهو حاسِرُ يُريكَ العطايا والمَنايا إذا جَرى لوامعَ في الوَشيِ الذي هو ناشرُ ولما أتتني من يدَيْكَ صنيعةٌ شكرْتُك إني للصَّنائعِ شاكرُ وأحسنُ مَنْ يُجزى على الحمدِ كاتبٌ يُسَربِلُهُ وَشيُ الفَصاحَةِ شاعرُ يَمُتُّ إليكم بالقَرابَةِ إنَّنا عَشائِرُ قُربى حينَ تنأى العشائرُ أبونا أبو اللَّفظِ البديعِ عُطارِدٌ تَجيشُ له بالمُعجِزاتِ الخَواطِرُ تُفرِّقُنا الأنسابُ في كلِّ مَجمَعٍ وتجمَعُنا الآدابُ وهي أواصِرُ أرى حاجتي لم يَنأَ منها أوائلٌ فكيفَ نأى منها عليَّ الأواخِرُ وما الذَّمُّ للأيامِ ذنباً لأنَّه بأمرِكَ يجري صرفُها المتواتِرُ ولا أظلِمُ المِقدارَ في بُعْدِ حاجَةٍ تَمَسُّكَ والأقلامُ فيها المَقادِرُ	17	joy
9,416	أبا جعفَرٍ كانت يداكَ سَحائباً تَفيضُ على الرَّكْبِ العُفاةِ غِزارُها فما للنَّدى قد سُدَّ منك سَبيلُهُ وما للمَعالي عُطِّلَتْ منك دارُها موردة اللون مسكية تعز الذليل وتغني الفقيرا لقد قبضَتْ كَيْدَ المَكارمِ كفُّه وقَلَّ على رُغمِ العُفاةِ غِزارُها فأظلمَتِ الآفاقُ بعدَ محمدٍ فسِيَّانِ منها ليلُها ونَهارُها	5	joy
9,417	فتوحُك رَدَّتْ بَهجةَ المُلكِ سَرمَدَا وأنتَ حُسامُ اللهِ فَلَّ بِكَ العِدا يُحدِّثُ عنكَ المَشرَفيُّ مجرَّداً ويُثني عليك السَّمهريُّ مُسَدَّدا أعادَ وأبدى الفتحُ منك مُعوَّداً قِراعَ العِدا جارٍ على ما تعوَّدا ومُمطرُ أرضِ الرُّومِ من دَمِ أهلِها سَحاباً إذا رَوَّى الثَّرى منه أحمدَا تخالفَ فعلُ الغَيثِ منه فكلَّما بَدا العُودُ مُخْضرّاً ثناه مُورَدَّا سَرى مُخلِقاً في اللهِ دِيباجَ وجهِه فذبَّ عن الإسلامِ حتى تجدَّدا يُفلِّقُ بالضَّربِ التَّريكَ وما حَوى ويَخرُقُ بالطَّعْنِِ الدَّلاصَ المُسرَّدا فيا لكَ من يومٍ أحرَّ عليهِمُ وأندَى على الدِّينِ الحنيفِ وأبرَدا وربَّ مُحلًّى بالكواكبِ شاخصٍ شخَصْتَ إليه فانمحى وتأبَّدا فأعطاك ما تَهوى وقَلَّدَ أمرَه نجومَ قَنَاً أضحى بهنَّ مُقلَّدا مثَلْتَ له في مِثلِ أركانِ طَوْدِهِ وأسطَرْتَ فيه الجَلْمَدَ الصَّلْدَ جَلمَدا وَصَدْرٍ وراءَ السَّابريِّ خَرَقْتَه فكان ثِقافَ الرُّمحِ لمَّا تأوَّدا وأبيضَ رَقراقِ السَّوابغِ أرهجَتْ سَنابِكُه حتى ثَنا الجوَّ أَربدا تَتابعَ يَهفُو فوقَه كلُّ طائرٍ إذا صافَحَتْه راحةُ الرَّاحِ غرَّدا وأشرقَ في رَأْدِ الضُّحى فكأنما تُلاعِبُ منه الشَّمسُ صَرْحاً ممرَّدا يَزُفُّ نجوماً ليسَ يمنعُ ضوءَها تكاثُفُ ليلِ النَّقْعِ أن يتوقَّدا إذا ما رأتْهُنَّ البَطارقُ أنحُساً رآهنَّ مُجْتاحُ البطارقِ أسعُدا صَدَعْتَ ببرقِ البِيضِ صَدرَ عَجاجَةٍ وقد أبرقَ المِقدارُ فيه وأرعَدا وأُبتَ وقد أشرَبْتَ ساحتَه دماً كأنك أشرقْتَ الأسِنَّةَ عَسْجَدا لقد لَبِسَ الإسلامُ شَرقاً ومغرِباً بسيفِ ابنِ عبدِ اللهِ ظِلاًّ مُمدَّدا ثَنى الخَيلَ عن ماءِ الفُراتِ صَوادراً فكان لها وِردُ الخَليجَيْنِ مَوْرِدا يَطيرُ على أرباضِ خَرْشنةٍ بها لوافحُ يَهتِكْنَ المُنيفَ المشيَّدا حَريقاً يُغَشِّي الجُدْرَ حتَّى كأنما لبِسْنَ حَبيرَ الوَشْيِ مَثْنىً ومَوحِدا إذا الغَرَضُ المنصوبُ باتَ مُعَصفراً بطائرِ سهمٍ منه أصبحَ أسوَدا فباتَ على البُرجِ المُطِلِّ كأنَّما يُلاحِظُ منه فَرْقداً ثمَّ فرقدا وبثَّ السَّرايا حولها فتفرَّقَتْ كما بثَّتِ الرِّيحُ الحَيا فتبدَّدا فباتَ مُغِذَاً في السِّلاحِ ومُوجِفاً مُغِيراً عليهم في البلادِ ومُنجِدا يؤانِسُ منهم كلَّ ليثِ حَفيظَةٍ على الطِّرفِ وحشيَّ الشَّمائلِ أغيَدا كأنَّ رماحَ الخَطِّ حولَ بيوتِهِم على صَهَواتِ الخيلِ دُرّاً مُبَدَّدا عَرَضْتَ على الِبيضِ الرِّقاقِ أُسُودَهم وسُقْتَ المَها حُوّاً إليها وسُهَّدا وقوَّمْتَ منهم جانباً لظُهورِهم وأشرَفْتَهم بالمشرفيَّةِ مُنشِدا وأوردْتَ حَدَّ السَّيفِ قِمَّةَ لاوُنٍ لتمزُجَ فيه سُورةَ البأسِ بالنَّدى أتاكَ يَهُزُّ الرَّوعُ أعضاءَ جِسمهِ كما هزَّ بالأمسِ الحُسامَ المُهنَّدا يَغُضُّ لدَيكَ الرُّعْبُ أجفانَ عَيْنِه فإنْ هَمَّ أن يستغرِقَ اللَّحْظَ أرعدَا وربَّ حديدِ اللَّفظِ واللَّحظِ منهمُ مثَلْتَ له فارتدَّ أخرسَ أرمَدا ذَعَرْتَهُمُ غَزواً دِراكاً فأصبحوا على البُعْدِ خَفَّاقَ الحشا ومُسهَّدا يَظُنُّونَ غَربيَّ السحابِ كتيبةً تُشَرِّقُ والبرقَ الشآميَّ مِطْرَدا إذا الدولةُ الغَرَّاءُ سمَّتْكَ سيفَها لتُبْهَجَ سمَّاكَ الهُدى ناصرَ الهُدى ليَهْنِكَ أنَّ الرومَ ذَلَّ عزيزُها فصارتْ مواليها بِعزِّكَ أعبُدا إذا قيلَ سيفُ الدولةِ اهتزَّ عرشُها وخَرَّتْ رُكوعاً عندَ ذاكَ وسُجَّدا	40	joy
9,418	أعادَ الحَيا سُكْرَ النَّباتِ وقد صَحا وجدَّدَ من عهدِ الربيعِ الذي انمحى وباتَ زِنادُ البرقِ يَقدَحُ نارَه على الآسِ حتى اهتزَّ فيه وقدَّحا كأنَّ حَمامَ الرَّوضِ نَشْوَانُ كلما ترنَّمَ في أغصانِه أو تَرَجَّحا ولاذَ نسيمُ الرَّوْضِ من طولِ سَيرِه حسيراً بأطرافِ الغصونِ مُطلَّحا فباشرَ وَرْدَ الأُقحوانِ مُشرَّفاً وصافحَ وردَ الباقِلاَءِ مجنَّحا وحلَّلَ من أزرارِهِ النَّوْرَ فاغتدَى كلفظِ جَليبٍ همَّ أن يتفصَّحا وشَقَّ على لونِ الخدودِ شَقائقاً رأَته عيونُ السِّربِ أبهى وأصلَحا أراكَ نصالَ النَّبلِ قبلَ اتِّضاحِه وحلَّ خَراجُ النبلِ حينَ تفتَّحا	8	joy
9,419	دُنُوُّ المُدامَةِ يُدني السُّرورا فَصِلْ باغتباقِكَ مِنها البُكورا فقَد نشرَ الصُّبحُ أعلامَه وحانَ لكاساتِها أن تَدورا تَعَجَّبْتُ من غَفَلاتِ الوَرَى وتَركِهِمُ العيشُ غَضّاً نَضيرا فطائِفَةٌ تَرتَجي جَنَّةَ ال خُلودِ وأخرى تَخافُ السَّعيرا ركلهم تارك حظه من العيش فانعم به مستعيرا ألا فَاسْقِني الخمرَ مشمولةً تَصُبُّ على اللَّيلِ صُبحاً مُنيرا مُوَرَّدَةَ اللَّونِ مِسكِيَّةً تُعِزُّ الدَّليلَ وتُغني الفَقيرا كأنَّ العَقيقَ بكاساتِها تَفُضُّ السُّقاةُ عليها العَبيرا صَريعُ النَّوائبِ مَنْ لم يكُنْ جَليداً على الهَولِ منها صَبورا فكُنْ مُوقِناً بِذَهابِ الصَّبا ومُغتَنِماً منه دَهْراً قَصيرا فإنَّ الشَّبابَ له مُدَّةٌ تُفَضُّ فتُذهِبُ عنك السُّرورا	11	joy
9,420	أقولُ لحنَّانِ العَشيِّ المُغَرِّدِ يهُزُّ صفيحَ البارقِ المتوقِّدِ تَبَسَّمَ عن رَيِّ البلادِ حَبيُّه ولم يبتسمْ إلا لإنجازِ مَوْعِدِ على الشَّرَفِ المعمورِ بالعَمْرِ فالرُّبا فتلكَ الثَّنايا فالطريقِ المعبَّدِ فسُودِ اللَّيالي من بَنِيَّةِ جَعْفَرٍ فَدِمنَةِ آثارِ الخليفةِ أحمدِ بِصَفحةِ مصقولِ الأديمِ كأنَّما سَفائِنُهُ رُبْدُ النَّعامِ المُشرَّدِ شَوائِلُ أذنابٍ يُخَيَّلُ أنَّها عقارِبُ دَبَّتْ فَوقَ صَرْحٍ مُمَرَّدِ فمَشهَدُ عمروٍ حيثُ يُلعَنُ ظالِمٌ وتَبكي على المظلومِ آلُ محمَّدِ مَحلُّ الهَوى العُذريِّ في غَيرِ حِلَّةٍ وعَهْدُ الشَّبابِ الغَضِّ في غَيرِ مَعهَدِ مَضَت نَومَةُ التَّعريسِ في ظلِّ أمنِهِ وأعقَبها ليلُ السَّليمِ المُسَهَّدِ أمُجُّ له العَذْبَ النَّميرَ كأنَّه مُجاجةُ مُحمَرِّ الحماليقِ أسوَدِ ولا وِصْلَ إلا أن أروحَ مُغَرِّراً بأدهمَ في تَيَّارِ أخضرَ مُزبِدِ إذا ما أَهَلَّ الرَّكْبُ فيه جَرَى لَهُم على سَنَنٍ كالمَشرفيِّ المُجرَّدِ إذا ما ارتدَى اللَّيلَ البَهيمَ فإنَّني بلَيْلَينِ منه والدُّجُنَّةِ مُرتَدي أرى بلداً يشكو منَ الماءِ مثلَ ما شَكا الغِمْدُ من حَدِّ الحُسامِ المُهَنَّد تَحَوَّفَ غَربيَّ القصورِ كأنَّما رُمينَ على الأيَّامِ منه بمِبرَدِ مُكَفَّرَةُ الجُدرانِ للمَدِّ لا تَني تَخُرُّ عليه من رُكوعٍ وسُجَّدِ وعَهْدي بها مثلُ الفَراقدِ تُنْتَضى ذَوائِبُها ما بينَ نَسْرٍ وفَرقَدِ بقيَّةُ أبشارِ البناءِ كأنما تَصوغُ لها الآصالُ تِيجانَ عَسجَدِ فيا سطوةَ الأيَّام ِعُودي لسِلْمِها كما كنتِ قبلَ اليومِ مَغلولةَ اليَدِ ويا جانِبيَهْا بالمُناخِ سُقيتُما بأعذبَ ممَّا يُسقَيانِ وأبرَدِ ويا ديْرَها الشَّرقيَّ لازالَ رائحٌ يَحُلُّ عُقودَ المُزنِ فيكَ ويَغتدي مَوارِدُ لَهْوٍ صَفَّقَتْ في ظِلالِها مَوارِدُ من ماءِ الكرومِ مُوَرَّدِ عليلَةُ أنفاسِ الرِّياحِ كأنَّما يُعَلُّ بماءِ الوَرْدِ نَرجِسُها النَّدي يَشُقُّ جيوبَ الوَرْدِ في شَجَراتِها نَسيمٌ متى يَنْظُرْ إلى الماءِ يَبرُدِ وملعَبُ إفرِنْدِيَّةِ الرَّوْضِ يَعْتَلي عليه خَلوقيُّ البِناء المُشَيَّدِ صوامعُ في سَروٍ أنافَ كأَنها قِبابُ عقيقٍ في قِبابِ زَبَرْجَدِ	26	joy
9,421	خَيرُ أوقاِتك في اللَّذ اتِ أوقاتُ البُكورِ ليسَ يَومٌ إنْ تُقَصِّرْ هُ اصطباحاً بقَصيرِ والظَّريفُ الحُرُّ عن إخ وانِه غيرُ صَبورِ ولنا راحٌ خِلالَ الشْ رْبِ لا راحُ العَصيرِ ذاتُ لونٍ ونسيمٍ خُلِقا من وَردِ جُورِ وسقاةٌ إن سَقوا حيْ يَوْا برَيحانِ الصُّدورِ وعدوٌّ لك في القُرْ ر صديقٌ في الهَجيرِ يَستعيرُ البردَ والإش راقَ من بَردِ الثُّغورِ رَقَّ حتَّى كادَ يَفنى بإشارتِ المُشيرِ فائْتِنا تَلْقَ الذي تَه واه من عَيْشٍ نَضيرِ	10	joy
9,422	أعادَ اللهُ عيدَك بالسُّرورِ وفي الحالِ الجليلةِ والحُبورِ ولا زالَتْ سعودُكَ طالعاتٍ بما تَهواه من عَيْشٍ نَضيرِ دفاعُ اللهِ عنك أعمُّ فضلاً وأحلى في القلوبِ وفي الصُّدورِ أناصرَ دولةِ الإسلامِ صبْراً فإنَّ الصَّبْرَ من عَزمِْ الأمورِ كَبا الأعداءِ إذا راموكَ جَهْلاً فقلْنا للجِباهِ وللثُّغور هبوطٌ لا يُمكِّنُ من صُعودٍ وموتٌ لا يُقرِّبُ من نُشورِ مُنانا أن تُعَمَّرَ ألفَ عامٍ وتُصرَفَ عنك أحداثُ الدُّهورِ وأن تُلقى العِدا في النَّحرِ صَرعى بحدِّ ظُباكَ داميةَ النُّحورِ	8	joy
9,423	مَنْ ذَمَّ إدريسَ في قِيادَتِهِ فإنني حامدٌ لإدريسِ كَلَّمَ لي عاصياً فكانَ له أطوعَ من آدمٍ لإبليسِ وكانَ في سِرعَةِ المَجئ بهِ آصفَ في حَمْلِ عَرشِ بَلقيسِ	3	joy
9,424	سُيوفُكُمُ بحَمدِ اللهِ نَفْعٌ إذا كانت سيوفُ الناسِ ضُرَّا فَلِمْ قَصُرَت وأيديكُم طِوالٌ تُحكَّمُ في رِقابِ الناسِ طُرّا وما لفِراخِكم تَبْيَضُّ لوناً فإن زَفَّتْ شآها الزقُّ حُمرا وما لجريحِكم وِترٌ عليكم وكلُّ جِراحةٍ تُعتَدُّ وِترا ورُبَّ جَريرَةٍ شنعاءَ ساقَتْ إلى مُجتَرِّها حَمْداً وذِكرا أرى أفعالَكم أفعالَ عِزٍّ فلِمْ أنتُم بِفَرْطِ الذُّلِّ أحرى	6	joy
9,425	هذي المَعارِفُ منهمُ فتَعَرَّفا وَقِفا لعلَّ الرَّكْبَ أن يتوقَّفا إن تَجفُها ديَمُ السَّحابِ فما جَفا أطلالَها دمعٌ يُرَقْرِقُه الجَفا وَلِئنْ شَكَتْ حَيْفَ الزَّمانِ لقَد مَشى بالبَيْنِ في حافاتِها مُتَحَيِّفا عُقِلَتْ ركابُ سُرورِنا في ظِلِّها ولكَمْ سَرى فيه السُّرورُ فأوْجَفا أيَّامَ إنْ وَعَدَ الحبيبُ مُتيَّماً وصلاً وَفَى وإذا تَوَعَّدَ أَخلَفا ومُهَفْهَفٍ كالشَّمسِ سالَمَ نورُه ظُلَمَ الدُّجى أو كالقضيبِ تَعَطُّفا يُهدي لعاشِقِه الحُتوفَ فإن بدا أنسَتُهُ سالفِتاهُ ما قد أسلَفا وكأنما أبدى لنا بمُدامِه وجَمالِه صاعَ العزيزِ ويوسُفا فعَلامَ تَقرِفُني الوُشاةُ وإنما نَازَعْتُه صَهباءَ كَرْمٍ قَرقَفا واللَّيلُ قد ضَعُفَتْ قُوى ظَلمائِه فالنَّجمُ فيه يُديرُ لَحْظاً مُدْنَفا حتَّى تَكَشَّفَ صُبحُه فحسبِتُه لضِيائِهِ خُلُقَ الأميرِ تكشَّفا مَلِكٌ خلائِقُهُ الزَّمانُ وصَرْفُه فبِفِعْلِه جارَ الزَّمانُ وأنصَفا إنْ قَطَّبَ البُخَلاءُ أسفرَ وجههُ أو أسرَفُوا في المَنْعِ جارَ فأسرَفا مُتَبرِّعٌ بنَوالِه جارٍ على كَرَمِ الطِّباعِ إذا اللَّئيمُ تكلَّفا ومُشَتِّتٌ شَمْلَ اللُّهى بأناملٍ جمَعَتْ له شَمْلَ العُلى فتألّفا لولا نَوالُ يَدِ الغَضَنْفَرِ أصبحَتْ عَرَصاتُ هذا المجدِ قاعاً صَفْصَفا لَحَظَ الوَليَّ فعاد منه مُؤَمَّلاً ورمى العَدُوَّ فراحَ منه مُخوَّفا شِيَمٌ أَرَقُّ من النَّسيمِ وربَّما عَصَفَتْ جَنائِبُها فعادَتْ حرجَفا كم مَوقِفٍ لم يَلْقَ فيه كُماتُه إلاّ على أجسامِ قَوْمٍ مَوقِفا ضَنْكٍ إذا جَلَتِ السُّيوفُ قَناتَه رَفَعَتْ حوافِزُهُ ظَلاماً مُغْدِفا أقدمتَ فيه تهُزُّ أسمرَ ذابلاً لَدْناً لأرواحِ العِدا مُتَخَطِّفا فإذا تأوَّدَ صَدْرُه من طَعْنَةٍ نَجلاءَ عادَ بغيرِها فتثقَّفا فاسلَمْ لكلِّ فَضيلَةٍ معروفَةٍ لولاك طالَ على الوَرى أن تُعرفا والبَسْ غرائبَ مَدْحَةٍ دبَّجتُها فكأنَّما دَبَّجْتُ منها مِطرَفا من كلِّ بيتٍ لو تَجَسَّمَ لَفظُه لرأيتَه وَشْياً عليكَ مُفوَّفا ولَئِن تَوقَّفَ جُودُ كَفِّكَ مُعْرِضاً عنّي فلم يَكُ قبلَها متوقِّفا خُلِّفْتُ في حَظِّي لدَيْكَ وإنَّني لأُحِبُ شُكري أن يُرى مُتَخَلِّفا	27	joy
9,426	هَلْ للعَليلِ سوى ابنِ قُرَّةَ شَافي بعدَ الإلهِ وهل له من كافي أحيا لنا عِلمَ الفَلاسِفَةِ الذي أَودَى وأوضَحَ رَسمَ طُبٍّ عافي فكأنَّه عيسى بنُ مريمَ ناطقاً يَهَبُ الحياةَ بأيسَرِ الأوصافِ مَثَلتْ له قارورَتي فرأى بها ما اكتَنَّ بينَ جَوانِحي وشِغافي يبدو له الدّاءُ الخَفِيُّ كَما بدا للعَيْنِ رَضْراضُ الغديرِ الصافي	5	joy
9,427	أقررتُ في شُكرِكَ بالتَّقصيرِ إذ زِدْتَ في البِرِّ على التَّكثيرِ وجاءَني من سَيبِكَ الغزيرِ مَراكبٌ مُخطَفَةُ الخُصورِ مُسوَدَّةُ الاعجازِ والصُّدورِ سُودٌ عليها رَونَقُ الذُّكورِ كأنَّما قُدَّتْ من الدَّيجورِ ومن نَفيسِ الأَدَمِ المَبشورِ كلِّ غريبِ الحُسنِ مستنيرِ أخضرَ مثل الشاربِ المَطرورِ ذي سِمَةٍ مَغموسَةٍ في النُّورِ كصفحةِ الدينارِ ذي السُّطورِ ومُخطَفاتٌ كالعَذارى الحُورِ مُشمِّراتُ القُمْصِ كالمَنثورِ كلُّ فتاةٍ نشأَتْ بجُورِ تختالُ في مِدرَعِها القَصيرِ حاسرةٍ عن أرجٍ حَسيرِ مثلِ نَسيمِ الزَّهَرِ المَمطورِ تُبرِدُ منه عُلَلَ الصُّدورِ أشهى من الوَصلِ إلى المهجورِ	10	joy
9,428	أبا حَسَنٍ إنَّ وجهَ الرَّبيعِ جميلٌ يُزانُ بحُسْنِ العُقارِ فإنَّ الربيعَ نهارُ السُّرو رِ والرَّاحُ شمسٌ لذاك النَّهارِ وإنك مَشرِقُها إن أردتَ وإن لم تُرِد غَرَبتْ في استتارِ فأجْرِ إليَّ بجارِ العُقارِ فمن فَيْضِ كفَّيْكَ فيضُ الجِرارِ فقد عَبَّأَ الهَمُّ لي جَيْشَه وليسَ له غيرُ جيشِ الخُمارِ	5	joy
9,429	مَحلُّكَ من وَصْلِ الأحبَّةِ آنسُ وغُصنُكَ من ماءِ الشّبيبَةِ مائِسُ تمتَّعْ من اللَّذَّاتِ قبلَ نَفادِها وبادِرْ فإنّا للخُطوبِ فَرائِسُ ألا حَبَّذا المَرْجُ العَليلُ نسيمُه إذا نَبَّهتَنْي للصَّبُوحِ النَّواقِسُ ومالَتْ غُصونٌ زيَّنَتْها مَناطِقٌ ولاحَتْ شُموسٌ تَوَّجَتْها حَنادِسُ ودارَتْ على النُّدمانِ من خَمْرِ بابلٍ عَروسٌ حَوَتْ حُسنَ الصِّبا وهيَ عانِسُ أَلم تَرني أجرَرْتُ في اللَّهوِ مِقوَدي فأَضحَكْتُ أيَّامي وهُنَّ عَوابِسُ ولم أَعْبَ بالوعْدِ الذي وَعَدَ الوَرى فمَنْ كان يرجوه فإني آيسُ	7	joy
9,430	طَرَقْنا أبا عامرٍ مَوْهِناً وما زالَ يَحْظى به الطَّارِقُ وقد سفَرَ الأُفقُ عن شِدَّةٍ لسانُ السَّماء بها ناطِقُ وأَومَضَ بَرقٌ كما أومَضَتْ يَدُ البِكْرِ زَيَّنَها البارِقُ وهَبَّتْ جَليدِيَّةٌ قَرَّةٌ رَذاذاً وأَسلَمُها دائِقُ تَرى أُزُرَ القومِ في مَرِّها شَوارِدَ ليسَ لها عائِقُ إذا استدبَرَتْ وانياً في السُّرى رأيناه وهو بها سابِقُ فلمَّا تَهلَّلَ من وجهِه هِلالٌ ومن بِشْرِه بارِقُ أَحَطْنا لَدَيْهِ بذي أربعٍ من الصُّفْرِ أبدَعَهُ حاذِقُ كأنَّ ذؤابَتَه إذ عَلَتْ لواءٌ على جَمْرَةٍ خافقُ يُخَيِّلُ لي حَرُّ أنفاسِه وصُفرَتُه أنَّه عاشقُ	10	joy
9,431	عِنْديَ ضَيْفٌ لم يَزَلْ مُضيفا مُقَدَّماً في مَجدِهِ شَريفا زارَ ليَحيا نَعمةً وريفا والصُّبحُ قد قابَلنا مُنيفا ورَفَعَتْ ظلماؤه السُّجوفا والكأسُ قد سارَتْ بنا الوَجيفا حتَّى توارَتْ شمسُها كُسوفا فأَهْدِ لي خَلوقَها المَدوفا مُدَرِّعاً بلُّورَه المَشوفا مثلَ العُروسِ ادَّرَعَتْ شفُوفا تَحوي منَ السُّكْرِ به صُنوفا وكَبِّرِ الظَّرْفَ تَكُنْ ظَريفا والطُفْ فما زِلْتَ بنا لَطيفا في سابحٍ تَحسَبُه مَعلوفا كان لِقَعْرِ لُجَّةٍ حَليفا لاقى وقد فارقَه الحُتوفا خَطْفَةُ صيَّادٍ غدا مَخطوفا ومَنْ يَكُنْ يَعرِفُه مَعروفا صَبُّ إلى السُّكْرِ به مَشغُوفا ترى الذي حاولَته خَفيفا	10	joy
9,432	عافَ الوقوفَ على المحلِّ العافي وأقامَ إلفَ مَوَدَّةِ الأُلاّفِ صَبٌّ يواصلُ للصبَّابةِ قاطعاً ويُلِمُّ من ألمِ الغَرامِ بِحَافي ظَامٍ إلى الوَجَنَاتِ يُوِردُهُ الرَّدَى وَرْدٌ بها يُجنى بغيرِ قِطافِ ويَزيدُهُ ضُعْفُ الخُصورِ إذا انثَنَتْ للوَجْدِ أَضعافاً على أضعافِ أيامَ يَعْطِفهُ على لَذَّاتِه خَنِثُ الشَّمائلِ مائسُ الأَعْطافِ والشَّرْبُ قد صبّوا الصَّباحَ على الدُّجى ما بينَ ضَوْءِ سوالفٍ وسُلافِ والبدرُ يَظهرُ في السَّحابِ كأنَّه عَذراءُ تنظُرُ من وَراءِ سِجافِ والرّاحُ قد حملَتْ لها ريحُ الصَّبا نَفَحاتِ مِسْكٍ بالعَبيرِ مُدافِ وتناهَبَتْ كاساتُها ظُلَمَ الدُّجى نَهْبَ العُفاةِ نَدى أبي العَطَّافِ حَكَمٌ على الأيَّامِ يحكُمُ في العِدا والمالِ حُكمَ مُجانِبِ الإنصافِ فَمحلُّه خَضِرُ الجَنابِ من النَّدى عَذْبُ المَوارِدِ آمِنُ الأكنافِ حالي الثَّرى يجري النَّسيمُ إذا جرَى صُبْحاً بأنفاسٍ عليه ِضعافِ قطعَ الوفودُ به المسيرَ وطالَما وَصَلوا الذَّميلَ إليه بالإيجافِ عرَفوا الأميرَ مُواصِلاً معروفَه بخلائِقٍ مِسكيِّةِ الأعرافِ وكَسَوه من بِدَعِ القريضِ مدائحاً موشّيةً كبدائعِ الأفوافِ أعطى فقَصَّرَ في العَطاءِ بحاتمٍ وسَطا فأخمَلَ سطوةَ الجحَّافِ في مَعْرَكٍ طافَ الرَّدى بكُماتِه عندَ اختلافِ الطَّعْنِ أيَّ طَوافِ فإذا السَّنابِكُ أنشأَتْ ليلاً به ثَقَبَ الصَّباحَ له سَنا الأسيافِ من أسرةٍ أَسَرَتْ لها صِيدَ العُلى وقَفَاتُ أَصْيَدَ في الرَّدى وَقَّافِ جعلُوا السُّيوفَ لكلِّ خَطْبٍ مَعْقِلاً إن السُّيوفُ معاقلُ الأشرافِ وكَساهُمُ صَفُو النَّجاةِ خَلائِقاً أصفى من الماءِ الزُّلالِ الصَّافي فلهُم عَزائِمُ ما امتضَيْنَ صَوارِماً إلا جَلَيْنَ بها دُجى الأسيافِ ومَحلُّ عِزٍّ شاملٍ ما احتلَّه باغٍ كَساه البغيُ ثَوبَ خِلافِ إلا رأى الرَّاياتِ تَخفُقُ حولَه ورأى الوَشيجَ مُخَضَّبَ الأطرافِ	24	joy
9,433	عِشْ مدَى الدَّهْرِ يا أبا إسحاقِ ووَقاكَ الخطوبَ ما عشتَ واقي فلقَد أطلقَتْ يَمينُكَ جُوداً كان من قبلُ مُوثَقاً بوِثاقِ إنَّ داراً تَضُمُّ أخلاقَكَ الغُرَّ لَدارُ الجِنانِ غيرَ اختلاقِ مَنزِلٌ كالرَّبيعِ حَلَّتْ عليه حالياتُ السِّحابِ عِقْدَ النِّطاقِ يُمْتِعُ الطَّرْفَ من طَرائِفِ حُسْنٍ يَتَجافى بها عن الإطراقِ بينَ ساجٍ كأنَّه ذائبُ التَّبْ رِ على مِثلِ ذائبِ الأوراقِ وعَذارَى كأنَّهُنَّ مِنَ الحُس نِ عَذارَى سَفَرْنَ للعُشَّاقِ تتلاقَى رؤُوسُها لِتَدانٍ وتَناءى جُسومُها لافتراقِ حَلِيَتْ من ثِمارِها فتَراءَتْ حالياتِ النُّحورِ والأَعْناقِ تَخْرُقُ المُزْنَ والتُّرابَ إلى الما ءِ بتلكَ الفُروعِ والأعراقِ فَلِماءِ البُحورِ إذ رَسَخَتْ في هِ وماءِ الغَمامِ فيه تَلاَقي كيفَ قابَلتَها أَرَتْكَ رِياضاً وسَماءً مُخْضَرَّةَ الآفاقِ يَنثُرُ الرِّيحُ حَلْيَها فتَراه نَهْبَ أيدي العُفاةِ والطُّرَّاقِ بِدَعٌ لو تحقَّقَتْ ببَقاءٍ كُنَّ أَولى من الحِلَى بالحِقاقِ وإذا كانَتِ الجواهِرُ للزِّي نَةِ كانَتْ جَواهِرَ الأرزاقِ فكأنَّ الطَّلْعَ النَّضيدَ جُفونٌ يَتَصَدَّعْنَ عن سُيوفٍ رِقاقِ وكأن الحمام من حمرة الأر جل قد خضن في دم مهراق تتغنى على العراجين أو تن دب منها أهلة في محاق فإذا أفنت المحول سواما فهي ضرب من السوام الباقي بينها بركة تسل على خض رة بستانها سيوف السواقي وستور كأنهن ربيع شرق النور من حيا رقراق صَنَعَتْ فوقَها التماثيلَ أيدٍ عاجِزاتٌ عن صَنعَةِ الخَلاَّقِ مِنْ وُجوهٍ مثلِ البدورِ صِباحٍ وقُدودٍ مثلِ الغُصونِ رِشاقِ أَلبَسَتْها مَحاسِنَ الخَلْقِ لَمَّا عَجِزَتْ عن مَحاسِنِ الأخلاقِ فإذا ما الرِّياحُ حرَّكْنَ منها خَيَّلَتْ أنَّ خَيْلَها في استباقِ وتَراءَتْ أُسودُها واثِباتٍ مُبْدِياتٍ خَناجِرَ الأشداقِ يَغْتَدي بينَها الفُهودُ على الغِز لانِ خُزْرَ العُيونِ سُودَ المآقي حَيوانٌ بلا حَياةٍ فمنه حائِدٌ عن مَنِيَّةٍ ومُلاقي وقِيانٌ مَنَعْنَ أسماعَنا الحظْ ظَ وَوَفَّرْنَه على الأَحْداقِ ورِياضٌ لم يُنْشِ زَهرَتَها التُّر بُ ولم يَسْقِها منَ الغَيْثِ سِاقِي فتَمَلَّ السُّرورَ ما عِشْتَ فيه باصطباحٍ من لَذَّةٍ واغتباقِ وثَناءً زُفَّتْ إليكَ عَذارا هُ فليسَت مَرُوعةً بِطَلاقِ	32	joy
9,434	ألا يا ابنَ فهدٍ وُقيتَ الرَّدَى فأنتَ الجَوادُ الأديبُ الشريفُ صرَفْنا الأعِنَّةَ نَحوَ المُدامِ وما للزَّمانِ علينا صُروفُ فغابَتْ كواكبُ لَذّاتِنا وأَعجلَ شَمسَ المُدامِ الكُسوفُ فَجُدْ بالتي عندَها للسُّرورِ حياةٌ ولِلهَمِّ فيها حُتوفُ فما جادَ بالرَّاحِ إلاّ الجَوادُ وما كَبْرَ الظَّرْفَ إلا الظَّريفُ	5	joy
9,435	رُبَّ مُنيفٍ في ذُرى مُنيفِ أركانُه مرهَفَةُ السُّيوفِ تَخفِقُ تَحتَ عارِضٍ كَثيفِ كهَودَجٍ مُمَسَّكِ السُّجوفِ لفِيتَةٍ على الهَوى عُكوفِ قد بَكَروا للقَنَصِ المألوفِ بحالِكِ الجِلبابِ والنَّصيفِ أوضاحُه من درعِه الرَّصيفِ فَرْدٌ تخيَّرناهُ مِنْ أُلوفِ مؤَيَّدٌ بعَسكَرِ الحُتوفِ يَكشِرُ عن خَناجرٍ صُفوفِ تَضمَنُ للصَّحْبِ قِرَى الضُّيوفِ تَراه قبلَ شَدِّه العَنيفِ مُخَضَّبَ الظُّفْرِ من الغُضروفِ عِناقُه للحائنِ الملهوفِ عِناقَ لا بَرٍّ ولا عَطوفِ آنسَ في مَطمورَةِ الحُتوفِ مَوشيَّةً كالبُرْدِ ذي التَّفويفِ تَضْحَكُ عن دمْعِ الحَيا المَذروفِ سِرْبَ مهاً كاللؤلؤ المَشوفِ أسلمَها المَشتى إلى المَصيفِ فرتَعَتْ في نِعَمِ الخَريفِ فشامَها بمُقْلَتَي غِطريفِ وامتدَّ كالصَّعْدَةِ في التَّثقيفِ وانصبَّ للحَينِ انصبابَ مُوفِي فشكَّ بين النَّحْرِ والُّشرسوفِ مثلَ سِنانِ القَيْنِ ذي التأنيفِ طِرادَ لا وانٍ ولا ضعيفِ وأخْذَ جبَّارٍ بها عَسُوفِ وراحَ قد جضلَّ عن التَّعنيفِ في يومِ قَرٍّ جادعِ الأُنوفِ يَنْقَضُّ مثلَ الكُرسُفِ النَّديفِ أو مثلَ كافُورَتِه السَّفوفِ عن أُذُنَيْهِ وعَنِ الصَّليفِ مِثلَ انفصامِ العِقْدِ والشُّنوفِ فنحنُ من عَطائِه في ريفِ ونَعمَةٍ دانيةِ الرَّفيفِ بينَ قَديدِ اللَّحمِ والصَّفيفِ نِعمَةُ رَحْمَانٍ بنا رَؤوفِ	20	joy
9,436	يا ابنَ فَهْدٍ وأنتَ بدرُ تَمامِ وَحَيَاً صوبُه حياةُ الأنامِ لَحَظَتْ عَزْمِتَي العِراقَ فَسلَّتْ هِمَّتي للرَّحيلِ سيفَ اعتِزامِ فسَلامٌ على جَنابِكَ والمَن هَلِ والظَّلِّ والأيادي الجِسامِ غيرَ أني أريدُ منك كِتاباً مُفْرَداً يحتوي فريدَ الكَلامِ بين نثر كأنه زهرات الروض يضحكن عن بكاء الغمام ونِظامٌ فيه الحَلالُ من السِّحْ رِ تَعالَى عن كلِّ سِحْرٍ حَرامِ يَغْتَدي منه سَمْعُ كلِّ لبيبٍ في استماع وقلبُه في ابتِسامِ فيه من ظاهرِ العِنايةِ ما يُو جِبُ حَقِّي على الأميرِ الهُمامِ فاقضِ حَقِّي فيه بساعدِ فِكْرٍ تُحْيِ شُكْري بها مَدَى الأيَّامِ	9	joy
9,437	يا دارَ يُوسُفَ لا عَدَتْكِ تَحيَّةٌ للمُزْنِ بينَ رَواعِدٍ وبَوارِقِ غَرَّاءُ ضَاحِكَةٌ إليكِ ثُغورُها ضَحِكَ الحبيبِ إلى المُحِبِّ الوامقِ سَقْياً لتلكَ مَنازِلاً مَعْمورَةً من بينِ مطروقِ الفِناءِ وطَارقِ حُمْرَ القَواعدِ والقِبابِ كأنَّما أُشْرِبْنَ رَقْراقَ الخَلوقِ الرَّائقِ يَلقاكَ من نُوَّارِها وغُيومِها ما بينَ دُكْنِ مَطارفٍ ونمارقِ والهَيْكَلُ المُبيَضُّ يَلمَعُ وَسْطَها كالأُقحُوانَةِ في بِساطِ شَقائقِ كم دُمْيَةٍ خَرساءَ فيه ودُمْيَةٍ فَضَلَتْ عليها باللَّسانِ النَّاطقِ من كُلِّ أَهْيَفَ تَاجُهُ من شَعرِه فكأنَّما هو شارِقٌ من غاسقِ ومُهَفهَفٍ لو كنتُ أَملِكُ أمرَه بدَّلْتُ سُحْمَ مُسوحِه بقَراطقِ كم قد رَمَقْتُ به المُنى فغَشِيتُها ما بين مَرموقِ الجَمالِ ورامقِ ومُعَذَّلٍ أخذَ الصِّبا بيمينِه فجَرى به جَرْيَ الجَموحِ السابقِ وَرَقَدْتُ عن غِزلانِه وذِئابِهِ ما بينَ مَسروقِ الوِصالِ وسارقِ أيامَ كنتُ إذا ادلَهَمَّ ظَلامُه أهدَى إليه من الخَيالِ الطَّارقِ عَصراً لَبِستُ ظِلالَه وكأنَّه في ظُلمَةِ الأيَّامِ غُرَّةُ شَارِقِ	14	joy
9,438	إذا المَجَرَّةُ مالَت بعدَ تعديلِ وجاذَبَ الليلُ حبلاً غيرَ مَوصولِ وهبَّ ذُو الرَّعَثَاتِ الحُمر مُنتشياً فارتاعَ من صَارمٍ للصُّبحِ مَسلولِ لمَّا رآه يَضُمُّ الليلَ أكبَرُهُ فعادَ منه بتكبيرٍ وتهليلِ فقامَ من رَهطِهِ الأشرافِ في لُمَّة كأنَّها رَهطُ عَمروٍ أو شَراحيلِ أَرْبتْ على الفُرس في التيجانِ وانتَسَبت للهندِ أكرِمْ بذاك الجيلِ من جِيلِ مُشَمَّراتٍ فُضولَ الوَشْيِ مُرخَيةٍ فَضْلَ الشُّنوفِ عليها والأكاليلِ تَخطُو على قُضُبِ العِقيانِ مُدمَجةً لم تَدْنَ من قِصَرٍ مُزرٍ ولا طُولِ إذا النَّدَى بلَّ من ديباجِها سَحَراً مشَينَ في زَهَرٍ ريَّانَ مَطْلُولِ فزر بنا منزلا يختار زائره لبس النعيم على لبس السرابيل بيتٌ تَرى الحُسنَ مبذولاً به فإذا عدَاه كان مَصُوناً غيرَ مبذولِ فمشِّ طرفَك فيما شئتَ من كفلٍ رابٍ وخَصرٍ كخُوطِ البانِ مَجدولِ وفي جُسومٍ كخَيطِ العاج ماثلةٍ تُغْنِي النواظرَ عن حُسنِ التَّماثيلِ وفي الخُدودِ التي جاءت مُذَهبَّةً فعُدن في أُرجُوانٍ منه مَصقولِ ورُبَّما عايَنت ْعيناك فيه فَتىً وَرْدَ الغِلالةِ مُخْضَرَّ السَّراويلِ مُكَلَّلاتٌ أعالي جُدرهِ بدُمىً فإن خَلا فهو منها جِدُّ مأهولِ إذا دخلناه زِدنا من محاسِنه وطيبِه في نعيمٍ غيرِ مملولِ وإن خرَجنا خلَعنا فَضلَ نِعمتِه على المَناشفِ منا والمناديلِ حتى إذا أُنعِمَت أجسامُنا وغدَت تُثني عليه بفَضلٍ غيرِ مَجهولِ مِلنا إلى غُرفةِ المِلْحِيِّ إنَّ بها ظبياً من الأُنس مبذولَ الخَلاخيلِ نزورُه وبقايا الليلِ تَستُرُنا فنَهتدي بخليعٍ فيه ضِلِّيلِ يُرضي النديمَ ويُرضَى عن مُرُوءتِه إذا أتاه بمشروبٍ ومأكولِ وإن رآه رقيقُ الوجهِ قال أَرِقْ كأسَ الحياءِ بضَمٍّ أو ِبتَقْبيلِ فزرتُ إذ زرتُه قِنديلَ بيعتِه فالزيتُ ينشُرُ أضواءَ القَناديلِ وابسُط يمينَك في تَخمِيشِ كِدَّتهِ وفي قَفاه فما سمحٌ بمغلولِ وإن تَنفَّس فاحذَرْ منه صاعقةً تُردي الجليسَ وكُنْ منه على ميلِ	25	joy
9,439	أبا الصابِ سقاكَ الَّل هُ صَوبَ المُزنِ سَجَّاما دعاكَ القِرنُ والِبيضُ تَعُدُّ البَيْضَ والهامَا فأقدمتَ وليسَ العا رُ أن تُقتَلَ إقدامَا لقد فلَّ شَبا الصَّمصا مِ من بأسِك صَمصَامَا وقد عانَقَ منكَ الجِذْ عُ رَحبَ الباعِ بسَّاما ونظام فيه الحلال من السحر تعالى عن كل سحر حرام فلما تَعلو عليكَ الطي رُ إجلالاً وإعظَاما	7	joy
9,440	هَلُمَّ فَقدْ بَرَدَتْ راحُنا وأَشفَتْ على الشُّرْبِ أقداحُنا وعُلِّلَ من مائِه وَرْدُنا وغُيِّرَ بالمِسكِ تُفَّاحُنا وقد رَدَّ غِلمانُنا شُقرَنا وقادَ لنا الدُّهْمَ مَلاَّحُنا فنحنُ بملُتَطِمٍ زَاخِرٍ مُغَرَّرَةٍ فيه أشباحُنا نَدامَى تَراجَعَ عُذَّالُنا عَنِ العَذْلِ وارتدَّ نُصَّاحُنا ثِقالٌ لدَى الوَزْنِ أحلامُنا خِفافٌ لَدى القَصْفِ أرواحُنا تُخَضَّبُ بالكأسِ أَيمانُنا وتُصبَغُ بالدَّمِ أرماحُنا كأنَّا بنو هاشمٍ صَولةً إذا نَفَتِ الهَمَّ أفراحُنا فيُعطي الرَّغائبَ منصورُنا ويُدمي التَّرائبَ سَفَّاحُنا ووَجهُكَ ياحَمْدُ إن أظلَمَتْ صُروفُ الحَوادثِ مِصباحُنا فإنْ تَنْأَ ساءكَ هَجَّاؤُنا وإنْ تَدْنُ سَرَّكَ مَدَّاحُنا	11	joy
9,441	نَطوي اللَّيالَي عِلْمَاً أن سَتَطوِينا فشَعشِعِيها بماءِ المُزنِ واسقِينا وتَوِّجي بكؤوسِ الراحِ أيديَنا فإِنما خُلقَت للرَّاحِ أيدينا قامت تَهُزُّ قَواماً ناعماً سَرَقت شَمائلَ البانِ من أعطافِه لِينا تَحُثُّ حمراءَ يَلقاها المِزاجُ كما أَلقيتَ فَوقَ جَنِيِّ الوَردِ نِسرينا فلستُ أدري أتَسقِيَنا وقد نَفحَت روائحُ المِسكِ منها أو تُحيِّينا قد ملَّكَتنا زِمامَ العَيشِ صافيةً لو فاتَنا المُلكُ راحَت عنه تُسلِينا ومُخطَفِ القَدِّ يُرضِينا ويُسخِطُنا حُسناً ويَقتُلُنا دَلاً ويُحْيِينَا تَفَتَّحَت وَردتَا خَدَّيهِ مِن خَجَلٍ وزِيدَتَا بعِذارَيهِ تَزايِينَا ما زالَ يَنقُرُ أحشاءَ الدنِّانِ لنا حتَّى نَفاهنَّ مَجروحاً ومطعونا لمّا رأيتُ عُيونَ الدهرِ تَلحَظُنا شَزْراً تيقَّنتُ أنَّ الدَّهر يُردينا نمضي ونترُكُ من ألفاظِنا تُحَفاً تَسبي ريَاحِينُها الشَّرْبَ الرَّياحِينا وما نُبالي بِذَمِّ الأغبياءِ إذا كانَ اللَّبيبُ من الأقوام يُطرِينا ورُبَّ غَرَّاءَ لم تُنظَم قَلائِدها إلاّ ليُحمَدَ فيها الفَاطميُّونا الوارثُون كِتابَ اللِه يَمَنحُهم إرثَ النَّبِيِّ على رُغمِ المُعادينا والسابِقُون إلى الخَيراتِ يَنجُدُهم عِتقُ النِّجار إذا كلَّ المُجارُونا قومُ نُصلِّي عليهمِ حينَ نَذكُرُهم حُبّاً ونَلعَنُ أَقواماً مَلاعينا إذا عَددنا قُرَيشاً في أباطحِها كانُوا الذَّوائِبَ منها والعَرانِينا أغنَتهُمُ عَن صِفاتِ المادحِين لهم مدائحُ اللهِ في طَه ويَاسِينا فلستُ أمدحهُم إلا لأرغِمَ في مَدْحِيهمُ أنفَ شانِيهم وشَانِينا أقامَ رَوحٌ ورَيحانٌ على جَدَثٍ ثَوَى الحُسينُ به ظمآنَ آمينا كأنَّ أحشاءَنا من ذِكرِه أبداً تُطوَى على الجَمْرِ أو تُحشَى السَّكاكِينا مهلاً فما نَقضُوا أوتارَ والدِه وإنما نَقَضُوا في قَتلهِ الدِّينا آل النبِيِّ وجَدْنا حُبَّكم سَبَباً يَرضَى الإلهُ به عنَّا ويُرضِينا فمَا نُخاطِبُكم إلاّ بسادتِنا ولا نُنادِيكُمُ إلا مَوالينا وكم لنَا من فَخارٍ في مَودَّتِكم يَزيدُها في سَوادِ القَلبِ تَمكِينا ومن عدوٍ لكم مُخْفٍ عداوتَه واللهُ يرميه عنا وهو يرمينا إن أَجرِ في حُبِّكم جَرْيَ الجوادِ فقد أضحَت رِحابُ مَساعيكم مَيادينا وكيفَ يَعدوكُمُ شِعري وذكرُكُمُ يَزيدُ مُستَحسَنَ الأشعارِ تَحسِينا	28	joy
9,442	تَبيَّنَ لي سَبْقُ الأميرِ إلى العُلى وما زالَ سبّاقاً إلى الفضلِ مُنْعِما فصيَّرني بين القِيانِ إذا شَدَتْ وبين نِداماه حِجاباً مُكرَّما لأُظْهِرَ من حُسنِ الغِناءِ مُحَلَّلاً وأستُرَ من حُسنِ الوجوهِ مُحرَّما	3	joy
9,443	تَذَكَّرَ أيامَه الخالِيه فما رَقَأت عَبرةٌ جَاريه أقولُ لمُعتكِرِ الطُّرَّتَيِنِ مَنَ الغَيثِ مُلتَهِبِ الحاشِيه على الرَّبَضِ المُرتَدي بالرَّياضِ سِجالُك والبيعةِ الدَّانيه على طَلعةِ الجَدِّ نَغنَى بها عن الصُّبحِ في اللَّيلةِ الدَّاجِيه فَكَم ثَمَّ من ظَبيةٍ عاطلٍ وكم ثَمَّ من روضةٍ حالِيَه وحَسناءَ لمَّا يشِن حُسنَها تَقادمُ أعوامِها الماضيه ومأهولةٍ من تَماثِيلِها إذا هي يوماً غدَت خَاليه وما منحَ الشمسَ شَمَّاسُها وما خَبَأ القَسُّ في الخابيه فسَقياً لملعبِ غِزلانِها وأَعظُمِ رُهبانِها البَاليه وساحرةِ الطَّرفِ مَطبوعةٍ على الظَّرفِ مُقسِمةٍ شَافيه ونقشِ عَبيرٍ على وَجنةٍ كما نُقِشَ الوَرد ُبالغاليه رِباعٌ تَقَّنصتُ غِزلانَها وقَارَعتُ آسادَها الضَّاريه إذا غنَّتِ الطَيرُ فيها ضُحىً حَسِبْتُ القِيانَ بها شَاديه وإن راحَ رُعيانُها أْطْرَبَتْكَ فَواقِدُ أولادِها الثَّاغيه لَقِيتُ سروري بها كاملاً وصافحْتُ كأسي بها وافِيه فإِن أرَها سَالِماً أستَلِم فَوارِعَ أركانِها العالِيه وَإنْ أَغْشَ حَانَةَ أُترُجَّةٍ أَمُت ثالثَ الدَّنَّ والباطيه ويَغمِزُ كفِّيَ كَفَّ النَّديمِ ويُومِضُ طَرفي إلى السَّاقِيه وأسبُقُ بالسُّكرِ أُولَى الصَّلاَةِ وَأّثْنِي العِنانَ إلى الثانيه وأَضرِبُ بالفَصِّ وجهَ الثَّرى فإمَّا عليَّ وإمَّا لِيه فإن كُنتَ للخُلدِ رَيحانةً فدَعني أكنْ حَطَبَ الهاويه وإن كنتَ تَدعو إلى مَذهبٍ فإني إلى تَركِه دَاعيه	22	joy
9,444	قَصَدْتُك لم أُرِد رِفداً وأنَّى يَرومُ من الصَّفا العطشانُ رَيَّا وكم من مانعٍ جَدواه بُخلاً يكونُ بِجاهِه بَرّاً حَفِيَّا فكانَ لَحَاظُكَ المكرورُ شَزْراً وكانَ جوابُك المفهومُ عِيَّا فلو أني امتدحتُك مُستميحاً سَللْتَ عليَّ عَضباً مَشرِفيَّا	4	joy
9,445	أَمَا وأبيكَ لا أنساهُ تُدمي مضاربُ سيفِه البطلَ الكَمِيَّا وبَرقاً في أنامِله إذا ما تَأَلَّقَ فتَّحَ الوَردَ الجَنِيَّا إذا ظَمِئَت فِراخُ أبيكَ يَوماً سقَاها من رِقابِ القَوم رَيَّا وإن جَرَحَ الأخادعَ مُطْمَئِناً كسا الأوداجَ دِيباجاً بَهِيّا ولم أرَ مثلَه يُدْعى عَقُوقاً فيدعوه الوَرى بَرّاً حَفِيّا	5	joy
9,446	أبدين وصلا إذ رحمن متيما وأرين هجرا إذ خشين مراقبا فنظمن من در المباسم جامدا ونثرن من در المدامع ذائبا كم قائل ورأى حجاه مدبرا من بعد ما لاقى نداه واهبا ذا جود من نسي العواقب عزة وسداد من قبل الأمور تجاربا يا سيدا لسنا نرى بفنائه في الناس إلا راغبا أو راهبا لولاك لم تكن الرياض خلائقا للآدمين ولا البحار مواهبا	6	joy
9,447	سَدَّتْ سيوفُكَ خَلَّةَ الثَّغْرَيْنِ وَفَتَحْتَ من آرائِكَ السُّدَّيْنِ سَيَّرْتَ من عَبْدَيْكَ في غابِ القَنا أسَدَيْن للأعداءِ مُفتَرِسَيْنِ رُمْحَيْنِ مُطَّرِدَيْنِ بل سَيفَيْنِ من صَلَتْينِ بل نَجْمَينِ مُنكَدِرَيْنِ صُعِقَ العِدا بلَظاهُما فكأنَّما كانَا على الأعداءِ صَاعِقَتَيِنِ سارا فسارَ الرُّعْبُ يَقْدُمُ مِنهُما جَيْشَيْنِ ما اتَّكَلا على الجَيْشَيْنِ خَرَقا الدُّروبَ بجَحفَلَيْنِ كأنَّما طَلَعَتْ نجومُهما على لَيلَيْنِ إني لآمُلُ أن يُبَشِّرَكَ القَنا والبِيضُ من وَجْهَيْنِ مُختَلِفَيْنِ فتَظَلَّ فَضفاضَ المَواهبِ سَاحباً بُرْدَيْنِ للنَّعماءِ فَضفاضَيْنِ أنتَ الحَيا ولربَّما قَبَضَ الحيَا كَفاً وكفُّكَ نُجعَةُ الثَّقَلَيْنِ وإذا الحُسامُ نَبَتْ مَضارِبُ حَدِّهِ كنتَ الحُسامَ العَضْبَ ذا الحدَّيْنِ عفوٌ ومَكرُمَةٌ تروحُ وتَغتَدي بِجَناهُما مُستَعذَبَ الوِرْدَيْنِ لو أنَّ عبدَ اللهِ عايَنَ ما بَنَتْ يُمناكَ راحَ به قَريرَ العَيْنِ اللهُ سَرَّكَ في أخيكَ ولم يَكُنْ لِيَمِيْلَ عُرشُ العزِّ ذي الرُّكنَيْنَ ظَفَرٌ أَذَلَّ لآلِ فارسَ منكمُ بسيوفِ مَشرَفَ أو رِماحِ رُدَيْنِ ما حاولوا الحِصْنَ المُنيفَ بِغَدْرِهِم حتَّى انثَنَوا جُثَثاً على الحِصنَيْنِ ماجَتْ صَوارِمُه عليهم فانثَنَتْ ولُجَيْنُ دِجلةَ مُذْهَبُ المَوْجَينِ فَتْحٌ تَبلَّجَ صُبْحُه فأَراكُما بابَيْنِ للسَّرَّاءِ مُنْفَتِحَيْنِ قَوْلي إذا فُجعَ الملوكُ بنَكبةٍ أو رِيعَ شَمْلُهُمُ بوَشْكِ البَيْنِ حُلاّ مَحَلَّ الفَرْقَدَيْنِ فأنتُما أولى بمَوْضِعِ ذينِكَ النَّجمَيْنِ	19	joy
9,448	على أبن العصب الملح ي يثني اليوم من أثنى على الجلد وإن صاد ف في أعظمه وهنا ضحينا عنده يوما شديد الحر فالتحنا ولم يحو به الأجر ولم نعدم به المنا جياعا نصف الزيتو ن لو أمكن والجبنا ونطري السمك البن ي والجردق والبنا وكنا ننثر الدر من اللفظ فخلطنا فلو طارت بنا ضعفا صبا لاعبة طرنا ولو أنا دعونا الل ه في دعوته فزنا إلى أن كبر العصر وهللنا فكبرنا ونش السمك المقل و بالقرب فسبحنا وقلنا هذه الرحم ة جاءت فأظلتنا وظلنا إذ رأينا الخب ز ندنو قبل نستدنى إلى مائدة حفت بها أرغفة مثنى عليها البقل لا نلح قه بالخل أو يفنى ومنسبوب إلى دجل ه ما زال لها خدنا جرى في مائها قبل يجاري ماؤها السفنا فأضحى لامتداد العم ر أعلى صيدها سنا طوى أقرانه الدهر فلم يبق له قرنا فلما اكتحلت عيني به أوسعته لعنا حللنا عقد الشوا ء عن جسم له مضنى ومزقنا له درعا يواري أعظما حجنا ترد اليد بالخيب ة عن أقربها مجنى فما تم لنا الإفطا ر بالقوت ولا صمنا وطاف الشيخ بالدن إلى أن نزف الدنا فأدنى كدر العيش بها لا كان ما أدنى مدام تجلب الهم ولا تطرده عنا فلا النفس بها سرت ولا القلب لها حنا كأن الشرب مطبوخ على راحته اليمنى وفاح البخر القات ل منه فتبخرنا وقال اغتنموا وصل فتاة برعت حسنا فجاءت تخجل البدر وغصن البانة اللدنا وتصطاد قلوب الشر ب أجفان لها وسنى فكذبنا وأبى الله لنا والشيم الحسنى وقمنا نعطف الأزر على العفة إذ قمنا وقلنا يا لحاك الل ه نزني بعدما شبنا فأبدى الأنس للقوم وأخفى الحقد والضغنا هو الشن وما واف ق منا طبق شنا	38	joy
9,449	إنّ الأميرَ المُعلَّى في مَعالِيه أَدَقَّ حَظَّي وقد جلَّت أياديِه فَرُحْتُ كالطائرِ اسُتلَّت قَوادِمُه وليسَ تعلو به ضُعفاً خَوافِيه لقد عفا شَطرُ رسمي من مَكارمِه وليسَ يُعجِزه إصلاحُ عَافيهِ إن البِناءَ إذا ما انهدَّ جانبُه لم يأمَنِ الناسُ أن يَنهدَّ باقِيه	4	joy
9,450	يا حسن دير سعيد إذ مررت به والأرض بالزهر في وشى وديباح فما ترى غصنا إلا وزهرته تجلوه في جبة منها ودواج وللنسيم على الغدران رفرفة يزورها فتلقاه بأمواج وقولتي والتفاتي عند منصرفي والشوق يزعج قلبي أيّ إزعاج يا دير يا ليشت داري في فنائك ذا أوليت أنك لي في درب دراج ولست أنسى نديمي وسط هيكله حتى الصباح غزالا طرفه ساجي أسف كاساتها طاب الزمان ضحا حقا وألثم عيني لعبة العاج	7	joy
9,451	وعارض مثل داره البدر دار بوجه كليلة القدر فلو تراه وحسن منظره لقلت إن الجمال للشعر	2	joy
9,452	إني رأيتك جالسا في مجلس قعد الملوك به لديك وقاموا فكأنك الدهر المحيط عليهم وكأنهم من حولك الأيام	2	joy

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.